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社会统计学笔记范文

社会统计学笔记

社会统计学笔记范文第1篇

按照集团公司党委和秦川格兰德党总支的统一部署和安排,为深入学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的精神,进一步提高思想认识,凝聚攻坚合力,推动公司各项工作创新发展,本人将积极参加“不忘初心,牢记使命”主题教育,为了达到良好的学习效果,本人特制定以下学习计划。

学习计划分为参加公司党总支和党支部集中学习和个人自己学习两部分,详细如下:

一、积极参加集体学习活动,仔细研读,结合实际,认真撰写心得体会,积极参加交流研讨。

按照公司党总支安排,集体集中学习时间为6月27日—7月10日,这段时间本人将积极参加集体学习活动,保证按时参加,按量完成学习任务,做好学习笔记,并结合实际撰写交流讨论材料,使自己理论水平和认识水平的到达的提高。

计划学习内容

1、学习《关于“不忘初心,牢记使命”主要论述选编》;

2、学习《中国共产党党内重要法规汇编》;

3、学习《新时代中国特色社会主义思想学习刚要》;

4、学习中共中央办公厅印发《关于进一步激励广大干部新时代新相当新作为的意见》;

5、学习《主持召开打好精准脱贫攻坚战座谈会并发表重要讲话》;

6、学习《加强领导做好规划规划任务夯实基础  推动我国新一代人工智能健康发展》;

7、学习《为建设世界科技强国而否定》;

8、学习《中共中央  国务院关于全面加强生态环境保护坚决打好污染防治攻坚战的意见》。

二、个人自学计划(学习时间安排:7月10日——8月30日)

利用业余时间自学,努力做到精学细研,持之以恒,全面完整,做好学习笔记,做好学习总结。

自学内容和安排

1、系统认真学习《中国共产党党内重要法规汇编》,做好笔记。

安排: 1—2小时/天,做好笔记

时间:7月10日—7月底。

2、学习《同志关于“不忘初心,牢记使命”重要论述选编》,坚持读原著、学原文、悟原理,全面系统学、及时跟进学、深入思考学、联系实际学,努力把每一点都领会深、领会透,做到知其言更知其意,知其然更知其所以然。认真做好学习笔记。

安排:1—2小时/天,做好笔记。

学习时间:8月1日—8月中旬

3、学习《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。《刚要》对新时代中国特色社会主义思想做了全面系统阐述,有助于更好地理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求。学习过程中做好笔记。

社会统计学笔记范文第2篇

【关键词】 三脚账;复式记账;单式记账

一、存在已久的争论:三脚账是不是复式记账

《会计之友》2008年第5期,韩东京《中国古代三脚账思想》一文(以下称《韩文》)认为:三脚账是处于单式会计思想到复式会计思想之间的一种过渡形式,由于只是在转账业务中才使用复式记账,对于其他经济业务仍然采用单式记账,因而不是完全意义上的复式记账。

笔者进一步查证,认为三脚账是不完全复式记账的观点颇为流行。以下试举二三例:

“‘三脚账’是中国传统的单式记账基础上演进而成的不完全的复式记账方法。……特点在于它既保留了单式记账的特点,又增加了复式记账的因素。”

“三脚账,亦称‘跛行账’。我国明清间在单式簿记基础上产生的一种不完全的复式记账法。”

关于三脚账是不是复式记账的争论早已有之。过去流行的观点认为三脚账是“中国旧式簿记之单式簿记。” 后来比较流行的观点则认为,“三脚账是一种不完全的复式账法”,其理由是“现金收支事项部分,只记录现金的对方,现金的收付略去不记,这是单式记录”,受其影响,这种观点至今仍然较为流行。会计界名家徐永祚1927年11月16日在中国经济学社年会上讲《改良中国会计问题》时说三脚账是“以现金为主体的单式簿记”,同时指出:“实非纯粹的单式簿记。”5年以后,他又改弦易辙,明确指出:“夫尽人而知我国旧式账簿为单式记账,实则非也。试举一例,如向某某借款若干,则银钱流水簿中记为收某某借款若干,形式上似单式簿记,实则包含有借入现金及贷出债务之两种意义,而为复式簿记”。分录簿、日清簿都是体现复式记账的原始记录。

当代,黄忠教授研究了三脚账在农村中的运用后指出,它“是复式记账法的另一种具体方式”。观点明确,但未论证。20世纪80年代李孝林教授曾先后著文深入的论证。

二、争论的焦点:实质与形式

通过比较以上观点,不难看出,争论所关注的焦点问题在于“现金业务记一笔,转账业务记两笔”。持三脚账是不完全复式记账观点者注重的形式,认为现金业务记一笔就是单式记账;而持相反观点者则更注重实质,认为“形式上似单式簿记,实则包含有借入现金及贷出债务之两种意义,而为复式簿记”。由此,争论的问题便可转化为:形式与实质孰轻孰重。

答案似乎是不争自明的,因为会计实务当中一向推崇“实质重于形式”的原则,类似的法则在哲学等其他社会科学当中也屡见不鲜。有趣的是,笔者在《韩文》一文中也读到了类似的措辞,“把三脚账与被称为‘世界上第一个完整的会计核算形式’的帕乔利所介绍的15世纪意大利账簿体系相比,二者处理会计核算的思想基本相同。在15世纪的意大利,会计记账是采用‘日记账-分录簿-总账’的过程,这与三脚账的思想基本一致。”显然,较之单式和复式形式上的区别,笔者此处更注重其实质。那么,既然会计核算的思想“基本相同”,账簿的设置也“基本一致”,何以意大利的账簿体系被称为完整的复式记账,而三脚账则不能?

为进一步考证,不妨研究一下西方早期的做法。十八世纪后期为德国商人所广泛采用的据以进行汇总的“现金日记账”被广泛认同为复式记账法。现抄录如下:

当时的作法是日记账分设现金和转账两本,现金业务记一笔、转账业务记两笔,然后据以过入汇总日记账或直接过入总分类账。直至二十世纪,这种记账方法还广泛流行于一些小型企业。从其原理和主要方法、程序上看,与美国的特种日记账、俄国的专门日记账以及我国的多栏日记账基本一样,而古老的三脚账恰恰也遵循了相同的模式。既然那些都是复式记账法,唯独三脚账不算,实在让人费解。

三、一种破解的思路:复式记账和单式记账的特征

关于三脚账的问题,李孝林教授已有详尽论述。以下仅结合上述归结出的“实质与形式”的焦点问题,试从复式记账法的基本特征进行更为深入的探讨。复式记账是通过至少两个账户来记录每一项经济活动和财务收支的一种专门方法。它的特征是每笔账都等额记入对应账户以反映经济业务的来龙去脉。三脚账的转账业务同时登记来账和去账,显然是典型的复式分录。现金业务如“运费集对开运搬费计去银”,既记明“去银”,又记明对方账户“运费集”,与现在付款凭证记为“借:费用”,原理、方法和作用都是一样的。流水簿上的这笔账标明了现金的对方科目,并过入对方科目的分户簿,又代替了现金簿。现金的变化表现在结存中,从而省略了“现金”科目。其经济实质为“贷:现金;借:运费集”,记录得清清楚楚,足以“反映会计对象具体内容的增减变化”具备了复式记账的基本特征。

厦门大学经济系1973年版《会计学原理》(下册)就曾指出:流水账现金的“这种分录方式也是复式记账”。这种通过账簿组织取得复式记账效果的方法,来去清楚,手续简化,是十分科学的。当代会计核算仍然广泛采用。如果笼统的说记一笔就是单式账,那么当代广泛流行的收、付款记账凭证和日记账核算形式,都将被说成单式账了! 实则它比一律记两笔还要先进些。

三脚账现金销售记:“收:销售”,现金支付费用记为“付:费用”,与当代财产收付记账法的“同收”“同付”基本一样,因为它也记录了现金的“付”。转账业务“有收有付”,两者更一样,所以说三脚账是财产收付法的源始。如果认为三脚账是单式账,其原理与之相同的财产收付记账法岂不也是单式账。

考查单式记账的基本特征,“一般只登记现金、银行存款的收付业务和各种人欠、欠人的往来款项,如以现金购买实物时,只在现金账上登记现金的减少,一般不在事物账上登记财物的增加……”,因此,单式记账“不能全面系统地反映经济业务的来龙去脉和资金增减变动情况”。对于现金收付业务,尽管三脚账也是只登记一笔,但它登记的却是与现金相对应的帐户“来账”和“去账”,仅对现金略去不计,这与单式记账有着本质的区别。可见,仅仅从形式上看,也不能将其定性为单式记账。

四、结论与启示

三脚账反映了我国古老的中式簿记在复式记账法方面的重大成就。复式记账法自西方输入说应当否定(只能说借贷记账法自西方输入)。由于历史条件的限制,古老的三脚账必然存在不少缺点,但并不影响其成为完整的复式记账法。

【主要参考文献】

[1] 王建忠主编. 会计发展史[M]. 大连:东北财经大学出版社,2007,(10):(第二版),125.

[2] 侯文铿,高俊山,张白,林贻武. 会计辞海,沈阳:辽宁人民出版社,2001,(1):(第三版),188页.

[3] 陈稼轩编《商业辞典》.商务印书馆1935,37.

[4] 郭道扬.《会计发展史纲》.中央广播电视大学出版社,1984,337.

[5] 中国经济社.《中国经济问题》商务印书馆出版,225.

[6] 1933年《会计杂志》创刊号.

[7] 《中国经济问题》1964,(6),26.

[8] 李孝林. 我国复式记帐法溯源.商业部《财会参考资料》1981,(26). 又《我国固有复式簿记的探讨》,《北京商学院学报》,1988,(2).

[9] 黄鹤. 资本主义会计核算形式发生与发展的初步探讨. 中国经济问题,1959,(11).

社会统计学笔记范文第3篇

扫叶山房是一家有着浓厚知识分子传统的出版机构,重视经史子集类的书籍出版。晚清至民国年间,该书坊的笔记小说出版,由注重出版符合书坊宗旨的传统学者型笔记小说,到力图实现笔记小说类型的变革与突破,继而在民国年间向学者型笔记小说出版传统进行回归,形成笔记小说出版的“扫叶山房模式”,使笔记小说的出版成为其品牌。

关键词:

扫叶山房 笔记小说 近代小说 出版

扫叶山房由席世臣家族于清初购得常熟毛氏汲古阁书版之后,席世臣取“校书如扫落叶”之意而设立,[1]以“刊刻秘笈,以惠学林”为刊印宗旨。作为一家有着悠久历史的传统书坊,扫叶山房出版了大量流传广泛的书籍,其中笔记小说是扫叶山房子部书籍出版的重要组成部分。本文在整理扫叶山房所刊刻笔记小说书目以及相关原始资料的基础上,从传统学者型笔记小说的出版、笔记小说出版类型的突破、保守的宣传方式、学者型笔记小说出版传统的回归等方面对近代扫叶山房的笔记小说出版进行研究。

一、传统学者型笔记小说的出版

扫叶山房在席世臣的主持下,曾于乾隆年间出版过洪迈的《容斋随笔》,之后相当长一段时间中,由于太平天国运动对于苏州刻书业的破坏以及轻视说部书籍出版的社会环境等原因,扫叶山房笔记小说的刊刻长期处于停滞的状态,其笔记小说出版直到席世臣之孙席威将该书坊在上海重新开业,才逐渐受到重视,以至成为扫叶山房说部书籍出版的主要组成部分。

光绪九年(1883),扫叶出版了清人许奉恩的笔记小说《兰苕馆里乘》(简称《里乘》),作为《扫叶山房丛钞》子部书籍之一。《兰苕馆里乘》本为10卷本,《扫叶山房丛钞》版为4卷本,即只选录了10卷本190篇中的24篇。《丛钞》共收入了27种书籍,包含经史子集等多方面的内容,于光绪九年(1883)至光绪十年(1884)间陆续印刷出版。对于这套杂纂类丛书,席威在《序》中称:“方今运会日新,人才辈出,负魁奇卓荦之资,往往穷学力之所至,于群经诸史之外,探奥赜,抉丛残,以为朴学之一助。”可见丛书的刊印目的,十分切合其先祖席世臣创办书坊时所持的宗旨,即“刊刻秘笈,以惠学林”。[2]而这部入选的笔记小说《里乘》,就是一部“虽小说家言,作董狐观可矣也”的作品。这部笔记小说从创作形式上而言,与《容斋五笔》迥然而异,是近乎《夷坚志》的志怪类型。不过,《里乘》的作者许奉恩创作该书时,借助的只是《聊斋志异》的怪诞形体,汲取的却是《阅微草堂笔记》的实录精神,意在最大程度达到“劝惩”的目的,即所谓“谈狐说鬼,无殊淄水之洋;善劝恶惩,犹是河间之宗旨”,[3]更有人称之为“尽有小说家之长而祛其短,足与正史相表里者矣”,[4]这一点与扫叶山房书籍出版宗旨是相符合的。因此,“与正史相表里”的《里乘》成了该书坊光绪年间笔记小说出版的首选。

正如《〈扫叶山房丛钞〉序》所言:“版屐吴郡,粤寇至,尽付劫灰。”因此,出版《里乘》时,扫叶山房采用的是翻刻他本的方式――即根据书坊所藏的书籍进行翻刻出版,而到光绪十八年(1892)《曼陀罗华阁丛书》出版时,扫叶则已经积累了一定的资金,可购买别家的板片修补重印了。《曼陀罗华阁丛书》汇集了杜文澜从咸丰九年(1860)开始陆续撰著与校订刊刻的书籍,共计16种,而笔记小说《曼陀罗华阁琐记》正是这部丛书中刊刻最早的一种,其书板由扫叶山房向同业购得。与《里乘》不同,《曼陀罗华阁琐记》书前牌记题曰:“光绪壬辰仲春之月席氏扫叶山房藏版”,左下方有“扫叶山房督造书籍”印――这是扫叶书籍特有的版权标记。

如果说《兰苕馆里乘》与《曼陀罗华阁琐记》仅仅是光绪宣统年间,席威主持下扫叶山房出版学者型笔记小说的小试牛刀,那么其子席裕琨于光绪二十九年(1902)主持出版的“掌故丛编”则拉开了该书坊此种类型笔记小说刊行的序幕。学者型笔记小说的作者大多身兼学者的双重身份,因此,作品在创作形式上长于议论――作者时时不忘作为学者的身份和责任,重在显示个人的才学和见解。如《里乘》在每篇末都附以“里乘子曰”,将议论作为文章不可或缺的表达方式加以程式化;在内容上,除记载一些奇闻逸事外,还夹大量典章制度、名物考辨等内容,将属于学术范畴的考据之学在小说范围内加以复制和推广。许谆书比较欧阳修《归田录》和梁氏《归田琐记》后就认为:“欧书多录朝廷遗事,士大夫笑谈,吾师书亦同其意,而考订详明,包孕繁富。”[5]“掌故丛编”是清人所撰的四种笔记小说,包括陈康祺《郎潜纪闻》和《燕下乡录》以及姚元之《竹叶亭杂记》、周寿昌《思益堂日札》,均为受到乾嘉学派考据传统影响的学者型笔记小说。之后,在接管扫叶山房的席少梧主持下,宣统年间陆续出版的此类小说还有黄钧宰《金壶七墨》、梁绍壬《两般秋雨庵随笔》、王世祯《香祖笔记》、陆游《老学庵笔记》、查慎行《人海记》、梁章钜《归田琐记》《浪迹丛谈》《浪迹续谈》等10种。

二、笔记小说出版类型的突破

作为一家传统出版机构,扫叶山房不仅重视笔记小说出版,且一直关注文人的选择倾向与阅读喜好;作为一个有着家学渊源的书坊主人,在笔记小说类型的选择方面,扫叶山房的几任主持人,从席威到其子席裕琨乃至其族戚席少梧,都一直力图恪守先祖席世臣时期所形成的学者型笔记小说出版传统。然而,毕竟此时的出版环境以及小说书籍的接受群体与《容斋随笔》出版的乾隆五十九年(1794)大不相同。从扫叶山房开始出版《里乘》的光绪九年(1883)到出版《梁氏笔记》(《归田琐记》《浪迹丛谈》《浪迹续谈》三种)的宣统三年(1910),近30年间,清廷对于小说出版的管制形同虚设,铅石印技术的普及使小说书籍出版甚至盗版快速便捷,印刷成本的下降使普通民众亦有能力购置过去售价昂贵的小说书籍,[6]小说界革命的发生又使针砭时弊的新小说出版如火如荼。因此,在恪守传统的同时,有着百年历史的扫叶山房,也在某种程度上寻求笔记小说出版的变革与突破。

这种变革与突破明显的表现就是宣统元年(1909)《绘图骗术奇谈》的石印出版。该书由时任扫叶山房编辑的雷收集新奇骗术一百则汇编而成,据其宣传广告称:“阅此书者,可以长见识,增阅历,羁旅之人尤宜奉为枕中鸿宝。每则又绘有精图,随事指陈,颇饶趣味,诚近日小说书中唯一特色也。”可见其编撰出版时,所设定的阅读对象明显是针对普通市民阶层的,与一味强调“以惠学林”的学者型笔记小说的出版主旨完全不同。这部奇谈式的笔记小说,“因其事迹奇幻,于人世间机械变诈诸术描写无遗”,与这一时期扫叶山房出版的其他笔记小说不同,该书每种骗术故事之后都附有石印插图,借以凸显各种骗子的形象与伎俩,所以尽管定价为八角,在当时的笔记小说中并不算便宜,但是同样“销行数万部,颇为社会欢迎”。[7]

按照光绪六年(1880)三月八日,点石斋在《申报》登载《廉价石印家谱杂作等》广告中公布的石印书籍费用计算,[8]不计底本抄写费、装订费及插图费用,《绘图骗术奇谈》 每册成本仅为一角一分,加上各项费用成本大约也在三角之内,因此,即使“照码七折”,[9]该书的销售也带来近3500元的利润。不久之后,扫叶山房趁热打铁,于民初继续推出了《上海之骗术》,专门描绘上海“妓院、、茶楼、戏馆种种骗诈之伎俩”,因此前《绘图骗术奇谈》的畅销,该书在出版时也附加了石印插图,定价也同样为八角,还在《文艺杂志》上刊登的宣传广告意打出了《绘图骗术奇谈》及其编者雷的招牌。

此外,扫叶山房在民国时期相继推出了《满清官场百怪录》《民国艳史》等普世色彩极为强烈的通俗笔记小说,以及《最新滑稽杂志》《文苑滑稽谭》两种以谐语趣事吸引读者眼球的作品。其中《满清官场百怪录》宣传广告特意与李伯元所撰那本广为人知的章回体谴责小说《官场现形记》比较,称:“颠公少年时游幕各省,嗣又厕身报界数十年,就生平所闻见,凡官场奇奇怪怪之事,一一笔之于书,……而满清国祚之因此颠覆,即于言外得之,以视《官场现形记》等书籍空言以讽世者,其用意又不同也。”[10]这部书在民国二年(1912)石印出版后,因颇受欢迎,以至于先后于民国三年(1914)、十九年(1930)、二十四年(1935)三次重印,是目前所见重印次数最多的扫叶笔记小说。而《民国艳史》的销售情况也相当不错,据《民国艳史乙编》的广告称:“修竹乡人(此即雷的笔名之一)就所闻见辑成《民国艳史甲编》出版后,大受欢迎,一月中售去数千部。”时隔一月,雷“又搜采民国近时香艳事迹,辑为乙编”,且“较甲编集事更新,谐文尤艳丽”。[11]

三、保守的销售方式

尽管扫叶山房在笔记小说书籍内容上进行了世俗化的开拓,但在宣传与发行形式上仍显得过于老套与保守。当时的出版机构,无论是商务印书馆、小说林社等颇具影响力的出版社,还是群学社这样不太出名的出版社,利用报纸杂志进行小说广告宣传都颇为普遍,[12]或为小说出版开展征文活动,或告知读者小说书籍的打折优惠活动,或维护小说作品版权等等,不胜枚举,但翻阅传播面较为广泛、读者群体较为庞大的近代四大报刊:《申报》《新闻报》《时报》《神州日报》,扫叶山房的小说广告宣传寥寥无几。四大报刊中由扫叶山房刊发的小说宣传广告仅仅三则。第一则:《时报》光绪三十三年七月二十九日刊载“最新社会小说《时髦现形记》出版广告”(《申报》光绪三十三年九月初七广告同此);第二则:《神州日报》宣统三年四月二十一日,刊载“新出石印精本《唐人说荟》一百六十四种”广告;第三则:宣统三年四月初六日《时报》刊载扫叶山房精印书籍广告,内有小说《两般秋雨庵随笔》六角,《绘图骗术奇谈》八角。目前可知的笔记小说广告宣传,一是如惊鸿一瞥出现《扫叶山房精印书籍》广告中的《绘图骗术奇谈》,且几乎被淹没在扫叶山房出版的其他各种名目繁多的图书书目中;另一则就是《新出石印精本一百六十四种》广告。也许是由于对该书坊的品牌影响力颇为自信的缘故,扫叶山房主人对在报刊上刊登广告,宣传所出版的笔记小说广告这种形式并不特别在意,而在笔记小说的销售形式上也如此。

《古今说海》和《唐人说荟》分别出版于宣统元年(1909)和宣统三年(1911),两家出版机构都在报刊上为丛书刊登过宣传广告:

是书为明云间陆氏编辑,俨山书院集部汇刻,分说选、说渊、说略、说纂四大部,都一百三十五种,搜罗繁富,蔚为大观。……本公司觅得明版原刻,亟付印行世,以公同好。全书一部装订十二册,计定实价洋四元,兹售预约券,每部减价二元。购券者价洋一次缴足,先取《说选》三册。本年十一月印竣,缴券取全书。惟预约券所印无多,售完即不再印,博雅君子幸勿交臂失之。(《新出历朝一百三十五种说部大观》广告)[13]

是书为山阴莲塘居士所纂,搜罗唐代小说共一百六十四种,洵说部之大观也。本号向藏书家觅得原刻本,重付石印,业已告成。用中国粉连纸,印刷精良,装订十六册二函,定价洋二元五角。爱阅小说诸君祈即驾临本号购取可也。(《新出石印精本一百六十四种》广告)[14]

集成图书公司的《古今说海》采用“售预约券”的方式提前销售部分书籍――即“购券者价洋一次缴足,先取《说选》三册”,而扫叶山房的《唐人说荟》则是丛书印刷完成之后才上架销售;集成图书公司将12册的丛书的价格故意定为四元,然后再对预约购书的读者实行半价优惠,“每部减价二元”,而扫叶山房则将16册的丛书价格实实在在定为二元五角。可以说,在对笔记小说丛书的销售方式上,扫叶山房除登报告知读者“业已告成”,“爱阅小说诸君祈即驾临本号购取可也”之外,无销售策略可言;而作为一家附属于申报馆的新式出版机构,集成图书公司虚高定价,预约打折,锁定读者,提前收回成本的销售策略显然高明得多。结果,《唐人说荟》直到民国二年(1913)才石印再版,而《古今说海》在宣统元年(1909)十一月初版印行后,仅4个月就校订再版,[15]接着又出现了校订三版,[16]销售策略所带来的畅销局面,不言而喻。在同业对售价不菲的丛书纷纷采用预约销售的影响下,传统书坊扫叶山房在民国四年(1915)刊行《百子全书》和《中华民国政府公报分类汇编》时,也选择了这样的出售预约券的销售方式,后者广告中明确说:“定价十二元,预约半价六元。”[17]

四、学者型笔记小说出版传统的回归

尽管通俗笔记小说的出版发行,让扫叶山房获得了丰厚的利润回报,正如前文所述,《绘图骗术奇谈》行销万部,应该有3500元左右的收益;而无插图的《民国艳史》每册的成本一角上下,售价四角,那么一个月“照码七折”售去数千部,即能为扫叶带来近200元的回报,200元可算是一笔较为可观的书籍销售利润。[18]按照一般书局的做法,对于畅销类型的小说书籍,定会持之以恒,继续出版类似的作品。如商务印书馆所出版的翻译小说颇受大众欢迎,商务就陆续推出了百余种此类作品,且称之为“说部丛书”;又如校经山房刊行的《续彭公案》《续济公传》销路甚广,之后该书坊便不断出版其接续之书,前者达十续之多,后者更是多达令人咋舌的四十续,[19]创造了单部小说续接次数的历史纪录。但与大多数出版机构的做法不同,扫叶山房在民国四年(1915)出版《文苑滑稽谭》后,几乎没有再出版过此类销路颇好的通俗笔记小说。民国十一年(1922)扫叶山房曾经出版过通俗笔记小说《我佛山人札记小说》4卷,但此举意不在牟利,而是为了纪念雷的友人吴趼人。

民国四年(1915)夏出版的《文艺杂志》第一期卷首刊登的《扫叶山房特别广告》如此表述:

本坊为爱重名誉计,为推广贸易计,凡近年印行各书,缮校一切,益实事求是,以期毋负购阅诸君之盛意。盖因书籍一业,关系全国人民之学术之智识,非常重要,非如他业之销行货物,专以牟利为目的也。

这段议论文字可视为扫叶之所以不再出版媚俗化笔记小说的一个注脚。从某种程度上而言,扫叶山房主人认为像《骗术奇谈》那样专记骗子伎俩,《满清官场百怪录》那样专讲官员丑态,《民国艳史》那样专书女界情态,《最新滑稽杂志》那样专写可笑之言的通俗笔记小说根本皆为不入流之作,与书坊一直以来的正统形象背道而驰。因此,对于那种即使能为书坊带来盈利,但内含却有损书坊良好声誉的这类笔记小说,最终还是被扫叶书坊排斥在出版计划之外。

虽然扫叶山房在民国时期和光、宣年间一样,几乎没有在各大报刊上刊发笔记小说出版广告,但上文所提及的该书坊于民国年间发行的《文艺杂志》却成为其笔记小说推广与宣传的一个良好平台。从目前上海图书馆保存的第一期到第十三期《文艺杂志》所登载的广告来看,几乎每期都有《扫叶山房新印书目》广告,其中不乏新出版的笔记小说作品。《文艺杂志》第一期第一则扫叶的书目广告就是14种笔记小说,包括《容斋五笔》《老学庵笔记》《渔矶漫钞》《入海记》《香祖笔记》《分甘余话》《茶余客话》《梁氏笔记》三种及《印雪轩随笔》《庸闻斋笔记》《金壶七墨》《两般秋雨庵随笔》《桐荫清话》《庸庵笔记》,清一色全部都是学者型笔记小说。14种笔记小说书目紧随介绍该书坊历史的《扫叶山房特别广告》之后出现,足见扫叶主人对于学者型笔记小说出版发行的重视,而重新刊印出版洪迈的《容斋五笔》,且将其赫然列于书目首位的做法,仿佛就是在对先祖席世臣130年前创办扫叶时所立下的“刊刻秘笈,以惠学林”宗旨进行回应。

根据目前所知的资料统计,民国年间扫叶山房共出版清人所撰且符合乾嘉学派考证风格,长于议论,重视事出有据,记叙手法平实严谨的学者型笔记小说31种。其中既有《四库全书》总纂官纪昀的《阅微草堂笔记》,对纪昀极为推重的俞鸿渐的《印雪轩随笔》,被称为乾嘉学派殿军的俞樾的《右台仙笔记》,同时也有再次印刷的乾嘉学派重要人物梁章钜的《梁氏笔记》三种(《归田琐记》《浪迹丛谈》《浪迹续谈》),几乎成了一个高品质学者型笔记出版的“扫叶山房模式”。一方面,扫叶山房所印之书,在出版界一向口碑较好,民国时期印有“扫叶山房”四字瓦当型商标的图书,已成为版本优良的标志。扫叶山房主人席威就曾在《扫叶山房丛钞序》中自信地宣称:“威家素喜刻书,精为校勘。”另一方面,由于书坊对于学者型笔记小说出版格外重视,民国年间这一类型的书籍一度成为扫叶的一个品牌,不仅九州闻名甚至行销海外。雷曾在《懒窝笔记》中道:“沪上扫叶山房书坊,以刊印旧籍,驰誉中外。每岁以诗文别集、笔记等销行东瀛者,毋虑数百箱。”[20]

扫叶山房是一家有着浓厚知识分子传统的出版机构,创始人席世臣因担任《四库全书》文渊阁三分书总校的人生经历,而为成立伊始的书坊立定了“刊刻秘笈,以惠学林”的宗旨,其后百余年间,这一宗旨体现在扫叶所出版的经史子集各种书籍之中,同样也体现在作为子部书籍之一的笔记小说出版中。从选择《容斋随笔》作为第一部笔记小说,到光绪年间于上海重开之后出版《兰苕馆里乘》《曼陀罗华阁琐记》及一系列学者型笔记小说,最后于民国年间形成笔记小说出版的“扫叶山房模式”,无不是对书坊开办宗旨的体现。在通俗小说作品出版蔚然成风的清末民初,扫叶山房也曾一度编撰出版描写官场、女界,记录行骗手段的媚俗化笔记小说,加入了此种通俗笔记小说刊行的潮流之中,试图在某些方面实现一些突破。不过,由于书坊的历史渊源,受到首任书坊主人审美选择取向及文化传承的影响,其出版最终还是由盈利性的通俗笔记小说回归到了学者型笔记小说出版的传统当中,而这种对于传统的执著,对于文化的操守,对于书籍品质的追求,也使笔记小说的出版成为民国年间扫叶山房的一个品牌,扩大了该书坊在海内外的影响。

基金项目:本文为2008年教育部人文社会科学研究项目“书坊与近代小说发展之关系研究”成果之一,项目批准号“08JC751015”

参考文献:

[1] 杨丽莹.扫叶山房创始年代考[J].图书馆杂志,2005(3).

[2] 方睿颐.《兰苕馆里乘》序[D]//杨丽莹.扫叶山房研究,复旦大学,2005.

[3] (清)许奉恩.里乘[M].重庆:重庆出版社,2005.

[4] (清)金安清.《兰苕馆里乘》跋[M]//合肥:黄山书社,1998.

[5] 宋莉华.清记小说与干嘉学派[J].文学评论,2001.

[6] 宋莉华.明清时期说部书价述略[J].复旦大学学报,2002.

[7] 扫叶山房.上海之骗术世界广告[J].文艺杂志,1915(1).

[8] 点石斋.《廉价石印家谱杂作等》广告[N].申报,1880-03-08.

[9] 扫叶山房.扫叶山房特别广告[J].文艺杂志,1915(1).

[10] 扫叶山房.《满清官场百怪录》广告[J].文艺杂志,1915.

[11] 扫叶山房.《民国艳史乙编》广告[J].文艺杂志,1915.

[12] 刘永文.晚清小说的广告宣传[J].上海师范大学学报,2003.

[13] 扫叶山房.《新出历朝一百三十五种说部大观》广告[N].申报,1909-09-18.

[14] 集成图书公司.新出石印精本《唐人说荟》一百六十四种广告[N].神州日报,1911-04-21.

[15] 申报.说部大观《古今说海》校订再版特别廉价广告[N].申报,1910-03-02.

[16] 申报.说部大观《古今说海》校订三版特别廉价广告[N].申报,1910-05-20.

[17] 扫叶山房.《中华民国政府公报分类汇编》广告[J].文艺杂志,1916(8).

[18] 吴圳义.清末上海租界社会[M].台北:文史哲出版社,1971:132.

[19] 王清原.小说书坊录[M].北京:北京图书馆出版社,2002.

社会统计学笔记范文第4篇

关键词:对应分析;成绩;SPSS

中图分类号:G64 文献标识码:A

收录日期:2013年8月5日

分析记笔记方式与成绩间的相互关系常用描述统计和相关分析。在描述统计中,用得较频繁的是频度统计、平均数、百分数等统计量。但这些统计量仅能进行单变量数据描述,并且数据拘泥于就事论事的罗列,不能对数据进行挖掘。相关分析可以挖掘多变量间的关系,如关联的程度和方向,也可用于信度分析、预测等,是一种功能强大的多用途统计技术。本文介绍的对应分析法,即能形象地用二维坐标图表达出两个变量不同分类间的关系,这是其他方法所难于比拟的。

本次研究的数据,来自由德州学院2012级国际经济与贸易学专业组织的针对全校四个年级各专业学生的学习方式调查。数据采用问卷形式获得,用系统抽样方法从全校四个年级的学生中抽取146人,收回133份调查问卷,对数据进行处理,经剔除重复数据,并使用序列均值方法替换缺失值后得到123份有效调查问卷,旨在了解学生学习方式与学习成绩之间的关系。但本次分析的数据只研究其中的一个变量,即:学生上课记笔记方式与学习成绩的关系。记笔记的方式分为四个层次:不停地记笔记,课后再复习;认真听老师讲解,偶尔记笔记;不听老师讲解,自己看书学习;只听老师讲解,从不记笔记,并分别赋值1、2、3、4。对被调查者分数重新编码,将学生成绩分为四个层次:0~59.9分,60~69.9分,70~79.9分,80~100分,分别赋值1、2、3、4。具体的研究问题是:记笔记方式与学习成绩变量类别之间是否有联系?如果有联系,联系有什么趋势?

在对调查数据进行分析和重新编码的基础上对行变量类别与列变量类别进行交叉汇总,如表1所示。(表1)

样本量为123人。总体上看,大多数回答情况是不停地记笔记,课后再复习和认真听老师讲解,偶尔记笔记,两项共计106人。70~80分的学生为54人。(表2)

表2显示对应分析最终汇总统计量,包括维度、单一值、惯量、卡方值、p值、惯量解释比例以及单一值稳定性等数据。卡方值19.507,p=0.021

对应分析还能用图形直观地反映行变量与列变量之间的关系,特别是当变量的类别数多时,图形既直观又具解释力,优势更加突出。本次分析的图形结果见图1。(图1)

注:图中实心的圆点表示记笔记情况,空心的圆圈表示成绩。不停地记笔记,课后再复习=1;认真听老师讲解,偶尔记笔记=2;不听老师讲解,自己看书学习=3;只听老师讲解,从不记笔记=4。0~60分=1,60~70分=2,70~80分=3,80~100分=4。

图1可以同时达到两个目的:一是解释变量间的关系,二是帮助分析变量分类的合理性。在图1中,分值的距离表示变量间的差异,有相似分布的变量在距离上靠得近一些。如果分值是负数,说明这一单元格的观察频数低于期望频数。从图1可看出,70~80分与不停地记笔记,课后再复习联系紧密,80~100分与认真听老师讲课,偶尔记笔记联系紧密。整体而言,及格以上的学生更倾向于不停地记笔记,课后再复习或认真听老师讲课,偶尔记笔记。从图1还可看出,在变量的分类上,70~80分可以与60~70分合并为60~80分。而不及格的学生与其他人相差甚远,他们不听老师讲解,自己看书学习或只听老师讲解,从不记笔记。

综合以上分析,我们可以得出下列结论:学生学习成绩与上课记笔记方式有联系:学习成绩较好的学生倾向于认真听老师讲课,偶尔记笔记或不停地记笔记,课后再复习。而学习成绩差的学生则不听老师讲解,自己看书学习或只听老师讲解,从不记笔记。

一般的交叉表难以清晰地表达两个变量的本质关系。本文以对应分析法分析大学生记笔记方式与成绩间的二维对应关系,并能输出几何坐标图,形象地表达一般交叉表难以表达的变量不同分类间的关系。相似的分类变量才会在坐标图上彼此靠近,因而很容易形象地了解变量的哪些分类间彼此相似或彼此相关。因此,在分析学习方式对学习成绩的影响中学会对应分析方法不仅有利于提高学生学习成绩,也有助于推动这类研究向纵深发展。

主要参考文献:

[1]潘宝骏,陈征,刘少娟.8463例正常分娩新生儿体重、胎位与孕母年龄的对应分析[J].中国卫生统计,1999.3.

社会统计学笔记范文第5篇

“一台笔记本,动辄上万,便宜的也好几千,我还是争取期未拿到奖学金再说吧。”刚刚踏进大学校园的小页说。对于大多数同像小页一样的学生来说,“背着笔记本上学”是一个虽不遥远但也不近的梦想。

不过,这个梦想在“笔记本大学”实现了。

“笔记本大学”并不是哪一所学校的名字,也不是杜撰的新概念,它是一种全新的教学模式。“笔记本大学”以笔记本电脑为终端载体,以有线和无线网络为基础环境,将网络增值产品、教学应用产品等有效地捆绑其上,组成一个校园数字平台。这意味着,“笔记本大学”将改变传统的固定时间、固定地点的面对面的学习方式,以学生为中心,让学生根据不同情况选择最有效、最简便的沟通方式。

目前,“笔记本大学”在欧美国家已经发展得非常成熟,并成为国际上日益流行的校园信息化的整体解决方案。对于学校和学生来说,这确实是个好消息。学生从PC厂商的“低姿态”中获得价格远低于市价的笔记本电脑;而无线互联网技术使学校变成一座“移动城堡”,把老师和学生从讲台和教室中解放出来。

而对于笔记本厂商来说,各种促销活动持续升温,价格战也似乎从未停止过,建设“笔记本大学”似乎成了一个既叫好又叫座的聪明选择。这场转战校园的笔记本大战,各大IT厂商的动作并不慢。

早在2005年,刚刚收购IBM PCD的联想和英特尔联合向高校推出基于英特尔迅驰无线的ThinkPad笔记本电脑,英特尔将这款专为中国大学生设计的笔记本平台代号定为“Tanggula”。后来,联想的在全国率先启动了高校笔记本推广活动,2006年10月,联想的“笔记本大学计划”正式推出。

今年9月底,联想集团和首钢培训中心正式签约,除了为首钢培训中心提供相应的笔记本产品及配套的解决方案外,还向首钢培训中心学生提供奖学金和实习机会,在学生进入社会之前,已经把企业文化渗透得淋漓尽致。首钢培训中心的钢铁冶金、IT科技、建筑与环保工程、经济管理、机电一体化等专业的技术应用型学生都将体验到这种新的教学模式。

此外,国家也高度重视高校教学模式的改革,每年都会拨巨额的资金支持高校的信息化建设。只有将无线校园网和笔记本校园都建立起来,才能让校园真正实现“无处无网”。

对于从传统的教育模式到全新的网络教学的平滑过渡,首钢培训中心预期乐观。首钢总公司总经济师兼首钢发展研究院院长、首钢工学院院长毛武博士表示:“随着网络应用的迅速普及,不仅传统的教学思想、手段、内容、过程会随之发生变化,也将引起教学模式和教育体制的彻底变革,‘笔记本大学’正是实现网络教学的最佳途径和最重要手段。师生可以随时随地的应用互联网来学习、工作和生活,同时可以方便地将学生和教师、图书馆、教学课件、校园网、学生网等联接在一起。这将为师生创造一种全新的教学和学习生活的环境。”

社会统计学笔记范文第6篇

关键词:WPF;笔记共享;协作化学习;网络

中图分类号:TP393文献标识码:A文章编号:1009-3044(2012)01-0041-02

Based on Network Environment of Computer Notes Sharing System’s Design

ZHANG Zhen-ming

(School of Software Engineering, Tongji University, Shanghai 200092, China)

Abstract: This paper is mainly to design a C/S structure of the study notes sharing software, and based on the WAN to construct a study notes network free sharing platform.Through this platform students can complete and share notes operation, and through the notes sharing can realize the sharing of students’ study process and learning thought,enhancing students’ cooperation understanding, improving the students’ teamwork ability,making students really become the study master, giving full play to the student’s study enthusiasm. In addition, through some virtual incentives, rewarding the one who shares notes to help other learners. To make the students in the learning process in the virtual community sharing platform to get the necessary of satisfaction and achievement, strengthening students’ learning and sharing en? thusiasm,improving the students’ confidence.

Key words: WPF ; notes sharing ;cooperative learning ; network

1研究背景

随着社会的发展,新的知识不断地产生,旧的知识不断地被替换。掌握正确的学习方法,建构适应社会发展的知识和能力,是现代大学生面临的重要课题。在自我学习的过程中,难免会遇到学习上的困难,需要其他同学的协助,通过其他同学对学习过程的理解以及学习思想的共享能够更好的解决学习过程中的问题。学生在学习过程获取其他学生的学习过程和学习思想最好的办法就是查看其他同学的学习笔记,从笔记中了解其他同学对于所学内容的标注以及对于各个知识点的理解,进而获取其他同学的学习思想。而在传统的教学过程,笔记获取手段大部分采用面对面的纸质笔记的获取,一本笔记在一定的时间内只能面向一个同学,并且在笔记的复印和打印等环节又会造成不必要的浪费,而且适用的范围较小,在时间上和空间上存在着一定的局限。在此基础上,在网络上建立一个基于网络的笔记共享平台,将传统的纸质的学习笔记搬到网络上来,为更广阔的学生服务是极其必要的工作。

2系统设计目的

2.1教学资源的共享

在学生学习的过程中,其他同学通过课堂讲授所记录的课堂笔记是良好的学习工具,课堂笔记能够良好地反映学生学习过程中的重点和难点、记录学生对于课程掌握程度的工具,但课堂笔记受到时间和空间的限制,一个学生的课堂笔记在一定的时间内只能面向一定范围内相对狭小的用户,因而突破时间和空间的局限性,通过网络共享,获取并学习网络上其他人的学习笔记,对于自己的学习过程提供一定的帮助。

2.2培养学生互助的精神

对于现代教育教学过程中,团队学习是重要环节,通过学生在学习过程中的互帮互助,一方面提高了学生的学习能力和知识掌握能力,另一方面增强了学生对于团队协作的理解,提高了学生团队协助能力。通过平台的建设,为学生提供了一个协作的平台,并对共享者提供一定的虚拟奖励,增强学生的共享热情,为其他的学习者提供帮助。

2.3发挥学生在学习过程中的主动性

为了适应素质教育的发展趋势,在教学的设计过程中需要充分发挥学生对于课件学习的主体地位,使学生真正成为学习的主 人,真正将热情投入到课件的学习中去。因而在课件设计上,教师为学生学习提供一个平台,在此平台上充分发挥各人对于各自所学习课程的理解和思维过程,使学生真正成为课件的主人,发挥学生的学习热情。

3需求分析

课件的设计主要基于课件的理论依据和指导思想方面考虑。

首先,基于课件的理论依据和指导思想方面考虑。课件的开发主要适应于素质教育的发展趋势,充分发挥学生主体的作用,重视发展性教学、全面发展与个性发展的教学,培养学生认知方法。这就要求课件在设计的过程中要符合“双主模式”教学设计理论,即学生和教师同时是实验课件的主体,教师的思维与学生的思维同时要体现在实验课件里。而现在课件的开发,主要停留在基础理论课程的开发模式上,基本上属于单向模式。这样的课件最主要的问题是在开发和应用的过程中,只考虑了单一主体――教师,只将教师的思维融入到了课件当中,而忽略了课件的另一个更为重要的主体――学生,将学生的思维排除在实验课件之外,忽略了学生的个性教育,不能充分发挥学生的主体作用,从而影响了实验课件对素质教育的适应能力。所以,在开发设计过程中,要将学生和教师两方面同时考虑进去,将教与学两个方面有机地结合起来,将学生的思维很好地融入课件当中,充分发挥学生在学习过程中的主观能动性,培养学生认知方法。

其次,情景的创设要符合学生的心理发展特点。当代的大学生对于知识需要非常迫切,而他们对于新生事物的接受能力特别强,小学、中学的那种教育模式已经不能激发他们的主动性,他们在学习的过程中需要新的教学模式。传统的教学课件模式是以计算机作为信息的载体,将课件所要承载的内容以文字和图片的形式通过简单的多媒体方式单向传递给学生,在课件的制作过程中大部分采用的是AuthorWear、PowerPoint以及基于Flash 6.0以前版本开发的。这些软件开发的特点是可以实现多媒体课件传递信息的基本功能,但是学生在课件使用过程中,操作过于简单枯燥,如同学生在一页一页地翻动一本书,缺乏互动性,不能够引发学生对于学习的兴趣,导致学生在学习多媒体教学课件的时候昏昏欲睡,不能激发学生的学习兴趣,从而大大影响了多媒体教学课件的效果。所以,要想激发学生对于实验教学课件的兴趣,就要将学生的思维调动起来,将学生的思维与课件结合起来,才能够达到事半功倍的效果。

4系统设计

笔记共享系统是基于.NET开发的一个学习平台,分为服务器程序和客户端程序。

服务器程序是一个B/S结构的程序,它主要负责管理课程、课件、班级以及学生等信息内容,包括对课程、课件、班级的添加、删除和更新以及处理学生与班级、班级与课程之间的关系。该平台只有老师和管理员可以进入,学生不能进入。

4.1客户端程序

客户端程序是一个C/S结构的程序,主要为学生提供一个观看课件、做笔记、上传笔记以及分享其他同学笔记的平台。该平台老师和学生都可以进入。

客户端软件是为学生提供的一个观看课件,做笔记以及共享笔记的应用程序。学生在客户端登录后,软件会根据学生学号、所在班级选取该班级的课程,生成课程列表。学生可以观看各门课程的课件。课件是由教师授课视频以及和该视频相关的图片组成,学生在观看课件的时候可以在图片上做笔记,看完课件后可将笔记上传至服务器供其他同学分享。同样,登录客户端后,学生也可以观看其他同学共享的笔记。另外,学生还可以将自己在课堂上做的手写笔记扫描成图片传进服务器共享。在这个环节,我们对学生的手写笔记做了一个准评分功能,在观看其他同学上传的手写笔记时,如果感觉观看的笔记不错,可以“顶一下”,这样就会为该笔记加一分,在生成手写笔记列表时是按分数从高到低排序的。

4.2服务器端程序

服务器端程序是负责后台数据管理的,只有老师或者管理员可以登录,学生不能登录。它包括“管理已有课件”、“上传新课件”、“管理学生”和“班级课程”的功能。

1)管理已有课件是指查看服务器上现有的课程和课件,可以查看它的内容,也可以删除或者图片的替换。

2)传新课件是指上传新的课程和课件,以及为已有课件添加图片,在添加课件和图片时有名称和号码的判别,不能添加服务器中已有的课件或图片。

3)管理学生是指查看已有班级和学生并可删除。当删除班级或学生时,该班级的学生或者该学生在服务器中的所有信息都会被删除,包括曾上传的各种笔记;管理学生的另一个功能就是添加班级和学生,和上面类似,不能添加已有的班级或者学号重复的学生。

4)班级课程的界面很简单,功能就是选择哪几个班级上哪门课,在某门课下面去掉某个班级时,该班级的学生曾经在这门课上留下的所有记录将一并被删除,不可恢复,所以这里的操作也应当非常谨慎。

4.3数据流程操作设计

作品主要包含以下两个方面的内容:

1)通过平台做笔记:学生在通过视频课件学习课程的同时可以直接在课件上做笔记然后将笔记传到服务器,同时也可以在网络上分享其他同学笔记。

2)上传手写笔记:学生可以将在课堂上做的学习笔记扫描成图片上传至服务器,同时也可以分享其他同学上传的手写笔记。在此环节我们做了一个准评分功能,学生在分享其他同学上传的手写笔记时如果感觉笔记不错可以为该笔记加分,在生成笔记列表时会按分数从高到低排列。这样能促使学生完善自己的学习笔记,提高学习的积极性。

5总结

通过系统的设计,为学生提供了一个交流学习心得的平台,创造了支持式环境,促进协作学习加强了学生间的交流活动,增强互助精神,使学生能够更加积极地完善自己的笔记以得到同学们的认可,发挥了学生在学习过程中的主动性。

参考文献:

[1]任树怀,盛兴军.学习共享空间的构建[J].大学图书馆学报,2008(4).

[2]梁存良,王晓芳.Blog与QQ群相结合的学生支持系统的设计与应用研究[J].软件导刊:教育技术,2010(3).

社会统计学笔记范文第7篇

日本政府连续三年投资数亿日元推进“未来学校”项目,实际上就是希望能够在信息化社会中从义务教育阶段开始普及信息化知识,日本总务省向来负责城市基础等硬件设备的建设,这次却抢了文部省的饭碗,管起了教育问题。日本政府自身也发现光是投资硬件设备并不能有效提高国民的信息化水平,还需要有内容,于是就有了所谓的“两条腿走路”。

“两条腿走路”

日本政府本着IT立国的战略思想,一直在高喊教育信息化,而实际统计数据表明日本义务教育阶段,中小学生的电脑平均拥有率仅有16%,还不到美国的三分之一、韩国的二分之一。口号叫得响亮不意味着实现起来顺畅,在日本政权上台后“新官上任三把火”,2009年末,日本总务大臣提出至2015年教育“一人一台”的口号,2010年6月内阁决定“新成长战略”,提出至2013年完成学生人手一台信息终端的教育信息化可能性评估,至2020年实现适合21世纪的学校教育。从国家战略角度提出教育信息化的重点在于提高师生的信息技术能力,完善教学环境,努力消除数字鸿沟,实现技术立国的连贯性。2012年“教育信息化对策”所用经费为1673亿日元,可以说投资力度空前绝后。

在上述背景下,总务省领导的“未来学校推进计划”上马,主要负责硬件基础设施建设,文部省同时配合推进“学习革新事业”,主要负责软件人文教育内容,配合未来学校中所使用的ICT设备,使其有对应的数字化教学内容。“学习革新事业”的目的是希望实现孩子之间互教互学的协同学习、根据每个孩子的能力和个性组织教学、达到教员间信息共享。开发出小学四五年级和初中一二年级国语、数学、外语、社会、理科等科目的电子教科书,以及特殊学校专用教材,总结与学校类别、学生发展阶段、科目等相对应的教学方法,建立标准化数字教学信息模型,探究电子教科书及信息终端的应用方法,实现“一人一台”信息终端所需的功能校验。可以说日本的“未来学校”和“学习革新”两个项目同时并行、部门合作、软硬结合,用“两条腿走路”探索教育信息化的应用模式。

“人手一台”的标准配置

如同本文开篇所说,“人手一台”不仅仅只是花点钱给学生买个笔记本而已,“未来学校”中单个学校投资目前是6000万日元左右,其中作为“一人一台”学习环境的标准配置包括:

①连接互联网的高速网络配置。

②教育专用高速网络,连接各学校与相关部门之间的云信息平台。

③学校内无线网络配置及专用服务器、打印机、复印机等。

④电源保障系统(部分为防灾体系)。

⑤教室内电子黑板、投影仪等教学设备。

⑥所有学生及任课教师均人手一台学习终端(主要是笔记本电脑或Tablet PC)。

⑦全套电子教科书和配套软件。

“未来学校”中采用专用云服务器架构的教育平台,能在线提供电子教材、资料、软件等,记录并管理学生学习档案,部分地区家长和教育委员会还具有查看、建议等权限。部分地区提供高速专用VPN网络服务,支持手机和家用电脑等设备。为实现“一人一台”,向学校所有任课教师、管理人员和所有学生发放笔记本电脑(屏幕可翻转,含手写输入笔)或Tablet PC(支持触屏手写输入),并为教师配备两台备用电脑,为学生配备约总数2%的备用电脑,设置专用充电保管库,为所有教师和学生提供参考手册,部分地区提供免费培训,并配备专业技术人员现场跟踪服务。

另外,除电子教科书外,还有配套软件,包括MS Office、绘图软件、文本编辑器、动画剪辑软件、电子字典、电子图书馆、在线试题库及考试软件,部分配置在个人电脑上,绝大部分软件和数据内容都配置在“未来学校”专用云平台上。例如,Cubekids、Just School。

教育现场的尝试

日本大阪府箕面市立萱野小学校是西日本区域内大阪府内唯一被选中的“未来学校”,正好离大阪大学吹田校区特别近,所以我的老师经常去参加该校的公开课,也参与了不少有意思的教育实践。例如,在小学四年级的国语课堂上,教师就以课文阅读和讨论为中心,让学生用自己的笔记本阅读对应的电子教材,利用电子教材上的图片,让学生用不同颜色直接在屏幕上画出文章中各个角色所涉及的内容,总结段落大意。

阅读完毕后,分小组互相交流,利用笔记本的屏幕交互软件,看看对方是如何画重点的(如图1),由于屏幕上图片和标记颜色分明,使学生一目了然,学生还能够触摸移动文字和图片,朗读对比课文。

最后让小组代表将讨论的内容总结,显示在IWB(电子黑板)上,由任课教师和小组代表发言,互教互学,中间还穿插同学之间的相互提问,场面十分热烈(如下页图2)。学生抱着自己的笔记本活像个科学家,每个人都能够在掌握计算机知识的同时,很自然地学习国语课程内容。

国语的写作课上,教师以“我的成长故事”为主题,让学生在阅读同类课文之后自己制作PPT,然后分别发表(如下页图3)。在学生读书写字的过程中,融入了互联网搜索、办公软件操作、汇报演示等多个内容。

在六年级的算数课堂上,任课教师选用了“未来算数”这个主题来讲解三角形面积计算。学生采用绘图软件自我独立探索解题方法,利用图像可以裁切、重组等功能,立刻就能明白如何简化面积的计算(如图4)。

由于每个学生思路不同,任课教师发现独具特色的解题方法之后,让学生上台采用电子黑板解释自己的方法(如图5),并让其他同学自由提问,多媒体设备使得内容变得一目了然,绘图时采用软件自带的工具能够迅速画出想要的标准图形,而不用浪费时间在黑板上画图。

“好处”VS“坏处”

“未来学校”项目中在并用传统黑板的同时投入了价格昂贵的电子黑板、投影仪等配套设备,而学生除了传统的纸、笔、书外,每人都拥有一台台式笔记本或者Tablet PC,可随时下载配套的数字教科书、资料、图形软件、文本编辑器等软件。这样学生使用自己专用的电脑,可以随意在国语课上进行笔记、自由阅读,数学课上让图形3D化、剪切拼接,不同的解题思路能以动画形态同时多屏展示,英语课堂上能够录音自己矫正发音。而且,学生对于无线鼠标键盘还有远程操作非常感兴趣,有了这样的便携式电脑,学习就不仅是在教室的狭窄空间内,课外能够带着笔记本在校园外拍照,记录个人生活,在互联网上调查资料,撰写报告,制作PPT,远程视频发表各自的成果,参与这样课程的学生兴趣盎然,反应积极,思维活跃。

但是,对于这种高成本的投入,有人提议应该根据利用率和投资成本的高低,每个学校仅需要建设少数几个多媒体教室,而不用每个教室、每个师生都拥有。面对这种质疑,“未来学校”项目考虑到历来所有教科书都是人手一册,作为未来信息化社会的一环来说,注定电子设备是人手一台才能达到信息的公平化、普及化和灵活化,换而言之就是让学生想什么时候用就能什么时候用,在教育许可的范围内想怎么用就怎么用。支持“未来学校”项目的专家解释称,这如同公司工作一样,原先员工共用一台电脑,极为不便且效率低下,而现在所有公司几乎都是一人一台,才能在发挥自己独立才能基础上协同合作,才能实现社会大分工,教育今后的走向亦如此,不用让下一代再专门费时费力去学习一门计算机技术,而是在平时生活中成为一种自然而然的能力,并且能够在这种司空见惯的能力上获得更多的知识。还有,面对电脑小孩用不得、不易于孩子的成长这种质疑,实际上现实社会中如果一个孩子不会电脑,那接下来面临的问题就是数字鸿沟,只能通过正常教育以外的环境获取信息技术,那将会更加加大孩子走入歧途的风险。

话虽到此,实践起来却并不容易,在“人手一台”的实践过程中,还存在着许许多多的小问题:

电脑总是会出现意料之外的问题,如电脑没电、输入内容忘保存、设备进水、系统死机或蓝屏。在参观公开课时,两台电脑就不知道什么原因无法正常使用,虽然教师发给了打印资料,但是很明显学生的学习就停滞了,整节课几乎没什么效果。

手写输入效率低,只有平时笔头输入速度的三分之一或四分之一,学生反映有延迟或者输入困难的感觉。这不仅需要技术解决,还需要师生长期磨合熟悉操作。

笔记本输入界面有限,学生的字多偏大,就需要不停地拖动屏幕,难以看到整体界面,缩小查看时,局部又看不清,尤其是多页合并在一台笔记本屏幕上时有一定的使用限制。

由于“一人一台”设备多需要配合电子教材和学习支援软件一起使用,所以不能够在每节课中反复使用,据统计是各科课程以一周使用一至两次居多。

为防止学生登录不良网站,采用了多种手段,但如何对中小学生进行信息伦理教育是一个很难的问题,例如,著作权、肖像权、个人隐私等,孩子和大人的常识不同,年龄太小可能意识不到这类问题的严重性。

由于中小学生不熟悉计算机技术,就需要教师花费更多的时间来解释计算机和网络的基础知识,并且需要在整个教学过程中随时辅助和管理,这对于教师来说也是一个很重的负担。

从整个教育信息化发展的角度来看,今后肯定是“人手一台”信息终端的个人化教育趋势,在教育实践中需要解决的是这些设备的购买、使用、维护的费用支付问题,适度分配传统教学方法和ICT设备的使用比例,逐步提高软硬件技术,灵活使用和研究更多的应用方法。日本这种“人手一台”的尝试值得肯定和借鉴,教育信息化也正是式在这种探索中逐步前进的。

很可惜,“未来学校”项目将在2013年末终止,虽然社会给出了很高的评价,但是由于日本的财政困难、经济停滞、政权更迭等诸多原因,非常难得的“破冰启航”仅仅三年似乎又要被冻结了,是否还有后续计划变得非常难以预测。由此可见,国家整体的经济状况和体制都是影响教育的重要因素,要想实现“人手一台”单靠口号是不行的,不仅需要整个社会的力量,还得有和平稳定的政治经济发展作保障。

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社会统计学笔记范文第8篇

面对上述情况,笔者认为正是因为人口普查所具有的这种受众面最为广泛的特点,决定了它在具体操作过程中所呈现的统计理念要与时俱进:跳出固化的统计模式,认识更为动态的社会,在与社会公众的双向互动下,让社会公众更好地认识统计、融入统计。

为此,北京市各级普查机构在推进普查工作的过程中,更加积极主动地面向社会公众动态信息、公开普查流程、接受社会监督、使社会各界对“人普”工作有了更多的知情权和参与权,有了更多的表达权和监督权,让更多的公众感受到“人普”不再只是统计部门的“人普”,而是全社会共同参与的“人普”!

笔者认为,“人普”的这种开放式的互动模式,也将为明年“三经普”的更好开展带来新的思路。

纵向衔接:实时普查信息

与前五次人口普查相比,第六次全国人口普查的调查环境更为复杂。因为,在此次的前期环节普查试点工作中,群众配合程度明显降低的问题就已凸显,尤其以入户登记时遇到“人难见、户难进、脸难看、表难填”的情况为主。究其原因,笔者认为主要是社会公众对政府统计工作的了解不够,进而对人口普查工作产生了不信任。例如,某些公众的安全意识特强,平时就很少与陌生人说话,并且从来就不给陌生人开门,这种心理势必会对普查员入户登记的调查方式存有疑虑;一些公众非常注意保护个人的隐私,担心家庭情况等信息被泄露,甚至还有一些公众担心普查信息会成为有关部门对自己征收费用、进行处罚的依据等等。

针对公众的顾虑,北京市人口普查办公室认为只有以开放的心态把统计的理念融入到普查中去,才能让更多的公众愿意接受并配合普查工作的开展;只有通过对普查资源的集聚、整合和共享,才能让公众时时处处了解普查、了解统计。于是,北京市人口普查办公室果断地把强化政府信息公开作为切入点,采取多种便民渠道向社会及时普查信息,帮助大家更加全面地了解人口普查工作。初步统计,此次普查期间,北京市人口普查办公室仅通过人口普查网站和政府信息这两大平台,面向社会主动的动态信息就已高达近千条。其内容也变得更加多元化,包括普查的法律依据、组织机构、普查方案、进度安排、文件通知、信息简报,以及普查的主要数据结果和解读分析文章等。这些举措,为社会公众全面了解普查的进展情况、及时分享普查的工作成果创造了条件,很大程度上,减少或避免了社会公众因信息不对称而产生的误解。

横向沟通:主动邀请媒体采访

对普查人来说,人口普查工作通常包括前期准备、登记复查、数据处理和资料开发几个主要阶段,但对于社会公众来说,实际上感受最深的莫过于普查员入户登记的环节,因此会对“统计部门是如何开展普查工作的、自己填报的数据是如何被保管和使用的、最后的普查数据究竟是怎么汇总出来的”等一系列问题充满了好奇感,甚至可能会觉得很神秘。为了促进社会公众对普查流程的了解,为了让大家确信统计数据的安全性和真实性,笔者认为在推动整个普查工作的流程中,横向沟通可以提供更多的机会,满足社会公众的认知与内在的心理需求。面对这些情况,北京市人口普查办公室根据工作进度,建立转换制度,主动联系相关媒体进行了采访,实现了不同流程上的互认和衔接。例如,在入户登记期间,有多家媒体记者随同普查员入户,在征得普查对象同意并确保信息安全的前提下,对普查登记进行了全过程的记录和报道;在数据处理阶段,媒体记者又被邀请进入工作现场,对普查资料的保存、交接、扫描、汇总及保管等环节进行了客观的采访和报道。此外,北京市人口普查办公室还积极配合媒体工作,多次采访活动,适时召开新闻会。主动向社会提供普查主要阶段及重点工作的进展情况,通过媒体工作者在电视、广播、报刊、网络等渠道全方位、多角度的详实报道,使社会公众对普查登记的严谨性、资料保管的严密性、数据处理的规范性有了更为直观的理解。

融入普查:积极参与组织管理

正所谓:“一分耕耘,一分收获。”普查工作正式登记前,国家统计局为全面了解社会公众对人口普查的知晓程度,曾在全国范围内开展了两次人口抽样调查,北京分别以96.5%和99.2%的公众知晓率,高居全国榜首;人口普查的事后质量抽查数据显示,北京的人口普查漏报率大大低于国家规定的5‰的质量控制范围。这些成绩都充分说明,通过北京市各级普查机构和人员的共同努力,人口普查工作已经真正走进了公众的生活,走进了百姓的心中,带动了社会公众对人口普查关注度和支持度的提升。

上述成绩的取得,笔者认为一定程度上与本次人口普查在组织管理层面上注重开放式互动有关。面对本次调查涉及对象较多并且覆盖面较广的现实情况,第六次全国人口普查期间北京市共动用了10万多名普查人员,以实现全覆盖式管理模式,在限定的工作时间内,成功地完成了“户口整顿与摸底”和“正式普查登记”两次重大的入户调查任务。此外,北京市人口普查办公室在两次入户前,就已经通过中国移动和中国联通手机短信平台,向两千多万北京手机用户了人口普查入户登记的告知短信,并公开了工作电话以接受社会公众的咨询、投诉和监督举报。这一做法极大地促进了普查机构与普查对象之间的沟通和互动。据不完全统计,仅在2010年8月15日至8月31日第一次入户调查阶段,北京市人口普查办公室就已经接到电话3058个,其中投诉、举报电话为67起。

社会统计学笔记范文第9篇

从时尚、家居,到电子酷玩、比特硬件—要问这些看似不搭界的产品之间有什么联系,唯一的答案就是它们的创造者—维斯·贝哈(Yves Béhar)。

这位现年46岁的工业设计师最近10年才逐渐走入公众视野。目前,他运营着一家在1999年与人合作成立的设计工作室Fuseproject,担任CEO,该工作室的商业伙伴中不乏BMW、MINI、Herman Miller、通用、三星等声名显赫的品牌。同时,他还兼任美国旧金山现代艺术博物馆的董事总监,并在最近被美国《时代》周刊评为“25位顶尖梦想家”之一。

今年夏天,再次把贝哈带到媒体聚光灯下的,是他新近设计的一款可分享智能门锁August。这款比特硬件在众多同类产品中脱颖而出,5月末一经,便在一周内收获1万多份预订。

后乔布斯时代的工业设计,有些乏善可陈。急需维斯·贝哈这类能工巧匠提振士气。不过,贝哈设计的产品五花八门,他的设计理念踪迹难寻。

“设计沙漠”

维斯·贝哈1967年出生在瑞士洛桑,父亲是土耳其人,母亲是德国人。父母的跨国婚姻让他在儿时便有机会在不同国家和文化间往返游历。

青少年时代的贝哈接受的是正统的德式和法式教育。步入大学时,他做出了与绝大部分同龄人不同的选择。“我所有的朋友都想成为医生或者银行家,当时没有太多职业选择,”贝哈说,“但我想当一名设计师。”

遗憾的是,1980年代的瑞士还没有设计学院。高中毕业后,贝哈先去了一所绘画技术中心。

中心坐落在一座老旧办公楼的五层,同学中还混有被托管的问题少年。在这里,贝哈仅用6个月时间练习绘画技巧,并完成设计学院申请。

尽管资历不深,向他抛出橄榄枝的却是美国一所著名的设计学院—帕萨迪纳艺术中心设计学院,贝哈成为其欧洲分院的一名学生。据悉,这所学院培养出了目前全世界一半的汽车设计师,三分之一的商业摄影师,电影工作者、平面设计师和工业产品设计师等更不计其数。

或许,只有这样的设计学院,才能更好地帮助贝哈确立起自己的设计理念和风格。他尤其注重在作品中融入对社会的认识。

不过,1990年代中期,他大学毕业时,却做出一个令亲友们大跌眼镜的选择:离开欧洲,去美国旧金山和硅谷工作。以当时的常识看来,设计只存在于巴黎、伦敦和米兰,美国哪有什么设计?那里只会让你的设计生涯还未开始就已结束。

这并非危言耸听。贝哈到达美国后,确实感到这里好似“设计沙漠”,大多数人甚至以为“工业设计”就是“开工厂”。一个月内,关于“何为工业设计”,他至少要解释5次

初期的美国生涯让贝哈深感纠结。与其说自己在从事的是“设计”,不如说是“装饰”—装饰各种包装盒,美化外观。即便在为惠普和硅谷图形(Silicon Graphics)这样有声望的公司工作,有条件使用电脑绘图时,他依然认为这不过是把“现成的设计打包”而已。

但与此同时,贝哈也感觉到这个“工业设计沙漠”中蕴含着某种爆发力—1990年代的硅谷,正孕育着日后深刻改变世界的基因。

在担任青蛙设计(Frog Design)和Lunar Design驻硅谷办公室的设计负责人时,他参与了第一台苹果笔记本的设计定位,以及惠普第一台家用电脑Pavilion的设计制造,后者曾一度占据全球销量榜首。

贝哈从早期的硅谷经历中认识到,互联网和电子业的发展将对工业设计产生深远影响。这也激发他兑现大学时确立的设计理念—“这些都会成为设计的基本元素,在此基础上,将会产生一个更大的社会图景。”

某种程度上,正是这些经历和思考,使“连通”、“社交”成为贝哈工业设计的核心概念。

跨界融合

1999年,贝哈成立了自己的工业设计和品牌管理公司Fuseproject,工作地点设定在旧金山和纽约。Fuseproject意为“项目融合”,贝哈希望在包括时尚、生活、运动和技术等多重领域中实践自己的设计理念。

“我们用了四五十年的时间对市场和广告奴颜卑膝,但我认为互联网和社交网络革命已切实带来了更直接的沟通。”贝哈把这看作“让人们开始关注产品本身”的契机,接下来,该让“设计回归思考如何传递技术、简洁、持久和健康”。

“连通”(connectedness),是贝哈设计观中很重要的一个理念。他不希望自己像大多数美国设计机构那样仅仅盯着技术本身,后者“永远不明白与顾客进行情感上的联系,来建立人们喜爱的品牌的价值”。贝哈凭借自己团队在设计和工艺上的技术,来创建吸引顾客、愿与之连通的品牌,如MINI cooper和Birkenstock。

这些思考深嵌在Fuseproject的设计作品中。他们在2003年为MINI设计的配饰手表MINI-motion Watch,以及在2004年以可重复利用的材料为施华洛世奇设计的两款华丽吊灯,均在业界获得不俗反响。

但真正让贝哈名声大噪的,当属Jawbone系列产品和“一人一台笔记本”项目(One Laptop Per Child program),二者分别获得2010年美国工业设计师(Industrial Designers Society of America)“年度设计”金奖和铜奖。

Jawbone是一家可穿戴技术公司,2004年,贝哈主导了其蓝牙耳机的设计。这个小酷玩紧贴皮肤,能准确辨识使用者是否在讲话,并可摒除噪音。不同于那种“书呆子式”的耳机产品,他力图将Jawbone打造为好看的“配饰”。

整款产品的设计理念基于贝哈对“连通”的思考,由此奠定了Jawbone品牌的设计基调。在贝哈成为这家公司的首席创意总监后,这一理念得以在 JAMBOX、BIG JAMBOX等蓝牙音箱,和Jawbone UP腕带中延续。后者更通过与手机App配合,打造了Jawbone健康运动平台,将贝哈倡导的“连通”延伸至互联网领域。这款腕带也因其人性化设计,成为当下可穿戴设备中颇受好评的一款产品。

“一人一台笔记本”或许是贝哈目前为止的职业生涯中最受关注、也最受争议的项。该项目的客户是麻省理工学院的非营利媒体实验室,希望打造一款功能强大但价格低廉的笔记本,为成百上千万贫困儿童普及现代教育。

MIT媒体实验室为这款笔记本列出了一份长长的性能列表:能在10英里内无卫星或基站的情况下实现无线电网络传输;有可依据光线条件调节的双模式显示;超强的待机能力;轻便独特,防雨防尘,耐热耐摔,而且,对很少接触现代科技的贫困儿童来说要易于操作—至于价格,只能是沃尔玛里最便宜的笔记本的1/5。“一人一台笔记本”项目的坊间别称为“100美元笔记本”。

此项目在2005年一经公布,便遭到IT业普遍抵制。苹果公司创始人乔布斯将其斥为非科学,比尔·盖茨则嘲讽其电池系统为妄想。贝哈听到了反对的声音,但还是不能抗拒这项目对他产生的吸引力:“这是这么多年来我看到的第一个符合PC初衷的项目:一人一台。”

极简主义

大多数明星设计师都有自己标签式的设计风格,无论设计的是摩托车还是马桶刷,他们有自己偏好的色泽、线条、材料—总之,要让自己的设计有一脉相承的体系。

但贝哈并非如此,从施华洛世奇吊灯到Jawbone耳机,你很难看出这出自同一人之手。唯一的共通点可能是忠于产品及其性能的极简主义。这一点也被他贯彻在“一人一台笔记本”的设计中。

刚接手这项挑战时,贝哈带领28名员工夜以继日浏览了已有的二三十个外型草稿,完成了外观设计—刨除备案中冗余的外观赘饰,从功能出发,因为面向儿童的这款笔记本应尽可能操作简便。

贝哈认为,这种“极简”是更好的“连通”—“更加人性化、以孩子为中心、独一无二,不是简单兜售什么‘美’之类的特定概念。”

解决防尘防水防潮等问题有点棘手。他采用了一种全新的密封橡胶键盘代替传统键盘。为避免USB接口和无线电天线暴露在外,他将天线设计为一对可张合的耳朵:树立起来时用作天线,合下时正好盖住USB接口。操作起来童趣十足。

性能方面,为满足MIT的苛刻要求,“作为设计师我必须尽力探索所有可能,”贝哈回忆道。一个重要决定是,采用iMac那样将内置放在显示器后方而非键盘下方的方案,这项创新设计有效简化了电路布局和成本开销。

但“头重脚轻”问题也随之而来。贝哈准备了两种应对方案:其一,将电池植入键盘下方,给整台笔记本以符合工程学原理的重量平衡;其二,干脆在显示屏和键盘之间加装一个旋柄。

经过近一年的设计研发,2006年3月,贝哈带着这两款性能卓越、价格均在100美元之内的产品原型,在“一人一台笔记本”项目答辩中亮相,迎来一片赞誉。

最后的调整方案包括,A方案中的电池,要想满足12小时的续航要求和5年寿命,不得不增大50%的体积,但如此将无法置于键盘内,贝哈不得不放弃,转而选择了在键盘和显示屏之间加装旋柄的B方案—它不如A方案那般美观,但却满足功能、成本需求。在工业设计领域,一名优秀的设计师知道何处该妥协。

在这场“不可能完成的任务”中,贝哈的设计理念起到至关重要的作用。他认为:对“连通”的把握将许多设计部分整合为高效运行的产品。而这个概念,在设计过程中,可被具体化为对用户体验、产品功能、交互等多方面的平衡和考量。

这台小型笔记本的诞生,引发了教育类笔记本研发热潮:英特尔推出450美元的教育笔记本;比尔·盖茨提出“在电视中内置手机,从而在发展中国家中普及”—可以说,贝哈在这个项目中的成功,扭转了IT业对廉价、高性能教育笔记本的看法。

“好像有一种‘廉价笔记本’的病毒正在流行,”他笑言,“这是当你决心做好一件设计时,产生的意外效果。”

连通一切

2012年7月9日,一款名为OUYA的安卓游戏主机登陆Kickstarter众筹平台,仅1天时间便完成了95万美元的募款目标。OUYA搭载安卓4.0系统,看起来像个漂亮的小盒子,上面分布一些精致的感应控制器;运行简单的电子游戏,就像在手机或平板上玩的那些,只不过OUYA会提供自己的控制手柄、模拟摇杆、按钮、扳机和一个小触控板。

OUYA其实是一款非常有创意的游戏硬件。

贝哈答应做它的设计师,正是被其创新特质所吸引:“我热爱那些能把用户和未知需求,用前所未有的方式连通起来的设备。”

和那些经验型的设计师不同 ,贝哈从不在同类产品中寻找设计灵感。相反,他关注新品本身所要传达的创意和故事,通过设计给人们以出乎意料的惊喜。具体到OUYA,他采用的又是“极简”方式—简单的数字交互,避免让设计喧宾夺主,妨碍游戏本身的乐趣。

这款产品在延续了贝哈对“连通”和“极简”的热爱的同时,也暗示出这位设计师的一个新的追求:开源—这是一个比“连通”更强调分享意义的时髦概念。

“我尽可能地让OUYA简洁,这样任何人都能进一步改进这台设备。我甚至在顶端设置了一个按钮,人们可以很轻易卸下顶盖。”贝哈说。

而他今年推出的工业设计作品August智能门锁,则更是贯彻了他关于连通的设计理念,从硬件设计,延伸到软件平台—此前,有谁想过连门锁也是“可分享”的呢?

贝哈认为,在门锁这个产品上,大多社交行为都被硬件限制住了,人们不可能把钥匙和密码告诉别人。但贝哈在August的智能系统设计中解决了这一问题。

人们可通过手机App将秘钥分享给好友,其在特定时段到访,用有秘钥的智能手机便可开启August。这款智能软硬件系统,能按照主人心意在特定时间向特定的到访ID开放,还能记录访客留言。

社会统计学笔记范文第10篇

[关键词]农民专业合作社;财务规范;示范合作社;财务管理

1引言

截至2014年12月底,全国依法在工商部门注册登记的农民专业合作社128.88万户,同比增长31.18%;出资总额达到2.73万亿元,同比增长44.15%;入社农户约9400万户,占农户总数超过35%。农民专业合作社产业的蓬勃发展,在一定程度上促进了我国农业经济的发展,增加了大部分农民收入。但我国农民专业合作社产业仍处在发展初期,依然属于弱势群体创造财富的产业,因此在产业发展过程中必然存在着一些问题,财务会计规范就是其中的问题之一。

2样本说明及数据来源

通过设计调查问卷以及书面访谈,采用统计抽样的方法,从福建省农民专业合作社中抽取300家进行问卷调查,样本量覆盖了福建省各市区省级及以上的示范合作社和省级以下及非示范合作社。本研究调查样本的资料收集方式有两种:一种是由项目组的成员实地前往农民专业合作社进行实地调查,通过和合作社的财务人员进行面对面交流,获得数据信息;另一种是通过当地农业局经管站的帮助将被抽样到的农民专业合作社的财务人员集中起来统一填写调查问卷或者将电子版调查问卷发给农经管理站人员,请其将调查问卷发给农民专业合作社,并以电子邮件方式寄回调查问卷。

3农民专业合作社财务会计规范存在的主问题

3.1财务制度不完善

目前,各级合作社依据《农民专业合作社财务会计制度》制定的内部财务制度均存在不同程度的缺陷和漏洞。比如:合作社现金管理混乱,非示范合作社甚至出现库存现金超标的情况。在本次调查中,省级示范合作社对现金进行专人不定期清点的比例为42.11%,市级示范合作社比例为35.29%,县级示范合作社比例仅为26.09%,可见各级合作社甚至示范社在对现金管理方面依然存在不规范的地方,也暴露出合作社管理层对现金管理重视程度不够。在走访的合作社中采用收付实现制进行会计核算的比例高达46.71%,权责发生制仅占30.26%,甚至存在小比例的合作社采用会计核算制和会计科目制。不可否认,收付实现制对合作社财务人员的要求较低,操作方便,但使用收付实现制容易影响到期末盈余和收益的计算,同时加大财务人员编制财务报表的难度。在固定资产的购入成本核算中,各级示范合作社都有将买价和运杂费计入其中,但是保险费和其他相关费用则只有不到半数的示范合作社将其纳入成本核算范围,导致报表中低估固定资产的成本,虚增了利润,影响合作社财务报表的真实性。同时从收集到的数据了解到,平均76.16%部级、省级、市级示范合作社有对固定资产计提折旧,但在县级示范合作社以及非示范合作社中针对固定资产计提折旧的比例仅达56.52%,导致成本核算失真。合作社申办时大多利用政府的扶持资金购置房屋和工具,若对此类固定资产不计提折旧,后期将加剧合作社的清算工作。68.92%合作社制定的借款管理制度、销售业务管理制度、采购及存货管理制度不健全。在没有制定借款管理制度的合作社中,示范合作社的比例也高达48%,同时10.39%部级示范合作社存在着不规范的借款管理制度。由此可以看出,示范合作社没有起到很好的示范作用,并且暴露出评选示范合作社的条件不够严格。14.57%的合作社购入材料按入库时的市场价格入账,各级别的示范合作社都普遍存在“购入材料按入库时的市场价格入账”的不规范情况,并且比例分布较为均匀,基本都在10%~20%之间。在调查样本中,部级、省级、市级、县级示范合作社对存货出库的审批大多是由主管负责人审批,但是非示范合作社超过半数是由保管员进行审批。笔者就这些问题与理事长们进行交谈,了解到在合作社实际运行管理中,财务专业人才的缺失是合作社财务不规范的重要原因,人才的缺失同时制约了合作社财务制度的运行和完善。据笔者收集的数据统计:从事合作社会计工作年限小于5年的财务人员中,有94%的人对出纳所负责的具体工作了解不多,3%的部级示范合作社都存在出纳人员对业务了解不清导致工作不规范的情况。农民合作社财务人员多为兼职,而这些兼职人员的素质也参差不齐,有些是从地方企业退下来的老会计,对合作社财务会计不熟悉,又缺乏学习和必要的培训,导致会计核算不全面,出现账实不符,账证不符的纰漏;有些是当地企业在职的会计人员,他们在为合作社做账时为了简便,完全使用企业会计科目以及会计账簿核算,影响了合作社财务报表的真实性;有些则是理事长的亲戚或者好友,专业素养较低,记账就只是单纯的记录“现金流水账”,有的甚至无证上岗。而造成合作社财务人员缺失的原因主要有以下两点:一是合作社的经费预算紧张,理事长不愿聘请长期会计。尤其理事长个人对财务管理意识淡薄,财务分析能力差以至于对聘请专业会计人员的意愿不大。二是由于合作社目前处在发展初期,体制尚未健全,实力较为弱小,难以吸引专业财会人员就职。

3.2会计核算不规范

合作社要根据财会制度设立总账、明细账、日记账等账簿,而在笔者走访的合作社中,非示范合作社依然存在不设置会计账簿、只单纯记载“现金流水账”的现象,部分示范合作社虽设有账簿,但账簿设置不够完整,部分合作社缺少成员账户。各级合作社在明细账的开设上较为完备,均占到调查数的90%以上。但是在银行存款日记账的开设上,调查样本中,部级的示范合作社设立银行存款日记账的比例较高,省、市、县级示范合作社开设比例较低,其中县级示范合作社只有不到20%比例的合作社设立银行存款日记账,这非常不利于合作社实际资金的把控和运作。另外各级合作社设立备查账簿的比例也较低,对于部分业务备查的缺失可能导致业务数据不清,资金去向不明。由于政府对处在发展初期的弱势群体产业———合作社产业管理较为松懈,导致部分合作社为了应对政府临时抽查,做虚假的账簿报表凑数,该现象在笔者走访的非示范合作社中尤为严重。填制记账凭证时,非示范合作社较少将记账凭证后所附由填制和审核人员签名盖章的原始凭证张数附上,不规范程度较高。县级示范合作社对于经济业务摘要和会计科目金额填写较为不规范。80%以上示范合作社的原始凭证采用正式发票、统一收据、自制规范凭证等形式,且用白条顶库的情况较少,符合农民专业合作社会计制度要求。但是58.93%非示范合作社中存在白条顶库的情况,而且非示范合作社使用收款收据较多,正式发票使用率较低。

3.3盈余分配不规范

地方政府对合作社实行民主管理的政策,这隐形的造成了很多合作社在申请办理时就存在虚报注册资金以及成员出资额等问题,特别是工商部门没有对实物参股进行价值评估,这对后期盈余的分配产生了一定的影响。同时,财务人员对盈余返还比例认定不清也影响了盈余分配。合作社财务制度规定财务人员在确定盈余分配比例时,要保证按交易量(额)比例向成员返还的盈余总额不得低于可分配盈余的60%。而在笔者走访的300家合作社中仅有45.03%的合作社当年实现盈余扣除提取公积金后盈余的不低于60%,这也暴露出超过半数的合作社在盈余分配方面存在较大的不规范。随后笔者通过与合作社理事长以及财务人员的交谈了解到目前大多数合作社是自己随意设定返还比例,虽然在部级和省级示范合作社当中,存在57.89%的合作社当年实现盈余扣除提取公积金后不低于盈余的60%,比总体情况略好,但也不容乐观,县市级合作社在这方面做得很不规范,比例只有44.12%和26.09%。

3.4会计档案管理不规范

问卷调查的合作社约有56.36%合作社的会计档案没有包含经济合同协议、会计人员交接清单和会计档案销毁清单。会计档案中若没有包含经济合同或协议,则较难追溯会计凭证上的业务的真实性和合法性;若没有包含会计人员交接清单,则一旦发生会计资料遗失缺漏,较难确定当事人的责任;没有包含销毁清单,则较难发现合作社的会计资料是否完整。合作社社员以及财务人员普遍对档案保管问题不够重视,甚至存在部分合作社将档案随意的放在仓库里,与商品堆积在一起,没有设置专人专库进行会计档案保管。

3.5财务软件不统一

合作社当前使用的财务软件针对性不强,在笔者走访的合作社中所采用的财务软件大不相同,会计科目设置的种类五花八门。《农民专业合作社财务会计制度》明确规定合作社设置的会计科目有37个,其中“应付盈余返还”、“应付剩余盈余”是合作社专用会计科目。而笔者走访的73%合作社的财务软件是直接由企业财务软件改造的,就合作社的财务人员使用方面来看,大大加深了其编制财务报表以及成员盈余分配表的难度。合作社依法享有国家的税收减免优惠,但同时也造成税务部门对其重视程度不够的漏洞。在笔者走访的合作社中,曾有财务人员向笔者反映合作社在税务申报时遇到的问题:财务人员为了进行财务报表申报需要去税务部门拿正式发票,但是税务部门目前并没有针对合作社专用的报税软件。税务部门的软件和系统主要针对企业,所以软件里的会计科目的设置并不适合农民合作社,这就导致合作社财务人员无法通过软件完成税务申报。

4规范农民专业合作社财务会计的建议

4.1政府层面

4.1.1加大资金扶持力度。目前合作社的资金主要来源于成员的股金和国家的扶持项目基金,但是地方申办合作社门槛低,使得政府所提供的扶持资金过于分散,达不到应有的扶持效果。因此我国合作社普遍存在融资困难的问题,银行等金融机构不愿提供贷款给合作社亦加剧合作社融资的难度。针对融资困难,政府应该逐步加大对合作社项目资金的扶持力度,尽快出台适用于合作社的贷款以及税收方面的政策条例。政府对国家的扶持资金的使用应趋于公开化透明化,通过开展基层干部走访合作社活动落实扶持资金的使用情况。4.1.2提高评定各级示范合作社的质量标准。政府在评选各级示范合作社时,应将合作社的财务情况作为重要考察指标,不应只注重合作社数量和规模,而应多注重合作社的质量比如会计制度的执行情况。对于优秀的示范合作社建立相关激励机制对其进行表彰,同时鼓励非示范合作社向示范合作社学习。4.1.3完善合作社监督机制。政府对于合作社使用的财务软件要给予一定程度的重视,尽快指定相关单位设计针对农民专业合作社的财务软件和税务软件供合作社使用,提高合作社财务的电算化和规范化程度,减轻合作社税务申报的难度。各部门加强责任意识,财政部门、工商管理部门和农村经营管理部门正确划分各自的工作责任,遇事不相互推诿,加强落实财务监管和审计工作。加强对合作社财务核算进行监督和审计,对于提供不实财务账簿以及财务报表的合作社,加强查处,责令整改,情节严重,要坚决撤销。4.1.4引进高校优秀财务人才。在合作社人才引进方面,政府可通过“大学生村官”的平台将高校优秀的财务专业大学生引进合作社。这一举措既有利于减轻大学生就业难的压力,又有利于缓解合作社财务专业人员的缺失。

4.2合作社层面

4.2.1营造合作社高质量财务规范氛围。农民专业合作社要加强财务人员以及社员的财务知识培训与教育,理事长要积极争取财务人员的培训费纳入政府扶持预算,利用互联网、高校名师讲座等形式提高财务人员的规范意识。加强对社员财务知识的培训有利于完善合作社内部监督。合作社管理层应主动参加政府部门牵线搭桥举办的高校财务规范相关内容的讲座,加强对财务规范的重视程度。4.2.2完善合作社内部财务制度。合作社要建立健全财务体系,应该实行财务单独核算,明确社员的权限和责任,注重集体决策。加强对合作社资金的监督管理以及票据的管理,对于白条和自制凭证不予以报销入账。做好会计档案的保管工作,设置专人专库进行保管。按照财会制度制定社内盈余分配方案,规范盈余分配制度,为成员建立统一的成员账户,及时记录权益的变动,建立盈余支付机制。4.2.3示范合作社要发挥先锋模范作用。问卷调查统计数据显示,示范合作社等级越高则其规范程度越高,并且规范程度普遍高于非示范合作社。因此示范合作社更应发挥先锋模范作用,积极推动合作社财务管理规范化,生产标准化,引导并推动合作社完善内部运行机制。

4.3会计人员层面

合作社的财务人员应自觉提高自身的财务素质,加强对农民专业合作社财务法规的学习,提高自身业务能力水平并努力争取持证上岗;主动学习使用财务软件以及报税软件,提高合作社电算化程度;认真学习《农民专业合作社财务会计制度》,按制度要求设置会计科目和账簿;使用权责发生制记账,在登记记账凭证的时候,应尽量附上正式发票或者自制原始凭证,坚决不许白条顶库;加强对现金的清点和管理,库存现金做到日结,不在社内存放超标数额的现金;计算固定资产的成本时将买价、运杂费、保险费和其他相关费纳入成本核算范围,对固定资产计提折旧;完善合作社借款管理制度、销售业务管理制度、采购及存货管理制度;按照相关财务制度规定以及核算要求设置完整的总账、明细账、日记账等账簿,不记载“流水账”,加强对会计档案的管理,完善会计报表的编制,注意报表间的勾稽关系。做好盈余分配工作,比例按制度规定———当年实现盈余扣除提取公积金后盈余的不低于60%,盈余的规范分配增加社员的收入,同时稳定合作社的发展,提高合作社内部凝聚力和发展后劲。

[参考文献]

[1]王克忠.当前农民专业合作社财务管理急需解决的问题[J].中国农业会计,2013(10):28-30.

[2]师高康、黎阳.加强合作社规范化建设关键要抓好财务管理[J].农村财务会计,2011(07):7-10.

[3]刘媛媛.农民专业合作社财务管理规范化制约因素分析与思考[J].中国农民合作社,2010(06):18-19.

社会统计学笔记范文第11篇

有关部门是何部门?

确切的消息源是涉外经济报道避免存疑的必要因素。2006年4月,《昆山日报》发表过一条消息《全球三台笔记本电脑一台昆山造》,消息导语如下:

3月31日,仁宝电子科技(昆山)有限公司接到戴尔公司100万台笔记本电脑的订单。今年以来,我市笔记本电脑生产企业共接到“康柏”、“联想”、“戴尔”、“惠普”、“LG”等知名品牌企业2800万台笔记本电脑订单。据国家有关部门预测,今年全球笔记本电脑产量在7000多万台,因此,全球三台笔记本电脑中就有一台产自昆山……

消息发表后,国内外许多传统媒体和新闻网站进行了转载,一些中央或省级大报随后也对此进行了报道。这条消息的基本事实是2006年,昆山笔记本电脑代工企业接到共2800万台笔记本电脑代工订单。在县市报,最常见的报道可能是《昆山笔记本电脑代工企业获得2800万台订单》或《今年昆山笔记本电脑产量将达到2800万台》。但是,这则经济报道的不同之处,是将2800万台这一数据与全球总产量7000多万台进行比较。这条首发于县市报的涉外经济报道受到了很多关注。当年10月在昆山举办的一年一度的海峡两岸经济发展论坛上,台湾电机电子工业同业公会的一位干事试图求证:全球笔记本电脑7000多万台年产量是怎么统计出来的?

美中不足的是,消息以“国家有关部门”替代了确切的消息源。由于没有确切的消息源,与该领域相关的读者会对消息源和新闻本身的真实性产生怀疑。因为,年度生产计划几乎是世界所有著名公司的商业机密;而且,笔记本电脑还有许多非著名品牌,生产企业也有许多非著名企业。

新闻报道的消息来源,通常有两大渠道一是人,包括新闻事件的参与者,目击者,最具发言权的某个领域的专家、政府或相关部门的官员等二是物,其中包括记录、政府文件、通报、参考资料等。在西方权威媒体的报道中,极少数情况下才会出现不确定的消息源,如必须对消息源进行保密和保护,报道时往往也会注明“一位不愿透露身份的知情人士”。虽然这是小的技术问题,却是受众判断信息可信度的一些关键点,新闻报道没有说明确切的消息源,无疑会降低新闻的可信度。实际上,消息所言的有关部门究竟是国家商务部、统计局还是其他专业性的社会调查机构?如果在这条新闻的报道中能给出确切的名称,将不会产生不良影响。

欣喜不应当是全部的“表情”

社会统计学笔记范文第12篇

一、数学、统计和会计引论

数学、统计和会计都是定量描述的科学。数学是研究一切可能的数量关系和空间形式的方法,主要用以揭示和描述现实世界或数学自身的抽象世界所具有的各种结构;统计则是对从调查或其它来源所取得的数据加以描述或解释的科学,它揭示了客观世界所具有的规律性和特征;而会计则是通过特有的账户机制来反映业务交易中客观存在的两权关系或经管责任。它是现代经济社会中非常重要的通讯工具,揭示了交易事项的经济本质。

二、数学、统计和会计方法的特点

(一)数学方法的显著特点

原理的抽象性、计算的精确性、推理的严密性、结论的确定性和应用的广泛性,这些特点在数学自身的发展和应用中得到充分的体现。有人对数学的作用做过这样的评价:“没有数学,全部现代科学技术都是不可能的”。这也许有点夸大,但在现实世界中,数学的应用状况也确实如此。即使是人们认为的与数学关系不大的社会科学如历史学、经济学、心理学等也在越来越多地运用数学工具,并逐渐成为一种研究趋势。在科学史上,许多科学发现就是由纯数学推演的结果。例如,海王星于1846年在数学计算的基础上被发现;英国的麦克斯韦用纯数学的方法概括出由实验建立起来的电磁现象规律为一定的方程形式,然后,从这些方程式中推导出存在着电磁波,而且这种电磁波应该是光速传播的结果,并以此为基础提出了光的电磁理论。其后,该理论得到论证并获得全面发展。

(二)统计方法的显著特点

统计方法一般多适用于社会科学的研究。因为在通常情况下,人们对社会科学认识的精确性要求不是太高,并且在很多场合,统计方法是惟一能够获得结果的方法。社会科学中的许多问题只能通过统计的方法来解决,而不能通过数学的方法得到结论。

1.统计方法是从事物外在的数量表现上来研究问题的,不涉及事物“本质”的规定性

也就是说,统计方法是从试验或观察的结果来看待问题的结果,而不回答为什么会是这样的结果。统计方法的这一特点划清了统计学和其他专门学科的界限。比如,在遗传学、医学等学科中大量使用统计方法,但统计学绝不能代替这些专门的学科,而是有助于这些专门学科的一种辅工具。事物的本质究竟如何,必须依靠专门学科的研究才能下定论。由于事物的本质一般都隐藏得很深,它不时地在一些场合下有所表现,通过统计的眼光就有可能透过纷繁的数据而发现某种规律性的东西。这种表面上的数字规律,可以作为专门研究的基础和出发点。科学史上有大量这方面的例子,如遗传规律、经济规律和人口规律等,这充分说明了统计方法在研究自然界和人类社会的规律性方面的积极作用。

2.统计方法是利用部分来推断总体的

统计方法的这一特点把统计方法和数学方法区别开来,把日常的数据处理和统计方法区别开来。统计方法的使用涉及到许多数学工具,并且其原理要依靠高深的数学来论证,但其核心却体现在利用部分推断总体上。假如要比较圆形板甲和乙面积的大小,量得甲的半径为1.558米、乙的半径为1.556米,如果测量绝对准确,根据圆的面积公式S=π×r2就能计算出结果。这个问题其实就是用数学方法来解决的,而不是用统计方法解决的,因为人们已掌握了与问题有关的全部信息,不存在用部分推断总体这一情况;假若对一次测量结果的准确性产生怀疑,而且两者的面积之差又很小,为了增加可靠度,将甲和乙的半径各量100次,算出甲和乙面积百次测量结果的平均值,以此来决定两者的面积之差,这就是典型的统计方法。测量次数愈多,平均数就愈可靠。要绝对可靠,只有测量无穷次求平均,才能掌握问题的完全信息。无穷次测量的结果构成一个整体,那100次测量就只是整体的一部分。这个问题其实就是用部分推断总体的一个最好例证。对社会经济现象的认识不可能一次就能得到真实的结果,只有通过大量的观察才能获得。又如,某班50名同学统计课的考试成绩表现为50个数字,要逐个搞清,然后算出其平均数。从严格的统计学观点看,这算不上用到了什么统计方法,只是做了一些简单的计算就得到了确实的结果。这类日常的数据工作,虽然在习惯上也不妨承认它们用到了统计方法,但它们之间是有严格差别的,有人称其为描述统计。

3.经由统计方法得出的结论可能有误差或错误

也许有人会问:统计方法作为一种认识自然和社会的科学方法,结论却不能保证正确性,这该如何理解呢?答案很明显,这取决于问题的条件,因为人们所掌握的是不完全信息。这并不是统计方法的缺陷,恰恰相反,正确地使用统计方法可以最大限度地缩小可能的误差或错误,并对犯错误的可能性以及误差的幅度提供有效的估计。这正是统计学的真谛所在。

(三)会计方法的显著特点

会计方法是既从经济学中吸取动力,又从统计学中吸收营养,通过分类和期间再分类来反映经济交易的完整过程,并把经济交易的数据最终转化为财务报表的信息。从这个角度来看,会计方法本质上属于统计学,它的核心是账户机制,而账户是用于浓缩和简化大量业务交易的分类类目标志。而且,会计的广泛应用又具有明确的社会涵义和社会结果,会计方法也就演变成了一种对财产进行管理的计算制度。它的使命是:记录和计算业务交易的事实,把记录和计算的结果同当时的财产现实状况进行核对,并做出详细的说明。会计的本质最终就体现在揭示事情的真相上;从反映的手段来看,会计方法是通过设置和登记账簿对交易业务进行序时的、分类的记录和反映,以解除财产管理人对委托管理财产的经管责任,这是各种各样会计所共有的最具本质的特征。因此,会计的真相中部分是经济的真相,部分是统计的真相。

三、会计和统计的记录模式

数学的记录模式比较灵活,只要满足计算的要求就可以了。因此,数学通常被看作是关于模式的科学。而会计的记录模式是围绕账户展开的,统计的记录模式则是通过构造统计指标来完成的。从微观会计来看,账户的内容反映了企业财产的形成过程,负债和资本账户说明了财产的来源;资产账户说明用于产生更多财产的财产状况;收入账户说明从生产中产生的财产流入;成本和费用账户则说明用于形成产品流出并能带来收入流入的财产。而反映企业财产的统计指标是把财产的多种存在形式用共同的形式来表示时所做出的计算。下面笔者以具体的事例对会计记录与统计记录作一比较。如:××金属材料公司×月×日发生以下两宗业务交易:①重型机械厂购买钢材400吨,价值50万元,以银行存款支付。②洗衣机厂购买铝板10吨,价值5万元,货款未付。该金属材料公司的财会部门和统计部门各自所做的会计核算记录和统计核算记录(业务核算)如下:

在两种核算模式中,该金属材料公司是统计总体,也是会计主体。钢材、生产资料在统计中叫总体单位的数量标志。每一标志都有统计分类台账可供记录,它相当于会计中的账户。但统计记录的两个数量标志可以看作是方向一致的两个数值,它不涉及两权关系和方向性等问题,称之为统计转录;而会计记录的两个账户的金额相等、账项效果方向相反。它的基准点是记账中心。它涉及到两权关系的揭示,称之为会计分录。统计转录是信息的传递、分类或复制,它们是总体和部分的关系;而会计分录的本质却体现在对应分录上。可以说,对应分录的出现是会计与统计相分离而自成体系的重要标志。它反映的是业务交易客观存在的两权关系。主要标志是异性分录,一副异性分录就是一张最简单的资产负债表,它的依据是客观法则,即会计主体的权与责是处于平衡状态的,它体现了具有法律效力的财产关系,或“委责者”与“责任者”的权责对应关系。它对会计主体的所有业务交易都能做到连续、全面和前后一致地记录。

由此看来,会计分录反映的是平级账户之间的关系。同一宗交易的两个账户的金额相等,两笔账项效果的方向相反;两笔账项的记账符号所指示的实际内容是(账项效果)一致的;统计转录或平行登记反映的是上下级(异级)账户(指标)之间的关系。一宗经济业务涉及的两个账户的账项效果是相等的;两笔账项的记账符号是相同的。会计中总账账户与其所属明细账账户之间,从反映的内容看两者是相同的,只是反映对象的明细程度不同,这就决定了双方在相互关系中的地位与作用是不同的。总账账户是对所属明细账账户核算指标的综合和概括,明细账账户是对总账账户核算指标的具体化和补充。因此,总账账户亦称控制账户,明细账账户亦称从属账户。这些特征决定了其在记录各项经济业务时,必须采取平行登记的方法来记账。显然,平行登记不是复式特有的核算手段,而是复式和单式乃至统计核算通用的核算手段。

会计分录和统计转录的这种记录关系体现在账户或指标的特殊关系上,就是会计明细账账户和总账账户的平行登记,实质上是统计转录。总账账户相当于明细账账户的总体单位的数量标志,前者的余额(或发生额)等于后者的余额(或发生额)之和,且两者的方向和符号都是相同的。这就是统属关系式或称平行登记公式。会计复式的本质是以经营权为记账中心,对所有业务交易都能按照对应平衡定律的要求,以相等的金额和相反的效果方向在相关的对应账户中进行全面反映。

会计分录和统计转录的记录并不相同。因为早期的会计实际上是与统计结合在一起的。从研究的范围上来看,会计主要是研究社会生产量的方面;而统计学则不仅研究社会生产量的方面,还要研究社会文化生活和政治生活现象量的方面。会计主要是从价值形式上对生产经营活动进行核算和监督,寻求最佳的经济效益;而统计则主要是从数量上对大量的社会经济现象进行观测、整理和分析,以寻求其规律性。会计核算和统计核算都是国民经济核算体系的组成部分,其方法的相似性也是不言而喻的。

社会统计学笔记范文第13篇

关键词:平面设计、汉字、字体设计

一、汉字的产生与发展

作为四大文明古国之一的中国,有着悠久灿烂的历史,汉字是世界上最古老的文字之一,它从形成、演变再到成熟经过了漫长的历程。直到今天,汉字仍在世界范围内广泛使用,并处于不断发展的过程中。中国博大精深的文化在汉字在演变过程中得到传承和积累,汉字蕴含着中华民族的传统文化,散发着更加异乎寻常的艺术魅力。

汉字源于结绳、契刻、画图,是原始人类的记事方法。汉朝郑玄的《周易注》中记载:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”现代汉语中的一些词汇中都能看到结绳记事所留下的影子。契刻记事在古代是另一种使用得很广泛的记事方法,它主要是用来记录数目。当人们表达思想、交流思想和情感的需要已经不能被结绳记事和契刻记事所满足时,就出现了使用图形来帮助记忆、表达思想的记事方法。后来图形经过简化形成特征符号,当图形符号简化到一定程度,并形成与语言的特定对应时,原始文字就形成了。商代的甲骨文是汉字最早的字型,主要是王室用于占卜和记事的文字。

殷周时期发展为铸刻在青铜器上的金文,统一中国的秦始皇也对文字进行了统一,并简化为形体偏长、匀圆整齐的小篆。汉代以隶书将小篆取而代之,是为适应书写便捷的需要而产生的字体。楷书则由隶书演变而来,萌芽于西汉,盛行于魏晋以后。楷书丰富了撇、捺、勾、挑等笔划,减省了隶书用笔的波折。行书是继楷书之后,运笔较为自由的一种字体。而草书则是书写运笔更自由的一种字体,它的笔划大胆而不随意,简约流畅,字形优美多变。正是有这样的特点,在现代设计中多用作装饰图形的处理。明朝的宋体、民初的仿宋体、现代的黑体则成为现代汉字常用的印刷体。中国各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好用,实用性强,且风格多样,个性各异。汉字的简化使中国的文字走向世界,传入日本、韩国以及一些东亚国家等,尤其在日本,汉字的运用和发展得到重视,在汉字的造型结构、排列次序等方面做了不少的创新研究。相反在我国近几十年来这方面的研究做得少之又少。

二、汉字在平面设计中的应用

社会的不断发展和进步,汉字已经不单单是记录语言的符号,它更是美化设计的一种元素。汉字多变的字体形式在现代平面设计中的应用越来越广泛,科学技术的不断发展也为汉字在平面设计中应用提供了新的平台。全球统一化的发展趋势中,汉字在吸取世界文字符号精华的同时,将自己文字的民族个性体现出来,并与现代设计理念相结合,形成风格各异的现代汉字图形。当今平面设计中电脑技术的应用已相当成熟,这也是促进汉字图形设计发展的因素,利用各种图形图像处理软件对文字的结构进行再设计、对文字进行装饰美化、对文字的肌理、光感等方面的特殊处理,使汉字设计具有更多的表现形式。新颖的字体给人们带来美的视觉艺术享受,同时在品牌推广中具有更高的识别性,更容易引起人们的关注,从而提高企业品牌形象的识别和传播力度。另一方面,汉字是同我们生活息息相关的,是民族文化中重要的组成部分,是人类思想和情感交流的必然产物。在平面设计中,汉字不仅是传达信息的工具,也是美化视觉效果的一种手段,它不仅要求我们能看得懂,还要求能带给我们美的视觉享受。字体形象的好坏,直接影响着版面的视觉效果。字体的设计同时也是创意的过程,创意是设计者的思维水准的体现,是评价一件设计作品好坏的重要标准。因此,汉字字体的设计是增强视觉传达效果,提高作品的诉求力,赋予版面审美价值的一种重要构成技术。

如香港平面设计大师靳埭强先生于1995年为台湾印象海报展邀请展创作的作品“汉字”系列,“山”、“水”、“风”、“云”海报以中国传统书法艺术的表现形式,巧妙地运用中国的象形文字作为造型要素,在海报中,文字既是字,又是一幅表现文字内容的画。在作者特意留出的纸白上将山、水、风、云几个字用浓淡的笔墨变化表现出来,画面效果鲜明独特。这几个字既体现了中国传统书法的文化底蕴,又将中国汉字清逸纯净的意境美展现得淋漓尽致。又如书籍装帧设计师吕敬人设计的《朱熹榜书千字文》,就以汉字作为设计的元素,以简洁的形象展现出丰富的寓意。偏旁部首是汉字构成的最基本元素,在书封的设计上就以汉字的基本笔划点、撇、捺作为三册书的主题体现,极具个性又不失统一。汉字的构成元素成了设计者表现的手法,点、撇、捺这些单纯的图形不仅醒目而且便于记忆,更能将书籍的文化理念完整地表达。为了表现,让读者单单看到封面就能感受到朱熹千字文的书法艺术精髓,为书籍起到了很好的推广作用,并能展现中国传统文化的意蕴。在中文版式设计中,字体也是表现视觉传达的重要手段。版式设计是现代设计艺术的重要组成部分,是现代设计者所必备的基本功之一。经过设计的优美字体能让人赏心悦目,如沐春风,而没有经过设计的字体则会缺少创新,不免会让人觉得了无生趣,乏善可陈。

三、现代汉字字体设计

在多元文化的冲击下,传统文化的缺失已受到重视,文化的回归成了现代设计的重要课题。中国拥有悠久的文明史,世人对中国传统文化,尤其是以汉字为代表的主体风格设计有着更多的关注和喜爱。汉字的出现代表着中国文明史的开始,它是中华民族智慧的结晶,汉字的设计以形表意,不受地域限制,突破了传统的汉文化区域,呈现出向世界范围发展的趋势,成为世界多元文化的一道亮丽风景线。汉字字体设计在当今生活中有着重要和现实的意义。

现代汉字字体设计方法很多,最普遍的方法是对汉字的笔划进行设计。其中有单纯的为了体现美感而进行的笔划设计,如将原本刚毅的笔划设计为优雅的带弧度的笔划、将部分笔划减少、增加部分笔划、对几个字的笔划进行连笔设计等。如可口可乐的中文字体,香港著名广告设计师陈幼坚对1979年以来在中国市场上使用的字体进行了全新的设计,替代了以前普通的印刷字体。可口可乐四个字整体向右倾斜,看起来动感十足,可字下方和乐字上方弧形设计相互呼应,增加了整体了动态感和节奏感。在笔划方面,横笔细而方,竖笔粗而圆,形成相互对比的关系。经过这样的设计,字体显得秀丽、飘逸,增加了字体的辨识度,是能够让人加深印象的字体。

另外一种是对文字进行同构设计,用文字造型的个别笔划来绘制与字意内容相关的形象图形,使用具象的形态替代文字的部分笔划。如“桥”字的设计,桥的下面部分笔划撇和捺可以设计成流水的形象,这样可以使其加强汉字本来的特征而又具装饰的视觉趣味。又如“云”字下半部分设计成云朵的形象,繁体的“龍”字右半部分设计成龙的形象,“鹤”字左边撇的笔划设计出鹤的形象等。这些字体的设计在形态上产生了变化,能够很好滴阐明文字的内涵,增强字体的内容特征,形成具有视觉冲击力的造型语言。此外,字体的设计有着还原中国古代象形文字的感觉,能在一定程度上体现中国传统文化的精髓。

四、结语

汉字是中华民族的优秀文化,它以自己独特的形式美感与艺术价值受到世人瞩目,并且它的魅力为越来越多的外国人所认同。因此,中国的设计师应该大力发扬中华民族传统文化,充分挖掘汉字的文化意蕴,挖掘汉字中不可替代的文化附加值,充分利用汉字的构造特点,运用汉字的精粹,同现代设计理念相结合,不断设计出极具民族特色、简洁生动、符合时代精神的汉字,融入视觉传达的设计之中,弘扬中华民族的传统文化,将传统文化传播到世界每一个角落。(工作单位:重庆城市管理职业学院文化产业管理学院)

参考文献:

[1]余炳楠,字体设计[M].湖北:湖北美术出版社,2009.

[2]莫军华,字体设计[M].安徽:安徽美术出版社,2006.

[3]王淑娟,浅析汉字字体设计在视觉传达设计中的应用[J].科技资讯,2009,(32)

社会统计学笔记范文第14篇

关键词:初中语文 随笔训练 遵循原则

中图分类号:G633.3 文献标识码: C 文章编号:1672-1578(2015)02-0100-01

1 教学设计目标性原则

“语文随笔教学”就这个词语的性质而言,它决定了语文教师在进行语文随笔教学是有目的,有计划的“教学育人”,随笔教学既然也是“教学”,就应当以“语文育人”为终极目标。我国著名的语文教育家叶圣陶认为:“学生学作文就是要练成一种熟练技能,一辈子能禁得起最广泛意义的“考试”即“考验”,而不是为了一时的学期考试和升学考试”。我们在随笔教学过程中,应当避免社会上“高分低能”的现象,将应付考试的短期功利性目标改变为“教书育人”的长期战略目标,作文随笔训练的总目标:以《义务教育语文课程标准(2011年版)》关于作文随笔的总体目标为随笔训练目标,明确作文随笔的教学目标:“要使学生达到能具体明确,文从字顺地表达自己的所思,所想,所见,表达自己的体验和想法。并能根据需要,运用常见的随笔作文的表达方式去写作,发展学生的书面语言的运用能力”。

2 随笔教学有序性原则

语文教师都明白:作文教学是语文教学的重要组成部分,教师要提高学生的作文水平,提高对学生的作文教学的质量,首先,必须加强对学生进行作文随笔教学的科学性和计划性,克服作文随笔的盲目性。但是,长期以来,初中的作文随笔教学中,一直以来表现出一定A教学的盲目性,教学的随意性。不少学校学期之初,探讨语文随笔教学计划的时候,作文随笔教学通常是“靠后站”,随机的“灵活安排”,或者是“见机行事”。“写作教学计划”是一个附属环节,阅读教学计划的“附属”环节。上文所提的“灵活安排”、“见机行事”,实际上对学生来说是心中无数,而随笔的阅读教学同样如此,对学生布置作业可以科学的合理的出题,如:今天让学生写记叙文,明天让学生写议论文,后天自由写作,明天来个小短文,这样的毫无计划的随笔教学,呈现无目标的作业,对学生作文的收效甚微。初中语文随笔训练对学生的写作能力的提高,假如不经过有系统、有计划的训练,不尊重学习的一般规律,循序渐进的给予引导教学,而是盲目地凑篇数以便上级的督导检查,这是行不通的,教育系统论学家认为:“任何事物越是有序列,有规律,它所表现的效能就越高,因此,随笔教学的无序状态要得到根本铲除,语文教师就必须认真科学合理的制定作文随笔教学计划。

3 作文教学随笔要遵循多样性原则

初中作文随笔训练是一项对学生进行综合的作文随笔辅导训练。它不仅对学生进行语言文字的训练,也是对学生进行思维能力的训练的最佳方式。因而,在我们随笔训练的教学过程中,教师一定要关注在这个训练过程中,要体现出对学生进行读、写、听、说、思等诸多方面能力的培养与发展。多样性是初中写作随笔训练的重要特点,随笔写作的多样性原则归根结底源于人的多样性,来源于每一个学生的不同的个性特征。所以,教师应当尊重每一位学生,从学生的日常学习兴趣和需要出发,用多样化的随笔教学的训练形式为学生提供更好的写作环境,来激发学生随笔训练的积极性,进一步提高他们的写作能力。

4 语文教学随笔的开放性原则

4.1随笔训练内容的开放性

南宋著名的爱国诗人陆游曾说过:“写诗功夫在诗外。”作文随笔教学实践证明,作文随笔教学也是如此,科学而有效的作文随笔,不应当仅仅是随笔写作这一过程的本身,随笔写作本身是综合性的,通常包括:听,说,写,字,词,句,段,读,摘,抄,评、赏,记,写,改,编的科学合理的结合,作文随笔还可以与其它学科教学内容相结合,随笔的内容还来源于学校,家庭,社会的三结合,随笔作文又与做事,做人相结合。随笔作文教学教师应该把阅读教学和学生的实际社会生活体结合在一起,拓展开放,随笔作文训练的内容,应该是包含了语文随笔作文的阅读,生活和写作实践三大要素的相结合,阅读教学为学生提供了语言的积累,社会生活实践提供了写作的素材,写作随笔实践决定着学生作文水平的提高,所以,我们的随笔训练也应当是:大量阅读,生活提炼和写作随笔的有机结合。

4.2作文随笔训练过程的开放性

作文随笔传统的封闭式的随笔训练通常是:(1)命题,(2)写作,(3)批改,(4)讲评等主要环节,随笔训练中,学生的角色都是被动参与者,被动写作者。而开放的随笔训练更注重学生随笔训练的写作氛围的构建,给学生更多的写作的自我发挥的权利,更多的自。根据教育心理学的建构主义的学习理论:日常的随笔训练教师应当适时合理的科学的创设情境,给学生提供可以进行自由的想象,发挥,探索学习的空间和合作交往的环境。德国著名教育家普斯多惠指出:“教育教学的艺术不在于给学生传授多买多得深奥的知识,灵魂在于教育教学对学生进行激励,唤醒鼓励学生对学习的兴趣”,而学生的作文随笔,应当鼓励学生努力的要成为,想成为自己心灵的主人,允许学生自己写自己想写的文章,鼓励学生要主动积极地去写自己的语言,所谓说自己的真话,表达自己的真情。切记要求学生不说大话,空话,套话。让学生能够轻松,更加自由地进行随笔写作。

4.3指导评价的开放性

对语文教师来说:无论是语文随笔训练的指导,还是语文随笔的讲评,批改等,语文教师都应当精心设计,巧妙规划,甚至,在进行随笔教学时,语文教师要关注如下几点:(1)在随笔教学中,要与学生保持平时的正常沟通,和谐的师生交流关系;(2)就教师的随笔训练要给学生提供不仅是师生之间的交往的良好环境,还要给予学生之间提供合作交往的和谐友好的沟通环境,这整个一系列的过程,都应当更加和谐开放,语文教师应当为学生创设一个宽松的,平等的,和谐友好的,民主的指导与科学的合理的评价环境,教师要充分挖掘学生的内在的潜能,引导学生积极去参与作文课的讲评,参与修改,因为这样的宽松的优越的学习环境,更能帮助学生积极去拓展思维,积累社会生活实践和学习的经验,让学生勇于表达,敢于表达,乐于写作。

参考文献:

社会统计学笔记范文第15篇

关键词:《苕溪渔隐丛话》;宋诗话引文;来源

《苕溪渔隐丛话》是宋代的三大诗话之一,对后世影响深远。作为一部丛编诗话,它的引文来源有很大的研究价值。《苕溪渔隐丛话》前后两集有明确征引的书目一百五十多种,多以宋代的各家诗话为主,大致包括诗话专著,论诗的片语和笔记语录的节选。下面我们逐一论述。

一、前人时人的论诗专著引文

作为一部宋诗话为主丛编诗话,它的宋诗话引文来源有很大的研究价值。从其中出现的频率较高的几部宋诗话,比如说《陈辅之诗话》、《蔡宽夫诗话》、《王直方诗话》等等。是各家诗论的比较集中而专业系统的讨论诗歌的创作和评论,可以认为是各家的论诗专著。

还有一些没有以诗话命名,但是实际上也属于诗话专著,并且《苕溪渔隐丛话》从中所引用的条目较多的我们在这里也包括在内,有《逐斋闲览》、《复斋漫录》、《冷斋夜话》、《诗眼》、《雪浪斋日记》、《艺苑雌黄》。其中,所引超过10条的有34家,超过20条的有24家,超过30条的有14家,超过50条的有10家,是《蔡宽夫诗话》、《复斋漫录》、《后山诗话》、《冷斋夜话》、《漫叟诗话》、《石林诗话》、《王直方诗话》、《西清诗话》、《许彦周诗话》、《艺苑雌黄》,此外,从《雪浪斋日记》中所引的45条也颇为可观。

而从中所引超过100条的有两家分别是《复斋漫录》的205条和《王直方诗话》的109条。而从中所引的超过45条的这十家诗话中,总计达到950条,占了全书的一半,如果从大于20条的算起,这个数字将达到1339这便占了全书的三分之二。由此我们可以看出,胡仔的《丛话》对于前人诗话材料的选取引用其实还是比较集中的。而从所引自最多的这二十几家诗话来看,他们的作者大都是当时大家名家,或者是与大家名家们过从交往十分密切的上层文人,其著作本身在当时乃至之后的历代文学批评史上也都占据着重要的地位。

《后山诗话》的作者陈师道是江西诗派重要诗人,论诗沿袭苏、黄,主张“以故为新,以俗为雅”,与黄庭坚“点铁成金”说相合。《后山诗话》在一定程度上代表了江西诗派的理论精髓。《后山诗话》不论是在当时还是后世都具有重要影响。

《冷斋夜话》,北宋僧人惠洪著,例介于笔记与诗话之间,但以论诗为主。论诗多称引元佑各家,尤以苏黄为最,书中多通过引述诗句提出并阐述诗论观点。《冷斋夜话》在胡仔以后的诗论家也多有引用,可见其影响力。

《石林诗话》,宋诗话中一部重要诗话,也作《叶先生诗话》,作者是叶梦得。其中主要记录北宋诗坛掌故、轶事,也有一些作者的审美评价。其论诗比较精当,透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。对后世诗歌创作也有重要的指导意义。

《西清诗话》,蔡d著,蔡d字子约,号百衲居士,蔡京之子。当时江西诗派诗风仍盛,受此影响,蔡氏于诗颇重苏、黄。蔡绦论诗,犹接近于苏轼,主要为重情性,主自得,而用事而力求化用无痕,不为事使。难能可贵的是,《西清诗话》出于之后,而于诗艺问题上没有明显的党争偏向。

在北宋,诗话正式兴起并且一经产生就得到长足发展。诗话作为一种特定的论诗体裁正式形成,此后各家纷纷效仿,此后,各家在品评诗人诗作、诗事诗考的时候都广泛的使用诗话体裁,慢慢的各家专业诗话也不断涌现,从而形成了诗话论诗这一蓬勃发展的局面。这些诗论别集总集的诗话往往比较专业,系统,对于诗歌的论道也比较深刻精辟。胡仔在编撰《苕溪渔隐丛话》的时候多有引用前人时人的专著引文,可见其充分照顾到了引文来源的专业性。

二、各诗论家的论诗引文

在《丛话》里边,没有注明引文出,而只是著名是哪一作家的言论的且单独成则的引文现象也不在少数,总计有222条。这一部分引文胡仔也不能确定出自哪里,但是能够确定的是出自何人,而且其中所引的也都是大家名家的评诗论语,如此虽不及专著,但有专人的诗话,也值得引用。这部分引文中,包括苏轼总计127条,其中前集101条,后集26条;黄庭坚总计50条,其中前集39条,后集11条;苏辙总计10条,其中前集6条,后集4条;韩驹总计7条,都是前集所引;张文潜总计6条,其中前集5条,后集1条;欧阳修共计4条,前集1条,后集3条;秦观4条,前集3条,后集1条;司空图2条,都在后集;王安石1条,前集;此外,王安石、王君玉、曾巩、李阳冰、王安国、吕本中、张商英(无尽居士)、李清照、皮日休、杜牧、司空图、白居易各一条。很明显,胡子对于苏轼黄庭坚的引语占据了绝大部分。

从文学史地位来看,苏轼和黄庭坚也无疑都是宋诗史上的两大诗人。在诗论上,苏黄二人自然也是个中翘楚,而他们不经意间的论诗片语,往往就有可能成为引领诗潮的风向,或成为各诗论家,诗话作者资以引证的论诗箴言。

但是,相较于胡仔所引的别家诗话,他们都清楚的标明了著作的书名,如欧阳修的《六一诗话》、陈师道的《后山诗话》、韩驹的《韩子苍诗话》、王直方的《王直方诗话》,所有引用苏、黄及各家相关诗话的时候,却统统标明“东坡云”、“山谷云”、“苏子由云”等等。

其实,早在北宋末期,坊间便已有名为《东坡诗话》的集子流传,但都是后人加以搜集编定的。因为苏轼自己也都不曾亲手整理过他自己各个时候的论诗言语。所以他的诗论材料往往散见于自家的文章、诗作、小序或批注文稿中甚至是别家的诗话或著述的集子里。而后世我们可以见到所谓的《东坡诗话》,也都是后人根据相关记载搜集编订的。晁公武在其《郡斋读书志》小说类中说道,苏轼“杂书有及诗者,好事者因集成二卷”。与苏轼一样,黄庭坚的论诗之语也相当多,却也一样无诗话之作传世。蔡梦弼《草堂诗话》书中稚引有《黄山谷诗话》之目,然而郭绍虞先生“疑时人纂辑为之,非出山谷自著,今其书亦无传本”。除此之外,像苏辙,秦观等人的论诗之语也都不在少数,但也都没有辑成集子,是以胡仔对于他们的诗话的引用也只有注明作者而已。

综上,像苏轼、黄庭坚这种,虽然没有经过自己系统整理而成的诗话专著,但是胡仔对于像苏黄为代表的大诗家的诗话仍然大量引用,可见胡氏《丛话》的引文也倾向于对于名家权威诗话的青睐。

三、当时可见的各家笔记与语录小说引文

有宋一代中国古代散文又得到了长足的发展,藉此契机,古老的语录体散文又焕发了新的活力,这对于宋代的诗学发展的意义相当重大。因为语录体在宋代的流行,促成了“诗话”的诞生和发展,而宋代很多诗话别集,其实它首先还都是语录体小说。语录体的思维方式和表达方式,对于诗话的文体特征的形成,具有直接的影响。①

语录体在宋代很流行。我们再看《苕溪渔隐丛话》所引书籍共计146种,而以“录”字命名的有82种总计502则。除了《复斋漫录》(《能改斋漫录》)独占198则,外加出现13次总计出现211次之外,其余的引用与出现的次数相加起来最多的是《东皋杂录》,总计才36次。那么实际上属于胡仔从各家语录体散文或小说集中所以过来的材料其实只有291则,这在全书中所占的比例超过了14%。另外,《苕溪渔隐丛话》所有参引的书目中,以“记”字命名的也不在少数,因为当时各家笔记著作大都以“录”或者“记”命名,对于《丛话》所引书目中以“”命名的书目的统计,可以认为是胡氏所引的笔记著作多寡一个反映。根据统计,《丛话》中,所有引书中以“记”字命名的总共有48种,总占140则。如果把所有带“录”字和带“记”字的引书这两个部分相加起来,足矣占到了全书的两成,可见其分量了。作为一部诗话的总集,其主要来源自然是各家诗话别集,而从非专业的诗话别集的各家笔记散文和语录小说中能有接近一层半的比重,足见各家语录体散文小说笔记对于《苕溪渔隐丛话》的引文来源也是举足轻重而不可或缺的。

现在我们就针对这些所引的各家语录体笔记小说集进行具体分析,由于所引种数实在太多,我们就只举其中所引书目比较多的几家出来具体分析。在《苕溪渔隐丛话》中,对于各家语录笔记著作所引较多的有《雪浪斋日记》39则,《东皋杂录》共计36则,《文昌杂录》共计28则,唐子西《语录》共计24则,《缃素杂记》24则,《三山老人语录》23则,《东轩笔录》21则,《侯鲭录》则,《金石录》12则,《司马文正公日录》9则。

唐子西《语录》,虽是笔记著作,然书中所记诗话居多,也可以视为诗话著作。《三山老人语录》,本为胡胡仔的父亲胡舜陟论诗之语,未见专书,只在《苕溪渔隐丛话》中有所称引。内容为对唐宋人诗的评析,讲究字句之工与托物寄意。

《文昌杂录》,宋庞元英著。此书多记录宋朝的法章典故,其间还夹以以杂事杂论。《四库全书总目提要》评介此书“未免稍有舛误。至朝廷典礼、百官除拜,其时日之先后异同,多有可以证《宋史》之舛漏者”。清王士祯也称此书为“说部之佳者”。②

《缃素杂记》,宋黄朝英撰。黄朝英,字士俊,建州(治今福建建瓯)人。称述王安石学说。该书有不少论诗之语,多考释诗句用事、词语来历出处,引据详明,为可取。

各家笔记著作,虽然其内容博杂,但是有的因多记诗话为主,故而也常被后人直接归为诗话著作。而另外一些实际上诗话的篇幅所占的比例并不多,但胡仔能够批阅期间,选举论诗片语以如《丛话》可见其引文来源之广泛客观,足以体现胡氏严谨治学,精益求精的优秀品质。

综上所述,作为宋代三大丛编诗话之一的《苕溪渔隐丛话》,从他的三大引文来源来看,可见胡仔在选编诗话的时候是很讲究的。多引前人时人的论诗专著,可见其专业性;倾于援引大家诗论话语,可见其权威性;充分搜罗筛选各家笔记可见其客观性和广泛性。胡氏编书,用心谨慎,后世垂范。

注释:

①马自力.语录体与宋代诗学[J].北京大学学报(哲学社会科学版).2010(5).

②王立言等主编,中国文学通典:小说通典,文艺出版社,1999年01月第1版,第154页

参考文献:

[1](宋)胡仔纂集,廖德明校点.苕溪渔隐丛话[M].北京市:人民文学出版社.1962.

[2]马自力.语录体与宋代诗学[J].北京大学学报(哲学社会科学版).2010(5).