民法典相关课件范文

民法典相关课件范文第1篇

论文摘要:舞蹈学专业作为一个舞蹈理论专业，具有不同于技术专业的教学规律，其“引进”型的舞蹈技术课教材，目前已不能适应舞蹈学人才培养的需要，必须重新打造，“量身定做”。

才民据人才培养目标的要求，舞蹈学专业的舞蹈技术课应该以风格性与审美性训练为核心，使实践性与理论性相统一，将“练功”功能降至更恰当的位置。

本文从教学目的、教学任务、教学内容、教学方法、教学手段、教学结果的考查等七个方面提出了对舞蹈学专业舞蹈技术课进行课程改革和教材建设的建议，供关心舞蹈学专业教学改革的专家和同行参考。

一、舞蹈学专业特色与人才培养定位

北京舞蹈学院舞蹈学系前身是1985年成立的舞蹈史论系在学院1996年的系、部调整中舞蹈史论系更名为舞蹈学系，下设舞蹈史论专业。经过2002年北京舞蹈学院教学方案改革舞蹈学系舞蹈史论专业的内涵进一步拓展正式更名为舞蹈学专业目前开设舞蹈史论专业方向。自85年学院开办舞蹈史论系至今已经培养出了85级、92级，95级、97级、99级等5届毕业生。

舞蹈学系在学院众多的院系中属于理论系舞蹈学专业本科教育以理论教学为主强调培养学生的理论知识和文化水准开设的舞蹈技术课程主要是为了培养学生的专业素质，舞蹈技术课课程设置具有广而浅的特点。因而.对招生对象文化基础的要求高于对舞蹈基础的要求.生源多为普通高中出来的舞蹈专业特长生个别者为舞蹈中专生。舞蹈学专业学生毕业以后多从事舞蹈史论、舞蹈教育、艺术传媒和艺术管理等方面的工作。

在2002年北京舞蹈学院教学改革方案中，将舞蹈学专业人才培养目标确定为:“能够从事舞蹈基础理论研究、应用理论研究、传媒编辑工作以及推展全民舞蹈教育的高等专业人才。要求学生必须掌握舞蹈发展的历史和基础理论;具备良好的文化基础以及较强的文字应用能力和写作能力:达到四级英语水平:系统地掌握中外艺术史论、美学、心理学人体运动科学等社会人文科学和自然科学方面的基础知识;同时也强调学生必须掌握舞蹈训练、表演、创作的基本规律和技能等等。这一人才培养目标对人才培养计划提出了更高的要求通过调整课程结构增加教学内容，使学生具备了更为广泛、全面的基础和素质。目前学生在校期间学习的必修课程为34门选修课20余门其中有5门必修的舞蹈技术课。由于人才培养目标的重新定位使学生具有了较宽的文化艺术视野和较全面的知识结构和人才结构，从而也就进一步拓宽了毕业生的就业方向口这些毕业生可以从事舞蹈研究、舞蹈教学、艺术管理、策划、编辑秘书等。到目前为止，走上教育岗位的毕业生也为数不少有一部分教育行业的用人单位，由于进人指标有限，希望进来一个人要一专多能既能担负舞蹈理论课教学又能教舞蹈技术课程所以目前舞蹈学专业有一定数量的毕业生在艺校或普通大学中不但从事舞蹈史论教学，同时还从事着舞蹈专业技术课教学包括中国古典舞课中国民族民间舞课、芭蕾舞课现代舞课、实习剧目课等。

二、舞蹈技术课的现状与问题

从最初的舞蹈史论专业到目前的舞蹈学专业在其教学计划和课程设置中除了开设大量的专业理论课之外同时开设了众多的专业技术课并且这些技术课程的选定呈现出一种全方位的布局突破了专业的局限，几乎涉及到各个舞蹈技术系的各门专业技术课包括中国古典舞课、中国民族民间舞课‘芭蕾舞课外国民间舞(近几届已取消)、现代舞课、编导课、实习剧目课等为学生广泛接触和掌握各种风格的舞蹈文化和舞蹈表演技能创造了条件。

但是长期以来该专业舞蹈技术课的课程建设却始终处于一种边缘化状态，目的和做法都不够明确教学与人才培养的需要不相适应影响了实际教学效果。目前呈现出来的矛盾主要来自教材、课时和生源这三个方面。

首先在教材方面由于历史条件的局限当初这些舞蹈技术课的开设属于“拿来主义”的“直接引进“型教材均源自于各舞蹈技术系表演专业的技术课经过逐渐调整和不断压缩而形成今天的结果口这期间虽经历任教师的不懈努力已经向舞蹈学专业的需要有所靠拢但一直未能脱胎换骨始终处于一种似是而非的状态未能彻底脱离舞蹈技术专业的特征未能真正与舞蹈理论专业的特殊需要相接轨其教学内容以及由此决定的教学形式、教学方法教学手段等未能实现由培养舞蹈表演人才向培养舞蹈理论人才的方向转换.出现了教材内容与教学需要两张皮的局面。

其次在课时方面，如果说在开办舞蹈史论专业之初，“引进“型的舞蹈技术课教材还行得通那是因为与之相配套的课时量给予了时间上的保证。由于当时学院正处于由中专改制成大学的初期舞蹈史论专业的舞蹈技术课课时量和课程设置基本处于中专状态并开始逐步向大学状态靠拢那时的特点是课时总量多、相对于现在来讲舞蹈技术课比例大而理论课比例较小。以85年课表为例:中国古典舞课课时最多时曾达到432节(4节*18周*6个学期)而芭蕾舞课则为360节【(4节*18周*4个学期)+(2节*18周*2个学期)】在这样多课时量的情况下，学生们的确从这些课中学到了很多东西，也达到了较高的水平。以中国古典舞课为例，虽然学生所接触的教材与中国古典舞系表演专业相比较为有限但在好的班级中，学生们所掌握的教材也都达到了较好的水平，在他们身上同样可以看见地道的中国古典舞身韵的表演和完整的中国古典舞技术技巧的完成。这些对于他们充实所学的舞蹈理论知识增加对舞蹈的感性认识甚至对拓宽就业门路等都起到了很好的作用。

自2002年北京舞蹈学院教学方案改革以来根据舞蹈学专业人才培养目标的重新定位，为了使舞蹈学人才培养能更好地与社会需求接轨，使学生的知识结构更加全面合理舞蹈学系在此后几年间进行了一系列的教学改革，对教学计划和课程设置进行了不断地调整使之进一步脱离中专状态而更加符合大学本科和舞蹈学专业的教学规律。这一过程表现为课时总量逐渐减少，理论课的比例逐渐上升，技术课的比例逐渐下降，中国古典舞课、中国民族民间舞课、芭蕾舞课、现代舞课、实习剧目课的课时都不断地被缩减，以中国古典舞课为例其课时目前减到，44节(4节*18周*2学期)，而芭蕾舞课则为180节【(6节*18周)+(4节*18周)】与85年相比中国古典舞课课时减少72/3(288节)芭蕾舞课课时减少了1/2(180节)。在生源方面，由于该专业本身具有的理论专业的属性，决定了对教学对象文化基础的要求高于对舞蹈专业基础的要求。因而，其生源绝大多数都来自于普通高中理想一点的考生会有一点舞蹈特长和基础，而一点基础都没有的或者说声称有舞蹈基础而实际上等于没有的考生也为数不少这一原因使生源的舞蹈基础在整体上水平不高，也使舞蹈技术课的训练必须从较低的起点开始。另外，有个别考生来自于舞蹈中等专业学校，经过考试文化课达到了分数线而被录取这一因素又使生源的舞蹈基础呈现出高低极不整齐的情况给以班级为建制的教学和训练带来难度。而由于课时的大量减少，又使由于生源问题造成的这两方面的困难进一步加剧。

由于上述种种原因，舞蹈学专业各门舞蹈技术舞课呈现出来的困难越来越多问题越来越明显所面临的矛盾更加突出。归纳起来在这些矛盾包括舞蹈技术课课程本身固有的实践性与学生学习专业理论性的矛盾、教学内容与人才培养目标之间的矛盾:包括由于课时不断减少而引发出来的教学形式和性质所需要的训练周期长与实际教学周期短的矛盾、教材容量大与课时少的矛盾;包括由生源问题而引发的课程难度高与学生基础条件差的矛盾、班级授课制与学生基础程度极不整齐的矛盾等等而其中教学内容与人才培养目标之间的矛盾是一系列矛盾中根本性矛盾。对舞蹈学专业各门舞蹈技术舞课进行多方面改革有效地解决上述各种矛盾化不利为有利，使教学更加适应舞蹈学专业的特点与规律显得日益迫切。这就是本文撰写的目的，也是下一节所要探讨的问题。

三、对舞蹈技术课课程建设的建议

通过以上分析，我们认识到对舞蹈学专业各门舞蹈技术课进行全面、深入的改革势在必行。笔者通过对舞蹈学专业舞蹈技术课课程建设的思考围绕舞蹈学专业“开设舞蹈技术课程的目的是什么、应该上什么内容、应该怎么上这几门课”的问题.在本节当中着重从以下七个方面进行阐述。

(一)舞蹈学专业开设舞蹈技术课十分必要。根据国家“培养素质全面、并具有创新精神和创新能力的高质量人才”的教育方针根据舞蹈学专业“培养出能够从事舞蹈基础理论研究、应用理论研究、传媒编辑工作以及推展全民舞蹈教育的高等专业人才”和“学生必须掌握舞蹈训练，表演、创作的基本规律和技能”的培养目标根据人才市场对“一专多能”人才的实际需求以及舞蹈学系历届和未来的毕业生多样化的就业去向舞蹈学专业有必要开设中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、编导和实习剧目等舞蹈技术课程。开设这些舞蹈技术课的意义是为了使学生通过学习这些课的内容在掌握舞蹈训练表演、创作的基本规律和技能的同时增加他们的舞蹈理论知识和舞蹈专业素质.获得对舞蹈的感性认识和体验进而提升其理论认识，为其日后所将要从事的舞蹈研究、教学、管理等工作做好准备。

(二)教学目的的明确是核心问题。

首先要从培养目标出发这是舞蹈学专业如何进行舞蹈技术课课程建设的核心问题。舞蹈学专业开设舞蹈技术课是为了培养舞蹈理论人才而非培养舞蹈表演人才.是为了培养理论工作者而非演员这是与其他专业开设舞蹈技术课在教学目的上的本质区别。具体而言，各个舞蹈表演专业舞蹈技术课的教学目的是要通过对身体能力和技术技巧的训练培养学生舞台表演能力口舞蹈学专业开设这些舞蹈技术课的目的首先是通过以风格性和审美性为主的教材的训练使学生在掌握一定舞蹈表演能力的同时通过切身的训练体验加深了解各舞种之间的区别认识各舞种的传统渊源、文化底蕴和审美规范。

另外考虑到“要求学生掌握舞蹈训练的基本规律和技能”的培养目标考虑到毕业生有可能走上教学岗位所以这些课的另一部分目的就是在训练的同时，也要使学生掌握相应的教学法获得相应的教学能力，让那些有志于毕业后从事这些舞蹈技术课教学的学生通过对教材的学习和教学法的初步掌握将来可以满怀信心地走上工作岗位。

(三)教学任务的选择是解决各种矛盾的关键。在教学任务的选择方面，应考虑到两个问题。一是教学目的的要求二是客观条件的可能性。首走是根据教学目的的要求应使学生在对动作教材完成掌握与对教材内涵的认识理解之间达到一定的平衡既重视它的实践性也要重视这些课的理论性，避免把舞蹈学专业的舞蹈技术课上成纯技术课而忽略了教学目的完整性。二是由于客观条件的限制已经使这些课程不可能保证在教学功能上的完整性。以中国古典舞课为例，学生身体条件差、专业基础弱、年龄偏大、水平不整齐以及这些限制条件与本课的教学周期短、课时少这一现实之间形成的突出矛盾使得该专业的中国古典舞课不可能具备通常意义上的基训(基本功腿功、技巧)加身韵的教学功能以前的基训、身韵满堂灌的教学方式是行不通的。

鉴于以上分析要求我们在教学任务的选择方面必须明确目标抓住重点、取舍得当。要根据教学目的的要求r把教学方向调整到体现各门舞蹈技术课精华的风格、特点的训练上来，紧紧抓住代表风格特点这一核心内容作为重点，舍弃那些矛盾突出和不切实际的纯功能性的身体条件训练任务。以中国古典舞课为例，由于中国古典舞身韵部分集中体现了中国古典舞的精髓只要学生把身韵教材掌握好就可以达到从根本上认识和了解中国古典舞这一舞种的目的。

因此概括起来说舞蹈学专业的舞蹈技术课教学任务总的指导思想应该是以风格性和审美性训练为核心，使实践性与理论性相统一根据需要配合以密切相关的能力和技术训练将这些课的“练功”功能降至更恰当的位置。这既是教学目的要求之必须也是客观条件限制之必须这样才能做到从需要和条件出发、使教学安排目的明确经济有效。

(四)教学目的与教学任务决定教材内容的选定。教学目的和教学任务规定教材的选定和组织，舞蹈学专业的技术课教材的选定和组织应该是围绕具有风格性和审美性训练意义的教材而展开。以中国古典舞课为例从总体上讲，教材的选定应围绕身韵内容展开教材可划分为以下三个方面:(一)基本能力，指围绕身韵内容训练身体各部位的活动幅度和控制能力包括指、腕、肩、腰、髓、踩、趾的柔韧性和灵活性、身体重心的稳定性和各种舞姿的控制能力。(二)基本技术，指围绕身韵内容训练身体各部位的准确位置和身体各部位的单一运用技术，包括基本的手型脚型、基本的头眼手脚位置、动律元素、单一手臂动作及单一头眼步法的运用。(三)综合运用指围绕身韵内容训练各种单一技术的复合运用和综合运用，包括复合手臂动作、复合步法和各类型的综合性组合。

在教材的组织上依据循序渐进和由浅入深的原则，围绕身韵训练内容形成由分节到完整、由地面到把杆再到中间的各类教材的纵线关系。

依据教材体系的完整性和全面性的要求形成了以形神劲律贯穿起来的手眼身法步各环节整体照应的由局部到整体、由单一到复合再到综合的各类教材的横线关系。教学形式是为教学内容服务的因而上述教材的选定和组织方式也就形成了该课从地面到把杆再到中间的课堂结构和教学形式。从教材内容和教学形式上看该课己经不同于以往的基训课同时，也不同于以往的身韵课因为纯身韵课是建立在一定程度的古典舞基本功基础之上的而本课由于面对的是没有基础的教学对象所以就必须承担一些与身韵训练密切相关的基本功训练内容成为具有舞蹈学特色的中国古典舞课。

(五)教学方法是实现教学目的、任务的保证。教学方法的运用是教学目的、任务的贯彻实施过程为保证舞蹈学专业技术课教学目的、任务的实现教师在教学中要训练与讲授相结合，使学生在对动作教材的完成掌握与对教材的认识理解之间达到一定的平衡既重视这些课的实践性也要重视它们的理论性，使实践性与理论性相统一。一方面通过训练使学生掌握教材本身，具备相应课程初步的表演能力。同时还要运用讲授和指导阅读等教学方法使学生对中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞、现代舞的舞蹈文化和审美规范等有进一步的理解，对这些舞蹈相关的理论、知识有较深层的认识，并对教学法等知识有相应的掌握。

在教学中教师的讲授部分也要有明确的计划，并且与动作教材推进的进程相配合。以中国古典舞课为例讲授内容主要应围绕中国古典舞的传统渊源、文化底蕴、审美规范等展开。讲授内容还应包括身韵特性方面的外部技法与艺术内涵的关系、形神劲律的内容及关系、拧倾圆曲仰的静态审美特征、三圆运动规律的动态审美特征等。讲授内容还应包括与身韵教学法有关的教材体系的构成、训练步骤与过程、局部训练与整体训练的关系、音乐情绪与节奏类型的特性等内容。要避免把该课上成纯动作训练课，使学生不但知其然也知其所以然。这就要求在教材建设中不但要考虑训练上的问题也要对所涉及到的讲授内容做出安排。课外阅读也是舞蹈学专业舞蹈技术课应该采取的一种教学方法为了有效地运用好这一教学方法，可以在课程建设的同时有针对性地选列出每门课程的必读书目和参考书目以供教师备课和指导学生时使用。当然作为一门专业技术课本文虽然主张讲练结合但仍然应该掌握好讲和练的比重.以练为主精讲多练。

(六)教学手段对于全面提高教学质量具有重要意义。科学合理的运用教学授段对于全面提高教学质量具有重要意义口针对舞蹈学专业教学对象的特殊情况，在采取教学手段方面要扬长避短使学生身心得到均衡发展。

舞蹈学专业的生源多数是从普通高中上来的有部分学生具有初级的舞蹈基础和身体条件，而大多数人则从来没有学过舞蹈身体条件不符合舞蹈训练的要求。但另一方面他们又具有文化基础好、理解能力强等优势。所以在日常教学中，既要调动学生肢体、挖掘身体潜力，又要利用他们的优势注重调动他们的思维，发掘心智上的潜力使身心得到均衡发展。在教学上可采用多种手段达到这一目的例如布置思考题进行提问和指定题目让学生写小论文等。思考题或论文题目可以在课程建设的同时进行系统地考虑也可以围绕上文提到的讲授内容而展开。另外还可以采用与教学实习有关的一些手段调动学生以教师的身份参与到教学活动中来培养他们的能力增长教学知识例如让学生讲解动作、互相纠正动作、甚至在一个时间单元里组织课堂教学，还可以让学生编一些小的短句、组合供课上练习采用或作为期末考查的内容之一。总之通过多种多样的教学手段启发学生思考钻研，以长补短达到挖掘身心潜力、促进均衡发展和促进教学进度、提高教学质量的目的。

(七)对教学结果的考查也要具有舞蹈学专业的特点。教学任务的改变决定了对教学结果的考查方式应有所改变，舞蹈学专业舞蹈技术课在教学结果的考查内容上应包括三个方面第一是通过学生的动作表演来检验动作教材的掌握情况。第二方面是通过文字、语言等表达方式来检验学生对该课的认识和理解程度。在第三方面鉴于对学生教学能力培养的考虑还要在素材学习的基础上对学生教学法的掌握和编排组合的能力进行适当方式的考查。从总体上讲，对学生学习成绩的考查要从以上三方面结合起来给予综合评价。另外在考查学生的动作表演时，也应考虑到学生的基础条件考虑到这些课程所能给予学生的只是初步的基础训练因而在检验标准上要给予合理的把握主要应在透过学生对动作教材的完成观察其对教材的理解情况。

结束语

随着人才培养标准和质量要求的不断提高课程建设和教材建设水平也应不断提升。因而同样一门课程在不同的专业中必然要形成白己的特色中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞现代舞、实习剧目等舞蹈技术课程是舞蹈学专业的必修课程围绕舞蹈学专业人才培养的特殊需要，这些舞蹈技术课也要量身定做”，舞蹈教育事业的发展呼唤我们尽快打造出具有舞蹈学专业特色的舞蹈技术课。

基于以上目的我主持编写完成了《舞蹈学专业舞蹈基本训练—中国古典舞身韵部分》的教材算作对以上思考的初步答卷。只愿它成为一个靶子能引发更多的教师对舞蹈学专业，乃至对所有舞蹈非表演专业舞蹈技术课建设问题的思考和实际行动。

参考文献:

1、李正一、唐满城、黄嘉敏:《中国古典舞身韵》，浙江美术学院出版社，1992年版

2、唐满城:《唐满城舞蹈文集》，中国戏剧出版社，1993年版

3、于平:《风姿流韵—舞蹈文化与舞蹈审美》，中国人民大学出版社，1999年版

4、吕艺生:《舞蹈教育学》，上海音乐出版社，2000年版

5、雄文龙、廖时人:《教育学》，人民教育出版社，1994年版

民法典相关课件范文第2篇

我国是一个文明古国，几千年的文学之宗是诗，从唐诗宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈。中华古诗文经典，知识广泛，包容博厚，辞章精华，内涵丰富。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生长的深厚土壤。灿若星空的优秀诗篇，熏陶着、滋养着无数的中华儿女。“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”。正是国人醉心诗词，热恋古文化的真实写照，诗歌的节奏始终激荡在我们民族的血脉中。

二、课题界定与理论依据

（一）课题界定

古诗文：是根据小学生身心特点，选取中国传统文化中，久经历史考验的具有普遍心性修养意义的诗文典籍，是人类智慧的结晶，又是开启人类智慧的工具。

经典：指内容丰富、博大精深的中华名族优秀的传统文化。

诵读：通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上；美读与品读相结合。既读出节奏、读出情感，又能品味语言的音韵美、品味语言的意境美。

（二）、课题理论依据

1、《语文新课程标准》的要求。《语文新课程标准》明确指出：能正确把握语文教育的特点上要求1―6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，强调“学生能诵读经典诗文，有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”2、人本主义理论。人本主义教学观认为，我们面对的学生，他们是有主观能动性的个体，都蕴藏着独立的潜能。小学古诗文教学与经典诵读整合研究，能培养学生的语文素养和积淀深厚的文化底蕴，体现了以学生的终身发展为本的人本主义教育观。3、教育心理学理论。教育心理学研究表明，在儿童的记忆库中，丰富的语言材料的储备是理解和运用语言的必要条件，也是提高思维能力和智能水平的基础。

三、课题研究目标

1、通过本课题研究，营造良好的读书氛围，激发学生对古诗文的兴趣和对传统文化的热爱，能背诵一定量的经典诗文，丰富学生的语言积累，提高学生的读写水平和人文修养。2、 通过对诵读经典诗文与古诗文课堂教学整合研究，探索经典诵读的方法和途径，提高诵读的趣味性和有效性，并构建古诗文“知―读―悟―拓”课堂教学模式。3、通过对罗浮文化资源的收集、开发和整理，使学生感受到传统文化的博大精深，培养学生热爱家乡的思想感情。4、通过课题实践与研究，提高教师诗词文化的教育教学水平，进一步提升教师的文化底蕴和文学素养，促进专业水平的提高。

四、课题研究内容

1、怎样培养学生诵读经典古诗文的兴趣。通过诵读经典，培养学生中华民族的传统美德。2、研究如何把小学古诗文课堂教学与经典诵读整合，促进学生语文素养的提高。3、新课程下弘扬罗浮文化策略以及古诗文课堂教学模式的研究，增强教师的文化底蕴和文学素养，提高科研能力，促进教育教学水平的提高。4、如何融合新教材古诗词、罗浮诗词与《语文课程标准》推荐的课外诗词，精心筛选，编写一套以中华古诗文经典为核心的具有罗浮特色的校本诵读课程。。

五、课题研究方法

1、调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；2、文献研究法。 搜集整理相关文献资料。掌握有关经典诵读理论和案例。借助理论和经验，指导实验研究。3、行动研究法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。4、案例研究法。通过实践探索与研究，对古诗文教学和乡土文化研究中的典型案例，进行不断反思、论证，形成新的道德建设措施，以利于进一步的推广应用。5、总结研究法。重视资料积累，按研究内容写出阶段性总结。对研究实验中收集的材料进行整理，总结出具有普遍的意义和推广价值。

六、课题研究过程

1、准备阶段：2011年2月--2011年4月。（1）课题的提出。成立课题研究小组；搜集整理关于经典古诗文诵读的讲座，明确经典诵读对于提升学生语文素养的意义。（2）撰写并修改完善本课题研究方案，形成正式研究方案。（3）学习研究计划和相关材料，明确本课题研究的内容，各成员确定各自的研究侧重点。

2、研究阶段：2011年5月----2012年8月。（1）课题开题，完善方案。（2）"罗浮文化知多少"问卷调查及数据分析。（3）整理新教材有关体现中华民族文化的古诗文，制订教学方案。（4）开展诵读经典古诗文语文综合实践活动。（5）举行课题研究展示课，以丰富多彩的活动为载体，对课题全面实施研究。（6）收集整理地方民族文化资料，建立档案。（7）完成课题阶段总结，编写校本诵读课本。

3、总结阶段2012年9月―2013年7月（1）做好教师论文、课例、教学设想等资料汇篇。（2）完成课题总结报告。（3）申请结题；推广经验。

七、课题研究的组织机构

1、课题领导小组：组长：邱婉嫦 副组长：陈凤娇 李颖红 骨干成员：邱嘉恩、朱燕玲、陈秀玲、邱嘉艳、陈燕芬2、实验人员：园洲中心小学全体学生3、实验老师：全校语文教师

八、课题研究措施

1、成立课题组，健全制度，完善机构。为进一步加强课题研究的力度，学校成立课题领导小组，学校负责人直接抓，业务主任具体抓，建立了校长室――教务处――教研组为一体的组织网络。全体语文老师为具体实施者，做到组织机构细化、层层落实，职能明确，形成规范、务实、高效的工作管理体系。学校建立健全创建活动的各种规章制度，制定了《园洲中心小学经典诵读实施方案》、《园洲中心小学经典诵读评估细则》等制度，并落实到位，确保活动制度化、规范化、长期化。

2、开展多种形式的诵读活动。为检查和督促同学诵读古诗文，我们开展多种形式的诵读活动以，以每学期“假日读书活动”为契机，要求全体师生都参与诵读活动。学期初各班定好诵读计划，并围绕学校创书香校园举行一系列诵读活动：古诗接龙赛、经典诵读我能行 、中华经典诵读会、诵读小小擂台赛、诵读大考场、开展小品、故事、歌咏、表演、展示等活动。以此激发学生诵读的积极性，让浓郁的书香味溢满校园。

3、健全考评长效机制。落实考核评估诵读活动的开展不能流于形式，注重实效。因此学校制定了详细的《园洲中心小学经典诵读实施方案》，对不同年级的诵读篇目、完成目标、巩固率提出了明确要求。

九、课题研究预期成果

1、课题实验报告。2、课题教学论文、案例集、课堂实录、教学课件。3、教师、学生诵读成果集。4、园洲中心小学校本诵读教材《中华传统文化精选读本》。

民法典相关课件范文第3篇

[中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457-6241（2013）05-0013-05

在对教科书的识记、领会和质疑过程中，其实并不存在矛盾，因为历史叙述从来都不等于历史本身。历史教科书也只是关于历史的一种叙述和编排，既不一定完全合乎现实教学的需要，也不可避免地有值得商榷的史实或结论，甚至谬误也在所难免。历史教师的讲授当然不等于对教科书的复述，教师理应建立一种泛课程资源观，通过对即将发生的课堂教学以及学情的联想与思考，尽可能旁征博引，适当取舍，设计自己的历史叙事。

以下我就以《古代希腊民主政治》一课为例，结合自己教学设想和实践反思，对教科书中的本课内容或作拓展，或作质疑，希望能给同行们一些启发和帮助。

一、教科书标题的偏差

关于本课教学内容，课标要求如下：

（1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。

（2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。

第一条说希腊，讲民主政治产生的条件。第二条说雅典，讲民主政治本身及其结局和影响。以人教版教科书为例，本课分如下标题：一、希腊文明的摇篮；二、雅典民主政治的确立；三、雅典民主的“黄金时代”。

古典希腊时期，有200多个城邦，就政体而言，分别有君主制、贵族制、寡头制、僭主制、民主制等，即使雅典城邦，也曾表现为从君主制、贵族制到民主制的纵向过渡，其间还有僭主制的反复。再看本课呈现的具体内容，并未述及雅典之外希腊诸城邦的政治制度。

“摇篮”，寓指幼年的生活环境或文化的发源地。希腊或雅典文明在经历公元前5至公元前4世纪的高峰之后，进入了一个希腊化时代，希腊地域次第被外国或“异族”占据，直到19世纪早期民族解放运动兴起，希腊才与欧洲许多国家和地区一道进入近代化时期。从课标和教科书编选逻辑上讲，安排本课显然是将希腊或雅典作为西方文明的摇篮看待。因而，本课标题似可改为：

第5课 古代雅典民主政治

一、西方文明的摇篮

二、雅典民主政治的确立

三、雅典民主的“黄金时代”

由此展开的教学，更符合课标的本意和教学逻辑，切合教科书的叙述以及史界普遍的观念导向。

二、现实教学中需要帮助学生断代

现行教材将古希腊民主政治和罗马法纳入必修部分，显然意欲追踪人类民主与法治源头，观照现实，体现历史教育的社会功能。

由于教材的内容以专题式呈现，中外史互相夹杂，学生不易形成清晰的历史线索。在教学中，教师可以通过提供大事年表，归纳历史阶段特征，引导学生以中外史比较等方式，建构他们的宏观历史意识，支持专题结构特征下的新课程历史教学。

例如在本课展开前，可先通过地图交代希腊地理概念和位置，再给出希腊的历史分期：

石器时代；

爱琴文明（BC20世纪—BC12世纪，包括克里特文明和迈锡尼文明）；

荷马时代（BC11世纪—BC9世纪）；

城邦时代（古风时期，BC8世纪—BC6世纪）；

古典时代（BC5世纪—BC4世纪中期）；

马其顿王朝和希腊化时代（BC4世纪晚期—BC34年）；

罗马、拜占庭、奥斯曼土耳其统治下的希腊；

1821年独立战争之后的希腊；

1974年以来的希腊第三共和国时期。

对希腊化时代的补充，要延伸至马其顿、罗马和拜占庭帝国的简要介绍，重复历史上经常出现的“征服者被征服”的论断。这一大事年表在教学中通常分两段呈现，以公元前338年马其顿王国征服希腊为界。

三、对教科书内容应进行必要的拓展

相对而言，我国历史教科书的叙事风格注重宏观大义，历史细节的展现不足，因此教师在备课中必然有一个对课标、教科书知识体系的重构过程。教科书的简明定论与评价背后，通常都蕴含着丰富的含义，教师必须就此做一番阐释。针对本课，以下仅举四例。

一、雅典民主政治之下拥有公民权人数的少与多

在古代雅典民主政治推行时期，公民资格受到严格规定和限制。教科书交代：“根据传统，凡父母祖籍均属于本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子，享有公资格。”

但教科书又对雅典民主政治改革过程中公民权利的保障与完善给予了充分的肯定，还引用伯利克里的]讲辞，“我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握”，让学生作思辨性的评价。如何认识这看似矛盾的表述？如何理解雅典民主政治下的拥有公民权人数的少与多呢？

这里首先要说两个概念，公民和居民。雅典的居民包括成年男性公民、妇女、外邦人、奴隶，当然外邦人和奴隶中也有女性。还应当说明的是，雅典城邦的妇女和外邦人也可以算作自由民，但是没有公民权。关于雅典居民和拥有公民权的成年男性人数，史学界有多种推算，虽然具体数目存在差异，但不影响本题的宏观判断。以下仅列一种：

1.雅典帝国（阿提卡同盟）统辖大小不等、强弱不一的国家约有200个。在伯利克里时代，雅典统治下的居民大约有1000万到1500万，其中阿提卡的居民数目大约有41万到42万之间，其中全权公民大约42000人，其余是妇女和未成年人约96000人，此外为外邦人和奴隶。

2.雅典2万以上的公民和官吏依靠盟邦的岁孥和税项的收入来维持生计。

3.在公元前445年，伯利克里恢复一项旧法：“其父母为雅典人者，始能为雅典人。”这样，全权公民自42000人剧减为14000人。试想一个占总人口不到千分之一的人群，统治着1000万1500万居民，这是何等薄弱的民主！

而且，“外邦人、妇女和奴隶是没有公民权的”。这说明，相对于雅典居民来说，拥有公民权利的人数是较少的。

进而我们可以认为，雅典民主政治的设计，即使是在伯利克里时代，也只是给公民人人参政提供了一种可能，摆脱不了精英政治的历史现实。这与当时的社会物质条件相关，也与古希腊宗教的泛神论和社会文化中的英雄情结相关。即便“在雅典繁荣时期的公元前五世纪，雅典和其所处的阿提卡地区的人口总数，可能已达到25万到30万之间。而公民大会的组成人数大约在2.5万到4万不等。”“雅典公民大会的会场仅能容纳下6000人，所以一般只有五分之一到六分之一的公民与会。”在这样的露天场所，准时集会的效率、发言的效果都值得怀疑，一般的公民即使与会，可能参政的形式也只能仅限于聆听、投票。只有那些有影响力、又具有]讲才能的精英，才能参与大会的实际性的议程，对决策具有真正的影响力，“有证据表明，这样的人大概不会超过20人”。“苏格拉底言及的公民大会与会人员有：漂洗工、制鞋工、木匠、铁匠、农民、商人和店主。据现代学者的研究，一般情况下，与会人员主要是中上等阶层——重装步兵和战争税的纳税人。特别会议时，普通劳动阶层等更多的人员与会。但是，无论与会人员多么复杂，公民大会始终面向所有的公民。”作为首席将军的伯利克里，长达15年的连续主政就是精英政治的一个明证。

再说如何理解雅典拥有公民权利人数的多，以及民利的广泛性。即便只有区区数万人、或者几千人参加公民大会这样的立法机关，但我们不能否认雅典民主政治仍然是“奴隶制时代法律面前最大限度的人人平等”，“柏拉图就曾描述，‘人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站在一起发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人……’通过抽签，任何一个公民一生至少有一次在议事会占有一席……在任何机构投票时，不论身份所有公民均为一票”。英国历史学家摩尔根说，“‘迄今为止，在全人类中，雅典按人口比例而言，乃是最卓越、最聪明、最有成就的一支’；恩格斯也认为，雅典的民主政治在当时是最进步的”。⑥

同一历史时期，甚至近代代议制产生以前，世界上还有哪一个国家曾经出现过这样大比例的群体拥有相对平等的公民权力呢？即便雅典民主政治是历史特例，那也是值得充分肯定和继承的，而这种继承和发展在后续的历史进程中，也确实发生了。

二、梭伦改革中公民权力范围的扩大与分等

梭伦改革，颁布“解负令”，扩大了公民权范围，并将公民分成了四等，分别享有不同程度的公民权利。为什么必须扩大？除了梭伦当政时雅典上层面临的危机和债奴带来的社会问题之外，下层公民对城邦安危关注意识的增强也同样值得关注。雅典民主制的发展和构成城邦凝聚力、向心力的集体观念，以及积极的公民心理，都同雅典那一时代面临的战争或军事危机密切相关。梭伦改革前夕，斯巴达的密集军制输入雅典。“以往战斗的主力是骑兵，而只有贵族才能提供马匹，充当骑兵。贵族在军事上的主导地位决定了他们在政治上的强势和垄断。但新的密集军制要求大量士兵投入战场，并且以重装步兵为核心……这种全新的军事制度瓦解了贵族政治权力的军事基础，使人数众多的平民成为主要的军事力量，大大提高了其社会影响力，也成为雅典一系列民主化改期的强大动力”。⑦

梭伦将公民权利分等，具有历史发展的必然性。那一时期的“公务员”不仅没有薪水、补贴，甚至还要负担参政的费用，包括捐赠公益。没有一定经济行为能力和财富基础的人，对于执政官这样的高位也只能望洋兴叹。我们知道，雅典民主制度及其凝聚力的形成和强化，与军事威胁和战争是密切关联的，而进行军事行动并没有政府的军费作为支撑，上到军官，下到步兵，都是自备武装和军需。

历史的现实与延续，自有其内在逻辑。无论是公民权利范围的扩大，还是对公民政治权利的分等，从历史当时的脉络来观察，也都是历史的进步。如此，也就不难理解教科书得出的结论——“梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础”。

三、雅典民主政治中也有法治

除了陪审法庭这一具体史实，教科书对雅典的法律与法治再未提及，那么，雅典有没有法律与法治的实践呢？是否罗马法才是人类法治社会的最初尝试呢？如果这一点不说清楚，学生会形成法治社会的实践始于罗马的认识。

其实，早在公元前621年，雅典执政官德拉古就进行了立法改革，颁布成文法。而梭伦担任执政官被授予的三个称号，其中一个就是“立法者”。梭伦颁布的废除债务奴隶制的解负令即是一项重要的法令。梭伦创立了陪审法庭，年满30岁的公民都可以参加，这一制度被今天的西方司法界广泛沿袭。梭伦离职的原因之一正是厌烦了公民频繁地要求他解释或变革固定的成文法律，因为他坚持法律的无上权威。去职之前仍然坚持要求人们保留他的法律。

雅典民主政体中贯彻了“法律面前人人平等”的原则，即使我们今天批判这里所说的“人人”仅是为数不多的成年男性公民。但古罗马律师小普利尼以钦佩的口吻说，“记住这一点：他们（希腊人）把法律给予了我们”。贺卫方认为，西方法制史的源头在古希腊。关于雅典公民权的规定、民主政治的程序甚至陶片放逐法、告密程序，都有详细而严格的规定。雅典也有成文的民刑法律制度及其实践。雅典人在历史上第一次真正把民主的精神引入了法律。

民主、法治和，是近代以来人类文明，尤其是政治文明]进的趋势。在历史教科书中，或在教师现实的课堂教学中，给予希腊人、雅典人法治尝试的一些补证性介绍，既是必须的，也容易让学生形成希腊、罗马、西欧、欧美民主与法治的历史性发展一脉相承的认知。

四、应当如何评价雅典民主政治

人教版教科书给予雅典民主政治两个方面的评价。关于雅典拥有公民权利人数的局限，是特定历史阶段社会经济发展程度决定的。这种批判是基于后人的历史评判而远非历史当时现实的考量。其客观性，本文前面已有叙述。此外，积极评价为：“雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。”批判性的评价主要是：“过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。狭隘的城邦体制，最终无法容纳政治和经济的迅速发展。”

随着20世纪后期剧变，西方史学界有一种观点，把1993年作为民主政治诞生2500周年。依据是公元前507年克里斯提尼通过改革建立了雅典的民主政治。这无疑引发了民主政治历史的研究热，同时也可能正是课标编写者将雅典民主政治和罗马法的内容纳入课标和教科书的缘由之一。

从西方代议制产生和发展史看，显然不能完全将其与雅典民主政治割裂，而只从英国议会传统中寻根溯源。历史的脉络也不支持英国政治和文化的发展与古典的希腊罗马政治文明、中世纪的基督教传统以及文艺复兴、宗教改革没有承袭关系。雅典民主政治形成的诸多原则，都被西方代议制继承与发展，例如雅典民主政治中的分权制衡和近代西方的三权分立、法律面前人人平等、在民、集体领导、少数服从多数、轮番而治、服务社会的原则，而今业已]化为人类民主社会政治的普遍原则。其以直接民主制为基础，公民大会、执政官和陪审法庭分别享有立法、行政和司法三种权力的分权与制衡机制，任职信任投票、陶片放逐法等法律监督制度，对后世西方社会的民主与法律制度都产生了深远影响。

关于雅典民主政治对文化、教育的广泛而深远的影响，以及对于希腊化时期“征服者被征服”的历史现象的]绎，此处不再赘述。

从历史局限性的角度看，雅典民主的缺陷也是显而易见的。例如，雅典“民主的实现方式和手段是原始简陋的”，“具有鲜明的法治色彩，但法律制度乏善可陈”，“赋予了公民以充分的积极自由，但却忽视、压制了消极自由”，“构建了多元主义的权力结构和严密的权力监控机制，但权力交叉现象明显，分权制衡机制既不健全，也不科学”，“是以大量金钱和时间投入为代价的，运行成本昂贵”。

那么，如何理解过于泛滥的直接民主呢？公民大会是最高立法机关。在伯利克里时代，公民大会由年满20岁以上的男性公民组成，每9天在雅典城两边的广场召开。而据“‘亚里士多德估计，每年6个雅典公民中就有1人可能担任某种官职’，雅典公民的1/3，一生中有机会被选入议事会”。苏格拉底指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或奏笛的人。”

公民大会是由全体公民参加的，而陪审法庭是在全体公民中抽签产生的，因而有学者形象地评价雅典民主政治是“业余政治”。伯利克里时代，由于参加政治活动可以获取津贴，有学者据史料记载推断许多的下层公民为了获得这一些报酬而相对频繁地参与政治活动，但他们的参政能力确实不高。

同时，雅典民主有时不可避免地会出现“多数人的暴政”现象。民主政治的最高目标是每个人的自由。从言论自由的角度看，近代西方的理念则是捍卫说话的权利，“我可以不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”。这一点，在雅典民主政治中则没有很好的体现，苏格拉底之死就是一个明证。因而，有人评价雅典民主制度其实并不是最好的制度，它只是人类经过不断试错、至今所普遍认同的“最不坏的制度”。

当然，雅典民主政治制与近代以来的代议制的差异也是显而易见的，比如，直接民主与间接民主、抽签与选举、重视法律与具备完备的法治、强调城邦和集体与重视个体自由、重视积极公民与兼顾消极公民的权利等等。

历史的发生自有其必然，即便偶然也是寓于必然的特定历史条件之中的，今人事后诸葛亮式的推断，只能接近历史的真相而并不是真相本身。古时的雅典，物质文明的程度自然无法与今天相比，文字书写工具也并不发达，更何况一些圣贤一如同时的中国的孔孟，倾向于不立文字，苏格拉底便是一例。“保存下来的近150篇]说辞也仅相当于片言只语。”因而，历史的真相只能主要是基于考古与有限文字记载的推断，以及西方后人延续的叙述。

民法典相关课件范文第4篇

中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2017）10-0007-03

案例教学法作为一种新型的教学方法于20世纪80年代引入中国，近几年来受到了包括法学在内的不同学科的高度重视。法学界已经对案例教学法在法学教育中的地位与作用达成了共识，案例教学法已经成为各个法律院校首选的旨在提高学生实践能力的教学方法。2015年5月7日，《教育部关于加强专业学位研究生案例教学和联合培养基地建设的意见》中指出，“案例教学是以学生为中心，以案例为基础，通过呈现案例情境，将理论与实践紧密结合，引导学生发现问题、分析问题、解决问题，从而掌握理论、形成观点、提高能力的一种教学方式”。这是教育部第一次在正式文件中界定案例教学的基本含义，并将案例教学视为提高高校人才培养质量的重要举措之一。因而，精心遴选和编写适合教学对象的教学案例工作是实施真正的开放式、互动式的案例教学，提高法学人才培养质量的关键因素之一。

一、教学案例遴选与编写的意义

（一）实施互动式案例教学基本前提

互动式案例教学法的有效实施有赖于合适的教学案例，没有合适的教学案例，案例教学法就与传统的讲授式教学法没有多大的区别。在这种教学中讲授是主要方式，案例是辅助性的，实际上是举例教学，其本质还是传统的讲授法。互动式案例教学法的主要特点就是充分发挥学生在教学中的主体地位，整个教学过程由学生自主分析和讨论案例，最后由教师对学生提出的各种观点进行客观公正的点评。因而，遴选适当的教学案例并进行合理的编写，对互动式案例教学法真正取得培养学生的法律思维，提高学生独立分析问题和解决问题的能力、理论联系实际的能力、沟通能力，都具有非常重要的意义。

（二）有助于提高法学教师的实践反思能力

互动式案例教学中，教师仍处于教学中的主导地位。因为无论是案例的遴选和编写还是案例教学的组织，都要由法学教师付诸实施。案例教学需要法学教师具有深厚的理论功底和较强的实践能力。分析实践中发生的典型案例，提出解决问题的有效措施，这是提高法学教师实践反思能力的有效途径之一。在这一过程中，教师能够反思相关法学理论是否为实践问题的解决提供理论支撑，相关领域的法律规定是否健全、完善，从而有助于提高法学教师对实践问题的洞察能力和解决能力，这与教育部在《教育部中央政治委员会关于实施卓越法律人才教育培养计划的若干意见》中所强调的案例教学法的重要地位以及加强法学师资队伍建设的目标不谋而合。

（三）有助于建设法学教学案例库

目前不少法律院校都开始重视教学案例库的建设和完善。法学教学案例库的建设有利于法学教师共享教学资源，切实开展互动式案例教学。教学案例库有别于案例数据库。教学案例库收录的案例必须是经过法学教师精心编写的，涉及全部教学环节的典型案例。因此，组织法学教师参加教学案例的遴选与编写，将对法律院校建设和完善具有专业特色的教学案例库，提供有力的保障。

二、教学案例遴选与编写存在的主要问题

尽管法律院校对教学案例的遴选与编写对实施案例教学法的重要意义达成共识，也开设了案例教学的专门课程。如延边大学法学专业从2013年开始设置了“民法案例讨论”、“刑法案例讨论”、“行政法案例讨论”、“经济法案例讨论”等专门的案例教学课程。从上述课程的学时分配来讲，总学时32学时均为实训学时，但是在教学案例的遴选与编写环节中仍存在不少问题。

（一）教学案例来源有限

实践中不缺少典型的案例，“案例的收集、整理、加工、更新不仅需要耗费大量的脑力劳动，还必须有足够的财力支持”[1]。而一些教师选择案例的方式比较随意和简单，往往是上网收集或者运用已经出版的案例教材中的一些案例作为教学案例，很少采用具有地方特色的当地人民法院审判过的案件、未进入司法程序的事件或者非诉执行案件等。

（二）案例未经编写直接运用

案例教学中采用的案例应当是经过教师精心遴选和编写的，即在事先拟定好教学目的、教学计划、通过案例要解决的问题及预期效果等的基础上付诸案例教学的教学案例。而不少教师选择未经编写的案例直接适用于教学，这种教学方式仍是传统的讲授式教学方式，达不到互动式案例教学法所应具有的教学效果。

（三）教学案例编写不规范

“就目前的法学教材而言，以实际案件为素材编写的案例分析书籍虽然也不在少数，但专为提高学生案例分析能力而编写的‘教学案例’则极为罕见，值得反思。”[2]目前，将实践中发生的典型案例有机和科学地融入相关课程的案例教材较少，一般教学案例的编写主要包括主要案情及争议焦点问题分析，法学专业本科生的案例教材采用了这种撰写方式。这种编写方式未能完整再现案件事实，内容比较简单，学生比较容易得出结论。因而仍适合于以教师讲授为主的传统的案例教学法，不适合开展互动式案例教学法。因为教师事先已经提出了案件争议的焦点，忽视了实际案件的处理中事实的认定和寻找法律依据等问题，从而不利于激发学生案例分析的积极性和主动性，影响案例教学的实际效果。

三、教学案例遴选和编写的构想

上述教学案例的遴选和编写存在的诸多问题，已经严重制约了互动式案例教学的实施效果。因而，应从以下几个方面进一步规范教学案例的遴选和编写工作。

（一）扩大教学案例的来源

选择适当的案例是编写优秀案例的前提条件，也是推行互动式案例教学法首先要解决的重要问题。适合教学对象的案例会使案例教学取得事半功倍的效果。法学界认为，教学案例可以从《最高人民法院公报》、最高人民法院指导案例、《人民法院案例选》、《中国审判案例要览》、地方人民法院公布的典型案例、媒体追踪报道的案例中选择。遴选的案例应仅限于中国本土发生的案例，

需要引起法学教师注意的是，“最高人民法院通过各种渠道公布的行政案件虽然具有权威性、典型性等优点，但一般都经过了人为的加工裁剪，研究主体在很多时候实际上根本无法掌握案件的全貌，因而未必是最为理想的案例分析文本”[3]。最高人民法院公布的其他类型的案件同样如此，直接影响教学案例的编写，因此，在遴选这些案例时应慎重。笔者认为法学院校应与当地的法律实务部门建立相互合作的互动机制，从法律实务部门直接收集发生在当地的典型案例。这种收集方式既有利于降低编写案例的成本，也有利于收集完整的案例素材。因为案件发生在当地，编写人员可以详细地调查和了解案件发生的背景。

此外，案例的遴选中既要重视经人民法院裁判的案件，也要重视未进入司法审查程序的事件和非诉执行案件。如《行政法案例讨论》课程也可以选择“深圳驱逐治安高危人群事件”、“杜宝良事件”、“拖欠劳动报酬案件”等未进入司法程序或者虽进入司法程序但未经人民法院裁判的事件和非诉执行案件作为教学案例。

（二）遴选教学案例的原则

1.真实性。劳伦斯则认为“一个好的案例是一个把部分真实生活引入课堂，从而可使教师和全班学生对之进行分析和学习的工具。一个好的案例可使课堂讨论一直围绕只有真实生活中才能存在的棘手问题来进行。它是学术思绪驰骋的依据。案例是对一个复杂情景的记录，必须要把这一复杂情景解剖分析再如实复原以使人们能够理解它”[4]。依据真实性原则教学案例应选择实践中已经发生的真实的案例或事件，不能随意杜撰。如美国法学院校因为“生活化的真实案例具有可信性和借鉴性，可以激发学生的学习兴趣，使他们产生对知识的渴求，也可以引导学生将注意力放到对现实生活纠纷的预防和解决上”。课堂上的案例均来自法院公开记录的判决。真实的案例有助于引导学生将注意力放在中国本土经常发生的案件，了解我国立法、执法及司法中存在的主要问题，培养学生的问题意识。

2.时代性。时代性指的是案件发生的时间不能太久远，应密切结合当前社会的热点法律问题选择案例。案例越是新颖，越容易激发学生的积极性，教学效果也会更好。当然在某些情况下为说明法律发展过程，选择旧法下的典型案例也是必要的。如“田永诉北京科技大学案”收录于《最高人民法院公报》1999年第4期。最高人民法院于2014年12月25日又将此案例作为“最高人民法院指导案例38号”予以。可见，此案例虽然发生时间久远，但其判决内容对全国各级人民法院的审判仍具有重要的指导意义和作用。

3.典型性。典型性指的是应选择实践中经常发生

的，通过现有的法学理论和法律法规难以有效解决的反映社会现实的案件。如最高人民法院的政府信息公开十大典型案例等。典型案例对于学生法律职业伦理的培养和法律专业技能的训练具有较强的针对性。典型案例，使学生了解相关法学理论研究现状及不足，剖析案例中所反映出来的制度层面上的深层原因，进而思考解决对策。

4.关联性。关联性指的是教学案例所包含的法律问题的解决与学生所学过的相关法学课程的理论和法律法规紧密相连，能够引起学生的共鸣，激发参加案例讨论的积极性。同时案例的难易度也应与学生的知识水平相适应，使学生能够全面、准确地把握和分析案例中涉及的主要法学理论及法律问题。

5.争议性。争议性指的是案例应具有一定的争议

性，不能过于简单，不能只得出一个正确答案。美国的一位大法官曾经说过: “我们能够做出最终判决并非因为我们判决正确, 相反, 我们之所以判决正确, 是因为我们享有终审权。”[5]因而遴选的案例法律关系应较为复杂，涉及的法律和理论问题较多。这有助于为案例教学中将学生分组进行对抗式的辩论和讨论留下空间。因为案例并未预设标准答案，学生通过讨论可以思考解决问题的各种可能性，“在针对现实问题的分析的基础上，学生对于自己的理解力和判断力增加了确信，这是成为法律人的一个基本方面”[6]。

（三）教学案例编写的内容

在遴选教学案例的基础上，编写优秀的教学案例是开展互动式案例教学的基本前提。教学案例的编写应紧密围绕着如何在案例教学中发挥学生的主体作用这一问题展开。具体来讲，教学案例的编写应规范化，具体应包含以下几个方面的内容。

1.案例名称与案例正文。应结合案例中出现的突出事件，以简短的语言概括案例名称，以便在教学案例库中检索。案例正文应包括案件发生的背景、案件起因、主要内容及相关证据材料等。案件发生的背景应概括说明案件发生的有关背景，说明案件发生的特定原因和社会环境等条件。编写案例应以未经加工的原始素材为基础，从最开始的法律关系入手，对于案件事实给予充分的说明。应以时间和案件事实相互交融的方式叙述，内容应详略得当。案例的编写应客观，忠实于案件事实。教师要保持中立，不能加入自己的观点或者评论，否则会影响学生的判断，不利于发挥学生分析案例的自主性和积极性。编写案例的语言应准确、规范、逻辑性强，有助于学生在较短时间内弄清案件事实。

2.教学指导手册。教学指导手册是为指导教师组织案例教学所提供的案例的使用说明。教学指导手册应包括教学对象及教学目标、教学计划、教学时间、教学内容、预期效果、思考题和实践题及参考文献等。

教学目标是互动式案例教学实施的方向，是通过互动式案例教学预期要达到的结果或标准。教学目标应明确使学生掌握的基本能力。教学计划是实施互动式案例教学的总体规划，是结合教学时间设计的每节课的讨论内容安排。教学计划应包括完整的课前、课中及课后计划。教学时间一般应安排2—4学时。教学内容是按照教学计划的安排，实施互动式案例教学的具体内容，教师应事先把案例讨论涉及的具体问题梳理清楚。预期效果是指在实施案例教学之前，教师事先对案例教学的实施效果的预先判断。对预期效果进行研究非常重要，因为案例教学结束后在教师反思的环节，教师只有将预期效果和案例教学的实际效果相比较，才能对整个案例教学的效果予以总结和评估。

围绕案例涉及的争议焦点问题，应列出若干思考题和实践题。思考题和实践题的设计不能太直接、简单，应带有启发性，给学生留下更多的思考空间。参考文献的主要作用在于虽然是案件分析，但不能简单依据法律法规解决案例中出现的问题，应结合相关的法学理论及法学家的不同观点，使学生深入了解规范和学理的前沿动态，并积极思考现存问题的解决路径。

民法典相关课件范文第5篇

关键词： 新课堂理念 学习兴趣 培养方式

一、新课堂创设教学情境，激发学生的兴趣

历史情境教学就是教师运用直观教学手段再现或创设历史情境，帮助学生通过具体形象的感知形成历史表象，掌握历史知识，并通过具体场景的体验激发学生的学习兴趣。创设教学情境的方法很多，其中最有效的当属运用多媒体创设教学情境。

多媒体教学以其鲜明逼真的动态画面，情感丰富的音响效果刺激学生的视听，使学生眼见其形，耳闻其声，从而激发学生积极主动的思考。在历史教学中可以应用的资料很多，如人物事物图片、影音资料等。如在讲述《中央集权与地方分权的斗争》时，可先让学生观看电视剧《汉武大帝》的一些片段，然后提问：“汉武帝即位时面临的两大问题是什么？为什么汉武帝要加强中央集权？”由于有了影音资料和以前的知识做基础，学生很容易活跃起来，纷纷发表个人看法，这就为讲解汉武帝加强中央集权营造了良好的氛围，并做好了知识铺垫。

二、对比设问，产生兴趣

“善教者，必善问”。在历史教学中巧妙地设置疑问能引起学生积极思考，而通过对比设置疑问不仅能让学生因为看到事情的相同之处而感到熟悉，更能因为看到事物的不同而产生落差感或惊奇感，教师可以对此加以引导使学生产生探究的兴趣。

如在讲《雅典城邦的民主政治》一课时，可以先从时间上将雅典实行民主的时间和中国进行比较：中国人开始知道“民主”这个词是什么时候？（20世纪新文化运动中陈独秀向中国介绍民主和科学时中国人才知道民主的概念）让我们难以想象的是，直到20世纪我们才开始接触并为之奋斗的民主制却早在2500年前的雅典就已经得到了实现，更让我们难以想象的是，在处于21世纪的今天当世界各国大多还在实行代议制民主的时候，公元前5世纪的雅典却已经实现全民参政的民主。雅典迈向民主的脚步之快、实现民主的程度之高真是令人惊叹。这样通过对比让学生对雅典民主制有一种新奇感，从而有种探知究竟的欲望，此时教师加以引导：雅典的民主制是怎样产生的呢？在当时全民参政的雅典民主是怎样具体实施的呢？以此引出对雅典民主制度的学习。同样，在分析雅典民主制的基本特点时，可以通过把雅典的民主和今天的民主进行对比，让学生进一步了解雅典民主的实质。

三、故事架桥，激发兴趣

历史是对人物活动及重大历史事件的记叙，其自身具有极强的趣味性和可读性。在学习过程中引用历史故事不仅可以激发学生的兴趣，而且可以有效地对学生进行知识的传授，因此教学中故事的引用往往能达到事半功倍的效果。

如在讲《雅典城邦的民主政治》一课中的公民参政情况时，可以对学生讲解“雅典人帕帕迪的政治生活”这一故事，通过对雅典公民帕帕迪行使公民权利的见闻和遭遇不仅可以让学生明白人民的概念和轮番而治的体现，而且可以让学生体味到雅典民主的局限性；在讲《中央集权与地方分权的斗争》一课时可以用“酎金夺爵”和“杯酒释兵权”的故事说明汉武帝和宋太祖加强中央集权的手段；类似的故事数不胜数，如可以用“南门立木”的故事说明商鞅变法成功的秘诀、用“卧薪尝胆”的故事表明越王立志雪耻的决心、用“三顾茅庐”的故事说明刘备爱惜人才最终使其占据西南一席之地等。通过故事架桥，活跃课堂气氛，提高学生兴趣，同时完成知识的传授，何乐而不为？

四、设置活动，培养兴趣

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。人们要深入了解和认识事物，就必须亲身参与、体验。同样，要培养学生的学习兴趣让学生自主学习，也需要教师组织丰富多彩的课堂课外活动让学生参加，这样不仅能培养学生的学习兴趣，而且同步完成自主学习，可谓一举两得。

历史活动的组织可以有很多种形式，如让学生编演历史剧本、历史知识抢答竞赛、历史谜语竞猜、开展辩论会等。就学生感兴趣又存在争议的人物或事件组织辩论会就是一个很好的途径：如在《中央集权制度的确立》一课中涉及对秦始皇功过的评论问题，秦始皇作为历史上统一中国的第一人，他的千秋功过历代都有人评说，当时有人称赞说：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”晋朝有人指责他“杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说：“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议。”在就这个问题组织讨论的过程中学生大多积极参与但意见不一：有些学生侧重于对秦始皇历史功绩的肯定，认为他统一六国，结束长期以来的割据混战，符合历史发展的趋势，统一度量衡、货币、文字等促进各地经济文化交流巩固了国家的统一，因此应该给予肯定；也有些学生侧重于对秦始皇的批判，认为他残暴，沉重的赋税、繁重的兵役徭役害得民不聊生，焚书坑儒又严重摧残文化禁锢了思想，因此应对他持否定态度。辩论过程很激烈也出现不少亮点，既提高学生的兴趣又加深学生对历史人物和历史事件的认知水平。又如在《从中日甲午战争到八国联军侵华》一课中涉及对李鸿章的评价问题，有人认为李鸿章签订《马关条约》丧权辱国，是卖国贼；又有人认为李鸿章只是政令的执行者而非决策者，因此不能说他是卖国贼而应该说清政府是卖国政府；对这些历史上没有定论的人物，学生比较感兴趣，设计讨论课让他们发挥自己的观点是培养学生兴趣的很好的途径。不论学生在辩论中给出哪种观点，只要言之有理言之有据即可，辩论后教师要进行讲评，将正反方的论据进行综述，使之形成一个比较完整的知识信息系统，反馈给学生。

五、察往思来，巩固兴趣

历史是已往的现实，现实是未来的历史，历史和现实是息息相关的，我们学习历史时有必要把历史和现实联系起来，用历史法则阐释分析现实问题，使学生体会历史对现实的指示功能和对未来的导向功能，进而培养他们用历史知识分析现实问题的能力，提高他们对历史的兴趣。

民法典相关课件范文第6篇

关键词　名著经典阅读　农村中学生　素质提高

中图分类号：G630 文献标识码：A

1 名著经典导入初中生阅读中的策略

1.1 通过语文课堂激发学生阅读经典名著兴趣

通过语文课堂激发学生阅读经典名著兴趣，要求由课堂教学来带动课外的阅读，并做好课内与课外阅读有效结合，这既是做好课程外阅读重要环节，也是最常用形式。农村教学由于条件的限制，使用多媒体等先进技术来为学生扩展教学机会相对城市而言较少。因此，教师在课堂上授课时要有意识扩展内容，对文章作家代表作进行介绍或对知识点设置悬念，又或者进行精彩阐述来引发学生兴趣，激发学生阅读经典名著的兴趣。

1.2 以点带面，逐步引出名著经典阅读

为提高农村中学教学效果，促农村中学生素质提高。要在课堂上讲授课本内容基础上，结合课堂教学进度，适量对学生介绍名著。尽量做到课内和课外的互相补充、互相影响以及互相促进，进而取得良好效果。例如：随着课程的不断改革，新课标要求初中生要阅读《童年》、《名人传》、《骆驼祥子》、《水浒传》、《西游记》等长篇著名文学作品，而这些作品和教材都有着一定关联，教师在引导学生课内阅读时，就可深入调拨，引出课外阅读。例如：学习《空城计》的时候，在让学生感受到诸葛亮其机智谋略后，进而给学生介绍舌战群儒、草船借箭的典故，在激起学生是好奇心同时，也引发了学生思考和增强了学生探究三国历史的信心，提高了中学生文学素养。

2 阅读名著经典，促农村中学生素质提高的方法

经典名著是特定民族在特定历史时期文化、文学乃至学术的主要载体，阅读经典名著无疑会提升初中生语言素养。阅读经典名著不仅能够扩宽中学生知识面，还能够帮助学生在知识海洋中感受读书妙处，不断提高各方面素质。下面就阅读名著经典，促农村中学生素质提高的方法进行分析。

2.1 引导学生了解名著中开篇词与词语

我国自古以来就有诸多经典名著，这些名著中都有流传千古的诗词文，而该些诗词文正成为了名著阅读载体。例如：《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等四大名著中的相关人物与篇名就需要学生在日常阅读中逐步积累，从而树立文学意识。作为初中语文教师，则更要指导学生意识到阅读名著开篇词与相关词语重要性。例如：学习曹操的《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》；诸葛亮的《出师表》；施耐庵的《智取生辰纲》以及陈寿的《隆中对》等。在掌握该类课文内容之后，要做到课堂内外的联系，融会贯通地将课文当作桥梁并和原著结合起来。

2.2 指导学生掌握名著中主要情节

名著作为人类文化精华，它要求学生在阅读中掌握名著的艺术精髓及学术精华，从而不断提升自身文化素养。经典名著带给我们的不仅是纯粹的阅读，更多的是对精神及境界的洗礼，在阅读名著情节时要细读，逐句品味。例如：尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》通过情节对保尔的描述突显出保尔是一个新时代的英雄，有无产阶级的觉悟，坚强、勇敢、正直、友爱、聪明，有点火爆，爱学习，热爱祖国 ，自我奉献的精神 坚定不移的信念 顽强坚韧的意志。又如：《红楼梦》中对于刘姥姥的描述虽说她贪图小利，但心地善良，在贾府人亡势危之时，是她搭救了王熙凤的女儿巧姐。《西游记》中通过对大闹天空情节的描述凸显孙悟空热爱自由、勇于反抗的品格，西天取经的过程突出了他惩恶扬善、见恶必除的精神品质。在此基础上教师还可帮助学生扩大阅读范围，进一步提升初中生综合素养。例如：协助中学生阅读课外经典，像茨威格《伟大的悲剧》，讲的就是英国人早期的南极探险不幸遇难的故事，读来让人顿生悲怆同情之心，但是又对遇难者产生由衷的敬意，而那种强悍的民族性格和至上的民族荣誉感，都是我们传统的民族文学里所缺乏的，如此一来就可达到培养学生伟大人格的目的。学生通过对名著情节的深入剖析，可以在扩大知识面的同时，了解作者的双向意图，体会文中的深刻含义，进而提高自身阅读水平和语文涵养，达到良好教学目的。

2.3 帮助学生熟悉经典名著中人物特色及典型语言

民法典相关课件范文第7篇

大家知道吗?民法典是一部真正属于中国人民的法典，使命是打造公平正义环境，当看完民法典公开课，大家有何感受?下面是小编给大家带来的2020观看民法典公开课有感范文【5篇】，以供大家参考，我们共同阅读吧!

观看民法典公开课有感(一)十三届全国人大三次会议5月28日表决通过了《中华人民共和国民法典》，向世界宣告着“民法典时代”正式到来。

2020年是不同寻常的一年，突发的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，让中国人民饱受疫情的困扰，在这个万众一心度过疫情的时刻，民法典的出台可谓是为人民打上一针“强心剂”。这是中国历第一部以法典命名的法律，目的是全方位、多角度保障人民对美好生活的需要，解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是一部以人民为中心的法典，回应了民生的关键问题，具有里程碑意义。

党和国家先后多次启动民法制定工作，但因多种原因一直没能形成一部真正意义上的民法典。将编纂民法典确定为一项重大政治任务和立法任务，经过多年努力，一部完整的民法典在今年的全国人大会议上表决通过，这是一个历史性的时刻，不仅仅是达成几代法律人的夙愿，更是对人民的殷切期盼提交了一份圆满的答卷。

此次民法典以建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家为目标，总结实践经验，适应时代要求，对我国现行的民法通则、物权法、合同法、担保法、婚姻法、收养法、继承法、侵权责任法和与此相关的民事法律规范进行全面系统的编订纂修，形成一部具有中国特色、体现时代特点、顺应时代要求、反映人民意愿的法典，为新时代坚持和完善中国特色社会主义制度、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦提供完备的民事法治保障。

人格权的独立成编是此次编篡的亮点，具有极为深远的意义。早在1986年，我国制定民法通则时就明确规定了“人格权”。随着时代的飞速发展，人格权的定义不断丰富，隐私权、肖像权、名誉权等受到广大人民的关注。在这个信息爆炸的时代，大数据、互联网成了一把双刃剑，个人隐私收到了前所未有的威胁，信息泄露引发的电信诈骗，利用互联网侵犯公民名誉权等现象层出不穷。法律从诞生那天起就具有滞后性，当现行法律还不能有效应对，民法通则等相关法律还不能满足人民日益增长的人格权保护需要。此次人格权编对生命权、健康权、名誉权、隐私权等民事主体享有的各项人格权进行了明确规范，这意味着民法典的横空出世对老百姓来说不仅仅是抵挡伤害的盔甲，更是奋起反抗的武器。让以人为本真真切切的落实在生活中，为了更好地满足人民日益增长的美好生活需要，把对人格权的保护提升到了前所未有的高度。

此次民法典除了人格权独立成编之外还回应了一系列社会各界普遍关注的热点问题。可以说，这是一部“社会活动百科全书“，是一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典。

当然民法典的成就有目共睹，但文字的魅力和缺陷总是形影不离的，一千个人眼中有一千部《哈姆雷特》，当民法典制定好后，司法者、执法者、守法者对其可能有不同的见解，出台相应的解释、与相关法律的衔接就显得额外的重要，但这只是后话，就把一切交给时间，让我们一起去见证。

这一部盛世之典不仅仅凝聚着中国人民的共同意志，也写满了14亿中国人对美好生活的梦想，它不仅是中国的，也是世界的，必将在人类法治文明画出浓墨重彩的一笔。

观看民法典公开课有感(二)民法是万法之母。孟德斯鸠说，“在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家”，其重要性可见一斑。民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，充分认识民法典颁布能够更好保障人民权益，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

民法典是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。民法典是公民权利的宣言书。民法典为保障个人合法权利提供了强有力的法律武器，也为随着社会发展出现的新兴权利、新型案件的审理提供了法律依据。我国之所以要编纂一部统一的民法典，是因为从建国至今，我国颁布了大量的民法单行法规，这些法规内容庞杂，分散广泛，不仅存在一些法规相互之间不够协调的问题，而且老百姓使用起来也不是很方便。

民法典弥补体系缺漏、去除体系重复、消解体系冲突。民法典进一步完善了民商事领域的基本法律制度和行为规则，有利于维护交易安全和市场秩序、促进公平正当竞争、优化营商环境、推动经济高质量发展。民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求，是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求，是提高我们党治国理政水平的必然要求。民法典实施水平和效果，是衡量各级党政机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。国家机关履行职责、行使职权必须清楚自身行为和活动的范围和界限。各级党和国家机关开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利，包括人身权利和财产权利。有关政府机关、监察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。民法典问世，意味着我们国家形成了完备的民事权利体系，规范的民事行为准则，完善的权利保护机制和有效的权利救济规则——我国法制的体例框架由此丰实延展、枝繁叶茂。

民法典充分反映人民意志，提高依法治国水平。民法典始终坚持“以人民为中心”的思想，落实到民事法治领域，充分赋予民事权利，保障权利不受限缩、不被侵犯。民法典聚焦民生发展问题，处处回应人民群众对美好生活的向往，正所谓“人民有所呼，立法有所应”，体现出我们国家以良法促进发展、保证善治。民法典草案对于民事权利类型规定更丰富，行使权利规则更清晰，权利保障更完善。“民法典对公民权利类型及其行使方式规定得越丰富、越精细，就越能限制公权力的滥用，越能起到规范公权力的作用。”民法典的出台为政府提高治理能力、提高依法治国水平提供了法律保障，对行使公权提出了边界限制。同时，还将切实影响人民生命利益，解决现代社会困扰人们的问题，在私权保障上更进一步。“这最终将促成相关部门更积极施政，公民更遵守法律。”

“法者，治之端也。”推进国家治理现代化建设，法治是最重要的逻辑起点之一。民法典的颁布蕴含了民事权利保障、法律义务强化、社会秩序稳定等多重价值，是以良法推进善治的重要抓手，自然也是国家治理现代化的重要保证。

观看民法典公开课有感(三)民法典是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果，也是第一部以“民”命名的法典。很显然，民法典姓“民”，集中反映了以人民为中心的法治理念，充分体现了对人民生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利的平等保护，反映的是人民的利益诉求，保障的是人民的切身利益，将深刻影响我们每个人，也必将开启人民权利保护的新时代。

保障人民需求和权益是民法典的立法目标。当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，而民法典特点就是体现了“人民性”，涵盖了人们从生老病死到衣食住行、从婚姻家庭到生产生活的各个方面内容，众多条款都凸显了对人民美好生活的化保障。民有所呼，法有所应。民法典追求的是“以人为本”的价值认同，以保护民事权利为出发点和落脚点，对民生关键问题给与多角度、全方位的回应，必将成为保障人民需求和权益的重要法治保证和有效的法律利器。

坚持以人民为中心是民法典的立法原则。民法典对我国现行民事法律规范进行了系统性整合、修改和完善，是我国法律体系中条文最多、体量、编章结构最复杂的一部法律，囊括了全部民事主体的自然人、法人、非法人组织在社会生活中所涉及的方方面面，规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，保护公民诸项民事权利，字里行间呼应着社会现实。可以说，一个人从摇篮到坟墓，一生各阶段的权利，都可以在这部民法典中找到答案，而且围绕着“人”做出了周全的利益保障。

坚持开门立法、广纳民意是民法典的运作形式。在各方面共同努力下，经过5年多工作，民法典终于颁布实施。据悉，这部民法典(草案)各编10次提请全国人大常委会审议，向社会公众征求意见10次并收到102万条意见，这些数据的背后恰恰是民法典集民智、映民意、应关切的充分证明。不难看出，通过广开言路的形式，吸引更多的公民和机构参与立法，充分考量和吸纳民意，实现公共利益化，保障社会公众的合法权益，而群众意见的接受和采纳，更是与民心民意达成共识的证明，充分体现了“人民至上”的立法精神。

法律的生命在于实施。未来，民法典的实施将是我国法治建设领域中的一件大事，不仅体现在立法、司法、执法等环节和程序中，也需要每一位公民、每一个民事法律主体参与其中。我们要广泛开展民法典普法工作，引导人民群众认识到民法典是保护自身权益的法典，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，真正让民法典走到群众身边、走进群众心里。我们相信，在依法治国的路上，只要我们共同努力，这部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的法典就一定能发挥效用。

观看民法典公开课有感(四)2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》,向世界宣告着“民法典时代”正式到来。这是人类法治浓墨重彩的时刻。占人类总人口五分之一的中国人，从此有了自己的《民法典》。民法典是当之无愧的国之重器，是中国法律的鸿篇巨制，是社会主义法治的招牌商标，甚至是人类法治史、文明的一桩大事件。

民法典是中国历第一部以法典命名的法律,是一部具有中国特色的法典，一部以人民为中心的法典，一部真正属于中国人民自己的法典。民法典将一个中国人从成为胎儿时所带的权利，到离世时拥有的权力和该尽的义务，涉及到人身、人生、财产、亲友夫妻关系、知识产权、企业等方方面面可能接触到的法律问题都尽可能涵盖进去，它不是完美无缺的，但是通过今后的司法实践和民众反馈，通过未来无数的案例和立法者、释法者不断的补充，终将真正成为中国人民的生活百科全书。

一部好的法典，必然要紧扣时代脉搏，映射伟大时代的奋进征程。民法典的编纂不仅充分体现了民主立法、科学立法，更体现了其与时俱进的时代特征，充分回应了“中国之问”和“时代之问”“一部优秀的民法典，嵌入和映照着整个中国社会经济发展的历史大脉络，并非言过其实”。中国特色社会主义进入新时代之后，人民的物质生活条件得到了极大的改善，人民群众的精神需求进一步提升，对公平正义、民主法治等的需求更加强烈，需要维护人格尊严，不仅要吃得饱，穿得暖，还要活得有尊严、有体面，对财产安全、人身安全保护的需求也更加强烈。民法典开启了全面依法治国新时代，也开启了我们经济社会高质量发展的新征程，为实现人民日益增长的美好生活提供了坚实可靠的法治保障。在中华民族伟大复兴的道路上，这场“盛世修典”，记录下时展的印记，回应人民对美好生活的向往，树立了法治中国新标杆。

民法典的出台，全面强化了对人民群众人身权、人格权、财产权的保护，保护人民群众的人身安全和财产安全。民法典回应了民生的关键问题,更好地体现了人民的要求、人民的利益、人民的意志，对生活、消费中遇到的各种问题一一予以解答，对人民群众反应强烈的许多问题明确回应，丰富地展示了人民生活的点点滴滴，能够真正用来解决和调节现实生活中人民群众迫切需要解决的各种矛盾和问题，回应社会关切，将在保障人民权益、增进民生福祉方面发挥着十分重要的作用。

民法典也为民事规范的基本准则提供了稳定的架构，有利于司法体系的进一步完善。法典的灵魂在于体系性。民法典的系统化，意味着民法更加专业、全面、协调、为更多人熟知，也必然会被越来越多人接受并进一步指导人们从事好社会生活。作为现代社会的一般私法以及百科全书，民法典通过合理的架构为民事活动提供各种基本准则，为交易活动确立基本的规则依据，更提供了稳定的价值体系，体现了现代民法所要求的“人的全面发展价值”，并围绕这些价值进行全面有序的制度安排。

对于法律工作者而言，民法典是正确适用法律的重要保障。体系化的民法典不仅融合了形式的一致性、内容的完备性以及逻辑自足性，还统一了市场法则，能保障法制统一，避免民法规范与行政法规、地方法规等的矛盾冲突。此前我们往往在“找法”时无从下手，在众多单行法、相关司法解释及行政法规中难以抉择，常常出现“同案不同判、同法不同解”现象。今后，通过领略民法典的规则和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依据。我们检察人员也更容易刑法与民法的界限、从而区分罪与非罪。

当然，司法者、执法者和守法者对民法典必然会有不同的见解,因此，学好民法典，是法律工作者当前工作的重中之重。作为一名检察人员，我们在工作、生活中，都要不忘学习和运用民法典，同时对身边的人和案件中遇到的当事人积极普法，帮助他们更好地运用民法典保障自己的权益。

观看民法典公开课有感(五)2020年5月28日，被誉为“社会生活的百科全书”的《中华人民共和国民法典》颁布。这是一部凝聚着中国人民共同意志的法典，这是一部写满14亿中国人民对美好生活的梦想的法典。生活的温度，在法典的一字一句之间流淌。

小智治事，大智治制。《民法典》保护公民合法权益，是公民民事权利的宣言书和保障书。党的十八届四中全会确定了编纂民法典为重大政治任务和立法任务，通过对我国现行民事法律制度规范进行整合、编订，符合我国国情和实际，体例科学，结构严谨的法典。《民法典》不仅充分彰显中国特色社会法律制度成果和制度自信，促进中国特色社会主义事业不断发展，也能为人类的发展进步贡献中国智慧和中国方案。

民有所呼，法有所应。中国特色社会主义法治建设的根本目的是保障人民权益。随着大数据时代的来临，人民群众在民主、法治、公平、安全方面的要求日益增长，希望权力保护更充分。从民事权利保驾护航，到物权的严格规定;从合同法的详细分类到人格权的强力保护;从婚姻家庭的琐碎到继承的合理调整，《民法典》的颁布健全了民事权利种类，形成了更加完善的民事权利体系，立图保住群众的“钱袋子”，美好生活的“菜篮子”。从高空抛物侵权到“套路贷”、“校园贷”恣肆，从网络支付到婚前财产处理，《民法典》回答了新时期遇到的新问题，新难题，不断加强法律的前瞻性，预防和化解民间纠纷，弘扬家庭美德，更好的维护公民合法权益，不断增强人民幸福感、安全感。

打铁还需自身硬。作为检察机关干警，要牢牢把握“以人民为中心”的价值取向，始终把群众冷暖放在心上。首先加强自我学习，认真学习民法典内容及相关精神，学法、懂法、知法、用法，将法律学习及运用贯穿到工作始终。自觉通过各种形式加强民法典理论学习，强化法学素养，不断提高依法行政和依法办事的能力，全心全意为人民服务，树立法律，提高检察机关在人民心中的形象，运用法律武器切实保护人民的权益不受侵犯。

君不见生活琐碎悉数写进民法典，提高了法治服务能力;产权登记让群众吃下定心丸，保障了合法权益;君不见婚姻家庭鸡飞狗跳，民法典前瞻后虑，保全夫妻双方利益。民法典打开人民群众的幸福之门，锻造公平正义的法治环境，体现“一枝一叶总关情”的情怀，以“民”为本，以“和”为中心，让群众驶入幸福美好的未来!

民法典相关课件范文第8篇

纯粹意义上的案例教学法最早于19世纪末被哈佛大学所提出，指的是以法律案例为教学平台，通过案例所描述的法律事件带入课堂进行情景教学，让学生通过自己对法律事件的阅读、分析、群体讨论甚至作为某个角色进入特点的法律情景，建立真实感受，追求解决实际问题的最佳方案。教师引导学生启迪学生的思维，培养其推理和解决问题的能力，使学生通过归纳或演绎的方法实现和掌握蕴含与法律案例中的法学理论。

通过运用案例教学法达到培养学生活学活用法律理论的教学目标，以法律实务案例，形象地说明法律的理论知识，分析研究案例加深学生对理论知识的理解和掌握，激发思维的积极性、主动性，以强烈的学习兴趣掌握有关法律知识技能。案例教学法强调教师与学生的共同参与性，将学生纳入到课堂活动中，容易形成良好的课堂互动，通过让学生开展合作性学习，以交流、互动的方式进行探究式学习。案例教学法区别于一般法学教育的方法在于，该种教学方法以案例为主导和线索，通过对案例的解析，使学生掌握知识技能的方法。有点学者提出“：纯粹的案例教学法在我国缺乏相应的背景条件”“，我国的法学教育自大学阶段就开始设置，在法律功底全无、思想不成熟、社会经验也基本为零的状态下，采取单纯的案例教学法，其效果不容乐观，即使在课堂上生搬硬套地运用这种教学法，也会使学生一头雾水，无从下手，最多听个热闹，使案例教学法流于形式，到司法实践的场合，仍然不知所措。”

而在我国传统法律课堂教学中，教师在课堂讲授中也经常饮用案例，一般常见的作法是教师先将法律理论或者规则制度讲授完毕之后，通过典型案例的分析、研究，进一步加强学生对于案例的理解和运用，同时也起到“佐证”理论的意义。这种方法一般将其称为“举例教学法”或者“演示案例法”，仍然是一种以教师的教授为主导，学生聆听的方式。案例运用的目的在于“解释”理论，并不是以培养学生独立分析和解决问题的能力。这与纯粹的案例教学法在目的上大相径庭。而案例的运用起到一种“佐料”或者“再现”的作用，姑且被视为是对课堂讲授法的一种补充或者丰富手段。在分析了中外两种以“案例”为线索的教学方法之后，揉合两种方法关于案例的使用，改变讲授法中教师对于课堂的驾驭方式，增加学生的课堂参与性、主动性因素，既要借鉴案例教学法中的优点，也要摒弃其不足之处，纯粹意义上的案例教学法往往课堂组织比较混乱，学生发表意见参差不齐，参与度不够等问题。而我国教师的课堂驾驭能力一般较强，纯粹意义的案例教学法在实践中很难行得通，而且效果较差。那么“，本土化”的思路为这两种教学方法的矛盾冲突解决提供了思路。

以警察院校为例，行政法课程大多作为通识性、基础性课程设置，这与警察院校力求培养具备良好法律素养的合格警察的定位有关，往往也造成课程内容较多、课时较少的冲突，此时，行政法学课程中案例教学法的灵活、巧妙运用不可或缺。以警校的学校特色、学生职业特点，灵活运用案例教学法则能够充分在有限的法律课程时间安排、有限的课程开设背景下达到以培养合格、具备良好法治观念的人民警察的教学目的。

二、“本土化”的案例教学法在警察院校行政法教学中的实践思路

由于行政法规范的社会行政管理事务繁多而且复杂，与其他部门法相比，学生对行政法课程的普遍认识是“晦涩难懂”“、抽象性强”“、体系庞杂”“、理解起来难度较大”。由于行政法的抽象性以及涵盖性较大，往往形成学习兴趣较低、课堂效果较差、知识运用能力较弱的特点。而在警察院校行政法的教学，一般将行政法作为通识课程进行讲授，课时安排较少，教学任务较重。如果仍按照普通高校或者法学学科教育的方式进行教学，很容易造成重理论轻实践，难以达到塑造学生依法行政的理念，脱离了教学培养目的。而运用案例教学法则能够很好地取长补短，发挥课堂的真正效果。在警察行政法案例教学中，可以按照以下方式开展教学：在总体框架设计上，首先，引入典型的教学案例。关于典型案例的选取是关键，在案例的选取时需把握几个方面，案例与本节课程内容的契合度是否联系紧密，案例的正面意义与反面意义在哪里，案例的争议点在哪里。有时一些案例的争议点往往会涉及到比较前沿的法学问题，此时可以进一步吸引水平相对较高的学生进一步思考分析，对法律规范和制度进行比较分析，拓宽学生的视野与思路。

比如，在讲授警察行政复议与诉讼的内容时，试举例：“小偷溺水致死案”。②其次，案例学生分析讨论。在这一环节，应充分让学生参与分析讨论，各抒己见，此时不应过早进行点评是否正确，尽量征询、综合几种比较突出的观点进行分类罗列。在分析讨论环节，应能够正确对学生的思路进行引导，避免学生思路跑遍和“钻牛角尖”情形出现，努力将案例中的知识点与疑难点、关注点、与课程的契合点提炼出来。最后，典型案例与警察行政法理论进行结合评析。此时应注意将本节课程中警察行政法理论知识与案例的契合点联系起来，教师本人总结或者让学生自己总结皆可，在总结综上可以看出，该种教学方法对教师的要求极端严格，案例恰当、正确的选择，对教师自身实践知识综合分析能力的要求，较强的课堂驾驭能力，良好的教学经验储备基础都是发挥该种教学方法功效的必备条件，缺乏其中任一条件，很难实现良好的教学效果和教学目标。

三、“本土化”的案例教学法在警察院校行政法教学中的实践意义

由于警察行政法学自身学科的特殊性，是一门密切联系警务实践，以行政法学理论为基础的课程。这就要求在课程的讲授中注重职业特点的特殊性教育，由于警校学生在毕业之后很多都会走上人民警察的岗位，塑造较强的职业道德意识与遵纪守法意识的是警察院校培养的重点。而警察行政法这门的学习课程，即是在培养学生法律素养同时，培养学生职业道德素养的重要途径。

（一）警察行政法案例教学有助于提升学生遵纪守法与为人民服务的理念我国《人民警察法》第二十条规定“：人民警察必须做到：1.秉公执法，办事公道；2.模范遵守社会公德；3.礼貌待人，文明执勤；4.尊重人民群众的风俗习惯。”人民警察不仅要成为遵纪守法的典范也应成为遵守社会公德的典范。在警察行政法案例教学中，应注意警察执法规范案例与职业道德素养的结合。培养细心、细致以及真正为人民服务的理念。在讲授“违法行为矫正”内容时“，成都小思怡饿死案”引起学生巨大的反映与讨论，案情大概是一名李姓母亲，一个人带一个三岁小女孩“小思怡”，离婚后染上吸毒恶习，经常将女儿一个人锁在家中自己去盗窃财物。一次被公安机关抓获，民警按照法定程序经李女士送去强制戒毒。李女士一再恳求警察说自己女儿一个人被锁在家中没有照顾，肯定在被送去戒毒途中回家将孩子交于亲属照顾。后来，民警没有同意，李女士一再恳求民警打电话给自己亲属帮忙去接孩子。后来民警电话没打通就作罢。半月之后，民警发现“小思怡”已经死在家中，门后全是斑斑点点的抓痕。在讲述完该案例之后，课堂之上出现了少有的寂静，学生深深地被这个发生在现实生活中案例所震惊，哪怕当时民警的一个小小的举动，到家中去看一看，或者坚持把那个电话打通，可爱的“小思怡”也不至于被饿死在家中。同时，结合吸毒人员进行强制戒毒的法律规定，与我国的收容教育制度，矫正制度展开。将人民警察依法行政的同时，加强思想道德教育，为人民服务的理念，将国家尊重和保障人权的理念灌输到课堂之中，取得了良好的课堂效果。

（二）警察行政案例教学有助于增强学生的学习兴趣兴趣是最好的老师，与枯燥乏味的法律条文相比，案例因为其自身的活现性，更容易被学生所接受和热爱。在讲授警察行政法行政机关与行政处罚、行政诉讼、行政赔偿的内容时，以“荒唐的处女案”展开，在该案例的讲述中“处女”“、”一时引起学生哄笑，从常识都知道这是执法犯法，一个女孩根本就不可能去，居然被公安机关弄假成真。在这起荒唐案例的背后，是守法意识的单薄，滥用公权力，侵害公民人身权益的表现。势必为我国的法律规定所不容。同时，结合案例受害人精神受到巨大伤害的情况，结合我国《行政赔偿法》中关于精神损害赔偿的修改内容，对于行政赔偿范围给予必要解读。在激发学生学习兴趣的同时，提高了学生对于相关知识内容的把握与理解，从细微之处管窥我国法律制度的发展进步。

（三）警察行政法案例教学有助于学生关注社会动态、增强规范执法的意识通信网络技术的发达，使得信息的流通速度越来越快，现代警校学生获取信息的能力很高，但缺乏对于一些社会事件的分析理解参悟，同时社会新闻传媒报道出来的对于公安机关的执法监督的事件不在少数。在警察行政法案例教学中将“时事性”的警察执法案例予以引入讲授，能够引起学生对于社会事件的关注，同时分析其中存在的不足与缺点，提高警校学生规范执法、程序执法的理念。比如，河南商丘女警被错当女异地被抓案。在选取该案例时，因为发生在我校附近，而且发生时间很近，容易让学生感受到规范执法的重要性。同时结合警察行政法制监督与执法程序规范，很容易被学生接受，起到警示与告诫的作用。曾发生过的“获嘉县交警收黑钱案”、“交警钓鱼执法案”等典型案例，能够让学生感受到执法不规范所带来的后果以及我国警察行政法制监督制度的作用，从课题上培养学生规范执法的意识。

民法典相关课件范文第9篇

论文摘要:舞蹈学专业作为一个舞蹈理论专业，具有不同于技术专业的教学规律，其“引进”型的舞蹈技术课教材，目前已不能适应舞蹈学人才培养的需要，必须重新打造，“量身定做”。

才民据人才培养目标的要求，舞蹈学专业的舞蹈技术课应该以风格性与审美性训练为核心，使实践性与理论性相统一，将“练功”功能降至更恰当的位置。

本文从教学目的、教学任务、教学内容、教学方法、教学手段、教学结果的考查等七个方面提出了对舞蹈学专业舞蹈技术课进行课程改革和教材建设的建议，供关心舞蹈学专业教学改革的专家和同行参考。

一、舞蹈学专业特色与人才培养定位

舞蹈学系在学院众多的院系中属于理论系舞蹈学专业本科教育以理论教学为主强调培养学生的理论知识和文化水准开设的舞蹈技术课程主要是为了培养学生的专业素质，舞蹈技术课课程设置具有广而浅的特点。因而.对招生对象文化基础的要求高于对舞蹈基础的要求.生源多为普通高中出来的舞蹈专业特长生个别者为舞蹈中专生。舞蹈学专业学生毕业以后多从事舞蹈史论、舞蹈教育、艺术传媒和艺术管理等方面的工作。

在2002年北京舞蹈学院教学改革方案中，将舞蹈学专业人才培养目标确定为:“能够从事舞蹈基础理论研究、应用理论研究、传媒编辑工作以及推展全民舞蹈教育的高等专业人才。要求学生必须掌握舞蹈发展的历史和基础理论;具备良好的文化基础以及较强的文字应用能力和写作能力:达到四级英语水平:系统地掌握中外艺术史论、美学、心理学人体运动科学等社会人文科学和自然科学方面的基础知识;同时也强调学生必须掌握舞蹈训练、表演、创作的基本规律和技能等等。这一人才培养目标对人才培养计划提出了更高的要求通过调整课程结构增加教学内容，使学生具备了更为广泛、全面的基础和素质。目前学生在校期间学习的必修课程为34门选修课20余门其中有5门必修的舞蹈技术课。由于人才培养目标的重新定位使学生具有了较宽的文化艺术视野和较全面的知识结构和人才结构，从而也就进一步拓宽了毕业生的就业方向口这些毕业生可以从事舞蹈研究、舞蹈教学、艺术管理、策划、编辑秘书等。到目前为止，走上教育岗位的毕业生也为数不少有一部分教育行业的用人单位，由于进人指标有限，希望进来一个人要一专多能既能担负舞蹈理论课教学又能教舞蹈技术课程所以目前舞蹈学专业有一定数量的毕业生在艺校或普通大学中不但从事舞蹈史论教学，同时还从事着舞蹈专业技术课教学包括中国古典舞课中国民族民间舞课、芭蕾舞课现代舞课、实习剧目课等。

二、舞蹈技术课的现状与问题

从最初的舞蹈史论专业到目前的舞蹈学专业在其教学计划和课程设置中除了开设大量的专业理论课之外同时开设了众多的专业技术课并且这些技术课程的选定呈现出一种全方位的布局突破了专业的局限，几乎涉及到各个舞蹈技术系的各门专业技术课包括中国古典舞课、中国民族民间舞课‘芭蕾舞课外国民间舞(近几届已取消)、现代舞课、编导课、实习剧目课等为学生广泛接触和掌握各种风格的舞蹈文化和舞蹈表演技能创造了条件。

但是长期以来该专业舞蹈技术课的课程建设却始终处于一种边缘化状态，目的和做法都不够明确教学与人才培养的需要不相适应影响了实际教学效果。目前呈现出来的矛盾主要来自教材、课时和生源这三个方面。

首先在教材方面由于历史条件的局限当初这些舞蹈技术课的开设属于“拿来主义”的“直接引进“型教材均源自于各舞蹈技术系表演专业的技术课经过逐渐调整和不断压缩而形成今天的结果口这期间虽经历任教师的不懈努力已经向舞蹈学专业的需要有所靠拢但一直未能脱胎换骨始终处于一种似是而非的状态未能彻底脱离舞蹈技术专业的特征未能真正与舞蹈理论专业的特殊需要相接轨其教学内容以及由此决定的教学形式、教学方法教学手段等未能实现由培养舞蹈表演人才向培养舞蹈理论人才的方向转换.出现了教材内容与教学需要两张皮的局面。

在生源方面，由于该专业本身具有的理论专业的属性，决定了对教学对象文化基础的要求高于对舞蹈专业基础的要求。因而，其生源绝大多数都来自于普通高中理想一点的考生会有一点舞蹈特长和基础，而一点基础都没有的或者说声称有舞蹈基础而实际上等于没有的考生也为数不少这一原因使生源的舞蹈基础在整体上水平不高，也使舞蹈技术课的训练必须从较低的起点开始。另外，有个别考生来自于舞蹈中等专业学校，经过考试文化课达到了分数线而被录取这一因素又使生源的舞蹈基础呈现出高低极不整齐的情况给以班级为建制的教学和训练带来难度。而由于课时的大量减少，又使由于生源问题造成的这两方面的困难进一步加剧。

由于上述种种原因，舞蹈学专业各门舞蹈技术舞课呈现出来的困难越来越多问题越来越明显所面临的矛盾更加突出。归纳起来在这些矛盾包括舞蹈技术课课程本身固有的实践性与学生学习专业理论性的矛盾、教学内容与人才培养目标之间的矛盾:包括由于课时不断减少而引发出来的教学形式和性质所需要的训练周期长与实际教学周期短的矛盾、教材容量大与课时少的矛盾;包括由生源问题而引发的课程难度高与学生基础条件差的矛盾、班级授课制与学生基础程度极不整齐的矛盾等等而其中教学内容与人才培养目标之间的矛盾是一系列矛盾中根本性矛盾。对舞蹈学专业各门舞蹈技术舞课进行多方面改革有效地解决上述各种矛盾化不利为有利，使教学更加适应舞蹈学专业的特点与规律显得日益迫切。这就是本文撰写的目的，也是下一节所要探讨的问题。

三、对舞蹈技术课课程建设的建议

通过以上分析，我们认识到对舞蹈学专业各门舞蹈技术课进行全面、深入的改革势在必行。笔者通过对舞蹈学专业舞蹈技术课课程建设的思考围绕舞蹈学专业“开设舞蹈技术课程的目的是什么、应该上什么内容、应该怎么上这几门课”的问题.在本节当中着重从以下七个方面进行阐述。

(一)舞蹈学专业开设舞蹈技术课十分必要。根据国家“培养素质全面、并具有创新精神和创新能力的高质量人才”的教育方针根据舞蹈学专业“培养出能够从事舞蹈基础理论研究、应用理论研究、传媒编辑工作以及推展全民舞蹈教育的高等专业人才”和“学生必须掌握舞蹈训练，表演、创作的基本规律和技能”的培养目标根据人才市场对“一专多能”人才的实际需求以及舞蹈学系历届和未来的毕业生多样化的就业去向舞蹈学专业有必要开设中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、编导和实习剧目等舞蹈技术课程。开设这些舞蹈技术课的意义是为了使学生通过学习这些课的内容在掌握舞蹈训练表演、创作的基本规律和技能的同时增加他们的舞蹈理论知识和舞蹈专业素质.获得对舞蹈的感性认识和体验进而提升其理论认识，为其日后所将要从事的舞蹈研究、教学、管理等工作做好准备。

(二)教学目的的明确是核心问题。

首先要从培养目标出发这是舞蹈学专业如何进行舞蹈技术课课程建设的核心问题。舞蹈学专业开设舞蹈技术课是为了培养舞蹈理论人才而非培养舞蹈表演人才.是为了培养理论工作者而非演员这是与其他专业开设舞蹈技术课在教学目的上的本质区别。具体而言，各个舞蹈表演专业舞蹈技术课的教学目的是要通过对身体能力和技术技巧的训练培养学生舞台表演能力口舞蹈学专业开设这些舞蹈技术课的目的首先是通过以风格性和审美性为主的教材的训练使学生在掌握一定舞蹈表演能力的同时通过切身的训练体验加深了解各舞种之间的区别认识各舞种的传统渊源、文化底蕴和审美规范。

另外考虑到“要求学生掌握舞蹈训练的基本规律和技能”的培养目标考虑到毕业生有可能走上教学岗位所以这些课的另一部分目的就是在训练的同时，也要使学生掌握相应的教学法获得相应的教学能力，让那些有志于毕业后从事这些舞蹈技术课教学的学生通过对教材的学习和教学法的初步掌握将来可以满怀信心地走上工作岗位。

(三)教学任务的选择是解决各种矛盾的关键。在教学任务的选择方面，应考虑到两个问题。一是教学目的的要求二是客观条件的可能性。首走是根据教学目的的要求应使学生在对动作教材完成掌握与对教材内涵的认识理解之间达到一定的平衡既重视它的实践性也要重视这些课的理论性，避免把舞蹈学专业的舞蹈技术课上成纯技术课而忽略了教学目的完整性。二是由于客观条件的限制已经使这些课程不可能保证在教学功能上的完整性。以中国古典舞课为例，学生身体条件差、专业基础弱、年龄偏大、水平不整齐以及这些限制条件与本课的教学周期短、课时少这一现实之间形成的突出矛盾使得该专业的中国古典舞课不可能具备通常意义上的基训(基本功腿功、技巧)加身韵的教学功能以前的基训、身韵满堂灌的教学方式是行不通的。

鉴于以上分析要求我们在教学任务的选择方面必须明确目标抓住重点、 取舍得当。要根据教学目的的要求r把教学方向调整到体现各门舞蹈技术课精华的风格、特点的训练上来，紧紧抓住代表风格特点这一核心内容作为重点，舍弃那些矛盾突出和不切实际的纯功能性的身体条件训练任务。以中国古典舞课为例，由于中国古典舞身韵部分集中体现了中国古典舞的精髓只要学生把身韵教材掌握好就可以达到从根本上认识和了解中国古典舞这一舞种的目的。

因此概括起来说舞蹈学专业的舞蹈技术课教学任务总的指导思想应该是以风格性和审美性训练为核心，使实践性与理论性相统一根据需要配合以密切相关的能力和技术训练将这些课的“练功”功能降至更恰当的位置。这既是教学目的要求之必须也是客观条件限制之必须这样才能做到从需要和条件出发、使教学安排目的明确经济有效。

(四)教学目的与教学任务决定教材内容的选定。教学目的和教学任务规定教材的选定和组织，舞蹈学专业的技术课教材的选定和组织应该是围绕具有风格性和审美性训练意义的教材而展开。以中国古典舞课为例从总体上讲，教材的选定应围绕身韵内容展开教材可划分为以下三个方面:(一)基本能力，指围绕身韵内容训练身体各部位的活动幅度和控制能力包括指、腕、肩、腰、髓、踩、趾的柔韧性和灵活性、身体重心的稳定性和各种舞姿的控制能力。(二)基本技术，指围绕身韵内容训练身体各部位的准确位置和身体各部位的单一运用技术，包括基本的手型脚型、基本的头眼手脚位置、动律元素、单一手臂动作及单一头眼步法的运用。(三)综合运用指围绕身韵内容训练各种单一技术的复合运用和综合运用，包括复合手臂动作、复合步法和各类型的综合性组合。

在教材的组织上依据循序渐进和由浅入深的原则，围绕身韵训练内容形成由分节到完整、由地面到把杆再到中间的各类教材的纵线关系。

依据教材体系的完整性和全面性的要求形成了以形神劲律贯穿起来的手眼身法步各环节整体照应的由局部到整体、由单一到复合再到综合的各类教材的横线关系。

教学形式是为教学内容服务的因而上述教材的选定和组织方式也就形成了该课从地面到把杆再到中间的课堂结构和教学形式。从教材内容和教学形式上看该课己经不同于以往的基训课同时，也不同于以往的身韵课因为纯身韵课是建立在一定程度的古典舞基本功基础之上的而本课由于面对的是没有基础的教学对象所以就必须承担一些与身韵训练密切相关的基本功训练内容成为具有舞蹈学特色的中国古典舞课。

(五)教学方法是实现教学目的、任务的保证。教学方法的运用是教学目的、任务的贯彻实施过程为保证舞蹈学专业技术课教学目的、任务的实现教师在教学中要训练与讲授相结合，使学生在对动作教材的完成掌握与对教材的认识理解之间达到一定的平衡既重视这些课的实践性也要重视它们的理论性，使实践性与理论性相统一。一方面通过训练使学生掌握教材本身，具备相应课程初步的表演能力。同时还要运用讲授和指导阅读等教学方法使学生对中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞、现代舞的舞蹈文化和审美规范等有进一步的理解，对这些舞蹈相关的理论、知识有较深层的认识，并对教学法等知识有相应的掌握。

在教学中教师的讲授部分也要有明确的计划，并且与动作教材推进的进程相配合。以中国古典舞课为例讲授内容主要应围绕中国古典舞的传统渊源、文化底蕴、审美规范等展开。讲授内容还应包括身韵特性方面的外部技法与艺术内涵的关系、形神劲律的内容及关系、拧倾圆曲仰的静态审美特征、三圆运动规律的动态审美特征等。讲授内容还应包括与身韵教学法有关的教材体系的构成、训练步骤与过程、局部训练与整体训练的关系、音乐情绪与节奏类型的特性等内容。要避免把该课上成纯动作训练课，使学生不但知其然也知其所以然。这就要求在教材建设中不但要考虑训练上的问题也要对所涉及到的讲授内容做出安排。课外阅读也是舞蹈学专业舞蹈技术课应该采取的一种教学方法为了有效地运用好这一教学方法，可以在课程建设的同时有针对性地选列出每门课程的必读书目和参考书目以供教师备课和指导学生时使用。当然作为一门专业技术课本文虽然主张讲练结合但仍然应该掌握好讲和练的比重.以练为主精讲多练。

(六)教学手段对于全面提高教学质量具有重要意义。科学合理的运用教学授段对于全面提高教学质量具有重要意义口针对舞蹈学专业教学对象的特殊情况，在采取教学手段方面要扬长避短使学生身心得到均衡发展。

舞蹈学专业的生源多数是从普通高中上来的有部分学生具有初级的舞蹈基础和身体条件，而大多数人则从来没有学过舞蹈身体条件不符合舞蹈训练的要求。但另一方面他们又具有文化基础好、理解能力强等优势。所以在日常教学中，既要调动学生肢体、挖掘身体潜力，又要利用他们的优势注重调动他们的思维，发掘心智上的潜力使身心得到均衡发展。在教学上可采用多种手段达到这一目的例如布置思考题进行提问和指定题目让学生写小论文等。思考题或论文题目可以在课程建设的同时进行系统地考虑也可以围绕上文提到的讲授内容而展开。另外还可以采用与教学实习有关的一些手段调动学生以教师的身份参与到教学活动中来培养他们的能力增长教学知识例如让学生讲解动作、互相纠正动作、甚至在一个时间单元里组织课堂教学，还可以让学生编一些小的短句、组合供课上练习采用或作为期末考查的内容之一。总之通过多种多样的教学手段启发学生思考钻研，以长补短达到挖掘身心潜力、促进均衡发展和促进教学进度、提高教学质量的目的。

(七)对教学结果的考查也要具有舞蹈学专业的特点。教学任务的改变决定了对教学结果的考查方式应有所改变，舞蹈学专业舞蹈技术课在教学结果的考查内容上应包括三个方面第一是通过学生的动作表演来检验动作教材的掌握情况。第二方面是通过文字、语言等表达方式来检验学生对该课的认识和理解程度。在第三方面鉴于对学生教学能力培养的考虑还要在素材学习的基础上对学生教学法的掌握和编排组合的能力进行适当方式的考查。从总体上讲，对学生学习成绩的考查要从以上三方面结合起来给予综合评价。另外在考查学生的动作表演时，也应考虑到学生的基础条件考虑到这些课程所能给予学生的只是初步的基础训练因而在检验标准上要给予合理的把握主要应在透过学生对动作教材的完成观察其对教材的理解情况。

结束语

随着人才培养标准和质量要求的不断提高课程建设和教材建设水平也应不断提升。因而同样一门课程在不同的专业中必然要形成白己的特色中国古典舞、中国民族民间舞、芭蕾舞现代舞、实习剧目等舞蹈技术课程是舞蹈学专业的必修课程围绕舞蹈学专业人才培养的特殊需要，这些舞蹈技术课也要量身定做”，舞蹈教育事业的发展呼唤我们尽快打造出具有舞蹈学专业特色的舞蹈技术课。

基于以上目的我主持编写完成了《舞蹈学专业舞蹈基本训练—中国古典舞身韵部分》的教材算作对以上思考的初步答卷。只愿它成为一个靶子能引发更多的教师对舞蹈学专业，乃至对所有舞蹈非表演专业舞蹈技术课建设问题的思考和实际行动。

参考文献:

2、唐满城:《唐满城舞蹈文集》，中国戏剧出版社，1993年版

3、于平:《风姿流韵—舞蹈文化与舞蹈审美》，中国人民大学出版社，1999年版

4、吕艺生:《舞蹈教育学》，上海音乐出版社，2000年版

5、雄文龙、廖时人:《教育学》，人民教育出版社，1994年版

民法典相关课件范文第10篇

摘 要：社会主义核心价值体系的灵魂蕴藏于经典文化之中。高校是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的重要阵地，“读经典”文化活动是对大学生进行思想道德教育的重要手段。要占据第一课堂，丰富第二课堂，创建第三课堂，有效利用三个课堂“学习经典”、“体验经典”、“传播经典”，以完成大学生对社会主义核心价值体系精神实质的“认知——认同——践行”的接受过程，使经典理论进“脑”、进“心”、进“行”。

关键词：读经典；社会主义核心价值体系；第二课堂；第三课堂

中图分类号：G411 文献标识码：A 文章编号：1004-1605（2012）06-0061-04

伴随中国经济的发展，人们的“口袋”和“脑袋”呈现出对立发展的趋势，用通俗的话说，“腰包越来越鼓，头脑越来越空”。信仰的迷失，人性的扭曲，道德观念的淡薄，自利心态的膨胀，成为当代中国不可忽视的现象。高校大学生思想道德教育应重视理论的传播，以理论说服学生。为此，就必须突破理论宣扬和灌输的方式，以有形的文化活动感召，以无形的文化理念渗透，使理论教育深入人心。高校“读经典”文化活动，就是要利用经典理论的魅力、经典人物的事迹在思想上引导人、鼓舞人，就是要从课堂入手，利用课堂的集中性、引导性，组织学生学习经典理论，传递社会主义核心价值体系理念。

一

课堂教学是高校的第一课堂，是经典理论讲授的主战场，是意识形态教育的重要阵地。占据第一课堂，发挥其导向作用，引导学生“读经典”，关键是要有效地“讲经典”。教学过程实质上是一个信息传播的过程，是一个传授主体（教师）、接受主体（学生）、接受客体（教学内容）、接受媒介(教学方法手段)、接受环境等多种因素相互联结和相互作用的过程。［1］20这整个过程的始终都必须贯彻有效“讲经典”这一主旨。

首先，从接受主体而言，要把握学生的理论需求，提高教学的针对性。

开展“读经典”活动的目的，是要通过对经典理论的学习、讨论，使社会主义核心价值体系入耳、入脑、入心，从认知走向认同，内化为学生的思想意识。这就必须抓住学生这一根本，注重每一个学生个体，把握学生中存在的现实问题，关注学生的理论需求。这是有效地“讲经典”的内在要求。

调查发现，大学生在其成长、成才的过程中，在心理、情感、人际关系、就业、价值取向等方面存在种种的困惑。比如，在情感方面，怎样才能交到知心朋友？如何面对友谊的断裂？大学生谈恋爱应该掌握什么样的尺度，爱情与婚姻能否一致？在价值方面，女同学是“学得好不如嫁得好”吗？人是现实点好，还是理想点好？可见，大学生们对理论的需求现实、具体而又迫切。这是理论教育的契机，是有效地“讲经典”的现实契合点。在第一课堂的教学中，特别是思想政治理论课教学中，把学生的现实困惑作为案例，帮助并引导他们运用经典理论分析、解决问题显得尤为重要。

其次，从传授主体而言，要提升教师讲授水平和人格魅力，增强可接受性。

教师讲授水平的提高，需要从教师的理论素养、理论转化能力、讲授方法、外界环境四方面入手。第一，教师讲授水平与其理论素养密切相关。加强学术研究，提高理论素养，增进学识，是教师职业道德的体现，是增强教学可接受性，实现有效地“讲经典”的前提；第二，从教材体系到教学体系，从教学体系到学生认知体系和信仰体系的转化是事关教育工作者工作成效的重要方面。如何在教学中结合学生实际，对教育过程进行巧妙构思，采取恰当方式，呈现理论的意义和价值，实现理论教育内容的创造性转化，这是实现有效地“讲经典”的关键；第三，注重讲授方法的科学性、针对性、灵活性和可行性。接受媒介事关课堂教学成效，是实现有效地“讲经典”的重要环节。必须紧跟时展，利用先进的多媒体技术，将抽象生硬的理论转换为活泼、生动的文字、图片、动画、音乐等，凸显理论科学性；必须针对不同的讲授对象，采取不同的案例、方式，不同的设计、安排，体现教育的针对性、灵活性和可行性。第四，加强外界环境的支持、监督和保障作用。比如，定期举办全校性的教师能力素质大练兵，激发教师的竞争意识；采取优惠政策，鼓励教师到名校学习、进修，激发教师的求知欲；制度性管理各教研室教学工作，定期进行备课会、教学观摩会等教学督查活动等。

此外，要十分重视教师人格魅力的提升。教师有人格魅力就能够使学生“爱其人而后信其道”，即从对教师的尊敬和爱戴，扩展到对其讲课内容的喜爱。德才兼备的教师，作为大学生身边的、现实的社会主义核心价值体系从“学说”到“学术”、从“学术”到“学养”转变的典范，有助于拉近大学生和社会主义核心价值体系的心理距离。

最后，从接受客体而言，要革新课程，注重课程的知识性与意识形态性的融合。

理论的深刻性和全面性，是夯实“读经典”文化活动理论基础的重要方面。因此，要革新课程，为学生全面而深入地接触经典创造条件。第一，合理增设课程。打破文理局限，加强全校性的思想政治和人文理论课程建设，全面增强学生的政治、道德修养和文学素养；第二，有针对地开设课程。定期举办师生交流活动，了解学生思想，有的放矢开设课程、改进课程，提高教学实效；第三，构建多元化课程平台。比如开设网络自主学习课程，为学生自主、自由地学习“经典”提供条件。

要组织学生读经典著作，丰富理论学识；读经典人物，提升人格魅力。每一门学科都有代表性的理论、人物，都有积极向上、催人奋进的因素。从这个意义上说，任何理论课程都是知识性与意识形态性的结合。当然，这里的意识形态性教育不只是指对当前现行的路线方针政策等政治文件的学习，而是以理想信念教育为核心，深入进行正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，深入进行民族精神教育；以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育；以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。明确课程教学具有价值倾向这一特点，才能有效发挥第一课堂在“读经典”活动中的作用。

二

理论接受的过程即“认知——认同——践行”的过程。如果说，第一课堂的目的，是从理论上实现大学生对社会主义核心价值体系的认知，那么第二课堂的目的就是从实践上加强这一认知，使学生认同、践行社会主义核心价值。它是提高第一课堂理论教学实效性的现实推手，是有效开展“读经典”文化活动最为关键的方面。

第二课堂——校园活动必须抛开应景性的活动形式，把社会主义核心价值体系所主张的爱国主义的政治情感，集体主义的道德准绳，知荣明耻、诚实守信的伦理规范，求真务实、公平正义的行为操守等，作为其内核、精髓；把解决大学生的现实困惑、困难作为其主要内容；把建立服务性实践活动体系，提高活动质量作为其着力点，使学生在活动中纾困解惑受教育。唯此，社会主义核心价值体系才能内化于学生的“心”，外化于学生的“行”。

因此，首先要建立高校服务性实践活动体系。“任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。”［2］864-865高校服务性实践活动体系是针对学生需求，弘扬社会主义核心价值体系，开放的多元的不断丰富发展的实践活动体系。围绕大学生需要的实践活动是个多方面的论题，需要各个高校根据自身情况，创造性地开展。比如，针对学生的经济问题，该体系可从资金的筹集、管理、使用三个方面入手开展高校爱心基金，义卖平台，勤工助学项目关联平台、信用互助平台等活动。这些活动的开展，不仅可以帮助学生解决困难，让学生能够有更多的机会靠自己的双手获取经济利益，而且有助于培养学生的团队精神、互助精神，强化学生的责任意识、诚信意识。只要高校能够明确以人为本的教育理念，逐步丰富、发展、完善服务活动体系，让同学们身处其中，深受感动，身体力行，就一定能够推动社会主义核心价值体系入脑、入心、入行。

其次，要加强制度管理，利用制度的约束性、引导性和规范性，提高校园活动质量，使“读经典”文化活动走向大众化。为此，应加强组织制度建设，增强长期性和稳定性。组织制度建设是保障“读经典”文化活动质量，增强活动的长期性和稳定性的重要举措。必须超越目前的“学校——院系——年级——班级”的纵向活动结构和模式，创新发展纵横交合式活动结构，即在纵向发展的同时，将活动范围逐步扩大，实现跨班级、跨年级、跨院系、跨学校组合；必须将管理和监督工作贯穿于活动的始终，完善活动提案的确立——活动的筹备——活动的开展——活动的后继服务系统。应建立活动内容审核机制，提高针对性和服务性。必须联系大学生生活实际，根据各时期的不同热点，不断丰富活动主题和形式，增强活动内容对学生的吸引力；必须对申报的活动进行相应的审核和批准，避免活动开展的随意性、无计划性，从而提高活动的针对性和服务性。应开通“提案直通车”，凸显民主性和开放性。活动形式的吸引力和感召力是实现“读经典”文化活动大众化的重要因素。抓住学校特点、突显地域特色，自上而下、自下而上、横向联合、纵向发展是活动形式多样化发展的原则。开通“提案直通车”，让全校师生群策群力，从活动内容、活动形式、活动效果反馈、活动意见等多个方面，提出自己的意见和看法，这不仅是校园文化民主性和开放性的体现，也是“读经典”文化活动有效开展的重要方面。此外，还应构建激励机制，调动积极性，利用精神激励和物质激励提高学生对校园活动的参与度。

“是生活就是教育，是好生活就是好教育。”［3］143如果说第一课堂是让经典“入脑”，那么第二课堂的“读”则是“入心”，它是另类的“读”，是一种感悟，一种内化，一种传递，是真正有效地实现“读经典”文化活动目的的必由之路。

三

凭借便捷高效、交互性强、生动形象的优势，互联网在众多媒介中脱颖而出，成为影响当代大学生价值观的主要因素之一，其影响力、渗透力和感染力甚至超过了课堂教育。无形中，互联网已经成为大学生的第三课堂。“读经典”文化活动的展开，需要深入其中，与“红色网站”相互映照、相互配合，以发挥大众传媒引导、教育、铸就、维护社会主义核心价值体系的作用，引导大学生正确认识和对待各种消极、负面思想影响。

创办红色网站是各大高校的有益尝试。比如，北京大学的“红旗在线”、上海交通大学的“交大焦点”、同济大学的“同济方舟”等。但其中存在两个比较明显的问题：一是，对网站的重视不够，网站的更新、维护和管理存在严重问题。有些网站比如上海交通大学的“焦点网”首页的“推荐文章”栏目，最后更新的日期是2010年4月1日；同济大学的“时政要闻”栏目也止步于2010年6月25日；北京大学喧噪一时的“红旗在线”在主页上根本找不到，只有空名存在于“网站地图”之中，但链接却无法打开；有些网站的图标基本不在该高校主页的醒目位置，大多需要二次链接才能找到，除非对该校网站非常熟悉，否则无法及时查看到相关内容。二是，缺少创新意识、服务意识。这突出体现在网站内容的设置上，大多只注重知识、新闻的告知和传达，犹如人民网的转载版，对学生既没有吸引力也没有实际效用，成为一个摆设。

注重网站的建设和管理，这是红色网站“工具效能”有效发挥的关键。

第一，要加强服务意识，建好“网”。从本质上讲，红色网站只是一个工具，是一个让大学生们进行自我教育的平台，同学们使用与否，取决于这个“工具”是否符合需要，是否好用。必须把创新性、灵活性、服务性作为创建红色网站的基本原则，把思想性、政治性、引导性作为其精神旨归，而其中犹为需要强调的是要强化网站的服务意识。强化网站的服务意识，必须注重两个关节点：一是网站项目内容的服务性。理论栏目的建构不仅需要建立一系列理论学习互动平台，比如开设“理论动态”、“学习辅导”、“文章点评”、“师生对话”、“专家在线”等栏目，就社会主义核心价值体系的理论知识、现今热点、难点等问题，适时开展问答、讨论等交流活动；提供资讯下载平台，免费提供以马克思主义经典理论、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及古今中外优秀文化经典等为中心的理论著作、文章、学习课件、影视的下载学习平台；提供理论分析比较工具，提供经典版本原文对比、词义查询、概念关联等检索。开辟网络活动平台，就是要把理论的科学精神注入网络活动中，使先进文化体现于实践，实现于实践。因此，可将前文所述的创新性活动归于这面“红色”旗帜下，设立“爱心基金”、“义卖市场”、“爱心格子铺”、“信用存取处”、“成长咨询角”、“勤工助学部”等栏目。这是对第一课堂、第二课堂活动的进一步拓展，是三个课堂作为一个有机整体的体现，是促进“读经典”实践活动顺利进行的有效举措。它实际地体现了马克思主义的理论性与实践性的统一，政治性与服务性的统一。二是网站的便捷度。一方面要实现网站图标在主页上的醒目性，从网速、网站内容安排布局等方面入手，实现访问的流畅性；另一方面要与其他传媒对接，开通网站的手机平台、微博平台等，实现便捷式访问；开通QQ、电邮、热线等信息沟通渠道，实现即时的信息传递；与人民网等权威性网站实现对接性更新。此外，还要开通多渠道支付方式。

第二，重视日常管理，管好“网”。管理出质量，管理出效益。有效的日常管理，是体现网站生机、永葆网站生命力的关键性举措，是充分有效地发挥红色网站的教育引导和政治渗透功能的基础。一是加强对“红色网站”的整体性规划和管理，文明办网，促进高校各种文化活动的提升与发展；二是加强对网络维护人员在政治理论知识和网络应用技术两方面的培训工作；三是加强网站栏目的人员配备，招募一批从事思想政治教育的教师、精通网络技术的学生等专门人才，扩充到各个栏目；四是规范网络行为，教育、引导学生自觉遵守网络行为规范，不传不看有害信息，不抛“垃圾”信息，不恶搞，文明上网；同时，依靠技术、行政、法律等手段加强对信息网络的监控和管理，防堵有害信息的侵蚀。

占据第一课堂，丰富第二课堂，创建第三课堂，有效地利用高校的三个课堂“学习经典”、“体验经典”、“传播经典”，才是完整意义上的“读经典”，才是完成“认知——认同——践行”接受过程的有效的“读”。从这个意义上讲，高校“读经典”文化活动不仅是“读”，更是一种“讲”、“传”；是对历史的传承，是对现实的实践，是对未来的期待。

参考文献：

［1］刘丽琼.思想政治理论课教学接受论［M］.北京：人民出版社，2009.

民法典相关课件范文第11篇

一、科学认识理解校本课程开发

校本课程的开发是一个动态的实践过程，离不开理论指导和不断学习。从国家统一规定课程的落实到校本课程开发，需要学校领导和全体教师经历观念的变革和行为上的变化。经过理论学习我们重新认识理解了“校本课程开发”：在学校现场发生并展开，以国家及地方制订的课程纲要的基本精神为指导，依据学校自身的性质、特点、条件及可利用和开发的资源，由学校成员志愿、自主、独立或与校外团体或个人合作开展的旨在满足本校所有学生学习需求的一切形式的课程开发活动，是一个持续和动态的课程改进的过程。这一界定包括三个要素：

一是学校本位。即以学校为基地，在学校中发生并一步步展开；以学校为基础，要以学校自身的性质、条件、优势、资源为开发的依据；以学校为主体，是学校主动的开发行为，是一种校本化的课程实践，决策的主体是学校内部成员。

二是关注学校的教育目标和学生的学习需求。校本课程开发，无论其形式如何，都必须把握学校的整体教育目标，满足学生的学习需求，促进学生的发展。国家统一的核心课程是为满足学生的一般学习要求为基础的，而校本课程开发则是为发现学生个体差异并采取相应的对策提供了可能和条件。总之，校本课程开发，必须从学校育人的目标出发，充分考虑培养学生公民素质这一学习需求。

三是持续动态的过程。既是一个有组织、有目的、有计划的行动过程，是一个不断发现问题、反思问题和解决问题、实现课程不断改进、自我完善的过程。

二、校本课程开发的新背景、新理念

从国家《教育规划纲要》的宏观要求出发，《2011年版义务教育课标》强调的新理念是：全面实施素质教育，必须坚持德育为先，把社会主义核心价值体系融入学校课程之中。具体要求：一是各学科把落实科学发展观、社会主义核心价值体系作为指导思想，结合学科内容有机渗透；二是进一步突出中华民族优秀文化传统教育；三是增强了民族团结教育的针对性和时代性；四是强化了法制教育的内容。

显然，这些课程实施的新理念，自然成为“经典诵读”校本课程开发的新的指导思想，为我们反思近年来开发校本课程的实践，提供了理论武器和方法指导，也为今后校本课程的开发指明了新的思路和广阔前景。

三、校本课程“经典诵读”开发的实践反思

（一）开发校本课程“经典诵读”的缘由和过程

每天早读，各班诵读古诗的朗朗声音传遍校园，学校洋溢着浓浓的书香气息。借此契机，从2010年春季开学，学校有目的地开发校本课程――经典诵读。至今有近三年的校本课程开发过程，主要做法是：

1 课程开发组织：校长是校本课程开发的第一责任人。由校长、教学副校长、教导处、教科室和少先队共同组织课程开发实施。

2 课程内容实施：共性内容――古代诗歌；分层内容――按低、中、高三个年级段分别安排《三字经》《弟子规》《论语》。由教学副校长、教科室、教导处，随机检查各班早读古诗朗读，背诵情况，及时反馈。

（--）开发校本课程的成效反思

我们认为，倡导诵读经典，特别需要理性地认识诵读经典的作用与价值，认真分析诵读内容对学生学习的适切性，关注其学习兴趣和学习效果，选择适宜不同年龄儿童诵读的内容，同时注重诵读的多种策略并辅助以其他手段，以丰富校本课程开发的内容和形式。

四、开发校本课程“经典诵读”的新设想

（一）内容设计：将校本课程每周一节的授课同早读统筹安排，将古代优秀诗歌与国学启蒙读物有机整合，分低、中、高三个年级段分别设计课程开发内容；

（二）思路规划：以校本课程内容开发的适切性为出发点，充分考虑小学生三个年级段学生的认知水平的差异，内容的选择呈现由易到难的梯度。同时，把激发学生学习兴趣作为落脚点，将儿童乐于接受的学习方式作为主要学习方式，减少教师不必要的讲述，其目的是重诵读、重涵泳，不断熏陶、长期滋养、感悟、积累。将经典诵读与日常的阅读结合；把语文和相关学科结合；把校本课程开发和多种活动结合，以丰富校本课程的内涵，增强其融通性和渗透性。

国学经典的传承，是关涉国人生命素养的根基之学，正如朱自清先生在《经典常谈》中谈到的“经典训练的价值不在实用，而在文化”。国学经典教育，与其说是一种知识的积累、技能的训练，不如说是一种文化人格、文化生命的培育。

因此，在校本课程“经典诵读”的开发设计中，应当贯彻“读经典之书，做有根之人”的理念，在教学中注重循序渐进，激发兴趣，引导学生在诵读中涵泳，在涵泳中领悟，因为学识涵养、品行气质是无形的，是长期熏陶、滋养而成的。正是在与经典的持久而自然的“亲近”中，达成对中华母体语言文化的深层体认，将国学经典教育转化为促进每一个学生发展的全人教育和素质教育。

民法典相关课件范文第12篇

[关键词]中国古典舞 身韵 基训

我听到过不少有关改造中国古典舞基训的议论，这些议论上大致分为：（1）解决“基训”与“身韵”两张皮的问题；（2）“基训”的“净化”问题；（3）“基训身韵化，身韵技术化”的问题……尽管说法不一，但实质相同，即中国古典舞“基训”必须改造。我认为“净化论”的提出有一定根据，而且有一定的可行性。

要弄清“基训”能否“净化”，首先，应回顾基训课的发展现状。20世纪50年代，在中国古典舞初创时期，是以戏曲训练为模式，并借助了芭蕾的训练框架。此后几十年中，基训虽有了很大的发展，但戏曲、芭蕾结合的痕迹仍然可见。有些地方芭蕾痕迹越来越明显。“身韵”出现后，“基训”开始注重了“韵”的训练，大量的“身韵”语汇被教员采纳，“身韵”开始进入了基训。但问题并未从根本上得到解决，人们经常提到的“外加香油一勺”便可为证。目前，基训课堂的状况与几年前相比，确有很大改变；但从根本上看，仍有些盲目。所谓“盲目”是说基训教员没有一个统一的认识，没有一套统一的做法。一个教员一个说法，课的好坏完全依赖教员自身的理解能力以及组织能力。无“法”可依，无“章”可循，实质上是基训体系尚未成熟的表现。也正因如此，在评价一堂基训课时，便会仁智互视。

围绕中国古典舞基训课应该如何做的问题，说法不一，做法也不同，但不外乎以下两类：

1.在借鉴芭蕾并尽可能对其加以改造的同时，扬我之长，避他人之短。这是我校目前的做法。

2.以芭蕾训练为主干，辅以中国舞技巧，“身韵”课不占重要位置。两类不同的做法，两种不同的主张，各有各的道理。但我以为，完全用“芭蕾”来训练中国舞演员，问题显然很多。无可否认，我校目前的“以传统为基础，以芭蕾和现代舞的方法为辅，为我所用”的做法，是一套较为行之有效的做法，特别是通过两届教育专业本科的探索所取得的“基训”模式，是一个实践的突破。这个“基训模式”，在解决中国舞演员所必须具备的腰的幅度及软度，控制能力以及完成中国古典舞技术技巧必须的爆发力等方面确有一套行之有效的训练方法。特别是近年来，在旋转的多样化，舞姿的多样化及规模化，小跳的训练性及民族性相结合等方面取得了引人注目的成绩。更由于课堂“短句”的出现和发展，为“体系”的建立找到了突破口。

这样说，并不是讲目前我校的基训不存在的问题。例如，“上反杆前的活动”。把这套大幅度、全方位的活动在把杆之前，学生在完全活动开以后，重返把杆。这里就存在一个理论上的问题既上把杆之前的活动到底有没有用处？如果说有用（有训练价值），那么何必再回把杆？因为在芭蕾中，“把杆”本身就是活动。如果说没有用（没有训练价值），那么何必要走这个“活动”的过场？需要引起特别注意的是：如果把杆之间的活动的确有效，能使学生在较短时间的训练中得到身体各部位的“解放”，那么“活动”能否取代“把杆”训练？这个问题的解决，或许可为“体系”的建立带来突破性的进展。

本文将不对芭蕾训练的科学性进行分析。值得一提的是，早我们上过“芭蕾教学法”课以后，对芭蕾训练有了进一步的了解。相比之下，我们的“基训”就显得很不成熟了。当然，这也不足为奇，因为芭蕾毕竟已有了几百年的历史，而我们只有短短的几十年。在学习了“芭蕾教学法”之后，我们又有机会亲身体验了芭蕾训练。觉得完全摒弃芭蕾训练，对中国古典舞演员来说是不利的。由此产生的矛盾——一个探讨多年尚未完全解决的矛盾：培养中国舞演员，需要“我”，但又离不开“她”。特别是在大量翻阅了许多有关“中国古典舞基训”的文章之后，更发现，无论哪种说法、哪种设想，都没有完全离开芭蕾。这或者可以说：对培养中国古典舞表演人才来说，芭蕾训练是必不可少的一部分。

是不是这样的呢？那就要看一看，中国古典舞演员，需要不需要芭蕾训练所强调的要素，即开、绷、直。回答显然的肯定的。“开、绷、直”，以及作为一般舞蹈演员所必须具备的形体条件，对一个中国古典舞演员来说同样是需要的，中国古典舞基训的把杆部分显然也是解决这些问题。但是，由于在借鉴与改造同步进行的时候，为了使把杆部分更具民族性，就不得不加上我们自己的东西。这样一来，在编排动作时，其结果往往是顾此失彼，忘记了训练的主要目的。

将我们已初步成型并行之有效的那一部分训练方法与芭蕾训练混在一起，总不是个长远之计。因为一旦当我们谈及体系时，芭蕾便成了障碍。这个障碍是明显的，也是众所周知的。当我们关起门来训练时，便大量地借助于芭蕾，而一旦有外宾或同行要来看中国古代舞基训时，课堂顺序立即要进行调整，尽可能地避开芭蕾，给外人更多看到的是“我们的”。即便如此，人们的结论往往还是说我们的训练芭蕾痕迹太重。与其回避，不如正视，“净化论”便是在勇于正视的基础上提出来的。

现代舞，是以反传统为口号产生并发展起来的，但是世界大多数现代舞团并不排斥芭蕾训练；芭蕾基本功训练课，仍是许多现代舞团每日必修的功课。由于这种借鉴的目的是明确的，与其它现代舞训练课程的比例是恰当的，所以，芭蕾训练没有取代现代舞训练。同样，诸如“国标舞”花样滑冰乃至我们民族舞，也采纳了芭蕾的训练，但它们仍是“这一个”，而不是“那一个”。如此众多的舞种都没有回避芭蕾训练，为什么我们的中国古典舞一定要回避呢？承认人家的长处，并不是要否认我们自己，更何况芭蕾训练永远无法取代中国古典舞基训，这是无需多说的。当然，如果不谈体系，那么目前我们的做法是足以够用，也是行得通的。问题的关键是：当我们力图建立中国古典舞教学体系时，就不能不考虑这一整体相互联系的各个部分。仔细分析起来，也就是说：中国古典舞基训（身韵），应与舞台剧目相互联系；而舞台剧目的需要恰恰是对基训的制约，基训的内容应以舞台的需要为准，同时舞台的需要在反馈回课堂，以推动教学的向前发展。自第二届全国舞蹈比赛以后，我校所出现的创作上的繁荣，已开始为基训的改造工程创造了一定的条件，随着“新古典主义创作思想”的诞生，着手进行“新古典主义基训”探索的条件逐渐成熟，我们可以做起来了。需要明确的是：

1.目前，我校一套行之有效的中国古典舞基训，是不会被芭蕾训练代替的。

2.芭蕾训练对培养中国古典舞演员来说是必不可少的。

民法典相关课件范文第13篇

    本文就新课程理念下如何培养学生学习历史的兴趣这一问题简要地谈谈自己的看法。

    一、创设情境,激发兴趣

    历史情境教学就是教师运用直观教学手段再现或创设历史情境,帮助学生通过具体形象的感知形成历史表象,掌握历史知识,并通过具体场景的体验激起学生的学习兴趣。创设教学情境的方法很多,其中最有效的当属运用多媒体,历史教学中可以应用的资料很多,如人物事件图片、影音资料等。如:在讲述《第二次世界大战》时,可先让学生观看电视剧《第一次世界大战》的一些片段,然后提问:“一战前的两大集团是什么?一战后签定了什么条约?”由于有了影音资料和以前的知识做基础,学生的思维很容易活跃起来,纷纷发表个人看法,这就为讲解新课营造了良好的氛围并做好了知识铺垫。类似的例子很多,教师可以根据实际需要有选择地加以利用。

    多媒体的直观性、可视性可以拉近学生与历史的距离,给学生以如临其境的感觉,变抽象的语言表述为形象的音像展示,易于引发学生的学习兴趣,对即将学习的知识产生一种参与的意向,因此,它是创设教学情境的一个有效方法,也是激发学生学习兴趣的一种有力手段。

    二、巧设问题,激发兴趣

    中国有一句古话:“善教者,必善问。”在历史教学中巧妙地设置疑问能引起学生积极思考,而通过对比设置疑问不仅能让学生因为看到事情的相同之处而感到熟悉,更能因为看到事物的不同而产生落差感或惊奇感,教师可以对此加以引导,使学生产生探究的兴趣。

    如:在讲《雅典城邦的民主政治》一课时,可以先从时间上将雅典实行民主的时间和中国进行比较:中国人开始知道“民主”这个词是什么时候?(20世纪新文化运动中陈独秀向中国介绍民主和科学时中国人才知道民主的概念)让我们难以想象的是,直到20世纪我们才开始接触并为之奋斗的民主制却早在2500年前的雅典就已经得到了实现;更让我们难以想象的是,在处于21世纪的今天,当世界各国大多还在实行代议制民主的时候,公元前5世纪的雅典却已经实现了全民参政的民主。雅典迈向民主的脚步之快、实现民主的程度之高真是令人惊叹!这样,通过对比让学生对雅典民主制有一种新奇感,从而有种寻根究底的欲望,此时教师加以引导:雅典的民主制是怎样产生的呢?在当时全民参政的雅典民主是怎样具体实施的呢?以此引出对雅典民主制度的学习。同样,在分析雅典民主制的基本特点时,也可以通过把雅典的民主和今天的民主进行对比,通过对比来让学生进一步了解雅典民主的实质,从而把历史学习由表象上升到实质。

    三、引用故事,安排活动,调动并培养兴趣

    历史是对人物活动及重大历史事件的记叙,其自身具有极强的趣味性和可读性。在学习过程中引用历史故事不仅可以调动学生兴趣,同时能有效地对学生进行知识的传授,因此,教学中故事的引用往往能达到事半功倍的效果。

    如在讲《雅典城邦的民主政治》一课中的公民参政情况时,可以对学生讲解“雅典人帕帕迪的政治生活”这一故事,通过对雅典公民帕帕迪行使公民权利的见闻和遭遇,不仅可以让学生明白人民主权的概念和轮番而治的体现,同时也能让学生体味到雅典民主的局限性,通过故事架桥,活跃了课堂气氛,调动了学生兴趣,同时完成了知识的传授。古人曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。人们要想深入了解和认识事物,就必须亲身参与、体验。同样,要培养学生的学习兴趣,让学生自主学习,也需要教师组织丰富多彩的课堂、课外活动让学生参加,这样不仅能培养学生的学习兴趣,而且,同步完成了自主学习的任务,可谓一举两得。

    历史活动的组织可以有很多种形式,如让学生编演历史剧本、历史知识抢答竞赛、历史谜语竞猜、开展辩论会等。就学生感兴趣而又存在争议的人物或事件组织辩论会就是一条很好的途径,如:在《从中日甲午战争到八国联军侵华》一课中涉及对李鸿章的评价问题,有人认为李鸿章签订《马关条约》丧权辱国,是卖国贼;又有人认为李鸿章只是政令的执行者而非决策者,因此,不能说他是卖国贼而应该说清政府是卖国政府……对这些历史上没有定论的人物,学生们比较感兴趣,设计讨论课让他们在辩论中形成自己的观点,是培养学生兴趣的有效途径。不论学生在辩论中给出哪种观点,只要言之有理、言之有据即可。辩论后,教师要进行讲评,将正反方的论据进行综述,使之形成一个比较完整的知识信息系统,反馈给学生。通过举办这些活动,激发学生对历史人物、事件的了解和对民族命运的关注,既培养了学生学习历史的兴趣,又启迪了学生多角度思考问题的能力。

    四、培养能力,巩固兴趣

民法典相关课件范文第14篇

本文就新课程理念下如何培养学生学习历史的兴趣这一问题简要地谈谈自己的看法。

一、创设情境,激发兴趣

历史情境教学就是教师运用直观教学手段再现或创设历史情境,帮助学生通过具体形象的感知形成历史表象,掌握历史知识,并通过具体场景的体验激起学生的学习兴趣。创设教学情境的方法很多,其中最有效的当属运用多媒体,历史教学中可以应用的资料很多,如人物事件图片、影音资料等。如:在讲述《第二次世界大战》时,可先让学生观看电视剧《第一次世界大战》的一些片段,然后提问:“一战前的两大集团是什么?一战后签定了什么条约?”由于有了影音资料和以前的知识做基础,学生的思维很容易活跃起来,纷纷发表个人看法,这就为讲解新课营造了良好的氛围并做好了知识铺垫。类似的例子很多,教师可以根据实际需要有选择地加以利用。

多媒体的直观性、可视性可以拉近学生与历史的距离,给学生以如临其境的感觉,变抽象的语言表述为形象的音像展示,易于引发学生的学习兴趣,对即将学习的知识产生一种参与的意向,因此,它是创设教学情境的一个有效方法,也是激发学生学习兴趣的一种有力手段。

二、巧设问题,激发兴趣

中国有一句古话:“善教者,必善问。”在历史教学中巧妙地设置疑问能引起学生积极思考,而通过对比设置疑问不仅能让学生因为看到事情的相同之处而感到熟悉,更能因为看到事物的不同而产生落差感或惊奇感,教师可以对此加以引导,使学生产生探究的兴趣。

如:在讲《雅典城邦的民主政治》一课时,可以先从时间上将雅典实行民主的时间和中国进行比较:中国人开始知道“民主”这个词是什么时候?(20世纪新文化运动中陈独秀向中国介绍民主和科学时中国人才知道民主的概念)让我们难以想象的是,直到20世纪我们才开始接触并为之奋斗的民主制却早在2500年前的雅典就已经得到了实现;更让我们难以想象的是,在处于21世纪的今天,当世界各国大多还在实行代议制民主的时候,公元前5世纪的雅典却已经实现了全民参政的民主。雅典迈向民主的脚步之快、实现民主的程度之高真是令人惊叹!这样,通过对比让学生对雅典民主制有一种新奇感,从而有种寻根究底的欲望,此时教师加以引导:雅典的民主制是怎样产生的呢?在当时全民参政的雅典民主是怎样具体实施的呢?以此引出对雅典民主制度的学习。同样,在分析雅典民主制的基本特点时,也可以通过把雅典的民主和今天的民主进行对比,通过对比来让学生进一步了解雅典民主的实质,从而把历史学习由表象上升到实质。

三、引用故事,安排活动,调动并培养兴趣

历史是对人物活动及重大历史事件的记叙,其自身具有极强的趣味性和可读性。在学习过程中引用历史故事不仅可以调动学生兴趣,同时能有效地对学生进行知识的传授,因此,教学中故事的引用往往能达到事半功倍的效果。

如在讲《雅典城邦的民主政治》一课中的公民参政情况时,可以对学生讲解“雅典人帕帕迪的政治生活”这一故事,通过对雅典公民帕帕迪行使公民权利的见闻和遭遇,不仅可以让学生明白人民的概念和轮番而治的体现,同时也能让学生体味到雅典民主的局限性,通过故事架桥,活跃了课堂气氛,调动了学生兴趣,同时完成了知识的传授。古人曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。人们要想深入了解和认识事物,就必须亲身参与、体验。同样,要培养学生的学习兴趣,让学生自主学习,也需要教师组织丰富多彩的课堂、课外活动让学生参加,这样不仅能培养学生的学习兴趣,而且,同步完成了自主学习的任务,可谓一举两得。

历史活动的组织可以有很多种形式,如让学生编演历史剧本、历史知识抢答竞赛、历史谜语竞猜、开展辩论会等。就学生感兴趣而又存在争议的人物或事件组织辩论会就是一条很好的途径,如:在《从中日甲午战争到八国联军侵华》一课中涉及对李鸿章的评价问题,有人认为李鸿章签订《马关条约》丧权辱国,是卖国贼;又有人认为李鸿章只是政令的执行者而非决策者,因此,不能说他是卖国贼而应该说清政府是卖国政府……对这些历史上没有定论的人物,学生们比较感兴趣,设计讨论课让他们在辩论中形成自己的观点,是培养学生兴趣的有效途径。不论学生在辩论中给出哪种观点,只要言之有理、言之有据即可。辩论后,教师要进行讲评,将正反方的论据进行综述,使之形成一个比较完整的知识信息系统,反馈给学生。通过举办这些活动,激发学生对历史人物、事件的了解和对民族命运的关注,既培养了学生学习历史的兴趣,又启迪了学生多角度思考问题的能力。

四、培养能力,巩固兴趣

民法典相关课件范文第15篇

关键词： 小学数学 典型案例 反思教学

通常教师会在课堂上使用典型案例教学。这种教学方式能够激发学生的求知欲，使学生自主思考，发展思维，按时反馈教学信息，提高信息传递交流效率，并且得到及时的教学反馈。课堂上教师毫无新颖的案例使学生害怕或拒绝回答，甚至不会回答。有的学生拒绝参与教师的案例，有的学生会听不懂案例，答非所问。因此，典型案例应成为课堂教学反思的纽带。

一、典型案例教学反思，帮助克服思维障碍

教师要更好地掌握教材，设计围绕学生的教学方案。这样才能提高学生的想象力和动手能力，必须及时考虑学生接受程度，及时解决课程学习中出现的问题，并考虑出现的问题及时改变教学方案。如果在学习过程中学生思考遇到问题，教师应立即反思，找到启发诱导学生克服思考障碍的方法，如果学生遇到意外事情，教师应立即反思，灵活处理意外情况，使学生再次正常思考。例如：一梯形上底是3米，下底是5米，高是2米，求梯形的面积。在探究过程中，某学生认为只要3+5=8（平方米），在其他人嘲笑他的错误时，他坚持自己的观点，直接辩解：“在这个梯形中，高是2米，在计算面积时，公式为3加5乘以2再除以2，乘2除以2可相互抵消，因此就只要梯形的上底和下底相加就ok了。”仔细一听，其实还挺有道理，此时老师可以顺水推舟地引出问题：“是不是所有梯形都可以用这样的方法呢？”这样学生会进行分析探究，得出结果并非如此。在教学中遇到类似的意外状况时，我们要及时检讨反思，诱导学生消除思维障碍。

二、多媒体呈现案例，提高学生学习兴趣

为了更好地让学生参与课堂教学，深化感知能力，教师应深入探究教材，发现教材内容的潜在规律和内在联系，设计出有趣的多媒体课件，让学生动手动脑、互相讨论。例如：在学习“认识人民币”时，教师和学生都要准备各种币值的纸币或硬币并了解其价值，再进行初级计算。其实用真币讲课，可能会出现意外，对家长和学生造成伤害，同时学生接触到纸币的细菌会伤害身体健康若用模拟人民币教学，没有配套好的教具。在讲课过程中，教师可以在多媒体课件上先播放商场购物，游乐园购票，银行储蓄的相关视频，引出主题，让学生体会人民币的社会作用和生活中的实际作用，接着再列出各式各样的人民币，随意选择学生回答，慢慢分类，得出正确的结果，并要求学生进行币值换算。在此过程中，教师不再死板地讲课，而是边讲解边诱导，学生不再厌烦地听课，积极地加入课件中，变得爱思考，这样学生能在这种新的教学模式下轻松接受新知识。

三、联系生活实际案例，帮助学生探究知识

现代心理学研究认为，如果教学内容愈贴近学生周围的生活，学生就愈容易自觉地接受知识。因此，教师应该根据书本和学生熟悉的生活，开展更多样化的有趣的数学课堂活动。这样才能使学生将感性的实际活动与内在感受和体悟联系在一起，从而自主积极地学习知识。例如：在教学“吨”这个单位时，学生在平时生活中很少接触“吨”这个单位，无法联系自己周围的生活。此时要将抽象的“吨”这个单位具体形象地展现在学生面前会比较难。所以在设计课件时我会考虑学生所熟悉的生活，选取学生常见的、易感受到的事物。教师可以根据学生的相关发言和课内有限的条件，在学生间开展相关的活动，让学生深刻体验“吨”。通过结合书本知识和生活情景，学生可以理解掌握数学知识。只要教师把有关数学的各种生活案例拿捏恰当，让相关案例更贴近学生，学生就会更容易地体悟到原来生活中有这么多和数学有关的东西，并且体验到数学知识与生活的联系。这样，我们的实际生活因有趣数学变得更丰富多彩。

四、通过实践操作案例，发展学生思维能力

杜威曾说：“让学生从做中学。”老师在小学课堂教学中应考虑到低年级学生的思维特点，依靠操作相关的学具，让学生调动全身感官，动口，动手，动脑，更好地参与课堂教学，我认为这是一种比较事半功倍的方法。学生通过这种形式主动参与课堂内容，利用书本和掌握的知识强化自己。老师应要求学生在操作过程中弄清楚题目意思，再根据题目要求，思考操作顺序和找出操作方法。譬如，可以用“凑十法”教授“9加几”，让学生按照自己的想法摆出小棒。首先摆“9+2”，有的学生立刻摆完举手发言：在其中一边摆9根小棒，在另一边摆2根小棒，接着把有2根的一边的其中一根移到另一边，这样9根小棒变成10根，这时数一下原来有2根的一边的根数，最后把两边的根数相加就得出是11了。接着按照相同的方法，又摆出9加3，4，5，6，7，让学生思考如何较快得计算出结果，并帮助操作有困难的学生。因为低年级学生比较易接受直观的东西，所以为了提高学生的学习效率，教师可以利用一些教学工具教学，有助于提高学生的参与度和学习效率。

总之，在课堂教学中采用典型案例是教师反思教学的策略之一。然而，如何让典型案例更具实效是值得探讨的话题。这就要求我们认真践行小学数学新课程标准，努力通过设计典型案例进行教学反思活动。

参考文献：

[1]张绪生.生本理念下的课堂教学模式研究[J].学苑教育，2013（22）.