教师道德论文范文

教师道德论文范文第1篇

关键词：教师；职业道德；建设

随着经济的发展，我国的精神文明建设取得了很大的发展，教师作为人类灵魂的工程师，提高教师的职业道德对深化教育教学改革，尤其是加强师资队伍建设，进而提高整个国民素质，具有深刻的理论和实践意义。

一、教师职业道德的含义

教师职业道德，就是指教师在其职业活动中应当遵循的行为规范，应当具备的道德品质，以及调整各种社会关系的规范的总和。教师职业道德素质主要包括：道德理想、道德品质及道德修养等。所谓道德理想，就是指人们依据并结合社会或阶级的道德原则和道德规范的要求，激励人们向往、追求并力求实现的完美人格的高尚品德；所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个人道德意识和道德行为总体的根本属性，主要包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德为；所谓道德修养，主要是指个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及教师自身的道德情操和道德境界。对于教师来说，是指按照教师职业道德的要求所进行的锻炼、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要达到的道德境界

二、教师职业道德的现状

随着改革开放的深入和发展，我国经济、政治等各个方面都发生了很大的变化，人们的伦理道德观念也相应地发生了变化。总的来说，经济的发展促进了道德的进步和发展。在教育领域，广大教师在工作中，把自己的学识、能力、宝贵时间无私地奉献给了教育事业，为教育事业作出了很大贡献，同时，也涌现出了一批忠于党的教育事业，致力于教育教学改革，无私奉献的好教师。但是，也有一些教师的行为与教师的基本道德大相径庭。

首先，缺乏学术诚信，剽窃别人科研成果，学术腐败。一些教师缺乏严谨治学的态度，缺少求真务实的学风，为了评职称，出成果，窃取别人的科研成果，滥造学术论文，这些剽窃别人劳动成果的行为，是当前教师职业道德缺失的表现之一。如原浙江大学药学院副教授贺海波，论文造假、抄袭他人实验数据。

其次，以教谋私，搞“有偿家教”。有些教师利用本专业的优势开办各样的辅导班，此举本应无可厚非，但关键是本是课堂上完成的内容，却变成了教师课外辅导获取经济收入的手段，影响了正常的教学。

再次，乱收费，接受贿赂。有些教师自编讲义、自拟习题、试卷，高价向学生出售，增加额外收入。还有甚者，利用工作之便向学生索要贿赂，如在奖学金的评定中存在不公平的现象等。

第四，缺乏爱岗敬业，进取之心，得过且过。在市场经济大潮影响下，“跳槽热”“第二职业热”冲击着校园，教师不认真教学，教学成了次要的事。

第五，不尊重学生。有的教师高傲自大，目空一切，对犯有错误的学生，批评不顾场合，损害学生人格，伤害学生自尊心，不易被学生接受。

诸如此类教师的行为，极大影响了教师队伍的形象，给教师光荣的职业蒙上了阴影，如果这些问题得不到很好的解决，势必影响教育事业的发展，影响社会主义精神文明建设。因此，在社会主义市场经济条件下，加强教师职业道德建设显得尤为重要。

三、加强教师思想道德建设的途径

教育是根本，教师在育人的过程中起着非常重要的作用。因此，加强教师的道德建设尤为重要。

第一，加强制度建设，把师德师风建设纳入法制化轨道。在师德师风建设过程中，思想工作固然重要，但必须与科学的法制化管理相结合，要有一套行之有效的机制作保证。建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者予以表彰和奖励，并在教师年度考核、职务晋升等方面加以体现。建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部分精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中。建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德师风的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。

第二，师德建设还应取得社会的支持。新闻媒体要积极报道教师师德的先进事迹，形成尊师重德的社会舆论，批评教师中不良的道德行为，并建立社会监督机制，扬善惩恶，形成师德风范与文化氛围，提高教师的育人水平。

第三，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境。教师的道德状况，是教师行为的反映和表现。在教师职业活动和生活中，如果善行得不到及时和应有的褒扬，违反教师职业道德的行为由于缺乏有效的监督机制而逍遥自在，不受谴责，那么违规者会越来越放肆，还会引起其他一些职业道德自律意识不强的人起而仿效，以致恶性循环，污染社会风气。因此，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境，对教师职业道德建设，对我国社会道德风气的根本好转至关重要。

第四，树立典型，以点带面，全面推进师德师风建设。榜样的力量是无穷的，在师德师风建设中，要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的建设。要树立典型，表彰先进，把树立典型与培育优秀的教师群体的工作紧密结合起来，做到既抓典型又抓群体，以典型带群体，以群体育典型，形成良好的互动局面，达到宣传一个人，带动一大片的效果，从而树立正气、凝聚人心，使整个教师队伍形成了昂扬向上的精神风貌。

第五，完善职业道德的载体建设。职业道德教育要通过一定的载体来实现，没有一定的载体，活动难以开展，教育难于落实。这种载体包括场所、设施和器材等方面。如教师不准打麻将，应开展健康向上的文娱活动，就必须有教工俱乐部、歌舞厅等活动场所；不随地吐痰、乱抛乱扔，就应设痰盂和垃圾通道等。载体建设要从实际出发，因地制宜，为大家喜闻乐见，容易收到实效，避免形式主义。

第六，加强职业道德教育，引导教师自觉进行道德修养。《公民道德建设实施纲要》中大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。这就清楚地告诉我们，加强职业道德教育，对担负着“振兴教育希望”的教师进行职业道德教育显得更加重要。我们一方面要加大宣传普及力度，利用一切可以利用的手段（会议、板报、墙报、广播等），大力宣传教师职业道德知识，像扫除文盲、法盲那样扫除“道德盲”；另一方面，要对初登讲坛的新教师进行必要的职业道德教育。通过开展讲座、介绍先进人物的师德经验、专题演讲等活动，倡导职业道德新风，使教师职业道德规范深入人心，自觉成为广大教师行动的指南。

参考文献：

[1]马健华.谈高校师德师风建设[J].六盘水师范高等专科学校学报,2006(18).

教师道德论文范文第2篇

在古典德性社会里．对“美好生活”的探讨成为古典作品的主题。柏拉图的《理想国》以戏剧的形式探讨了人的德性生活得以最高展现的可能性的社会．尽管柏拉图深深知道这样一个最高可能性的社会的实现要靠运气亚里士多德没有看到他的老师建立起来的美好城邦只是一个样板城邦．在他看来．这样的城邦无法实现．于是他把柏拉图的哲人工城邦转变为一个贤人城邦．这大概相当于中国儒家追求的君子社会然而．亚里士多德追求的社会仍然是一个美德社会自马基雅维利以来．现代性的思想家不再相信人性的最高可能性．他们把人性降至最低．人性恶成为现代人一切制度设计和道德设计的逻辑起点。在马基雅维利那里．根本的道德事实变成了一种自我保全的权利．而不是一种义务囝霍布斯等作家继承了马基雅维利开创的现代的精神霍布斯把道德奠定在人的激情之上．将道德问题还原为技术问题．用人的权利取代了自然正当．把应当拉回到世俗的存在由于在现代性思想家那里已经没有了好坏与善恶之分．人性的根本在于自我保全．因此．他们不愿意相信柏拉图式的美好城邦．更愿意相信一个人人平等的社会于是．他们为了使自己相信成功．确保实现最好的社会秩序．他们必须降低人的目标．这样就致力于“以普遍的承认来替代道德德性，或者．以从普遍的承认获得的满足来替代幸福”于是，卢梭提出了普遍意志之说．康德用形式上的合理性、也即是普遍立法之原则来检验行为准则之善性．而不必要诉诸任何实质内容的考虑普遍承认的就是正义．就是善性。

就现代性思想家的设计而言．不是不道德而不是更道德应该是现代性道德的命运如此．不是不道德应当成为现代社会对人的道德要求的标准或所谓的底线．就象有人讲的．我们无法要求别人崇高但不能允许诚如霍布斯所说的．自我保全是人的本能和基本权利．我们又有什么权利要求他人放弃自我保全之权利做出道德崇高之事呢?要求他人崇高本身就是不道德的特别是．道德崇高本来就是一种偶然性的东西．更不是某种经由理性规划而得以培养起来的东西．那么．如何能用某种偶然性的东西来要求人性的必然性的道德行动呢？

在现代性条件下．现代道德已经放弃了何为对错与好坏的追问．普遍承认的就是合乎道德的：或者说，道德不是关于人应当如何生活．而是实际上如何生活的问题这是马基雅维利开创的现代性方案的基本精神古典德性充分展示了人性得以最高实现的可能性．始终探讨何为美好生活的问题：而现代道德完全背离了这些：现代道德用权利置换了古典美德．不再相信人性美好可以建立起来的社会．不愿相信人性的卓越与光辉。其实，柏拉图当然知道一个美好城邦的建立需要靠运气．正因为如此他才展示了一个样板而不是一个理想我们现代人误把他的样板当成理想或乌托邦．所以我们连运气也不相信。现代人相信的是普遍的民主平等．以及降低道德目标下的集体平庸如果现代道德还相信人性的最高可能．重新拾起古典美德．道德虚无似乎可以避免，“更道德”似乎也能找到合理的依据。

道德的现代性境遇或者说现代性道德对古典德性的背离并不完全在于现代道德完全放弃了对好坏与对错的追问．用形式上的普遍承认代替实质内容的考虑．还在于现代性道德把古典德性泛化古典德性是指哲人美德而不是现代社会美德用社会美德取代哲人美德是现代性与古代性之间最为重大的决裂之一在此需要注意柏拉图意义上的哲人美德的内涵。柏拉图的《理想国》被称为哲学戏剧．其形式也是其实质的最大特点在于文本展示了两种声音．一种是哲人的．一种是政治家的或大众的柏拉图的探索也就在于哲人如何在大众面前获得自身的生存方式．即对“美好生活”的追问柏拉图为我们确立了一个样板城邦．即哲人美德统治的城邦．由此柏拉图展示了一个人性最高可能性的城邦柏拉图的苏格拉底对“美德是否可教”在不同的篇章里表达不同的说辞．真的是因为在理论上无法探讨清楚吗?恐怕不能这样说。我们需要注意柏拉图的写作安排．尤其要注意区别两种声音或公开的教诲和隐微的教诲．即搞清楚哪些是“谎言”哪些是“真理”闸从柏拉图确立的样板城邦来看．对于大众而言．美德难教：但对于哲人而言，美德有可教的可能性．哲人美德有望接近在施特劳斯看来，古代经典确立了一个人性在其中有最高可能的社会样板．但他们知道由于人性的软弱或有限性．这个样板的实现要靠运气：而现代人则试图确保实现最好的社会秩序．为此它必须降低人的目标于是．现代人把原属于少数人的道德卓越推及到全体民众．把原属于哲人的自由教育或德性教育推及到全体公民现代人不再相信人的自然不平等，不再相信少数人的德性卓越与多数人的平庸之间的区隔，而宁可相信人人平等的大众性社会。所以，现代人在道德领域只用道德与不道德来分类并依此提出人的道德要求。所谓“更道德”在现代性条件下实在是个虚假的命题。只有重返古典．它才可能是一个真实的命题。

二、两个错误的前提性假定

教师职业道德规范之所以注入了德性上的要求，是与附加在教师身上的更高的道德要求这样一种认识有关。而这种认识存在两个前提性的假定：一个是道德可以分层次．大致可分为道德水准高和低两类．或者社会上一部分人道德水准高．还有一部分人道德水准低；一个是道德水准高的人有利于养成学生的道德情操与道德行为因而更适合担任道德教育者身份这两个前提在现代性方案中是颇成问题的。

先看看第一个前提道德可不可以在水准上分层次或者有无水准之说?以往都把大公无私或先人后己看成是道德的最高境界。不错，大公无私的行为确实存在，但并不能因此把它升为最为道德的品性。因为这样一种行为本身是一种偶然的行为．因而不能把一种偶然性的行为当作一种普遍的理性要求休谟就把道德的基础奠定在情感之上．但我们知道情感具有任意性和偶然性．由情感激发出来的道德显然不具有真正的道德价值。康德也不承认一种偶然性的行为具有真正的道德价值．因为在康德看来．任何经验或情感的东西都不具有真正的道德价值．只有合乎纯粹的实践理性的要求才具有真正的道德价值。

从道德的特性来看．道德是一种非理性下的行为按照康德的观点．真正的道德价值在于．道德是超脱于任何功利和经验的，或者说，道德既不是理性的产物，也不是非理性的产物因为道德行为有了理性的考虑必然就有了经过计算的功利因素．而任何情感或经验下的道德行为必然是因具有了偶然性而不具有真正的道德价值于是．康德把真正的道德价值看作是纯粹的实践理性的产物但人何以具有纯粹实践理性呢?或者说．人何以预先知道某一规范必然会成为众人共同遵守的规范呢?康德给出了一个绝对命令．但他没有回答人何以具有这种能力的问题所以．康德要为道德奠定～个基础的努力实际上是失败了——他既不相信理性可以成为道德的基础．也不相信非理性可以成为道德的基础。最终，纯粹的实践理性因为无法谋求“他人的行动规范同时成为你的行动规范”这样的命令而转向为一种非理性．真正的道德也就成为了一种偶然性的行动结果。

从康德的观点来看．道德可以区分为具有真正道德价值的和没有真正道德价值的两种所谓没有真正道德价值的并不是不道德．它也是一种道德。由此我们可以用道德与不道德来区别某种道德上的行为．而不宜用道德与更道德或对道德做出水准上的分层。从实践上看，我们也无法准确地区分出有德之人与更道德之人．事实上．我们在选拔教师之时并没有把最有德之人作为首选。因为在理论上很难做出道德水准上的分层．因而也无法找到具体的考量标准。所以，第一个假定是存在问题的。

第二个假定也相应地存在问题如果真正的道德是一种偶然性的东西．我们道德教育上的理性规划必然与这种偶然性相冲突：换言之。道德无法通过知识的传授直接获得，它只可能是在教育中的偶然性的获得。如此的话．我们学校道德教育恐怕“就得培养这种笼罩学生周遭的自学的神秘氛围．而贬低教师的任何公认的贡献。”网至少．是否可以培养道德崇高之人无法在理论上找到确凿的根据从经验上看．任何一所学校培养出来的学生都可以分为有道德之人与不道德之人两种，这充分表明：有德之人与无德之人都不是学校教育的必然性结果．换言之．我们不能把有德之人归结为学校教育之结果．把无德之人归结为其他因素影响之结果道德教育存在很多复杂的影响因素．正如此．我们不能简单地推断道德水准高的教师必然培养出道德水准高的学生所以．第二个假定也存在问题。但是，反过来说，不道德之师肯定不适合担当道德教育者身份。所以，教师职业需要有一个道德要求，但并非是更道德的要求进一步考察．所谓道德与不道德都不能成为某种品性的判别．而只能成为具体行为的判断物这意味着一个人很难在任何时候都是道德的或都会做出道德的行为我们}j常对一个人进行道德上的考察时．通常只是依据他人有限的既往过去做出一种暂时性的、同时也是大体上的判断。因此．某人是否适合担当道德教育者身份并没有科学的考量标准．因而对教师提出的道德要求应该是针对教师的专业行为而不是针对教师的个人品性对教师提出的“道德”要求以及“更道德”的要求在理论上都存在很多模糊不清的地方。

看来．对教师提出更高的道德要求在理论上是没有说服力的．或者说还有待于从理论上做出合理的解释所谓的“底线伦理”、“可以不崇高但不可以”、道德与不道德两分法都是现代性道德的真实定位与理论辩护换句话说，在现代性方案中，只有道德与不道德之分界，降低了的道德目标实质上就是一个“合乎道德”的问题．所谓“更道德”在现代性方案中是缺席的因此．现代性道德理论无法对教师提出更高的道德要求．惟有以合乎道德作为教师专业的道德标准

三、回到现代性中的教师职业道德规范

从教育学上看．人们对教师专业提出了更高的道德要求．尽管有德教师不一定培养出有德的学生但在现代性条件下．人们对教师专业的更高的道德要求面临着理论困境其出路在于．或者着眼于现代性，用道德与不道德两分对教师专业提出道德要求：或者回到古典德性的视野．相信一个人性最高可能性的社会．惟此才可能对教师专业提出更高的道德要求但由于在现代性条件下教师无法承担起人性最高可能的表现者．在重返古典之时．“教师”也同时回到了古典自由教育下的哲人教师古典哲人教师显然与现代的大众教育不相称所以．回归古典德性视野恐怕很难行得通惟一的出路就在于遵循现代性的设计方案．以道德与不道德(非道德领域除外)作为教师职业道德规范制定的分界标准．以合乎道德作为教师道德规范的根本要求为此．要求教师职业道德规范的制定必须严格遵守规范所具有的边界如果以合乎道德审察现有的教师专业道德要求．我们会发现一些不合适的、甚至是虚空的加在教师身上的道德信条。不错，教师专业是有特殊的道德要求．因为教师必定是道德教育者但在现代性条件下．教师专业的更道德的要求在理论上存在困境特殊的道德要求并不等于更道德的要求对教师专业的道德要求来说．也必须是合乎人性的人性固然是有卓越之处．但并非可以因此做出普遍的理性规定教师专业的特殊的道德要求在于．在其他人或专业看来是非道德的东西．但对教师或教师专业而言则是一个道德的问题比如．在危机关头，一般人自顾逃生并非是一个道德问题．但对教师而言则可以成为一个道德问题然而这也仅仅是一个合乎道德的问题而不是“更道德”的问题因为“更道德”是在比较的意义上而言的．上面的例子并没有一个比较的坐标以合乎道德作为教师专业的道德要求既避免教师专业道德要求可能走向虚空或脱离人性．同时也可以依此对不合乎道德的教师行为进行令人信服的批评。

在现代性条件下．以“合乎道德”作为教师职业道德规范的总体要求并不反对我们对教师提出的德性上的要求．我们甚至可以把教师的道德追求界定为道德崇高，但这仅仅是一种口号或者说是人们的期望所以．教师职业道德规范的制定特别要注意口号与规范的区别。

参考文献

[1]泰西托雷．亚里士多德对最佳生活的含混解释[A]．刘小枫陈少明．政治生活的限度与满足[C]．北京：华夏出版社，2007．60．

[2]施特劳斯．马基雅维里[A]．施特劳斯．克罗波西．政治哲学史[c]．石家庄：河北人民出版社，1993．327

[3]施特劳斯．重述色诺芬《希耶罗》，旌特劳斯．科耶夫．论僭政——色诺芬《希耶罗》义疏[C]．北京：华夏出版社，2006．21；施特劳斯．现代性的三次浪潮[A]．贺照田．西方现代性的曲折与展开[C]．长春：吉林人民出版社．2002．86—97．

[4]潘希武．学校道德教育的路径转变与作用界定[D]．华东师范大学博士后研究报告．2008．

[5]柏拉图．理想国[M]．郭斌和，张竹明译．北京：商务印书馆1986．472E—D．

[6]施特劳斯．迫害与写作的技艺(节译)[A]．林国荣译，贺照田西方现代性的曲折与展开[C]．长春：吉林人民出版社2002．

[7]特雷安塔费勒斯．美德可教吗：政治哲学的悖论[A]．刘小枫陈少明．美德可教吗[C]．北京：华夏出版社，2005．13．

教师道德论文范文第3篇

1.敬业意识和育人意识淡薄。教书育人应是教师最神圣最基本的职责,也是职业道德的核心内容。在市场经济条件下,多数教师都能够尽忠职守,安贫乐教,为培养一代新人奉献美好年华,但少数青年教师对此却缺乏正确的认识,错误地认为教师的职责就是教书,把教书与育人截然割裂甚至对立起来。也有部分青年教师敬业意识淡薄。他们缺乏认真负责精神,事业心,责任感不强,他们把从事教育仅仅作为一种谋生的手段,厌倦和鄙视本职工作,授课照本宣科,工作敷衍了事。这种人虽然不多,但却严重地损坏了教师的形象。

2.为人师表不够。为人师表,是教师应有的基本职业道德要求,可是少数青年教师却不大注意自身的形象,有的甚至忘记了自己的教师的身份,而把自己混同于一般的社会青年;有的青年教师缺乏严肃认真、一丝不苟的工作态度,对教学工作不负责任;有的法纪观念淡薄,通宵打牌搓麻将,甚至搞;有的青年教师缺乏起码的社会公德,不守公共秩序;有的衣冠不整,待人接物缺乏文明礼貌。

3.精力投入减少,缺乏孜孜不倦的勤业精神。精通业务,是搞好教学工作的前提。但是受趋利原则的影响,部分青年教师的人生价值取向趋于“中性人格”。表现为:人生理想趋向实际,价值标准注重实用,个人幸福追求实在,行为选择偏重实惠。在外兼职精力投入过多,对工作投入时间和精力减少,个别教师还把大量精力用于市场投机及一些商业性的服务活动之中,心分几头,直接影响了教学秩序和教学质量。

4.示范作用降低。教师的行为具有显著的示范性和教育性,但部分教师因缺乏完善的师德修养和精神风貌,在政治态度、工作作风和言谈举止上难以成为学生的表率。个别教师甚至将一些不健康的思想行为带给学生,在学生的心灵上产生了极坏影响。虽然这些现象在青年教师中不是普遍现象,但是无论对教师本身还是对学生都会带来严重的不良后果。

二、青年教师职业道德滑坡的原因

上述现象;严重地损害了教师的形象,产生了不良的社会影响。造成青年教师职业道德滑坡的原因比较多,归纳起来如下:

1.社会大环境对青年教师职业道德的影响。教师职业道德的形成和发展离不开具体的社会环境。改革开放及社会主义市场经济体制的建立极大的推动了社会的全面发展。随着计划经济向市场经济的转变,“利益最大化”,“交换”,“竞争”,是成为市场经济有别于自然经济和产品经济的特有的经济价值观。它从根本上改变了传统价值观点的基础。在市场经济条件下,西方的一些消极思想和腐败的生活方式如享乐主义、拜金主义、个人主义等等不良思想给社会带来了不容忽视的负面影响,它冲击社会道德规范,污染社会风尚、侵蚀人们的心灵。因而相当一部分青年贪图享受,害怕艰苦,缺乏坚强意志和持久耐力,显得异常浮躁和功利,从而放弃了对未来的理想和永久完美的孜孜以求。在西方思想、道德、文化、价值观等的直接对抗过程中,青年知识分子所受的影响首当其冲。青年教师由于思想不成熟、意志性格欠稳定、心理承受能力脆弱,以及社会阅历肤浅等原因,对社会环境的阴晴变化往往领略得最早,社会大气候的风吹草动也极易在他们思想上引起波动,再加上由于衣食住行等方面在高校属于最低层而迫切希望改变现状的想法,就会出现浮躁、急功近利的行为。他们与中、老年教师相比,缺乏历史使命感和社会责任感。

2.高校内部的因素对青年教师职业道德失衡的影响。学校思想政治工作和道德教育上的失衡是导致青年教师职业道德滑坡的主要原因。青年教师在学生时代所接受的是理论化的职业道德教育,而作为教师时面对的是具体的职业道德实践和操作。要用理论指导自己的行为,使一定的社会规范成为自己内心的道德戒律,需要一个不断适应的过程,也是一个引导、监督、培养的过程。绝大多数学校都十分重视对青年教师思想政治工作和道德教育,有效的师德评价、考核、激励机制。而相当多的学校对青年教师的基本态度是重使用、轻培训,重素质、轻政治,重业务能力的提高、轻职业道德的培养。没有建立起严格的、行之有效的师德评价、考核、激励机制。由于僵化的人事制度的限制,面向21世纪学校教学、科研的重担将历史地落在青年教师肩上。为了促进青年教师的成长,利用教学评优、技能竞赛等竞争手段,提高他们的业务水平和师德水平。学校在管理上的偏差和在制定政策上的导向性错误,是导致青年教师职业道德滑坡的另一个重要原因。目前,相当多的学校特别是高校在政策的制定上存在重科研、轻教学;重管理人员、轻教学人员;重年老、轻年轻等倾向。具体表现在岗位津贴的发放、职称评审、普级、评先等方面,大多是以科研成果、课时数量、技术职务、行政级别等作为硬条件,而职业道德状况则因缺乏科学、合理的评价机制,往往采取模糊处理的评价方式。即使有时制定了一些条例,而在具体操作时又常被弱化,甚至忽略。当前在学校晋职、晋级、评先进又是与青年教师的生活福利待遇如调资、分房等密切相关。这种政策制定上的导向性错误导致青年教师心理上的不平衡和行为方式上的功利性,从而使青年教师产生了搞好科研,多发论文就会带来利益、荣誉的想法,并由此放松了自己的职业道德的要求思想改造。

3.青年教师自身境遇的影响。一方面,现在的青年教师是在改革开放给人们带来实惠的年代成长起来的,大多数人没有经历过过去年代的艰苦磨难和社会生活的风风雨雨,他们所经历的,看到的,听到的和老一代知识分子不同,对生活和幸福的理解也不同,其中带来的影响有利有弊。所以这样优越的成长环境使相当一部分青年教师缺少艰苦奋斗的精神,缺少吃苦耐劳的品格,意志力薄弱。另一方面,社会地位与物质待遇的强烈反差带来青年教师的心理失衡。就物质待遇而言,青年教师的工资底,收入有限,与从事其他行业的同龄人相比,他们的收入不够养父母、不够教育子女、不够购买住房,甚至不够日常的开支用度。除了因为收入过底而带来的困窘感以外,他们还常常由于经济收入上的反差产生一种不公平感。住房问题也是困扰青年教师和高校领导的一个老生常谈的话题,是青年教师队伍不稳的症结之一。这样现象,不同程度的影响了青年教师职业道德。

三、加强青年教师职业道德建设的对策

高质量的德育教育是孕育高素质的教师队伍的基础。学校要把青年教师的职业道德状况放在高等教育事业的发展,放在科教兴国与人才培养的高度来认识和看待。抓好青年教师职业道德建设对深化学校教育改革,提高学校教育质量起着至关重要的作用,需要学校各职能部门为此作出努力。

1.加强教育。首先,学校要组织广大教师认真学习《教师法》、《教育法》、等教育法规,不断提高广大青年教师对师德建设的重要性和意义的认识,教育他们认真履行教师义务;正确处理待遇与工作态度的关系,既要肯定教师通过正当途径追求自身利益的合理性,又要提倡和发扬为社会奉献的精神,努力培养勤奋严谨、献身真理的治学态度和耐得寂寞、安贫乐教的优秀品质。以遵守教育法规,“依法执教”来约束,促进教师进行道德修养。其次,学校要结合学习宣传同志《关于教育问题的谈话》、《十六大报告》、“以德治国”重要思想和《公民道德建设实施纲要》等文件,制定学校的教师职业道德规范。还有有关师德规范的论著,比如《陶行之教育思想文集》、《公民道德实施纲要学习问答》,《教师职业道德》等学习材料,通过学习,努力提高青年教师的理论水平,树立正确的世界观、人生观,价值观,树立爱岗敬业,谦虚谨慎,为人师表的思想。再次,学校还要专门开设教师职业道德课程,或邀请师德水平高、教学经验丰富的优秀教师作报告,或组织师德知识竞赛,“遵守职业道德,做好本职工作”活动等多种形式,高度重视青年教师职业道德素质的提高。

2.建立监督和激励机制。完善的监督制约和激励机制是学校搞好青年教师职业道德的关键。首先,学校应制定完备的职业道德规范,加强师德教育和考核,把教师职业道德作为教师工作考核的首要内容和职务聘任、普升、奖惩以及评优必备的重要依据。每年进行计划和总结,定期了解青年教师的职业道德状况和思想状况,不断提高青年教师的职业道德素质。其次,要建立科学、合理的评价机制和奖惩机制。强化青年教师业务考核的指标体系,促使青年教师在业务上迅速成长。学校还用校内报刊、宣传橱窗、广播、报告会等途径大力宣传在学校教学和职业道德建设中出现的先进教师和事迹,以他们的先进思想、先进事迹来激励广大教师特别是青年教师,对于优秀者则要给予适当物质和精神奖励。对违反职业道德规范、破坏有关制度的行为,要严肃的批评和处理。

3.加强教学管理。改革和改进教学管理,学校加强对教师尤其是青年教师的使用和培养。首先,实行教师培训制。对新上岗的青年教师,学校应进一步加大岗前培训的力度,通过集中严格的岗前培训,强化青年教师的职业理想,提高职业道德认识,树立爱岗敬业、献身教育的师德风范。此外,学校可以根据青年教师所在学科的不同特点,制定相应的培训内容和培训计划,必须较系统地学习教育科学理论、学习教师规范。在教师使用过程中,根据教学需要和教师发展提高的需要,随时为其提供进修培训的机会。其次,实行教师资格制。规定从教人员必须经过考核和资格认定,取得教师资格证书。师德师风不好的不能获得教师资格,或取消其教师资格。再次,实行听课制。即既学校要求青年教师必须听取全部或部分课堂教学内容讲授,又派部分教师组成听课小组抽查上课效果,在综合评价基础上,以适当的方式指出和纠正其缺点以便改进。第四,实行试讲制。对新任教师开课和教师开新课实行开课前的试讲制度。由有关教学单位组织专家和教师听课、对教师试讲的效果认真进行评价,以决定课程是否开出,同时对如何改进教学提出意见。第五,实行教学督导制。聘请教书育人好、教学经验丰富的离退休教师和部分在职人员组成教学督导组,随时听课和参加各种教学检查、评估活动,将教师的教学态度和师德师风等列为评估重点。第六,实行导师制度。由院、系党委、党组织安排一名在师德修养、敬业精神、业务素质等各方面优秀的中老年教师负责对一名青年教师全面培养,制定切实可行的指导培养计划并认真落实,以帮助青年教师过好教学关、科研关。第七,实行社会实践制。加强社会实践锻炼,把负责学生的外出实习和假期的社会实践等活动作为对青年教师一项基本要求,帮助他们充分地接触社会、体察国情民情,在社会这个大课堂中全方位地锻炼、学习和提高。

4.关心青年教师的物质需要。在新形势下,教师的价值取向和需求都呈现多元化。其中物质需要是极为重要的。当前教师对物质利益的关心是客观存在的,可以说教师待遇是吸引、稳定教师队伍的重要因素。教师中的实利价值取向是社会发展进步的产物。政府要切实加大对教育的投入,努力改善办学条件和教师的工作、生活条件,提高教师的福利待遇。学校还要积极创造条件,努力改善青年教师的物质生活待遇;要广开财源,不断加大教学投入,适当提高课时津贴和横向科研经费提成比例,鼓励青年教师踊跃承担教学、科研任务,实行多劳多得;学校把解决教师住房问题作为改善办学条件,稳定教师队伍,调动青年教师工作积极性的首要任务,确保青年教师安居乐业。除此之外,学校应当根据青年教师需要的特点,在关心他们物质需要的同时,更多的关心他们的精神需要。要通过采取目标激励、尊重激励、关心激励、信任激励等多种精神激励方法帮助教师实现他们在事业发展等方面的精神追求。

教师道德论文范文第4篇

[关键词]教师职业道德；专业性；实践

对改革开放30年来我国教师职业道德建设的历程进行梳理，我们可以看到我国教师职业道德建设正逐步迈向专业化发展的道路，制度规范不断完善，教育内容和方法趋于丰富、实效。在新的形势下，我国只有吸取传统师德的精髓，借鉴他国师德教育的先进理念，才能建立真正意义上的教师专业伦理，打造出高水平的教师专业队伍。

一、我国教师职业道德规范体系的发展

(一)从经验到法规：第一个十年

党的十一届三中全会之后，社会主义精神文明建设被重新提上日程。1983年，全国教育工会召开老教育工作者座谈会，讨论教师职业道德问题，对各地学校开展师德教育起了有益的推动作用。1984年，在总结各地学校制订师德教育规范、开展师德教育经验的基础上，教育部、全国教育工会联合颁发了《中小学教师职业道德要求(试行草案)》。该试行草案对教师职业道德提出了六点要求，规定了教师个人在处理与国家、社会、家长、学生以及同事之间的关系时理应遵循的道德规范。[1]《中小学教师职业道德要求》尝试吸取各地方院校师德教育的经验和教训，是改革开放以来我国首次以明确的法规对教师职业道德进行规范的文件，对推动我国教师职业道德建设具有重要意义。

(二)规范的明确和完善：第二个十年

1991年，国家教委和全国教育工会在总结1984年《中小学教师职业道德要求》的基础上，重新修订、颁布《中小学教师职业道德规范》。该规范的基本精神与1984年《中小学教师职业道德要求》保持一致，但也反映了新的时代要求。1997年，市场经济体制的建立和改革开放政策的实施对我国传统道德价值观产生重大冲击，一部分教师受到“全民经商”浪潮的影响。这种新形势对教师队伍建设提出新的要求。1991年，国家教委、全国教育工会修订并颁布《中小学教师职业道德规范》，新增“廉洁从教”条目，旨在引导教师抵制社会不良风气的影响，形成良好的道德风尚。《中小学教师职业道德规范》中规定的师德内容已经逐步渗透到教师生活的方方面面，这次修订的规范成为我国教师职业道德建设的基本规定，一直沿用至今。

(三)凸显专业性和务实性：第三个十年

进入21世纪以来，我国师德规范逐步凸显其专业性和现实可操作性，对各类不同性质的学校提出了各自的师德教育规范。2000年，教育部、全国教育工会颁布《中等职业学校教师职业道德规范(试行)》，进一步完善我国教师职业道德教育的内容。该规范对中等职业学校教师在职业道德方面提出六项要求，特别突出强调青年教师的师德建设工作。中等职业学校、高等学校等不同类型学校教师的职业道德标准及其教育机制受到重视。2008年5月，四川汶川大地震发生之后，关于师德问题再次引起社会的热议。同年6月，教育部在其官方网站上公布新修订的《中小学教师职业道德规范》征求意见稿，“保护学生安全”这一条被首次纳入其中。新修订的《规范》增强了可操作性，这正是过去的《规范》薄弱的一环。其中的条目是教师经过努力可以养成的良好行为习惯，且每一条目的最后都列举出教师不应该做的行为。“如在‘热爱学生’条目中，要求教师关心、爱护全体学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生等。”[2]

二、我国教师职业道德教育模式的演进

(一)对教师职业道德内涵的认识逐步清晰

第一，从强调政治性到凸显专业性。在我国为师者具有很强的政治意识是古代重要的师道思想，以教至治是教师的神圣责任，教育与政治的贯通是教师不可推卸的义务。[3]我国的人民教师被赋予培养社会主义事业建设者和接班人、提高全民族素质的神圣使命。教师一度被认为是执行党和国家方针政策的“传递者”，政治色彩浓厚。相应的师德规范、师德教育偏重于从政治上、思想上对教师提出要求，而不仅仅是从教育这一特殊而又相对独立的专业领域来看待师德教育。然而，教师职业道德的专业性随着教师专业化越来越凸显。“在教师专业化的运动之中，教师的职业道德向专业道德的转换始终是一个重要的线索。教师质量与专业精神不能分离，因此由抽象、模糊、未分化的师德走向具体、明确和专业化的伦理规范是理所当然的事情。”教师越来越被认为是专业人员，其道德建设逐步与国家政治相剥离，教师职业道德被认为是其专业领域内的事。

第二，从强调德行到关注人性。教师曾经一度被推向神坛，人们期望教师理当“燃烧自己，照亮他人”，忽视了教师首先也是一个“人”，有其合理的物质和精神需求。新世纪以来，一个明显的变化是，人们开始更多地关注教师的心理健康、职业倦怠等问题。如，有的学者从“为人师表”的时空范畴和行为范畴切入，认为“为人师表”作为教师的一种道德规范和行为要求，应限制在教师从事职业活动的特殊时空范围内，而不应当把它扩展到一切时空范围，也不能泛化到教师的一切言行中去。有的学者从法治的视野认为，多年来社会领域存在着以“灵魂的工程师、蜡烛”等赞誉性、感彩浓重的描述代替对教师切切实实的社会地位现状加以理性分析的倾向；呼吁用理性的、法治的精神改造我们的教育管理思想和行为，既不把教师妖魔化，也不把教师神圣化，还教师在不同时间和空间上的不同身份。月从这些观点可以发现，教师的身份不再被泛化，教师的角色不再被“神化”。只有给予教师最大的尊重与爱护，才能挖掘教师人性中的德行。

(二)师德教育方法趋于实效

“由于受各种主客观条件的制约，传统教师教育体系下的师德课程教学一般只限于课堂理论讲授，而缺乏其他教学渠道和形式，所以只能讲解关于师德厉测、师德规范、师德范畴等理论知识，与此相应的在教学方法上仍然是陈旧落后的灌输方法。”当前，随着我国对师德教育实效性的关注，教师职业道德教育的方法和途径也不断趋于多元和务实。

第一，根据教师职业道德发展的不同阶段，采取有针对性的师德教育策略。不同的教师表现出不同的职业道德认识和发展阶段，处于不同发展阶段的教师，其师德水平与需求并不相同，需要不同的策略。所以，在师德教育中，我们将师德水平与教师需求进行分类，对促进师德教育的实效性具有现实意义。

第二，采用榜样学习与反面事例相结合的方法进行师德教育。运用榜样示范、教师故事、视频电影、真实人物现身说法等方式，在师德教育中取得了明显的教育效果。比如，历年举办的“全国十杰教师”评选活动及“十杰教师”在全国范围内的巡回演讲，都引起了强烈的反响，得到教师们的共鸣。

第三，加强教师自身道德修养，注重反思学习。通过反思培训模式，教师对自己的师德活动进行评价与思考，是师德培训的有效方式之一。教师职业道德教育不仅要使教师遵从既有的道德规范，更重要的是教会教师如何应对多元道德价值观的冲击，教会教师作出选择，避免理论上的高调和实践中的迷茫。(三)师德培训职前职后一体化

师德教育作为教师教育重要的一环，其发展与教师教育系统密切相关。我国自第一次全国师范教育会议以后，逐步确立了定向型、封闭型的教师教育体系，新师资的师德培养主要靠师范院校在职前教育阶段进行。但是教师职业道德教育应该贯彻教师职业生涯的始终。虽然职前师德教育能培养师范生对教育工作的理性认识和一般的工作情感，但教师职业道德成长的土壤在于职场的锤炼，在教育教学的生动、丰富而复杂的情境中。因此，以各级各类教育学院和教师进修学校为主要渠道的职后师德培训得到迅速发展。2000年教育部颁布的《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》中指出：教育学院、教师进修学校和职业教育师资培训基地等教师培训机构要积极承担教师职业道德教育任务。《意见》对职后师德教育也做了相关规定，要求建立职业道德教育制度，有针对性地对教师进行职业道德教育，要坚持理论与实践相结合的原则，开展多种形式的教师职业道德教育实践活动。

三、我国教师职业道德教育发展的新趋势

从教师职业道德规范的形成到师德教育模式的发展，我们可以看到，师德教育经过三十余年的发展，不断走向专业化和实践领域，真实的教育职场越来越成为教师师德成长的重要场所，教师职业道德教育方面零散的经验也逐步被更为系统规范、更具操作性的制度所代替。

(一)从“职业”走向“专业”

教师道德从传统的职业道德向专业道德转化是教师队伍专业化的内在构成和重要标志。在我国，教师职业道德建设在很长一段时期内，往往是一般道德规范在教育行业里的简单演绎与应用；而没有从专业特点出发讨论教师职业道德规范的建立，导致师德建设经常停留在口头上，没有得到真正的贯彻和实施。“专业性”实质上是指某一行业行为主体和主体行为的“不可替代性”。教师职业道德向专业道德的转换首先意味着教师应被当作特殊的专业人员来对待，要有其特定的行业道德。其次，我们应当从专业生活的角度理解教师专业道德建设，将教师的职业道德理解为专业生活的必需。当然，教师职业道德向专业道德或专业伦理的转换不是一蹴而就的。但是教师职业道德从“职业”走向“专业”是我国师德发展业已出现的新趋势。从“职业”走向“专业”预示着“通用”的教师职业道德规范即将落幕，“不可替代”的教师专业道德逐步建立。

(二)从课本走向实践

多年来，我国师德教育主要是在职前培训的课堂上完成的，其主要方式是对教师职业道德规范及相关的师德知识进行集中说教和灌输。“道德教育具有的实践性是与知识教育的本质区别，关注教育实践是重塑师德教育的必然选择。”师德教育从课本走向实践，首先是因为教师的职业道德是在教育教学工作中提升与养成的。在教育教学实践中，教师产生职业道德需要，并逐渐地转化为道德观念，外化为道德行为。其次，师德教育从课本走向实践意味着教师要勇于接受新的理念，通过教育实践，反思自己的教育行为，形成“实践+反思”的教师职业道德成长模式。再次，教师最重要的道德实践表现为与学生的交往。教师作为大众预期的道德楷模，对学生的道德成长有深远的影响。要培养良好的师德品质，教师与学生交往的过程是最好的道德实践。

(三)从经验走向制度

“经验型教师向专业型教师的转变是人类教育生活历史性进步的一个重要表征。”同样，将零散的师德教育经验上升为制度层面，是克服师德缺失的有效途径，也是今后师德建设要努力达成的目标之一。合乎伦理的师德教育制度是加强道德他律的重要措施。教师职业道德规范的确立为师德教育从经验走向制度迈出了重要的一步，但仍有不少制度急需建立。从美国等西方国家教师伦理建设的经验来看，我国在师德建设方面，操作性强的制裁和惩罚制度一直比较缺失。一些师德规范，由于缺少奖惩制度的保障，在实践中难以落到实处。以教师职业道德规范为例，其条例主要以提高教师道德水准为着眼点，属劝诫性的寻条，充其量可以对有德行的教师起作用，而缺乏对“缺德”教师的鞭策力量。同时，科学的师德评价制度也需要建立和完善。

[本文系华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设子项目“教师教育评价与管理制度创新”之“教师伦理与职业道德教育的评价研究”的研究成果]

[参考文献]

[1]朱明山，教师职业道德修养：规范与原理[M]，北京：华龄出版社，2006：61—67

教师道德论文范文第5篇

为了搞好师德建设，首先必须加强高校教师的思想政治教育和道德教育。通过思想教育和道德教育结合，使广大教师认识到高校是社会主义精神文明建设的重要阵地，担负着培养社会主义接班人的重任。因此，高校教师必须具有坚定的社会主义信念，具有过硬的思想作风和高尚的思想品质。这就要求广大教师要认真学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，以“十七大”精神指导和充实自己，提高自己的政治素养，从政治高度认识当前加强高校师德建设的重要意义。

树立教师道德的理想人格，就是要确立人民教师道德的理想。教育部门包括学校，组织的教师职业道德学习是1种有组织、有计划的教师道德教育，它克服了自学中的不利因素。只有在道德修养中多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹，以教师道德的先进典型作为思想行为的楷模，自我鼓励，在思想意识中凝聚教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为行为的目标，才能使道德修养不会迷失方向，成为有较高教师道德修养的人民教师。

2建立健全教师评价体系。倡导科学用人机制

除思想教育和道德教育外，制度建设也是高校师德建设1个不可忽视的重要方面。加强高校教师队伍建设，需要有1套能满足其实现自身价值需要的激励机制，有效激励具有强大的促进作用，如晋升激励、素质激励和目标激励。按照“评价科学、导向准确、激励有力、操作简便”的原则，立足于推动工作，以任期责任目标为主要依据，合理确定评价标准，落实学生对高校教师的评议制定，完善考核评价激励机制。作者认为制度建设应着眼于以下几个方面：

2．1建立聘任制度

要选择知识渊博、师德高尚的人才到教师岗位，淘汰那些不合格、不称职的教师，革除只重学历、忽视师德的弊端，完善聘任制度，加大学生公认程度对教师升降、去留的作用。

2．2建立奖罚制度

师德的表现应与奖金、工资、岗位和职称挂钩。为此，高校要及时调整有关政策，健全配套措施。晋升工资和奖金发放等要向教书育人的优秀者倾斜，聘岗和职称评定时应把师德素质的要求纳入考评范围，并作为1项重要指标，通过量化的方式，全面考察教师为人师表、忠于职守和为学生服务等方面的情况，激励教师更好地发挥教书育人的作用。

2．3建立监督制度

师德监督制度要实行自律与他律相结合，行政监督与社会监督相结合，明查与暗访相结合。要建立督导评价制度，组织有领导、教师和退休教师参加的师德巡视制度，设立“师德信箱”，鼓励学生对师德进行评价公布师德规范，建立师德监督网站，以及通过社会媒体等各种渠道，对师德起到督促作用，通过各种有效手段不断鼓励教师严格自律，以达到较高的思想境界。

3.导教师积极实践，做到知行统一

教师职业道德修养不仅是理论问题，而且也是实践的问题。要使教师道德原则和规范成为教师行为的准则，必须依靠长期不懈的努力，自觉进行修养和锻炼。高尚的思想道德不是天生就有的，而是在长期的社会实践中逐步形成和发展起来的。实践是思想道德修养的基础。因此，应坚持在教育实践中锻炼和培养师德。作为1名高校教师，不仅要懂得哪些是应当具备的职业道德思想，为什么应当具有这种思想道德，而且更主要的是把这些认识用于指导行动，按照师德的要求，从事教育实践，并以此为准则，对照、检查和改正自己的缺点和不足，培养自己良好的思想道德。

参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，是加强教师修养的有效办法。在教师道德修养的过程中，从教师道德认识、道德情感、道德意志和道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践、教育和教学中完成的。教师只有在教育和教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识行为是与非，才能辨别善与恶，才能培养良好的教师道德品质。如果只是“闭门思过”、“坐而论道”，脱离实践去修养，那么教师道德修养就要成为一句空话。参加社会实践，投身于教育和教学工作中，坚持理论与实践相结合的原则现已成为教师道德修养的有效途径。

4结语

教师是人类文化的积极传播者，对人类社会的延续和发展贡献巨大。教师教书育人的过程，是使学生获得知识和能力，树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观的过程。在这个有机整体中，教师不仅要向学生传授科学文化知识，而且要自觉担负起育人的任务。教师的道德修养问题是提高知识分子政治思想素质的大事教师的一言一行和一举一动直接影响学生的行为和态度，必须在工作中通过多种途径和方法加强当代高校教师职业道德修养。加强师德建设是1项长期的任务，必须持之以恒，常抓不懈。我们应对师德建设做出长期规划，并从现在做起，从每个人做起，使师德建设一环紧扣一环地深入下去，扎扎实实地做好这项工作，将教师这个神圣职业的光辉发扬下去，为培育先进人才贡献自己的力量。

论文关键词：高校教师职业道德途径方法

论文摘要：教师职业道德修养既影响教师素质的发展，又影响学生的学习和发展。加强高校教师职业道德建设，是培养德才兼备教师队伍的重要内容。

参考文献：

[1]杨永宽．建设高素质高校管理干部队伍的对策[J]．科技资讯，2008，(20)：173．

教师道德论文范文第6篇

教师职业道德，就是指教师在其职业活动中应当遵循的行为规范，应当具备的道德品质，以及调整各种社会关系的规范的总和。教师职业道德素质主要包括：道德理想、道德品质及道德修养等。所谓道德理想，就是指人们依据并结合社会或阶级的道德原则和道德规范的要求，激励人们向往、追求并力求实现的完美人格的高尚品德；所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个人道德意识和道德行为总体的根本属性，主要包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德为；所谓道德修养，主要是指个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及教师自身的道德情操和道德境界。对于教师来说，是指按照教师职业道德的要求所进行的锻炼、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要达到的道德境界

二、教师职业道德的现状

随着改革开放的深入和发展，我国经济、政治等各个方面都发生了很大的变化，人们的伦理道德观念也相应地发生了变化。总的来说，经济的发展促进了道德的进步和发展。在教育领域，广大教师在工作中，把自己的学识、能力、宝贵时间无私地奉献给了教育事业，为教育事业作出了很大贡献，同时，也涌现出了一批忠于党的教育事业，致力于教育教学改革，无私奉献的好教师。但是，也有一些教师的行为与教师的基本道德大相径庭。

首先，缺乏学术诚信，剽窃别人科研成果，学术腐败。一些教师缺乏严谨治学的态度，缺少求真务实的学风，为了评职称，出成果，窃取别人的科研成果，滥造学术论文，这些剽窃别人劳动成果的行为，是当前教师职业道德缺失的表现之一。如原浙江大学药学院副教授贺海波，论文造假、抄袭他人实验数据。

其次，以教谋私，搞“有偿家教”。有些教师利用本专业的优势开办各样的辅导班，此举本应无可厚非，但关键是本是课堂上完成的内容，却变成了教师课外辅导获取经济收入的手段，影响了正常的教学。

再次，乱收费，接受贿赂。有些教师自编讲义、自拟习题、试卷，高价向学生出售，增加额外收入。还有甚者，利用工作之便向学生索要贿赂，如在奖学金的评定中存在不公平的现象等。

第四，缺乏爱岗敬业，进取之心，得过且过。在市场经济大潮影响下，“跳槽热”“第二职业热”冲击着校园，教师不认真教学，教学成了次要的事。

第五，不尊重学生。有的教师高傲自大，目空一切，对犯有错误的学生，批评不顾场合，损害学生人格，伤害学生自尊心，不易被学生接受。

诸如此类教师的行为，极大影响了教师队伍的形象，给教师光荣的职业蒙上了阴影，如果这些问题得不到很好的解决，势必影响教育事业的发展，影响社会主义精神文明建设。因此，在社会主义市场经济条件下，加强教师职业道德建设显得尤为重要。

三、加强教师思想道德建设的途径

教育是根本，教师在育人的过程中起着非常重要的作用。因此，加强教师的道德建设尤为重要。

第一，加强制度建设，把师德师风建设纳入法制化轨道。在师德师风建设过程中，思想工作固然重要，但必须与科学的法制化管理相结合，要有一套行之有效的机制作保证。建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者予以表彰和奖励，并在教师年度考核、职务晋升等方面加以体现。建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部分精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中。建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德师风的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。

第二，师德建设还应取得社会的支持。新闻媒体要积极报道教师师德的先进事迹，形成尊师重德的社会舆论，批评教师中不良的道德行为，并建立社会监督机制，扬善惩恶，形成师德风范与文化氛围，提高教师的育人水平。

第三，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境。教师的道德状况，是教师行为的反映和表现。在教师职业活动和生活中，如果善行得不到及时和应有的褒扬，违反教师职业道德的行为由于缺乏有效的监督机制而逍遥自在，不受谴责，那么违规者会越来越放肆，还会引起其他一些职业道德自律意识不强的人起而仿效，以致恶性循环，污染社会风气。因此，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境，对教师职业道德建设，对我国社会道德风气的根本好转至关重要。

第四，树立典型，以点带面，全面推进师德师风建设。榜样的力量是无穷的，在师德师风建设中，要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的建设。要树立典型，表彰先进，把树立典型与培育优秀的教师群体的工作紧密结合起来，做到既抓典型又抓群体，以典型带群体，以群体育典型，形成良好的互动局面，达到宣传一个人，带动一大片的效果，从而树立正气、凝聚人心，使整个教师队伍形成了昂扬向上的精神风貌。

第五，完善职业道德的载体建设。职业道德教育要通过一定的载体来实现，没有一定的载体，活动难以开展，教育难于落实。这种载体包括场所、设施和器材等方面。如教师不准打麻将，应开展健康向上的文娱活动，就必须有教工俱乐部、歌舞厅等活动场所；不随地吐痰、乱抛乱扔，就应设痰盂和垃圾通道等。载体建设要从实际出发，因地制宜，为大家喜闻乐见，容易收到实效，避免形式主义。

第六，加强职业道德教育，引导教师自觉进行道德修养。《公民道德建设实施纲要》中大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。这就清楚地告诉我们，加强职业道德教育，对担负着“振兴教育希望”的教师进行职业道德教育显得更加重要。我们一方面要加大宣传普及力度，利用一切可以利用的手段（会议、板报、墙报、广播等），大力宣传教师职业道德知识，像扫除文盲、法盲那样扫除“道德盲”；另一方面，要对初登讲坛的新教师进行必要的职业道德教育。通过开展讲座、介绍先进人物的师德经验、专题演讲等活动，倡导职业道德新风，使教师职业道德规范深入人心，自觉成为广大教师行动的指南。

参考文献：

[1]马健华.谈高校师德师风建设[J].六盘水师范高等专科学校学报,2006(18).

[2]支戈壁.论社会主义市场经济条件下教师道德规范体系[J].实事求是,2007(4).（1.河北科技师范学院，2.燕山大学）

教师道德论文范文第7篇

教师职业道德又称“教师道德”或“师德”，是指教师在教学实践中需要遵循的道德准则和必备的道德品质，对形成教师的职业心理与职业理想，具有重要的促进作用。教师职业道德是社会职业道德的有机组成部分，从道义上对教师的思想、感情、态度和作风进行了规范。教师职业道德包括职业理想、职业责任、职业态度、职业纪律、职业技能、职业良心、职业作风和职业荣誉等八个要素，各要素相辅相成，共同构成一个严谨的教师职业道德结构模式。在教学实践中，青年教师应以宏观的视野看待师生关系，尊重学生求知的自由，坚持以学生为本位来开发学生的潜能，培养学生的知识应用能力。同时，青年教师也要不断进行自我反思和总结，通过自身学习来开拓眼界、完善自我，提高自己的身心修养，真正做到为人师表。[1]高校青年教师学历层次高，知识结构新，思想活跃，富有激情与热情，接受新事物能力强，竞争意识较强，敢于创新。然而，由于缺少相对丰富的人生阅历、社会阅历、从业经历及挫折磨砺，不少青年教师的理想信念比较模糊，政治鉴别能力与是非甄别能力不强，因而职业认同感低，对职业道德的认识与理解不够深刻，爱岗敬业意识淡薄；治学态度不够严谨，轻视理论学习，缺乏对教育教学的深入探索精神，具有急功近利、好高骛远的功利心态。［2］由于青年教师的年龄与学生相仿，师生之间沟通交流比较容易，关系也更加和谐、融洽，不过，由于青年教师自我角色定位不够清晰，教书育人、为人师表责任感和使命感不强，导致教师人格难以得到有效养成。从高校视阈来看，高校没有针对青年教师群体开展有针对性的职业道德建设，“一刀切”的职业道德建设要求，缺少层次化，不符合道德建设规律。［3］同时，高校所制订的师德标准过高，过于强调教师职业的特殊性，对青年教师提出的职业道德建设要求可行性不强。此外，职业道德建设内容比较空洞，与教学实践性联系不强，缺乏实践性和应用价值。高校教师考核评价制度不合理，过于看重教学、科研成果，对于师德师风建设情况关注较少。［4］

2高校青年教师群体职业道德欠缺原因分析

2.1外部原因

如今，世界经济一体化发展快速，各国在政治、经济、文化等方面的沟通交流日益密切。同时，伴随着互联网技术和计算机科技日新月异的发展，人们获取信息的途径也更加广泛，人与人之间的距离也大大缩短。网络上一些消极负面东西的传播，不可避免地会给高校青年教师带来一定的影响，从而影响到其自身的职业道德建设。随着市场经济的深化发展，出现了542017年/第6期/2月（下）重经济轻政治、重物质轻精神、重实惠轻道义等消极思想，导致道德滑坡、职业行为失范等问题经常可见，这对人们的价值观产生了深刻的影响。［5］青年教师思维活跃，接受新事物的能力比较强，其职业道德也面临严重的冲击。［6］高校是各种文化的集散地和产生、发展的平台，而青年教师又站在前沿，东西方文化碰撞、多元文化交锋，都会影响青年教师的人生观、价值观、世界观。一些意志薄弱和分辨能力、自我管理能力不强的青年教师，容易产生盲目崇拜西方生活、重视物质享受与金钱利益，从而丧失了价值判断能力，迷失了自我，甚至沦为阶下囚。2010年，教育部了《关于进一步加强和改进职业道德建设的意见》，从政策和制度方面，对新时期加强和改进职业道德建设的相关内容进行了明确，一些高校也据此制定了本校教师职业道德规范，然而，从实践来看，还存在贯彻落实不到位，教师职业道德考核、评价和激励机制不健全等问题。

2.2内部原因

一是高校管理层过于重视教学和科研，对教师职业道德建设缺乏足够的重视。受传统观念的影响，高校历来都对学科建设、教学科研和拔尖人才培养非常重视，而对于师资队伍建设则很少重点关注，在职业道德建设和德育工作等方面，投入的人力、物力和财力严重不足。二是政策导向存在一定的偏差，师资队伍管理激励机制不健全。由于缺少系统性的职业道德建设规范，高校青年教师在践行教书育人职能行为时，也没有明确的师德标准可参考。三是高校对青年教师的思想政治教育力度偏弱，在开展思想政治工作的过程中，片面重视学生的思想政治教育，而对于青年教师的思想政治教育则很少关注，也没有专门负责青年教师思想政治工作的队伍。即使有的高校开展了针对青年教师的思想政治教育，但方法陈旧，缺少针对性，没有做到以青年教师为本，导致思想政治教育效果不甚理想。高校人事分配、薪酬管理等制度与职业道德建设要求不配套，未将职业道德建设与薪酬、绩效等挂钩，缺少对青年教师职业行为的激励和约束。

2.3自身原因

高校青年教师大多毕业于非师范类专业，在以往的学习生涯中，未接受系统的专业教师教育培训，而且，很多都是毕业就走上工作岗位，从“学生”到“教师”转变太快，缺少实践环节，导致青年教师难以对教师职业道德建设，产生感同身受的体验，自然也就无法从根本上引起重视。青年教师自身素质良莠不齐，部分青年教师思想政治素质不高，缺少明确的信仰，无法有效抵制社会上的消极现象。在出现思想困惑和矛盾的时候，往往习惯自己解决，甚至导致思想偏颇、钻牛角尖。高校青年教师接受的文化教育比较先进，思想也比较激进，强调个体独立性和个性张扬，而且受时代影响，容易接受西方的一些理念、生活方式和价值观，对社会责任义务认知与担当能力不强。

3提升高校青年教师群体职业道德修养的几点建议

3.1提高教师职业道德认识和职业道德情感

高校青年教师对于教师职业道德的认识，将直接关系到群体职业道德建设的效果与质量。在教育教学实践过程中，高校青年教师要形成良好的道德品质，则必须要深刻理解教师职业道德原则、规范，并将其内化为自身自觉的行为准则，贯彻融入到教育教学中。只有提高青年教师对职业道德的认知水平，才能使教师明辨职业活动中的是非善恶，增强其自我管理的能力和抵制不良思想侵蚀的能力。此外，加强高校青年教师群体职业道德修养，还要采取多元策略，来陶冶教师的职业道德情感。教师职业道德情感是基于职业道德而产生的一种高尚的情感，拥有职业道德情感的教师，才能做到爱校爱教爱生，并从情感上接纳他们，将自己的情感与教育教学、学校、学生紧密连接在一起，从而做到以恭敬之心爱岗敬业，为教育之优乐而优乐，恪尽职守、严纪律人。教师职业道德认识和职业道德情感培养的结果，就是促进高校青年教师师德修养提高。

3.2青年教师要重视教育法规的学习并依法执教

随着教育改革的不断深化，教育人性化、社会化和法制化日益明显。高校青年教师应加强对教育法规的学习，在教育教学中切实做到依法执教。要根据素质教育要求，做到以学生为本，加强违规行为的自我辨识，从而建立和谐师生关系。高校青年教师应加强自我道德建设的重视，不断提高自己的特质修养和个性魅力，树立高尚的职业目标和人文目标，在实践中，努力做到德才兼备、谦逊幽默、自然文明，从而对学生进行“润物细无声”的影响和感化。3.3磨炼教师职业道德意志教师职业道德意志与职业道德信念一样，都是加强高校青年教师职业道德建设的保障。职业道德意志就是教师在从教中坚持师德素质培养的信念。如果青年教师职业道德意志坚定，即使在极其困难的条件下，或者在面对各种诱惑与不良影响的时候，都能自觉地做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在加强青年教师职业道德建设的过程中，职业道德意志发挥着重要的作用，我们要特别重视。如果缺少了职业道德意志，那么即使有了道德行为，那也将是无根之木。职业道德信念体现了教师对道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的信任和坚持程度，是教师个体道德认识、情感、意志所铸成的“合金”，也是开展教学的重要依据和保证。

4结语

综上所述，在高校教育教学实践中，提高青年教师群体职业道德修养需要一个漫长的过程，不是一蹴而就的事情。为了促进这一目标的顺利达成，青年教师就得积极投身到教育实践，只要在教育实践中，才能逐步提高道德认识，积累情感体验，坚定道德信仰。投身教育实践是促进教师职业道德修养提升的根本途径，并且还是检验教师职业道德水平的唯一准则。所以，作为新一代青年教师，只有真正具备高尚的职业道德，才能在教学活动中自觉地融入职业道德，真正实现传道授业解惑。

作者:李 玮 李述刚 单位:湖北工业大学生物工程与食品学院

参考文献

[1].在庆祝清华大学建校一百周年大会上的讲话[N].北京日报,2011-04-24.

[2]楚颖惠,刘京娟.科学发展观指导下的高校青年教师师德建设研究[J].教育与职业,2010(21).

[3]温双文,关丽.新时期加强高校青年教师师德师风建设的思考[J].工会论坛,2010.

[4]赵国付,张亚锋.经济欠发达地区高校青年教师师德建设探析[J].宿州学院学报,2014(6).

教师道德论文范文第8篇

关键词:中等师范生;德育;措施

随着中国社会的飞速发展，人才标准也在不断提高，中等职业学校对为国家培养高素质劳动人才负有重大责任。为了更好地完成人才培养、向社会输送高素质劳动力的使命，中等职业学校应在国家发展战略的指导下，结合职业学校学生的特点和实际状况，优化教学模式，加强德育，为提高学生的思想道德水平而努力。下面，笔者简单论述一些强化中等师范学校学生思想道德教育的措施。

一、进行制度改革，强化组织工作

为了更好地展开思想道德教育工作，学校可以从组织工作方面着手，成立专管学生德育工作的小组，校长担任小组长，专门负责学校德育工作的开展。另外，学校可以在预防学生违纪违法专项教育方面寻求与当地派出所的合作，与当地警务机构一起，实现对学生思想道德的共同教育。此外，学校可以与司法机构合作，定期邀请相关司法人员到校对学生进行普法教育，增强学生的法制意识，劝导和管束学生的不当言行。这种警校合作的方式能更好地培养学生的法律观念，提高学生的思想道德水平。

二、加强培训，提高德育工作者的素质

能否真正提升思想道德教育的质量，德育工作者的素质是关键。学校应注意强化培训，塑造一支工作能力出色的德育工作者队伍。中等师范学校性质独特，学生与任课教师、班主任有着频繁而密切的接触，因此教师对学生影响极大，是进行德育的主要力量。首先，新生入学的时候，学校要对新生班主任进行专门的培训，让教师言传身教、以身作则，为新生树立榜样。其次，新学期开始时，学校应该组织班主任开研讨会，就如何展开思想道德教育等问题进行探讨、交流。有经验的教师可以介绍自己的教育方法，大家也可以一起讨论遇到的问题和困难，共同寻找解决的途径。再次，提高任课教师的德育水平也同样重要，教学部和学科组要通过日常会议对任课教师进行培训。最后，学生会的作用也不容忽视，团委应该对学生会成员进行培训，让这些成员在学生群体中起到积极的正面作用，这一系列的措施可以从各方面保证德育工作的顺利开展，提高思想道德教育的质量。

三、多管齐下，全方位展开思想道德教育

(一)在平时的课堂教学中融入德育

学校要充分认识到思想道德教育的重要性，利用好平时的课堂教学，把德育渗透到日常教学活动中。只要长期坚持这种教育方式，学生就会在不知不觉中接受教师的思想教育，并在日常学习生活中自觉规范自己的言行。同时政治老师也要把德育常规化，注意考查学生的道德认知水平。其他科任老师也应该在自己的教学中融入德育，让学生处于一个德育规范的良好氛围中。

(二)将实践活动与思想道德教育结合起来

既然要全方位强化德育，那么学校就不能把道德教育局限于课堂内，而应该把思想道德教育与课外实践有机地结合起来。学生会和团委等应积极组织主题知识比赛、趣味普法、观影等丰富多彩的实践活动，让学生在充满趣味的活动中提高自己的思想道德水平。

(三)与家长合作共同开展德育

除学校外，家是学生平时最常接触地方，所以家长在思想道德教育中起着不可忽视的作用。学校要充分认识到家庭对学生的影响，根据实际情况制定目标，让家长协助学校的德育工作。家长会是学校与学生家长进行沟通交流的重要方式，学校要充分发挥家长会的作用，鼓励家长参与到学生的德育中来，共同为提高学生的思想道德水平而努力。

(四)将德育融入学校的各类工作中

学校从组织工作方面着手，成立专管学生德育工作的小组，在学校范围内全方位地开展思想道德教育。要做到这一点，学校需要管理好四个基本体系:一是抓好由校长、团委、班主任、德育处组成的管理体系的工作;二是紧抓由副校长、学科教师、教务处组成的思想道德教育体系的日常工作;三是保障由德育处、班委、学生联合会、学生组成的自主教育体系的运行;四是协助由家长、小区、校园组成的教育体系的运行。

四、通过多种渠道组织德育实践活动

多渠道组织德育实践活动应做到以下几方面:(1)树立道德榜样，组织先进个人演讲。学校应该设立一些类似“道德标兵”的奖项，奖励那些道德出众的学生，并让他们宣讲自己的先进事例，鼓励学生向道德榜样看齐。(2)利用节日，开展主题教育活动。我国的节日通常具有美好的寓意和丰富的道德内涵，学校应充分利用这些节日开展主题教育活动，提高学生的德育素质。(3)积极召开主题班会进行道德教育。各班级可以根据实际情况灵活开展各种主题班会活动，在日常教学中渗透德育。例如，可以组织学生一起观看《和你在一起》这部电影，观看完毕以后让学生讨论亲情与成功的关系。(4)制定规范的制度考核学生的思想道德。德育处应制定好相关的规章制度，对学生的德育水平进行定期的考核，在日常化的例行巡检中及时发现学生存在的问题，并彻底解决问题。(5)抓住军训良机对学生进行德育。军训要求学生在日常的队列训练、饮食就餐、生活内务等方面遵循铁一般的纪律。学生在接受军训的历练时，专注力高度集中，精神昂扬向上，积极性很高，在这个时期对学生进行德育往往会收到良好的效果。

总之，对学生进行思想道德教育是一项复杂而持久的工作，在这一方面学校不能有丝毫的松懈。我们要充分调动各方面的资源抓好对学生的德育工作，多管齐下，切实提高学生的思想道德素养。

作者:邹明媚 单位:江西省上饶师院小教分院

参考文献:

教师道德论文范文第9篇

我们也应该清醒地认识到，在市场经济和改革开放的条件下，一些教师职业道德滑坡，师德建设还存在一些亟待解决的突出问题。

1．理想信念淡薄

一些教师对自身价值实现和个人业务发展方面关注多、投人大，而政治热情不高，理想信念不坚定，对党的认识较模糊。许多教师虽然也参加政治理论的学习，但真懂真信真通马克思主义的人却不多。对社会转型过程中出现的种种问题，往往感到困惑和茫然，看到现实与所学理论不尽符合时，有的人就对马克思主义产生疑问，缺乏对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。

2．道德水平不高

由于理想与现实存在差距，不少教师不能正确处理个人与集体、个人与社会的关系，凡事只考虑自己，一切从个人利益出发，个别人甚至为了自身利益不惜牺牲和损害他人和集体的利益；一些教师缺乏敬业精神、集体主义观念和奉献精神；有的教师组织纪律观念淡薄，在向学生传授知识或与学生接触过程中，自觉不自觉地把不健康的思想、观点、信念、品格、作风等传给学生；有的教师不能为人师表，上课迟到或提前下课，不深入钻研教材和资料，授课无教案，备课不认真，甚至不备课，讲课时随意性很大；有的教师上课时无精打采，衣冠不整；还有个别教师责任心不强，治学态度不严谨，对学生成绩不能严格把关，甚至故意刁难学生，向学生索要财物等。

3．教育思想落后

教育思想和教育观念的更新是现代教育的灵魂和核心，只有教育思想转变，教育目标才能由单纯的传播知识向同时培养学生的综合素质和创新能力转变。而现实情况是部分教师的教育理念、教学内容、教学方法、教学改革等不能适应新形势的要求，也不能满足学生的需求。一些教师缺乏现代教育思想和理念，教学内容陈旧，教学方法僵化，在教学中照本宣科，缺乏独立见解，知识老化，缺乏时代精神，教法呆板，缺乏师生互动；有些教师对学术前沿关注不够，不注重培养学生的创造性，缺乏对教学内容和方法的改革；也有一些教师的知识结构不尽合理，理工科教师对社会科学、人文科学知识了解很少，文科教师对自然科学知识掌握有限。

4．科研能力不强

随着高等教育改革的不断深化，大多数教师对科学研究工作越来越重视。但是也有一些教师科研意识不强，片面追求个人利益，见利则做，无利不做，缺乏从事科研的主动性和自觉性；有的讲实惠、讲物质利益，放弃长期开展的理论研究，转而花大力气和时间去搞见效快、能体现经济效益的技术和产品；有的仅仅把教学科研作为一种职业、一种谋生的手段，无心提高学术水平，无力更新教学内容，仅仅满足于教书上课；有人虽然有科研意识和从事科研的紧迫感，但由于长期不搞科研，缺乏知识积累和素材收集，科研能力差；还有少数教师没有从思想上认识到高校教师搞好科研的重要性，搞科研是出于无奈，是迫于学校考评和职称评审压力；还有的教师心态浮躁，急功近利，缺乏刻苦学习、认真钻研的精神，学术不端，道德失范，甚至编造数据，剽窃别人成果，科研质量差，成果层次低，难以进入学术研究的前沿，更难以产出科研精品。

5．缺乏协作精神

一些教师自我意识特强，个性张扬，教师与教师、教师与学生相互之间缺乏真诚的团结协作和关心帮助。表现为教师与学生接触少，对学生不能一视同仁、公平公正，对工作不认真、不负责，工作走过场、应付了事，甚至狂妄自大，看不起学生；一些教师对学生缺少人文关怀，不关心爱护学生，不理解尊重学生，不严格管理学生等。教师之间缺乏沟通，团结精神、团队意识不够，人际关系不和谐，少数教师唯我独尊，骄傲自满，贬损他人，抬高自己，嫉贤妒能，使人难以与之合作。

二、教师职业道德建设的对策

1加强对教师的思想政治教育

高校教师肩负着培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人的历史重任，其特殊的使命要求教师必须具有较高的思想政治素质。因此，加强师德建设首先要加强教师的政治理论学习，教育广大教师要始终保持清醒的政治头脑，坚持社会主义办学方向，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，以实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦为己任，坚定共产主义信仰，以马克思主义的立场、观点和方法教育培养学生。同时，教师要始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人。

2．提高对师德建设重要性和长期性的认识

高校教师的职业道德不仅仅是个人意义上的品德问题，而且是关系培养社会主义建设者和接班人的大问题。在深化社会主义经济体制改革、加强高等教育内涵式发展的新形势下，进一步加强师德建设显得更为重要。师德建设是学校发展的灵魂所在，学校能否培养出更多的合格建设者和接班人，良好的师德起着至关重要的作用；良好的师德是教育工作者应该具有的重要素质，也是提高教育教学质量的重要前提；师德建设在校风建设中发挥着关键作用，没有良好的师德师风，就无法营造健康向上的校园文化。师德建设还对学生有潜在影响，教师严谨的治学精神和高尚的人格魅力对学生的道德情操、品格意志、创新能力等方面具有很大的教育作用。

3．建立和完善师德建设的长效机制

师德建设离不开思想教育，但也必须与规范化管理相结合，要有切实可行的长效机制作保证。建立和完善激励机制，对学高身正、教书育人取得突出成绩者予以表彰和奖励，并在年度考核、职务晋升、福利待遇等方面加以体现；建立和完善考核机制，把教师的师德建设情况作为所在单位的教育教学、精神文明、党建思政等工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向之中；建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对有悖师德的现象要及时纠正，对违反师德者要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要严肃处理。

4．充分发挥典型人物的带动作用

在师德建设过程中，要充分发挥榜样的示范作用，注重归纳、挖掘、提炼教师身边的典型人物、先进事迹，用真人、真事、真心、真情的真实材料，大力宣传师德建设先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的良好氛围，进而带动校风学风、师德师风建设。要把树立典型与培育优秀的教师群体紧密结合起来，抓典型的同时也要抓好群体，以典型带动群体，以群体培育典型，形成良好的互动局面，达到宣传一个人、带动一大片的良好效果，使整个教师队伍形成昂扬向上的精神风貌。

5．落实师德建设与业务提高的有效措施

教师道德论文范文第10篇

一、教师要提高政治觉悟信思想素质

作为思政课教师，必须有坚定正确的政治方向，做坚定的马克思主义的信仰者，做好马克思主义理论的传播者。高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入学习贯彻党的十、十八届三中全会精神和系列讲话精神，学习贯彻党的群众路线教育实践活动，必须把坚持和发展中国特色社会主义作为聚集点和落脚点，巩固马克思主主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，为实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦贡献自己的一份力量。系统掌握马克思主义基本原理，经常学习回顾马恩原著，从原著中汲取营养，原原本本学习马克思主义理论，以的重要讲话精神武装头脑，实现马克思主义的中国化、大众化，加快推动系列重要讲话精神进课堂、进教材、进头脑。恩格斯曾经指出：“每一个行业，都各有各的道德。”思政课教师应该具备良好的职业道德，安于本职业，专于本职业，热爱教师这个职业。教师应该具备强烈的事业心，事业心是人们为实现远大理想而献身于具体事业的决心和责任感，对自己的工作有强烈的爱好、浓厚的兴趣。我们教师要让学生喜欢上我们这门课，首先我们自己必须喜欢这门课，热爱教师这个职业，我们教师自身必须充分自信，才能有充分的底气上讲台，才能把自己的知识传授给学生，以饱满的热情授课，让自己的热情感染学生，给学生带来正能量，培养学生积极乐观的生活态度，帮助学生确立正确的政治方向，提升学生的法律素养，培养学生良好的职业道德，为学生将来走入职场打好坚实的基础。教师与学生之间的关系是平等的关系，教师必须热爱和尊重学生，这是进行教学的基本前提，是打开学生心扉的一把钥匙。“三人行，必有我师焉”，学生也有值得我们教师学习的地方，我们要发扬民主精神，让学生畅所欲言，给我们教师提意见，以便我们改正教学过程中存在的问题，提高我们教师的教学水平，以达到学生的要求，让学生喜欢上我们的课，提高《思想道德修养与法律基础》课的教学实效性。任何人都希望得到他人的关心、理解和信任，尤其是潮气蓬勃的大学生，更有着强烈的自尊心和自信心。我在教学过程针对这一特点，研究不同层次的大学生的不同要求，在三年制的班级授课的时候更加注重启发大学生的思考，三年制的学生经过高考积累了一定的知识，在授课过程中教师只需点到为止，起到抛砖引玉的作用，更多的是让学生参与进课堂，启发他们的思维。而五年制班级的学生初中毕业就来上大学，知识积累相对较少，课堂讲授中则更多的则重于知识点的讲解，详细的内容讲解使学生全方位掌握知识，让学生能很容易的理解，尽量减少学生在学习中的挫败感，加强学生的自信心，增强学生的学习兴趣。

二、教师的知识结构和能力水平

作为一名思政课教师，首先必须掌握本专业的知识，以扎实的专业知识为基础，广泛涉猎其他学科的知识，触类旁通建构比较科学的知识体系，用其他学科的知识服务于《思想道德修养与法律基础》课的教学，教师拥有广博的文化知识才能适应学生渴求知识的需要。当今的大学生大多是思想活跃、知识面教宽、勤于思考，具备一定专业知识的“90后”，对于当今社会出现的热点问题也从他们的视角出发思考问题，具有新颖的分析社会现象的能力，得出他们认真思考后的结论。在社会热点问题分析中，有些学生很容易走极端，看到的是社会的阴暗面，我们教师要运用所掌握的知识，循序渐进地引导学生走回积极的正能量的一面，引导学生什么是真的，什么是善的，什么是美的，让学生具备明辨是非的能力。我们教师要宣扬社会主旋律，只有国家繁荣富强，才能实现个人的理想，国家为个人提供了实现理想的良好环境，个人理想的实现也促进国家的发展。个人的理想抱负与社会的发展国家的富强是紧密相连的，让学生明白我们个人前途与国家发展是同呼吸共命运。我们教师如果没有比较高的知识水平和文化修养，对于学生提出的问题很难给出令学生满意的答案，也很难驾驭课堂，没有趣味性，学生不喜欢上我们的课，提高教学实效性也就无从谈起。如果教师没有较高的知识素养，很难激发学生的学习兴趣。教师要随时保持学习的状态，让自己紧跟时代步伐，每天上网浏览网页，掌握每天最新的信息，熟悉网络用语，使我们教师与学生在交流时零距离，没有代沟，使自己在教学过程中有的放矢，善于捕捉各种各样的信息，尤其是关于医学方面的信息，我校大部分学生是医学专业，当今社会医患关系紧张，在《思想道德修养与法律基础》第七章的职业道德这一部分的讲授过程中，以典型医患关系的案例来授课，贴近学生专业，让学生充分思考，积极参与课堂活动，例如以“怎样才能成为一名合格的医护人员”为主体，进行演讲活动，让每个同学都参与讨论，每组推选一个代表上台演讲，教师逐个点评，提高学生的学习积极性，提高课堂教学的实效性。根据学生的需要和特点，及时、准确地给他们提供新的信息，帮助他们增长知识、开阔眼界，使教学富有针对性和时代感。教师的修养直接影响教学的实效性，也间接影响学生的思想道德的养成，也会影响学生以后的职业道德。因此，思政课教师必须重视提高自身的修养，以良好的修养为人师表、立德树人，为学生做榜样，使学生喜欢上我们这门课，提高教学的实效性，潜移默化地影响学生，使学生受用一生。

作者：龙丽波 单位：德宏职业学院思想政治理论课教学部

教师道德论文范文第11篇

教师对职业道德规范理解不够清楚，如何爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习，作为当代高等院校青年教师应该清楚地认识到教师的职业特点以及教师的师德本质要求。

二、加强职业道德建设的对策

（一）以人为本，树立正确的道德观教育是培养人的事业，学校教育是这一事业的前沿阵地，教师则是站在前沿阵地上的排头兵。所以，教师的师德不仅是教师自律的准则，也是国家、社会对教师行为的规范要求。教师的师德修养如何，直接影响着学生的素质，影响着教育这一伟大事业的成败和兴旺。教师是立校之本，师德是教育之魂。所以，打造一支具有优秀的师德、师表风范，具有模范的师爱形象、具备高超的师识本领和掌握精湛师艺的教师队伍，是办好学校的根本之本。而目前新时期高等院校师德建设，不仅要实现教育的目标，还要新时代德育内涵的建设。

（二）提升意识，献身高等院校教育

思想意识是否正确，健康，积极向上，这是人确立道德观的一个关键，思想意识何从得来，它的内容与核心实质的东西又是什么，又该怎样做好这方面的修养，首先应了解什么是思想？从字面上理解“思”是思维、考虑，是对主、客观事物进入人们的感觉（视、听、闻、触），根据个人知识的全面性和系统性不同，考虑的结果也会不同的一个过程。“想”是在思的过程，假设和拟定而虚幻的影像，模拟过程中对主、客事物假设拟定内容的正确与否，不论怎样讲，也不论水平高低，只要在“思”和“想”的过程是健康的，积极向上的都行。其次是正确应用唯物辩证法的观点，增强感知和认知事物判断力。在则应该了解意识是什么———是感知和认知与觉悟通过思维产生的言行。言行是展现在人群中的，教师的言行是展现在师生中的，如果没有这方面的修养，将对自身从事的工作———教书育人的事业有一定的影响，重点应放在以下几方面：1.服务意识。无论是教学和管理，都要具备很好的服务意识，因为职校学生生源现状告诉我们如没有很好的服务意识，工作的成效不能达以理想境界的。这是这个年龄段青少年需要正确思想的引导和正确方法诱导的关键时期。只要具备了一切为了学生，一切服务于学生这样的思想意识，才能达到理想的工作效果。2.创新意识。按照科学发展观的原理和方法，一是要发展，二是以人为本，三是全面协调可持续，四是做到统筹兼顾。能否在科学发展的道路上有所创新，这就要求不断加强自身对事物发展有创新意识去判断和认识，做到尊重客观实事，克服主观武断，用智慧去创新.3.学习意识。一切事物的发生与存在，都在一定的时间条件下有所变化，只有通过不断的加强多方面的学习进取，而且要做不断的改变学习的方式方法，才能有所提升。4.科学意识。同志对科学的内涵也曾有较多的解释，就是要人们具备科学意识，学会用科学精神、科学方法、科学态度去观察分析问题，指导和开展工作，要勇敢地高举反伪科学的旗帜.弘扬科学精神，依据科学原理和科学方法处理和解决问题。5.竞争意识。现代社会是充满竞争的社会。竞争意识在现代意识中是个人思想意识最重要的内容之一。竞争是保证自己合法利益与某一竞争对象能力和智慧的较量。是在公平，公开，公正的原则下进行，能否争取获胜，是自身能力和智慧来决定的，因此生活在现代社会中，就必有具备很强的竞争意识，不断增强和提升这方面的能力。

（三）加强修养，发展职业创新精神

教师道德论文范文第12篇

论文摘要：教师的劳动具有两方面的基本价值。即社会价值和个人价值。在教师劳动价值的实现过程中。面时着多种既对立又统一的矛盾关系，只有使这些矛盾关系取得平衡。才能最大限度地调动起教师工作的积极性和创造性，实现教师职业社会价值和个人价值的统一。

教师的劳动不仅能满足社会发展的需要．同时也能满足教师个人生存、发展和自我实现的需要．因而教师具有两方面的基本价值．即教师劳动满足社会需要时的社会价值和满足劳动者自身需要时的个人价值。

“教师劳动的个人价值作为客体和教师劳动对于教师主体需要的肯定或否定的某种状态．是满足教师自身物质和精神需要的程度”。最大程度地调动起教师工作的积极性和创造性，实现教师职业的社会价值和个人价值的统一．需要在以下几个价值层面取得平衡。

一、应试教育和素质教育之间

在提倡素质教育的今天．很多教师在教育实践中仍在搞应试教育。尤其是完全“以考试论英雄”的中小学教育，更是实实在在地开展着应试教育。其实老师们不是不想开展素质教育，而是国家目前的考试制度没有引导素质教育，而在引导应试教育。这就使教师处于两难境地。他们在“戴着镣铐跳舞”。

二、优秀和平庸之间

近些年来。我国教师的整体素质得到明显提高。2002年全国普通高中、普通初中和小学教师的学历合格率分别达到72．9％,90．4％和97．4％．普通初中教师中具有本科以上学历的占19．7％，小学教师中具有大专以上学历的占33．1％．普通高中教师中具有研究生学历的占0．8％。

但是，目前我国教师仍然比较辛苦．尤其是中小学教师。20世纪80年代后期有人调查提出．教师的目平均工作时间为9．67小时。从现实来看，中小学教师的工作时间要多于9．67小时。他们既缺乏良好的读书生活环境，也没有时问读书，仍然用大学期间获得的知识去应付课堂学习。以至于一些教师缺乏教学艺术。课堂教学索然无味。另有个别教师素质不那么高，有的只修文凭，不修本领．只重职称，不重德行；甚至有的教师，智能素质太差，讲课中常常出错。

实施素质教育．要求教师要掌握运用多媒体教学的知识与技能。增加课堂教学中的科技含量。但据凋查，目前。几乎三分之二的教师觉得他们一点也没预备好在教学中运用多媒体技术，或仅仅略有预备，几乎三分之二(65％)的教师在电脑进入教室之前从未使用过电脑。

一流的教育．一定要有一流的师资作保证。不论是发达国家还是发展中国家。在大规模普及教育之初，在教师的数量和质量之间往往难以求得一种平衡．于是不得不牺牲质量以满足教师数量方面的需求。这样．教师的专业水平、教学技能就很难得到有效的保证。这时期，即使教育界再强烈要求增加待遇、提高地位。大量不合格教师充斥教学领域的现象也必定使这些要求难以兑现。教师不可能取得与医生、律师等专门性职业同等的社会地位。正因为教育工作专业化程度不高．才需要我们通过增强教师教育专业自的方式去加强这种专业性，而不是像有些教育管理者所做的那样，千方百计直接干预和控制教师的每一项工作，结果导致专业性的进一步削弱和丧失。

三、理想与现实之间

教师的劳动是一种复杂而繁重的脑力劳动．因为要教育一个人、转化一个人都是一项十分复杂的教育过程教师经常要超越上下班的时间界限．对教育工作花费巨大的精力和心血。一个优秀教师的劳动付出和由这种劳动所取得的报酬常常是不相等的。这需要教师有很高的精神境界．对教育事业有一种执著的追求。对教师工作有远大的理想和抱负．才能乐此不疲。矢志不移。许许多多的教师也正是这样做的。

但是。教师也是一个现实社会中的自然人，也要重视自己的生活发展，也要在服务于别人的同时而为．自己谋福利。以发展自己的兴趣爱好、表达自己的情感。使自己的生活过得有滋有味。而教师的经济地位历来就比其他一些职业．像律师、医生、商人、同级别的行政干部都要低。一些特别落后的农村和边远地区的教师收人还要更低一些尤其是老、少、边、穷地区的中小学教师的收入更低。在这种情况下．一些教师纷纷转行，或从事第二职业．或举办各种学习辅导班。赚取一些额外的劳动所得。

更让教师难以接受的是．时下的职称评定中．请客送礼之风大行其道．教师们不得不在搞好业务工作的同时．去研究请客送礼的为人处事之道．否则．有的教师尽管业务能力很强．科研水平较高．却因为所谓的不善于人际交往而屡屡被刷下来。在这种社会风气下．教师们能搞好教育教学吗?

四、较高期待和较低待遇之间

国家对教师任职资格有明确规定．这些规定已经写进了《中华人民共和国教师法》。

教师的社会角色期望历来也是比较高的。社会认为，知识分子应是社会的良心，是国家精神家园的守望者．他们不但以高尚的人格去感染学生．而且对整个社会能够产生持久而深刻的人文关怀．对周边环境产生高品位的文化辐射。似乎教师在道德上应该是正人君子．知识上应该饱学多识．工作上应该兢兢业业．与人交往应该和蔼可亲．为人处世应该公正公道。在学生的心目中，教师更应该是社会的规范．道德的化身．人类的楷模．父母的替身，对教师提出了很高的要求。

但是，“无论从历史的角度还是从现实的角度。我们没有任何先验的和经验的理由来证明知识分子必定比其他人，比如工人、农民、白领甚至小痞子更具有道德上的优先性。倒过来反而可以找到一些相反的例子”。教师与普通人一样也是道德上的学习者．而不是一个已经成熟的道德完人。期望教师成为道德完人也是对教师道德的一种幻想。教师和普通人一样只是一个追求完善的“常人”．是一个具有多种个性和生活方式的多面体。

另一方面，社会对教师的道德要求．与给予教师的社会地位却很不相称同其他吃财政饭的行业相比，教师的投入是最大的，收入却是比较低的，尤其是中小学教师。大部分中小学教师的收入都低于同期参加工作的其他人员．这里还没有计算教师收入的含金量．而且，教师还要从中抽出一部分购买教学参考资料。即使是高校教师，其经济收入与他们付出的劳动应获得的报酬距离也不小。目前北京高校教师的平均月工资为1320．89元．而他们期望的平均月收人为3568．97元。调查显示，三成教师有跳槽的打算或想法．尤其是青年教师他们打算跳槽的原因．依次为发展机会、收人、住房和职称这四个主要方面。而45岁以下的教师跳槽时．第一考虑的因素仍然是收入。

教育行业与其他行业的待遇差别．主要是与公务员的待遇和与其他垄断行业相同学历人员的待遇比较．都能反映出教师的待遇较低。

全国人大常委会副委员长路甬祥在“庆祝2003年教师节及纪念《教师法》颁布十周年座谈会”上讲话中指出，教师待遇的差别．造成了优秀教师向教育战线外流动．贫困地区教师向富裕地区流动．一般学校的优秀教师向重点学校流动．形成了“马太效应”。2001年至2003年苏北一所全国重点中学平均每年流失近20名教师．其中多为青年骨干教师，也有部分年纪较大、资历较深的特级教师提前退休，南下一些重点中学任教苏北农村中小学普遍存在“专科教高中、中专教初中、小学请l临代”的现象。连正常的教学要求都不能达到．如何要求优质教育资源均衡化?

五、良心和利益之间

在目前的教育领域．存在着良心与体制对立问题现行的招生体制、教育评估体制、教育教学管理体制等。都迫使教师昧着良心去做那些明显违背教育教学规律的事情“素质教育”、减负“等词语已成为教师们调侃时的用语。教育是以人为对象的工作．然而我们所采取的手段却类似于加工厂里的流水线．用一个统一标准去要求一个个活生生的人。用统一的模式去塑造他们。在当今的各行各业中．教师的敬业精神一直受到社会各界的称赞然而，教师越是工作辛苦。学生负担就越重。有相当一部分教师宁愿放弃提高自身素质和自己休息的时间．与学生打“消耗战”、“疲劳战”在练习上，唯恐漏了一种题型，少了一种解法，即使是同一类型的题目也要练上若干遍．顾不得思考这是不是无效劳动。为了班级的荣誉．违心地不让一些学习不太好的学生参加统考。明明知道这样会伤害学生的自尊心。而且，近几年来教师职业道德水平滑坡的趋势却越来越明显，教师打、罚学生的现象接连不断．教师借各种机会公开向学生家长索要礼品的现象比比皆是：许多学校要在假期举办学习辅导班。补课现象大有喧宾夺主之势．且收费相当高。一件事情超过了限度。其积极意义就值得商榷了。教师由于教学工作忙。升学压力大，对学生的爱心、耐心也在逐渐消失。教师侮辱学生人格的事情也时有发生教师的这些社会行为．都是危及其社会地位的潜在因素。若任其发展，必将后患无穷。

六、权利与义务之间

教师道德论文范文第13篇

1.1职业道德意识的培养是伴随在学生的学习和实践活动中的教师要引导学生认识到，只有自觉遵守职业道德意识，才能有自觉的职业道德行为；学生只有认识到职业道德意识，才能自觉地遵守职业道德行为；也只有专业水平与能力不断提高的前提下，才能在未来的工作岗位上体现出高水平的职业服务质量。另外还要引导学生树立职业就业意识，这也是培养学生的人格品质、道德素质的需要。例如学生能主动打扫卫生，帮助有困难的同学，主动参与班级管理，开展班级活动等，这些既是良好的道德品质的养成，也是综合能力的锻炼和职业道德意识的强化。

1.2重视礼仪规范，逐渐养成文明礼貌习惯礼仪教育是改善社会职业环境，促进职业服务质量不断发展的一个重要环节。对学生的礼仪教育，一方面在课堂教学中渗透，系统地学习有关知识、原则、规范和要求，转化为行为指南，另一方面在课外实践中得以训练，引导学生自觉地运用课上学到的知识来指导和规范自己的行为，形成良好的日常礼仪习惯，注重人格、气质、心理的自我完善，培养自信，乐观向上的精神情操。当学生的仪表仪容、言谈举止、气质风度与众不同时，他们在社会公众面前显示出其特有的职业特点，可以提高学生的社会交往，待人处事的能力，同时，也帮助学生适应环境，赢得社会的承认，受到社会欢迎。

1.3诚实守信为本在社会人际交往中需要讲究的就是诚信，做人只有以诚待人，遵守诺言和守信用，才能在社会中赢得良好的信誉，以此取得他人的信赖。教师教育学生要诚实守信，做到求真务实，决不能够弄虚作假，欺诈他人。在当今这样的社会，只有做个诚实守信的人，才能被社会所接纳，才能在社会上站稳脚跟。

1.4培养敬业意识，增强职业责任感既然选择了这个职业，就要喜欢它，并为之付出努力。让学生明白，只有掌握扎实的知识，过硬的本领之后才能适应时代和社会的要求，才能在社会上立住脚，明白不管从事哪一行哪一业，都必须从基层干起，只要基础打好了，才有晋升的机会。通过思想教育和职业道德素质教育从根本上转变学生的思想观念，给自己一个正确的定位，也才能在今后的工作中真正做到爱岗敬业、自强不息。

2适应社会需求，提高学生职业能力

高等职业教育的一个重要目标就是提高学生的职业能力。学校教育一定要与社会行业需求特点相结合，培养学生的职业能力。培养学生的职业能力可从以下三方面着手：

2.1夯实基础，使学生掌握必备的文化知识和专业知识，除了具备相关专业的文化水平外，还应学习丰富的社会、自然、历史、地理、民情风俗等知识，掌握时事新政策。

2.2学习本领，培养学生各项专业操作技能和沟通技巧与艺术。在思想教育中注重学生动手的实用性，因材施教，循序渐进，给学生创造一个良好的操作训练的氛围，比赛、实训演示等都有利学生操作技能的提高。

2.3提高学生综合能力和综合素质。培养学生大胆、心细、主动、热情的性格及口语表达、灵活应变、开展创造性实践活动及“察言观色”等各种能力。平时教学活动中，充分利用班会课开展各种活动，依托各类学生社团开展活动，以此提高学生的各项能力，保证学生的综合能力不断的发展。

3宣传优秀毕业生模范事迹，发挥榜样作用

在学校可以利用多种途径宣传职业道德素质高尚的毕业生的模范事迹，充分发挥他们的榜样作用。比起社会上的成功人士，职业道德素质高尚的毕业生事迹更具亲和力，更能使人产生认同感，如果在学校能加大对职业道德素质高尚的毕业生及其成长事迹的宣传力度，使其人性的闪光点展现在广大在校生面前，必能激起广大学生的见贤思齐之心，提高自身道德修养的需求心理，学先进、赶先进必将在校园里蔚然成风。笔者所在学校经常邀请优秀毕业生返校进行自己成长经历和成功事迹的经验交流会和报告会，另外在学校专门设定的宣传栏里定期报道相关优秀毕业生的成长事迹，这些都产生了很好的反响。

4加强教师师德素质，为人师表，率先垂范

著名的教育家陶行知先生曾说过“：学高为师，德高为范”“，德”就是指品德。在学生眼里，教师是神圣的，是值得尊敬的，正所谓“见贤思齐”，他们潜意识里会去模仿教师，向教师看齐，教师的道德修养、人格品质对学生世界观、人生观的形成和发展具有潜移默化的巨大影响。这就要求教师要有良好的品德，身要直，心要正，说话要有修养，行为要光明磊落，教师要塑造他人的灵魂，自己要有高尚的情操，要求学生做到的，自己首先要做到。这样才能得到学生的信赖，才能树立一个具有良好职业道德素质的教师形象。高尚的职业道德是保证教师做好本职工作的必要条件，也是对青年学生道德面貌乃至整个社会风气都会有深刻的影响。教师在新形势下，踏踏实实做好本职工作，坚决抵制各种低俗浮华的风气，做到对学生负责，对社会负责，同时也是对自己负责。

教师道德论文范文第14篇

论文摘要:校园文化是高等院校一道亮丽的风景线。健康浓厚的师范性校园文化是实现高师培养目标的重要途径，整体、系统构建高师校园文化是实现高师教育教师职业道德和教师职业技能有机结合的新思路。

    高等院校的校园文化是高等教育机制的重要环节，是直接影响大学生成长的环境因素。校园文化作为一种客观存在，它无时无刻不在影响着大学校园的每个人，因此，健康的、积极向上的校园文化是高等院校一道亮丽的风景线，是实现培养目标的必备氛围。

    一、校园文化是高等院校的一道风景线

    校园文化是指各高等院校历史发展过程中形成的，反映着人们在价值取向、思维方式和行为规范上有别于其他社会群体的一种团体意识、精神氛围。它是维系学校团体的一种精神力量，即凝聚力和向心力。生活在校园内的大学生、教师、管理者是校园文化的主要载体。

    高等院校是从地域上相对独立的教育社区，它既是一个教育环节，同时又是一个文化环境(即校园内客观存在的文化现象)。它既包括教育者的主观努力，还包括更多的客观因素。它与社会文化背景和历史文化传统相联系，对人的成长既有积极的、正面的影响，也有消极的、反面的影响，且与人的发展的一切方面相联系。在文化环境中，教育者—教师和管理者，受教育者—学生两者之间的关系是平等互动、双向影响的，且两者都是校园文化的主体。校园文化环境的营造注重各学校的个性，指导各个学校形成有鲜明特色的、培养不同层次规格的各种人才。校园文化作为高等院校师生的校园生活存在方式，它包括以下几方面的内容:

    (一)校园物质文化

    校园物质文化是人们对象化活动的一种产物。它既是高等院校校园文化的空间物态形式，又是高等院校精神文化的必需物质载体，是体现一定价值目标、审美意向的物态文化，是富有教育内涵的人文环境，可以起到控制行为、陶冶情操、启迪智慧的作用。主要有三种形态:1.环境文化:主要是校容、校貌。如校园设计、建筑群布局、室内外的美化、绿化等。2.设施文化:行政装备、教学设施。如办公设备、后勤设施、教学楼、图书馆、实验室等。3.方式文化:主要是传播精神文化的载体，如精心布置的教育教学场所，在适当场合张贴的标语、名言、名画，科学家、领袖画像等。

    (二)校园精神文化

    校园的精神文化是校园文化主体的价值体系、思维方式、群体心态。它是校园文化的核心。无论你是否意识到它的存在，无论你是否有意识去构建，它都存在变化与发展着，它是学校长期的文化演变与发展中，对各种文化要素的选择、抽象、积累的文化构建，可以内化为学生内在的品格，从而形成理想化人格。

    (三)校园制度文化

    校园制度文化包括学生组织规章制度、校园校纪、道德规范。一切文化对其主体都具有约束功能，校园文化也是如此。校园规范文化可以对学校一切教育教学活动、对教师和学生进行全面科学管理，是树立良好校风、教风、学风的保证，良好的风气和氛围又必然对其主体产生约束和规范，从而使在这种氛围中的每个成员逐渐养成自觉意识和行为习惯。

    高校校园文化具有以下特征:

    (一)自我教育性

    人是文化的载体，在校园文化中生活着的每一个人，既是文化所影响的对象，又是文化建设的主人，无论是教师、管理者还是学生，都是校园文化的创造者，同时又受到校园文化的熏陶，使人产生心灵感应和人格升华。

    (二)渗透性

    校园文化作为高等院校所特有的环境力量，渗透于学校的一切活动之中，贯穿于各个方面，从学校组织的大的活动，到每个成员的交流，以及各自的形为方式中，均可见校园文化的影子，这就使它的作用具有全面性的特点。

    (三)个性化

    不同的高等院校由于各自发展历程不一致，因此，在其发展过程中逐渐形成的校园文化，一般都具有鲜明的个性特征，这种个性特征不仅表现在不同学校之间，就是同一所学校的不同时代也具有了不同特色，使校园文化富于时代精神，校园文化的个性化导致各高校培养出来的人才往往各具特色。

    (四)多样化

    高狡校园文化在活动内容、组织形式、目标类型等方面都呈现出多样性特征。活动内容既包括学术讲座、知识竞赛、科技制作、文学欣赏、电影电视等活动，也包括具有校园特色的闲暇娱乐，以及大学生在校园文化活动中所反映出来的文化观念、思维方式、群体氛围等。组织形式多样性体现在既有个人、小组、跨院系、跨校际的参加人数的多层次，又有学生自发组织、社团组织、学生会组织等多种多样的组织活动的部门层次。目标类型多样性体现在既有以满足个体兴趣需求的求知型，也有完善个体自身知识结构和提高自身能力的提高型。

    二、健康校园文化的感染力

    理想的大学校园文化包括良好的校园环境、和谐的人际关系、浓厚的学术气氛、文明的生活方式、丰富的文化生活等。健康的、积极向上的校园文化对学生的成长有积极的、正面的影响，且具有多种教育功能。

    (一)人格陶冶

    健康的校园文化对受教育者的身心产生重要影响，陶冶着他们人格的形成和发展。心理学告诉我们，人格作为由观念、情感、动作等要素结合起来的而且与社会环境有关的行为倾向，来自于个体与群体的相互交往，来自于他人对自己的反应以及自己对他人的反应，来自于把社会作用内化的过程。校园文化正是通过个体与同辈和教师群体的交往，通过学生对学校情境中的各个方面、各个要素的认识和了解，而形成一定人格。良好的校园环境、教师的人格魅力、知识的力量和真理的博大等都有利于陶冶学生的人格，因此良好的校园文化可以起到观念认同、心灵感应、精神升华的作用，有利于对大学生进行思想引导、情感熏陶、意志磨炼和人格塑造。

    (二)开发潜能

    健康的校园文化具有开发学生潜能、提高学生素质的功能。校园文化包括了多学科的知识内容，广博的文化内涵，因而充满了丰富的创造活力，积极向上的开拓进取精神。大学生经过科学文化知识的学习和积累，科学研究精神的培养，激发了学生的创造力，有力促进学生各方面潜能的开发和综合素质的培养

    (三)激励进取

    健康的校园文化可以增强学生的集体荣誉感、自豪感和责任感，激励学生向前人看齐、积极向上、努力进取，为学校争光。同时，它还能产生一种向心力，使广大师生行动与心理上有共同奋斗的目标。

    (四)调节生活

    健康的校园文化娱乐活动有助于避免学生学习生活的紧张和疲劳，保证身心健康，提高学习效果，调节学生精神状态，活跃学生生活、增添生活情趣。在娱乐的同时，可以开发学生的审美能力，提高学生的艺术审美情趣和审美能力，从而提高学生的文化修养、道德情操，在娱乐中受到教育，从而产生一种高层次的精神需求和人格升华，做到寓教于乐。

    三、高师校园文化的教师职业色彩

    高师的校园文化与高师教育活动密切相联。高师院校以培养人民教师、塑造人类灵魂工程师为天职，其培养目标的特殊性，决定高师在人才培养、教育教学等一切教育活动中具有特殊性，形成了具有师范特色的校园文化。

    (一)高师校园文化的特殊性

    1.高师校园文化主体的特殊性。高师院校校园文化作为社会文化的一种，必然要受到主体文化的影响和制约，它作为大学校园文化中的特殊体系，有其固有特征。高师院校的培养目标是人民教师，高师院校的学生是未来的教师，教师的职业角色决定了校园文化的主体之一—受教育者(学生)具有了特殊性。由于受教育者未来从事职业的特殊性，使高师学生对朝夕相处的教师有了更高要求。对教师的心理期望更高，教师被要求为为人师表的楷模，未来职业追求的榜样。教师的学术水平、敬业精神、价值观念、道德修养等无时无刻不在影响着学生。因此高师院校培养目标的特殊性决定了高师校园文化的另一主体—教育者(教师)也具有特殊性。

    2.高师物质文化的特殊性。高师院校由于培养目标的特殊性决定了校园设计，建筑群的布局，教育科学场所的精心布置，人文景观的构建都无不体现出师范特色。

    3.高师院校制度文化的特殊性。高师院校的规章制度、校园风俗和行为规范等也具有特殊性，以保证形成优良校风，使学生的言谈举止、行为规范更符合教师职业要求，真正起到为人师表的示范作用。

    (二)高师校园文化的特殊功能

    高师校园文化的思想政治教育功能是高师德育工作的重要组成部分，它和传统的思想政治教育课程相辅相成，而高师德育工作的核心环节是教师职业道德教育，因此高师校园文化不仅可以对高师学生进行正确的人生观、价值观、道德观教育，还具有进行献身教育的事业心、、责任感教育的“教师人格”教育功能。

    高师院校由于文化主体对未来所从事职业的特殊需要，在知识结构、能力结构等方面要求更高，校园文化活动也更为丰富。具有师范特色的系列教师技能训练活动，教育家讲座、特级教师报告、实习基地的实践作用和具有师范校园氛围的校训、雕像、碑铭等，都有助于培养学生的教师人格、情操风尚、言行规范、素质水平等。

    (三)系统构建高师校园文化是实现高师培养目标，做到教师职业道德、职业技能相结合培养的有效载体。

    教师职业道德、职业技能培养相结合有利于有效实施高师培养目标。教师职业道德培养是职业技能培养的思想基础和依据，有了牢固的职业理想和信念，有了先进的教育观念、教育思想，刁‘有教师职业技能培养的动力，而教师职业技能的培养又有利于促进教师职业道德的培养，坚定教师职业道德和理想信念，两者之间相互影响相得益彰，因此两者相结合培养有利且更为有效。

    高师校园文化建设应体现“师范性”，把强化教师人格的培养和教师职业素质培养作为校园文化建设的核心，在物质文化、精神文化、制度文化等诸方面建设都应突出师范特色。

    高师校园文化建设是一项系统工程，在这个系统中各种组织、社团和群体的活动等一切教育活动共同作用，从而构成高师校园文化对学生的整体影响作用，这些活动在系统中应是目的一致，前后相联，指导思想相关。因此充分发挥高师校园文化的整体作用有助于实现高师的培养目标。

    1.营造物质文化环境，是系统构建校园文化的前提和保障。

   高师院校物质环境文化营造既要体现高等院校的学术中心地位，又要符合师范院校的办学特色。所以说，环境文化的营造既要体现出庄重、严整的学术氛围，又能体现青春活力和高雅的美，让人感到不同其他场所的整洁、朝气、幽静的学习氛围，表现出文化的气氛，文明的空气，促使人精神振奋、健康向上，为实现高师培养目标服务。校园设施文化如教学楼、图书馆、实验室、运动场等校园公益设施、后勤服务设施等都要围绕环境育人这一中心，结合高师的培养目标、整体规划。校园方式文化主要是传播特定精神文化的某些物质载体，比如经过精心布置的教育教学场所，张贴在适当场合的标语、名言、名画，领袖、科学家、教育家的画像，有意义的碑铭、人物塑像等以师范特色为主题，对学生进行潜移默化的熏陶。

    高师院校应加大投人，改善文化环境和文化设施建设，营造学生必要的活动场所，积极扶持健康向上的校园文化活动，促使学生形成良好的思想品行和行为习惯，建设好与高师培养目标相一致的校园文化设施系统，为建设健康校园文化提供有效的物质保障。

    2.加强建设高师的精神文化是系统构建校园文化的核心。

建设高师的精神文化，集中体现在校风的形成上。校风既是学校的特色和风格，又是一个学校师生精神面貌的集中反映〔校风一经形成，对师生的思想、意志、品质、情感等发生巨大的潜移默化的影响。高师校风的形成，依赖于高师的管理者和领导者根据正确的教育思想和高师独特的培养目标，确定校风的内容，并纳人管理目标进行长期培养和引导。高师优良校风是由多种因素构成的复杂系统，主要包括以献身教育事业为核心的崇高职业理想，刻苦努力学习专业知识的态度，认真负责的工作态度和敬业精神，民主平等、尊师爱生、和谐的人际关系，以改革创新为核心的时代精神等。

    要形成优良校风，首先，领导和管理者教师应有效发挥榜样示范作用，领导和管理者以身作则，教师为人师表，影响和推进高师优良校风的形成和巩固。其次，高师院校的领导不仅要起表率作用，还要积极倡导和强化优良校风的形成。第三，由于校风建设是综合、立体、全方位的，因此在校风建设时应注意领导作风、教师的教风、学生的学风建设，三者是校风的具体表现形式，只有建设好“三风”，才能形成高师优良校风。

教师道德论文范文第15篇

论文摘要:校园文化是高等院校一道亮丽的风景线。健康浓厚的师范性校园文化是实现高师培养目标的重要途径，整体、系统构建高师校园文化是实现高师教育教师职业道德和教师职业技能有机结合的新思路。

高等院校的校园文化是高等教育机制的重要环节，是直接影响大学生成长的环境因素。校园文化作为一种客观存在，它无时无刻不在影响着大学校园的每个人，因此，健康的、积极向上的校园文化是高等院校一道亮丽的风景线，是实现培养目标的必备氛围。

一、校园文化是高等院校的一道风景线

校园文化是指各高等院校历史发展过程中形成的，反映着人们在价值取向、思维方式和行为规范上有别于其他社会群体的一种团体意识、精神氛围。它是维系学校团体的一种精神力量，即凝聚力和向心力。生活在校园内的大学生、教师、管理者是校园文化的主要载体。

高等院校是从地域上相对独立的教育社区，它既是一个教育环节，同时又是一个文化环境(即校园内客观存在的文化现象)。它既包括教育者的主观努力，还包括更多的客观因素。它与社会文化背景和历史文化传统相联系，对人的成长既有积极的、正面的影响，也有消极的、反面的影响，且与人的发展的一切方面相联系。在文化环境中，教育者—教师和管理者，受教育者—学生两者之间的关系是平等互动、双向影响的，且两者都是校园文化的主体。校园文化环境的营造注重各学校的个性，指导各个学校形成有鲜明特色的、培养不同层次规格的各种人才。校园文化作为高等院校师生的校园生活存在方式，它包括以下几方面的内容:

(一)校园物质文化

校园物质文化是人们对象化活动的一种产物。它既是高等院校校园文化的空间物态形式，又是高等院校精神文化的必需物质载体，是体现一定价值目标、审美意向的物态文化，是富有教育内涵的人文环境，可以起到控制行为、陶冶情操、启迪智慧的作用。主要有三种形态:1.环境文化:主要是校容、校貌。如校园设计、建筑群布局、室内外的美化、绿化等。2.设施文化:行政装备、教学设施。如办公设备、后勤设施、教学楼、图书馆、实验室等。3.方式文化:主要是传播精神文化的载体，如精心布置的教育教学场所，在适当场合张贴的标语、名言、名画，科学家、领袖画像等。

(二)校园精神文化

校园的精神文化是校园文化主体的价值体系、思维方式、群体心态。它是校园文化的核心。无论你是否意识到它的存在，无论你是否有意识去构建，它都存在变化与发展着，它是学校长期的文化演变与发展中，对各种文化要素的选择、抽象、积累的文化构建，可以内化为学生内在的品格，从而形成理想化人格。

(三)校园制度文化

校园制度文化包括学生组织规章制度、校园校纪、道德规范。一切文化对其主体都具有约束功能，校园文化也是如此。校园规范文化可以对学校一切教育教学活动、对教师和学生进行全面科学管理，是树立良好校风、教风、学风的保证，良好的风气和氛围又必然对其主体产生约束和规范，从而使在这种氛围中的每个成员逐渐养成自觉意识和行为习惯。

高校校园文化具有以下特征:

(一)自我教育性

人是文化的载体，在校园文化中生活着的每一个人，既是文化所影响的对象，又是文化建设的主人，无论是教师、管理者还是学生，都是校园文化的创造者，同时又受到校园文化的熏陶，使人产生心灵感应和人格升华。

(二)渗透性

校园文化作为高等院校所特有的环境力量，渗透于学校的一切活动之中，贯穿于各个方面，从学校组织的大的活动，到每个成员的交流，以及各自的形为方式中，均可见校园文化的影子，这就使它的作用具有全面性的特点。

(三)个性化

不同的高等院校由于各自发展历程不一致，因此，在其发展过程中逐渐形成的校园文化，一般都具有鲜明的个性特征，这种个性特征不仅表现在不同学校之间，就是同一所学校的不同时代也具有了不同特色，使校园文化富于时代精神，校园文化的个性化导致各高校培养出来的人才往往各具特色。

(四)多样化

高狡校园文化在活动内容、组织形式、目标类型等方面都呈现出多样性特征。活动内容既包括学术讲座、知识竞赛、科技制作、文学欣赏、电影电视等活动，也包括具有校园特色的闲暇娱乐，以及大学生在校园文化活动中所反映出来的文化观念、思维方式、群体氛围等。组织形式多样性体现在既有个人、小组、跨院系、跨校际的参加人数的多层次，又有学生自发组织、社团组织、学生会组织等多种多样的组织活动的部门层次。目标类型多样性体现在既有以满足个体兴趣需求的求知型，也有完善个体自身知识结构和提高自身能力的提高型。

二、健康校园文化的感染力

理想的大学校园文化包括良好的校园环境、和谐的人际关系、浓厚的学术气氛、文明的生活方式、丰富的文化生活等。健康的、积极向上的校园文化对学生的成长有积极的、正面的影响，且具有多种教育功能。

(一)人格陶冶

健康的校园文化对受教育者的身心产生重要影响，陶冶着他们人格的形成和发展。心理学告诉我们，人格作为由观念、情感、动作等要素结合起来的而且与社会环境有关的行为倾向，来自于个体与群体的相互交往，来自于他人对自己的反应以及自己对他人的反应，来自于把社会作用内化的过程。校园文化正是通过个体与同辈和教师群体的交往，通过学生对学校情境中的各个方面、各个要素的认识和了解，而形成一定人格。良好的校园环境、教师的人格魅力、知识的力量和真理的博大等都有利于陶冶学生的人格，因此良好的校园文化可以起到观念认同、心灵感应、精神升华的作用，有利于对大学生进行思想引导、情感熏陶、意志磨炼和人格塑造。

(二)开发潜能

健康的校园文化具有开发学生潜能、提高学生素质的功能。校园文化包括了多学科的知识内容，广博的文化内涵，因而充满了丰富的创造活力，积极向上的开拓进取精神。大学生经过科学文化知识的学习和积累，科学研究精神的培养，激发了学生的创造力，有力促进学生各方面潜能的开发和综合素质的培养

(三)激励进取

健康的校园文化可以增强学生的集体荣誉感、自豪感和责任感，激励学生向前人看齐、积极向上、努力进取，为学校争光。同时，它还能产生一种向心力，使广大师生行动与心理上有共同奋斗的目标。

(四)调节生活

健康的校园文化娱乐活动有助于避免学生学习生活的紧张和疲劳，保证身心健康，提高学习效果，调节学生精神状态，活跃学生生活、增添生活情趣。在娱乐的同时，可以开发学生的审美能力，提高学生的艺术审美情趣和审美能力，从而提高学生的文化修养、道德情操，在娱乐中受到教育，从而产生一种高层次的精神需求和人格升华，做到寓教于乐。

三、高师校园文化的教师职业色彩

高师的校园文化与高师教育活动密切相联。高师院校以培养人民教师、塑造人类灵魂工程师为天职，其培养目标的特殊性，决定高师在人才培养、教育教学等一切教育活动中具有特殊性，形成了具有师范特色的校园文化。

(一)高师校园文化的特殊性

1.高师校园文化主体的特殊性。高师院校校园文化作为社会文化的一种，必然要受到主体文化的影响和制约，它作为大学校园文化中的特殊体系，有其固有特征。高师院校的培养目标是人民教师，高师院校的学生是未来的教师，教师的职业角色决定了校园文化的主体之一—受教育者(学生)具有了特殊性。由于受教育者未来从事职业的特殊性，使高师学生对朝夕相处的教师有了更高要求。对教师的心理期望更高，教师被要求为为人师表的楷模，未来职业追求的榜样。教师的学术水平、敬业精神、价值观念、道德修养等无时无刻不在影响着学生。因此高师院校培养目标的特殊性决定了高师校园文化的另一主体—教育者(教师)也具有特殊性。

2.高师物质文化的特殊性。高师院校由于培养目标的特殊性决定了校园设计，建筑群的布局，教育科学场所的精心布置，人文景观的构建都无不体现出师范特色。

3.高师院校制度文化的特殊性。高师院校的规章制度、校园风俗和行为规范等也具有特殊性，以保证形成优良校风，使学生的言谈举止、行为规范更符合教师职业要求，真正起到为人师表的示范作用。

(二)高师校园文化的特殊功能

高师校园文化的思想政治教育功能是高师德育工作的重要组成部分，它和传统的思想政治教育课程相辅相成，而高师德育工作的核心环节是教师职业道德教育，因此高师校园文化不仅可以对高师学生进行正确的人生观、价值观、道德观教育，还具有进行献身教育的事业心、、责任感教育的“教师人格”教育功能。

高师院校由于文化主体对未来所从事职业的特殊需要，在知识结构、能力结构等方面要求更高，校园文化活动也更为丰富。具有师范特色的系列教师技能训练活动，教育家讲座、特级教师报告、实习基地的实践作用和具有师范校园氛围的校训、雕像、碑铭等，都有助于培养学生的教师人格、情操风尚、言行规范、素质水平等。

(三)系统构建高师校园文化是实现高师培养目标，做到教师职业道德、职业技能相结合培养的有效载体。

教师职业道德、职业技能培养相结合有利于有效实施高师培养目标。教师职业道德培养是职业技能培养的思想基础和依据，有了牢固的职业理想和信念，有了先进的教育观念、教育思想，刁‘有教师职业技能培养的动力，而教师职业技能的培养又有利于促进教师职业道德的培养，坚定教师职业道德和理想信念，两者之间相互影响相得益彰，因此两者相结合培养有利且更为有效。

高师校园文化建设应体现“师范性”，把强化教师人格的培养和教师职业素质培养作为校园文化建设的核心，在物质文化、精神文化、制度文化等诸方面建设都应突出师范特色。

高师校园文化建设是一项系统工程，在这个系统中各种组织、社团和群体的活动等一切教育活动共同作用，从而构成高师校园文化对学生的整体影响作用，这些活动在系统中应是目的一致，前后相联，指导思想相关。因此充分发挥高师校园文化的整体作用有助于实现高师的培养目标。

1.营造物质文化环境，是系统构建校园文化的前提和保障。

高师院校物质环境文化营造既要体现高等院校的学术中心地位，又要符合师范院校的办学特色。所以说，环境文化的营造既要体现出庄重、严整的学术氛围，又能体现青春活力和高雅的美，让人感到不同其他场所的整洁、朝气、幽静的学习氛围，表现出文化的气氛，文明的空气，促使人精神振奋、健康向上，为实现高师培养目标服务。校园设施文化如教学楼、图书馆、实验室、运动场等校园公益设施、后勤服务设施等都要围绕环境育人这一中心，结合高师的培养目标、整体规划。校园方式文化主要是传播特定精神文化的某些物质载体，比如经过精心布置的教育教学场所，张贴在适当场合的标语、名言、名画，领袖、科学家、教育家的画像，有意义的碑铭、人物塑像等以师范特色为主题，对学生进行潜移默化的熏陶。

高师院校应加大投人，改善文化环境和文化设施建设，营造学生必要的活动场所，积极扶持健康向上的校园文化活动，促使学生形成良好的思想品行和行为习惯，建设好与高师培养目标相一致的校园文化设施系统，为建设健康校园文化提供有效的物质保障。

2.加强建设高师的精神文化是系统构建校园文化的核心。

建设高师的精神文化，集中体现在校风的形成上。校风既是学校的特色和风格，又是一个学校师生精神面貌的集中反映〔校风一经形成，对师生的思想、意志、品质、情感等发生巨大的潜移默化的影响。高师校风的形成，依赖于高师的管理者和领导者根据正确的教育思想和高师独特的培养目标，确定校风的内容，并纳人管理目标进行长期培养和引导。高师优良校风是由多种因素构成的复杂系统，主要包括以献身教育事业为核心的崇高职业理想，刻苦努力学习专业知识的态度，认真负责的工作态度和敬业精神，民主平等、尊师爱生、和谐的人际关系，以改革创新为核心的时代精神等。

要形成优良校风，首先，领导和管理者教师应有效发挥榜样示范作用，领导和管理者以身作则，教师为人师表，影响和推进高师优良校风的形成和巩固。其次，高师院校的领导不仅要起表率作用，还要积极倡导和强化优良校风的形成。第三，由于校风建设是综合、立体、全方位的，因此在校风建设时应注意领导作风、教师的教风、学生的学风建设，三者是校风的具体表现形式，只有建设好“三风”，才能形成高师优良校风。