中学思想品德论文范文
中学思想品德论文范文第1篇
思想品德课是向学生比较系统地进行共产主义思想品德教育的重要课程，主要通过课堂教学形式来培养学生的良好道德品质和行为习惯，要达到这一目的，教师应采取多种教学手段和方法来加深学生对道德要求的理解，促进学生的行为动机，培养学生实践道德要求的能力。
一、情境教学，可以加深学生的道德认识，激发情感
心理学研究表明，情感是随着年龄和知识的增长而不断丰富其内容的。情境教学可以适用直观手段，创设特定的教学情境和气氛，让学生通过观察、想象、思考进入情境。
具体形式有以下几种：
（一）运用生动形象的语言情境
思想品德课教材一般都是通过一个个生动具体的事例来体现一定的道德要求，并通过道德认识来达到教育学生的目的。教师为达到这一目的，必须运用生动形象的语言来对这些事例进行描绘、渲染，使其富有情趣，用以诱发学生的求知欲望，达到以情激情，以情动人的教育效果。如讲故事、朗诵诗歌、引用格言等。教师为此必须钻研教材、熟记教材内容，充分发挥教材的作用，变书面语言为口头语言，再加上自己的动作和表情，使语言形象生动，使学生深入理解故事的含义，形成正确的道德认识。
（二）运用现代化教学手段创设情境
情感是对客观事物感知而产生的，情感因素的作用离不开特定的环境。因此，在思想品德课教学中，教师应采取多种教学手段，尽量为学生提供丰富的道德情景，使他们在生动形象的教学氛围中受到感染和熏陶。运用现代化教学手段，如采用录音、音响、幻灯、录像等电化教学，对道德要求进行渲染，再现于摹拟的情境中，以激发学生的情感，加深学生对道德规范和要求的认识。
（三）运用学生自身的表演进入情境
学生道德情感的建立，往往与年龄的差异，理解能力的强弱有关，这就使学生道德认识形成具有一定的难度。要突破这一难关，可以采取让学生自身表演，通过做一做、想一想，慢慢体会，从中悟出道理，加深学生的道德认识。表演形式主要有小品、哑剧、相声、角色扮演等。通过学生的自身表演进入情境，从而较好地激发了学生的道德情感，加深了学生的道德认识。
（四）运用观察、演示进入情境
在思想品德课教学中，教师应紧扣教学要点引导学生观察图片、图表，接触实物，进行小演示，小操作等，加深学生的道德认识及进一步深化。如用一双筷子和十双筷子作比较，哪个更容易折断的演示，让学生明白团结起来力量大的道理。这样才能使学生通过演示进入情境，做到眼有所观，心有所感。
（五）巧用插图、挂图进入情境
在思想品德课教材中，有很大一部分都是有插图的，低年级教材更是图文并茂。因此，在教学中，巧用插图或挂图，创设有静有动的情境，使学生加深对道德要求的认识。
二、情境教学，可以促进学生行为动机的实践
在思想品德课教学中，明理是基础，导行是关键。因此，教师在帮助学生明确道德要求，提高道德认识，增强道德信念的过程中，必须指导他们的道德行为，使学生明确具体的行为要求，在现实生活中，知道怎样按道德规范去行动，并养成良好的行为习惯。运用情境导行，可以指导学生的道德行为。
1．巧用自然环境进行情境导行
在思想品德课教材中，有很多反映历史的、近代的、当前的、现实的人文景观，也有反映学生日常生活实际的问题。因此，教师应结合教材内容和本班学生的实际，创设一定的情境，有目的地为学生导行，并使导行起举一反三，触类旁通的作用。如教学《与邻居友好相处》一课，就通过泉泉和龙龙两家和睦相处的故事导出你自己是怎样与邻居友好相处的？让学生从中受到启和教育，达到对学生行为动机的指导。
2．创设与道德行为相应的情境导行
中学思想品德论文范文第2篇
一、情境教学，可以加深学生的道德认识，激感
心理学研究表明，情感是随着年龄和知识的增长而不断丰富其内容的。情境教学可以适用直观手段，创设特定的教学情境和气氛，让学生通过观察、想象、思考进入情境。
具体形式有以下几种：
（一）运用生动形象的语言情境
思想品德课教材一般都是通过一个个生动具体的事例来体现一定的道德要求，并通过道德认识来达到教育学生的目的。教师为达到这一目的，必须运用生动形象的语言来对这些事例进行描绘、渲染，使其富有情趣，用以诱发学生的求知欲望，达到以情激情，以情动人的教育效果。如讲故事、朗诵诗歌、引用格言等。教师为此必须钻研教材、熟记教材内容，充分发挥教材的作用，变书面语言为口头语言，再加上自己的动作和表情，使语言形象生动，使学生深入理解故事的含义，形成正确的道德认识。
（二）运用现代化教学手段创设情境
情感是对客观事物感知而产生的，情感因素的作用离不开特定的环境。因此，在思想品德课教学中，教师应采取多种教学手段，尽量为学生提供丰富的道德情景，使他们在生动形象的教学氛围中受到感染和熏陶。运用现代化教学手段，如采用录音、音响、幻灯、录像等电化教学，对道德要求进行渲染，再现于摹拟的情境中，以激发学生的情感，加深学生对道德规范和要求的认识。
（三）运用学生自身的表演进入情境
学生道德情感的建立，往往与年龄的差异，理解能力的强弱有关，这就使学生道德认识形成具有一定的难度。要突破这一难关，可以采取让学生自身表演，通过做一做、想一想，慢慢体会，从中悟出道理，加深学生的道德认识。表演形式主要有小品、哑剧、相声、角色扮演等。通过学生的自身表演进入情境，从而较好地激发了学生的道德情感，加深了学生的道德认识。
（四）运用观察、演示进入情境
在思想品德课教学中，教师应紧扣教学要点引导学生观察图片、图表，接触实物，进行小演示，小操作等，加深学生的道德认识及进一步深化。如用一双筷子和十双筷子作比较，哪个更容易折断的演示，让学生明白团结起来力量大的道理。这样才能使学生通过演示进入情境，做到眼有所观，心有所感。
（五）巧用插图、挂图进入情境
在思想品德课教材中，有很大一部分都是有插图的，低年级教材更是图文并茂。因此，在教学中，巧用插图或挂图，创设有静有动的情境，使学生加深对道德要求的认识。
二、情境教学，可以促进学生行为动机的实践
在思想品德课教学中，明理是基础，导行是关键。因此，教师在帮助学生明确道德要求，提高道德认识，增强道德信念的过程中，必须指导他们的道德行为，使学生明确具体的行为要求，在现实生活中，知道怎样按道德规范去行动，并养成良好的行为习惯。运用情境导行，可以指导学生的道德行为。
1．巧用自然环境进行情境导行
在思想品德课教材中，有很多反映历史的、近代的、当前的、现实的人文景观，也有反映学生日常生活实际的问题。因此，教师应结合教材内容和本班学生的实际，创设一定的情境，有目的地为学生导行，并使导行起举一反三，触类旁通的作用。如教学《与邻居友好相处》一课，就通过泉泉和龙龙两家和睦相处的故事导出你自己是怎样与邻居友好相处的？让学生从中受到启和教育，达到对学生行为动机的指导。
2．创设与道德行为相应的情境导行
中学思想品德论文范文第3篇
论文关键词：思想品德，体育教学，教育
1. 思想品德教育的解释
思想品德教育主要是指世界观、人生观与价值观教育，是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想准则和道德规范转化为个体的思想意识和道德品质的教育。在西方，一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育；对于社会主义学校而言，思想品德教育就是对学生进行以共产主义思想为核心的政治、理想和道德教育，要求学生形成正确的政治方向和立场，树立科学的世界观和人生观，具有共产主义道德品质，可以分为思想教育、政治教育和品德教育三个相对独立，又相互渗透、相互影响的组成部分。
2. 思想品德教育在体育教学中的体现
2.1 体育活动能体现团结协作、顽强拼搏精神
体育教学是一种群体性活动，相互配合、集体协作在其中十分重要。学生在互相学习、团结协作的过程中树立和发扬了集体主义精神，并在友爱、好学、上进的观念引导下，掌握体育的基本知识、技能，打下终身体育的基础，把体育健康与个人发展、集体利益、国家利益结合起来，使学生思想水平进一步得到发展和提高。同时，体育教学活动经常采用竞赛、评比和奖励优胜等方法进行。竞赛能够激励青少年学生力争上游、奋勇拼搏的竞争精神；评比能使学生较容易地意识到个人的努力程度将影响集体荣誉以及集体荣誉给其带来的影响，使学生会自觉协调好个人与集体的关系德育论文，有助于培养他们的责任感、义务感和集体荣誉感；体育比赛对优胜者的奖励能够给学生带来精神上的满足，使他们饱尝胜利果实的喜悦和对未来充满希望。同时也有能使失败者具备战胜困难、不甘失败、不怕挫折的心理素质。
2.2 体育活动能体现公平竞争意识
任何体育活动都具有鲜明的公平性，这集中体现在体育思想的精髓——奥林匹克精神之中。奥林匹克精神所倡导的公平竞争、公正竞赛、遵守原则、照章办事、光明磊落、平等公平等体育规范不仅是体育运动的一种道德标准，而且也是社会中每个人都应该遵守行为道德规范，是人类追求和弘扬的优秀品质和公德规范。这种公平公正意识、规则平等意识长期在体育教学中被灌输、强调，促进了学生的心性修养，逐步塑造了学生的健康心理和健全人格，这就为学生优秀思想品德的形成提供了有效基础，使这些思想意识在潜移默化中内化为学生自觉的道德规范意识，而只有作为内在的人格特征来培养的思想品德才是巩固的、持久的。进而言之，如果把这种公平意识、规则意识迁移到社会各个领域，让人们的一切行为都能遵循“游戏规则”，那么整个社会将是一个理想的和谐社会。
3.体育教学中德育教育的途径
3.1 强化体育课堂常规
课堂常规，即把体育教学中所必须遵循的课堂要求、措施加以规范化和制度化，并要求学生在课堂上严格遵守。它不仅 是顺利进行体育教学的保证，同时又是向学生进行文明礼貌、组织纪律、思想作风和安全教育的过程。通过规范课堂常规，如严格考勤、考核制度，加强组织纪律性，可使学生逐步形成遵守规章制度和热爱集体等良好的思想及道德品质论文网。
3.2 深化体育教学内容和教学方法
体育运动项目多，每个项目都有其鲜明独特的教育性，教师要善于挖掘其深刻的内涵， 结合不同项目特点以及学生的实际情况，有目的有计划的实施技能教育和思想品德教育。例如在体育理论教学中，给学生讲授中国体育发展史，奥运会、体育界的名人和优秀运动员的成长与事迹，使学生了解我国体育发展的历史和运动员吃苦耐劳的精神，从而激发学生的爱国主义热情和振奋民族精神的斗志。在实践教学中注意培养学生不怕吃苦、不怕困难、坚忍不拔的意志品质。在教学中运用竞赛、游戏等方法，培养学生的集体主义思想以及遵守规则、团结互助、胜不骄、败不馁、勇往直前的品质；在教学中及时肯定成绩，表扬好人好事，指出不足和努力方向，对培养学生良好的思想品德作风也具有重要作用。在集体项目中培养学生团结友爱、相互合作、密切配合的集体主义精神。
3.3 适时地运用自然教学条件
体育课多在室外运动场地上进行，经常受到气候条件和周围环境等自然因素的影响。外部条件恶劣时，体育教师不但不能回避这种自然条件的影响，而应更 好地运用这些恶劣的条件对学生进行思想道德、意志品质的教育。例如夏天烈日炎炎，学生往往情绪低落，组织纪律性差。而冬天寒风阵阵，学生常常缩手缩脚，棉衣棉帽全副武装，不爱参加体育活动。这时教师必须身 体力行德育论文，教育学生与酷暑严寒做斗争，不向困难低头，培养学生勇敢顽强、奋勇拼搏的优良品质。
3.4 突出教师榜样作用
言传身教，在体育教学中，向学生进行思想品德教育，关键在于教师的言传身教。作为教师必须有扎实深厚的理论基础、专业技能和强烈的敬业精神外，还要有高尚的思想道德修养。教师在教学中应举止大方，谈吐文明，衣着得体，在讲解示范时应语言简练清楚，示范规范准确，言行一致，凡是要求学生做到的，自己应首先做到。充分运用自己的人格做表率，使学生从中领悟和产生正确的道德观念，从而达到教育的目的。
总之，体育教学活动中，教师要注意发掘其隐性教育因素，不但能增进学生身心健康，增强学生体质，同时有利于培养学生良好的思想道德和意志品质，对形成正确的人生观、世界观、价值观将会起到尤为重要的作用。
[参考文献]
[1]黄永良.高等职业院校体育改革之我见[J]. 浙江海洋学院学报，2000，2.
[2]许杰.学校体育是实施健康教育的重要途径[J]. 安徽教育学院学报，2007.
[3]魏岭.健康教育要强化环境育人意识[J]. 大庆高等专科学校学报，2004.
[4]杨芳.实施素质教育与学校运动会的重新定位[J]. 体育学刊，2001.
中学思想品德论文范文第4篇
笔者在思品课教学中，围绕着思品课一般的课堂结构，采用“目标教学”方法来设计教学过程，取得了良 好的效果。
一、在激趣引课中，揭示总目标
这一环节是实施目标的开端。它要求通过创设情境，激发学生的学习兴趣，提高学生的求知欲，使他们处 于心理上的最佳状态，然后揭示出总目标。例如：《什么是真正的勇敢行为》一课目标的揭示就可以分以下步 骤：1、让学生听自读课文《谁勇敢》的录音故事。2、当学生明白了故事的大概情节之后，提出思考题：① “小松敢捅马蜂窝，人们为什么不称赞他勇敢？”②“小勇不敢捅马蜂窝，并且被马蜂蜇了以后还哭了，而人 们为什么称他最勇敢？”3、让学生充分讨论并发表意见之后，教师顺势揭示目标：以上这些问题，就是我们 今天要学的内容－－《什么是真正的勇敢行为》，通过这篇课文的学习，我们要懂得判断勇敢行为的方法，还 要能够判断我们以前所做的事哪些是真正的勇敢行为，哪些不是。
这样不但很好地引出了课题，并且揭示了本堂课的教学任务（总的教学目标），同时学生的学习积极性也 得到了充分的调动，为分目标的实施打下了基础。
二、在学习课文中，感知分目标
思想品德课课文一般都以故事蕴含基本的道德观点，学生是在以事寓理的学习过程中，通过对道德形象、 道德行为、道德动机、道德效果及道德评价的具体感知，而逐步树立起道德观点的，因此，引导学生学习课文 ，感知分目标，是实施总目标的关键，是目标教学中不可缺少的重要一环。例如：《爱惜粮食》一课，总目标 是教育学生爱惜粮食，从小要养成爱惜粮食的好习惯。课文也正是围绕着总目标，以8幅图和课后习题来分解 目标并实现总目标的。 ____________________________________________________________________
课文内容 分目标 总目标 图1 一家人吃饭 揭示 总述 所以 图2－7 粮食的生产过程－粮食来得不容易 要 图8 粮食的用途－－粮食是个宝 爱惜
习题二：看图说说－－节约粮食作用大 粮食 ____________________________________________________________________
三、在联系判断中，论证分目标
在学生对目标有所感知，初步掌握了道德概念、知识和有了道德认识之后，如何对已学的知识进一步论证 和巩固，并通过对各种事物的评价使教学目标得到巩固？这就需要在联系判断中论证分目标。如《学会全面看 问题》，在学生初步掌握了“为什么要全面看问题？”和“怎么样学会全面看问题？”这两个分目标之后，通 过联系“自己以前所做的事情中哪些是全面看问题？哪些不是全面看问题？并得到怎样的结果？”的讨论、比 较，学生用刚刚学到的观念来判断、评价，使各个目标活学活用，同时教师从学生讨论、评价当中获得反馈的 信息，了解学生目标的达成情况，及时地根据目标来进行评价和矫正，促使学生实现由目标的感知到目标的巩 固。
中学思想品德论文范文第5篇
初中思想品德教育是一种心灵的教育，一种直抵学生灵魂深处的教育，所以传统教学的说教、说服、说理等教育手段仍占有很大比重，这才能实现教师与学生之间的情感交流和思想碰撞，帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观。而引入信息技术与初中思想品德教学整合，要选准整合点，抓住整合切入时机，让抽象的概念和枯燥乏味的原理在信息技术有效整合下变得灵动和活泼，引导学生在接近真实的教学情境中感悟、体验知识，掌握内涵，从而实现学生的个性成熟和健康成长。如“财产属于谁、留给谁”一课，在讲解有关的法律条文或法律规定时，就比较适用于传统教学的讲授，这样的直面的讲授更体现法律的严谨和公正，也有助于免除其他干扰，不遗漏法律任何细节。当然在此基础上，初中政治教师也可以应用思维导图软件制作一个财产所有权层级逻辑关系思维图，帮助学生理解掌握财产所有权等相关法律条文。针对本课的教学案例，就可以充分发挥Flas软件的优势，把有关财产所有权的案例图片做成一个个小情节动画，让学生更清楚地分析案例的来龙去脉和案例所隐含的细节，帮助学生了解公民合法财产受法律保护，要学会依法维护自己的合法权益，同时也教育学生要尊重别人的权利，维护他人的合法权益。总之，初中思想品德教师只有合理处理好传统教学与信息技术整合的关系，相辅相成，才是更好地为思想品德课堂教学服务，全面提升学生政治综合素养。
2切实提高教师和学生的信息技术整合素养
信息技术与思想品德教学的整合效果不仅是与教师的教学相关联的，还需要学生信息技术素养的提高。首先，信息技术整合的资源可以通过初中政治教师收集整理、加工处理，最终以多媒体辅助教学课件形式出现。这种课件形式可以是单机版的，也可以是网络版的，不论哪种信息技术整合形式，都需要初中思想品德教师信息技术综合素养的提升，这样才能面对功能强大、资源丰富的整合平台而得心应手地辅助思想品德教育教学活动，增强教学效果。否则，思想品德教师操作能力弱，只能望“机”兴叹、望“图”兴叹，感到无所适从。其次，作为思想品德课堂的主体，在网络信息技术整合环境下，乃至家里更自由的大整合观下的自学环境下，都需要学生能够搜索、下载、分类、整理、筛选、处理所需要的教学资源，这些信息技术操作技能也正是现代新一代学生的必备基本信息素养。否则，没有学生的配合，即使再精彩的思想品德课也是独角戏，会留遗憾。最后，在信息技术与思想品德整合教学中，教师与学生之间要密切配合，这样才能有效提高信息整合效率，共同提升整合资源的辅助效果。教师要做好引导，学生要做好配合，这样才能把多媒体信息技术的优势发挥得淋漓尽致，且毫无刻意表现之嫌，教师的“教”与学生的“学”和谐统一，提升思想品德课堂教学质量。
3灵活运用信息技术整合，拓展思想品德教学空间
初中思想品德是对学生的终身心理、道德的教育，仅限于教学课堂上的信息资源呈现和辅助，不足以拓展学生的思维和眼界，深化课堂知识并灵活应用，促进学生个性特长的健康发展。因此，初中政治教师要合理引导学生应用信息技术挖掘相关联的知识案例，丰富所学思想品德知识内容。同时，教师也要提供灵活多变的网络资源或平台，让师生、生生在开放、绿色的网络学习教育空间里畅所欲言，让师生之间变为“零距离”，师生交流变成情感沟通和心灵交流，有效拓展思想品德的学习空间，大大提升思想品德教育质量。如“财产属于谁、留给谁”一课，教师可以留一个财产纠纷的案例作业，让学生在网络学习平台如QQ群里交流讨论。教师可引导学生在网络上查询财产所有权的相关知识，拓展一下思索角度和案例分析思路，带着对相应法律条文的疑问在百度里查询获得解答。学生通过相互讨论交流，不断辩论和观点同化，逐步形成一致的案例分析结论，这也达到了课后信息技术整合空间的教育教学效果。其实，这种形式的网络学习研讨教育空间，已经广泛应用到各学科的课后网络学习教研中，笔者也深深感受到这种信息技术整合形式的优势，积极组织学生参加这种课后的网络学习活动，这对于提展学生知识量，激发学生学习兴趣，巩固所有知识内容，增强师生之间的亲和力和学生之间的团队合作力，增强教学效果，大有裨益。
4巧妙应用信息技术整合，弥补学生生活体验
初中思想品德课有很多案例分析和综合实践活动，通过多媒体信息技术的示范、模拟作用，可增强学生的生活体验和感情融合，促进学生积极参与到思想品德活动当中，受到深刻教育，同时还可以培养学生的创新精神和实践能力。如“财产属于谁、留给谁”一课，初中思想品德教师就可以通过多媒体播放一个精典案例，然后引导学生分别扮演法官、原告、被告、证人等，进行一堂“模拟法庭课”。这其中有很多环节都需要多媒体课件及时呈现新的案例审判提示和下一步的辩论“机关”，让学生由刚开始的思路不明确、条理不清晰到表达流利、辩论激烈，犹如身临其境般体验财产所有权案例的背景原因和结论，掌握此类法律条文应用范围和适用条件。同时，也让学生明确法律保护公民的合法私有财产、财产继承权，应依法维护自己的合法权益；也要尊重别人的权利，维护他人的合法权益。既要享受权利，又要自觉履行义务，为国家的发展、社会的进步做出自己应有的贡献。
5结语
中学思想品德论文范文第6篇
为了进一步考察、分析和探讨我国市场经济条件下中小学生思想品德的现状、特点、动向及教育对策，笔者于1993年下半年至1994年上半年，先后选取了山东省某市分布于市区、山区、矿区较有代表性的五所小学、五所中学的424名学生进行了问卷调查。
问卷采用封闭式，每道题目均有几种答案供学生选择，要求每题必答并独立完成；为了使学生无所顾忌、直言不讳地表述真实想法，提供可靠信息，问卷采用了无记名式，并在“指导语”中申明：本调查只作群体研究，不作个人分析，不把结果反馈给校方或家长。问卷回收率为100％，有效率为99％。在调查对象方面，中学阶段主要选取高中二年级学生，计199人；小学阶段主要选取五年级学生，计225人（详见表1）。在调查内容方面，问卷分别从爱国、理想、助人、自立、自制、同情心、自信心、政治观、英雄观、集体观、价值观、学习观、劳动观、职业观、荣辱观、恋爱观、审美观、法制观等方面设计了63套题目及313个选择答案。限于篇幅，本文只从中挑选了13个典型问题，运用统计学理论和电子计算机进行了量化处理与比较分析。
表1［中小学生问卷调查］调查对象基本结构
（附图{图}）
骨干学生包括班组干部、团队干部、小学少先队员、高中共青团员。
二、调查结果与分析比较
（一）中小学生思想品德典型问题平均水平分析及其差异比较
调查表明，中小学生思想品德的总体平均水平，包括思想观念、价值取向、求学精神、生活态度、思维方法、行为习惯等方面主流上是积极的、向上的、令人欣慰的，而且从目前情况来看，小学生思品总体水平明显高于高中生总体水平（详见表2）。
表2中小学生思想品德总体平均水平分析
（附图{图}）
上述状况的形成，我们认为主要是由于小学生在校期间受到了较多的正面教育，思想单纯，上进心强，受社会腐朽思想影响较小；而高中生思想相对复杂，接触社会较多，加之部分学校只忙于应试教育，忽视了素质教育，正面教育活动开展较少，学生本人也全力以赴于将来的升学考试，不愿参加甚至不愿过问学习之外的其它活动。很显然，高中思想品德教育工作比小学要艰巨得多，也重要得多。
此外，由表3可见，在爱国思想、时政态度、自信心、英雄观方面，小学生与高中生差异不大。差异比较显著的，一是“对惩治腐败的态度”，高中生明显比小学生认识深刻、反应强烈、旗帜鲜明、态度坚决。这说明高中生已具有了一定的民族忧患意识和思想政治觉悟，批判性、正义感、责任心显著增强，开始用评判的眼光看待周围的一切，对各种腐败现象深恶痛绝，切盼祖国繁荣昌盛，希望干部清正廉洁；二是“为别人多做些事情”，该项小学生明显比高中生态度积极、行动自觉、坚持经常助人为乐。表明高中生的关心他人、互助合作观念尚须加强。而差异非常显著的，小学生平均分高于高中生平均分的典型问题依次是：（1）对谈恋爱的态度，即中学生不得谈恋爱的观念；（2）对劳动的态度，即热爱劳动的思想观念和行为习惯；（3）对怪异装扮的态度，即不穿奇装异服、衣着整洁大方的审美观念；（4）对考试作弊的态度，即遵守考纪光荣、违纪作弊可耻的荣辱观念；（5）参加班组活动，即集体主义观念；（6）为病人、灾区募捐，即扶弱、济困的同情心、爱心。而高中生平均分高于小学生平均分的典型问题则依次是：（1）有困难自已克服，即知难而进的自立自强精神；（2）对惩治腐败的态度，即对党中央“反腐倡廉”这一举措的认识与评价（详见表3）。
表3中小学生思想品德典型问题平均水平分析
（附图{图}）
＊P＜0．05差异显著＊＊P＜0．01差异非常显著
（二）中小学生思想品德典型问题得分率分析及其差异比较
1．小学生典型问题得分率分析及其自身差异比较
由表4可见，小学生自身（内部）对思品典型问题的认识与态度可分为四个层次：一是得分率在0．8层级的，由高至低依次是：对考试作弊的态度、对雷锋和赖宁的态度、报效祖国的志向、为病人或灾区募捐、关心国家大事、参加班级活动。二是得分率在0．7层级的，由高至低依次是：为别人多做些事情、对惩治腐败的态度、自信能取得好成绩、对劳动的态度、对谈恋爱的态度。三是得分率在0．5层级的，如“对怪异装扮的态度”，认为令人讨厌须严格禁止或从重处罚（选项1、2）约占69．6％，而说不清、无所谓或认为纯粹是个人爱好、不应禁止（选项3、4、5）的占30．4％。对此，我们不能简单地认定他们崇尚奇装异服，而是因为小学生审美观尚未成熟，对“怪异装扮”的内涵缺乏准确的理解，还需在审美教育方面着力培养。四是得分率在0．2层级的，如“有困难自己克服”，这是一个小学生得分率最低、认识最模糊、最需要的加强培养、教育与训练的重要方面。
表4小学生思想品德典型问题得分率分析（N＝225）
（附图{图}）
注：选项1、2、3、4、5分别代表学生在各个思想品德典型问题上所持的五种不同态度的倾向性选择：非常积极、积极、一般（无所谓、说不清）、消极、非常消极。下同。
2．高中生典型问题得分率分析及其自身差异比较
由表5可见，高中生自身（内部）对思品典型问题的认识与态度呈多样化态势，大体可分为六个层次：一是得分率在0．8层级的，集中体现在“对惩治腐败的态度”和“对雷锋、赖宁的态度”上。过去曾有人断言，伴随改革开放的深入和市场经济的推进，中学生政治观念将愈益淡薄，参与意识渐趋“冷漠”甚至患上“政治冷血症”。调查结果并非如此。目前高中生仍很关心我国的政治生活，只不过关注的方式已由过去的“空谈政治”转向了对政治现实的务实关注，并愿将英雄模范人物奉为自己效法的楷模而积极进取、改过迁善。二是得分率在0．7层级的，集中体现在“关心国家大事”和“志在报效祖国”上。这说明高中生已经对国家的大政方针和前途命运甚为关心，并渴望将来学有所获、报效祖国。三是得分率在0．6层级的，主要体现在“为病人、灾区募捐”、“自信能取得好成绩”和“对考试作弊的态度”上。说明高中生已具有较强的同情心、自信心和羞耻心。特别是在考试方面，认为作弊可耻并应从重处罚。可见，绝大多数学生在考风考纪、学业成绩方面保持了比较理性的态度，对有悖公平竞争的作弊现象十分反感。但也有个别同学认识模糊、动机不纯、考风不正，对此也应引起高度重视。四是得分率在0．4层级的，主要有“为别人多做些事情”和“参加班级活动”。可见，高中生为了应试升学，已不愿再象小学生那样乐此不疲地踊跃参加集体活动，也不愿再为帮助他人而花费时间。对此，尚需加强助人为乐和集体观念教育。五是得分率在0．3层级的，主要是“有困难自己克服”和“对劳动的态度”。可见，高中生知难而进、自力更生、吃苦耐劳坚韧不拔的精神和热爱劳动、参加劳动的意识还显得非常薄弱。特别是对劳动持无所谓的消极态度（选项3、4、5）的人数竟占41．7％，这是很发人深省的。六是得分率在0．2层级的，主要是“对谈恋爱的态度”和“对怪异装扮的态度。”这是高中生得分率最低、在认识与态度上最具多样化特点的两个方面，选项很不集中且呈消极态势，体现了高中生在“恋爱观”与“审美观”上的迷惘和困惑。这一方面与其生理成熟、思想活跃、好奇心盛、模仿力强、喜欢随大流赶时髦有关，一方面也与他们在扩大开放中多角度、全方位地广泛接触外来文化，特别是受到一些黄色书刊的腐蚀、诱惑、污染有很大关系。因此，学校、社会、家庭在这方面应高度重视，齐抓共管，综合治理。
表5高中生思想品德典型问题得分率分析（N＝199）
（附图{图}）
3．小学生与高中生典型问题得分率分析及其彼此差异比较
由表4、表5排序可见，中、小学生对十三个典型问题的认识与态度，既有相同、相近之处，又有相异、相反之点，有的甚至差异非常显著。为明晰起见，谨将中小学生思品典型问题得分率比较图示如下。
（附图{图}）
（三）中小学生思想品德状况的家庭背景分析及其差异比较
1．小学生思想品德状况的家庭背景分析与比较
调查表明，文化、技术水平较高的家庭子女，其思想政治觉悟较高、上进心较强、学习态度端正、集体观念较浓。就小学生思想品德13个典型问题的总平均分来看，知识分子家庭的学生高居首位，工人家庭的学生位居第二，干部家庭的学生居于第三，农民家庭的学生名落第四。对此，我们分析，知识分子较为重视子女的早期思想品德教育和成才意识培养；工人虽本身文化水平较低，但望子成龙、盼女成凤、希冀子女成为“文化人”的心情甚为迫切，因而对孩子在德才方面要求严格；干部特别是年轻干部忙于工作事务和个人发展，无暇顾及或疏于子女教育，加之“官风”影响，使子女优越感甚浓，上进心不强；而农村地区比较闭塞、单纯，对经济腐败等问题感触不深，因而得分较低，以致影响了总体分。但在个别典型问题上，这种排列又有所变化。如“关心国家大事”一项的平均分就变为：农民子女居于首位；知识分子子女居于第二；干部子女居于第三；工人子女居于第四。在“对雷锋、赖宁的态度”上，农民子女又排在第一位。可见，学生总体水平与具体问题之间也会因不同的家庭背景而存在一定的差异。在具体问题上一定要作出具体分析（详见表6）。
表6小学生思想品德状况的家庭背景分析（N＝225）
（附图{图}）
2．高中生思想品德善的家庭背景分析与比较
同小学生一样，不同的家庭背景，会对高中生产生不同的影响，家庭背景的显著差异，则会带来影响的显著差异。例如，在“对劳动的态度”方面，工农子女由于受家庭的影响，要比干部子女强；但在为“病人、灾区募捐”方面，由于工农子女的家庭经济条件较差等方面原因，比干部子女要差（详见表7）。
表7高中生思想品德状况的家庭背景分析（N＝199）
（附图{图}）
三、新时期中小学生德育对策研究
通过本次就13个典型问题对中小学生思想品德平均水平、得分率、家庭影响几个方面的调查、分析与比较，我们发现，目前中小学生思想品德水平总体上是积极向上、令人欣慰的，中小学生德育工作基本上也是措施得力、成效显著的。但随着改革开放的深入和市场经济的推进，学生的思想品德日趋向多元、多向、多变方面发展，再加上有的学校重智、轻德、忽体、片面追求升学率，而致少数学生偏离了思想品德教育的正确轨道。因此调查后我们最突出的感受是：中小学生思想品德教育事关我国跨世纪人才的培养，亟待加强和深化。德育工作者务必下大功夫认真研究当前的社会状况、学生特点和德育对策，使学生在纷纭复杂的社会环境中健康成长。对此，我们有以下几点认识、启发和思考。
（一）在德育内容上，要加强对中小学生的传统美德教育和公民教育。我国是一个有着丰富的道德教育传统的民族，如仁爱、孝悌、忠恕、克己、尊亲、敬长、利国、谦逊、勤敏、廉洁、公正、守信、和乐、助人、好学、俭朴等传统美德至今仍有很强的教育意义，加强对中小学生进行我国传统美德教育特别是列宁所说的那些“数百年来人们就知道的、数千年来在一切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则教育”［①］，是当前德育工作的重心之一。
公民教育，是指把学生培养成为热爱祖国、遵纪守法、具有社会公德和文明习惯的好公民的教育，是中小学生思想品德的基本教育。世界各国都非常重视中小学生的公民素质养成教育。德育内容中的公民教育对实现中小学生个体社会化、把不谙世事的孩子培养成为品学兼优、积极进取的社会型人才，有着十分重要的意义。其工作“切入点”不是单从很抽象的理论原则或响亮的口号入手，而是从最基本、最切身的作为国家公民所必需的常识入手，从教人如何做“好孩子”、“好学生”开始。
（二）在德育方法上，应重视对中小学生的说服教育和集体教育。德育方法是指达成德育目标、实施德育内容、培养学生思想品德的各种影响方式和手段的总和。对此，我们曾列出六种德育方法供中小学生选择。结果详见表8。
表8中小学生对德育方法的选择
（附图{图}）
由表9可见，中小学生德育方法应以说服教育和集体教育为主。首先，说服教育注重以诚待人，以情动人，以理服人，它比那种声色俱厉的训斥和严惩更易于为学生所接受。特别是对高中生而言，他们较为重视自我价值、自我评判和自我发展，对成人的依附感减弱。因此，教育者应在尊重与理解他们的基础上，以平等、商讨的方式，促其加强自我教育、矫正不良行为、完善道德品质。其次，集体教育注重培养学生集体并通过集体活动教育学生。学生集体包括学校、班级、团队及校内外各种学生组织。它既是教育的客体，又是教育的主体；既是教育的手段，又是教育的目的。正如马卡连柯所言：“不管用什么样的劝说，也做不到一个正确组织起来的自豪的集体所能做到的一切。”［②］
表9中小学生对德育途径的选择
（附图{图}）
在奖惩方面，由表8排序可见，高中生把“从重处罚”排在第三位、“奖励为主”排在第五位；而小学生则把“奖励为主”排在第三位、“从重处罚”排在第六位。可见，高中生比较赞同“说服教育与严格管理相结合”的德育方法，主张建立严格的规章制度并对违纪者严肃处理；而小学生则希望教师以赞扬、表彰、奖赏的形式正面引导和教育。他们对那种粗暴的训斥、处分、体罚或变相体罚方法十分反感，因而将“从重处罚”列为最差的德育方法。遗憾的是，个别教师目前仍把处罚特别是体罚或变相体罚作为“教育”学生的“尚方宝剑”而屡试不止，这与社会主义学校的性质、任务及教师的职业道德是格格不入的，是学校教育应该坚决禁止的。
（三）在德育途径上，要注意对中小学生区别对待，使之渠道畅通、全面推动、齐抓共管、综合治理。由表9排序可见，小学生把教师、班主任视为最重要的德育指导者，列居首位。这是因为小学生接触社会少、依赖性大、模仿力强，教师、班主任是他们心目中知识的化身、处世的楷模，享有崇高威望。因此，班主任应创造性地通过组织各种有意义的活动，如主题班会、队会、报告会、参观、访问、游览、社会调查、义务劳动、观看影剧、阅读书刊等等，对学生进行教育，并用自己率先垂范的身教影响学生。任课教师应注意挖掘教材内在的思想性和教育性，不失时机地对学生进行思想品德教育，并以自己堪为人师的政治态度、道德情操、言谈举止、工作作风等影响学生。
然而，高中生则把“同学交往”列居德育途径的首位。这是因为高中生对教师已失去了小学阶段那种圣洁般的崇拜，班主任也不再象小学阶段那样实施“包班制”，而且教师众多，班主任有时并非主课教师。加之高中生正值青春期发育阶段，具有一种闭锁心理，不愿再轻意吐露内心的“小秘密”，尤其对成年人，开始具有防范心理，言谈举止常带有掩饰、隐蔽、婉曲、内倾的特点，因而往往把同伴间的彼此真诚、坦白、亲密、互助作为友谊的宗旨，重视同伴群体关系，富有较强的小团体意识。遇到问题时，愿向同年龄、同性别、同乡或情趣相投、志同道合的“伙伴”倾吐而不肯向父母、教师透露，因而同学交往或曰“友伴群”关系成了影响高中生思想品德形成与发展的一条重要途径，而“近朱者赤、近墨者黑”正是“友伴群”作用的生动写照。因此，教育者应注意引导和指导高中生稳妥交友、谨慎择群。
还应指出，由表9可见，中小学生都把“观察学习”作为一种重要的德育途径。小学生将其列居第二位，高中生将其列居第三位。所谓观察学习，是指个人通过观察他人的行为而习得复杂行为的过程，其主要形式是模仿和认同。模仿是指学生对伟人、英雄、模范、标兵及身边的好人好事等榜样行为的仿效，而认同是学生把观察到的榜样行为进行内化的过程，即把榜样的思想品德、行为方式等转化为自己的品德行为。可见，中小学生观察学习的过程，实际上也是一种外化与内化、他律与自律、接受教育与自我教育相结合的过程。
此外，不知是偶然巧合还是必然结果，中小学生在下列三条德育途径的选择上排序完全一致：家长，第四位；思想政治课，第五位；团队组织，第六位。现据调查情况分别作一探究。
其一，关于家长问题。家庭是中小学生思想品德形成与发展的重要环境。家庭成员特别是家长的思想意识、文化修养、职业特点、经济状况、居住条件、生活作风、工作态度、睦邻关系、行为习惯等，无不在潜移默化地塑造着孩子的个性品质。由于血缘与经济关系，其教育和影响具有早期、具体、长效、深刻的特点，而且不仅直接影响其子女本人，还会通过学生影响整个班级的思想品德风貌和德育工作效力。因此，要切实搞好学校教育与家庭教育的有机结合与密切配合。
其二，关于思想政治课问题。该课在小学为“思想品德课”，在高中为“政治课”。按理说，这门课应该成为德育的重要途径甚或主要途径。但本次调查中中小学生均将其将排在了第五位，普遍对该课程兴趣不浓、评价不高。究其原因，一方面是由于德育理论研究的相对滞后，形成理论与现实的脱节或错位，而且德育内容松散、死板、变化性大、教条性强、逻辑性差；另一方面是部分任课教师讲授水平不高、教学方法单一、时代观念欠缺，使学生难以体会德育课程对人生追求的导航作用，未能满足学生心态复杂化、多元化倾向的需求，从而导致学生对教师认同的减弱，甚至产生逆反心理。此外，社会上商业文化、经济大潮对学生思想的负面冲击，也使学生与严肃行教的教师拉开了一段距离。特别是有的高中，只把政治课视为高考的“捞分课”，平时不是很好地向学生进行思想性政治教育，只是在高考前引导学生死记硬背、猜题押题。这就丢掉了这门课的主旨和灵魂。我们说，德育即心育。思想政治课应针对学生的真实心态，捕捉学生关注的热点问题，新、实、活地进行德育渗透。
其三，关于团队组织问题。本来，共青团之于高中生，少先队之于小学生，应该是个很有吸引力和凝聚力的自我教育群团组织，是学校进行思想品德教育的重要依靠力量，具有特殊的地位与作用。但中小学生却将其排在了德育途径的最末一位，很值得我们深刻反思。究其原因，一是有的学校只顾抓教学质量、追求升学率，忽视了团队组织的教育功能和组织建设；二是团队组织名不副实、纪律松懈，活动不正常，没有真正成为学生可信赖、可依赖的群众组织；三是团队干部素质不高、能力较差，缺乏号召力和感染力，导致学生没有兴趣参加团队活动。这也是一个值得引起教育者高度重视的问题。
（四）在德育环境上，要加强校园文化建设，优化育人环境。“蓬生麻中，不扶而直”，形象地说明了环境的重要作用。优化学校育人环境，即人为地有意识地创设一种有利于学生品学兼优的良好的文化氛围和教育情境。它可以概括为“硬环境”与“软环境”两大方面。硬环境，是指人化了的自然环境，或称物质环境；软环境，是指学生的群体心理环境，或称精神环境。学校应注意育人环境的创设和利用，使学生在耳濡目染、潜移默化中受到思想品德的熏陶与教育。由于学校环境具有较强的选择性、可控性和导向性，因此对中小学生思想品德的塑造、形成和发展，有着某种决定性的教育意义。
注：
中学思想品德论文范文第7篇
关键词：快乐课堂资源准备建构方式教师素质
“快乐”教学已经成为当代教育界正深入探讨的最热门课题。笔者从事初中思想品德课教学多年，欲就新课程实施中所积累的点滴教学经验，谈谈思想品德课中“快乐”教学的一些不成熟想法。
一、营造“快乐课堂”的资源准备
1.建立一种民主、平等、和谐的师生关系
这是政治课堂实行快乐教学的前提和基础。老师必须勇于抛弃陈旧、迂腐的传统观念，放下唯我独尊的臭架子，不要害怕学生“造反”，来挑战你的权威。让学生知道三人行必有我师，老师也有不如学生的地方，师生之间是平等、民主、和谐的，有什么独到的见解可以放胆在课堂上发表。总而言之，师生间平等了，教学才能“快乐”起来。
2.搜集充分的“快乐”素材
这是思想品德课“快乐”教学的必备条件。“快乐”教学离不开“快乐”的素材，不要等到上课时，临时抱佛脚去瞎编几个。每天都要上课，如何搜集这么多的“快乐”素材呢？这就需要我们平时注意多多积累。搜集素材的途径有很多，只要我们肯用功去做去想。比如，细心留意身边或社会中的一些活生生的案例；多看一些书籍、杂志和报纸；上网浏览查阅有关资料；电视、广播等媒体上的获知等。但有一点都必须做，就是要把获取的信息资料及时记录在案，并进行必要的加工处理或筛选。
二、建构“快乐课堂”的若干方式
1.创设“快乐”的教学情景
这是进行“快乐”教学的基本方法。新课标明确指出：教师的任务就是创设教学情境，激发学生的学习兴趣，诱导学生投入到丰富多彩、充满活力的课堂教学活动中去，并以其亲身生活实践为基础，从中体验并获得做人的基本道理，真正使学生在情感、能力、知识等方面获得全面发展。
以人教版思想品德第八册（上）第七课《友好交往礼为先》的教学为例。教师可创设这样一个“快乐”的能调动广大学生积极参与的教学情景。以下是这堂课教学的简要片段实录：课前，我叫同学们把课桌椅搬至边上，中间空出一块地方设置成一个比赛场地。上课后，我宣布今天要搞一次公关礼仪大赛，最终将根据各参赛同学的表现评出最佳，并授予“公关小姐”或“公关先生”之称号。然后我拿出事先准备好的写有情景考题的纸片放在一个密封箱里，并说明比赛规则：（1）每位同学均可参赛，先随意抽取情景考题，然后，根据考题的要求进行即兴表演；（2）欢迎其它同学上台客串配角，并允许适当“刁难”参赛选手，以考验选手的礼仪水平；（3）由同学推选出的5名相对客观公正的同学担任评委，并由评委给参赛对方打分以决定比赛结果。好多同学在听完比赛规则后早已跃跃欲试，5位被推选为评委的同学也已正经八百地坐到了主席台上开始等待参赛者的表演。就这样整堂课在一种非常轻松、欢快的气氛中度过。最后，谁获得最佳已是次要，关键是同学们在“快乐”初中到许多有关礼仪的知识，也明白了许多做人的道理，这比教师一个人力竭声嘶说教式的教学效果要好的多。
2.列举“快乐”的教学案例
政治课本中有许多的知识点需要举例说明，才能让学生理解明白。我们在保证合适的前提下尽量选取“有趣”而能发人深省的案例显得尤为重要。往往一个有趣的案例就能引起学生强烈关注，并进行积极思考。浓厚兴趣是学生进行主动有效学习的强大动力。
例如，人教版八年级上册第十课《诚信做人到永远》这课的教学时，我们可选用著名童话故事《木偶奇遇记》里主人公皮诺丘因为经常撒谎而鼻子变长的搞笑故事为素材搞活课堂，从而引发学生对诚信问题的深思，感悟诚信的重要性。
3.借助现代化的多媒体教学手段
现代化的教学手段为我们的教学增添了亮丽的色彩，它能做到图文并茂，影音具全，给予学生极大的感觉刺激，能收到意想不到的良好教学效果。同样，我们也可以借助这种现代化教学手段进行“快乐”教学。
同样是《诚信做人到永远》这一课的教学，可先借助多媒体教学手段让学生欣赏赵本山的著名小品《卖拐》。“快乐”的小品马上会激发学生的学习兴趣并投入到本课焦点话题“诚信”的讨论上来。
4.给予激励性评价，让学生体验成功的“快乐”
同志说创新是一个民族进步的灵魂。创新意识潜藏于每个学生的头脑中，教师要努力激发学生的创造潜能，尊重和保护每一个学生的独创精神。人人都希望被别人赏识，所以在教学中，哪怕是微不足道的见解，老师也要给予充分地肯定，让每一个学生都体验成功的“快乐”，觉得自己有能力，能胜任，有独创性。教师对学生学习结果的这种“快乐”的激励性的评价，可以使学生从中看到自己的创造天赋，从而使学习兴趣得到加强，激起更进一步深入学习的强烈愿望。
三、“快乐课堂”建构的教师素质要求
1.教师应具备较强的课堂教学管理能力
教师是课堂教学活动的主导者，一堂课的教学质量如何，完全取决于课任教师的课堂管理能力。最好的剧本假如没有遇到一个好的导演等于白搭。教师就好比导演，一堂课准备的最充分，环节设计的多完美，如果没有一个较强课堂管理能力的老师来把握同样也不会好到哪里去的。我们都有过类似体会，本以为准备十分充分的一堂课上下来却发现根本无法达到我们预期的效果。那是因为我们老师在课堂教学管理中无法正确引导好课堂中“快乐”的气氛，导致“快乐”演变成混乱，无法把持。结果，每个人都“快乐”着自己的“快乐”，课堂基本思路没有按照我们预先设计的思路走，出现教学失控。所以，进行快乐教学还必须要求教师具备较强的课堂教学管理能力，能够轻松驾驭课堂这架“快乐”马车，不然“快乐”不但没有成为学生学习的动力，相反成了教学活动的混乱制造者。如果是这样，还不如不要所谓的“快乐”教学。
2.教师课前应进行充分备课
充分预测、充分研究、加强知识贮备。假如一堂课是一次战争，那备课就是战前的战略准备阶段。大家都知道没有充分的战略战术准备是要打败仗的。所以，备好课是关键。
3.要求教师富有个人魅力
知识的渊博、富有感染力、亲和力，和较强的责任心的思想品德教师更能在“快乐教学”中游刃有余。“快乐”教学法是对那些传统的、按部就班的、无所用心的教师是极大挑战和否定，只有高素质的、全身心投入到教学中的、知识和技能全面的教师才有资格、才有能力采用这种教学方法，胜任这种教学工作。
总之，挖掘思想品德课教学中的“快乐”因素，让学生在乐中学，能收到事半功倍的效果。实践证明，幽默风趣的老师很容易得到学生的认可和尊重；而充满欢声和笑语的课堂更能激起学生的求知欲望和保护学生的创造力。师能在乐中教，生能在乐中学，不亦乐乎！
参考文献：
中学思想品德论文范文第8篇
小学思想品德课的基本任务就是要教育学生学会做人，因此，从当今新的历史时代出发认真总结、研究中 国古代道德文化遗产，对于继承和发扬中国传统美德，推动小学思想品德课的建设具有重要意义。
一
什么是传统美德？今天我们应当继承哪些美德？这是我们在讨论此问题时首先应当明确的。中国几千年的 道德文化为我们提供了许多可借鉴的东西，就道德内容讲，可概括为以下几个方面：
第一，以善为本的人伦思想。与人为善是传统道德中很重要的内容，至今仍被人们奉为做人之本。其中强 调，在与人交往时要温和、友爱、忠厚、善良。在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹；在外要“爱人”，如孔子提出 “仁者爱人”，墨子提出“兼相爱”，要“爱人犹己”，都强调了要善待他人，对人有仁爱之心。另外，在处 理个人与他人的关系上，强调要讲谦让，替他人着想，“己欲立而立人”、“己欲达而达人”、“己所不欲勿 施于人”，就是教人们要设身处地为他人着想，不要只顾自己、不想他人。在这种道德伦理思想支配下，形成 了我们中华民族良好的社会风尚，如尊老爱幼、助人为乐、讲谦让、懂礼貌等等。这种谦和、善良的人伦思想 ，正是我们今天待人处世、调节人与人之间的关系所应提倡的。
第二，自谦自责，严于律己、宽以待人的为人之道。对己严、对人宽一直作为传统美德流传至今，它强调 做人要谦虚、谨慎，不能骄傲自满。事情没有做好，首先要“反求诸己”，从自己这里找原因。所谓“躬自厚 而薄责于人”、“以责人之心责己，恕己之心恕人”，都强调了在为人处世上要严于解剖自己，对待他人要宽 容，不苛求于人。传统道德观还强调，当自己强于人时要“毋以己长而形人之短”，当自己不如人时，不要嫉 妒人，“毋以己拙而忌人之能”。这些都是很好的品质。今天，在商品经济的条件下，我们提倡要敢于表现自 己参与竞争，这种自谦自责、严于律己、宽以待人的思想还需要不需要呢？我认为，不但需要，而且还有它特 殊的意义。我们讲竞争不是资本主义的相互倾轧，在竞争中更需要学会正确对待自己和他人，心胸宽阔，能与 人合作。
第三，自尊自爱，讲情操、重气节的人格品质。在数千年的历史长河中，多少仁人智士都把追求高尚情操 作为理想人格的重要方面。比如，强调为人要正直，面对邪恶要刚直不阿，敢于主持正义，宁愿直死，不可曲 生。做人要有骨气，“在上不骄、在下不谄”、要洁身自好，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。另外强调做人要知荣辱，懂得自尊自爱“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻 ”、“人必其自爱也，然后人爱诸、人必其自敬也，然后人敬诸”。这种自尊自爱、追求高尚情操的精神品质 ，千百年来一直是中华民族精神的重要组成部分。今天，在对外开放的新形势下，加强对学生进行高尚道德情 操的教育，从小培养他们懂得自尊自爱是很重要的。
第四，以公为先的人生价值观。与西方人本主义道德观相比，中国传统道德观更注重国家和人民的利益， 在个人与国家利益的关系上，强调要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要以“为国为民献身为荣”，在 生死观上强调要能做到“舍生取义”生要生得正大、死要死得壮烈。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，“人生自 古谁无死，留取丹心照汗青”，这些都表达了以公为先的人生价值观。特别是在祖国危难关头，民族英雄们所 表现出的“天下兴亡，匹夫有责”、“以国家之务为己任”的民族责任感和“捐躯赴国难，视死忽如归”的热 爱祖国、忠于祖国之情。尽管在封建社会中，这种以公为先的思想通常与忠君相联系，带有封建主义的色彩， 与我们今天提倡的先公后私、大公无私的道德境界不能相提并论，但其中的忘我精神、牺牲精神、高度的民族 责任感，还是我们进行集体主义、爱国主义教育的重要内容，应该发扬光大。
此外，在传统道德中，还有一些。如：教人们要珍惜时间，勤奋好学，自强自勉，以及劳动人民在长期艰 苦的生活和劳动环境中形成的吃苦耐劳、克勤克俭，艰苦奋斗的精神和豁达乐观的性格等等。这些都是我们中 华民族的传统美德。
二
如何将这些传统美德吸收到思想品德课中，使它在新的历史条件下重放异彩？我认为首先要处理好继承传 统美德与体现时代精神的关系。
我们经常强调在思想品德课中要继承传统美德，也要体现时代精神。这二者之间并不是各自孤立的，存在 着辩证统一的关系。谈继承，应立足于当今时代，从当今时代的要求出发对传统道德进行筛选、创新、改造， 使之成为新时代道德文明的一部分；谈到时代精神也离不开对传统道德的继承，因为任何一种新的道德观都不 是凭空产生的，它不仅依赖于当前的社会经济基础，也是对原有道德的扬弃，新的道德观念是在对旧道德的更 新改造的基础上确立起来的。因此，小学思想品德课应将二者有机地结合起来，着重解决好以下几个问题。
（一）从时代进步的角度对传统美德的再认识。
道德是一定时代的产物，每一道德观都以一定时代为基础，即使是带有人类道德共性的传统美德，人们对 它的认识层次也因时代的不同存在差异。
如，艰苦朴素、艰苦奋斗，这是劳动人民在长期的艰苦生活和劳动中形成的美德。这些美德在任何时代都 是应当提倡的，但今天讲与过去讲，哪怕是20年前都是不一样的。过去讲艰苦朴素、艰苦奋斗更注重于物质上 的节约，生活上的俭朴和在贫困艰苦条件下的吃苦耐劳精神。这是劳动人民对劳动成果和艰苦的劳动环境所持 的一种朴素的情感和态度。今天，生活条件改善了，特别是在大城市和沿海地区，人们已经开始向小康水平迈 进，我们还抱着原来的观点教育学生显然不行，那么，我们还要不要讲艰苦朴素、艰苦奋斗呢？当然要。艰苦 朴素、艰苦奋斗不仅是人对劳动成果、物质条件的态度，同时也是人的一种生活态度、生活追求，在物质生活 逐渐丰富的今天，是以奢侈、浪费，以能吃能花为美，还是以节俭为荣；是贪图安逸、追求享受，还是艰苦奋 斗，反映出的是两种截然不同的生活态度。今天，我们进行艰苦朴素、艰苦奋斗的教育，应从现实社会出发， 着眼于培养学生以简朴为荣，肯于吃苦，勇于奋斗的良好品质和道德风貌，而不能停留在“新三年、旧三年、 缝缝补补又三年”的认识水平上。
再如，热爱祖国是中华民族的传统美德，可以说世界上没有哪个国家、哪个民族有着像 中华民族这样浓厚 的爱国情感。然而，在自然经济状态下和长期封闭的社会环境中形成的爱国情感又具有狭隘性和封闭性，这在 一定程度上也影响到我们的爱国主义教育。比如在认识祖国方面曾经表现出的夜郎自大的倾向，单纯强调祖国 的繁荣富强，缺少忧患意识的培养；另外，过分强调爱国不离本土，简单地把是否留在国内作为衡量爱国与否 的标准等等，从而造成教育上的片面性。今天我们进行爱国主义教育决不是狭隘的民族主义，要在世界大背景 下让学生认识祖国，既要看到祖国建设的兴旺发达，又要看到与先进国家的差距，着眼于提高学生的民族自尊 心、自豪感和为祖国做贡献的责任感。
另外，如宽厚、谦让、谦虚都是中华民族的传统美德，但在封建社会里，又与忍让、与世无争、随遇而安 、孤高自傲等消极的人生态度相联系。
所以，在谈到继承传统美德时，应从时代进步的角度，对传统美德进行再认识，使小学思想品德课教学， 更好地体现时代的要求，反映新时代的风貌。
（二）以科学的态度对待道德文化遗产，从时代的要求出发，对道德文化遗产进行更新改造，为现实服务 。
传统的道德文化遗产是古人留下的一笔宝贵财富，它们流传千百年，至今仍有着深刻的教育意义和借鉴价 值。对这些传统道德文化遗产，应本着去粗取精、去伪存真的原则，进行更新、改造，赋与新的生命力，在新 的历史条件下加以合理的利用。
有些优秀的传统篇，如优秀的传统故事、格言警句，可以直接纳入小学思想品德课教材。目前，我们教材 中已吸收了一些，如“狼来了”、“凿壁借光”、“十八缸水”等故事，以及古代的格言、谚语，但随意性较 大。我认为，对优秀的传统篇应有一总体考虑，对其中代表中国道德的精华、具有流传价值又符合小学生理解 能力的，应有意识、有重点地吸收到教材中，使这些传世佳作一代一代传下去，形成具有中国特色的思想品德 课教材风格。
有些传统道德，如孝敬父母，在封建社会中带有浓厚的封建色彩，是封建家庭伦理观的核心，体现着封建 的宗法依附关系。特别是“父为子纲”、“父母在不远游”之类的说教，是我们今天应屏弃的，但其中赡养父 母、尊敬父母等观念还是要提倡的。对类似这样的传统道德，我们既不能一概排斥，也不能照搬古人的说教， 而是在更新、改造的基础上，赋予新的内涵，使其成为反映时代要求的新道德。
另外，古代蒙学中采用的一些方法，我们也可以考虑借鉴。如《增广贤文》，将各时代和当时社会广为流 传的格言、谚语，用依韵归类的方法编排成文，读来琅琅上口，便于咏诵和记忆；再如《三字经》，将道德要 求和道德故事用三字排列方法，编成顺口溜。学生在读诵中记住了这些故事和要求，数年后，一想起“三字经 ”，就能回忆出故事的内容及所讲的道理。儿童期是一个人记忆力最好的时期，在这时给他们一些至理名言， 让他们记忆、背诵，将会使他们终生受益。当然，我们不能照搬古时的方法，它们只是给我们提供一个思路， 我们还应根据当今时代的特点编出具有时代风格的新篇。
（三）在克服传统道德观中消极因素的基础上，不断确立反映时代精神的新道德，以新道德代替旧道德。
当我们谈到继承时，也应看到传统道德中存在着的不可低估的消极因素。它不仅根深蒂固地积淀于人们的 思想意识中，而且也在潜移默化地影响着下一代。
如封建的家庭依附观念对现代孩子的影响，集中表现为孩子对父母的过分依赖和独立意识的欠缺；再如， 长期存在于没落封建统治者中的摆阔气、讲排场的风气，在今天的社会中也有反映，由此造成一部分学生道德 观念的混淆，以显阔、出手大方为美；另外，在传统观念中存在着的保守性、封闭性，造成我们民族长期以来 求稳求安、墨守成规、满足现状的心理状态，缺乏创新意识和开拓精神，这在一定程度上也会影响到现代的青 少年一代。
中学思想品德论文范文第9篇
现代社会所需要的是德智体美全面发展的综合型、创新型人才，这对我们的教学提出了更高的要求。在具体的教学中我们要着眼于学生的长远发展与全面发展，重视学生创新意识与问题意识的增强，重视学生创新能力与创造性思维的培养，实施创新式教学，以开发学生的智力，挖掘学生的潜能，引导学生展开创造性学习。
（一）提出开放性问题
问题更能引发学生的思考，激活学生的思维，实现学生对知识的运用。而开放性的问题，并没有拘泥于固定的答案，这样更能引导学生从多个角度来展开思考，真正将学习与自身结合起来，从而创造性地解决问题。这样可以让课堂上有更多的标新立异，形成更多的独特见解，这样更加利于学生创新能力的培养，更加利于学生的长远发展。
（二）鼓励学生质疑问难
爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”学生自主提问正是学生创新的体现。在教学中我们不要只是让学生运用所学来解决问题，同时还要为学生营造民主的氛围，鼓励学生质疑问难，挑战教师与教材，能够自主地提出更多富有价值的问题。这正是创新教育的重要表现。
二、正视学生差异，实施个性化教学
我们所面对的学生并非工厂里整齐划一的机械与零件，他们由于其自身水平、家庭环境、智力水平等的不同而表现出明显的不同，具有鲜明的个性，存在一定的差异性。而在以往的教学中无视学生间的差异，采用一刀切的教学方法与手段，这样并不利于全体学生对于知识的掌握，也不利于学生富有个性化的发展；相反，还会抹杀学生的个性，而使学生失去发展的重要契机。新课改非常重视学生的个体差异，提出要兼顾学生间的差异性，因人而异、因材施教，倡导个性化教学策略。因此在教学中我们要深入了解学生的基本情况，对每个学生的情况了如指掌，尊重学生的爱好与特长，采用不同的方法，制订不同的目标，以帮助学生在自身基础上得到全面与发展，引导学生展开富有个性化的学习、创造性的学习。
（一）解下枷锁
我们要全面解放学生，少规定，多自由，要鼓励学生勇于探索、善于发现，敢于发表，让学生能够跳出传统的条条框框，这样才能激活学生的思维。如在学习尊重他人时，我给予学生更大的自由与空间，让学生就自己的理解来发表个人见解。这样的教学氛围更加活跃，大多学生也都可以就自己的理解来举例说明什么是尊重。
（二）因势利导
学生的个性化发展并不是一蹴而就的，而是需要长期的实践过程。也就是说，教师要学会因势利导，要抓住在教学中的每一个教学契机，有机渗透和引导，引导学生主动参与，鼓励学生的个性化发展。
（三）展现个性
我们要为学生提供更多的条件、创造更多的机会来展现他们的个性。如小组辩论赛展示学生的口才，情景剧表演展现学生的表演天赋等等，让学生在更多的活动中来展现自己，发现自己的特长，这样才能促进学生富有个性化的发展。
三、联系学生生活，开展探究性学习
农村初中思想品德课是一门植根于现实生活，同时又服务于现实生活的学科，其与生活有着极为密切的关系，只有将思想品德课教学与丰富的现实生活结合起来，教学才能生动活泼，才能激起学生学习的激情，引导学生运用所学知识与生活经验来展开主动而积极的探究性学习。新课改后广大的思想品德课教师都充分认识到了教学与生活的密切关系及开展探究性学习的重要性。在教学中我们要突破教材的权威地位，要以教材为中心，向丰富的现实生活空间延伸，将教学与学生的现实生活结合起来，将学生的学习视野向教材引向宽广的现实空间。这样既可以学生所熟悉的生活来增强农村初中思想品德课教学的真实性与亲切性，拉近学生与文本的距离，激发学生学习的兴趣；同时又可以让学生学以致用，将所学充分地用于解决现实问题，指导生活行为，深切地感受思想品德课的实用性，在运用中加深对学科的认识，更加关心生活，乐观生活。
（一）选取发生在身边的实例
学生生活在一个丰富多彩的生活空间时，尤其是近年来通讯技术的发达，缩短了地区距离，学生通过电视、报纸、杂志、网络等都会接触到许多发生在身边的真实事例，这些都或多或少地与教学有联系。在教学中我们要选择发生在学生身边的真实事例来引入新知的学习，这样更能引发学生的关注，让学生更加关心生活，关注教学，才能激起学生强烈的探究动机，引导学生展开主动而积极的探究性学习。
（二）引入时事热点问题
时事热点问题是历年中考的重要考查点，为此在具体的教学中我们就要及时引入一些时事热点问题或是全社会所普遍关注的话题，引导学生展开独立思考，进行充分的交流，让学生针锋相对，展开激烈的讨论来交流见解，交汇思想，碰撞思维，让学生将之与所学结合起来，这样不仅利于学生对知识的掌握，而且可以提高学生分析问题与解决问题的能力。
四、总结
中学思想品德论文范文第10篇
关键词： 初中 思想品德课教学 人文素质教育
现代社会强调以人为本，注重人的个性发展，这种以人为本位的人文主义社会发展观，越来越明显地改变着人们的价值观和社会行为模式。因此，为培养新世纪所需要的合格人才，必须注重学生人文素质的培养。
一、人文素质及人文素质教育
人文素质，是指人之所以为人的理性觉识、理论阐述和实践规范。它包括对人的立身处世的现实规范，也包括对人的精神和价值追求的理论升华，即人身上所表现出的气质、修养，主要指一个人的思想品位、道德水准、心理素质、思维方式、人际交往、人生观、价值观等个性品格。
人文素质是关于人类认识自己的学问。做人的根本在于品德修养，人文素质的培养，注重人的心灵自悟、灵魂陶冶，着眼于情感的潜移默化。对学生进行人文素质教育就是教育学生“学会做人”，引导学生思考人生的目的、意义、价值，发展人性、完善人格，启发学生做一个真正的人，做一个智慧的人，做一个有修养的人。
人文素质包括四个方面：①人文知识。人文知识是人类关于人文领域的基本知识，即历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、道德知识、语言知识等。②人文思想。人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。同科学思想相比，人文思想具有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。③人文方法。人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。人文方法表明了人文思想是如何产生和形成的。学会用人文的方法思考和解决问题，是人文素质的一个重要方面。④人文精神。人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是人类文化、人类文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。人文素质是国民文化素质的集中体现。
对学生进行人文素质教育，就是培养学生人文知识、人文思想、人文方法、人文精神，致力于用人类在漫长社会活动中所积累的智慧、精神陶冶教育学生，引导学生求真、从善、爱美，人文素质教育的核心就是培养德、智、体等方面全面发展的“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人。教育学生做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。
二、初中实施人文素质教育的注意点
1.确立人文素质教育的导向性。
思想品德课教学要提高学生的人文素质，最重要的是提高学生的思想素质和道德品质素质，即坚持人文素质教育中的德育为首，解决培养人才的方向和立场问题。教育学生树立科学的世界观、正确的人生观，是思想品德课教学中提高学生人文素质的主要内容和核心。邓小平同志曾多次指出：“要特别教育我们的下一代、下两代，一定要树立共产主义的远大理想。”共产主义理想是中国人民强大的精神支柱，正是由于老一辈无产阶级革命家始终不渝地对共产主义理想的追求，才取得了中国革命的辉煌胜利。当前，一些中学生虽然对中国社会的历史有所了解，但缺乏共产主义的远大理想，因此，加强对初中生科学的世界观、正确的人生观教育显得尤为重要。
2.加强针对性，突出实效性。
具体有三个方面：一要把传统美德教育放在人文素质教育的突出地位。中国的传统美德是几千年来中国人民规范行为的准则，从某种意义上讲，它至今仍深刻地影响着中华民族的人文素质。对这些准则，初中学生在社会生活和实践中易于感受，也乐于接受。例如向英雄人物学习，通过具体剖析英雄人物的人文素质作用，从传统美德的角度加以分析，学生就会感到英雄人物可亲可敬。二要加强社会公德教育。加强社会公德教育是提高学生人文素质的重要途径。社会公德是社会主义道德体系的基础。在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是基本的社会公德。只有自觉地以社会公德规范自己、约束自己，才有可能成为道德素质较高的人。三要大力开展社会实践活动。开展社会实践活动是提高学生人文素质最直接、最生动的方式。要积极组织学生参加生产劳动和社会实践，帮助学生认识社会、了解国情，增强建设祖国、振兴中华的责任感。中学生通过社会实践，接触社会、了解社会，用自己所学的人文知识服务于社会、服务于人民，就会体验到人文素质的重要性和不可替代性。
3.突出特殊性。
思想品德课教学与人文素质教育既有区别又有联系。二者的目标都是培养社会主义事业的建设者和接班人，培养具有时代特征的“四有”新人。但是，思想品德课教学更多地体现出的是政治性、阶级性、民族性、现实性等，而人文素质教育则是通过思想品德课教学中所涉及的文学、历史、艺术等知识的传授和熏陶而发挥作用，所体现的是社会性、全民性、共同性、潜在性等。思想品德课教学中的人文素质教育是思想品德课教学的有益补充，二者相互结合、相得益彰。当前，思想品德课教学要注重利用多种形式渗透人文素质教育。例如，结合思想品德课教学举办讲座、参观访问和社会实践活动等，以拓展思想品德课教学的人文素质教育空间。
中学思想品德论文范文第11篇
“隐型”课文的导行。
“隐型”课文，是指课文内容本身没有明确要求某种实践或养成某些行为习惯，这类课文在教材中占一定比例。如《学校就是我的家》、《火红的党旗》、《祖国的生日》等。教这类课文，不仅要明确、激情，还要充分挖掘文中潜在的思想教育因素，提出行为要求。教《火红的党旗》一课时，教师可先简要介绍1921年中国共产党诞生的情况。然后，简略地从武装斗争推翻压在中国人民头上的三座大山讲到今天的“四化”建设，让学生从内心产生“中国共产党真伟大”的情感。接着，充分利用课文中的党旗插图，让学生说说党旗中各部分象征什么。这样声画同步，再现中国共产党是中国无产阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心，激发学生对党的热爱。
“目标过大”课文的导行。
“目标过大”课文，是指课文内容本身有导行文字，但导行目标不具体。这类课文在教材中所占的比例不大，主要以前途理想教育为主。教这类课文要根据课文导行内容，化抽象为具体，化大目标为小目标，从小目标引导，以小见大。如《学校就是我的家》采用诗歌形式和拟人化手法，此课的导行内容有“尊敬老师，学好本领作贡献，好好学习，热爱集体，团结友爱”。这些诗中导行的句子语言简炼，文字含蓄，对于一年级的学生来说显得抽象，不易理解。教师在教此课时，可采用化抽象为具体，化大目标为小行为的方法，把“学校就是我的家”的“家”具体化。通过联系本班实际，既让学生懂得“学校就是我的家”的含义，又让学生明确在学校里要尊敬老师，好好学习，学好本领，热爱集体，团结友爱，才不会辜负党和人民的期望。最后教师小结：学校就是你们的家，你们的“家”有哪些规章制度？你们打算怎样做，才能为自己的“家”增添光彩呢？这样从小目标出发，再回到大目标，完成了导行任务。
中学思想品德论文范文第12篇
“隐型”课文的导行。
“隐型”课文，是指课文内容本身没有明确要求某种实践或养成某些行为习惯，这类课文在教材中占一定比例。如《学校就是我的家》、《火红的党旗》、《祖国的生日》等。教这类课文，不仅要明确、激情，还要充分挖掘文中潜在的思想教育因素，提出行为要求。教《火红的党旗》一课时，教师可先简要介绍1921年中国共产党诞生的情况。然后，简略地从武装斗争压在中国人民头上的三座大山讲到今天的“四化”建设，让学生从内心产生“中国共产党真伟大”的情感。接着，充分利用课文中的党旗插图，让学生说说党旗中各部分象征什么。这样声画同步，再现中国共产党是中国无产阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心，激发学生对党的热爱。
“目标过大”课文的导行。
“目标过大”课文，是指课文内容本身有导行文字，但导行目标不具体。这类课文在教材中所占的比例不大，主要以前途理想教育为主。教这类课文要根据课文导行内容，化抽象为具体，化大目标为小目标，从小目标引导，以小见大。如《学校就是我的家》采用诗歌形式和拟人化手法，此课的导行内容有“尊敬老师，学好本领作贡献，好好学习，热爱集体，团结友爱”。这些诗中导行的句子语言简炼，文字含蓄，对于一年级的学生来说显得抽象，不易理解。教师在教此课时，可采用化抽象为具体，化大目标为小行为的方法，把“学校就是我的家”的“家”具体化。通过联系本班实际，既让学生懂得“学校就是我的家”的含义，又让学生明确在学校里要尊敬老师，好好学习，学好本领，热爱集体，团结友爱，才不会辜负党和人民的期望。最后教师小结：学校就是你们的家，你们的“家”有哪些规章制度？你们打算怎样做，才能为自己的“家”增添光彩呢？这样从小目标出发，再回到大目标，完成了导行任务。
中学思想品德论文范文第13篇
关键字:爱国主义思想品德教育应用
百年大计，教育为本。对小学生进行思想品德教育是教书育人的首要前提。开展思想品德教育，是对他们进行道德情操、心理成长和行为习惯养成教育的最佳时期，也是为他们树立科学的人生观、世界观和形成正确的政治态度奠定基础的重要时期。在对学生进行历史和国情教育时，要采取灵活新颖的方式方法，切忌采取照本宣科的填鸭式灌输各种理论知识、规章制度的枯燥方式，容易引起学生的反感，同时没有生动性和现实性，很难感染和触动学生的思想。通过实践，采取以下方式方法，可以增强开展增强爱国主义的实效性。
一、建立和健全升降国旗、重要集会唱国歌制度，从小培养孩子的民族自豪感在教育实践中，借助升降国旗、重要集会唱国歌等制度形式，经常性启发和引导小学生，学习了解国旗、国歌的由来，知晓国旗国歌代表的诞生过程和深刻内涵，引导学生们切身感受到伟大的国旗是由无数革命先烈用鲜血染成红色的意义所在。
在学校里，可以组织学生们观看首都北京每天进行的升国旗仪式，建立自己学校的国旗队，让学生们轮流参与到升国旗的活动中，切身感受到国旗的庄严和神圣。
通过开展升国旗唱国歌活动，让学生们感受到乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海的道理。让他们对未来充满更多的憧憬，让他们的信念更加坚定，让他们前行的脚步更加铿锵有力。培养他们从小树立用奋斗的双桨划出生命的多彩与绚丽！让我们真诚地携起双手，为生活更加美好，为祖国更加繁荣富强，为国旗更加鲜艳明丽而共同努力奋斗！五星红旗——我们永远而神圣的图腾！五星红旗——我们强大而永久的动力之源！五星红旗永远飘扬在我们心中。
在这样的活动中，让学生感受祖国的伟大，感受到国旗的庄严，感受到身为中国人的自豪。
二、积极组织学生开展缅怀英烈、学习杰出历史人物的活动，从小培养孩子立志学习英烈楷模通过开展缅怀英烈、学习杰出历史人物的活动，使小学生了解和学习英烈、杰出人物的伟大，他们经历的什么样的苦难，做出了什么样的牺牲，进而感受到我们今天幸福生活的来之不易。
在活动的形式上，可以采取观看影片，阅读故事形式，根据学生年龄和思想接受能力，不同阶段选取不同的背景资料，达到教育的效果。
通过开展参观文化古迹、革命遗址、祖国山川以及新中国建设成就等爱国主义教育活动，从小培养孩子立志为国进取精神。
中国发展的历史表明，捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
三、要对小学生进行以集体主义为核心的价值观教育，从小培养孩子无私奉献的高尚品格当今社会，多数家庭中的孩子都是独生子女，他们在日常生活中形成了以自我为中心的各种处事方式，通过开展集体主义教育使学生深刻认识到个人与集体、国家的关系，个人利于要服从集体、国家的利益。
一是要注意发挥学生的主体性。学生主体意识的思想，主要是通过各种活动来实现的，在活动中，调动学生对集体的事情主动参与意识、主人翁的意识，注重让学生从自身的特点出发，积极为集体出力，让他们始终觉得自己是集体的主人，主动关心集体的事情，关心集体的活动。
二是在活动中培养集体主义精神。集体主义是一种思想，其体现应在学生的行为之中，我们经常开展向集体做奉献的活动，培养学生肯于牺牲、肯于奉献的精神，从主动为集体做贡献，主要是“养成”和“熏陶”，使学生总是在一种关心集体、奉献集体的氛围中活动，这样他们的思想侧重点就会不断倾向于集体，不断倾向于他人。
中学思想品德论文范文第14篇
关键词：思想品德课；审美教育；思想教育；爱国主义教育
一位教育家说过：没有美育的教育是不完全的教育。笔者认为，在思品课教学中也应该进行审美教育，它可以陶冶青少年的思想情感，以形成正确的审美观点，这是建设社会主义精神文明和培养全面发展的共产主义新人不可缺少的组成部分，我们是这样做的：
一、让学生在思品课教材中领略自然美
思品课教材图文并茂，课文中的很多插图向学生展示了祖国大自然的美丽风光：那辽阔的原野，巍峨的山岳、葱郁的森林、碧绿的湖水、奔腾的江河、浩瀚的海洋……各有其美的特色。教学中，教师可充分利用这些大自然的美景对学生进行思想教育。如在《我爱祖国》一课，教师可向学生出示很多祖国山河壮丽的图画：有雄伟的万里长城，位于我国境内的世界最高峰----珠海朗玛峰、滚滚东去的长江、黄河，秀峰屹立的长江三峡……看到这么多生动的画面，学生为祖国山河美丽、神州风光无限好而感到自豪。这时教师相机提问：我们的祖国美吗？美在什么地方？我们应该怎样对待它呢？通过学生的回答归纳出：我们要爱自己的祖国。学生受到了深刻的爱国主义教育。
二、让学生在“明理”中感受到社会美
思品课教材不少课文中叙述的故事，向我们展示了一幅幅社会生活的画卷，孕育了一定的生活哲理，使我们感受、领略到了社会生活中处处充满了美。主要有：①人情美。即人与人之间充满了亲情，如《我上学了》、《老师您好》、《我爱爸爸妈妈》等课；②劳动美。如《自己的事情自己做》、《劳动光荣、懒惰可耻》等课；③行为规范美。如《按时上学》、《学习礼貌用语》、《对人要用礼貌》、《保护环境卫生》等课文。教学这类课文要求教师在讲清道理时，又要让学生深刻体验到社会生活是美好的。如在教《我爱帮助同学》一课，我着重让学生分析“我”和同学们之间的三次“笑”：第一、二次笑是“我”在帮助同学解决困难后，同学向“我”笑笑，我也向同学笑笑，这两种笑各是什么含义呢？同学向“我”笑笑，表示对我的感谢，也反映了困难被解决后的愉快心情，我向同学笑，表示不用感谢，在课堂上，“笑”传递了“我”和同学之间的友谊；第三次“笑”是全班同学向“我”笑，我也向大家“笑”，这种笑又是什么含义呢？通过讨论，同学们明白了，大家的笑，反映了集体对“我”的表扬，“我”的笑表明这是“我”应该做的，大家在笑声中传达了集体中同学之间的情谊；最后提问：从这里可看出一个集体中同学之间应该怎样相处呢？这样做好吗？为什么好呢？学生通过讨论懂得了集体中大家应该互相关心、互相帮助、团结友爱，这也是社会美的一种体现。
三、让学生在学习中培养鉴赏美的能力
世界上任何事物并一定都是美的，只有加以鉴别才能分出美和丑。鉴赏美的能力是指对美的事物的鉴别与评价，它不仅表现在对自然美的鉴赏上，更重要的是要正确地鉴别与评价社会生活中的美和艺术作品的美。 如在学习《保护环境卫生》一课时，教师让学生观察两组幻灯：一组是在大街上有人倒垃圾、吸烟、吐痰等现象；一组是是清晨环卫工人正在路灯下做清洁。然后教师提问：看了幻灯你觉得哪种行为是美的？为什么说他美呢？有的同学说，在大街上倒垃圾、抽烟、吐痰破坏了公共卫生，影响他人健康，又不文明；环卫工人干的活虽然脏些，但却美化了环境，减少了疾病的传播，因此这种行为美。再如学习《保护文物》一课时有同学问：有些文物看上去并没有什么特别之处，为什么还要保护呢？这时教师要告诉学生：有些文物从外表看并不美，但却具有较高的历史、艺术、科学研究价值，这就是文物所具有的一种内在美，我们应该培养一定的鉴赏文物的能力。
四、让学生在行为实践中塑造美好的心灵
人最好的东西是心灵美。思品课教学不但要重视能力的培养和行为训练，更重要的是把所学到的道德知识内化到学生心灵中去，留下一个“烙印”，以指导自已的行为。如在学习了《尊敬老人》一课，教师召开了“做一个尊敬老人的好孩子”的主题班会，着重让学生谈谈：爷爷、奶奶每天为我们干了些什么？我们应该采取什么行动来尊敬他们呢？两个问题，使学生认识得到了深化，为塑造美好的心灵，达到知行统一，奠定了一定的基矗（湖北张德喜“引导孩子欣赏自然美”）。许多事实证明，孩子投入大自然的怀抱，不一定就能发现、感受和欣赏自然美，如何给孩子一把发现自然美的钥匙呢？
1、从观察、领略自然物外部特征的美入手，努力攫取自然美的信息。
自然界的色彩美和形态美极为丰富，同时，它们又是变化多奇、生气贯注的。“林无静树，川无停流”。整个自然风景都在不停地运动者，而风景中富有动态的形象是最有吸引力的。辽阔自然，无论是有生命的，还是没有生命的，其形态、其色彩，无不处于无穷变幻之中，孩子如能在家长的指点下发现这些令人神往的变幻，无疑会激起奇思妙想，浓化自己热爱大自然的优美情趣。
2、拨动孩子感受自然美的心弦，逐步达到情景交融的审美境界。
自然景物是客观的，不依人的主观意志而存在的；但它作为人的审美对象时，人们总是怀着一定的情感态度来欣赏它。审美经验告诉我们，赏景中情景交融的出现，每每有一定的条件。首先，在观景时，要缓步慢游，凝神静观。第二，要掌握“远望近看”的欣赏方法，既注意从远处欣赏风景的整体美，又不忽视细微之处的精华，这样才有可能有感于心而发为情。第三，要不断变化欣赏视角。第四，要注意时间、氛围的变化对欣赏过程的影响。自然景色在不同时间、不同气候中会展现出不同的风貌，给人以不同的审美感受。第五，我们还要启发和引导孩子展开丰富的联想和想象。可以这样说，许多自然物之所以美，正是由于人仍以自然物的形象特征为依据，突破时空限制，进行联想和想象的结果。
3、给孩子以知识的陶冶，努力提高审美感受力。
中学思想品德论文范文第15篇
论文关键词：初中思想品德课，最优化策略
农村初中的思想品德课在学校教育中起着非常重要的作用,它不仅使学生能学到本学科的文化知识,而且还是德育教育的主要阵地。但是,如果用传统的教学方法上课,思想品德课就枯燥无味，学生对本学科重视就不够,兴趣也不大,课堂缺少活力。作为一名想品德课老师,在课堂教学中扮演的是“导演”,有责任改变课堂现状,积极发挥学生的主体作用,激发学生的求知欲,把科学性和兴趣性结合起来,优化课堂教学,才是提高教学质量的关键。在此,笔者结合思想品德课教学实践,谈谈优化课堂教学的几点做法。
一、激发学生学习的内在动机，调动学生学习兴趣
学习活动是一种带有很强的目的性的活动。学习的目的性会影响学生学习内在动机的形成，学习动机又会变成学习的动力。目前学生对思想品德课产生厌学情绪，就是对思想品德课缺乏正确学习动机的表现。所以要提高思想品德课的教学效果，必须激发学生的学习动机，使学生对思想品德课产生兴趣：首先，要让学生明确学习思想品德课与自身成长和发展的关系。中学生随着年龄和知识的增长，开始对自己的理想和前途有所思考和打算，一旦他们认识到思想品德课对自己的成长及未来的发展起到的重要作用，就会产生强烈的学习动机。其次，要调动学生的学习兴趣。思想品德课学习内容广泛、丰富，如果教师教学得法，学生就会产生求知需要，进而形成一种激励和鞭策自已的力量，产生学习的积极性和主动性。为此，教师在教学中可采用多种教学手段和方法，通过大量的事例和生动翔实的资料，增强教学的趣味性，激发学生的学
二、树立学生学习的主体地位，关注学生学习的过程和方法，培养学生的实践能力和创新思维
素质教育是以培养能力发展个性为目的的基础性教育，而课堂教学是实施素质教育的主阵地；如何在课堂教学中培养学生学习的主动性、积极性、创造性，形成良好的学习、竞争氛围；就必须尊重学生的人格德育论文德育论文，倡导师生平等、生生交流，使师生间真正成为互动、交往的动态关系；就必须把课堂真正还给学生，强化学生学习的主体意识，并以此推动基础知识的系统传授；探讨教学过程的最优化，努力实现教学过程零缺陷。我们要改变以前教师首先针对教材提出自学提纲，并且力争求全求细的做法。这样，学生的思维被教师禁锢了，实际上也就是教师画圈让学生跳，不利于学生发散思维的培养。新一轮课程改革要求学生形成积极主动的学习态度，围绕学生开展教学活动，所以笔者在教学中尝试让学生自主提出问题、自主解决问题，几节课上下来，学生提出的问题多了并且千变万化、海阔天空，对一节课的重、难点冲击很大；所以现在每一节课，只针对本节课的重、难点提出两三个问题，其他的问题是在引导学生抓住重点、突破难点的基础上自由创设，并围绕三个方面自主展开：①学生自主回答；②自主组织答案；③自主相互质疑、释疑。教师在学生互动的基础上精讲、明理，体现“导”的作用。
三、联系生活和热点，优化学习内容
生活即教育。教师要挖掘思想品德生活化的内容，这些取材于真实生活的事例将极大地启动了学生的思维，调动了学生参与解决问题的积极性，学生的情感、态度、价值观在讨论、体验、参与、感悟中形成和确立起来了。比如《防范侵害，保护自己》一课，如何创设情境，激发学生更多的学习兴趣和探究欲望，这一环节我苦苦思索小论文怎么写论文。设计问题。当你看到病人需要急救时，你会拨打什么电话？当你遇到火灾时拨打……以一联串的来自生活的问题进行发问，起到较好的效果。还有女生晚自习回家时怎么做可以尽量避免侵害？发生火灾时请你模拟报警等生活化情景的创设，使课堂贴进学生的生活，也有实用的价值。七年级思想品德《自我新形象》一课中，对于“追星”一事，教师让个别学生说说他们真实的“追星”经历，让同学们一起感受到“追星”背后的另一层面：浪费青少年宝贵的时间、精力和财力。这种源自于学生的生活性案例更容易走近学生，引起他们的共鸣。
学习内容联系社会热点。思想品德课应关注社会大事并引入我们的课堂。四川汶川地震，让学生学会顽强，永不放弃生的希望，珍惜生命，学会坚强的面对挫折，感受团结互助，齐心协力的民族精神；关注国家新领导集体的产生，了解国家的政治体制，树立主人翁意识；关注感动中国的人物评选等等。这些发生在学生的身边，或通过传媒能够了解到的，都是品德课的内容和素材，而且最具时效性，最为学生喜欢。
四、优化教学设计，注重教学效率
教学必然要求教师要有自己的教学计划，教学设计是让教学达到高效率的一个主要环节德育论文德育论文，这离不开教师对教材的解读，只有教师将教材读通了，真正消化了，体会到了教材的真谛，才能好好运用手中的资料，设计高效的教学流程，在有效的时间内，提高课堂效率。对教材的讲解，我们要充分考虑教法，学生的学法，组织好教学流程。学生所要理解的关键地方，资料的巧妙运用，问题的设计，教材的补充，内容的深化，这都是必须首要考虑的问题。一个高效的教学设计，就为高效的课堂准备了条件，同样也为学生上课激发他们的学习热情，提高他们的上课的效率打下了坚实的基础。上课所做的一切准备，都是在高效的前提下进行，所做的一切都是为了高效的课堂服务的，课堂是教学中最为核心的环节，是教学的中心工程。
五、利用多媒体教学,诱发学生的学习情趣
在思想品德课中,引用多媒体教学,优化课堂结构,是现代化教学的必备手段。根据不同的课文内容选择不同的图片,再配上音乐,与课文内容进行整合,在给学生以美的艺术享受的同时,又愉快的获得了新知识,提高了学习效果。如:在讲“我国是一个多民族的国家”这一课的时候,利用少数民族的图片,再配上《爱我中华》这首歌引入课文,学生兴趣高涨,再插入我国的民族分布,特点、风俗、以及我国的民族政策,处理民族关系的原则等。这课知识点很快就掌握了。在上“和平统一,一国两制时”,利用香港、澳门回归时的升旗仪式,和驻港部队进入的画面,既能很快掌握本课知识,还能培养爱国思想,振奋民族精神。
总之，优化教学过程的关键在于做到学生的学习情感与训练，教师的指导和教学目标的实现都要一一到位，这就要我们在教学中不断的改进和创新。
