家庭育儿论文范文

家庭育儿论文范文第1篇

（一）缺乏正确的儿童观，儿童还不被作为独立的个体

在传统的教育观念中，权威型家长和家长制的作风受到了推崇，在进行家庭教育的过程中，以父母或是家长的想法来对儿童进行教育，以此来达到高教育的目标，这也使孩子成为家长意愿的替代品、孩子体现的是家长的自身愿望、孩子教育的结构成为了家长强制出的产品，这也是最为传统的亲子观。就现在而言，现代的家庭教育观念中的和谐、民主、平等的亲子观念也逐渐形成。虽然传统的家长制家庭教育观念也逐渐的消失了，当先占据主导地位的是平等、和谐的亲子观念，但是很多幼儿家长的儿童观尚不完善，认为儿童还不能作为一个独立的个体。

（二）幼儿家长对有些问题的重要性认识不到

传统的教育观念中，普遍运用的教育方法是灌输式、教育目标也不是子女的实际想法，教育的内容也重智轻德，对于这些来说，现代的教育观将教育非万能论作为基础，对教育的有效性、教育的原则、学校教育、社会教育以及家庭教育之间的作用更加的重视，在对教育方法、教育任务、教育目标进行设立的过程中，也更加的突出了以儿童为本、以儿童的健康发展为本这些理念。出了幼儿在教育观形成的时期所能表现出积极的倾向之外，还没有一个完善的教育观，所以还存在着一些问题。

（三）幼儿家长对家庭教育观念的全面性认识不深

儿童观与儿童发展观两者是相辅相成的，彼此之间互为基础。儿童观必须要在对儿童的本质特点有全面的了解和认识的基础上，对儿童身心的发展规律和特点进行分析，遵循以儿童为本的基本原则，坚持将对儿童的发展进行有效地促进为原则作为基础来形成的。儿童发展观要将儿童观作为基础，还必须要满足三个要求：第一，对儿童的发展主体性尊重并且承认；第二，对儿童的发展潜能尊重并承认；第三，对儿童的发展差异性尊重并承认。在我国传统家庭教育观念中，受到一些错误儿童观的影响，儿童发展观就容易变为以家长的愿望为基础，以家长的意愿为主体。

二、对我国当前幼儿家长的家庭教育观念进行有效的改善

当前，对家长的教育观念进行引导的主要力量并不是专业的机构，而是图书出版商以及电视传媒。必须要承认的是，与家庭教育有关的图书以及电视节目对我国家长的教育观念进行改善起到了非常重要的作用。但是，想要对家长的教育观念进行正确的培养只依靠这两种力量的作用是不可能完成的，主要的原因就是下面两个方面，第一个原因就是家长在对图书的选择上以及收看电视节目上存在非常明显的随意性和随机性，无法为家长提供系统、稳定的指导；第二个原因是因为家庭教育的图书市场中出版商有较大的差异，虽然有一部分家庭教育的指导产品质量较高，但是仍然存在一部分不科学、观点较为偏激的读物，这些读物具有一定的误导性。所以说，相关的机构必须要进行恰当的引导。

（一）构建部级的家庭教育指导机构

当前，我国对家庭教育进行指导的结构主要以妇联组织以及部分专业的学会为中心，对各种资源并没有进行有效的整合。政府需要对学术资源、行政力量以及资金资源进行有效的组织，进行协同同坐，构建一个中国的家庭教育指导的权威性机构，主要负责对全国的亲子教育方案进行推行、研发、指导以及评估，以此来对亲子教育的实践工作进行引导。

（二）对图书和电视等传媒子单元进行规范和引导

当前，家长进行家庭教育知识学习的主要方式仍然还是要通过报纸、图书以及电视。所以，政府可以采取一定的方式，使得传统媒体对亲子教育方面的内容的系统性和科学性进行有效的提高，对网络等现代化的媒体进行充分的利用，以此来使亲子教育的受众面和覆盖面都得到提升。

（三）鼓励幼儿园开展亲子教育课程

幼儿园是对家长培训活动进行开展的另一个渠道。当前，幼儿园由于受到自身资源的限制，在开展家庭教育活动的时候对外部的资源过度的依赖，也就是对校外的专家依赖过大。幼儿园由于对一些专家教授进行邀请过于的重视，而进行家庭教育活动所讲的主体也是由这些专家和教育随意决定的，这也就导致了学校全部家长的教育内容随意性较强，没有自主性、计划性以及系统性。为了使幼儿园的家庭教育指导的针对性和系统性能够得到有效的提高，就必须要将幼儿园中具有实际经验的教师作为教育的主体，将外部专家作为顾问进行指导，让外部专家能够给予主讲教师一定帮助，让教师能够对教育的内容和形式不断的进行完善，建设出亲子教育的体系。

三、结语

家庭育儿论文范文第2篇

论文关键词：家庭教育

 

改革开放以来，我国经济迅速增长的同时，尊重人才，重视教育已也生入人心。近几年来我国经济迅猛增长，人民物质生活水平也得到提高，家长“望子成龙，望女成凤”的心理要求也更为迫切。父母都希望自己的孩子能受到最好的教育而不至于落在起跑线上，这个也是早期教育受到广泛关注的主要原因之一，同时这也是新时期新社会对学前教育的要求。

随着政府对早期教育关注程度的提高以及教育资金的投入，学前教育来到了生机勃勃的春天。这不仅仅是对学校老师的挑战同时也是对家庭教育的挑战。教育不仅仅是学校的事也是家长义不容辞的责任与义务。

这是在我见习的期间看到的，去年冬天我在一所公立幼儿园见习，我所在的班级是大四班，有一天早上我发现有两个孩子在争吵甚至还动手打人，我上前了解情况，原来是明明想借圆圆的玩具，明明不肯，圆圆就动手抢了他的玩具，所以两人就了打起来。

我和带班老师钟老师聊到这一现象时深有感触：现在的家庭基本上都是独生子女，孩子都是父母的宝贝，深受老人的宠爱，有些家长因为工作的原因不得不把孩子交给老一辈的人幼儿教育论文，这种现象使孩子身上或多或少的带着一丝骄纵和自私。爸爸妈妈爱，爷爷奶奶、外公外婆宠有什么好吃的也让着孩子，仅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。

这是发生在我身边的事，筱筱的爸爸妈妈每天都忙与做生意根本没有时间照顾她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己开了一个小店，没有太多的时间照顾筱筱，筱筱没天都一个人呆在家里，没有人和她说话，陪伴她的就只有一个玩具娃娃。。在学校筱筱也不爱说话，和小朋友们的关系也很差，从不和小朋友们一起玩，总是独来独往。

我想这和家庭的教育有很大的关系，有些家长甚至存在着这样的教育误区：认为教育是学校的事，孩子送到学校就是老师的事，教不好就是老师的责任。

熟不知家庭教育是早期教育的重要组成部分，是家庭生活的重要内容，也是父母必不可少的一种永恒的责任与义务。父母是孩子的第一任教师，在家庭教育中占有重要的地位。

家庭是幼儿进入社会的桥梁，是儿童进入社会的起点中国。父母的爱好、言行、行为习惯对幼儿都有不可忽视的作用，同样家长的期望，爱抚，教育态度对幼儿的行为，性格的养成也是至关重要的。

针对这些现象我认为改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促进幼儿的发展。改善家庭教育我们应该怎么做呢？我认为应该做到以下几点：

一、学校方面

1、家园合作。促进老师和家长之间的交流纠正家长的教育误区，形成正确的、科学的教育观，如请家长来园参观了解幼儿的这一天的学习生活，在园表现，让家长观看幼儿在学校的游戏、活动，了解幼儿学到的知识和经验。

2、举办亲子游戏促进家长与幼儿之间的交流。

二、家庭方面

1、尊重幼儿。幼儿是有意识的、有思想的，独立、单一的个体，不是父母的私有财产更不是父母的附属品应该得到尊重。父母应重视对现有阶段的教育，即促进幼儿德、智、体、美的全面发展而不是只注重智力的发展。以幼儿的兴趣为第一导向，兴趣是幼儿最好的老师，父母通过仔细观察幼儿潜在的天赋信号就能发现幼儿的天赋，并进行开发使其得到发展。

2、提升父母的知识结构和内容，不少父母认为自己的知识水平差，就在一定程度上放弃了对幼儿的家庭教育把自己作为父母的职责仅仅等同于“保姆”的看附义务，只负责幼儿的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教师，是最了解孩子的人也是接触孩子最多的人。

3、理智地对待幼儿在成长过程中遇到的问题。父母在教育幼儿的过程中必然会遇到这样或那样的问题，要想妥善的处理并解决这些问题幼儿教育论文，就必须运用科学、合理的教育方法。譬如：当父母心情不好，有事在忙或对幼儿提出的问题难以启齿时父母往往会说：去去去小孩子家的问那么多干嘛或者是没看见我在忙吗等等，诸如此类的回答只会挫伤幼儿的好奇心和自信心。再比如当父母对幼儿提出的问题难以做出回答时父母往往会做出模棱两可或者错误的回答，这不仅仅使幼儿失去一个观察事物的好机会也可能会让孩子形成错误的认知，在这个时候父母可以直接说出妈妈不会，但是我们可以一起查查书本或者电脑，不仅仅满足幼儿的好奇心还可以促进父母与幼儿之间的感情，这又有什么不可为的呢。

4、让孩子学会爱。在当今社会，大多数的家庭都只有一个孩子，故而孩子受到爷爷奶奶，外公外婆，爸爸妈妈等等学许许多多亲人得爱，幼儿无时无刻不被爱所包围，可是他们却不懂得用爱来回报他人，认为爱自己是天经地义的事儿，并不会感到珍惜，这是十分可悲的事。针对这一情况我们可以用故事，儿歌等一些幼儿喜欢的形式或言传身教的方法让幼儿学会关爱他人，帮助他们形成真、善、美的概念，培养幼儿的美好情操。

幼儿时期的孩子，成长更多的是一种健康心智的发展，所以家庭教育一定得使用正确得当的方法为孩子打造一个良好的能激发幼儿的兴趣的环境

09学前

39号

陈凤英

家庭育儿论文范文第3篇

随着政府对早期教育关注程度的提高以及教育资金的投入，学前教育来到了生机勃勃的春天。这不仅仅是对学校老师的挑战同时也是对家庭教育的挑战。教育不仅仅是学校的事也是家长义不容辞的责任与义务。

这是在我见习的期间看到的，去年冬天我在一所公立幼儿园见习，我所在的班级是大四班，有一天早上我发现有两个孩子在争吵甚至还动手打人，我上前了解情况，原来是明明想借圆圆的玩具，明明不肯，圆圆就动手抢了他的玩具，所以两人就了打起来。

我和带班老师钟老师聊到这一现象时深有感触：现在的家庭基本上都是独生子女，孩子都是父母的宝贝，深受老人的宠爱，有些家长因为工作的原因不得不把孩子交给老一辈的人幼儿教育论文，这种现象使孩子身上或多或少的带着一丝骄纵和自私。爸爸妈妈爱，爷爷奶奶、外公外婆宠有什么好吃的也让着孩子，仅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。

这是发生在我身边的事，筱筱的爸爸妈妈每天都忙与做生意根本没有时间照顾她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己开了一个小店，没有太多的时间照顾筱筱，筱筱没天都一个人呆在家里，没有人和她说话，陪伴她的就只有一个玩具娃娃。。在学校筱筱也不爱说话，和小朋友们的关系也很差，从不和小朋友们一起玩，总是独来独往。

我想这和家庭的教育有很大的关系，有些家长甚至存在着这样的教育误区：认为教育是学校的事，孩子送到学校就是老师的事，教不好就是老师的责任。

熟不知家庭教育是早期教育的重要组成部分，是家庭生活的重要内容，也是父母必不可少的一种永恒的责任与义务。父母是孩子的第一任教师，在家庭教育中占有重要的地位。

家庭是幼儿进入社会的桥梁，是儿童进入社会的起点中国论文网。父母的爱好、言行、行为习惯对幼儿都有不可忽视的作用，同样家长的期望，爱抚，教育态度对幼儿的行为，性格的养成也是至关重要的。

针对这些现象我认为改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促进幼儿的发展。改善家庭教育我们应该怎么做呢?我认为应该做到以下几点：

一、学校方面

1、家园合作。促进老师和家长之间的交流纠正家长的教育误区，形成正确的、科学的教育观，如请家长来园参观了解幼儿的这一天的学习生活，在园表现，让家长观看幼儿在学校的游戏、活动，了解幼儿学到的知识和经验。

2、举办亲子游戏促进家长与幼儿之间的交流。

二、家庭方面

1、尊重幼儿。幼儿是有意识的、有思想的，独立、单一的个体，不是父母的私有财产更不是父母的附属品应该得到尊重。父母应重视对现有阶段的教育，即促进幼儿德、智、体、美的全面发展而不是只注重智力的发展。以幼儿的兴趣为第一导向，兴趣是幼儿最好的老师，父母通过仔细观察幼儿潜在的天赋信号就能发现幼儿的天赋，并进行开发使其得到发展。

2、提升父母的知识结构和内容，不少父母认为自己的知识水平差，就在一定程度上放弃了对幼儿的家庭教育把自己作为父母的职责仅仅等同于“保姆”的看附义务，只负责幼儿的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教师，是最了解孩子的人也是接触孩子最多的人。

3、理智地对待幼儿在成长过程中遇到的问题。父母在教育幼儿的过程中必然会遇到这样或那样的问题，要想妥善的处理并解决这些问题幼儿教育论文，就必须运用科学、合理的教育方法。譬如：当父母心情不好，有事在忙或对幼儿提出的问题难以启齿时父母往往会说：去去去小孩子家的问那么多干嘛或者是没看见我在忙吗等等，诸如此类的回答只会挫伤幼儿的好奇心和自信心。再比如当父母对幼儿提出的问题难以做出回答时父母往往会做出模棱两可或者错误的回答，这不仅仅使幼儿失去一个观察事物的好机会也可能会让孩子形成错误的认知，在这个时候父母可以直接说出妈妈不会，但是我们可以一起查查书本或者电脑，不仅仅满足幼儿的好奇心还可以促进父母与幼儿之间的感情，这又有什么不可为的呢。

家庭育儿论文范文第4篇

(一)家庭总部教育宗旨1．保证儿童心理健康发展。熊希龄认为，儿童的成长是以身体健全与精神快乐为基础的，而精神的快乐则是身体健全之本。他曾在第二届全国慈幼大会上讲道:“凡属幼龄儿童，……更令其身心发育健全，建立于精神快乐基础之上，不仅使之无受冻馁困苦，尤宜使之精神愉快活泼，然后乃有健全可言。”［3］(P461)可见，熊希龄对儿童心理发展的重视程度。但家庭总部内的儿童大多是孤儿，自幼失去父母，未能得到父母的关爱，更无法体会到家庭的温暖，熊希龄旨在通过创办家庭总部，还儿童一个温馨的家庭，使儿童在生活中体验母亲的爱护、家庭的欢乐，使其情感有所寄托，心理得到正常发展。2．发展儿童的个性。熊希龄认为:儿童是一个独立的个体，有其独特的个性和特长，父母应倾其所长，发展他们的个性。慈幼院内的孤贫儿童常年生活在这个大集体中，一名家务人员往往需管理三四十名儿童，难以了解儿童的需求和个性，而家庭总部恰能弥补这一不足，每位“家长”负责十数人，并与他们朝夕相处，熟悉他们的特长，做到因材施教。3．了解家庭之道、社会之事。为使儿童进入社会谋生后不致迷茫，熊希龄创办家庭总部的另一宗旨则是使儿童在家庭中，由家长指导其学做家事，了解物价、社会人情等社会之事。因此，家庭总部中的家长在日常生活中，一切家事如洗衣、做饭、打扫卫生等均需指导孩子操作，即便男孩，亦是如此。另外，儿童还应熟悉日常食品、物品的价格，了解家庭的日常开支等。经过这些锻炼之后，儿童深知家庭之道、社会之事，自理能力也有所提高。

(二)家庭总部教育内容家庭总部的教育内容十分丰富，主要包括家政教育、礼节教育和个性教育。1．家政教育。家政教育主要包括烹饪、洗衣、记账、修理、缝补、栽种等。其中，烹饪是儿童必学的一门家务，一般由家长指导儿童操作，儿童一方面要学会做饭烧菜，另一方面则需掌握营养的搭配。年幼儿童如若不能单独完成，可帮忙做一些简单的家务，如洗菜、摆桌椅、洗碗等。洗衣、缝补、修理、栽种则重在培养儿童手工劳动能力，男女儿童均需学会缝补衣袜、洗涤衣物、栽种植物。记账是家政教育中的重要一课。学校按月拨给每户家庭一定的费用作为开支，家长外出购置物品时，均带领儿童同行，使其了解物价。虽然每位儿童每月有用品保育费五角，儿童自己管理，但家庭或儿童支出的费用需家长指导年长儿童记账，若幼小儿童不会记载，则请兄长帮忙登记。通过这样的练习，使儿童善于管理经费，了解物价，熟知物力维艰，从而使他们“一切观感逐渐深刻，庶将来成人之后，造福社会，稍减寄生虫及分利之分子。”①2．礼节教育。礼节教育是家庭总部教育的重点。熊希龄制定了习礼法、治家法，对儿童的言行举止、待人接物等方面有严格的要求，家长须遵循这些法则，身体力行，并对儿童施以相应教育。礼节教育的内容小至日常生活中的称呼、行路、言语、饮食，大至会客、社交等，各方面均有所规定，如“凡儿童遇见家长站立时，须俟家长过后始行”，“凡儿童之随同家长至亲友家中不得翻阅案上书籍、图书、信函以及一切陈设器物，碰、折、踏花草”②。接待他人时，家长需“教以正常姿态不可耸肩谄笑，对家长及他人不可以巧言取媚”③。熊希龄特别强调交际礼节。1935年，熊希龄致“香慈”家庭总部函中提到:“无论师友疾病、离别、节令，均须每家儿童联合邮电问候，甚至亲往，养成人生必须交际之礼节……”［3］(P460)经过这些训导，儿童的言谈举止均能符合礼节。3．个性教育。个性教育是熊希龄最为重视的教育内容。熊希龄曾多次强调，教育儿童应以发挥其个性最为紧要。家庭总部设有一名精研社会学的社会服务员，对每个儿童都有详细的个案，包括其家庭背景、经济教育情形、生理、行为各方面以及其兴趣特长与缺点等，随时用心理原则指导家长及儿童个人发展儿童的个性④。为了满足儿童的个性需求，熊希龄根据男童、女童不同的兴趣爱好、个性特长，在院内设置了各种工场，如木工场、照相馆、养蜂场、理发室、汽车公司等，为儿童的个性发展创造了良好的条件。家长通过与孩子相处，熟知孩子的兴趣爱好，能即时满足孩子的合理需求，发扬其所长。

(三)家庭总部教育方法为了增进对儿童的教导，熊希龄规定家庭总部中每一家庭每周定期开展一次家庭会议，由家长与儿童互相讨论一周内家庭教育的得失。家庭总部则每周组织家长召开一次或两次家长讨论会，在会议中，家长就儿童的身体、心理、个性等各方面的发展及本周的工作内容进行报告，并相互交流经验。每月开展一次家校联席会，由家长与教师针对每个儿童的发展进行讨论，商讨教育儿童的方法，通过家校合作，促进儿童的发展。如:若儿童有不良嗜好或有一些过失，家长需对儿童实施个人训导。在与儿童独处时，用言语去矫正、开导和感化他，充分保护儿童的自尊心，切勿在公开场合训斥儿童。此外，家庭总部还定期为儿童或家长举办专题讲座或讲演，如1935年王汝华副主任每周为儿童讲演“爱的教育”，启发儿童情趣，促使儿童相互敬爱，奋发志趣。1936年王汝华每周为各村家长讲演“家庭教育”，以提高家长对家庭教育的认识并进一步当好母亲④。通过上述各种教育方法，收效很大，儿童举止得体，行为适当，且养成谦虚礼让、团结友爱等良好品德。

(四)家庭总部家长的标准家长是家庭总部中的重要成员，其思想、品行、个性等直接影响儿童的发展，故熊希龄对家庭总部中家长的选择十分慎重。一般均从香山慈幼院中的婴儿保教园保姆训练班的优异毕业生中挑选。在进入保姆训练班前，需对报考人员进行学识、性格和体格三个方面的严格考察。在学识上，以小学文化及以上程度为宜，性情需温和、细心，有耐心等。训练班对体格的要求较为严格，经医院检查，确定无任何疾病者方为合格。经过初次选择后需试习三个月，如在此期间不符合要求者，即可取消资格。凡报考合格的女子必须进入保姆训练班学习一年，训练班对保姆的培训也是极为严格的。由于保姆的文化程度不高，训练班开设了国文、算术等基础课程加以补习。同时，还开设了专业课程，如儿童学、儿童疾病学、营养学、珠算、笔算、薄记、看护学、父母学、家政学、手工、图画、唱歌、故事游戏等，以增长保姆科学育儿的理论知识。另外，保姆实践能力的培养是保姆训练班的重点。保姆将慈幼院内的婴儿作为实习对象，对婴儿的起居、饮食、衣服、睡眠、便溺、洗澡等，均在专业导师的指导下一一学习。经过这些严格的训练，凡性情温良、知书达理、勤苦耐劳、身体健康，且掌握基本的科学知识和医药常识，具备娴熟的保育法的毕业生方可选入家庭总部担任家长一职。家庭总部创办之后，收效极大。家长各尽其职，儿童之间团结友爱，礼貌谦让，家长与儿童建立了深厚的感情，儿童身心得到了良好的发展。为推广家庭总部教育，熊希龄于1935年开始将每年的7月7日定为“回家节”，慈幼院的毕业生均可归“家”探亲。

二、家庭总部教育思想对留守儿童教育的启示

虽然留守儿童是一个特殊的弱势群体，一度受到社会和教育界的广泛关注;但目前，留守儿童教育仍然相对薄弱，亟需适宜的理论加以指导。虽然熊希龄的家庭总部教育思想已过去了八十年，但其思想的前瞻性和科学性对当今我国留守儿童教育仍然有不少启示。

(一)加强寄宿学校建设，倡导“小家庭制”留守儿童的监护人大多为其祖父母或外祖父母，而祖辈一代的教育观念颇为淡薄，也缺乏科学的教育理念和教育方法。他们往往只注重给儿童提供更好的物质生活条件，而忽视对其进行教育。寄宿制则是解决这一问题的有效措施。目前，我国农村寄宿学校的条件较差，如寝室条件简陋、没有相应的教学设施、食堂伙食差等，因此，政府应加大对寄宿制学校建设的力度，提倡儿童在学校寄宿。熊希龄家庭总部的环境创设可为寄宿学校建设提供参考。在加强校内绿化，保证空气清新的同时，寄宿制学校还应加强图书馆、操场、盥洗室、活动室、实验室、心理咨询室、音乐教室等建设，以丰富儿童的生活，满足儿童多方面发展的需要。另外，为弥补儿童父爱母爱的缺失，寄宿制学校可实行“小家庭制”，即教师与几名留守儿童组成一个小家庭，选取品性温良的教师代行母亲一职，在生活中给予关心，在学习上给予支持和鼓励，与留守儿童建立深厚的情感，从而促进留守儿童心理的正常发展。

(二)创设良好的家庭环境，提高家长的素养儿童对家庭的依赖性较强，极易受到家庭环境的影响，且年龄越小，影响越大。家长的教养方式、文化程度、言行举止等直接影响子女的价值观、生活习惯以及个性品质等。同时，儿童通过与父母朝夕相处，对父母形成依恋和爱戴，与父母建立情感联系，使儿童心理得到正常的发展。可见，完整的家庭结构对儿童的发展最为有利，故可提倡家长一人外出打工，另一人则在家中负责孩子的生活和学习，尽可能地保持家庭结构的完整性，为儿童创造良好的家庭环境，以避免给留守儿童造成不良的影响。另外，家长应自觉提高自身素养，为孩子树立良好的榜样。一方面，家长应主动学习教育学知识，树立正确的教育理念，掌握科学的教育方法;另一方面，家长应规范自己的言行举止，经常与孩子沟通、交流，满足孩子的合理需要，给孩子多一分鼓励和支持，少一分斥责和否定。寄宿制学校则可通过专业培训培养“代行家长”的理论素养和实践能力。同时，设立结业考核制度，待教师完成课程之后，通过考核者方可担任“家长”一职。

(三)配备专业的心理教师，重视儿童的心理健康因留守儿童长期与父母分离，难以得到父母的关爱和呵护，缺乏与父母沟通交流的机会，使其极易产生心理问题。因此，教师应认真观察儿童的心理状况，给予他们更多的关注和爱护。同时，学校还须配备专业的心理教师:一方面可以开设心理健康课程，通过游戏或角色扮演等多种方式，教会儿童调节情绪、释放压力、建立人际关系等;另一方面，心理教师定期对学校教师进行专业的培训，讲解留守儿童容易出现的心理问题以及相应的矫正措施。另外，心理教师还须定期为留守儿童开展一对一的心理辅导，及时发现儿童存在的心理问题，以便及早矫正。为促进留守儿童的心理健康发展，仅仅依靠学校单方面的努力是不行的，乡镇政府也应采取适当措施，如组建领导小组，在农村留守儿童较多的村落试行建立“爱心家园”。政府领导可组织退休教师及志愿者组建一支关爱留守儿童的队伍，经常与留守儿童沟通交流，排解儿童的苦恼，给予更多的关爱，提高留守儿童的心理健康水平。

(四)重视儿童自理能力和个性的培养由于多数祖辈家长曾经体验过贫苦生活的不易，因此不希望孙辈经受这种生活，便对孩子呵护备至，给予孩子过多的关爱和照顾。儿童日常生活的一切事情，均由其祖父母包办或代劳。这种过度的溺爱极易导致留守儿童依赖性强、自理能力差，在未来步入社会之时难以立足。因此，家长应转变观念，在日常生活中，注重儿童自理能力的培养，还儿童一个自由的空间，鼓励儿童做一些力所能及的事情。同时，学校应与家庭同步，通过多种方式培养儿童自理能力。如开设劳动课，教授儿童一些基本的劳动技能，培养儿童热爱劳动的好习惯;定期组织儿童到野外种植或组织劳动技能大赛，提高儿童的劳动能力。寄宿制也是培养儿童自理能力的有效方法。儿童在学校里需要自己洗涤衣物、打扫房间、管理零花钱等，日常生活多由自己料理，这些无疑能促进儿童自理能力的提高。另外，要注重留守儿童个性的培养。学校可以采取为每个留守儿童建立成长档案的方式，加强与留守儿童的沟通交流，有效掌握留守儿童学习、心理等各方面变化发展状况，进行详细登记，并对不同个体不同情况进行分析［5］，了解儿童的个性特长，充分挖掘其潜能，为儿童创造条件，鼓励儿童用其所长，根据儿童的特点对其进行针对性的教育。

家庭育儿论文范文第5篇

1．家庭

家庭是永恒的社会现象，是典型的首属群体。每个人来到世界上，首先接触的是家庭并借助家庭生存与发展。个人生存、种族延续、民族兴衰、国家建立与发展、经济的繁荣、社会秩序稳定都是以家庭为基础的。“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人，即增殖。这就是夫妻之间的关系，父母与子女之间的关系，也就是家庭”。《中国家庭史》认为:所谓家庭，是以婚姻关系为基础、血缘关系为纽带(收养关系被当做血缘关系看待)建立起来的一种同居共财、共同生活的亲属组织。其中包括三种基本要素:一是婚姻关系，二是血缘关系，三是同居共处的生活(包括共同的物质和精神生活)关系。家庭在人们的生活和社会发展方面起着很大的作用。

2．家庭教育功能

家庭的功能是指家庭在人们生活和社会发展方面所起的作用，家庭的功能是多方面的，主要表现为:经济功能、生育功能、性生活功能、抚养和赡养功能、教育功能、感情功能、休息和娱乐功能、政治功能、宗教功能等。其中教育功能是家庭最主要的社会化功能，是家庭内在的，固定的功能之一。所谓家庭教育，一般认为是在家庭生活中发生的以亲子关系为中心的，以培养社会需用的人为目标的人的社会化的活动。广义上讲，既包括父母对子女的教育以帮助其实现社会化，以及家庭成员相互教育以完成再社会化两个方面。然而，在一般情况下，父母的身心成熟水平以及社会生活经验，总要先与子女，这就决定了对家庭教育的狭义理解，是指父母对于子女，特别是对于成长发育中的儿童青年子女的教育影响而言。这就与本文的意指相吻合，所以本文将采用家庭教育的狭义理解。教育为树人之本，家庭教育乃教育之源。只要家庭存在，家庭的教育功能就不会消失。可见，家庭教育是家庭的永恒功能。

二、社会化及儿童期的社会化

1．社会化

人，作为一个生物体的个人，从刚生下来，就被置身于一个复杂的社会环境之中，任何时代的社会都会使用种种方法对其施加影响，使其成为一个符合该社会要求的成员，这就是从属于人的社会化范畴。对于社会化的含义，学者们曾从不同的角度进行了界定，但总义就是说，社会化是个体通过与社会的交互作用，适应并吸收社会文化，成为一个合格的社会成员的过程。

2．儿童期的社会化

个体的社会化并不会在某个特定的年龄结束，它会在人的一生中进行，是一个持续终生的过程。可把这一历程分为儿童期、青春期、青年期、以及成年期。国外有研究证明:学前期是儿童接受社会变革的最佳时机。儿童的社会化也有学者成为基本社会化，是指学习生活知识，语言，文化等认知能力的个体在童年，对行为的掌控，建立关系的规范，树立道德和价值判断标准。个体的社会化从出生就已经开始了。新生的婴儿生理功能(特别是高级神经系统组织)很不完备，心理活动处于萌芽阶段，但在最初的几个月里父母对其基本生物需求的满足已经响应了婴儿的情感需求。大约三个月，婴儿就能辩认出人的外貌，此阶段他必须开始发出和接受强烈的情感信息。到12－18个月时，儿童对外部世界产生兴趣。随着语言的发展和对符号的理解，儿童的自我概念开始逐步发展，从这时候起的社会化过程对个体意义重大。3－6岁期间，儿童开始形成最初的人格倾向，这一时期的儿童心理活动带有明显的具体形象性，抽象概括能力还比较差。而到了学龄初期，儿童社会化发生了质的改变，学校是儿童的身心得到了家庭之外的集体锻炼，儿童社会化有更强的目的性和系统性，儿童的心理向更加抽象的逻辑思维过渡。

三、家庭教育对儿童社会化的影响

在人类的历史中，最重要的社会团体就是家庭。这主要有三个方面的原因:第一，童年时期是影响一个人一生的关键时期。这个时期的智力水平，性格特点，社会素质以及他们的社会时间品质的形成和发展，对后来的社会化的形成有非常重要的影响。中国著名心理学家陈鹤琴早就指出:“从出生到七岁，是人生关于生活习惯，语言，技能，观念，态度，情绪都在这方面形成的基础的最重要的时期。如果基础不稳定的，那么是不容易的构建健全的人格。“这一点可以从“狼孩”的情况进行证实。其次，这个时期是孩子们在对家庭的生理和心理依赖时间就是生命中最强烈的时期。家长是孩子的第一任老师，对孩子们有足够的权力和引导的作用。在此期间，大部分孩子在家庭中度过大部分童年时间。第三，家庭是社会结构的基本单位，通过家庭社会关系反映到孩子身上。因为家庭是一个小的社会群体，有其成员之间有大量的面对面接触的机会。父母的生活态度、行为方式及其他可能存在的社会关系等都会在潜移默化中传授给孩子，构成孩子社会化内容的一部分。家庭中影响个体社会化的因素有很多，但是由于家庭教育因素具有明显的奠基性、针对性或感染性、长期性和社会性等特点，对儿童社会化成败起着举足轻重的作用。

1．依恋模式———家庭教育的雏形

健康的家庭教育首先帮助儿童建立安全型的依恋模式开始。依恋理论假设，儿童在生命早期基于父母在社会情境中对他们的教育态度、教养方式会发展出一种安全感或不安全感。这种安全感或不安全感继而决定了儿童与他人建立关系时的模式。依恋理论根据儿童在接近或远离依恋对象时的情绪表现区分为四种依恋类型:安全型、不安全———反抗型、不安全———回避型和混乱型。拥有安全型依恋的个体在依恋对象接近与适度远离时都感到舒适，但是太远的距离也会使他们痛苦(父母在视线之外或者不能很快到达父母所在之处)。这种类型的依恋被认为是最好的，因为这种依恋保证了接近与亲密的关系，又鼓励孩子探索自己的环境从而更有效地认识这个世界并更好地独立行动，同时也不会因为有离父母太远的风险。不安全———反抗型依恋的孩子在父母接近时会感到非常不舒服并极度渴望保持距离。这种依恋类型是适应不良的，因为这会使得孩子暴露在危险的环境中，减少了孩子从父母那里学习的机会(孩子较少在意父母并较少受到父母的影响)，不利于儿童后期和成年后亲密关系的建立。不安全———回避型同样是适应不良的，但理由不同。具有这种依恋类型的孩子极度渴望亲近，只有父母稍微远离便会感到极度不安。但是当父母与之分离后再次接近时，他们又会报之以愤怒的反应。这种风格不利于探索行为、学习和独立，并且很可能导致将来糟糕的亲密关系。这种类型的儿童往往太过于依赖，并试图控制反复无常的父母。混乱型依恋的儿童既不渴望亲近也不为分离感到痛苦。这些孩子在亲密关系中有高程度的接近———回避焦虑。可以看出，儿童在生命早期基于父母在社会情境中对他们的教育态度、教养方式会发展成为不同的依恋模式。当父母对儿童不是过分担忧、既亲近也保持距离、表现出高程度的温暖、支持、一致性、对儿童需要与交流行为及时反馈时，儿童将发展出安全型的依恋。对儿童的情绪状态有较一致的反应的父母更可能与儿童发展出安全型的依恋。当然，教育不仅仅是父母对儿童的单向过程，因为儿童的行为同样影响着父母。因此，一个孩子的气质对于父母的教养方式以及是否能够发展出安全型依恋具有至关重要的作用。

2．家庭教育的方式根据勒温(Lewin，1939)的领导风格理论

探讨了父母的教育风格对儿童的人格、行为发展的影响，发现有四种教育风格:第一，宠爱型。孩子的人格成长的教育表现出较强的依赖性，遇事退缩，缺乏同情，情绪不稳，自控能力和穷人的自信，容易受别人的意见。第二，放任型。以这种方式，儿童不能发展的概念，缺乏儿童教育的概念，并且因此它是难以适应集体生活。第三，专制型。这种家庭的孩子性格的，性格更诚实，礼貌，细心，有责任心，但在其他方面，表现害羞，自卑，敏感，无个性。第四，民主型。这种家庭背景的孩子表现为自立，自信，能主动解决自己的困难，情绪稳定，容易理解他人。

3．家庭教育所属的氛围性质

作为家庭教育中占优势的家庭教育态度和情绪，对儿童个性的形成也有重要的影响。宁静和谐、互敬互爱、和睦相处的家庭教育氛围会使儿童感到安全愉快、信心十足、情绪安宁、生活乐观。这是儿童顺利实现其社会化的最好条件。而处在紧张氛围中的家庭教育，则使孩子处于极度不安、提心吊胆的状态，容易形成忧郁、不信任感和情绪不安的个性特征。其中，破裂家庭的教育对孩子个性社会化有着非常不利的影响。破裂家庭的构成分为两种情况:一为父母(或其中一人)死亡，一为父母离婚。无论何种情况，对子女的智力、情感和社会发展的影响均是不良的。据研究发现，父或母去世时间的早晚对子女的人格发展有不同程度的影响。婴幼儿时丧母者对以后人格发展比丧父者的影响要大，但在儿童期丧父者碧丧母者的影响要大。从一项少年犯罪的统计调查结果看，少年犯罪出现率最高的是从出生至4岁间丧母或丧父的人，其犯罪率高出一般人两倍以上，与10～14岁丧母或丧父者比较则高出近4倍。离婚或不完整的家庭教育可能影响儿童的智力、情感和社会发展，这种影响在离婚一年后达到峰值。美国心理学家休格、麦克德莫特等人的研究表明:离异家庭后的单性教育的儿童在个性方面表现为抑郁、敌对、富有破坏性、容易激动、孤独、悲伤、易闯祸，甚至会自杀等。我国学者林崇德、陈会昌等人的研究也发现，违法乱纪的青少年大约有10%～30%来自离异家庭。可见，家庭教育所处的氛围对儿童个性社会化有着极其重要的影响。

四、结语

家庭育儿论文范文第6篇

一、幼儿英语教育的必要性和可行性

神经生理学的研究表明，从两岁开始至青春期，即出生后的10～12年，人的大脑中主管言语的区域处于不断的发展变化中，其言语中枢尚未定位，大脑的左右两半球都可以参与语言学习。但随着年龄的增长，儿童言语习得的能力逐渐下降。一些研究成果表明:语言学习宜早不宜晚，12岁以前是人类语言发展的重要时期，儿童对语音在学龄前期最为敏感，其次是对语法的掌握。幼儿时期是儿童习得语言的最佳时期。

美国著名语言学家Chomsky早在50多年前就提出，人有先天的掌握语言规则的能力，其体现机制就是先天的语言获得装置(LAD)。Chomsky认为，LAD中潜存着一整套普遍的语言规则，这些规则通过一定的逻辑顺序，就能构成一系列可供选择的转换语法。由此我们是不是可以这样推断，如果我们同时对幼儿进行两种语言的教学，即对幼儿的LAD装置进行两种语言的输入，LAD会同时将备用的转换语法与输入的结构进行比较和匹配，不断调整直到吻合，也就是说，幼儿的先天语言获得机制会自动进行两种语言之间的语码转换，不会对幼儿的心理发展产生负担。现有大量研究表明，两种语言都很流利的儿童在分析推理、概念形成以及认知灵活性方面的测试中都比只会一种语言的同龄人做得好，他们的元语言技巧得到了特别好的发展，他们更意识到了词语只是随意的符号，也更了解了语言结构和细节，更擅长于注意到在口头的和书面的作文中语法和意思的错误——这些能力增强了他们的阅读成绩。

也有研究者担心，同时学习母语和外语会使幼儿产生混乱，减缓语言学习速度，甚至无法区分两种语言，影响幼儿的社会性发展。一个相关的研究发现，两种语言家庭的孩子获得两种语言的速度要比他们只学习一种语言的同伴慢得多，然而这种落后随着年龄的增长就消失了，他们在两种语言上的精通最终会使他们达到自如地运用任何一种语言。有关儿童语言理解力的研究十分清晰地表明，儿童可以区分不同语言发出的声音和音素。因此，理解混乱或者不准确并不是一个问题。也就是说，幼儿可以用一种语言中的一个词替换另一种语言中的相同意义的词，即反映了延伸原则。同时学习两种语言，不会给儿童带来语言发展障碍，反而会促进儿童语言和思维的发展。

二、家庭英语教育的原则

1.在自然真实的语境中潜移默化

语言只是人类交际和认识世界的工具。全语言理论强调，儿童的语言学习是自然而然的。在家庭中，家长没必要让幼儿进行有意记忆，要在日常生活中对幼儿实施自然的影响。家长在教幼儿说话时，应注意创造真实的场景，如教幼儿认识“apple”一词，就应该将真实的苹果或者苹果图片摆在幼儿面前，给幼儿以直观的印象，在幼儿潜意识里也会认为这个词是有意义的，值得记忆。

多数家长在教幼儿学习第二语言时，都表现出了急功近利的色彩，一味要求幼儿记忆单词，忽视语言的运用性。在家庭英语的教育中，应着重在语言的意义运用上，强调幼儿对第二语言的理解，可以先不要求幼儿会说。比如，家长可以用英语问幼儿一些简单的问题，让幼儿用中文回答即可，一段时间以后，再引导幼儿用两种语言表达。

2.遵循母语学习模式

幼儿是通过联想原则经过选择性强化而获得母语的。在这个过程中，词语作为信号，和它所代表的具体事物之间建立的联系，以及语言本身各种成分之间建立的联系，最终形成了幼儿头脑中稳定的语言体系。在英语学习中，家长应鼓励幼儿多看、多读、多说，给幼儿全方位的英语刺激。在学习中，应特别注意学习时间和学习量的积累，不可三天打鱼两天晒网，随意中断幼儿的学习，保证幼儿学习的连续性。

3.重视“读写准备”

“读写准备”运用到幼儿身上，就是父母把幼儿最喜欢的故事反复读给他们听，幼儿会在短时间内能够在图片的帮助下根据他们的理解来讲述这故事。在这个过程中孩子们开始将一些特定的声音同特定的书面文字联系在一起，阅读便开始了。在英语的学习中，如果加强读写准备，将很有效地促进幼儿对英语的认知，儿童会轻松地将语音和单词以及词义联系，并了解在什么情境中使用，这比机械地记忆单词好得多。

4.维持幼儿学习兴趣

研究发现，有效的语言学习不是“正确的”或者是“标准的”，而是连接个人生活经验和社会的学习。对幼儿来说，只有当他们的外语学习是有用的，即能够用外语来沟通时，这种学习才能对他们产生意义。

大量的研究表明，儿童对学习失去兴趣的一个很重要原因是，在日常学习和生活中需要完成大量的毫无意义的练习，而进行英语教育的儿童忍受更多，比如重复听写单词，而该单词却并不会在幼儿日常生活中使用。无意义的教学本身没有内在的、本质的意义或目的，不能解决真实情境下的问题，把它们提供给儿童的目的只是为了能够使他们对某种技能进行练习。

如果说幼儿在幼儿园或者学校中已经忍受了大量的无意义联系以至于快要磨光他们对学习的兴趣，那么在家庭中，家长需要做的就是帮助幼儿维持对学习的兴趣。家长应把学习英语的新鲜的刺激、有趣的故事、丰富的见识、愉快的感受等传递给幼儿，不要让幼儿觉得学英语是一件痛苦的事情。

5.进行家庭学习，注重幼儿与家长的交流互动

“家庭学习”一词所传递的是一种思想，一种理念。它是指各种类型的家庭在一切可能环境下进行的各种形式的学习。当孩子和他们的父母一同学习时，学习效率会大大提高。在幼儿家庭英语教育中，家长不仅要扮演教育者的角色，还应该扮演学习者的角色，和幼儿共同学习共同探讨。并且，经常进行家庭学习还能有利于家长与幼儿之间的亲子交流，建立良好的情感，对幼儿的人格发展有一定好处。

参考文献:

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[3][美]劳拉·E.贝克著，吴颖等译.儿童发展[M].南京:江苏教育出版社，2002.

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[5]刘华.习得理论指导下的家庭幼儿英语教育[J]学前教育研究，2003(11):47-48.

家庭育儿论文范文第7篇

（一）研究对象与数据的采集

本研究以武汉市流动儿童和城市本地儿童家庭中10至12岁的儿童为研究对象。通过多阶段分层抽样的方法选取武汉市江汉区展览馆小学等10所学校的四年级、五年级和六年级1000名小学生为调查对象。运用问卷调查的方法收集资料，调查内容包括儿童家长背景特征、家庭背景特征（GreenwoodandHickman,1991）、家庭教育目标、期望(Rosier,1993)、家庭教育内容(赵雨林,2008)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育执行者(AnnetteLareau,2002)等方面。

（二）样本基本特征

本研究共发放问卷1000份，回收921份，回收率是92.1%，有效问卷853份，占回收问卷的92.6%。问卷由儿童的父亲填写的占57.0%，由儿童的母亲填写的占43.0%。其中武汉市城市本地儿童家庭634户，占有效样本的74.3%，流动儿童家庭219户，占有效样本的25.7%。按照籍贯分布来看，流动儿童家庭来自湖北省的占78.4%，来自河南省的占5.6%，来自江西省的占4.0%，来自湖南省的占2.8%，来自四川省和重庆市的占2.2%，其余7%来自安徽省、福建省、广西省、河北省等地农村地区。流动儿童家庭中，父母外出务工的年限均值为13.2年，来到武汉务工的年限均值为11.3年。

（三）变量说明

本研究的变量内涵主要依据已有的理论和研究成果进行界定。包括儿童家长背景特征和家庭背景特征、家庭教育目标、教育期望、家庭教育内容(赵雨林,2009)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育的执行者等8个方面共26个可测度变量。儿童的家庭和家长背景特征包括儿童家长性别、年龄、教育程度、务工年限（限流动儿童家庭）、家庭收入、家庭结构等方面。家长的性别引入了虚拟变量，用“0”代表男性，“1”代表女性；家长的年龄采用家长实际年龄测度，为连续变量；家长的教育程度采用实际受教育的年限来测度，为连续变量；家长的务工年限采用家长到武汉务工的年限测度，为连续变量。家庭背景特征包括家庭的成员数、是否是单亲家庭、家庭收入三个方面。其中家庭成员数采用家庭总人口数测度；是否单亲家庭引入虚拟变量，用“0”表示“否”，“1”表示“是”；家庭年收入用7个等级测度，用“1”表示家庭年收入在10000元以下，用“2”表示家庭年收入在10001～30000元，用“3”表示家庭年收入在30001～50000元，用“4”表示家庭年收入在50001～70000元，用“5”表示家庭年收入在70001～90000元，用“6”表示家庭年收入在90001～100000元，用“7”表示家庭年收入在10万元以上。家庭教育的主观行为。本研究将家庭教育的主观行为操作化为家庭的教育目标、对儿童的职业期望以及对儿童的学业期望三个维度。家庭的教育目标是家庭对儿童教育总体上要想达到的目标，本文将其分为三类：自食其力的人、有文化且富有的人和对社会有很大贡献的人；将家庭对儿童的职业期望分为四类：军公教领域从业、法医科领域从业、商业领域从业和其他；将家庭对儿童的学业期望分为5个等级：初中及以下、高中、大专、大学本科、研究生。家庭教育内容。本文的家庭教育内容采用赵雨林2009年提出的家庭教育的“三道家庭教育图谱”，将家庭教育的内容分为“为生之道”的教育，即以生命健康为核心的生理卫生、营养健康、安全防护和运动能力的家庭教育；“为人之道”的教育，即以生命价值为核心的人格尊严、心理健康、道德礼仪和人际交往的家庭教育；“为学之道”的教育，即以生命智慧为核心的学习方法、思维能力、科学素养和人文修养的家庭教育。

（四）数据分析方法

本研究首先运用汉德科克和莫里斯（Hand-cockandMorris，1998，1999）的相对分布法，以城市本地儿童为参照组，流动儿童为比较组，比较流动儿童和城市本地儿童在家庭教育各维度上的概率分布密度差异，从而得出流动儿童与城市本地儿童的家庭教育的差异。其次，运用弗莱舍（Fleiss,1981）的比率比较的标准化方法，以城市本地儿童为标准组，计算得出流动儿童家庭教育与标准组之间的差异数据，然后运用回归分析法，以家庭教育差异为因变量，以家庭禀赋特征如家庭收入、家庭子女数量、家长教育程度、家庭环境等特征作为自变量，比较流动儿童与城市本地儿童家庭教育的差异，分析导致这种家庭教育差异的影响因素。

二、流动儿童与城市本地儿童家庭教育的比较

（一）流动儿童与城市本地儿童家庭教育行为的比较

流动儿童和城市本地儿童的家庭教育目标、职业期望和学历期望在统计上没有显著差异。表明流动儿童家庭和城市本地儿童家庭在教育期望和教育目标上趋向一致。教育期望和目标是家庭对子女在教育上的主观行为表现，它体现的是家庭在教育上的追求和期待。大多数流动儿童家庭和城市本地儿童家庭一样期望子女获得大学本科以上的教育学历，期望子女成为有文化、对社会有贡献的人。流动儿童家庭在主观教育行为上与城市本地儿童家庭的无差别性，是流动儿童家庭在城市中社会化的结果。流动儿童的家长长期在城市打拼，耳濡目染城市的生活气息和生活方式，因此逐渐形成了与城市本地儿童家长相似的教育观念。同时显示，流动儿童家庭与城市本地儿童家庭在教育投入上存在显著的差异。无论是教育费用的投入还是教育条件的投入，流动儿童家庭都不如城市本地儿童家庭，这显示了流动儿童家庭在经济状况上不如城市本地儿童家庭。尽管流动儿童家庭在教育主观观念上（期望、目标）与城市本地儿童家庭是趋同的，但反映在实际的投入行为中，流动儿童家庭显得心有余而力不足，实际在教育上的投入普遍偏低。

（二）流动儿童与城市本地儿童家庭教育内容的比较

在生命健康教育中，流动儿童家庭在生理卫生、营养健康和运动能力方面的教育不够重视，比城市本地儿童家庭落后。流动儿童和城市本地儿童的家庭教育在这三个方面的差距较为明显，特别在运动能力上，差异更加显著，与城市本地儿童家庭相比，流动儿童家庭更加轻视儿童的运动能力。但流动儿童家庭和城市本地儿童家庭对儿童安全防护方面的教育都非常重视，在统计上没有显著差异。显然，在生命健康教育中，流动儿童家庭很重视儿童的安全防护教育。流动儿童家长很清楚陌生的城市里有复杂的交通和社会环境，对儿童进行安全教育是最必要的。因此安全教育受到家庭的重视。在为人之道教育中（见表2），流动儿童家庭在心理健康教育和道德礼仪教育上与城市本地儿童家庭相比显得不足，两类家庭在这两个方面的教育上有显著差异。而在人格尊严和人际交往方面，两类家庭没有明显的差别，统计上也不显著。两类家庭在儿童做人的教育方面差距在缩小，流动儿童家庭为了让儿童更好地融入流入地，能够在流入地更好地生存下来，重视对儿童进行人格尊严和人际交往方面的教育，体现了与城市本地儿童家庭相融合的趋势。在学习之道教育中，流动儿童家庭与城市本地儿童家庭相比，在学习方法、思维能力、科学素养和人文修养等方面的教育上都比较落后。特别在对儿童进行思维能力和人文修养方面的教育上，与城市本地儿童相比，流动儿童家庭明显表现出很大的差距。通过对两类家庭教育内容的比较，可以得出：两类家庭在家庭教育的内容上存在显著的差异。与城市本地儿童家庭相比，流动儿童家庭在家庭教育内容的落实上比较落后，不及城市本地儿童家庭重视。但是，流动儿童家庭在安全防护、人格尊严和人际交往三个方面的教育呈现和城市本地儿童家庭教育相融合的趋势，两类家庭在这三个方面没有显著差异。

（三）流动儿童与城市本地儿童的家庭教育方式和教育执行者的比较

从家庭教育方式看，流动儿童家庭与城市本地儿童家庭有显著差异。尽管两类家庭中大多数家庭偏重于民主型的教育方式，但城市本地儿童家庭比流动儿童家庭在教育儿童的方式上更加专制，流动儿童家庭比城市本地儿童家庭更加溺爱和放任。从家庭教育执行者来看，流动儿童家庭的教育执行者与城市本地儿童家庭显著不同。流动儿童家庭以父亲为家庭教育的主要执行者，城市本地儿童家庭则以母亲为家庭教育的主要执行者，此外，以祖父母和外祖父母为家庭教育执行者的家庭，流动儿童家庭比城市本地儿童家庭要少很多。

三、流动儿童和城市本地儿童家庭教育差异的影响因素分析

根据上述分析结果发现，流动儿童与城市本地儿童的家庭教育在以下四个方面具有显著的差异：家庭教育的投入、家庭教育内容（包括生命健康教育、为人之道教育、学习之道教育三个方面）、家庭教育方式和家庭教育执行者。本文下面将深入考察家庭教育中流动儿童与城市本地儿童有显著差异的方面。取上述四个方面六项两类儿童差异值的绝对值为因变量，即把流动儿童家庭教育投入、家庭教育内容（包括生命健康教育、为人之道教育、学习之道教育三个方面）的相关项值减去城市本地儿童家庭同类型项值的和的平均值（取绝对值），对家庭教育方式中的溺爱/放任式和家庭教育执行者中隔代教育执行者（祖父母、外祖父母）分别引入虚拟变量，用流动儿童家庭教育的溺爱／放任和隔代执行教育的虚拟数值减去城市本地儿童家庭的同类项值的和的平均值，得到流动儿童家庭与城市本地儿童家庭教育的差异项，把它们作为因变量。同样把流动儿童和城市本地儿童的家长教育程度、家长工作时间、家庭子女数量、家庭收入和居住环境的差异以及家庭结构作为自变量，进行回归分析。

四、结论与建议

（一）研究结论

第一，流动儿童的家庭教育主观行为与城市本地儿童趋向一致，并且部分家庭教育内容落实上也开始出现融合。在教育期望上，流动儿童家庭与城市本地儿童家庭一样期望子女获得大学及以上的教育，并成为有文化且对社会有所贡献的人。在安全防护、人格尊严和人际交往等三个方面的教育内容的落实上，流动儿童家庭也开始呈现与城市本地儿童家庭融合的趋势。尽管流动人口的城市融入存在很多障碍性因素，但在教育方面，在家庭教育观念和一些家庭教育内容上，流动人口已经融入了住居地城市。第二，流动儿童在家庭教育的投入、教育内容、教育方式和教育执行者上与城市本地儿童存在显著的差异。流动儿童的家庭教育投入还远远落后于城市本地儿童，在课外书籍、家教、培优、特长教育等方面的费用投入与城市本地儿童的差距很大。而在家庭教育内容的落实上，除了安全防护、人格尊严和人际交往三个方面外，在三个维度的其他9个方面，流动儿童的家庭教育都不及城市本地儿童，反映了流动儿童在具体的家庭教育内容上的教育还比较缺乏的现状；在教育方式上，相比较城市本地儿童家庭，流动儿童家庭偏重于溺爱和放任的教育方式，溺爱式的教育和放任式的教育都属于不加管束和引导的教育方法，儿童处在心智成长的初级阶段，其认知能力和判断能力都很弱，需要成年人的引导和帮助，溺爱式和放任式的教育方式不利于儿童的成长和发展；在家庭教育执行者上，流动儿童主要由父亲执行家庭教育，而城市本地儿童主要由母亲执行家庭教育，且有相当比例的城市本地儿童的家庭教育是由祖父母和外祖父母执行的，这种情况在流动儿童中是很少见的，这与流动儿童家庭以“核心家庭”为主，城市本地儿童家庭多存在三代“主干家庭”的客观事实符合。第三，流动儿童家庭背景特征差异（以城市本地儿童家庭为参照组）是家庭教育差异的主要影响因素。家庭经济收入、居住环境和家庭人口结构影响流动儿童的家庭教育投入；家长的教育程度、工作时间和家庭子女数量影响流动儿童的家庭教育内容的落实；家庭人口结构、家庭子女数量和家庭收入影响流动儿童的家庭教育方式；家庭人口结构影响流动儿童的家庭教育的执行者。在家庭教育上，流动儿童的家庭背景特征导致流动儿童与城市本地儿童出现较大的差异，并阻碍了流动儿童家庭教育的城市融入步伐。

（二）对策建议

家庭育儿论文范文第8篇

1.监护情况

留守儿童的监护类型主要有四种：由于父母长期在外打工，留守儿童由祖父母、外祖父母监护的称为隔代监护，占41%；父母一方在外打工，一方在家照顾子女的称为单亲监护，占30%；由其他亲戚朋友作为临时监护人的称为亲戚监护，占21%；自己一个人生活，称为自我监护或和兄弟姐妹一起生活，占8%。不同的监护人，对留守儿童生活、学习等方面会产生不同的影响。

2.对父母外出打工的态度

留守儿童对父母外出打工有不同的意愿和态度。理解、支持父母出去打工的占27%，他们认为父母辛苦是“为了这个家”、“为自己挣学费”、“为了改变家庭的境况”等；不理解、不支持父母在外打工的占43%，他们认为父母不在身边，“缺少一个完整的家庭，得不到父母的关爱”，“父母远离家乡，打工很辛苦”；持无所谓态度的占30%，“反正有其他亲人在身边，这样更自由”，因为爷爷奶奶大多对他们骄纵、放任，只顾得了他们的生活，其他方面则关心较少，爷爷奶奶往往年事已高，没有能力和精力对他们进行严格的管束，他们反而觉得这样更自由自在。另一种情况是学习上自觉的，生活上自理能力较强的孩子，比较懂事，父母操心较少。

二、威县农村留守儿童家庭教育状况

1.隔代教育为主。

通过调查发现，留守儿童的家庭教育有以上四种类型，主流是“隔代教育”。由于各种原因，父母进城务工，留守儿童无法随父母进城，理所当然由祖父母或外祖父母照管，形成了“隔代教育”的家庭结构。“隔代教育”的存在有其合理的一面，如祖辈们有丰富的社会阅历和人生感悟，也有过抚养和教育孩子的经验，并且有较多的时间和耐心，能够在生活中给予孩子更多、更好的照顾，这对于孩子的身体健康是有益的。然而处于“隔代亲”的原因，祖辈们往往对孙辈照顾过度，疼爱有加，处处迁就、放任，这种过分的溺爱和骄纵，容易造成孩子任性、过度依赖和生活自理能力差，还会使孩子形成自我中心等一些不良个性；有些祖辈由于年老体衰，没有能力和精力对孙辈进行管教，不能很好地照顾孩子的生活，不能辅导孩子的学习，甚至有些还需要孩子的照顾，从洗衣、做饭等必要的家务劳动，到农忙时节的农活都离不开孩子，从而导致这些孩子经常迟到、旷课，严重影响学习；有些祖辈自身文化素质较低，缺少家庭教育的方法，不知如何管教孩子。据调查，当孩子犯错之后，仅有13%的祖辈认为应该严加管教，并进行合理教育；有60%的老人不知如何管教，或没有能力和精力对孩子进行管教；有23%的祖辈对孙辈比较溺爱和纵容；还有4%的祖辈对孙辈没有任何管教。

2.家庭教育方式偏颇。

“孩子聪慧或愚钝、成绩优秀或糟糕、品德高尚或低劣、人格健全或残缺，一切都流转变化，但它们似乎总是被什么东西决定着，就像是已经注定了一样”（阿德里安•爱尔维修《论精神》）而这一决定性的东西就是教育，教育必须有科学的教育方式和方法，每个孩子都是教育的产物。父母是教育的主体，马克思说，家长的行业是教育子女，教育子女是家长的天职。对于农村留守儿童来说，父母长期在外务工，只有在农忙或春节期间，才能回家，导致家庭教育主体的缺失和家庭教育功能的丧失，相当一部分留守儿童是由祖辈或亲属承担家庭教育之责，他们都无法代替父母给予孩子应有的关爱和教诲，这种情况在威县农村普遍存在。通过走访调查和分析，发现家庭教育方式主要与家庭教育的主体有着密切关系。在关于家庭教育方式的调查中发现，有36.3%的监护人会采取打骂方式，28.1%的监护人采取说服教育，35.6%的监护人对孩子放任不管。威县留守儿童家庭教育方式主要有以下几种类型：自由放任型。有些留守儿童家庭对子女教育上采取不闻不问、自由放任的态度，只给予了生活上的照顾，对孩子的学习以至于安全等方面缺乏必要的管护和指导，思想和行为上忽视对孩子的引导，甚至对孩子的不良行为听之任之，采取放纵的态度，对孩子不合理的要求不加制止、百依百顺。这种教育方式易使孩子缺乏责任感，甚至形成各种性格缺陷。过度溺爱型。这种家庭教育的表现是家长对子女娇生惯养，给予不恰当的过分优厚的待遇，一切包办代替，什么都不让孩子自己动手，甚至最基本的家务劳动都不让做，生怕孩子苦着累着，有的家长包庇护短，不能正确对待子女的缺点、错误，这些问题在“隔代教育”家庭中表现尤为严重。隔代家长对孙辈所具有的亲情和关爱，是任何教育机构或保姆都无法比拟的，“一切依着孩子，一切包办代替”，他们乐于为孩子奉献一切，但这也恰恰是隔代教育的弊端所在。这种过度溺爱的教育方式不利于子女自理自立能力的培养和社会适应能力的提高，最终养成了自私自利、蛮横无理的恶习，不利于家庭的稳定和社会的和谐。简单粗暴型。据调查，在威县农村的家庭中，很多教育主体尤其是男性家长处于绝对权威的地位，重男轻女的传统思想严重；蛮横粗暴，不讲民主，信奉“不打不成才”、“棍棒底下出孝子”的观念，缺乏说服教育，不是以理服人，动辄张口就骂，出手就打，这类家庭中子女必须完全服从家长的权威，处于绝对服从和被管制的地位。致使有些孩子在父母的下唯唯诺诺，谨小慎微；有些孩子为逃避父母的打骂，有了错误，不敢说真话，逐渐养成了说谎、欺骗的恶习；甚至有的孩子离家出走。这样的教育方式不利于孩子的自尊心和自信心的培养，极易造成监护主体和子女之间关系紧张，子女产生叛逆情绪。据调查，61%的农村监护人认为孩子不听话时，会采取打骂方式。理智型。这类家庭教育主体有一定的文化修养和教子能力，能够选择适当的教育时机和运用合适的教育方法，妥善处理和解决教育过程中的矛盾和实际问题，重视孩子的学习，及其身心健康发展和能力的提升。

3.家庭结构的失衡使留守儿童的自我发展受到限制。

在儿童阶段，孩子的思想尚未定型，“心知未有所主”，需要父母正确的教育和引导；他们缺乏独立生活能力，衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有很大的依赖性，亲情的沟通、父母的言传身教对孩子的心理发展、个性形成、品德修养都有很大的影响。孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的养成在人的一生中起着基础性的作用，作为家长必须以教育子女为天职。然而留守儿童由于家庭结构的失衡，长期得不到父母的养育，不得不由祖辈或亲属照顾，这一切使他们的生活环境和角色身份将转变，他们不再是父母的宠儿，也不会像以前一样无忧无虑，父母外出务工后，他们过早地承担了繁重的家务和田间劳动，由于祖辈监护人年老体弱，照顾孙辈的生活更觉不易，作为孙辈有时还要照顾祖辈的生活，照看弟弟妹妹，做一些家务活，如洗衣、打扫、洗菜、做饭等，农忙时节还会帮着家人下地干农活，如除草、种地、施肥、浇水等，这些虽然培养了儿童的自理、自立能力。但由于留守儿童承担了过多的家务劳动和农活，不仅影响了学业，影响了人际交往、与人沟通，也失去了参加各种文娱活动和锻炼的机会，这些都不利于留守儿童的健康成长和能力的提升，使留守儿童的发展受到很大限制。

三、威县农村留守儿童家庭教育状况对留守儿童的影响

孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，家庭生活和家庭教育对儿童和青少年的身心健康发展起着特殊重要的作用，家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的首任教师，也是终身教师，他们的作用是不可替代的，家庭教育是教育的起点。然而留守儿童这样一个特殊的社会群体，正处于人生观和价值观的形成时期，由于父母长期不在身边，不能及时得到父母的关爱和教育，思想上和行为上缺乏有效的管理，在学习、人格、行为以及价值观等方面表现出一系列的问题。

1.学习成绩不佳，在校表现不优。

农村留守儿童的学习热情普遍不高，自觉性比较差，不能按时完成作业，敷衍了事，学习成绩普遍不佳，违纪现象较多。据调查，78%的留守儿童对学习感兴趣，20%有厌学情绪，2%甚至出现旷课、逃学行为。一方面，相当一部分农村家长认为读书无用，读书不如出去打工，有些孩子甚至连小学都没有毕业，就辍学在家，即使有的孩子完成了义务教育阶段的学习，并不是因为家长对学习的重视，而是出于孩子还小，干不了什么活，在学校有老师看管比较放心。再加上近些年受大学生就业难的负面影响，使得相当一部分家长对孩子学习不够重视，他们对子女的总体期待较低；有些家长虽有较强的教育意识，但自身文化程度较低，无法对子女进行学习上的辅导；又由于他们长期在外务工，对子女的教育鞭长莫及，心有余而力不足。另一方面，监护人对留守儿童学习关心很少。尤其是隔代监护人和亲戚监护人，他们认为儿童父母把孩子托付给他们，只要照顾好的孩子的生活就行了，至于对孩子的教育和学习辅导，都是父母的事情，加之他们还要承担家务活和繁重的农活，无暇顾及孩子的学习，由于这些因素，使得留守儿童的学习状况更加令人担忧。据调查，以上两种监护中只有26.1%的监护人会把孩子的学习放在首位，关心最多的是孩子的身体安全。

2.亲情缺失严重，心理发展异常。

对于人类生活而言，亲情不仅是情感世界中的美好玫瑰，更是对下一代教育的源泉和支持。有神奇力量的家庭教育，是情感教育，它离不开亲情的滋润。这种感情是世间最朴素、最真切，也是最伟大的，是一个人在成长和发展道路上不可或缺的精神财富。当我们提到“家庭”这两个字的时候，理所当然与亲情、温馨、和睦等词语联系在一起，父母与子女之间的亲情对于孩子的健康成长和发展更有着难以替代的作用。留守儿童家庭在父母外出务工之后，家庭结构解体，父母对孩子的关心和关注减少，亲情淡化，关系疏远，孩子与父母的沟通、交流减少，甚至与父母产生感情隔阂，生活中遇到的问题和烦恼无法向父母诉说，成长过程中的困惑又无法得到父母正确的、及时的引导、帮助和鼓励和解决长久下去，失落感、无助感和被遗弃感就会逐渐产生，严重影响他们的心理健康，甚至还会引发各种心理疾病。农村留守儿童的个性及心理表现异常，主要有两种典型的状况：一是性格内向孤僻、不善交际、缺乏自信、自暴自弃以至消极悲观；二是感情脆弱、易受伤害、冲动易怒。调查发现，95.4%的留守儿童认为自己有无助感或被遗弃感等不良感觉，4.6%的留守儿童认为自己无此感觉。

3.父爱母爱失常，孩子志向模糊。

道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。这种目的绝非是金钱，而是一个人每天“向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长道路”——苏霍姆林斯基。当家长的家庭观念过于淡薄，主动地放弃掉教育孩子的权利和责任时，会对孩子的健康成长带来相当大的害处。对于外出务工的留守儿童父母看来，由于长年不在孩子身边，对孩子缺乏应有的关心和照顾，他们的内心自然会对孩子产生一定的愧疚感，加之在城务工，收入较高，经济条件较为富裕，他们往往会通过物质的方式来弥补对孩子的这种愧疚感，给孩子更多的零花钱以满足孩子更大的物质需求。这种片面的爱，会导致孩子价值观的扭曲和人生观的错位，奢侈浪费、好逸恶劳，不思进取、不求上进。据调查，65%的留守儿童没有明确的人生目标，他们赞成打工挣钱或金钱万能。

4.家庭教育缺失，行为出现偏差。

家庭育儿论文范文第9篇

有关攻击的起源和发展，已有的关于儿童早期攻击的研究显示，人在婴儿期就出现了身体攻击，言语攻击在会说话后出现。攻击行为在3~6岁出现第一个高峰，10~11岁出现第二个高峰。其中，身体攻击出现在2~3岁，言语攻击出现在3~5岁，敌意性攻击出现在童年中期。关于儿童攻击行为的稳定性有研究表明，具有攻击性的婴幼儿5岁时依然具有攻击性；而且芬兰、冰岛、新西兰以及美国进行的纵向研究表明，儿童在3~10岁表现出的抑郁、暴躁和攻击行为能够很好地预测其以后是否容易出现攻击和其他倾向。休斯曼及其同事对600名被试验者进行了为期22年的追踪，表明8岁时具有高攻击性的儿童通常在30岁时也比其他人更有敌意。王美萍（2010）研究亲子关系与青少年社会适应的联系时探讨了遗传和环境的影响，研究结果显示，母亲积极教养、家庭功能与攻击及内外化问题行为间存在负向关系，表明积极教养、良好的家庭功能是攻击及内外化问题的保护性因素。在SabineStoltz等人（2013）的研究中也指出，父母教养方式也是社会环境对攻击行为的一个有风险的影响因素，在消极的父母教养方式中，不一致的惩罚和过度反应对儿童的攻击行为都有显著性影响。帕特森观察了有关高攻击型儿童的家庭中父母与孩子之间的交往模式，发现仅关注父母的教养方式还不能完全解释儿童的失控行为。高攻击型的儿童似乎生活在反常的家庭环境中，其家庭氛围对攻击性的形成有不可忽视的作用。高攻击型儿童通常生活在争吵不断的家庭氛围中，家庭成员之间不愿意相互交流，即便发生交流，也往往是采用嘲笑、威胁或其他激进的方式而不是亲切交谈。因此，家庭教育对预防和控制儿童攻击行为的发生和发展，具有重要的影响。本文将以攻击理论为基础，探讨家庭教育策略对儿童攻击行为的干预。

二、攻击理论

1.本能论。

弗洛伊德认为人天生具有生本能和死本能。当死的本能转入人体内部时，就通过自我惩罚的形式表现。这种自我惩罚的极端表现就是自杀；当死的本能转向外部时，就会以敌对、破坏和谋杀等攻击形式表现出来。本能论认为，应该选择合适的途径让这种攻击性的能量释放出来，以免它继续积累导致疾病或攻击行为。

2.挫折———攻击假说。

早期挫折攻击观点认为，攻击总是攻击者受到挫折后的结果。修正后的挫折———攻击假说认为，某人所期望的目标没有实现，从而产生挫折、愤怒，之后，愤怒使个体倾向于或准备好做出攻击行为。个体是否做出攻击行为，部分依赖于他或她的学习经验、对事件的理解，以及个人对挫折的反应方式，也依赖于环境中是否存在诱发攻击的刺激。Berkowitz强调了认知因素的重要性。现在他的学说被称为认知———新联结模型。

3.社会学习理论。

攻击行为是在后天的社会中学到的行为，攻击行为的社会学习有两种机制。第一种机制是强化，即如果一个人的个别行为得到奖励，则这个人就有可能在今后去重复这一行为；而当该行为遭到处罚，则他就不可能去重复这一行为。第二种机制是模仿，即攻击行为是模仿的结果。

4.信息加工理论。

Dodge在20世纪80年代提出了关于攻击的社会信息加工模型，模型概括了一个特定社会刺激后所产生的一系列心理过程。该过程包括五个步骤：第一步是对输入信息的译码。译码是感知操作过程，个体选择性地输入情境中对他重要的特定线索；第二步为解释过程。个体在知觉情境中的线索之后，把这些信息与他已有的知识经验进行对比，再为所获得的线索做出可能的解释；第三、四步是寻找反应、决定反应阶段，这就是信息反映的决策阶段；最后，儿童进入执行自己选择的反应阶段。

三、控制攻击行为的家庭教育策略

1.教授幼儿宣泄情感。

幼儿的情绪自控能力较差，在愤怒等消极情绪的激发下容易出现攻击行为。因此要教会幼儿懂得宣泄与倾诉自己的感情，引导其将某些情感发泄于替代物（比如玩具），通过活动转移幼儿的注意力等。

2.引导有攻击行为的幼儿进行移情换位。

正常儿童会发展共情能力，当儿童看到受害者痛苦时，就会停止攻击，然而，攻击性很强的人很难共情。因此，应该帮助攻击性儿童发展移情的能力。比如，家长给幼儿指出，攻击行为会给别人带来痛苦，然后，再让幼儿换个位置想象，如果自己是受害者，将会有怎样的感觉和心情。

3.创造非攻击性的环境。

提供能降低冲突发生可能性的游戏场所，是减少儿童攻击行为的一种简单有效的方法。例如，家长可以拿走或不提供机枪、坦克、橡胶刀等具有攻击性的玩具，这些玩具通常会刺激儿童产生暴力幻想和攻击行为。对于活动剧烈的游戏要提供充足的空间，这样有助于减少冲撞、拥挤、浅盘等偶然事件的发生，避免事件升级为敌意冲突。

4.消除攻击产生的强化结果。

消除攻击产生的强化结果可以通过两种技术，第一，不匹配反应技术，这是一种非惩罚性的行为矫正方法，成人在忽略儿童不受欢迎的行为的同时，还要强化那些与此不一致的行为。第二，隔离技术，这是一种惩罚形式，让表现出不良行为的儿童离开当前情景，直到儿童准备表现更恰当的行为。5.社会认知干预。家长应授予儿童各种社会技巧，引导策略选择及行为反应。比如，在问题解决方法上教导孩子更注重言语沟通，还有谈判协商、请求援助、撤退等其他非攻击行为方式，而不采用打架、争吵等攻击的行为。

四、结论

家庭育儿论文范文第10篇

社会性是人在社会交往过程中获得的情感、性格、处理人际关系等表现出的心理特征。我们从发展心理学和幼儿教育角度看，认为幼儿社会性是指幼儿在其生物特征基础上，在与社会生活环境相互作用的过程中掌握社会规范，形成社会技能，学会社会角色，获得社会需要、态度、价值，发展社会行为，并以独特的个性与人相互交往，相互影响，适应周围社会环境，由自然人发展为社会人的社会化过程中所形成的幼儿心理特征。①

影响幼儿社会性的因素很多，如：幼儿气质、同伴交往、师幼互动、家庭教育方式、社会文化等，其中家庭教育方式是影响幼儿社会性因素中最为重要的一个。家庭是幼儿的主要生活环境。幼儿最初的生活经验、一般社会道德评价的行为习惯都是通过家庭获得的。在家庭中通过父母的影响及教育使幼儿获得了最初的生活经验、社会知识、行为规范。可以说家庭是幼儿社会化的最早执行者的基本执行者。

美国心理学家鲍德温（A.L.BALDWIN）采用家庭拜访和观察家庭互动的基本频率的方法，重点研究了父母的宽容民主对幼儿社会化的作用，他发现：采用宽容教养方式的家长，一般受教育程度较高，幼儿在这种家庭中成长会形成爱憎分明的社会行为，如亲社会的攻击行为和领导行为，求知欲高、好奇心强并极具创造性，而限制和不宽容家庭中的幼儿则表现与此完全相反的特点。②

美国心理学家鲍姆林特（D.BAUMRIND女）也采用观察研究的方法，研究了处于不同家庭环境中的限制对幼儿社会化的影响，她认为：父母对幼儿的限制应分为“严格合理的限制”和“惩罚性的限制”，由此提出了三种影响较大的父母教养方式，即权威型、宽容型和专制型。她认为权威型父母认为自己在孩子心目中应有权威，但这来自对孩子的理解和尊重，来自他们经常与孩子的交流和对子女的帮助；宽容型父母很少向孩子提出要求，他们给孩子最大的行动自由，把尊重孩子的个人意愿放在首位，甚至采取“听之任之”的态度。宽容型父母与子女的沟通和交流比较好，在子女需要帮助时他们愿意提供帮助；专制型父母要求孩子绝对服从自己，孩子的自由是有限的，父母希望他们按照自己为其设计的发展蓝图去成长，希望对孩子的所有行为都加以保护监督；他们与子女之间的关系是不平等的，是“管”与“被管”的关系，因此两代人之间的沟通是不好的，虽然家长的心是好的，但往往不能向孩子提供切实有效的帮助。他的研究表明：权威型的家庭中的孩子，具有更多的社会责任感和成就倾向；宽容型家庭的幼儿，缺乏独立性；专制型家庭的幼儿缺乏社会责任感。③

关于父母教育方式的类型，我国学者从各自的角度揭示了不同的类型（白燕，1990；刘金花，1991；万云英，1990等）。关颖（1993）将其分类概括，从亲子之间的相互地位和关系可以分为专制型、放任型和民主型。专制型的父母对孩子的行为过多地干预，要求孩子虽是遵守父母的规定；放任型的父母则对孩子没有要求和行为规范，放弃父母的责任，对孩子的发展和生长持有一种放任自流的态度；民主型的家长则把孩子作为独立的个体，能尊重和听取孩子的意见，既坚持原则又注意培养孩子独立性，真心诚意地爱护孩子，关心孩子的成长和进步。可以说民主型、权威型教育方式较好，专制型、放任型教育方式较差。此外，王艳萍（1994），林磊（1995），以及杨丽珠（1992）等也对父母教育方式有了进一步的研究与认识。④

本研究既是对前人研究的一次论证，又对前人的研究有一定的补充。前人将家庭教育方式的类型基本分成权威型、宽容型和专制型。基于当前大量的幼儿家庭教育资料，尤其是北京教科院早期教育研究所所长梁雅珠在学前教育上的文章《给孩子一个绿色的家庭》，本研究针对目前不同家庭教子方式，把幼儿成长的主要环境细化。这样，通过本研究的调查和论证，家长可以肯定自己的家教类型属于哪种类型，是否健康。

二、研究方法

（一）被试的选择

本调查的被试是在东北育才幼儿园中随机抽取三岁、四岁、五岁幼儿及其家长，共150对。本次调查发出问卷150套，收回有效问卷142套，其中女孩、男孩各半为71套。（如表2-1）

（二）材料与工具

1．理论构想：根据前人的研究和对幼儿家庭教育方式的阐述，初步把幼儿家庭教育方式划分为严厉权威型、梦想补偿型、自然宽容型、绿色健康型四种类型。针对目前不同家庭教育方式，对不同家庭孩子的基本特点进行了简单的概括。

2．问卷：问卷一：“幼儿社会性发展内容调查问卷”（自编），用于调查家长对幼儿社会的评价。“幼儿社会性发展内容调查问卷”分为“情绪情感”（第1～5题）、“社会认知能力”(第6～10题)、“社会交往能力”（第11～15题）、“个性心理品质”（16～20题）。量表采用5分制评价方法，“从来”不计1分，“难得”计2分，“有时”计3分，“常常”计4分，“一直”计5分。“幼儿社会性发展内容调查问卷”中分数越高，表明幼儿社会性程度越高。“家庭教育方式调查问卷”分成三部分，第一部分（第1～5题）测试“严厉权威型”，第二部分(第6～10题)测试“梦想补偿型”，第三部分（第11～15题）测试“自然宽容型”。其中第1、4、7、9、13、17题目是用于测试“绿色健康型”。每部分为五道题目，与“幼儿社会性发展内容调查问卷”采用相同的评价方法。哪一部分总得分最高就属于哪种家庭教育类型。

这两份问卷分别由20个题目组成。问卷发放150份收回145份，在其中选取142份。先查阅相关的文献资料，又在小范围内与幼儿家长座谈，在此基础上进行分析、整理，初步编制出调查问卷，并请专家鉴定，经过预测和修改，形成正式问卷此两张问卷由家长作答。

(三）具体方法与步骤

1.方法：

采用问卷法、访谈法、评价法等综合方法。

2.步骤：

（1）发放问卷与回收问卷：两张问卷各发放150份，收回有效问卷145份，男孩、女孩各半，所以选取有效问卷142份，男孩、女孩各71份。

（2）访谈：对家长及教师进行访谈设计了“幼儿在幼儿园社会性发展观察记录”（基本内容同“幼儿社会性发展内容调查问卷”）。时间为一个月，到月底作出评估分析，为我们做出教育对策建议提供参考依据。在调查过程中，为家长作了与幼儿社会性相关的专题讲座，内容分别为“幼儿家庭教育新概念”、“培养孩子良好性格的8条原则”。同时，通过每周一次的家长教育反馈，家长开放日及周末家长接送孩子时的随访，个别访谈的形式，对幼儿的家庭教育环境、家长的教育方式等情况有了基本了解，结合《幼儿园指导纲要》中的社会目标、指导要点。针对目前部分家庭对幼儿社会性发展有片面曲解的情况，提出我们相关的教育对策建议。

（3）修正问卷与再测信度：根据预测的计算结果进行探索性因素分析修正问卷。利用周末家长反馈时间让家长填写问卷。为了保证问卷的信度，一个月以后，让家长再一次填写相同的问卷，这样运用再测信度计算出问卷的信度，确保问卷的有效性。

（4）统计：计算出幼儿社会性各个方面得分的平均数（）和标准差（S），并将幼儿社会性的各个方面的得分划分为高分组、中分组、和低分组。对量表信度进行检验。根据问卷结果对家庭教育类型进行总结、分析，根据计算结果总结幼儿社会性与家庭教育方式之间的相关程度，最后进行分析结论。

（四）数据收集与统计

1.培训主试主试由我本人和东北育才幼儿园的部分老师担任。在施测前，进行集体讨论，说明自己的方法和目的，统一使用指导语，并对有关的问题进行解释。

2.预测与施测选取15名幼儿进行预测，然后全面施测。对幼儿社会性的评定分别有两位班主任老师担任评定者，能用统一的评分标准进行评分，对家庭教育方式情况的调查各个班主任采取灵活的施测方式，分别在各个班级进行。

3.数据整理与统计根据问卷的特点，将结果分类收集，填入事先制好的表格。再用计算器进行统计分析，得出结果。首先求出各年龄组所有儿童在社会性的各个方面得分的平均数（）及标准差（S）。其次，依据幼儿社会性的某个方面的得分把幼儿划分为高分组、中分组、低分组。分组的方法是：就某种社会性方面而言，根据正态分布的原理，得分在+0.67S以上者占总体25%，我们把它们作为高分组；得分在-0.67S以下者占总体的25%，作为低分组；得分在±0.67S之间占总体的50%，作中分组。具体情况见表2-2。在分别求出各组家长的家庭教育方式得分进行F检验。根据检验结果作定量分析，从而得出家庭教育方式影响幼儿社会性发展，为改善幼儿社会性提供帮助。

三、结果分析

（一）修正量表

根据预测的计算结果进行探索性因素分析，得出“家庭教育方式问卷”中的个别题目不符合测试要求，还有题目的顺序有所改变，所以将预先设想的维度“严厉权威型”“梦想补偿型”“自然宽容型”“绿色健康型”修改成：“追求完美型”“圆梦补偿型”“顺其自然型”“绿色健康型”。这样问卷的统计结果更为有效，更具有可信性。

（二）对量表信度检验

本研究以量表信度为评价指标。本文我采用再测信度的方法对量表信度进行检验。从下表所显示的数据可以了解到，两份量表的信度均在0.87左右。这个结果说明，本研究所获得的量表信度指标是符合心理测验要求的，家长运用该量表评价幼儿的社会性和评价家庭教育方式是可靠的。（见表3-1、表3-2）

（三）家庭教育方式类型总结分析表

根据问卷的调查内容，将家庭教育类型进行总结分析。(如表3-3)

（四）幼儿社会性发展水平与家庭教育方式的相关

1.幼儿情绪情感发展水平与家庭教育方式的相关(见表3-4)

幼儿情绪情感水平的差异与家庭教育方式有相关。从表5中可知：家庭教育方式追求完美型、顺其自然型、绿色健康型均不因幼儿社会性发展的高低而表现出显著差异，F值分别为：2.403、0.056、0.048，而圆梦补偿型的家庭教育方式却因幼儿社会性发展水平的不同在0.01水平上表现出显著差异，F值为38.24。幼儿的社会性水平越高，圆梦补偿型的家庭教育方式越明显。幼儿在情绪情感方面越高，越多出现比较紧张的家庭关系。孩子学习被动，家长失望；孩子逃避，家长替孩子选择，孩子缺少自信。

2.幼儿社会认知能力发展水平与家庭教育方式的相关（见表3-5）

根据表6的计算结果可看出：家庭教育方式追求完美型、圆梦补偿型、绿色健康型均不因幼儿社会性发展的高低而表现出显著差异，F值分别为：0.360、0.866、0.607，而顺其自然型的家庭教育方式却因幼儿认知能力的差异在0.01水平上表现出显著差异，F值为39.92。对顺其自然型的家庭教育方式而言，低分组幼儿的家庭教育最多表现出顺其自然型，即当幼儿的认知能力越差，其家庭越容易出现顺其自然的家教方式。顺其自然型家庭教育方式中成长的孩子个性较强，是非能力判断较差，责任感不强。

3.幼儿社会交往与行为发展水平与家庭教育方式的相关（见表3-6）

从问卷可知，分数越高，幼儿的社会交往与行为就越好。从表7可以看出：顺其自然型、绿色健康型的家庭教育方式不因幼儿社会交往与行为的差异表现出明显差异，F值分别为：0.836、0.264，而追求完美性和圆梦补偿型的家庭教育方式却在0.01水平上表现出很显著的差异，其F值分别为：33.92、33.56。对追求完美型的家庭教育方式而言，低分组幼儿家庭教育方式最追求完美，中分组幼儿家庭教育方式比高分组幼儿家庭教育方式追求完美的程度更高。追求完美的家庭教育方式中成长的孩子很懂道理，但是压力过大，容易撒谎，直接影响幼儿的社会交往能力。圆梦补偿型的家庭教育方式情况与追求完美型的家庭教育方式基本相同。

4.幼儿个性心理品质发展水平与家庭教育方式的相关（见表3-7）

幼儿的个性心理品质水平的不同与家庭教育方式有着不同程度的相关。据表8可看出：追求完美型、圆梦补偿型、绿色健康型的家庭教育方式均不因幼儿个性心理品质发展水平的不同表现出显著的差异，其F值分别为：0.564、0.983、0.237，而顺其自然型却表现需显著差异，其F值为36.84。其变化趋势是：高分组的幼儿家庭教育方式顺其自然倾向越高，越突出；低分组的幼儿家庭教育方式比中分组更倾向顺其自然。幼儿的个性心理品质越高，其家庭越容易出现顺其自然的家教方式。这样家庭的孩子很任性，个性较强，但处事比较灵活。

四、讨论

（一）家庭教育方式研究方法

在现有的对家庭教育方式的研究已经有很多，一般分为权威型、宽容型和专制型。研究表明：权威型家庭中的幼儿，具有更多的社会责任感和成就倾向；宽容型家庭中的幼儿，缺乏独立性；专制型家庭中的幼儿，缺乏社会责任感。⑤本文运用问卷根据预测把家庭教育方式修改为四个新的维度：追求完美型、圆梦补偿型、顺其自然型、绿色健康型。另外在现有的研究中，大多是研究家庭教育方式对幼儿社会性成长的研究，本文从另外一个角度，利用多种方法，研究了不同水平幼儿社会性的发展对其家庭教育方式的影响，我想，在实际生活中是很有借鉴价值的。

（二）幼儿社会性发展水平与家庭教育方式的相关研究

本文的研究结果表明，幼儿社会性发展与家庭教育方式之间有密切的关系。不同家庭教养方式影响着幼儿社会性的发展水平，不同水平的幼儿社会性的发展也影响着现代的家庭教育方式的选择。

1.幼儿在情绪情感方面越高，圆梦补偿型的家庭教育方式越明显，幼儿在情绪情感方面越高，越多出现比较紧张的家庭关系；家庭教育方式越接近圆梦补偿型，孩子学习越被动，家长越失望。

2.当幼儿的认知能力越差，其家庭越容易出现顺其自然的家教方式；顺其自然型家庭教育方式中成长的孩子认知能力越差，个性较强，是非能力判断差，责任感不强。

3.追求完美型、圆梦补偿型的家庭教育方式中成长的幼儿社会交往能力差，但是很懂道理，压力过大，容易撒谎。

4.幼儿的个性心理品质越高，其家庭越容易出现顺其自然的家教方式；顺其自然型家庭教育中的孩子很任性，个性较强，但处事比较灵活，个性心理品质往往越高。

五、结论

我通过对东北育才幼儿园142名幼儿社会性发展与家庭教育方式的研究，认为幼儿社会性发展的不同水平与家庭教育方式存在很高的相关。对3～5岁的幼儿而言，社会性高的幼儿家庭关系和谐，孩子与家长能够互相尊重。幼儿社会性一般的家庭拥有良好的亲子关系，孩子有主见，灵活，但有时也很任性。幼儿社会性很差的家庭关系紧张，这样的孩子不会选择，缺少自信，易撒谎。所以说，家庭教育方式的选择与幼儿社会性发展水平相关，家长应该根据幼儿社会性发展水平改善家教方式，尊重幼儿个性特点。

六、建议

心理与教育研究表明：社会性发展是幼儿心理健康发展的重要方面。幼儿期是儿童社会性发展的重要时期，这个时期个体社会性的发展与其将来社会往、行为、情绪情感、人格、个性、社会适应性及事业成就、智力发展等密切相关。然而，这一重要性往往被许多幼教工作者和家长忽视，造成幼儿心理健康的片面发展。如：不少幼儿的计算、语言表达、绘画、唱歌能力较强，但又存在着自私、任性、缺乏同情心、坚持性、自信心及社会适应能力差等问题。⑥

幼儿社会性发展情况调查反映了幼儿心理发展问题的普遍性和严重性，幼儿社会性发展水平的差异使得家庭教育方式不同。反过来说，家长是幼儿社会交往的第一个对象，又是幼儿认识自己、他人、社会的导师，家庭教育方式对幼儿社会性发展必然会产生直接、重大的影响。幼儿社会性的发展水平同时是影响家庭教育方式选择的重要中介，家庭教育方式又是家庭内外众多影响幼儿社会性发展的重要因素之一。我们对于家庭教育方式的选择必须有一个正确的认识。幼儿社会性发展水平的不同直接影响家庭教育方式选择出现差异，因此家长要正确对待孩子的社会性发展水平，通过建立健康的家庭教育方式来改善幼儿的社会性发展现状。

现在，由于家长的某些心理障碍及对幼儿社会性发展的片面认识，导致教育上的失误。他们普遍重视幼儿的生理卫生保健，忽视了幼儿的心理卫生保健；重视智力开发，而忽视社会性培养。导致在幼儿身体健壮、智力发达的背后隐藏着缺乏同情心、自尊心、自信心、坚持性、情感淡漠、任性自私、依赖性强、社会适应能力差等问题。要知道：人的健康是生理和心理健康的统一，幼儿的心理健康又是心理过程和社会性发展的统一。有人说：人的社会性有效发展是其获得成功的一条“高速公路”。因此，我们提倡不要过多地保护孩子，要放飞孩子，还孩子一片任意翱翔的蓝天，让孩子在与伙伴交往的过程中健康成长。孩子在与伙伴交往的过程中互相交流知识、经验和技能；在与伙伴的交往中认识自己、了解他人，体验各种欢乐与痛苦，从而培养其诸如同情、分享、合作、友爱等良好的社会情感和行动。

那么，结合《纲要》精神，家长应该树立现代家庭教育的新观念。

家庭是孩子健康成长的资源，现在应强调把家庭教育的重点放在家庭教育中资源的创设及合理地使用这些有效的资源上。比如：如何创设和谐的家庭氛围，如何亲密亲子关系，如何建立民主、平等、积极向上的家庭精神环境，这样才能为孩子一生的健康提供最充分、最优质的资源平台，拓展孩子自由成长的空间，有利于孩子社会性的发展。再次，家长了解自己的孩子，这有利于创设条件，对孩子进行个别化教育。对胆小的孩子，可以扩大孩子的交际面，培养孩子的社交能力及自信心；对于任性的孩子通过立规矩以及让孩子参加感兴趣的活动来帮助他学会克制自己的情绪和行为。对于心理承受能力较差的孩子，可以引导他将结果转移到过程上来，形成健康心理，使他的社会性得到健康发展。

注释

①杨丽珠,吴文菊.幼儿社会性发展与教育.大连:辽宁师范大学出版社,2001年版.11—16

②A.L.BALDWIN（1992）,Theeffectofchildrenonparents.TheHaworthpress(page67-78)

③D.BAUMRIND&STEINBERG.L.(1996)ParentingStyleascontext(page45-46)

④关颖.父母教育方式与儿童社会性发展.《心理发展与教育》,北京:人民教育出版社,1994年版.105-112

⑤父母教养方式与儿童社会化发展研究综述.《当代中国心理学》，北京:人民教育出版社,2004年版.2-5

⑥李丹.《儿童发展心理学》.上海:华东师范大学出版社,1987年版.89-92

参考文献：

1.任宝玉,王小波.家庭教育环境与幼儿社会性发展的调查研究.2002年版

2.幼儿气质与母亲教养方式的选择.《硕士学位论文集》.大连:辽宁师范大学出版社,1996年版

3.黄人颂,季诚钧.《学前教育学》.北京:人民教育出版社,2001年版

4.张雨清.教师用儿童量表的结果与分析.《中国临床心理学》，上海:华东师范大出版社,1994年版

5.方晓义.《怎样做父母》.福建:福建人民出版社,1992年版

6.夏利民.家庭教养方式与儿童社会化研究概述.《山东师范大学学报》.1994年版

7.寥建东.《家庭教育社会学》.南京:南京师大出版社，1992版

8.梁雅珠.给孩子一个绿色的家庭.《学前教育》，人民教育出版社,2003.5

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10.李丹.《儿童发展心理学》.上海:华东师范大学出版社，1987年版

11.关颖.父母教育方式与儿童社会性发展.《心理发展与教育》，北京:人民教育出版社,1994年版

12.黄悦勤，王玉凤，刘宝花．父母养育方式与幼儿感觉统合关系的初步研究[J].中国心理卫生杂志，1998，12(4)

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14.杨丽珠，杨春卿．幼儿气质与母亲教养方式的选择.心理科学，1998年，第21卷

15.简．斯特里劳．《儿童心理学》.阎军译，韩进之校．沈阳:辽宁人民出版社,1987年版

家庭育儿论文范文第11篇

关键词：幼儿家庭教育；角色定位；策略研究

家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的传统文化当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。

一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用

家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来儿童人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉；父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉；父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。

二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题

父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。

（一）在角色功能的实现上存在“缺失”

在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有22.2%的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而47.5%的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有46.5%的家庭是主要有母亲来照顾，只有6.6%的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。

（二）在角色观念的认知上存在“误区”

中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步入职场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有28.3%的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。

（三）在角色行为的扮演上存在“极端”

在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。

三、父亲角色定位存在问题的根源探析

父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢？笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。

（一）社会因素

伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。

（二）家庭因素

费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”；另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于职场，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。

（三）个人因素

在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。

四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略

（一）建立社会父职教育体系

绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。

（二）发展和谐良好的家庭关系

“父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。

（三）促进父亲角色的自我成长

“所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。

参考文献：

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[3]周晓虹.现代社会心理学[M].上海：上海人民出版社.1999.

家庭育儿论文范文第12篇

关键词：家庭教育; 幼儿; 心理健康; 导向作用;

引言

在医学领域, 关于健康的界定停留在生理上的健康层面, 以人的生理特征为主, 但是在心理学领域, 一个人的健康与否完全取决于人的心态。在今天, 健康是评价每一名社会成员进步的标准, 尤其在幼儿的成长阶段, 心理健康一直是一个重要的课题。目前, 很多家长对幼儿的健康仅仅是停留在生理健康上, 以生理特征为主要的标准, 并不涉及精神领域, 所以家长在儿童心理健康上的忽视越来越明显。但是, 伴随着中国社会的进步, 很多关于中国青少年犯罪的报道越来越多, 对社会形成了较大的影响, 推动人们越来越重视幼儿的心理健康。相关调查显示, 幼儿心理健康与家庭教育有很大的相关性, 教育方式、家长的学历与道德修养等, 成为幼儿的心理健康关键因素。由此, 幼儿心理健康教育应该得到中国家长的关注, 也应该得到社会成员的关注, 只有通过全社会的共同努力, 形成家庭教育对幼儿心理健康的正确导向, 才能够为幼儿心理健康提供诸多益处。

一、家庭教育与幼儿教育心理健康之间的关系

1. 良好家庭教育促进幼儿心理健康

家是一个人的避风港, 是一个人精神的栖息地, 即使一个人在社会上遇到一些艰难险阻, 只要一回到家, 便可以感受到家庭的温暖。幼儿成长离不开家庭的关怀, 当父母对子女提供较多关怀的时候, 子女便可以在父母的关爱下健康的成长, 形成健全的人格, 对幼儿的成长起到关键的作用;反之, 如果父母在幼儿教育中缺少关爱, 或者过分地溺爱, 则会影响幼儿健康心理的形成。为此, 家长的教育方式以及家庭的教育观念, 对幼儿心理健康形成较大的影响。

2. 健康的幼儿心理有助于家庭内部的和谐

伴随着中国计划生育政策的实施, 中国家长在国家优生优育政策的指引下, 对子女教育上的关注度不断提升, 尽管最近两年中国出台了“二孩”政策, 但是中国家长重视子女教育的观念已经形成, 新的生育政策并没有对中国的家长产生影响。很多家长为了不让子女输在起跑线上, 往往会加大教育投资力度, 参加一些家长认为有作用的早教班, 为了让子女能有一个健康的身体, 很多家长会为孩子制定一些饮食计划, 使得子女能拥有良好的心理素质。所以, 在家长的精心培育下, 很多幼儿获得了心理与生理上的健康, 为家庭的稳定与和谐创造了条件。

二、家庭对幼儿心理健康的导向作用

1. 家庭教养方式

当前中国的很多家长对儿童生理健康方面过分地关注, 但是对心理健康指导上却缺乏一定的关注。很多家长过多地宠爱幼儿, 在日常饮食中以健康食材为主, 但是心理健康上考虑的成分并不多, 比如幼儿良好饮食习惯的培养上、幼儿情感满足等方面, 倾注了大量的心血, 使得幼儿形成了较多的依赖感, 抗挫折的能力变弱。其实之所以出现此类现象, 与家长对幼儿家庭教养方面的缺失有关, 使得幼儿连最基本的生活常识却没有, 无法实现生活上的自理, 影响幼儿教育的正常推进。

2. 家长榜样效应

家长是子女的第一任老师, 家长的行为习惯会对子女产生重要的影响, 并且会对子女未来的成长起到引导作用。目前, 很多家长在教育子女的过程中仍然以传统的教育理念为主, 当孩子在生活中出现一些错误的时候, 家长往往会因为子女犯错而大打出手, 对子女的教育形成了严重的负面影响[1]。因为家长的行为已经对子女形成了潜移默化的影响, 甚至是形成了子女初始社会化阶段的人格特征。幼儿处于人生阶段模仿能力最强的时期, 很多生活中常用的语言都是在幼儿阶段形成的, 其中也包括一些幼儿的前期思想。因此, 家长在幼儿成长阶段会给孩子形成榜样效应, 由此, 对幼儿的心理健康形成影响。

3. 家庭结构

不同家庭结构会对幼儿的心理健康形成影响, 一般而言, 家庭结构是指家庭的人口结构, 在家庭社会学领域, 关于家庭结构有以下几种, 分别是核心家庭、主干家庭、联合家庭、单亲家庭等, 在今天, 核心家庭是常见的家庭形式, 伴随着中国社会的发展, 形成了良好的家庭氛围, 并且对幼儿心理健康发挥着较大的功效。但是, 单亲家庭在中国社会也比较常见, 一般而言, 不完整的家庭便不会产生完整的教育体制, 也不会形成规范化的家庭教育, 残缺的家庭经常会使孩子感到孤独, 长期生活在这样的家庭中, 会形成幼儿心理上的压抑感, 如果不能够使幼儿的这种情感得到控制, 会极大地损伤幼儿的心理健康。

4. 祖辈与保姆代养

目前, 中国的很多家庭由于父母忙于工作而没有过多的时间照顾子女, 很多家长出于对子女健康的考虑, 往往会将孩子放在爷爷奶奶家里, 由其父母帮忙照看, 但是由于“隔代亲”的缘故, 很多孩子在爷爷奶奶身边尽管在衣食住行上得到了关注, 但是在心理健康方面却得不到应有的关爱, 因为爷爷奶奶的溺爱, 严重影响幼儿心智的形成。除此之外, 还有一部分家长, 聘请保姆照顾子女, 使得自己能够安心工作, 但是由于现阶段中国保姆良莠不齐, 文化素质不高, 导致孩子的一言一行与保姆相近, 使得家长的后续教育工作难以为继。由此可知, 祖辈与保姆代养对幼儿心理健康产生了重要的影响, 是当前我国幼儿教育中不可忽视的环节。

5. 家长较高的期望值

由于当今中国社会处于激烈的竞争中, 很多家长身处竞争压力较大的社会中, 深深地意识到只有个人能力强才能够在今天的社会中立足。家长在教育子女的过程中, 由于“望子成女、望女成凤”的迫切心理, 使得很多家长在对子女的日常教育过程中, 经常会讲述一些个人工作和生活中所遇到的困难, 现身说法, 让子女深刻地认识到学习的重要性。但是, 由于幼儿年龄尚轻, 对生活充满了期待, 并且以自己强大的想象力幻想着美好的未来。但父母在生活中对子女传输负面情绪时, 会给幼儿带来较大的心理负担, 甚至会因为幼儿平时表现不佳受到家长的大声呵斥, 极大地挫伤了幼儿的自尊心[2]。

6. 重智轻德

在“不让孩子输在起跑线”理念的指引下, 很多家长过分地重视子女的智力开发, 经常参加一些教育培训, 让孩子过早地接受九年义务教育, 以此来打好学习提前量, 为自己的孩子能够在班级成为学习上的佼佼者提供条件。尽管家长的这种心情是可以理解的, 但是这部分家长为了能够提升子女的学习成绩而忽视了对子女的德育教育, 使得很多幼儿成为应试教育的牺牲者。其实, “要想成才, 先要成人”这句古语在今天看来仍然具有较强的现实意义, 可是, 中国的很多家长往往忽视了德育的重要性, 除了学习之外, 对子女是百依百顺, 从而形成了子女任性、自私的心理, 并且很少地考虑到别人的感受, 仅仅以个人为中心。这种重智轻德的家庭教育, 会给子女的健康心理的养成造成阻碍。

三、家庭教育对幼儿心理健康的导向措施

1. 家长转变教育观念

中国家长的教育观念在世界范围内具有较强的家长性, 很多父母为了让孩子将来能够有一个好的生活环境, 往往会给子女制订诸多的计划, 并且监督子女的日常生活, 其实这种对子女的严格管束最早起源于幼儿园时期。中国大部分家长认为从小就应该培养孩子的性格, 在具体的生活中, 引导孩子做中规中矩的学生, 以此来获得教师和同学们的喜爱。但是, 在家长这种教育理念下培养的孩子, 尽管在智力水平上没有差别, 但是性格方面却表现得孤僻, 意志力不强等等, 使得很大一部分幼儿抗挫折能力不强, 即使遇到很小的困难也会萎靡不振, 影响后期的学习与生活。为此, 中国的家长一定要转变当前的教育观念, 以积极的心态影响幼儿, 彰显幼儿的个性, 并且引导子女锻炼坚强的意志, 使其在今后的学习中能够有效地解决自己的问题。

2. 管理幼儿情绪

“性格决定人生”这句至理名言具有较强的现实性, 一个人能否取得成功, 不仅仅依赖于良好的智力水平, 更多的是取决于一个人是否具备良好的性格。由此可见, 在幼儿成长的过程中, 家长对幼儿情绪上的管理很重要。对于子女来讲, 家庭便是发泄情感的最佳场所, 因此, 家长在幼儿性格形成中一定要发挥良好的导向作用, 否则会对幼儿性格形成障碍。家长在幼儿教育中, 应该做幼儿的朋友, 当子女有不良情绪产生时, 应该帮助其及时地调整, 并且与子女心平气和地分析, 理顺子女的情绪。如果家长没有能力对子女的情绪进行疏导, 则可以寻求心理咨询师的帮助, 通过社会心理辅导机构与家庭心理疏导相结合的方式, 促进子女健康心理的形成。同时, 在心理疏导的过程中, 培养子女控制个人情绪的能力, 从而增强幼儿的自信心, 直面学习生活中可能会出现的一些问题。

3. 多与子女进行沟通

沟通是建立良好家庭关系的重要桥梁, 在一个家庭中, 沟通所具有的功效往往是最大的。目前, 中国社会正处于转型期, 经济社会的快速发展远远地超越了社会成员的精神生活, 使得中国的很多家长盲目地追求物质生活, 以期能够给子女带来诸多的物质保障。但是仅仅在物质上给子女带来优越的生活条件并不能从心理上给子女做引导, 建立父母与子女之间的良性关系有赖于双方之间的沟通, 只有通过沟通才能够取得彼此的信任, 为幼儿心理健康的养成发挥功效。幼儿在成长时期, 最希望得到的便是父母的关爱, 很多时候, 父母简单的一句话或者一个细小的动作, 都会给幼儿的心理健康产生深远影响。因此, 中国的家长不应该过分追求物质生活上的给予, 更多的应该是与子女进行沟通与交流, 建立良性的沟通机制。具体而言, 父母可以在工作之余为子女讲讲故事、谈谈心等, 或者参与一些户外活动, 增进两者之间的沟通与了解, 为子女健康心理的形成做铺垫工作。

4. 采用奖罚分明的教育方式

在幼儿家庭教育中, 经常会出现两个极端, 有一部分家长为了给孩子树立信心, 往往会过分地表扬子女, 尽管子女做了一些力所能及的小事, 但是很多家长会把小事夸大, 进行大量的奖励, 使得子女在褒奖中迷失了方向, 忘乎所以、自高自大, 久而久之会形成子女自负的心态, 不利于将来良好性格的养成[3]。还有一部分家长, 由于对子女抱有过高的期望, 他们希望自己的孩子无论在哪个方面都是最优秀的, 为此, 对子女管束得相当严格, 即使子女出现了一些小的问题, 家长也会大声呵斥, 严重的还会采取惩罚措施, 使得子女在白色恐怖之下生活, 缺乏生活上的信心。为此, 家长在幼儿教育中, 应该采用奖罚分明的教育方式, 既能够及时地纠正子女的错误, 同时也能在一定程度上给予子女奖励, 鼓励子女继续努力。家长要掌握好“奖”与“罚”的度, 时刻注意子女在生活中的一言一行, 帮助幼儿树立健康的心态, 从而培养健康的幼儿心理。

5. 与幼儿园教师合作

幼儿的心理健康问题仅仅依靠家庭单方面努力是远远不够的, 健康的幼儿心理是需要建立在家庭、社会、学校三个维度之上的, 只有通过三方的联动机制, 才能够形成良好的幼儿心理, 如果缺少与幼儿园教师的交流与沟通, 则会出现家庭教育方向的偏差, 达不到幼儿教育的社会目标。因此, 家长有必要与幼儿园教师建立合作机制, 多数情况下, 家长与幼儿园教师之间的沟通, 能够帮助家长充分地了解幼儿。因为从目前的幼儿教育来看, 家长陪同子女的时间远远比不上教师, 子女几乎每一天都是在教师的引领下学习或者是参与课外活动, 尤其是一些幼儿集体活动, 教师可以从各项集体活动中了解幼儿的性格特征。所以在很多时候, 幼儿教师对幼儿的了解多于家长对幼儿的了解。为此, 家长要想树立幼儿正确的思想观念, 往往要与幼儿教师建立合作机制, 与教师之间建立沟通的桥梁, 通过双方的沟通, 实现对幼儿心理健康的辅导。

结束语

综上所述, 幼儿心理健康与家庭有着密不可分的关系, 家庭环境以及家庭关系会对幼儿教育形成重要的影响力。经过笔者的研究发现, 幼儿心理健康与家庭教养方式、家长榜样效应、家庭结构、祖辈与保姆代养、家长较高的期望值五个方面息息相关。为此, 中国家长应该注意到家庭教育对幼儿心理健康的影响, 为了提升幼儿的心理健康水平, 应该发挥家庭教育对幼儿心理健康的导向作用, 根据幼儿的生活实际, 及时地了解幼儿的心理状态, 改变家长教育观念与管理幼儿的情绪, 多与子女进行沟通, 并且采用奖罚分明的教育方式, 加强家长与幼儿园教师之间的合作, 从而重视家庭心理健康教育。通过家长、教师、社会三方的协作, 实现幼儿心理健康教育的良性运转, 为中国幼儿心理健康教育的推进做出贡献, 完善中国幼儿心理健康教育的体系。家庭对幼儿心理健康教育的导向工作尽管会有很多的困难, 但是只要家长能够树立信心, 便一定会取得良好的成效。

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家庭育儿论文范文第13篇

（一）自信不自卑

听障儿童的语言缺陷，往往给他们的学习、生活带来各种各样的困难，他们比健听儿童容易受挫折，容易产生自卑心理。家长在这方面对孩子应多给予信任和关怀，培养孩子自信心，多找孩子身上闪光点和长处并加以鼓励和赞扬。要让孩子了解，在父母的心目中他们同其他孩子一样聪明可爱，一样有志气、有能力，从而使他们克服自卑心理，逐渐增强自信心。

（二）自强不自弃

听障儿童与健听儿童在同样的社会环境中成长，他们除了听觉受损之外，其他方面发育是正常的。他们也有一般青少年儿童所具有的特点———活泼好动、好奇心强、社会经验少、分辨是非能力差等等。当他们遇到困难时，父母往往认为不过是残疾所致，不加分析与指导，使他们的感受得不到应有的重视，甚至遭到歧视。这样的情况，最容易造成听障生心理上的自暴自弃，而对于有健康兄弟姐妹的残疾儿童尤其不利———因为他们会将自己的遭遇与兄弟姐妹进行比较。因此，听障生家长应了解听障儿童的特殊心理，碰到问题不要简单处理。平时要多带听障儿童参加各种社会活动，鼓励他们参与健听儿童的各种学习和游戏，使孩子开阔眼界，多见世面；教会他们撇开残疾的表面因素，发现自身价值和才能，懂得与健全人平等相处的道理。要教会他们热爱生活，不畏艰难，不要趋乐避苦。让他们知道，虽然必须付出比健听人更大的代价，但只要自强不息，不抛弃生活，生活也不会抛弃他们。

（三）自立不自私

听障儿童和普通儿童一样，将来要进入社会大集体中，与大家平等劳动和生活，所以培养其自立尤为重要。有些家长认为听障生“喊又听不到，讲又讲不清”，平时很少关注他们如何去参加生活和劳动。这样很容易养成他们懒惰和自私自利的习惯。加上听障生对社会的了解多数依赖视觉，有些事往往只看到表面现象而不知就里，因而难辨善恶是非，甚至养成不少陋习。如少数聋生有小偷小摸的坏习惯，但他们自己根本不知道这是可耻的事，只认为不过是自己想要这个东西，而拿了别人的，不知道“拿”与“偷”的界限。这就需要家长多加以教育和引导，让孩子多劳动和参与社会实践。家长要在日常生活中引导他们多关心和帮助别人，从而让他们了解并分辨出“正”与“邪”、“是”和“非”的界限，善辨是非，懂得享受帮助他人的乐趣，进而克服饭来张口、衣来伸手等陋习，从小养成自立不自私的良好品格。

二、良好的情操与情商

美好的道德情操、处世和待人接物的良好心态与技巧，在人生中非常重要，关系到一个人的成长、成功和幸福。如果注重对此培养，将使每个孩子终身受益。而这方面最初的启蒙，即源自家庭教育。对听障儿童来说更是如此。

（一）德行教育

在这个方面，父母是子女的直接榜样和导师。对于听障儿童来说，由于他们与家庭之外的人接触较少，父母的以身作则和榜样作用尤显重要。这首先要求父母树立良好的社会公德和社会责任心，诚实待人。父母应在自己的一言一行中让孩子去感受、领会和学习，与此同时父母还要注意正确引导，不仅表现在大问题、大原则上灌输思想观念，而且日常生活小事和细节上也不可忽略。如：儿童在家中任性随意，做事不负责任，父母就要及时予以纠正，培养他们的责任心。

（二）性情培育

听障儿童性格上往往比健听儿童孤僻、自闭、自卑，与他人难以相处。所以性情培育也是家庭教育中的一个重点。对于任何儿童来说性情培育都可以帮助他们发展情商，即了解他人需要的能力。国内外心理学家研究认为：情商对提高人与人之间的关系、协调能力和促进社会竞争能力有着至关重要的作用。家庭教育中要让孩子待人接物亲切有礼，要让他们知道这和在学校学习的成绩以及与老师、同学的相处一样重要。要让他们学会与同学以及同龄健听孩子交往的技巧，要懂得谦让和善意待人，绝不能认为残疾孩子不好管而任其发展、放任自流。

三、明辨是非的能力

教育另一个很重要的方面，就是教会孩子判断。只有掌握了辨别是非的能力，才能使孩子懂得如何面对现实，如何学习知识和改正自身错误，从而懂得如何把握自己，真正做到自强自立。听障儿童由于听力损伤，视觉起着重要的代偿作用。由于听不到各种信息，缺乏语言传递和表达，因此视觉表象较多，往往对事物的内涵了解不够深入，与健听儿童相比，辨别是非能力有时更差。有些事情，他们虽然见过、甚至经历过，但往往难知对错。这就需要父母花更多的精力对其指导和帮助。对孩子的认识错误，父母不要简单地批评或指责，而应耐心分析现象，帮其了解不良的后果。切不可孩子无知、父母无为。为实现上述教育目标，还需要通过一些具体的方法来改善和提高家庭教育的效果。笔者通过初步摸索，总结出主要方法有：

（一）与孩子交朋友，营造轻松的家庭环境

父母认为工作忙碌，往往只重“要事”，如日常的管教、指导作业等。可是紧张的学习和生活中，儿童更盼望与父母一起分享欢乐，在亲情和家庭的融洽气氛中成长。对于听障儿童，家长绝不能因其残疾而歧视，或认为难以沟通而不管不问，使其感受孤独。

（二）循循善诱，把握批评与赞扬的尺度

首先，父母对残疾孩子要有信心，不要因其残疾而放弃或对其失去耐心；其次要知道受到赞美和鼓励对孩子经常起到奇妙的作用，父母不要只认为“听话”、“乖”才是好孩子，孩子天性好动、贪玩，听障儿童有时更甚，不可随意批评责骂这些孩子。要了解孩子，在批评和赞扬上要尽量少抨击、多赞扬。如孩子在外玩了一身泥，回家后自己洗手或清洗衣服，父母不要责怪他，而可以对其自己动手清洁表示赞许。这样慢慢养成卫生习惯。

（三）设立短期目标

家庭育儿论文范文第14篇

首先，许多家长非常自私的将自己的想法强加于孩子。在中国，这种现象的普遍性犹如马路上跑的轿车一般，已是司空见惯。父母希望自己的孩子方方面面都能够超越同龄的小朋友，才艺双馨，将来能够有所作为。中国式教育已经麻痹了大多数家长，让家长的双眼被实实在在的物质条件所蒙蔽。因此，孩子甚至还在3岁时，就开始了被安排上补习班，舞蹈、钢琴、书法、奥数等等，尽可能的招呼，家长相信这些所谓的教育投资是非常值得的。但其实，这是种可笑的思想与荒谬的做法。之所以这么说，并非是笔者不体谅父母的一片良苦用心，而是家长通过错误的方式，彻底剥夺了孩子童年拥有快乐的权利。能够想象的到吗？在周五下了幼儿园后，孩子那副愁眉不展痛苦的神情。尽管明天是周末，可它是把补习班一起带来了，怎么会去享受假期，怎么去体验快乐。父母让孩子多学习这本无可厚非，但童年不再这也是不争的事实。因此对于大多数家长而言，如何教育孩子的确需要反思，笔者倒是有几点建议，可以让孩子参加补习班，但是一个周末只有一个补习班就足够了，过多的课程很多的孩子是吃不消的。只给予他们参加一个补习班的权利，他们才会更有时间去体会童年该有的快乐，这是拿什么都换不来，买不来的。如果家长细心发觉孩子某一方面的潜力，那更是可以让其参加锻炼这方面能力的补习班，这样起码对于孩子来说是有足够兴趣进行学习的。所以，家长不要把太多的个人想法、学习重担压在学龄前儿童的身上。

其次，很多家庭存在对儿童的教育上存在分歧，多半是家中老人与孩子父母之间的意见不统一，孩子父母之间的意见不合。老一辈人是从苦日子经历过来的，因此，无论任何时候都提倡节俭，这已成为一种习惯。而父母在为儿童购置东西上可能考虑的不太全面，以至于过于娇惯孩子，从而花钱大手大脚。笔者相信大部分家庭中老人是不愿意看到这种画面，因此极有可能当着孩子的面进行一些容易让心智不成熟的孩子误会的言论。而孩子并不能够体会到言语背后的关心与在乎，他们可能会认为爷爷奶奶姥姥姥爷不给自己买玩具或者小零食等等，因此他们对自己不好，这是一种情况。在家庭教育中，每对父母似乎都有种约定俗成的观念，一个唱黑脸一个唱白脸，这种教育所带来的弊端就是每每遇到亲朋好友与儿童开“爸爸好还是妈妈好”这种比较尴尬的玩笑的时候，父母中总有一方会在这种分歧中体会到一些莫名的小失落。当然，这对于父母来讲是无关痛痒的小事，但对儿童却是非常有影响的。他们通过自己的判断知道“谁对自己好”，有时难免会语出惊人让人家长感到一丝丝的凉意。因此，在教育儿童的问题上，最好是家庭定期举办小型会议，针对具体情况，对儿童的教育方面各抒己见，最终能够达成共识，笔者认为这会更有利于孩子的成长。

再有就是很多家长只注重言传，忘了身教对孩子的影响是潜移默化的。家长往往会觉得，只有将很多事情的利弊说透了，讲通了，孩子自然而然就会懂，懂了就能理解。因此，很多家长认定了要将“说”作为教育的唯一方式，将其贯彻到底。因为这是父母拥有的权利，同时在教育孩子的过程中这是最便捷、最奏效的教育方式。但是其实仔细揣摩下，说教的过程中对孩子的肯定很少，否定居多，更有家长会拿一些同龄儿童来做比较，他们会说：“看看某某小朋友，比你强多了”，渐渐的孩子却越来越厌烦家长的唠叨，轻者充而不闻，严重的已是麻木了。这对孩子心里的负面影响是非常巨大的。因此家长在对儿童进行教育的时候，切记不要一味的以说教去使孩子动容。很多时候，其实连孩子也明白语言究竟是有多么的苍白无力。父母更应该是给孩子树立一个榜样的形象，让孩子从自己的行动中去学习，也许很多时候父母都不需多言，孩子便可以继承父母身上的优良品质。因此，儿童教育上千万不可忽略身教的影响。

家庭育儿论文范文第15篇

享受的同时也去感受

许多独生子女大多是在众星捧月似的家庭环境中成长的，有的家长甚至把孩子当成“小祖宗”、“小皇帝”，对孩子百依百顺，给他们无限关怀与疼爱，家长付出了很多，孩子却无法感受到。孩子以为众人对他的爱是天经地义的，而不懂也不会去爱别人。经常能看到这么一幕：爷爷奶奶背着书包，孩子一手一个苹果，一手一个面包。忘了完成老师交代的任务，脱口而出的理由便是：都怪我奶奶……。我们除了摇头之外还需要做些什么？

五天之内，宝贝是奶奶家的成员。只是晚餐时聚一会儿，要是工作忙起来，根本无法保证那点小聚的时间。因为公公还未退休，一遇上什么突发事件，大家都没空照顾宝贝时，儿子只能寄养在平时还有些来往的亲戚家。第二方案：干脆跟着爷爷去上班。往往这种情况下，我会感觉亏欠孩子。可慢慢地却发现：无心插柳使孩子会汇报爱了。使爷爷不停感叹：忆苦思甜让人更珍惜。宝贝一向是崇拜爷爷多一些的，觉得爷爷能帮他修小汽车。在他的世界里这可是大事。奶奶也就是要他吃不喜欢的豆豆。说实话，一直都反感宝贝对奶奶的态度。犹如天天泡在密罐里，也就不觉得甜了。

小家伙一脸疑惑：“我们是去吃小笼馒头吗？”

老公在暗示我要给孩子：“善意的谎言。我很理智地告诉他：奶奶今天要去旅游，不能在家陪宝贝了。她难得出去一次，你要配合哦”“我们去哪里？”面对宝贝的惊慌，我显地不以为然。“就是那个很喜欢你的奶奶家，上次去过的啊”小家伙神情紧张地看着我。我掏出手机告诉他：想奶奶了用手机打电话给她。

虽然，这是他第一次离开家人，到一个陌生的环境。紧张地使劲捏着手机，在阿姨怀里使劲挣扎。也许在他的记忆里留下了远离亲人的恐惧，但这是他独自面对困难的第一步。平时，公公提出的建议我们都采纳。当时，面对公公心疼地在送走孩子后提出：今天没什么大事，我一会去接。我没有同意，我感谢公公没有在当时就喊停，而是背着孩子商量。教育的一致性我们做的很好。

“凡事总有第一次。如果今天去接回来了，那他今天哭也是白哭了。造成他知道怎么对付大人的招数。那样不好”我们达成协议，第二天他不愿去时，可以平等交流。限度是：爷爷下午去接他。

在那段时间里，我们生活地很辛苦。可临睡时，我还不忘和宝贝聊天：谁是最爱我的人。告诉他，奶奶为了宝贝都不去锻炼身体了。平时去哪都把宝贝带着……让我欣慰的是晚上和奶奶通电话时,他使劲说:“我想奶奶了,想你回来抱抱”当时宝贝一岁半，都说我的教育太早，孩子不理解。他即使不懂但他至少能感受到，奶奶在和奶奶不在时的不同待遇。

思考：1、家庭教育需要大家的配合，体现教育的一致性。达成共识才能教育孩子。有不同想法时不能在孩子面前表现，结果往往是谁在孩子面前妥协就将成为孩子的奴隶。

2、适当的时候，让孩子经受一点风雨未必是坏事。就如日本孩子冰天雪地里穿着短裤晨练，是一种意志品质的培养。我们的孩子需要吃苦，富孩子也要寒养。忆苦思甜使他们更珍惜。宝贝和奶奶也越来越亲了，更意外的是他到现在还经常主动要求把好吃的带去阿姨家。我们会暗地好笑，称之为：享受不忘受苦时。其实，孩子会想着对别人好了。我们比谁都幸福。

3、往往教育时机就在于生活中的一瞬间，抓住了就是胜利。教育孩子的弦一刻不能松。说不准什么时候会失去一个绝佳的机会。

4、除此之外，如果没有把握好方法，或是犯了教育的大忌：半途而废的结果便是适得其反。

[NextPage]宝贝在家会帮着奶奶洗袜子，满地是水我们也不去打击他帮助奶奶做家务的好意。遇上雨天，他会叮嘱去奶奶：小心点走路，要摔交的哦。临出门会主动想到顺便把垃圾袋拿下去。面对老人把好东西省给他吃，他会很激动地推开，象个小大人样的。无论什么时候，拿起好吃的他就会一个一个分配好。长幼有序，大小有别。在我们家没有“独食现象”

随风潜入夜，润物细无声

苏霍姆林斯基说过：“善良的情感是良好行为的肥沃土壤。”因此，父母记得要从小在孩子心灵中埋下爱的种子才能收获。

随风潜入夜，润物细无声。很多时候，教育是潜移默化的影响。所以，家长必须检点自己的言行，并为孩子创造磨炼他们行为的机会。

隔代更疼再所难免，对孩子百依百顺，要什么给什么，千方百计地满足孩子的需要，视孩子为心肝宝贝，不能让孩子受一点“委屈”。

一回到家，婆婆便告诉我，今天在健身场上宝贝被邻居家的孩子抓了。我仔细一看，发现孩子的脸上只有轻微的伤痕，便问：“是不是你认识的小朋友抓伤的？”孩子点点头，婆婆在一旁气急：“为什么不抓他？”我有些耐不住了，着急地问：你后来抓别人了吗？宝贝轻声说：奶奶让抓，我不敢。

总算松了口气，心平气和地和宝贝谈。等我把事情来龙去脉问清，婆婆也脸红了。是宝贝先拿了别人玩具没有事先和别人说。面对捍卫自己和心中有亏的处理不能简单等同。

于是，趁着还不到晚饭时间，我说是要来考宝贝和奶奶。宝贝可起劲了，一个劲催奶奶准备。一开始婆婆还一脸迷茫，慢慢也悟出了几分。

第一题：有人不小心碰到了你，可他是不小心的。你怎么办？

答：道歉就原谅

第二题：是你错在先，被打了怎么办？

答：承认错误。（承认自己的错后，告诉别人我错了就告诉我，别做野蛮人）

第三题：有人老是打你，怎么办？

答：告诉爸爸，爸爸打他（先讲道理，再是用自己力量保护自己）

婆婆听到也要保护自己态度就诚恳多了。为了给孩子一个是非观念，我申明；奶奶今天那么说，是因为他不了解情况。所以明天见面你要道歉，而且还要和他一起玩”对我的做法，奶奶也表示了赞同。