教育与政治论文范文

前言：我们精心挑选了数篇优质教育与政治论文文章，供您阅读参考。期待这些文章能为您带来启发，助您在写作的道路上更上一层楼。

第1篇

论文关键词：浅谈大学生思想政治教育

随着我国社会从传统向现代、由计划向市场的转型期的完成，每一个大学生部面临多种观念的冲击．形色兼备的网络世界、人们的道德意识的淡薄、社会拜金意识增长，如不及时进行正确的引导和纠正，会关系到社会主义现代化建设能否成功，更关系到能否实现中华民族的伟大复兴。大学生是我国实现科教兴国战略的重要力量之一，根据社会、家庭、学校对学生思想政治的教育现状，笔者探求史适合高职高专学生思想道德教育的方式、方法．愿与同行们共同探讨。

一、思想政治教育的涵义

我们现在所谈的大学生思想政治教育，总的来说，是遵循教育的客观规律，立足于高校实际，整合一切可以利用的教育资源，构建和完善具有鲜明时代特征的体系，培养大学生的民族精神和爱国情怀。

二、目前高职高专学生思想道德教育存在的问题分析。

从当前形势来看，我国大学生思想政治教育工作面临着许多新问题和新挑战，情况不容乐观，还存在很多薄弱环节：

1．缺乏敏锐性政治论文，不能积极应对大学生的热点问题。

一个时期以来，高校思想政治教育的着眼点比较多地放在了解决实际问题的具体工作上，不敢对大学生思想政治素质提出更高的要求，忽视理论研究和前瞻性探讨。这主要表现在对社会环境影响的敏锐度不够，不能对大学生指出的热点、难点问题进行深层次研究。

2．大学生自主、平等意识的增强，导致传统的社会调控系统的失灵。

网上交往的虚拟性使人与人的交往变得自由、平等，虚拟条件下网民交往的角色是虚拟的，不存在上下级、长晚辈、地位尊卑的垂直型关系，但由此也带来了各种问题——导致主导价值观念、社会公共权威以及教育者权威的削弱，使得传统社会训控的功能在逐渐丧失。我曾在网上下载到这样一份《电子空间的独立宣言》：“我们没有一个选举出来的政府，我们也不愿意要这样的一个政府。我宣布，我们正和建设一个全球性的社会空间，它与你们试图强加给我们的各种专制体制完全不同。”“我们正在制造的世界，是任何一个人都可以进入的世界，它没有特权，没有因为种族、经济权利、军事力量或出身而形成的偏见，在这个世界中，任何人无论在什么地方都可以表达他的信仰” 。“但愿它比你们以前的政府建立的世界更人道、更公正。”这样的宣言对大学生的影响是相当大的，因此高校思想政治教育所而临的困境是信息系统不再被教育者全部掌控，不能对大学生的思想言行进行干预，更多地要靠大学生的自我判断、自我选择。

3．教育者人格魅力的下降，导致感召力、吸引力减弱。

08年笔者对北华大学师范分院学前系300名学生就“你喜欢什么样的教师？不喜欢什么样的教师？”进行了问卷调查，调查结果显示：

喜欢什么样的老师

不喜欢什么样的老师

细心、有耐心、平易近人97.5%

脾气差、没耐心95.2%

义务强、水平高80%

业务水平低、能力差83.4%

教学方法灵活多样57.5%

教学枯燥、不负责63.2%

第2篇

创新思想政治理论课的教学理念文化素质教育强调教育的文化性，其实质就是强调教育的根本任务是“育人”。所谓“育人”，就是对人进行教化、教育，必须在充分尊重人的内在因素，调动人的内在主动性、创造性的基础上进行教育。因而，育人之根本就是“以人为本”，真正关注学生的成才需要，以学生为中心组织教学。思想政治理论课也应该树立“以生为本”的教学理念，打破以教师为中心的观念，真正关注学生的发展，以学生为中心进行教学。具体而言:第一，要确立学生的主体地位。思想政治教育的过程既是教育者根据社会的需求进行教育的过程，也是受教育者根据自身内在的需求，通过自己主观能动性的发挥去接受教育的过程。两者必须同时兼顾，因而，教师在备课时除了“备教材”，还应该“备学生”，即充分把握学生的知识、能力水平以及专业特点，了解学生的心理需求和兴趣喜好。高职思想政治理论课要能真正解决学生在成长成才中的困惑，培养学生适应社会发展需要的职业道德素质，使其成为优秀的职业劳动人才。第二，要更新传统的教育价值观。教育要充分尊重人的权利和尊严，不能把社会价值与个人价值对立起来，不能只强调社会价值，却忽视了个人价值的存在。思想政治理论课尤其要把握好两者的平衡关系，不能只喊“高大上”的口号，要将两者有机地结合，使教育既能够满足社会的需要，又能够满足个人的需要。

二、借鉴文化素质教育之丰富内涵，拓宽思想政治理论课的教学视野

(一)增加思想政治理论课的人文内涵

思想政治理论课本身蕴含着丰富的人文知识、人文思想、人文方法和人文精神等人文文化因素，要增加课程的人文内涵，首先就要充分拓展课程所包含的人文知识，在教学过程中有意识地进行渗透。在课程的每一个专题中都可以恰如其分地渗透人文科学知识，既可以让课程体现人文性，又丰富了课程的内容，为学生提供丰厚的精神滋养。思想政治理论课要着重培育学生积极的人生态度、忠贞的爱国热情、高尚的道德情操、强烈的社会责任感等人文精神的核心内涵，提高学生的人文修养，引导学生自觉地追求生命中的真、善、美。

(二)拓展实践教学活动的人文意蕴

开展丰富多彩的实践教学活动也是高职思想政治理论课教学的一大特色和重要任务。这些实践项目多以演讲、辩论以及表演的方式进行，要完成这些项目，学生就必须学习和运用历史、文学、音乐等文化知识，还要掌握演讲、辩论等技巧，可以说这既是对学生进行思想政治教育，又是对学生进行文化素质教育的良好契机。

三、借鉴文化素质教育之多元教学法

第3篇

情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验，反映着客观事物与人的需要之间的关系，情感教育对学生的终身发展、可持续发展起着决定性的作用。古人说：“亲其师才能信其道”，说的就是情感教育的重要性，从情感入手是现代教学的标志之一，现代教育离不开情感教育，并将情感的发展列入评价人发展的重要指标。苏霍姆林斯基认为“情感是获取知识的土壤和动力”，而布鲁姆则把情感看作是影响教育过程的三大动力之一。

汪国真说：“对没有感情的学习和工作都是苦不堪言的”对所从事的工作和学习充满感情能大大提高工作和学习效率，激发人的潜能，从而能更出色的完成任务。从教育教学的角度来看，培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受，是完整人的教育所需要的。一位教授曾说：“如果把学校教育看作是化学反应，要提高化学反应的速度和质量，就要加‘催化剂，而情感教育不失为一种有效的添加剂”，前南斯拉夫教育专家鲍良克说：“情绪调节着学生对教学的态度和积极性，情感环境决定学生在教学中的注意力”。可见,情感是协调师生双边活动的纽带，也是教育教学活动的灵魂所在。

那么，在政治教育教学中如何开展情感教育呢？

1、运用教材中的大量的事例来感化并培养学生的道德感。道德感是人们运用一定的道德标准评价自身或他人行为时产生的一种情感体验，表现形式有爱国主义情感、友谊感、同情心、责任心、良心、荣誉感、自尊心、感恩之心等。政治教科书上有很多情感教育素材，教学中我们应适时展现素材中的人物的情感来感染学生。如在学习责任一课时就应与学生分享名言警句：顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”、

岳飞的“以身许国，何事不敢为？”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、 陆游的“位卑不敢忘忧国”；在学习如何孝敬父母时就让学生回顾《游子吟》；在学习自尊时，《晏子使楚》的视屏就应该播放给学生观看；在学习法律时，以蹬三轮车为生的白礼芳老人的故事就不得不谈。总之，这些素材既加深了学生对考点的印象又让学生体会到他们的爱国情感、责任心、荣誉感、自尊心、奉献精神等高贵品质，进而陶冶学生的品格与情操，启迪智慧，达到“注之以爱，启之以智，晓之以理，动之以情，导之以行”的目标，有利于学生的全面发展。

2、教师应以充沛的感情感染学生。教师在政治教学中应以充沛的情感感染学生，则需要教师以充沛的感情来描述枯燥的案例和其他素材。教师只有在教学过程中投入自己的“情”进入“角色”，才能够变呆板的文字说明为生动的政治知识，才能变无声的文字为有声的交流，才能使学生陶醉其中，达到师生思想上的共鸣、情感上的交流。如讲授《自尊是人人需要的》，应饱含激情地描述：晏子出使楚国时，楚国为了给晏子一个下马威并达到羞辱的目的，一是让晏子从小门进城，二是用晏子的矮小说事，三是用罪犯来羞辱。而晏子则巧[！]妙地用“狗国”、“小国”、“贼国”来化解了楚王的招式。学生们通过教师的情感渲染，就会对晏子的机智倾心不已。教师再适时地对学生提出：“如果是你，会怎么做？”。这样就会激起学生的激情大谈感悟。学生们再也不会感到政治课的枯燥了，情感上的交流和互动拉近了学生与老师、与课本的距离，提高了课堂效率，又培养了学生的自尊心。

3.身正为师，教师要做好榜样。作为教师，要求学生做到的，教师应该首先做到。老师的不足，其实也是学生的不足：一个充满活力爱唱、爱跳的老师，他的学生一般也充满朝气；一个书写工工整整的老师，学生的作业和笔记也会很棒；一个随时穿着干净整洁的老师，他的学生也邋遢不到哪里去；一个成天满口脏话的老师，要求学生不讲脏话是不可能的。榜样的力量是无穷的，古人倡导的“桃李不言，下自成蹊”说的就是这个道理，人只要真诚、忠实，就能感动别人。

4、教师应投入真诚的感情。教师只有带着积极的情感上课，学生才会受到感染，才会“亲其师，信其道”，才会“乐其道，学其道”。