中学语文教育论文范文

中学语文教育论文范文第1篇

中学学生正处于人生的重要阶段，由于认知、年龄、阅历等诸多方面的原因，他们辨别是非的能力较差，还没有形成稳定正确的人生观、价值观，容易被一些似是而非的社会现象所误导，甚至走入歧途，因此，作为主要育人功能载体的中学语文学科，有责任担当起引导学生的义务。如在教学《钢铁是怎样炼成的》一文后，我安排学生结合课文内容写读后感，并在课堂上开展讨论，探讨生命的真谛，人生的价值。此外，在教学中，我开展课前一分钟演讲活动，要求学生在课前搜集中外名人在成为名家造福社会、流芳千古的同时，如何敬老爱幼、关爱他人的事迹，如向老师敬酒、向老师赠款、给老师让座的故事，孔子、鲁迅等名人尊敬母亲的故事等。学生以这些素材开展演讲，“听众”听了演讲之后的感受联系生活实际再写成听后感，很多学生写出的文章感情真挚、内容丰富。在课堂上，我遴选了一些与同学们分享，既激发了学生的写作兴趣，更对学生进行了德育教育，提高了学生明辨是非、判断假丑的能力。

二、渗透爱国主义教育，培养爱国情怀

爱国主义教育是德育教育的核心，爱国、爱家、爱党、爱人民是学生最基本的道德情感。在教学中，我们应充分挖掘，巧妙加以利用，从而让学生在获取语文知识，培养语文技能的同时产生热爱祖国、热爱家乡、热爱社会的道德情操，滋养浓厚的爱国情怀。如苏教版教材中《中国的土地》《美丽的西双版纳》《始终眷恋着祖国》《黄河颂》《展示华夏文化的魅力》等等都是对学生开展爱国主义教育的经典素材。教师在演绎课文时，配以现代手段，展示迷人的画面，辅以教师的真情诵读，带学生的心灵去旅行，让他们体会祖国的山河如此多娇：徜徉在阿里山风光里、徘徊在西双版纳的美景中，流连在云南傣族泼水节的神韵间……让学生陶冶在中华文化和美丽的景色中，使学生的心灵受到震撼，产生了强烈的爱国主义情怀。

三、培养良好行为习惯，成就个人素养

巴金说过：“孩子成功的教育是从好习惯的培养开始的。”的确，好习惯成就一个人的成功，坏习惯则会误导孩子一生。中学阶段，正是一个人习惯形成的关键时期，教师要将学生习惯的培养嫁接在课文之中，巧妙渗透习惯教育。如在中学语文教学中，我便有意识地对学生进行行为习惯的养成教育，帮助他们改掉坏习惯，形成好习惯；如教学《皇帝的新装》时，教会学生任何时候要做一个真实的自我，如果自我膨胀，最终只能落得丑态百出，贻笑天下；教学《生于忧患，死于安乐》一文，我引导学生思考人在面对逆境时，是消极感慨老天对自己的不公，还是将这种困难作为推动自己前进的动力？进行《斜塔上的实验》一文，我和学生讨论，大凡在历史上做出杰出贡献的科学巨匠，需要的首要素养是对真理的坚持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，针对学生平常生活中的一些小节，在教学课文《我的老师》时，我利用课堂，展开辩论，倡导讲礼貌，懂礼仪，做一个有修养的人。

四、渗透感恩意识教育，锻造完美人生

法国伟大的思想家、哲学家卢梭说过：“没有感恩就没有真正的美德！”在社会价值多元的今天，一些不良言行不断影响着孩子，很多孩子丧失了基本的道德底线，对父母、对身边的一切缺乏起码的感恩之心，一些触目惊心的事例让人在感到无比痛心的同时，更应引发我们的深入思考，培养孩子们的感恩之心已迫在眉睫。为此，我在教学中，利用一切时机，教育学生要懂得感恩，懂得反哺，懂得报答。如在学习课文《父母的心》《背影》时，我通过真情朗读角色表演引导学生去体会父母对子女的关爱；在教学《七颗钻石》时，重点让学生体会小女孩用具体的行动来报答别人的关爱，让学生学会每天感恩一人，让感恩成为自己生活的习惯，用感恩的眼光审视周围的世界。

中学语文教育论文范文第2篇

为让学生深刻地体会文章的时代背景，我让学生反复诵读，并结合文章内容理解其中的含义。其中第二段诸葛亮向后主提出赏罚公平的建议，宫廷和相府对官员奖惩应有统一的标准，使内宫和外府刑赏之法不同，能依法办事，赏罚分明。通过教学让学生明白在法律面前人人平等的思想，从而自觉增强法制意识。在实际教学中，通过学习苏教版教材八年级下册《汉字》专题，我们知道汉字蕴含着的丰富的审美和诗意，有着深厚的文化蕴含和美丽，同时为延伸此专题的内涵，在讲授时笔者结合汉字“法”的说文解字进一步阐释法的含义与美丽。在教学过程中，补充东汉时许慎《说文》中指出“：灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。“”从水”强调法律应该公平如水，鹿是传说中的神兽，能辨别曲直，指在审理案件时用角去触理曲的人。“廌”辨曲直其实是一种审判活动。当人们相互间有分歧有争执时，由廌公平裁判，当人们的行为不端、不公正时，再由神兽行使处罚。通过这样的学习，既增强语文学科的趣味性，又在语文课堂教学中渗透法制教育，从而有效地利用语文教材，取之于教材，用之于法制教育，可谓一举两得，更好地为教学服务。

二、立足语文课堂，有效开展活动，拓展学生法律思维空间

语文学科是一门工具性很强的学科。作为一名语文教师，要充分利用好语文教材，深入钻研语文教材中的德育元素，不断地利用有限的语文教材从而更好地渗透法制教育，拓展学生法律思维空间。语文教材中的《威尼斯商人》是全剧第四幕第一场，也是全剧的高潮。这场戏描写了威尼斯法庭审判“割一磅肉”的契约纠纷案件的经过。教学前我先从网上下载状、答辩状、判决书文书，先让学生学习，然后角色分工让学生分别扮演主人公夏洛克写状，鲍西娅为安东尼奥写答辩状，随后在课上展开模拟法庭进行辩论，让“法官”主持法庭辩论和审判活动，并最后写判决书在“法庭”进行宣判。通过组织学生开展活动，有效地增进学生对课文的理解，以及对戏剧特点的认识，同时也让学生学习法律文书知识，学习法庭辩论技巧等，在充分研究教材内容的基础上，有效地利用课文内容向学生传授法律知识，并利用语文课堂，及时拓展第二课堂活动。这样既自然直接，又快捷有效地开展活动，能更好地拓展学生的法律知识、和法律思维。

三、立足语文课堂，有效展开论辩，增强学生法律思辨能力

中学语文教育论文范文第3篇

以活动为载体，让学生成为德育的主体因素苏霍姆林斯基曾说：“道德准则，只有它们被学生去追求、获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”语文学科具有现实的社会性，高中语文更是与社会生活、与学生的成长实际融为一体。因而，在教学形式上，高中语文教学必须要由封闭走向开放，由课内走向课外，将教学内容与社会生活结合在一起，采取中学生喜闻乐见的方式，以活动为载体，激发学生的兴趣，让学生主动参与到德育过程之中，成为德育的主体因素，从而提高德育的实效性。创设语文活动课，让学生的思想在活动中得到体现，得到升华。在学习曹禺的《雷雨》时，笔者让全班学生进行讨论：周朴园对鲁侍萍的爱情究竟是真诚的还是虚假的。同学们畅所欲言，纷纷表达自己对这一问题的看法，从而在民主平等的交流中认清了周朴园对鲁侍萍爱情的实质，也为自己树立正确的爱情观奠定了初步基础。由学生饰演的课本剧《哈姆莱特》，动作滑稽，语言冷峻犀利，对剧中人物心理的挖掘很到位，让学生在表演中体会剧中人物的情感。在学习马丁•路德•金的《我有一个梦想》时，笔者组织了一次学生演讲，演讲的题目也是《我有一个梦想》。同学们积极参加，从不同的角度谈了自己的梦想。笔者便不失时机地引导学生要胸怀广阔，志向高洁，要从平凡的小事做起，在服务社会服务人民的工作中实现自己远大的梦想，收到了很好的效果。教学内容、教学手段灵活生动，符合学生心理发展，学生在主动的参与中能将外在的道德观念内化为自己的思想情感。在学习散文的写作时，笔者将学生带到山林里，带到嘉陵江边，让学生走进自然亲近自然感受自然，激发学生对大自然的喜爱，深刻领会自然景物的美妙，陶冶情操，从而写出了真情实感的好文章。在学习对联的创作时，笔者要求学生为南部县城创建部级卫生城市这一创建活动拟创一幅对联。同学们热情很高，纷纷进行思索，既学习运用了知识，又关注了社会生活，提高了环保意识。在学习语言知识的运用时，笔者让学生学习写主持人主持节目的串词，并创设条件，让学生主持一台“五四”晚会。在灵活的教学中，学生积极主动地参与其中，既提高了能力，又增强了团结意识、合作意识，在潜移默化中不断提高了自己的道德情操。学生主动地使用电视、报纸、网络等媒体，并积极参与其中，在学习和社会生活中成为德育的主体因素。高中语文教学从来都不是封闭的，在信息时代，学生更应借助电视、报纸、网络等先进媒体，在了解和参与社会生活的过程中加强自身修养，增强自己明辨是非的能力，从而提高自己的综合素质。“新闻联播”节目能让学生感知社会主旋律的脉搏，“感动中国”能激发学生以先进人物为榜样，不断超越自己不断发展自己。《人民日报》能让学生学会理性地看待、分析各种社会现象，《中国青年报》的“冰点”栏目则成为学生深度了解社会的窗口。借助网络，学生可以“秀才不出门而知天下事”，而学生主动地在“强国论坛”留言讨论，则更是彰显了当代青年学生的社会责任感和历史使命感。

二.言传身教

充分张扬教师在德育因素中的自身人格魅力俄国教育家乌申斯基曾说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是最重要的东西永远取决于跟学生对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”在高中语文教学中，教师的德育作用是巨大的。这体现在教师不仅是学生知识学习的指导者，而且是学生灵魂的塑造者。因而，教师也是重要的德育因素。教师的一言一行，教师自身的人格魅力，对学生会产生持久而深远的影响。语文教师要有爱心。爱便是教育。热爱教育工作，热爱学生，是做好全部德育工作的基础。在语文教学工作中，笔者与学生平等相处，注重与学生思想的沟通，注意理解学生的要求，尊重学生人格，培养学生学会生活学会交往，并注重对学生情感进行关怀和指导。同时，尽可能采用灵活多样的教学方法，发挥学生学习的主体地位和德育的主体地位，“多表扬，少批评”，“多鼓励，少指责”，激发学生兴趣，树立乐观向上的学习态度和学习精神。在日常教学中，笔者有意识地针对学生中存在的突出问题，分门别类地进行指导，如：高中生心理障碍与调适，女生安全问题，怎样看待自身与家庭，如何与他人和谐相处，怎样提高学习效率等，让学生在学习和生活中的困惑及时得到解决，在老师爱心指引下走向成熟、走向成功。语文教师要为学生做出表率。在语文教学中，教师必须把言传和身教结合起来，为学生做出表率，成为学生仿效的对象。教师自身良好的人格魅力不仅使老师对学生产生巨大的感召力，而且良好的教师人格形象本身就给学生成长提供“最直接、最有益的营养”。在语文教学中，笔者深入钻研教材，注重提高自身素质，注重教学艺术的提高，用自己过硬的本领打动和征服学生。笔者注重提升自己的工作责任感和敬业精神，凡是要求学生做到的，自己首先做到，凡是要求学生不做的，自己也坚决不做。笔者注重自己的穿着打扮、言谈举止，关心学生但也严格要求学生，对待学生公平公正，以乐观积极的态度对待工作和生活，保持身体和心理健康，以良好的师表形象和职业道德出现在学生面前，引领他们健康成长。语文教师是德育活动的重要参与者。在语文教学中，德育内容的选择，德育方法的采用，德育机智的展现，德育效果的形成，都是教师主动参与德育过程的结果。在语文教学中，笔者主动参与到德育过程中，既教书，又育人。

三.总结

中学语文教育论文范文第4篇

自有英语等级考试以来，英语四、六级考试一直是衡量高校英语教学水平的有效杠杆，同时也对许多高校大学毕业生的就业情况有着较大影响。各个大学在努力提高英语四、六级考试过级率的同时，忽略了语言中蕴含的文化背景、国际礼仪、文学鉴赏与文学修养等方面的素质教育，这与培养国际化人才的要求还有较大差距。张中载认为，“没有人文教育的学校只不过是技能或职业培训学校，它不是高等教育。”［1］455语言不仅仅是文化的载体和交际的工具，它还构成了人们的意识、思维、情感、人格和价值观。英语教学应该弘扬人文精神，让学生充分体会到英语学科的人文关怀，把学生培养成既有良好的文化素质，又有深厚的人文精神；既有专业技能，又有健全的人格的优秀人才。人文素质教育是大学英语教学改革的一个重要方面，英语教师应该在大学英语教学中加强学生语言技能、语言知识的同时，培养学生的语言的鉴赏能力和文学修养。在不断激发学生英语学习兴趣，增加语言知识和技能的过程中，全面提高大学生对英语国家的历史、政治、经济、地理以及风俗等人文知识的了解。从而让学生在能力、知识、情感、意志以及价值观等各个方面都得到全面的发展。

二、语境在大学英语教学中的功能

语境在语言学研究中处于核心地位，这一术语早已被人们广泛应用于语言研究的各个学科。语言与语境的关系非常密切，语言的使用和理解都离不开语境。从20世纪50年代Firth提出语境除了指“语言环境”外，还指“情景语境”开始，关于语境的研究发展迅速，语境这一概念也得到不断的扩展。胡壮麟［2］97－98把语境归为3大类：语言语境（linguisticcontext）、情景语境（situational　context）和文化语境（contextof　culture）。语言语境，指语篇的内部环境，即上下文提供的信息；情景语境是生成语篇的主要因素，指语篇产生时的环境及周围的情况，即时间、地点、方式等；文化语境，指说话人或作者所在的语言社会团体的历史文化和风俗人情。语言的理解和运用既离不开情景语境，也离不开文化语境。在外语环境下学习英语，对大多数学习者而言课堂是其接受语言输入的主要场所。所以，语境在英语课堂教学中起着至关重要的作用。大学英语教学不该只是语音、语法、词汇和句型结构等语言知识的传输，而应该让学生理解语言形式的不同使用功能及其使用环境，在帮助学生学会在特定的环境里准确地表达自己的用意和准确地理解他人用意的同时，能在情感、思想、文化和价值观等方面对自己进行不断地补充和完善。在课堂上营造良好的英语学习的环境，不仅能激发学生学习的潜能和兴趣，还可以让学生通过体验、参与、合作与交流，提高对语言综合运用的能力和跨文化交际能力。关于语境的功能，学者们也进行了很多讨论，其基本功能包括解释、制约、协调、转化、创造、补充等。就其解释功能而言，语境能帮助人们对各种复杂的语言现象和言语现象做出正确的理解，这就包括语言形式和语言意义，比如有些句子省略了某些成分，有些句子存在着歧义，有些句子蕴含着更多的信息等，读者或听者往往可以借助语境的分析获得正确的解释［3］90。语境的解释功能主要体现在能将抽象意义解释为具体的意义；能解释字面意义中的暗含之义；能消除话语中的歧义；能对不合乎逻辑的话语作出合乎逻辑的解释等等［4］61－62。语言的词汇意义和语法意义并不能使交际双方理解对方的真正意图。因此在英语教学中，教师不能将单词和语法孤立的教授，而应该将它们放在句子、段落等具体的语境中去寻求作者或说话者的话语意义。在具体的语境中学习英语，可以帮助学生正确地理解词义，消除歧义，区分句子意思和说话者意思，并理解句法结构。语境的另一个基本功能就是制约功能，主要表现在对语言使用者的制约与对语言接收者的制约。一方面，语言使用者在生成话语时，必须根据自己的交际意图和交际对象，建立与自己的话语相符，并且能让受话人理解的语境；另一方面，受话人在理解话语时，也只有结合具体语境才能有效地理解话语含义。这就涉及到交际双方的文化背景、知识背景、价值观念等文化语境，同一概念的词，在不同文化传统的作用下会产生不同的意义。如果学生不了解不同文化背景下特定词汇的文化内涵，就无法真正理解、解释和运用所学语言。语境的制约功能与文化差异紧密关联，因此，语境教学在英语教学中不可或缺。

三、在外语教学中渗透人文教育的必要性和可行性

随着英语教育在中国的蓬勃发展，在全民学英语的号召下，由于受实用主义和急功近利思想的影响，出现越来越多的英语培训学校，甚至高等院校也越来越注重英语教育的工具性而忽视其人文性。主要表现在：学生的知识面窄，文化底蕴缺乏；学习的功利心较强；价值观扭曲；情感缺失；心理素质差等等。而英语作为大学生基础必修课之一，有学生人数多、涉及面广、学习时间长等特点，因此在大学英语教学中渗透人文教育更具有紧迫性和现实意义。语言中所蕴含的思维功能、情感功能、审美功能和文化功能等特点使得它能让学生在语言的强化训练、文本的解读和赏析的过程中启发思维、激活创新能力、陶冶性情以及感悟人生。正如王亦兵［5］85－87所说，语言是文化的载体，它包含着不同民族的文化精神，语言教学可以透过语言符号的表象，发掘其深厚的人文意义。在英语教学实践中，我们不难发现，英语教材中蕴含着丰富的人文思想，西方文化中的人文思想以及中西方文化中人文思想的对比，不仅是对中国传统人文思想的补充，而且对教师和学生人文精神的培养和提高也有促进作用。此外，高等院校的大学英语教育本身也有一定的优势，如学制长，师资力量雄厚，教学方法和模式先进，教学设备好，文化和学术环境好等优势。因此，在外语教学中渗透人文教育是完全可行的、有意义的。

四、在语境化教学中强化人文教育

大学英语课堂为强化人文教育提供了很好的平台，英语教师应该以课堂为阵地，从改进教学方法和教学模式着手，不断更新教学观念，在英语教学中渗透人文精神，最终提高大学生的人文素质。英语教材中蕴含的丰富的人文教育素材也为人文教育的渗透提供了很好的条件。在大学英语教学中语境的重要功能决定了语境对英语教学中渗透人文教育具有重要的作用。事实上，语言、情景与文化语境在英语教学中相辅相成，共同作用于人文教育在教学中的渗透。首先，在词汇、句子教学中，一个单一的词汇或句子是难以真正被学生理解和掌握的，而把它们放在一定的语境中，其意义就会变得具体化、明确化，容易被学生接受、理解并且掌握。如果在这个语境中再加入一定的人文知识，让学生在丰富的人文知识的语境中去理解、掌握这些词汇和句子，既能有效地提高学生的英语水平，又能增强其人文素质。比如short一词有“短的、矮的”之义，也可指“缺乏、短缺”等。在《创新大学英语》第一册第六单元里有一个词组“be　shortof”，在教授这一词组时，教师可把其放在语境中进行，可以设计这样的一些问题让学生讨论，“What　is　the　most　impor－tant　thing　that　can　maintain　people’s　lives？”学生根据自己的经验和常识，可能得出这样的答案：“Water　and　food．”老师接着问：“What　is　decreasing　quickly　and　gradually　becomesinsufficient？”学生再次思考并回答：“Water．”老师接着说：“Yes，the　world　is　short　of　water．And　do　you　know　how　tosave　water？”学生再进行思考、讨论并且回答。在这一语境中，学生能够自然地理解“be　short　of”表示缺乏的含义，并且学会其用法。这样一环扣一环，在老师一步一步地引导下，逐渐引出目标词汇，也让学生对水资源缺乏这一问题进行更进一步的讨论，不仅让学生理解和掌握目标词汇的意义和用法，也可以强调节约用水的重要性，提高学生的环保意识。其次，语篇教学更是离不开情景语境和文化语境，其教学方法也是多种多样的。教师可以设置不同的语境，并通过话题讨论、文化比较等各种手段让学生真正去体会作者想要传达的思想和态度。如《创新大学英语》第一册第七单元讲到婚姻这一话题，作者通过跳舞的经历以及自己的婚姻生活的经验总结出在婚姻中只有夫妻双方全心地承诺以及全心全意地付出才能获得幸福。针对这一话题，教师可以让学生讨论自己对婚姻的看法，怎样才能获得幸福美满的婚姻，学生可以根据自己对婚姻的理解以及对父母、亲戚的婚姻的观察来进行思考和讨论；还可以让学生进行短剧表演，几个同学一组，分别扮演丈夫、妻子、老人或小孩，可以任选一个自己感兴趣的话题和角色，表演出家庭中的常见矛盾，在表演的过程中要向观众表现出矛盾的根源、经过以及解决矛盾的方式方法。比如有同学表演的是怎样解决婆媳矛盾，这在我国婚姻家庭关系中是一个恒久不变的话题，最后同学们的总结是我们大家都应该要尊重老人，要站在老人的角度去衡量和考虑问题，只有去理解他们、尊重他们才能更好地处理好这样的矛盾。还有同学表演的是跨国婚姻中对于小孩教育的矛盾，在这一表演中充分展现出夫妻双方的不同文化背景所带来的冲突，让同学们在轻松的环境下了解中西方文化中不同的婚姻观和家庭观，学习不同的文化。通过一系列的思考、讨论和表演，让学生就婚姻这一话题不断地深入，使其对未来生活中可能会遇到的问题进行思考并做好准备。不仅如此，通过这些活动，从处理婚姻生活到尊敬并关爱老人，再到中西方文化的对比，使本课话题得到延伸和扩展。再次，教师应该对教材内容里面的人文知识点进行总结和分析，有的放矢地用正确的学习态度和人生观来引导学生，从而给他们树立做学问、做人的正确信念。教师在教学过程中应该强调人文思想价值，强化文章人格力量。例如《创新大学英语》第二册综合教程中，有这样一个话题Grati－tude。在讲授这篇文章时，感恩节就快到了。我就先让学生下去搜集关于感恩节的资料，并在课堂上让学生自己来谈论和学习有关感恩节的来源、习俗等，然后问学生最想感谢的人是谁、有没有直接对父母说过“谢谢”之类的话，说明我们要懂得表达自己对父母的爱和感谢，不只是对自己的父母，对所有曾经帮助过自己的人，都要知道感谢，最后引导学生去挖掘感恩的真正意义。在这个过程中，将语言学习与学生的现实生活相联系，在具体的生活情景中，让学生去了解、思考和探讨，充分利用生活中的人文语境，体现了人文教育。最后，教师还应该注重自身综合素质的提高，塑造高尚的人格魅力。所谓“师范”，即是“德高为师，身正为范”，学生人格的塑造和养成在一定程度上受到教师人格的影响。所以，作为教师，不仅是知识的传播者，更应该是学生学习的楷模，教师自身便可构成学生的人文语境。

五、结语

中学语文教育论文范文第5篇

因此，中医药双语教学不仅仅促进中国学生强化外语沟通能力，也大大利于外国留学生深化对中医学的理解。利于提高中医学在世界领域的学术地位正如上文所说，双语教学需要兼具扎实的专业知识和良好外语沟通能力的人才来推动，中医药双语教学对教师本身也提出了更高的要求。目前的前沿医学期刊主要以英语为主流，上述教学人才本身具备的专业素养、良好的语言理解及表达能力有助于及时掌握自身领域学术动态和科学研究的热点问题，进一步对此进行研究，其研究成果也能够在国际期刊，或参加国际会议交流，因此有利于提高中医学在世界领域的学术地位。

2目前中医药双语教学存在的问题

2．1专业教学人才的短缺

中医药学讲授的是中国国粹。由于本身学科的特点，在过去的人才培养体系中对外语的要求较西医院校薄弱。我国中医院校的师资力量普遍存在中医专业教师缺乏中医英语的系统专业培训和留学经历，英语交流和授课水平较低，而已经开展医学英语、中医英语等专业课程的教师又欠缺中医药专业教育背景的局面。因此，我国中医院校短缺那种同时具备中医专业素养和外语交流能力的教师。

2．2缺乏实用性强的教材

一般西医双语教材可以使用原版教材，不同于此，由于中医药学讲述的纯粹是源自中国文化和哲学的医学知识，因此没有可以借鉴的以西方母语编写的外语教材。与上述人才问题一样，我们的教材存在诸多的问题，比如中医术语的翻译方法不统一、中医古籍的翻译没有统一的版本、一些编写者对中医药学内涵缺乏深刻的理解和体会而使内容过于简单，等等。这些教材在使用的过程中给学生带来很多理解上的困扰，也对教师提出更高的要求，增加了授课的困难程度。因此，双语教学亟需契合学科特点的、翻译恰当的、实用性强的教材。

2．3课程安排合理性有待提高

目前进行中医双语教学课程很多为基础性课程，如中医基础理论、中医诊断学、方剂学等，这些课程在中医药教育中是低年级的启蒙课程。这时候的学生多处在刚刚接触中医药的懵懂阶段，中医药理论对于他们来说完全是一种新事物。如果在这阶段实施双语教学，大大增加了他们对专业知识的理解难度，也同时降低了双语教学的教学效果。若能将这些课程的双语教学在高年级时设置为选修课程进行，不仅能巩固学生已经掌握的基础理论知识，而且能增加他们学习中医英语的兴趣，可能教学效果更佳。

2．4学生的英语水平整体偏低

可能中医基础理论和临床实践源自中国文化，与医古文的关系更为贴近，因此外语教育常被置于次要的地位，学校管理部门对学生的英语水平要求也相对较低，而且中医药学有大量内容需要背诵记忆，学生课业繁重，能够花费在外语学习上的时间也较少，因此与其他专业和西医院校相比，中医院校学生的英语水平整体偏低。而受众接受能力的不足，也降低了双语教学的质量。

3双语教学的实施方法

3．1明确教学目的

首先应该明确中医药学教育中的双语教学是一种教学手段，是在外语的语境中讨论和理解中医药理论和临床知识，其目的是培养学生运用外语对中医药专业知识进行跨文化交流的能力。因此，双语教学不是医学英语课程，不应以教授外语为主要教学目的，要注意避免因语言理解的障碍影响对专业知识的理解。在授课时，不能将双语教学作为专业课程的简单重复和翻译，要解决如何运用外语对中医药知识进行解释、理解、思考、撰写等问题。中医药专业词汇的翻译存在一词多译的现象，往往难以统一。虽然大家很期待有一个统一的专业词汇翻译列表，但是目前情况下在实际教学中，我们认为可以了解而无需辨别各种译法。双语教学目的在于沟通交流而非研究语言，了解几种常用的译法，学会与外国患者沟通、与外国同行沟通、与外国西医专家沟通、与外国专业编辑沟通，才是教学的成功。

3．2教学模式多样化

由于医学教育基础性和应用性相结合的特点，中医药学双语教学可以采用多元化的教学模式。一方面在课堂教学采用多媒体手段展示图形、声音、视频信息等，播放能拓展专业课程内容的原版科普视频，以便加速学生对学习内容的理解，并可以教授他们多种查询相关外文文献的渠道，变被动学习为主动学习，授之于渔。另一方面，可以采取英语演讲、中医英语竞赛、中医英语教学查房、撰写英语论文等形式，逐渐提高学生的语言表达能力，提升使用外语对专业表达能力和思辨能力。双语教学是对教师和学生较高层次的要求，因此在教学实施过程中适宜追求精而不是追求量的铺开。目前有不少国内语言培训机构采取小班化教育，以对话及互动的模式进行教学，能较好的活跃课堂气氛，这点可以借鉴到我们的双语教学之中。目前校园里有不少学生已具有较高的外语水平，甚至通过中级口译、高级口译考核的也不乏其人，他们的外语沟通能力可能较授课教师更高，而授课教师往往具有更高的医学专业水平，通过学生对教学内容进行预习、课堂提问，让教师走下讲坛，和学生互动交流，可以取长补短，教学相长。

3．3提高师资力量

承担双语教学任务的教师负有承前启后的重要作用。目前有很多教师具备优秀的专业技能但缺乏一定的语言优势，有些语言能力突出的教师尚缺乏对专业知识更深层次的理解和时间。面对这样的困境，可以遴选一批有一定外语基础的中青年优秀中医药专业教师进行专门培养，比如提供一些英语专业学习的机会、外语课程的培训、聘请外教进行辅导等提高他们的外语水平，特别是通过一定的出国学习的经历，切实提高他们的语言沟通能力。

3．4政策倾斜，吸引人才

双语教学的重视当从决策层抓起。在招生中即对具有较高外语水平的学生给予择优录取，对于语言水平良好并且具备扎实专业知识功底的优秀毕业生给予一定的政策倾斜，如推荐就业、提供跨校、跨省、甚至跨国交流的机会等，同样对于此类教师给以更多地培养和职业提升的机会，切实提高中医院校对优秀外语人才的吸引力，以储备外语和专业兼备的复合型人才。

4结语

中学语文教育论文范文第6篇

【关键词】中学；语文教学；文学教育

1997年在语文教育大讨论中，文学教育中积弊已深的问题被突现出来。这一问题，引起了语文教学界人士的广泛关注。过去文学教育注重实用，功利性较强，在人文方面不够重视，以教师为中心的传统教学模式已经不适应新时代的要求。随着社会的进步，后现代主义以其反理性主义、反权威、反同一性等特征，对我国新一轮的语文课程改革产生了巨大的影响。随着素质教育的进一步推进，语文教学改革也日趋深入。文学教育以自身的独特魅力再一次引起了社会，特别是语文教育界的关注。经过实践证明，文学教育这一因素在提升语文教学效果，提高学生语文素养有着重要的作用，甚至可以说是十分有效的途径。

一、文学教育概况

语文教学包括语言教育与文学教育两个部分。前者的任务主要是使学生理解、懂得语言的规律，并且能够正确运用这一规律。通俗来说，就是能够正确地读、写、听、说。而后者的任务就是学生通过阅读文学作品，了解生活，感受命运，体会到生命的幸福与痛苦，从而激发学生对文学的兴趣。同时，促使学生通过作品人物的环境与人物的描写，以及人物所折射出来的品质，从而养成高尚的人格。

随着语文新课程改革的不断推进，文学教育的基本内容基本形成。文学教育的基本内容是文学常识教学与文学作品阅读教学。文学常识基本内容包括文学史常识、作家、作品以及时代背景等。让学生了解文学常识，有助于学生形成一定的鉴赏能力，提高学生的思想水平与文化素质。而文学作品的阅读与鉴赏是文学教育的重点与核心。一方面，文学教育是文学知识的教育与阅读技能训练的任务。另一方面，文学教育是激发学生阅读的兴趣以及培养情感的任务。从而养成高尚的人格情操，甚至尝试着进行文学创作，呼唤人文关怀的回归。总之，文学教育的任务就是要改革传统的教学模式，以文学作品的阅读为纲，培养学生的良好阅读习惯，培养学生的高尚情操。

二、如何在中学语文教学中进行文学教育

文学教育对陶冶学生情操、塑造人格方面等有着无可替代的作用。从本质上来说，文学教育是审美教育。文学作品阅读的过程，就是发现美、感受美的过程，然后个体情感受到触动，心灵受到震撼。这就是文学阅读要经历的审美体验。因此，语文教学既要重视其实用性与工具性，也要突出美学教育。那么，应该如何进行美学教育呢？

（一）改变观念，与时俱进

在我国，由于应试教育还没有从根本上向素质教育转变，因此文学教育没有得到应有的重视。语文课仅仅是停留在单纯地传授知识与技能训练。在这种前提下，学生无法体会语言的美妙，也无法感受文学作品的魅力。要改变过去片面强调知识传授，政治教化的语文教学观。从社会发展、时代要求、学生群体、作品自身等方面，综合树立全新的教学观念。在2001年修订的《课程标准》中曾明确提到，要全面提高学生的语文素质，提高他们正确运用语言文字的能力，培养学生的语感。从而养成学习语文的良好习惯。因此，在语文教学的过程中，要特别注意培养学生热爱语文的思想情感，发展学生的个性，形成健全的人格。如在教材的编排中注重培养学生阅读浅易文言文的能力，鉴赏文学作品增加了，背诵的篇目与其他阅读数量也增加了。这些变化，有利于我们在语文教学过程中更好地进行文学教育。

（二）提高教师自身的素质与文学修养

新课程改革大势所趋，若语文教师的文学底蕴缺乏，那么文学教育将难以进行。在实际情况中，很多语文教师并不热爱文学，甚至对文学还持有鄙弃的态度。这种情况表现在老师拥有了一定的文学常识或者是教条等，但是自身并没有真正地阅读几本文学作品，更别说是进行文学创作的尝试了。因此，教师要重视自身的文学素养，避免成为实施文学教育的“瓶颈”。实践证明，教师的文学素养非常重要。古今中外，不少著名的语文教育家就是多读善写，有些甚至是文坛名家。比如鲁迅、朱自清、叶圣陶等。教师如果没有基本的文学涵养，很难想象如何战胜语文教学尤其是文学教育工作的。因此，作为中学语文教师要不断地广泛阅读古今中外名家的文学经典，还要勇于实践，积极主动尝试文学创作，从而让学生切身地体会到文学作品的魅力。使得学生真正享受语文课堂，使得语文课上得充实而生动。

（三）积极改进语文教学方法

改进语文教学方法，培养学生的文学鉴赏能力。课堂是老师特别是语文老师，对学生实施文学教育的主要阵地。在语文教学中，文学作品与非文学作品是截然不同的。因此，对文学作品的教学方法进行认真探讨是十分有必要的。一般来说，文学教育可以采用探究式、启发式、讨论式等教学方法，然而永远不止如此，应结合具体的情况，具体加以研究。过去的“满堂灌”的呆板的教学方式应该逐渐被取代，注入更多的文学因素。同时，在文学作品教学时，教师应该放手让学生自己主动去阅读、品味以及探析。让学生自己探索，善于发现、提出问题，发表体会，从而活跃他们的思维，培养他们的创新精神与创新意识。我们应该相信，富有精华与魅力的文学作品的教学，将是语文教学中一道独特的风景线。

（四）教材是文学教育的载体

积累文学知识有利于学生提高文学素养，而文学素养的提高主要来源于文学教育。对于在校的中学生，提高文学素养很大程度上，依赖于文学作品。教材是文学教育的载体，特别是其中一些文学作品，具有丰富的文学内涵。如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等是我国古典文学名著，在中学语文教材中节选了不少。优秀文学作品中的艺术形象既是鲜明的，又是模糊的。比如，曹雪芹笔下的林黛玉只有一个，但是一千个读者通过阅读曹雪芹的文字描写，在脑海中形成了一千个不尽相同的林黛玉。而且这些人脑海中的林黛玉形象都很生动，具有无穷的魅力。学生在阅读的过程中，通过想象与体悟，感受到美，完成了审美的体验。

（五）向课外延伸，扩展文学知识

中学生如果仅仅从教材中获得文学知识，接受文学教育是不够的。还应该通过阅读课适当地扩展课文中的关于审美方面的知识。可以通过艺术技巧对文学知识进行扩引，也可通过运用题材、开掘主题、背景创作等方面。把相关的知识带入课堂中，从而拓展学生的知识面，增加审美意识，提高他们的艺术鉴赏能力。这在叙事性文学作品、散文、议论文甚至科学小品文都适用。此外，文学教育的环境条件也是十分重要的。不可忽视家庭氛围的作用。

三、结语

目前，我国语文教学的文学教育现状不容乐观，学生的文学素养相应地急剧下降。因此，为了扩大学生的视野与知识面，形成健全的人格，应该在语文教学中注入文学因素，作为教师更要力行之，承担应有的责任。随着新课程改革的不断推进，人们对文学教育的认识和探索不断加深。只要我们致力于语文教学中的文学教育对策探究，文学教育必能给语文教学锦上添花！

参考文献：

[1]高凌云，白庆林.语文课堂中如何渗透文学教育[J].文学教育（下）.2008（10）

中学语文教育论文范文第7篇

1.文化教学和语言教学相互交织，缺一不可

语言教学在传统意义上仅向学生教授单词、语音、语法、短语和词汇，但实际上语言述说者在讲述的同时融入了自我生活的环境和文化习俗背景。所以在学习一门外语时，必须更为深刻地了解其所述说的背后的文化源流，即他们这样使用语言的缘由，他们所说的话反映了何种认知、何种习惯和状态，这样才可以透过语言文本的表象理解更为深入的“心灵之语”，即对该语言文化背景的了解。所以，深层次让学生掌握和运用语言的捷径之一便是教师必须向学生教授文化知识。

2.学生个体综合发展的需要

大学英语课堂教学不仅是一门外语语言的讲授，更是通过外语语言的学习使大学生得到综合性人文社会科学知识素养的提升，使得他们更加深入地了解外面的世界、民族的风情，培养他们宽阔的视域和博大的胸襟。

3.跨文化交流的需要

文化经由语言表达，文化借助语言这一载体才可以更好、更广泛地传播。各民族各国家独具特色的文化都蕴含于语言的表达之中，因此要更好地了解各民族文化，促进各民族的交流沟通必须要掌握各民族的语言表达方式。应当说，文化的差异严重地制约着跨民族、跨区域的沟通和理解，在传统的表达中民族与国家的冲突往往是文化相斥与语言之间的不理解，所以要打破以往“自言其说”的困境，实现多民族自由交流，必须有效地了解他族的文化背景知识。这就使得高校英语教学要双向灌输语言与文化的学习，提升大学生跨文化交流的能力。

二、文化教育在英语教学中的目标和内容

1.文化教育之目标

结合当代社会发展的实际和高校英语教学改革的状况，笔者认为处于英语教学中的文化教育应当成为其中必要的基础环节，其对于高校英语教育目标的实现和人才培养有着举足轻重的作用。贯穿于英语课堂教学中的文化教育，不仅仅以实现学生熟练掌握运用一门语言为目的，其培养的是大学生在日趋激烈竞争的社会中形成正向的世界观、人生观和价值观的认知，以包容的心态和综合的素养适应时代的发展。

2.文化教育之内容

大学英语课堂中蕴含的文化教育内容应当是较为丰富的，具体包括以下方面：语言类交际、民俗与礼仪、人文环境与历史、传统与价值观等。通过训练、培养，使得大学生对于英语语言的理解、运用以及民族文化差异有更为客观的认识，并且对培养他们健全的人格特征与应用实践能力大有裨益。在文化背景的交流学习中提升个体素养，培养与其他同学的协同、沟通能力，这更有利于进一步实现素质教育背景下高校英语课堂教学的目标。

三、文化教育在英语教学中开展的原则

1.关联性与实际性原则

文化的内涵与外延都十分广泛，其可以说涵盖人类认知和活动的方方面面，并且在社会层面上其体现得更为丰富多彩，但高校大学英语教学课堂的条件有所限制，从而不可能面面俱到地展现英语文化的各个类型，所以在实际授课中要遵循实践操作性强、实际运用频繁以及与学生日常生活密切相关联的文化内容教授原则。

2.循序渐进原则

文化教育运用在大学英语语言教学的过程中必须依照循序渐进的原则。语言是表象的，可以依强制性记忆和读写来掌握，而文化则是无形的，要熟练理解和掌握必须依靠长期的训练。所以，在文化教育过程中必须从具体到抽象、从个案到大类，由简及难，这样才可以慢慢地深入，最终取得理想的教学效果。

3.传授理论知识与实践训练相结合的原则

大学英语课堂语言的学习不仅是理论知识的掌握，更为重要的是要将所学运用到实际生活中去，尤其是在走出学校，走入社会之时，真正达到跨文化、跨区域交流的效果。要真正贯彻这个原则，教师必须按照语言与文化的双向深层内容互动逻辑进行创造机会，创设模拟相关情境，使得学生在实际情境中运用语言，理解文化，综合培养他们的文化认知能力。英语语言学习是应用型学习，所以必须以社会使用为导向，仅仅学习是不够的，还要学会知识的转化与实践适用。

四、大学英语文化教育的路径探寻

1.优化英语课程设置

伴随英语教学改革的深入推进，大学英语课时总量有所减少，但是对大学生英语学习效果和目标设定的标准并没有降低。这就要求在课程安排上要及时调整，在有效的教学课时内讲授更多的知识，提升学生学习的积极性，提高学生英语语言与文化掌握的效率。高校英语课程可以采用课外设置英语角、使用辅助英语教学设备等途径帮助学生在课余时间综合了解课程背景，深入掌握文化底蕴，为课堂的高效率学习奠定基础。

2.适时调整英语课程大纲内容

由于多种原因，目前我国高校英语课程教学中没有专门的文化教学体系安排和相应的标准，这使得一线教师和学者只能依据自身的教学经验和学识累积向学生授课，容易造成教师个人因素影响教学课堂效果。为了改变这种状况，必须依据实际情况强化对于英语文化教育的理论研究，对英语课程大纲的内容进行适时的调整，让文化教育部分成为英语语言学习中有机重要的一环，积极为广大学生营造“在文化中进行语言学习”的氛围。

3.引入多种教学模式

伴随科技的发展，现代教学辅助设备亦得到极大改善，在英语课堂教学中为了使学生更好的理解文化背景和语言习惯，可以利用这些设备，采取音视频、图像、文本、幻灯片等多种途径和手段传播语言文化蕴涵，对学生进行熏陶。同时，充分利用学生课余时间推动英语文化的传播。可以定期邀请外教和学识丰富的教授开展关于英语文化的专题讲座，同时积极创造诸如英语角、互动通信的机会，使得国内大学生与外来留学生进行深入交流，这样不仅有利于增进同学之间的感情，而且对于拓展学生视野，加深其对他国文化理解大有益处。

4.提高教师自身综合素质

当前大学英语课堂教学中文化教育的缺失一方面有其客观因素，但是从学生学习的主要渠道———教师群体来看，英语教师的综合素质仍需进一步提升。英语教师作为英语语言和英语文化的主要传播者，必须具有精湛的语言技能和文化修养。教师应当以身作则，对文化教育模块加强重视力度，同时借助相关文化背景小知识和素材资料，循序渐进地向学生讲解。可以督促学生平时阅读和观看经典的英文文学著作和优秀影片，使学生能够对英语语言产生的生活背景和历史演化有所了解。同时，英语教师可以采取创设情境和编排小品等形式，将英语文化蕴含其中，使得学生饶有兴趣地体味英语的文化魅力，加深对英语文化的全面理解，以达到学生能够自我建构英语语言学习框架和文化认知的能力。

5.充分发挥学生主体能动作用

中学语文教育论文范文第8篇

一、深入挖掘文本内容，结合教学内容积极渗透德育教育

语文教材中的许多经典素材提供了进行思想品质教育的良好材料。《七根火柴》展现了红军在进行二万五千里长征时经历的种种艰难险阻，教师通过引领学生熟读课文，在领会故事内容和思想的前提下，让学生在脑海中勾画出这样的画面：每一位红军战士斗志昂扬，不怕征程艰险，艰难而不屈地奋力在爬雪山、过草地的同时跌倒了又爬起，爬起了又跌倒。这样的画面难道不能让学生深深领略红军战士的英雄气概，进而受到深深的爱国主义教育的熏陶吗？实际上只要教师有一双敏锐的眼睛，有一颗充满智慧的心灵，无论是小说、诗歌，还是散文、随笔，只要透过这些字句文章，深入挖掘深刻的饱含人性真善美的教学素材，语文教师在思想上尽量要通过不同的教学手段使学生产生思想精神共鸣，不断陶冶并丰富学生的爱国主义情怀，进行有效的德育教育。

二、通过课外学习实践活动进行德育教育

长期以来，学校的课堂教学是学生主要的学习阵地，随着现代技术和信息技术的不断发展，新的教学手段和教学方法不断创新发展，尤其是新一轮课程教育的深入改革和不断取得新的进展，语文教师越来越注重利用先进的教学设施和一切有效的课程资源，不断丰富学生的学习资源。一改传统的课堂学习的教课方式，语文教师要充分利用课外时间举办一系列的课外学习实践活动，可以针对某一主题组织和策划课外实践活动，组织学生观看有教育意义的励志影片，也可以举办演讲比赛、开展调查活动等，通过形式多样、内容丰富的课外活动对学生进行有效的德育教育。此外，语文教师还可以结合日常生活中重要的社会时事和新闻对学生进行正确的思想引导教育，帮助学生树立正确的情感观、人生观、价值观和世界观。像新课程所倡导的，教育的最终目的是促进学生的和谐发展，只有德智体美劳全面和谐发展了，教育才称得上是成功的。语文教师要明白，真正学习的主人是学生，任何人代替不了学生对知识、情感、思想、价值观由外而内的自身内化吸收。学生是独立的学习主体，语文教师要充分尊重学生的个体差异，要了解学生的特点和特长，发现学生的闪光点，真正做到量体裁衣、因材施教。在教给学生知识文化的同时，更重要的是要让学生在情感、态度、价值观等方面要有良好的教育和收获。培养学生独立、自主、自强的品质，永远是每一位教育工作者的教育目标。教学是一门艺术，艺术要求与教育实际紧密联系，语文教师要紧跟时展要求，认真研究总结教育教学中存在的新问题、新情况，革新教学方法，切实改变教学中不重视学生德育的现象，充分发挥语文教育教学中的德育功能，真正做到一切为了学生的健康发展。

作者：李高洁 单位：甘肃省兰州市第六中学

中学语文教育论文范文第9篇

关键词：小学语文教学;德育教育;现状;意义;途径和方法

一、引言

小学语文学科在德育教学过程中发挥了无比重要的建设作用，在小学语文教学中渗透德育教育，要切实提高语文课堂教学质量，将德育与智育有效结合，在教授学生学习文化知识的同时，不断提高学生的德育素质。

二、当代小学生的德育现状

随着我国经济、社会、生产、生活的不断变化，我们也看到了小学生的变化过程。当代小学生大多为家中的独生子女，父母为他们倾注了全部的心血，同时，也促使他们养成了许多不良习气，逐渐失去了该有的德育建设原则。首先，部分小学生过于追求自我，在家庭中，由于父母都将自己的孩子视为掌上明珠，对孩子听之任之、百依百顺，导致一些小学生霸道蛮横，不遵守学校纪律，扰乱课堂秩序，性格怪异无理。另外，还有部分学生缺乏意志力，导致这种现象的主要原因多种多样，一方面是由于父母的过度宠溺，另一方面与学校的教育存在很大的联系。其次，还有部分小学生没有责任感，在日常的学习生活中，他们遇事就抱怨，有时还会故意躲避自己该干的事情。

三、在小学语文教学中渗透德育教育的必要性

随着新课程改革的不断深入演化，素质教育要求结合学生的实际发展状况，大力培养学生的创新精神和实践能力，这就对小学生的德育教育提出了更高的发展要求，因此，选择正确的德育教育途径，不断提高小学生的德育教育水平，形成良好的思想政治素养，是当今学生建设工作的关键所在。教育教学是提高小学生德育水平的有效发展途径，语文作为小学阶段的主要学习科目，作为中国传统文化的重要传承载体，在小学生的德育培养工作中发挥了积极地建设作用。另外，将德育教育渗透到小学语文教学过程中，与小学语文的建设宗旨不谋而合。小学语文强调“在日常的学习过程中，帮助小学生树立正确的人生观、世界观和价值观，形成高尚的爱国主义情操，逐渐养成良好的生活习惯，树立远大的发展目标”，这种发展理念正好与德育原则完美契合，便于形成更加长效的德育发展机制。

四、在小学语文教学中渗透德育教育的途径和方法

（一）从基本的识字教学中渗透德育教育

纵观传统的小学语文识字教育模式，教师一般采用“灌输式”、“填鸭式”的识字教育方式，即教师在讲台上带领同学们认真朗读生字、生词，根据生字的笔顺结构，一笔一划的指导学生进行认读和撰写，但这种教学方式会让课堂失去活力，学生的学习积极性也得不到有效的提升。因此，在现代化的教学模式下，教师除了引导学生识记生字、生词，还要不断启发学生深入理解所学字词所表达的深刻含义以及所蕴含的处事道理。例如，在学习“美”字时，不仅要让学生理解“美”代表漂亮的外表，也要让学生理解“美”也可以代表美好的人物、美好的事物和善良的内心。

（二）在阅读教学中渗透德育教育

阅读是小学语文教学的关键环节，不管是课内阅读还是课外阅读，都可以帮助小学生形成良好的学习习惯，不断开拓小学生的认知视野，培养小学生的高尚道德情操，让小学生在阅读中感受大千世界的无穷变化，体味温暖感人的人生百态。例如，通过学习“雷锋的光荣事迹”，有利于小学生形成助人为乐、无私奉献、不怕牺牲的大无畏精神。

（三）在写作教学中渗透德育教育

写作是小学语文的核心讲授内容，也是帮助小学生切实提高语言表达能力的主要途径，同时，更是小学生表达德育思想、学习德育理念的关键所在。在日常的写作教学过程中，教师要切实成为小学生情感表达、感情抒发的良好引导者，引导学生学习伟人领袖的高尚情操，同时又要联系小学生的日常生活实际，实现理论与实践的有效结合。让小学生的作文走进生活、走进内心、走进实际，因为只有这样才能抒发学生内心的真实感受，创造动人的优秀佳作。

中学语文教育论文范文第10篇

每接手一届初一新生，在第一堂英语课上我都会跟他们提出明确的要求，如上课的要求：聚精会神，积极动脑，踊跃发言，声音响亮。书面作业要求：独立完成，一丝不苟，书写工整，卷面整洁。口头作业要求：每天听读英语半小时，熟练朗读直至能流利背诵所教内容，坚持听读新概念英语。在给学生提出要求并经常进行检查督促、表扬先进鞭策不足者的同时我也非常注重言传身教,以身作则,为人师表。初中生可塑性、模仿性强,教师是学生最直观的榜样,教师的言行举止对学生有直接的影响。在教学中我总是满怀激情，对待学生耐心细致，对待工作严谨认真，努力通过优美的字迹、重难点突出的板书,条理清晰、逻辑性强的教学语言，富创造性、灵活性的教法感染学生，努力培养良好的学习习惯。也许对于许多初中生来说学习英语是相当辛苦的，要听、读、背，还要搞懂很多英语语法的东西才能把英语学好。我告诉他们学好英语必须要有坚强的意志并坚持不懈才能成功。聋人大学生周婷婷靠观察别人的口型都把英语学好了，成了留美博士，在纯外语环境中接受教育，可想而知她的英语水平已是达到了一个怎样的水准。我们都是健全人，我们有什么理由懈怠？有什么理由不好好努力呢？学习英语的过程也是一个意志力的养成过程。在鼓励学生的同时我也身先士卒，努力提高自己的英语水平。我是一个非英语专业的中师毕业生，这么多年一直坚持边工作边学习，克服了很多困难，牺牲了很多休息娱乐的时间，靠自学和函授先后获得了英语大专、本科、教育硕士的文凭，给学生树立了一个很好的榜样。我的所作所为学生们看在眼里记在心里。在我的潜移默化的影响下我的学生们都对英语学习充满热情，每一届学生都取得了非常理想的英语成绩。

二、充分利用多媒体等直观教具，进行德育渗透

我在教牛津英语8BUnit7InternationalCharities时，我问学生Howdoyouspendyourpocketmoney?学生们发言很踊跃，有的说Ilikeeating,soIbuyalotofsnacks.有的说Ibuynewclothes.有的说Ibuyalotoftoys.此时我心情无法平静，现在的孩子在蜜罐里长大，根本不懂有些需要帮助的人生活的艰辛和困苦。我慢慢地从电脑里打开我早已做好的PPT：一群群因贫穷无法上学的孩子，一批批因缺钱而无法治愈的病人，一只只处于困境中的濒危动物……一张张心酸的图片跃入他们的眼帘，他们呆住了，什么也不说，教室寂静无声。突然有一个学生好似醒悟了，说：Ishouldgiveittothepoorchildrentohelpthemreturntoschool.接着一些学生说道：Ishouldgiveittothepatients.Iwoulduseittohelpthesepooranimals.接着我给他们介绍了一些国内和国际慈善组织，告诉他们我们可以把零花钱捐给这些慈善组织，使零花钱花得更有意义。为了达到“教书育人”的目的，我觉得在备课时我们要认真钻研教材，细心、深入挖掘教材和生活中的育人素材，找到德育工作与学科教学的最佳结合点，有意识地把思想品德教育渗透到英语知识的传授中。

三、深挖教材中的德育因素，加强对学生的品德熏陶

中学语文教育论文范文第11篇

大学语文课程是大学生学习语言文学，进一步提高自身修养的课程。2006年9月《国家“十一五”时期文化发展纲要》明确指出：“高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。”[1]2007年11月15日，教育部“高等学校大学语文教学改革研讨会”在湖南文理学院举行，此次会议提出教学中应自觉将大学语文课程建设与提高大学生的审美能力结合起来，通过开设大学语文课程增强学生的民族文化认同。自此后，各大高校广泛地开设大学语文课程。然而，大学语文教的是什么？学生的接受情况如何？应当如何施教？

一、大学语文的教学目的

近年来随着大学语文课程的开展，关于大学语文的教学不断被讨论与研究。有学者将各种观点大致分为选文教育派、人文教育派、文学教育派、语文专题派、人文语文派等五个派别[2]。总的来看，不管是提倡以作品为主，还是以学习方法为主，其重心都在培养学生的人文素养上。换言之，大学语文教育的最终目的即为对大学生进行人文教育，提高其人文素养。

如徐中玉说：“大学语文课程是在中学教育的基础上，进一步提高大学生人文素质，增进文化修养的主要课程之一……大学语文课程教育的重心，必须放在对大学生进行人文精神和文化修养的培养上……这门课不能成为一门单纯的思想观念课，而应是具有吸引力和感染力的文学、文化课。”[3]教育部高教司《大学语文教学大纲》（征求意见稿）中亦提出：“在全日制高校开设大学语文教程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”[4]毋庸置疑的是其培养人文素养的目的性，而由此也可看出：人文素养是“一个人在人文科学方面达到的综合素养的水平与境界”[5]，包括了人文精神与文化修养，是新时期高质量人才所应当具备的。

二、人文教育

人文教育是培养人文素养的重要手段，而大学课堂中普遍存在着学生主动性缺失的松散状态，试问在这种情况下，我们应当如何开展教学？如何将人文教育落到实际中？

对此，教育部高校文化素质教育指导委员会委员魏怡在其论文《“大学语文”的学科性质与教材编写》中曾言：“大学语文应当遵循语文学科工具性、人文性和美育性的三性定位，美育是其灵魂，对学生汉语言听说读写实用技能的提高是其最基本的任务，突出技能训练，努力增强大学生就业前的语文适应能力是其目的。”[6]工具性、人文性与美育性为大学语文教学中应当有效结合的三要素：其中工具性包含了学生听、说、读、写等实用技能，为基本任务；美育是建立在熟练运用工具性这一特性的基础上的，为核心内容；而人文性则为其最终目的，即提高学生的人文素养。换言之，培养学生的人文素养，首先应充分重视大学语文工具性的一面，进一步培养大学生阅读理解、形象思维、口头表达与写作的基本能力。在此基础上培养大学生的审美能力，运用各种教学手段引导其对作品进行审美欣赏，从而提升其人文素养。

1.工具性的培养

所谓工具性，应当是在认识字词的基础上，进一步形成语感，从而掌握认识世界、与世界交流的基本技能，比如阅读、写作等。

笔者曾对290名学生进行问卷调查，90%的学生都认为当今的大学语文课程是中学的延续，其主要原因在于过分强调工具性的一面。不可否认，字词的把握是欣赏优美文学作品的基础，试问一个连字词含义都不理解的人怎么可能把握作品的深意？这是大学生必须清楚认识到的一点。而作为教师，更应该清醒地认识到基于此的应用能力培养是教学重点之一。作为从教者，我们应当思考如何更好地让学生进入到这一学习中去。

比如语感的学习，早在1979年，吕叔湘先生便在《关于中学语文教学的种种问题》中提到了语感的重要性，“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”[7]这虽是对中学语文教学提出的一点意见，但对于大学语文教学亦有指导作用：语感的进一步培养亦为大学语文的基本任务之一。“语感是人对语言直觉地感知、领悟、把握能力，即对语言的敏感，是人于感知的刹那在不假思索的情况下有关的表象、联想、想象、理解、情感等主动自觉地联翩而至这样一种心理现象。”[8]在具有个性的大学生看来，经过了中学的各种培养，语感是早已形成，所以不愿再花费时间。因而在教学中应引导学生端正态度，鼓励其阅读高质量文本，使其熟练掌握语言，形成一种能迅速认识事物、描述事物的自觉思维活动。

除了语感的培养，熟练地运用语言文字也是语文工具性特征的重要体现。在调查报告中，85%的学生都认为自己已熟练地掌握了写作，但设计应用文写作时，83%的同学都表示不清楚。面对这一情况，在上学期的大学语文教学中，我们设计了“应用文写作”这一板块，相对于纯文学赏析的课堂，学生们在此表现的求知欲更为强烈。经过讲授与训练，他们清楚了通知、请示等公文的写作，并以小组为单位撰写了各自班级就业意向分析的调查报告。不能说这是在实用性与功利性指引下对于大学语文的改造，而应当说是在培养其语感的基础上，进一步指导他们运用语言的能力，进而引起学生对于大学语文的重视。

2.审美能力的培养

审美教育是大学语文教育的重点之一，也是达到人文教育的重要手段之一。“审美教育即美育，其根本任务是培养和提高人们对自然美、社会美和艺术美的感受、欣赏和创造能力，陶冶人们的情操，培养人们的丰富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本质力量得以全面充分的发挥。它是人们达到精神解放和实现完美人格的先决条件。”[9]在大学语文的教学中应当运用各种手段培养学生发现美的眼光，通过对美的理解丰富思想，提升品位，从而塑造完美人格。

在大学语文课堂中对大学生进行审美教育，主要途径有二：一是对于文本的赏析；一是多种教学手段的运用。当下大学生对于经典文本的渴望日益下降。据复旦大学的调查显示：当代大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。大学生对于经典文本的冷漠显而易见，同样在问卷调查中，80%的学生对于课本选编的文本提出质疑，认为同中学课文的重复率高，且脱离现实。相对于课文，学生对于当下的流行文学更感兴趣。这一现象对于我们教师也提出了更高要求，不仅要熟知中外经典作品，还要掌握当下流行趋势，对学生进行正确引导。如童话书《小王子》，在笔者课堂的自由发言中多次被提及。就发言情况而言，《小王子》在一定程度上带给了他们审视世界的眼光，他们从小王子与玫瑰花的相处中读懂了爱的奉献，从小王子漫游途中遇到的国王、爱慕虚荣者、酒鬼等人身上，想到了现实生活中的权力幻想狂、自我崇拜狂与梦想发财狂等形形色色的人。这是《小王子》带给他们的思考，从中我们就可以看出，对于学生正确地引导，才是对于课堂的最好补充。

除此之外，在具体的教学中，我们还应当运用合适的教学手段，引用各个艺术门类，利用大众文化，引导学生进行自主审美。如对于《黄金时代》这部影片的赏析，班内展开激烈的讨论。多数同学认为电影所反映的并不仅仅是萧红传奇的一生，而是通过萧红表现了那个时代的中国社会，表现了在特定社会环境中东北作家群迷茫而放肆的青春。再通过对萧红作品的赏析，他们更加深刻地体会到了社会、时代对于作家、作品的影响，由此引导他们去学习孟子的“知人论世”思想、司马迁的“发愤著书”说便有了很好的效果。再如对《伟大的盖茨比》的讨论，他们从作品中看到了第一次世界大战后美国上流社会的虚伪冷酷与享乐主义，还悟得了电影中象征手法的运用。影片中将尼克叙述故事的地点放在了一个孤寂的老房子里，这预示和象征了盖茨比荒凉的结局。在讨论过后再引导大家去欣赏《婴宁》，不用过多解释，他们便能品出蒲松龄于婴宁身上寄予的对于完美女性的希望，以及从婴宁性格的转变中透露出的对于现实的妥协。这不得不说艺术是相通的，而对于各类艺术现象的赏析能有效地补充大学语文的课堂。因此在我们的教学中，应当在培养学生审美能力的前提下，拓宽视野，运用多种教学手段，增强师生间的互动。

中学语文教育论文范文第12篇

[关键词]语文教学；文学教学；改革

[中图分类号]G623 [文献标识码]A [文章编号]2095-3712（2013）36-0031-05

语文不仅仅只有“语言学说”这一工具性质，而且还有着“人文性”这一功能。福建师范大学中文系的温左琴教授在《论“文学教育”――兼谈“文学教育”与“语文教育”的差异》中就谈到，语文中的“文”不但指“文字”，也指“文学”。但这种功能长久以来被人们忽视了，甚至有被排斥在语文教育的舞台之外的现象。如1963年制订的新中国第一部《中学语文教学大纲（草案）》就明确的提出“不要把语文课讲成文学课”，这就一棍子把文学教育打死了，之后1978年的大纲也没有提到文学教育的问题。

中学的文学教育问题是从20世纪80年代起又引起人们的关注的，许多文人学者开始积极地讨论“人文精神”的回归。在这种背景下，语文教育界也越来越重视语文学科中的“人文性”问题。1986年的大纲第一次明确提出，要求高中生“初步具有鉴赏文学作品的能力”，这才使得文学教育得以浮出水面，算是给文学教育正了名。然而，这种情况并不乐观，由于受应试教育的影响，文学教育并未能引起足够的重视。因为在1986年以后，高考只考文学常识，很少考查学生的文学鉴赏能力，所以为了考上大学，学生只能死记硬背一些人名书名以应付考试，课内课外他们并没有时间也不可能花时间去真正地阅读、品味文学名著。文学教育有名无实，形同虚设。因此，给文学教育以应有的地位，还文学作品以本来面目成了中学语文教育要认真研讨的课题。

一、重建文学教育必须改革考试制度

都说“考，是老师的法宝；分，是学生的命根”，这种说法就一针见血地指出了现在考试制度的本质。学生的能力水平都是通过试卷上的分数来决定的，老师也是通过考试来判定学生的优劣。这是应试教育带来的影响，因为应试教育，语文教育就放松了对人文精神的追求。为了升学，语文教学陷入“支离破碎的分析”和“题海战役”之中，功利化倾向使学生成为应试机器。因而，文学教育呈现出简单化、机械化、弱化的趋势。20世纪90年代以来，教育界提出改应试教育为素质教育，为学生减压。素质教育的提出正好符合文学教育的实施，为文学教育的实施提供了土壤。学生不用补课，不用再和题海奋战，不用再去闭着眼睛背题型，背答案了，这听起是件多么大快人心的事。

然而，这么多年过去了，我们并没有看到什么实质性的变化，学生还是得在题海中求生，还是得和“之乎者也”脉脉相对，文学课还是上成“支离破碎的分析课”。为什么呢？这一切都只因为考试制度没改，在这种考试制度的统治下，有特长的学生常常是被冷落，不被认可的。这方面，韩寒就是一个典型的例子，他考试的成绩挂红灯，但却在即兴作文比赛中拿第一名，还出版长篇小说，但是他却被现行的教育考试制度排除在体制之外而无法进入大学之门。其文学才能不被现行的制度所承认却为社会所认可。

二、重视文学教育必须改革语文教材的编排

文学教育以教材作为凭借，但是新中国成立以来，我国中学语文教材在编排上就已经存在很大的问题，再加上教条主义的影响，文学教育更是没出头的日子。1955年和1958年的分科教材使用曾使得文学教育有过短暂的辉煌，只可惜后来又被抑止了。到20世纪80年代虽说“文学教育热”成为讨论的热点，但也是由于受传统观念的影响，教育工作者在教材的编排设计中常常忽略还文学作品以本来面目的要求，而总是给出课前提示，把作品的主题思想、社会意义、写作特点等全都说出来。这样让学生有了先入为主的观念，因而在往后的阅读中也丧失了好奇心，同时也失去了自我品尝作品的乐趣。

在教材的编排设计上像这种极度忽略文学的独立性和欣赏性的做法还有一个明显的地方，那就是在课后练习的设计上。编排者们在设计课后练习时总是偏重考文章的思想内容，字、词、句的表达运用，而极少有考学生鉴赏能力的，尤其是学生对文章的看法。现以高中一年级第二单元的朱自清的《荷塘月色》为例，这篇散文的课后练习是这样设计的：

1.讨论。对于本文中的“我”，应该怎样认识？下边两种看法供参考。

2.找出课文中的比喻句，填写表格，并回答问题。

（1）其中有两个比喻，用诉诸听觉的音乐来比香味，来比光与影的组合，明与暗的变化。这样的比喻恰当吗？为什么？

（2）对这些比喻，一般人认为自然优美，有表现力。也有人认为狭窄、阴柔浮泛、过于直露，缺少想象力。你的看法呢？与同学们交流一下。

3.将下列句子中加点的词与括号里的词作比较，说明它们不同的表达效果。

三道练习题，第一题是讨论题，讨论“我”是个怎样的人，其实也就和中心思想差不多了，尤其是还给出两个供参考的看法，这样一来，学生们的思维便被固定在这两个看法上，很难重新生出自己的看法。而第二、第三题考的是词句的运用，是属于语言运用能力上的，只有第二题中有个小问题提到了学生的“看法”并“交流一下”。众所周知，朱自清的这篇《荷塘月色》是极其优美的散文，然而“我”却被界定了，优美的句子也被拆出来了，活生生的“人学”变成了僵死的教条，见树木不见森林，见文字不见思想，见字词句而感受不到作者的喜怒哀乐、褒贬爱憎，那又从何说品味、欣赏呢？这种“庖丁解牛”式的教材设计使学生们无从欣赏全“牛”，更不用说“牛”美不美了。这是编者们在教材设计上对文学教育的冷落，教师们按照教材来上课，自然就把文学课讲成了言语课。

所以，要重建文学教育，教材的设计编排要重新考虑到文学教育的实施空间，还文学作品以本来面目，让学生们有充分自由发挥的想象空间。文学无所谓对错，人生观、价值观也没有明显的对错之分，所以对文学作品的鉴赏，更应该是仁者见仁、智者见智，不应该有一堆的框框条条去限制读者。1997年10月，张志公先生在教材的改革上做了一个尝试，他亲自指导编写的把语言和文学分开编排的初中语文试用教材获国家教委批准，由北京大学出版社出版试用。这套教材把语文实用能力的训练和文学作品欣赏能力的培养分开，形成两条平行线，互不干扰。这是一个好的开始，但愿这条路能走得顺利。

三、重建文学教育必须改革教学方法

目前老师上课的方法都是受考试制度和教材的影响，把文学课上成了语言课，而且教法僵化，千文一面，把文学作品阅读教学的复杂过程简单化。如教小说，教师归纳为理情节、析人物、研环境、揭主题、赏写法的“五步学习法”，读散文、诗歌、戏剧也有类似的“三步法”“四步法”，似乎一种教学法就可以通用于同一类文学体裁。而殊不知每一部文学作品都是一件独一无二的艺术品，读《林黛玉进贾府》《孔乙己》《变色龙》《竞选州长》绝不能用同一个模式，读成一个味儿，文学作品阅读必须是具体情况具体分析的。文学教育的目标是培养学生的创造意识，激发创造精神，发展创造性思维，鼓励学生学会创造性阅读，学会创造性地运用语言文字来表情达意，而这种僵化的教法恰恰把学生的这种创造性思维扼杀了。

这种“五步法”“四步法”“三步法”的教学方法，从另一方面来说也是一种理智型的教法。高尔基说过文学就是人学，文学是一种有着丰富情感的艺术，这是它和数理化最明显的区别。因此，教条式的理智化的教法并不适用于文学教育。连云港外国语学校的朱卫文老师在《还文学教育以应有的地位》中把叶圣陶对文学作品的综合阅读法归纳为“入情入境”阅读法。叶圣陶指出：“文艺作品的阅读，固然要用分析的读法，但更需要采用综合的读法。”朱卫文说：“语文教学活动中不能没有分析，但是绝不能架空，弃语言文学的训练于不顾，大挖课文的微言大义，缺乏整体的感知的基础，零零星星地蘸一点肥皂泡就吹起一大串七彩的‘空中楼阁’，不问中学生的听说读写的实际水平和心理需要，盲目地灌输大学课本里的文学和文学史知识，这些做法是不足取的。”而对于“入情入境”的综合读法的依据是：文艺作品里头蕴含着作者的人生和作者所见的人生，读的时候，务求与作者的人生精神相通，如对于一位朋友一样，务求与作者所见的人生声息相关，如展开在自身面前的人生一样，这和叶圣陶自己倡导的“美文必须美读”的观念是相吻合的。

这里并不是否定老师的作用，只是否定他们采用的那一套僵化的教条式方法，这种教法背离了文学教育的初衷。吴晓东在《北京大学学报》2003年第5期中说道：“文学教育在文学上建立了一套顽固，强大的阐释体系，它刻板、教条、贫乏、单一，它把我们与文学的联系隔开了，并取代了文学，在我们这个精神已经极度匮乏的社会里发挥着更为匮乏的作用。”“听信了这种说教，你还能被文学作品打动吗？你还能有丰富的人生感受吗？当你习惯了一种话语的表达方式，尽管你不信，它还是会占有你的思维。”这样教育的后果是学生学到了一套套空洞的话语和理论，而学生的感动能力、艺术感染力以及纯正的文学趣味甚至本真的天性都丧失了，把原本应有着正义感，有着感动能力的感性读者塑造成为一些成熟老练、目光挑剔，却什么也不在乎的理性读者，进而抹杀了文学教学培养人的人文性的功能，使得青少年也成了机械式的理论说教者。

文学的创作是离不开情感的，没有丰富情感的人写出来的文章只会是干巴巴的、空洞的，是不能打动人的。所以教师的情感投入与方法诱导，以情染情对于培养中学生的文学鉴赏能力和文学创造力是非常重要的。

四、重建文学教育必须加强课外阅读

课文中选入的文学作品欣赏毕竟有限，中学生要真正能够从文学作品中陶冶情操，光靠课本上的文学作品是不够的。因此，加强课外阅读是最重要的手段。但是现在青少年的课外阅读存在两个大问题：

（一）人数少，时间少

现在的青少年中进行课外阅读的人很少，原因主要有两个：一是把时间用来玩了，二是被题海困住了。一部分不喜欢学习的学生，自然把时间用在玩乐上面，尤其是现在网络发展迅速，网吧像雨后春笋般冒出，给这一类学生提供了玩乐的地方，网吧成了青少年逗留最多最久的地方。一部分学生是没有时间玩的，每日题海不断，时间如此宝贵，他们不想也不敢把时间“浪费”在看课外书上。再加上学校为了抓学风，把能用的时间都安排上了，唯独没有给学生自由阅读的时间，这是由于客观原因造成学生的阅读时间少。还有一部分学生是主观上不愿把时间过多花在课外阅读上，他们大部分是不喜欢阅读的，只是碍于老师或家长的要求，或是偶尔无聊的时候才翻一翻课外书。

（二）范围窄

青少年的课外阅读面很窄也是一个问题，基本上是武侠小说、言情小说、日本漫画之类。这类课外读物我们不能说它不好，但凡存在即有它的价值，它们能够流行，能够畅销，自有它们的魅力所在，不然金庸、琼瑶作品也不会被搬到银幕上，细川知荣子的作品也不会卖到脱销。然而阅读作品仅局限于趣味性上，难免会造成“营养”不良，青少年要成长，就必然要吸取各方面的知识。除了想象力、这样创造力之外，处世能力也是十分重要的。而金庸、琼瑶小说、细川知荣子的漫画不能指导青少年处世待人，所以这就需要语文老师当好“营养师”的角色，对学生的课外阅读进行科学的指导。

教师的指导应该从三个方面来进行。一是根据学生不同年龄阶段的阅读兴趣进行指导。初中生在心理学研究上是处于故事期的阶段，所以应该指导他们看一些纯故事的书，以培养他们写作的兴趣，培养他们的想象力。而高中生是纯文学期阶段，也是他们人生观、价值观开始形成的阶段，所以应该指导他们看一些中外的世界名著。名著之所以能享誉世界，并不是因为它的故事性强，而是因为它强烈的社会性、历史性。名著是对社会、对历史、对人心的叩问，所以对青少年的人生观、价值观的形成有很大的作用。二是根据学生不同时期的心理认知特点进行指导。初中生的认知水平只能接受一些纯故事性的文学，就算要他们欣赏名著，也只能要求他们能说出内容情节。而高中生的脑子开始成熟，指导给他们看的书应该是有一些深度的文学著作，如《红与黑》《巴黎圣母院》等。三是根据每个学生不同的个性心理进行指导。每个人的兴趣都会不同，所以应该根据学生的兴趣特长而给他们推荐一些对他们有益的书。总之，要对症下药，学生缺什么，就补什么，帮助他们达到营养均衡，人文素质健全的状态。

另外，课外阅读也可适当走进课堂。只要安排得合理，不会对课内教学产生冲击就行了。劳逸结合是我们一贯的主张，课堂上的学习是脑力劳动，但脑子也需要适当的放松和休息。而课外读物会令他们的精神一振，脑子得到放松的同时，心灵还可以得到熏陶，情感还可以得到丰富，对形成他们的人文性是很有益的。现在青少年在阅读课外书时，大都没有明确的目的。比如说，我为何要读这本书？我为何喜欢读这本书？很多人都没有想过这些问题，他们只是盲目地读，或打发时间，或迫于家长的要求。一些家长为了培养孩子的文学性，买很多名著给孩子，但孩子对这些又不感兴趣，大多是盲目地读，一个个字符跳过眼前，但根本就没留在脑里。因此，改变青少年这种盲目读书的状态也是个问题。这就需要给他们自由的空间，给他们选择读书的权利，同时也可以从道理上对他们进行思想指导，开导他们，培养他们对文学的兴趣。

五、重建文学教育必须加强学生的自主性

教育的目的是育人，当然学生在这一环节中扮演的就是主体性的角色。如果其他的一切外界条件都准备好了，而对学生却没有要求，那就犹如“万事俱备，只欠东风”了，进行文学教育改革，不能忽略学生。必须让学生有更多的自由空间和时间，学生也应该好好利用这些自由的时间和空间，自动控制，合理安排好自己的时间，培养自己的阅读习惯，积极用脑，充分开发脑力空间，发挥创造力和想象力。

我相信，还文学教育以应有的地位，还文学作品以本来面目的讨论，如能真正把以上五种做法落到实处，我国的教育界必定会发生新的可喜的变化，我国的青少年的人文素质必定能提升一个层次，文学教育定会再次辉煌起来。相信这种辉煌不会再是“昙花一现”，而是太阳，发出耀眼的光芒，照亮整个教育界。

参考文献：

[1] 温左琴.“论文学教育”――兼谈“文学教育”与“语文教育” 的差异[J].福建师范大学学报：社会科学版，2000（2）.

中学语文教育论文范文第13篇

【关键词】 中职语文 德育教育 功力教学

【中图分类号】 G424 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962（2013）01（a）-0033-01

引言

语文教学作为中职教学的核心内容之一是在校中职学生必修的一门重要课程。课程的主要内容是：“指导学生正确理解和运用语言文字，在注重基本技巧与思维训练的同时结合实践活动培养学生的语文应用能力，为综合职业能力及今后的长期学习奠定基础。”笔者认为，该目标不仅体现出了语文教学的基础性意义所在更将对学生的文化素质培、综合能力培养作为中职语文教学的应有之义。中职语文的教学不应局限于基础知识的传授，众多优秀文化的熏陶是希望学生能借鉴大家之作逐步提高自身的思想品德修养进而形成良好的性格与健全的人格。下面笔者将结合中职语文教学特点来谈谈如何将德育教学渗透到语文教学之中。

1 走出功力教学，对中职语文教学现状及问题的剖析

笔者从事中职语文教学多年，期间也不断重新认识语文这个学科。在严守本分的教学过程中，笔者深感陶行知先生的教育理念非常符合当今社会的发展进程。他认为教学的最终目的应是“教人求真、学做真人”并极力建议将德育教育融入语文教学之中。目前，中国的教育无论是中职还是大学都明显带有功利性色彩，这导致了金钱崇拜热甚至的社会道德层次的堕落，中职的语文教学变成了一个“培训课堂”，学生们虽然能在这个课堂中获得相应的技术但却始终缺乏人应具有的认知观和道德感。培训式的学习让中职语文教学面目全非，学生无视对“礼”“德”的学习，这将导致思想偏激、人格缺失甚至是人性的冷漠。笔者认为将德育教学融入中职语文教学势在必行。

2 德育教育融入中职语文教学之途径解析

2.1 改变“以考促学”观点是将德育教育融入中职语文课堂的前提

笔者认为不走出应试功利化的泥沼，中职语文就不会成为德育教育的阵地。我们不得不承认“应试教育”是中国教育的“特色”并且我们也从来不缺乏基础知识牢固的学生。考点式的学习让学生成为了考试的机器，无法在语文的学习过程中感受诗情画意、情意兼美。教育的初衷是培育“人”而不是制造机器，提高学生思想品德素质首当其冲的就是要改变这种应试教育、以考促学的观念，让学生们在自由的空间中去感受语文带来的琅琅书声、涓涓细流。只有这样学生才能真正从语文中收获品德、理解真理、获取真知。

2.2 善于驾驭中职语文课的思想内容是将德育教学融入中职语文课堂的重要途径

人文性极强的语文学科可以给德育教育提高大量的资料是德育教育的有效阵地。教师应善于把握教学内容，在进行基础知识和技术能力训练的同时潜移默化的将德育教育的内容有效的渗透其中。文以载道，许多文章本身就渗透着深厚的人性之美，善加利用就能令学生感受到语文的德育力量。比如《合欢树》表现的是对母爱的赞扬、《沁园春・雪》表现的是对祖国大好河山的热爱及为人广博豁达的心性。深层次挖掘课文内涵，组织各种道德实践活动就能令课本上本来生硬的道德思想转变成学生自己的感受。

2.3 结合职业特点在中职语文课堂中渗透德育教育是培养人全面性的关键

中等职业高中的教育不同于普通高中，其本身带有更多的应用色彩。语文德育的教学应与中职教育的职业化、应用型的特色牢牢的结合在一起，相互脱节有碍于德育教学在学生思想中的渗透。中等职业高中的学生将很快面临着接触社会与就业的问题，在语文课堂中我们就可以选择一些以尊重师长、善于沟通及发挥创造性为主旨的课文并且教师可以删补课文，将一些与实际联系不大的课文作为学生自由阅读的范围之内，根据不同的专业选择不同的课文讲授，比如艺术专业就可以选择一些陶冶心灵、讲述美丽的文章、机电专业则可以选择一些奋发图强、积极进取的文章。

2.4 利用课外延伸中职语文中的德育教育是全面培养人的保证

道德的学习从来不是局限于课堂之中的，走出课堂去感受社会、去社会中实践道德理论才是对优秀道德情操的一种传播与传承。走出教师的实践才能令学生明白道德并不是虚无的、无趣的，在与人交往中我们需要道德作为基准、在做人做事中我们需要道德作为保证。根据不同专业的职业特点让学生参与各种实践活动、组织学生听各种大家讲座。在社会中践行道德才能有效提高自身的道德品格形成正确的认识观与道德观。

3 结语

综上所述，道德的培养并不是一朝一夕的事情，需要几十年甚至是几代人的努力。良好的道德观是人之所以为人的根本基石，中职语文的教学不应单纯局限于各种语言书面应用能力的培养，道德的灌输才是语文教学的内在含义与最终目的所在。

参考文献

[1] 刘彩凤.中职语文教学应与专业相结合[J].中国职业技术教育，2011.

中学语文教育论文范文第14篇

【关键词】高中语文 人文教育 学生

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.169

相较于其他学科而言，语文在发挥人文教育作用方面也具有得天独厚的优势。但长期以来的应试教育，使得我们过于重视分数，只重视基础知识的传授和技能的培养，只发挥了语文的工具性，而忽略了语文学科的人文性，忽略了学习的建设作用，严重影响了学生的长远发展，这让我们的语文教学在追求短平快的效果的路上越走越远，偏离了最初的理想和最基本的目标。

而随着素质教育理念的深入人心和新的课程改革的不断深入，学生的综合素质和长远发展越来越得到重视，人文教育的地位和作用也越来越突出。高中阶段作为学生人格形成和稳定的重要阶段，语文学科作为一门最为基本的人文课程，在高中Z文的教学中贯彻人文教育理念十分必要。只有在高中语文的教学中贯彻人文教育理念，才能适应素质教育和新课改的要求。同时，在高中语文教学中贯彻人文教育理念，意义重大。它不仅仅能够实现良好的教育教学效果，提高语文教学的实效，也有利于提高整体的教育效果，有利于促进学生的长远、健康、全面发展。本文将就高中语文人文教育课题与大家共同探索。

一、深化教学内容，将语文的工具性和人文性更好的结合起来

语文学科具有工具性和人文性的双重属性，而且工具性和人文性可以很好的结合起来，使得我们的教学取得事半功倍的效果。应试教育背景下，传统的语文教学只重视语文学科的工具性，只重视知识积累和技能掌握，是对语文学科双重属性的人为割裂。满足于字词句，讲解成条条框框，片面简单重复，事实证明，效果并不好，而且更为严重的是，破坏了文本的整体性和人文美感，不利于调动学生学习的积极性。

我们应该优化教学设计，深化学习内容，从浅尝辄止的教学转变到融会贯通的教学，让语文教学成为一个浑然天成的过程。比如，在古诗文和文言文的学习过程中，我们要将教学的着眼点从所谓的“考点”延伸到文本的整体，还要把文本内容与学生的学习实际结合起来，贯彻人文教育，形成更为深刻的效果，产生更为深远的影响。在教学中，不仅要关注字词句，段篇章，还要引申到情感态度与价值观的层面上，才能让这些优秀作品的作用发挥到淋漓尽致，才能让传统文化的影响更加深入。总之，要让学生学文读诗的过程，成为体验各种情感、提高欣赏水平、培养学习趣味、形成健全人格、获取发展力量的过程。

比如，引导学生学习《沁园春・长沙》，通过学习不仅仅要让学生结合当时的背景来认识和理解，掌握基本的知识，还要让学生真正去体味“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”“指点江山，激扬文字”，并能够收到其中情绪的感染，让学生在意气风发的年龄树立崇高理想，充满豪情壮志。

二、创新教学形式，让学生体会人文教育的魅力

内容的深入，需要有合理的教学形式来体现和完成。传统的灌输式教学模式和单一的教学形式已经不能适应我们的教学需求，当下教学迫切需要创新。在素质教育和新课改背景下，我们应当在教学中尊重并发挥学生的主体地位，充分调动起学生的主动性和积极性，引导学生进行自主学习，让学生在自主学习中体会人文教育的魅力，提高学习成效。

营造人文、自主的语文学习情境，激发学生学习的人文因素，培养学生的人文思维能力和人文素质，十分重要。比如，注重诵读在语文教学中的作用，让学生在吟诵中体味和升华情感，在潜移默化的影响中实现自我提高，更好实现“随风潜入夜，润物细无声”的效果。比如，在课堂可以采用导学案教学法让学生提前预习，让学生带着目的，带着问题进课堂，同时，在课堂上通过设计有针对性的问题，引发学生的人文思考，留给学生足够的思考和表达的时间和空间，不仅可以通过简单的回答方式来让学生表达意见见解，也可以通过演讲、辩论、表演等多种表现形式来实现学生的自主表达，还可以开展小组合作学习，让学生与学生之间实现更好的交流和提升。

同时，我们也要充分认识到语文与生活的密切联系，在我们的教学中积极开展生活化教学，善于结合教材内容和生活实际，调动学生学习的自主性和积极性，开展形式多样的人文教育。可以积极延伸课堂，加强课下实践。既可以是结合课堂学习内容的主题教育活动，也可以是学生感兴趣的内容。在注重目的性的同时，形式可以是多种多样的，既可以是固定课题的研究，也可以是开放式的探索。

三、把人文教育贯穿于教学活动的全过程

教学活动是一个环环相扣的整体过程，想要取得更好的教学成效，就需要完善教学过程的每一个环节，同时，还要让各个环节之间有机结合起来。如确定了教学目标，就要在教学设计中围绕明确的教学目标，制定总体和具体的教学计划，在教学实施中也要围绕教学目标开展，同样，在教学评价中也要围绕教学目标开展。在应试教育教学背景下，我们的教学目标往往是不完整的，教学活动的开展是缺乏学生参与的，教学评价也是片面的。

中学语文教育论文范文第15篇

关键词：小学语文教学；德育教育；团结协作

教书育人是教师的重要使命，德育是塑造人的品格，是培育人的灵魂，在学校教育中应处于极其重要的地位。事实上，学校里的每位教师都应是德育教育的工作者，都要参与德育教育的全程管理，要关注德育教育的实效性问题。

一、抓注语文课堂对学生的德育教育的主阵地作用

教室和课堂是学生接受教育、成长进步的主阵地。我们绝大部分的教育活动都在教室里，都在课堂上有序展开。所以在对学生进行德育渗透时，语文课堂是当之无愧的主阵地。我们语文教师要追求备好一节课，备细一节课，备精一节课，精心设计教学环节，合理安排教学步骤，努力融汇三维目标，争取在日常教学中，在讲解课文的过程中，把德育教育和欲达成的情感态度与价值观教学目标融汇渗透在每一个具体的教学细节之中。

比如，现在的孩子大多数是独生子女，所以培养学生的团队合作意识与团结协作精神就显得尤为重要。在语文教学中，我们采用高效课堂模式，把学生组合成很多学习讨论小组，让他们本着组内合作、组外竞争的精神，就是培育学生团队协作意识和团结协作精神的良好方法。比如在学习人民教育出版社一年级下课文第21课《称象》时，在处理完基本的生字、生词后，课后随堂习题里面有“我会写”和“读读说说”两个题目，我们就可以吧学生分成若干四人小组，让他们先在小组里面讨论，看那些同学能用刚学会的生字造出更多更漂亮的词语来，看哪些同学能模仿“读读说说”里面“ 一边 一边”的例句仿写出更多更好的例句来。首先给出五到十分钟让学生组内自由讨论，让后由各个小组自由推荐小选手代表各自的小组积极踊跃发言，参与全班所有小组的竞争。这样的课堂教学模式既能很好地能有效地激发学生的学习兴趣，能活跃课堂气氛，又能有效地培养学生的团队合作和协作竞争意识。这样就能自然而然地把“培养学生团结协作的团队精神”的德育教育目标渗透进去。

二、注重人文解读，推进德育教育

语文课本身就是人文性极强的一门课程，很多经典课文都是我们进行人文教育、德育教育的好材料。比如《将相和》这篇课文就融经典性、人文性于一体。我们在上这一课时，要精细解读，挖掘其人文价值，同步推进德育教育。

《将相和》的原版故事出自于大史学家司马迁的名著《史记・廉颇蔺相如列传》，后用白话改编为小学经典课文。课文里面，通过记叙“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”这三个相对独立而又紧密联系的小故事，写出了将相之间由不和到和的经过，刻画了足智多谋、智勇双全的蔺相如，骁勇善战、勇于改过的廉颇的形象，再现了战国时期群雄纷争的历史，揭示了中国传统儒家文化“和为贵”的传统思想，正对应了那句老话：“海纳百川，有容乃大”、“将相和，平天下”。三个小故事就是三个典型事例，人物的性格特点和其所蕴含的人文价值就在这三个典型事例中充分彰显。赵国得到“无价之宝”和氏璧，秦国倚强欲夺，赵国束手无策之际，蔺相如临危受命。“蔺相如想了一会儿”初显他的沉稳和镇定，在讲解这一段时，我们就可以引导学生去学习蔺相如这种“想好了再说”的说话办事方式。在秦庭之上，在渑池会上，蔺相如有礼有节，机智勇敢，捍卫了和氏璧和赵国的尊严，这种既敢于担当，又十分讲究说话做事的分寸、方法，既据理力争、理直气壮，又讲究有礼有节的品格，正是我们所有人在品读这篇经典课文时所应学习的。从蔺相如为了国家利益而避让廉颇这个故事，我们可以引导学生学习蔺相如这种心胸广博、着眼大局、不计私利、谦虚宽和的高贵品质。在讲解到廉颇知道蔺相如是因为顾全国家利益而谦让自己时，立刻意识到自己为了和蔺相如一争功名地位的高下而没想到国家大局利益是多么的错误时，立马“负荆请罪”，我们就可以适时引导学生学习廉颇这种知错能改、坦荡磊落的可贵品格。课文对廉颇，虽然着墨不多，但血肉丰满，性格鲜明。渑池之会，廉颇屯兵边境以应对不测，让秦王“不敢拿赵王怎么样”，足见廉颇的骁勇善战。“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功”虽然出自廉颇自己之口，却把一个驰骋疆场，出生入死的大将形象展现在眼前，更让人看到了一个性格直爽、敢爱敢恨、口快心直的廉颇。当得知蔺相如避让自己是为了国家的利益，是以大局为重，廉颇“觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。”便负荆请罪，一个知错能改的可爱形象跃然纸上。从课文最后的圆满结局“将相和、强赵国”，我们可以适时教育学生“团结就是力量”、“众志才能成城”等。

语文课文本身就融社会性、文史性、人文性、故事性为一体，我们在精细解读课文时，可以精细挖掘其人文价值，同时对学生进行材料详实、事例典型、导向明确、内涵丰富的德育教育。

在社会大转型和经济高速发展的今天，社会发展变化很快，学校要树立起以人为本的教育理念，通过抓住课堂教学和开展丰富多彩的活动等各个环节向学生进行思想品德教育，要加强和提倡学校的即时性教育与社会后果性教育相统一起来，让每个孩子都能深刻感受到社会的真善美，体会到正确人生观、价值观、道德观对其人生的影响，并帮助学生积极健康面对学习、生活。这是德育教育的最终目的。在小学语文教学中实施德育的方法与途径研究，不要牵强附会，更不要脱离语文课的特点，要讲究自然的渗透，做到春风化雨，润物无声。渗透是语文教学中进行德育的最有效途径，苏霍姆林斯基说得好：一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育意图，它的教育效果就越大。我国著名教育家于永正也说过：当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。因此，我想德育无处不在，无时不有，它在小学语文教学中应当是不露痕迹地渗透，达到水到渠成而又润物细无声的无痕效果。

参考书目：

[1] 《传统文学教育的现代启示》，陈雪虎著，广东教育出版社2006年版