语文教育之自读自悟巧学古诗范文

摘要】为了让学生进入诗歌意境，引导学生查找诗歌写作背景，体悟诗的情感、主题，品位精妙字词，利用诗歌“空白”给诗歌补白，培养学生的想象、联想能力。放手让学生自主阅读、自己质疑、自我解疑、自读自悟，从“读得懂”到“懂得读”。但教师也不能缺位、错位，当讲则讲，当引导则引导，捅破那层似懂非懂的窗户纸。

【关键词】写作背景；精妙字词；诗歌补白；自读自悟

中国是一个诗的国度，我国古代诗歌以含蓄的情感、优美的语言、典雅的风格在中国文学史上散发着永恒的魅力。我作为一名年轻教师，对我国古诗非常喜爱，希望能把诗歌的精髓生动、形象地展现给学生。

和学生一起学习温庭筠《望江南》一词的情景仍使我记忆犹新。温庭筠是我较为喜欢的一位词人，喜欢他一生历经坎坷却依然洒脱不羁，喜欢他寄情声律的才情。备课时，我翻阅了多种资料，精心准备。课堂上我声情并茂地为学生描绘、讲述，可当我回过神来关注学生时，却发现有相当一部分同学已昏昏欲睡。我口里抱怨着学生没品味，课后却开始了对古诗教学的反思。诗歌的含蓄美，靠全盘灌绝对是不可行的，必须想办法调动学生积极性，让学生真正进入到诗歌中去体会、去琢磨，于是我从以下几方面做了尝试和探索。

一、引导学生查找诗歌写作背景，体悟诗歌情感和主题

磨难造就诗人，古诗中大量诗篇都是诗人抒写身世之作，或悲苦或昂扬，让后人感叹不已。阅读这类诗文，一定要联系诗人当时的写作背景，并在诗歌中进行对应，才能加深理解。于是在学习诗歌前，我就要求学生先查找诗歌的写作背景，现代科技条件使学生很容易应付我的任务，学生在网上一找到便不加筛选，全盘照搬，更有甚者直接打印，连看也不看，以至上课连读都读不顺。针对这一现象，我进一步要求必须会说。要想说出来，学生就必须得看，必须学会去筛选，质量自然比以前高了。但学生的兴趣仍不高，往往应付了事。怎么调动学生的积极性呢？我又大胆尝试，讲《酬乐天扬州初逢席上见赠》之前，我利用早读带领学生预习，让学生根据诗文及注释来猜写作背景。一石激起千层浪，学生们有的说“巴山楚水”点明僻远地点，“二十三年”说明时间漫长，我猜刘禹锡当时一定被贬多年了。又一同学说：我也认同，我从“到乡翻似烂柯人”看出来的，课下注释说了这是在引用王质烂柯人的典故，抒发自己贬谪之后，人事皆非的悲凉之情，可见一定是被贬了，而且时间很长。这时一同学发问了：“沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春”是什么意思，和作者的身世有关系吗？同学们都陷入深思。我抓住这一时机，及时诱导同学们思考，请同学们课后再查资料核实一下，看谁能帮那位同学解决疑问。这一次同学们预习任务完成得很认真，课上同学们对刘禹锡进行了全面、深入的介绍，通过介绍同学们感受到刘禹锡仕途的坎坷和生活的苦难，也更深刻地体会到刘禹锡的乐观情怀和面对苦难的勇气。

二、引导学生品味精妙字词

美酒佳茗，“味虽美，不亲尝者不甘也”，“文字之佳胜，正贵读者之自得。”诗歌语言凝练，往往一个字就传达出丰富的内涵。因此只有潜入文字背后，走进作者心灵，含英咀华，才能深得个中滋味。学生初学诗歌时，只注重粗略了解诗歌内容，大致感受作者的思想感情，不懂得咬文嚼字、揣摩品味。如何引导学生去体味诗歌的语言美，我经过一番思考之后，又做了如下尝试。

首先，我认为“读”是语文教学第一教法，更是古诗教学的好方法。在讲李白的《行路难》时，为了让学生体会“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”中几个动词的妙处，我先做了示范性朗读，要求学生听清我重读的字音，然后让他们自由朗读感受为什么要在此处重读，并且提醒学生们读时要把自己摆进去，与作者产生心灵共鸣。在我的引导下，学生结合自身的体验，逐步体会到了诗人内心的愁苦及无所适从的思想感情。

我还给学生支了些高招来体会字词的妙处：“加一加，减一减，调一调，联一联，换一换，改一改”，让学生在比较中体味语言妙处，培养语感。一段时间的训练，学生已能凭借语感快速捕捉到关键字词并能简要说出其好处，但较笼统，欠具体。比如在讲杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时，我让学生对第一段进行赏析，学生们快速地抓住了“怒号”、“卷”、“飞”等这些动词，认为用得很贴切、很形象，突出了风很大。当我要求他们说得具体些时，他们却不知如何说好了。于是我亲自“下水”，说我认为“洒”字用得极妙，如换成“落”字，好象就没有那种味道了。说到这儿，我故意停了会儿，观察学生的表情：大部分同学眉头紧锁而个别同学似乎已豁然开朗了。我继续解释道：“洒”表明落得很分散，雨点似的，多难收回呀，同学们说老人家可怜么？学生们异口同声说“可怜”。教师“举一”后学生开始“反三”，发言异彩纷呈，颇有见地。通过对这些词语的赏析，同学们更深刻地感受到了作者对大风破屋的焦灼和怨愤之情，与作者产生了心灵上的共鸣。这样的练习不仅提高了学生的鉴赏能力，而且有助于学生在作文中学会遣词造句。

三、引导学生给诗歌补白，培养学生想象和联想能力

诗歌与其他文学样式的最大不同就在于它的“空白”的艺术创造，诗需要形象思维，但更讲究跳跃与留白，不然就过于刻板，教师应抓住诗的“空白”来培养学生想象、联想能力。如《天净沙·秋思》中罗列、叠加了大量意象，省却了过程的叙述，于是在学习这首诗时，我要求学生结合诗作情感通过想象作补白尝试。学生兴趣很浓，很多同学当堂就完成了任务而且想象异常丰富，这样的“补白”练习收获颇丰。王尔德曾说过：作品一半是作者写的，一半是读者写的，学生的不同解读确实丰富了诗的内涵。

古诗的情感美、语言美和留白美需要学生自己体悟，“教是为了达到不需要教”，放手让学生深入古诗，自主阅读，自己质疑，自我解疑，自读自悟，从“读得懂”到“懂得读”。不过，教师也不能缺位、错位，当讲则讲，当引导则引导，帮学生捅破那层似懂非懂的窗户纸。

【参考文献】

[1]《义务教育语文课程标准（实验稿）》，北京师范大学出版社。

[2]王尚文著，《走进语文教学之门》，上海教育出版社。

[3]朱慕菊主编，《走进新课程》，北京师范大学出版社。