世界文化交流的趋势范文

世界文化交流的趋势范文第1篇

关键词：现代舞；多元化；科技化

中图分类号：J813 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）29-0255-01

一、多元化

多元化的21世纪，世界舞美也呈现明显的多元化发展趋势。这种多元化的发展趋势，又可以分为以下几个层面：

（一）舞美构成要素的多元化

舞台美术原本就由布景、道具、服装、化妆、灯光、音响效果等多种要素构成，并且涵盖了绘画、雕塑、工艺美术、实用美术乃至建筑、园林、音乐等各种艺术因素。而现在，除上述多元化因素之外，又囊括广告宣传、海报制作、节目单设计等等。可谓是舞台艺术“大综合”之中的“小综合”，其多元化发展趋势，越来越明显。

（二）艺术风格的多元化

过去的舞台美术，基本上分为写实主义与写意主义两大艺术风格，而现在的舞台美术，除了这两种艺术风格外，还包括了印象派、抽象派等西方现代派的艺术风格。其艺术风格的多样化，也越来越鲜明。

（三）纵横交汇

世界舞美还呈现纵横交汇的发展趋势。在纵向上，呈衍化特点，即从本民族或特定区域的艺术源流出发，保持传统特色又赋予时代精神。我国戏曲舞美就是民族化与现代化结合的有力证明。欧洲各国亦如此。英国、法国、德国、俄罗斯等国家的舞台美术，也都既有本民族本地区的传统特色，又融入新时代的新元素、新特点。横向上，呈交汇特点，即各国舞美之间、各舞美和其他艺术之间。形成交叉、交融、交汇的新趋势。例如把影视放映技术用于舞台布景，就是大胆的创新与突破。

（四）时空造型的多维拓展

作为舞美的主要方式――舞台时空造型，也呈现出多维拓展的发展趋势。许多舞美大大加强了动态功能，大幅度地拓展了时空落点与表现范畴。或用朴素的造型形式表现深刻的内涵，或用华丽的形象构成奇特的是舞台艺术局舞台的二维空包括观演关系体化结构设计。

二、科技化

纵观世界舞美，呈现明显的科技发展趋势。许多现代化的

高科技，都进入舞美领域。例如电脑设计的布景，投影布景，激光布景，灯光中电脑灯、激光灯，音乐音响的电脑调音台等等，使整个舞台美术出现了前所未有的景象，令人耳目一新。

现代化的声、光、化、电等各种高科技的广泛应用，使世界舞台美术真正形成一个广阔的艺术世界。

三、人性化

在人性化的21世纪，世界舞美也呈现人性化的发展趋势。这种人性化的发展趋势，又表现在以下几个层面：

（一）充分发挥舞美设计师的作用

尊重舞美设计师，使他们充分发挥主观能动性和艺术创造性。例如在捷克，就有舞美设计大师斯沃博达与威赫尔。国家对他们格外重视，不仅待遇优厚，而且分配有高级豪华的别墅。政府对舞美的高度重视，促进该国的舞美学科走在世界舞美前

列，成为世界舞美中心。他们把举办国际舞美展览活动当作国际文化交流的重要方式，把舞台美术看成是人民文化生活中进行综合审美教育的一个重要组成部分。

（二）培养舞美设计新人

许多国家的艺术院校或戏剧院校，都设立了舞美系或舞美专业，大力培养舞美新人，这也成为世界舞美的一个新的发展趋势。

（三）加强舞台美术与观众的互动

舞美设计充分尊重观众的人格与审美需求，把观众当作艺术的主人和“上帝”，直接为他们设计手持道具――彩棒，充分体现出现代舞美尊重观众的人性化发展趋势。

在人性化的21世纪，世界舞美也呈现人性化的发展趋势。这种人性化的发展趋势，尊重舞美设计师，使他们充分发挥主观能动性和艺术创造性。例如在捷克，就有舞美设计大师斯沃博达与威赫尔。国家对他们格外重视，不仅待遇优厚，而且分配有高级豪华的别墅。政府对舞美的高度重视，促进该国的舞美学科走在世界舞美前列，成为世界舞美中心。他们把举办国际舞美展览活动当作国际文化交流的重要方式，把舞台美术看成是人民文化生活中进行综合审美教育的一个重要组成部分。

世界文化交流的趋势范文第2篇

关键词：服装；设计；风格；趋同

中图分类号：TS94 文献标识码：A文章编号：1673-0992（2010）11-0000-01

现代世界多种文化混和的现象更是几乎在每个国家都能看到。在中国，我们能看到西装、牛仔裤的普及，超短裙露背装的认可，还有这两年非常流行的波普风格的服饰；在美国，我们也能看到中国的旗袍、印度的莎丽、非洲的短裙、蒂罗尔的帽子、中东的长袖袍等各式各样的服饰。

郭沫若说过：“衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象。”中国与西方国家从古至今在政治、经济、文化、艺术等各方面都存在这很多的差异。这和各自的历史因素，社会因素，环境因素等有着不可分割的关系。但20世纪以来，经济的发展，特别是20世纪九十年代以来，世界的政治经济一体化趋势显著加强。这种在经济政治文化等各方面的更为紧密的交流，必定能引起双方的交融。交融可以包括政治，经济，文化艺术，科技等各方面，也会很深入的影响到人们的思想意识和生活方式！

一、思想意识上的趋同

中西方文化的基本状况截然不同，这实质上是一种精神差异。进入80年代后，在科技与经济高速发展的今天，伴随着中西方文化的相互渗透，人们在思想意识上也表现出趋同，这主要是中方受西方思想的影响。

在服装上的表现主要是：第一是，表面的平等化趋向。社会阶层观念在表面上表现的平等。既使是高喊无阶层的今天，金领、白领、蓝领等所谓阶层依然存在，但在表面上依然是平等的；第二是，标识的“反象征”趋向。社会上层对下层的摹仿怀旧装、乞丐服、职业休闲装、休闲装等服装受到大众的普遍接受；第三种，审美观上的变化。当今世界提倡简约化、抽象化、人性化、价值化，人们的审美正不不断的变化；第四种，服装性意识的开放。

中西方文化意识的基本状况截然不同，这实质上是一种精神差异，而最大的差异就是性意识的差异。中国讲求含蓄温柔的东方美，而西方追求性感美。21世纪的中国大众，性意识的开放成为很明显的一种进步。服装性意识的开放也很大的影响着服装设计风格的变化。

二、社会环境的影响

一切根源于经济，中西方服装设计风格的趋同亦是如此。 经济的发展带动着各行各业的现代化、多元化，科技的高速发展，将全球连成了一个世界性的交流网络系统。特别是进口与出口业的发展，使中西服装的交融有了更为直接的方式。现代交流与融合区域的广泛性和便利性，使一个国家、一个地区兴起的某一服装形态、

服装款式很快的流传至世界各个区域，因而各国的时尚呈现出相当的共同性特征。历史、军事战争、政治、经济的发展等客观因素，使中西方服装发展的趋同方向成为必然！ 同时，中西服装设计风格还受到文化交流的影响 古今中外，关于“文化”概念的含义真的是众说纷纭，莫衷一是。但有一点是无可厚非的，那就是文化指能够代表一个民族特点的精神成果。侠义的讲文化包括绘画，雕塑，建筑，音乐，舞蹈，文学，戏剧等。各国文化在相互渗透，相互借鉴，相互影响中求得共同的繁荣与发展。

在绘画方面，西洋画与中国画同时为世界的绘画者们去学习。由于大多数服装设计师都是绘画出身，绘画的艺术修养对以后服装设计的进行和发展都有着密切的影响；音乐的流行方面，摇滚乐与中国民族音乐的精髓以及明星穿着都对大众的着装有着很大的影响；另外，影视是服装文化演变的一面镜子，单从奥斯卡的明星着装就足以见出世界最前线的流行趋势；再者，新闻传播媒介的发展也将服装文化的发展做到世界范围的最快最广的交流。有人说当今世界是信息竞争的时代，传播业的发展，是人们不仅能最快的感受到世界范围内的时尚潮流，也使设计师们能以最快的方式传达他们的最新意识。

中西服装设计格格的趋同还受人们生活方式的影响现代经济的发展，生活水平的提高，出国旅游、出国旅游、移民成为一种时尚和流行，各国人民对异域、异民族表现出强烈的兴趣和认可。中西方文化的基本状况截然不同，这实质上是一种精神差异。进入80年代后，在科技与经济高速发展的今天，伴随着中西方文化的相互渗透，中国和西方国家的服装环境正向趋同方向发展，同时也大量表现出这种趋同心态的服装和着装方式的不断涌现！香港、澳门和台湾等地的服装业比较发达，服装品牌也较内地成熟。由于其长期处于殖民地，受方国家的影响较大。文化意识、生活方式等都已经是西化的，在服装的在设计上也不例外。这对中国本土品牌的发展有很好的带动作用。中国从 20 世纪 80 年代至今，服装文化起步晚，但却有着很好的国际环境和发展前途。北京、上海、深圳、温州等地的服装品牌较多，也有了很大的发展。另外，国内较著名的品牌在设计上也是紧随世界潮流，对中西方的服饰文化的交融都有着很好的运用。但从总体来看，西方的服饰文化仍然在世界上起着主导地位。中国的服装的设计仍是追随和学习着中西方，趋同状态更加的明显！设计师在设计风格形成中起主导作用。

无论是流行创造了服装设计师们还是服装设计师创造了流行，服装设计师对服装文化的影响都是显而易见的。现代服装设计师的设计素材与灵感可以来自非本国、非本民族的广大国家和地区，他们擅长于从异域、异民族的传统中吸收设计成分，使自己的创作具有广泛的适应性和共通的魅力、感召力。中西方国家的设计师们密切交流、相互学习，西方高度发展

三、综述

中西方现代服装，从设计的角度分析，虽然西方的服装仍然在世界上起着主导地位，中国的服装的设计仍是追随和学习着中西方，但双方都有互相学习和运用，趋同状态更加的明显！从市场的角度分析，在世界政治经济一体化的大背景下，西方的服装业无形的控制了中国的市场状况，使中国的服装市场紧随着西方的国际大品牌。但是，西方在进入中国市场的同时，也被中国市场所渗入，双方都是在相互影响其市场状态，在趋同中寻求更多的发展。

2002年波普（POP）风有西方各国进入中国市场，对中国服装市场的泛滥，以及在其他国家的风行，足以证明服装的设计风格也在国际一体化。从消费者的角度，虽然中方在体性特征、审美观、消费观等方面与西方差异，在一定的时期内以中国对西方的学习为主，但西方来华留学生、定居者的增多，都可见西方人对东方文化的重视。随着中国经济的发展、消费水平的提高、人民总体素质的提高、中西交流的加强，中西方的差距也在逐步拉近！

综上所述，中西服装设计风格，自古代在文化上的交流就已经为现代的趋同奠定了基础，经过近一个世纪的交流，形成了一个：由西方学习中国!西风东渐!西方吸收东方―相互学习―融合―逐步趋同状态的发展过程，纵观当今服装世界的发展趋势，这种趋同状态必将越来越明显！

参考文献：

世界文化交流的趋势范文第3篇

摘要文化全球化是全球化的一部分,是人类历史发展的必然。在文化全球化的过程中,一方面表现为强势文化对弱势文化的侵入和吞噬,另一方面表现为各民族文化努力在全球文化中彰显自己的魅力,扩大自己的影响,从而争得一席之地。在这种文化竞赛中,翻译对于促进文化全球化的良性发展起着至关重要的作用。英语已具有了世界语言的性质,可以充当文化全球化的媒介。在以英语为媒介的互译中,特别是民族文化的英译过程中,最好采用异化翻译策略,尽量保存各民族文化的特色,使文化全球化良性发展。

关键词:文化全球化强势文化弱势文化异化翻译

中图分类号:I046文献标识码:A

随着交通,通讯和信息技术的高速发展,全球化的进程日趋加快。经济全球化已成了不争的事实,文化全球化也是人类历史发展的必然。全球化是全方位的,不是某一个社会领域单纯发展的产物,而是经济、政治、文化综合作用的结果,它是以经济为中心,逐渐向政治、文化、意识形态等领域扩展,是经济全球化发展的内在要求和必然趋势。

一文化全球化中的两种趋势

历史和实践一再表明,各国各民族文化长期以来都不是孤立、平行地向前发展,而是在相互往来和相互影响的网形中推进。当今的文化全球化过程,也正是各族文化相互交流、借鉴、融合和消融在世界范围内的进一步发展过程。在这一过程中,出现了两种趋势。一种趋势是西方发达国家主导的文化全球化,表现为西方现代文化在全球范围的泛化。以美国为代表的西方发达国家占有综合优势,居于主导地位,这种主导地位不单单存在于物质层面上,即西方的产品充斥了世界市场的各个角落,而且体现在思想文化层面上,经济的优势赋予西方发达国家在文化全球化中也处于主导地位,尤其是互联网的发展和优势为西方强国的文化传播提供了锐利的武器,他们凭借信息技术和网络建设的优势,将其生活方式、价值观念、意识形态等都以文化的方式渗透到发展中国家,使发展中国家的民众有意识或无意识地模仿,并逐步由感性欣赏变为主动追求,逐渐认同、依靠、依赖这种文化理念。这种潜移默化的积累达到一定程度就会使民族文化发生无形的改变,出现了强势文化压制、排斥甚至吞噬弱势文化的倾向。这种以文化全球化来取代文化多元化、民族化、本土化,即推行西方文化中心主义,主张用西方文化统治全球,其实质是西方文化霸权主义。

面对这种危机,各种占弱势地位的民族文化如果不积极应对,容易导致民族身份的丧失,给文化认同设置障碍,而民族身份的消解意味着一个民族的失落与沉寂,文化认同不能实现意味着不同文化之间的尊严与品格无法受到尊重。于是产生了文化全球化的另一种趋势――民族自尊心与民族自豪感驱使着各民族加强对自己民族文化的保护,对强势文化的“文化帝国主义”的侵略趋势进行反抗,努力在全球文化中彰显自己的魅力,扩大自己的影响,从而争得一席之地。但往往又过分强调文化的民族化、本土化,也就是坚持民族文化的特殊性,主张要维护民族文化的独立性,否认文化全球化,排斥外来文化的影响。

文化全球化绝不是要削弱和消解各民族文化,更不是让西方资产阶级现代文化称霸于世,而是建立在文化多元化基础上的世界各民族文化的交流、沟通、融合、互补。文化全球化的目的是“让世界成为一座百花园”,使世界各民族先进文化万芳竞秀、彼此借鉴、繁荣昌盛。

全球化是各种文明求同存异的互动过程,同时也是不断同各种“中心论”作斗争的过程。文化上的冲突和差异只是人们相互认同的一个开始,随着交流和理解的深化,这种冲突终将被同化和有序化、合法化,最终达成多元共存的争鸣局面,而这也才是文化持久不竭的动力之源。文化所昭示的文明和智慧之光是全人类都渴望的,真正有价值的文化应当是属于全人类的,而只有是全人类的也才能是民族的,每一个民族的文化发展的终极目标都是想要得到全世界的认可,都希望被人类所普遍认可的文明所接受。这是文化全球化的一种理想状态,然而,在当今文化竞赛的两种趋势中,要达到这种理想状态,翻译活动则承担着重大的责任和历史使命。

二翻译在文化全球化中的重大使命

在人类文明发展的历史长河中,翻译活动自不同语言的人们开始交流就开始了,几乎和人类文明一样的久远,是人类文明得以发展的基本方式。跨文化交流是翻译发生的本源,翻译是跨文化交流的产物,其本质实际上就是文化传播和文化交流。翻译,在经济全球化、信息网络全球化的大背景下,在国际间文化相互交融、产业竞争日益严峻的大趋势下,已经从从属的、被动的地位跃升到积极的、自主的地位,具有了文化话语权和文化竞争力的战略意义。

西方发达国家在文化传播、文化影响力、产业竞争力方面,特别重视掌握话语权,在文化、科学和哲学社会科学成果的生产、传播上占有明显优势。各民族文化,要想在世界文化交流竞赛中继续生存和发展,更是离不开翻译。一方面,要积极的把世界各种文化中的优秀部分翻译到本族文化中,吸收外国文化中的精华,将其与民族文化相结合,在不断消化、吸收的基础上有所创新,有所发展,将异质文化转化为自身发展的营养,使之本土化、民族化,让本族文化通过吸取各种文化中的先进因素而得以进化和发展。另一方面则是通过对外翻译,加强把本民族文化向外输出的工作,让世界了解自己的文化。这对于处于弱势地位或边缘地位的民族文化尤为重要。即便是优秀的民族文化,如果不走向世界,在这场由于各国综合实力的不均衡而造成文化交流的强势文化对弱势文化的压倒性的不均衡文化竞赛中,也会被忽略而逐渐消亡,这既是民族文化的悲哀,也是世界文化的遗憾。

无论是把各民族文化中的优秀部分翻译到本民族与中,还是在加强民族文化对外翻译,使民族文化走向世界,都必须选择适当的翻译媒体。世界语言有数千种,把本民族语言作品直接翻译成各种语言文本,或者把世界各民族中用各民族语言写成的文本直接翻译成本民族语言文本,的确能更好的保留原文本的风格与特色,是美好的愿望。但是所需要的翻译量、时间和精力是不可估量的,目前各国翻译人才还很有限,在这种加速度发展的现代世界里,能完成的翻译量是有限的,难以达到预期的目标。如果说要选择一种语言作为翻译媒介,从而大大的减少翻译的负担,更高效地加强世界文化的交流,那么,英语则是可以承担着一重任的唯一选择。

三英语作为世界各民族文化交流媒介的趋势

各民族语言既是各民族文化的重要部分,又是民族文化的承载者,都是各民族在长期的生产生活中逐步形成和发展起来的,反映着各民族的思维方式、价值观念和生产生活状况。各种语言在本质上都是人类用于交流的工具,应当是平等的。但是由于作为语言使用主体的各民族在人口、经济、文化、军事等方面的发展不平衡,导致了事实上的语言不平等。绝大多数语言为本民族在日常交际中使用,发挥的作用局限于民族内部的交流和文化传承等作用,而有些语言则成为国家、地区乃至世界的共同交际工具,享有相应的经济、文化方面的特权,使得其利益集团在一定层面上形成霸权。在当今的全球化进程中,英语几乎成为了世界通用语言,这既是全球化的一种表现,也进一步促进了全球化的进程。

英语在国际传播中体现出的强势表现为两方面。首先,国际传播中英语强势表现为使用英语的人口数量上。目前,全世界有近3.8亿人口把英语作为母语,约2.5亿人口把英语用作第二语言。而学习英语的人数则更多。英国文化委员会估计,全球正在学习英语的人口大约为10亿,另有15-20亿人口每天使用接触英语。到2050年,全球一半人口会较熟练使用英语。其次,国际传播中的英语强势更多体现在英语的应用范围之中。冷战结束后,随着全球化和信息化的到来,英语在全世界各个领域被广泛应用,包括政治、经济、贸易、文化、外交、旅游、通讯、自然科学和人文科学的学术研究等。据统计,目前世界上有60多个国家把英语作为官方性的语言。有85%的国际组织把英语列为通用语言(联合国、欧盟等)。世界上有75%的邮件是用英语写的,80%的出版物和互联网信息都是用英语出版和的。总之,英语已经具备了世界性了。而且,其普世化程度随着全球化的发展,只能是更广。

在英语成为世界通用语及其所代表的英语国家文化占主导地位的当今全球化形势下,各民族语言及其代表的各民族文化,还必须得借助英语这一媒体来得以生存和发展。

四翻译的导向和方法

把英语当作文化全球化的交流媒介主要是指要加强英语和各民族语言之间的互译工作。特别是各民族语言向英语的翻译工作。各民族文化要进化和发展,必须从各种不同文化中尽可能多地吸取营养,如果要从各种不同语言文化中直接学习,考虑到世界语言之多,对于翻译人才和翻译量需求量之大,是跟不上高速发展的全球化需要的。但如果能从英语中获取所有不同文化中的信息,则对于翻译人才和翻译量的需求将大大减少。要让英语中包含所有不同民族文化内容,首先就要求把各种民族语言文化翻译成英语。而且,一个民族文化,也只有走向世界,让更多的人了解,才能体现自己的身份和价值。从英语所具有的世界性而言,把各民族文化翻译成英语,也就使之走向世界成为了可能。特别是某些濒临消失的语言中的文化,如果不转化成强势语言――英语被保留下来,也可能随着语言的消亡而消亡。反之,即便是在将来的某个时期,某种语言,甚至是某个民族消亡了,其文化和精神还会被保留下来,融入世界文化之中,由人类共享。以英语作为全球文化交流的媒介,就像网络交换机是所有用户终端可以通过交换机而直接或间接的和所有与交换机联网的用户互通信息一样,使各种不同民族语言的文化能通过英语这一媒介进行直接或间接的交流,所能节省的人力、物力和财力是不可估量的,也使原本两个由于种种原因根本不可能直接交流的个体之间的交流成为了可能。

那么,以英语为媒介进行文化全球化的交流是否会助长英语语言及英语语言所承载的西方文化的霸权主义倾向呢?不一定。语言的本质是一种符号,是人类用来交流的工具。如果要使自己尽可能多地被世界了解,那就应该采用普世性最广的符号来交流。历史已证明,无论是对外翻译还是向内翻译,翻译使民族语言得以丰富和改进、民族文化更加充实、世界文化更加丰富。以中国为例,中国历史上曾出现过的四次翻译高潮,使中华文化与外来文化高度融合,形成了中华民族现代文化蔚为大观、生机勃勃、繁荣发展的新局面。而且汉语也因四次大的翻译而更加丰富,许多词汇都已成为了标准汉语的一部分。如:社会主义(socialism)、雷达(radar)、维他命(vitamin)、快餐(fast food)、克隆羊(cloned sheep) 等。也正是通过对外翻译,中国文化逐渐走向了世界,并对世界文化产生影响。许多汉语词汇,如:儒教(Confucianism)、道教(Taoism)、磕头(kowtow)、功夫(kungfu)、纸老虎(paper tiger)、阴(yin)、阳(yang)等已被收入英语词典,成为西方文化的组成部分。总之,语言本身是没有政治性的,语言的本质就是工具,这种工具究竟体现为什么,完全在于掌握语言的人的主观目的。

翻译作为异质文化与本土文化交流的主要手段之一,不仅肩负着文化引进,促进本土文化与异质文化交流的任务,同时肩负传播本土文化,继承民族文化的重大历史使命。鉴于翻译对文化的重塑和构建作用,在多元文化和本土文化的冲突中,在文化霸权主义客观存在的情况下,韦努蒂的观点非常适合文化全球化中的翻译。从英语翻译成各民族语言,采用异化翻译策略可以让各民族文化更真实的了解和借鉴异域文化,从而丰富和发展民族文化。从各民族语言翻译成英语更应该以异化翻译策略为主。越是民族的,越是世界的,译本在追求目的语文化可读性的同时,一定要保留原作的文化特征,尽量保持各民族文化的特色,以保护民族文化身份,确保文化全球化的正常发展。

参考文献:

[1] 吴元迈:《经济全球化与民族文化――兼论文化的民族性与世界性》,《中国社会科学院研究生院学报》,2001年第2期。

[2] 邓红艳:《文化全球化趋势下的中国文化建设》,《湖南经济管理干部学院学报》,2004年第3期。

[3] 朱耀先:《全球化背景下的文化翻译》,《学习论坛》,2004年第12期。

[4] 俞可平:《全球化时代的社会主义》,中央编译出版社,1998年。

[5] 王治河:《论后现代的全球意识》,《全球化的悖论》,中央编译出版社,1998年。

世界文化交流的趋势范文第4篇

【关键词】国际经济贸易战略 发展趋势 探索

从目前情况分析，世界各国之间贸易往来不断增加在某种程度上推动了世界经济一体化进程逐步加快。我国作为世界经济贸易体系中的重要一员也需不断完善自身建设，以此迎合国际经济贸易发展。本文中主要阐述了当前我国国际经济贸易发展现状以及相关的具体的发展战略，最后论述了我国国际经济贸易未来发展趋势，谨以此提供参考依据。

一、我国国际经济贸易发展阐述

（一）发展现状分析

就现状而言，由于受到金融危机影响，很多国家经济遭受巨大打击，其经济地位亦受到影响，这对于我国经济发展既是挑战又是机遇，我们必须把握这一良机推动我国国际贸易体系不断创新，从而跻身世界经济强国之列。

世界经济一体化是当前国际经济贸易发展的一种趋势，在这样的时代背景下，国际金融秩序得以不断调整。基于上述因素，我国国际经济贸易发展始终维持现有体系，并坚持以下战略原则：稳增长、调结构、促平衡。在国际经济舞台上，对于兴起的发展中国家，不断强化与其之间的经济交流，构建相对稳定与和谐的经济交流平台，促进世界金融贸易的发展；在国内，对于大型私有企业，提供经济支持，促进民族企业的快速发展，加强其国际竞争力。

（二）发展战略简析

我国是一个人口大国，且人口数量相对集中，在劳动力方面占有绝对优势。在国际贸易中，我国主要以劳动密集型产业为主，实施生产与出口，这是由导向型贸易战略决定的，但是随着经济的发展，这种优势正在逐渐减弱，因而实施产业调整就变成了势在必行的一项措施，可以从三方面着手解决：第一，消除出口导向性战略弊端，如增加居民收入、健全社会保障，以此刺激居民消费，扩大国内需求；第二，转变出口贸易战略，形成自身独特的经济优势。就当前经济形势而言，我国国内经济市场必须实施转变，调整产业结构，尤其对于民族企业，提升其创新能力，推动企业科技创新，形成新的产业链，并不断提升市场竞争力，突出竞争优势，这在某种程度上为我国国际经济贸易铺平道路。第三，随着世界经济一体化进程的逐步加快，我国与世界各国之间交流不断增强，因而必须与其保持良好的外交关系，既要竞争，同时也要重视合作，与此同时，我国国际贸易形式也需不断转变，逐渐向集约型靠拢，促进我国国际贸易的可持续发展。

二、新时期国际经济贸易发展前景探索

随着我国经济发展速度的加快，我国在世界经济体系中扮演着非常重要的角色，因而要想在国际经济贸易中持久发力，就必须从完善自身建设做起，从发展角度分析，我国国际经济贸易发展还需从以下方面着手：

第一，健全制度。健全相关制度于我国经济发展而言具有重要作用，在世界经济一体化的趋势下，国际市场竞争日益激烈，鱼龙混杂，这对于我国企业而言是极为不利的因素，因而必须健全法律法规，确保我国在国际贸易中不会受到侵害，促使我国企业能够在国际经济贸易中发挥自身最大价值，寻求发展机遇，保障我国企业在国际贸易交流中不会受到不公正对待，维护他们的合法权益。

第二，发挥政府职能作用。政府是我国企业在国际舞台进行经济交流的强大支持，因而，就当前国际贸易形势而言，政府应该积极发挥自身职能作用，做好宏观调控工作，将其与市场经济调节相融合，继而推动我国国际经济贸易在世界经济体系中发挥功能，借助我国法律法规保护，逐步与世界经济强国缩短差距。

第三，增强国际交流。世界经济一体化促使我国经济贸易发展逐步与世界经济接轨，这就要求我国积极调整发展战略，加强与世界其他各国之间的经济交流以及贸易往来，在区域范围内，达成共同发展目标，彼此增进交流合作，与世界各国保持相对较好的沟通，以此推动我国国际经济贸易的快速长久发展。

第四，强化科技发展，增加科技创新力。近年来，科学技术得到了极为迅猛的发展，这也在某种程度上促进国际贸易发生了极大的改变，呈现出高级化的形态，针对世界大部分发达国家而言，他们的高新科技发展较快，并且基本实现了出口，高新产品出口促进了发达国家经济的发展。我国高新产业发展速度相对较慢，出口产品相对而言比较有限，针对这一发展现状，我国应该加大对高新科技的研发力度，国家与政府应该给予充足的资金以及人才支持，只有提高我国高新产品的开发力，才能使我国经济在国际贸易中具有一定的竞争优势，提高我国在国际贸易中的地位。我国高新技术的研发需要依托企业来实现，因而必须提升他们的创新意识，并为其科学创新提供支持，给予相应的鼓励政策，树立企业品牌意识，促使我国企业在国际贸易中占据一席之地。从以往的经验累积我们可以得出这样的结论，企业必须具备自主知识产权，同时兼具核心竞争力，这样才能国际贸易中屹立不倒。

三、结语

综上所述，世界经济一体化的趋势随着世界各国之间交流的不断加强而愈发明显，这对于我国经济发展而言既是机遇又是挑战。现阶段我国国际经济贸易发展中遇到了阻碍，我国政府应及时调整发展战略，使其适应国际经济贸易发展潮流，由此才能促进我国经济贸易发展，在世界舞台上立于不败之地。文章简要概述了当前我国经济发展现状，阐述了我国国际经济贸易发展战略，并且分析了我国国际经济贸易发展前景。

参考文献：

[1]汪晓红.我国国际经济贸易战略与趋势研究[J].中国市场，2013（46）.

[2]曹桥.我国国际经济贸易战略与趋势研究[J].经营管理者，2014（06）.

[3]金明美.我国国际经济贸易战略趋势研究[J].知识经济，2014（06）.

世界文化交流的趋势范文第5篇

关键字:中国音乐;发展;趋势

一、前言

中国音乐的历史有两千余年,经过如此长时间的发展,中国音乐呈现出百家争鸣、百花齐放的特征,无论从音乐内容上还是从音乐形式上都各具特点。中国音乐内容广泛,不仅指从古代传承下来的音乐,也指中国人按西方的理论进行创作和改编的音乐形式。中国传统音乐是中国音乐的一种,是指中国人运用本民族特有的方法、采用本民族独有形式进行创造的、具有浓厚本民族特色的音乐,它不仅包括那些在历史上产生的流传至今的古代音乐作品,还包括当代音乐作品。中国现代音乐包括现代流行音乐等等。

二、注重音乐创作,表现音乐文化的趋势

音乐能陶冶情操,美化人类的心灵,音乐文化是音乐的精髓。中国传统的音乐文化博大精深、源远流长,它包含了中国两千年来的众多审美风格,是诸多音乐表现手法,音乐形式的集中体现,是中国传统音乐思想意识的结晶。中国的传统音乐文化经过过几千年的积累和沉淀,世代相传,它需要也必须反映出中华民族的伟大精神,表现出中华民族的情感、意志和追求。当今时代,弘扬中国音乐文化,不仅需要不断加强传统音乐文化的熏陶,善于从传统音乐文化的肥沃土壤中汲取养料,琢磨传统音乐文化的内涵,扩展传统音乐文化的深度和广度,进而继承和发扬传统音乐文化的精髓,更重要的是要意识到中国音乐文化的发展首先要以创作为核心。在创作过程中,无论是通过模仿学习借鉴别人的东西还是自己从民间受到启发得到的东西,最重要的就是创作的素材要与时俱进,要是当下中国人民所喜闻乐见的,同时也是世界其他民族人民所乐于接受的。创作出的作品要是世界音乐界愿意承认的具有中国特点、中国风格高水准的作品。只有拥有足以征服其他民族的、被其他民族所真正喜爱的作品,才能表现出具有浓厚中国特色的中国音乐文化。

三、保护和发扬民族民间音乐传统的趋势

随着经济的快速发展,传统文化正面临着巨大的考验。这个问题不仅存在于人们的日常生活中,同样也存在于学术界,如果我们不花大力气保护和发扬继承民族民间音乐,那么未来我国传统的民族民间音乐将面临惨重的损失。“越是民族的,就越是世界的”,这种民族精神所蕴含的审美效果不仅是单调平面的,更是生动立体的;不仅是传统的,也是现代的。一件艺术作品只有拥有了这样的精神内涵和审美效果,才能说是有了灵魂,才会是生命的不朽之作。对于艺术家来说,如果缺乏对民族精神的深刻感悟和提炼升华,那么他创造出的艺术作品就将失去灵魂,失去价值。所以说保护和发扬继承民族民间音乐将会有助于艺术家创作出优秀的作品,从这个角度说,它将会是现阶段中国音乐的发展趋势。

四、中国音乐走向世界的趋势

当今时代,全球化进程加剧,各国之间的交流日益增多,包括经济上的,政治上的,当然同时也包括文化上的,所以,为了顺应时代的要求,中国音乐的发展趋势之一是走出国门,走向世界。中国音乐走出国门是相对容易的,而且在这方面目前做的也不错,比如,中国歌剧舞剧院赴北美出演中国版《图兰朵》等。但是走向世界就要困难许多,因为走向世界就意味着必须赢得外界的某种承认。这种承认不仅仅是简单的商业上的承认,更多的、更重要的应该是文化价值上的认可;不仅仅是荣誉上的承认,更应该是艺术意义上的认可。中国的音乐文化走向世界的方式可以多种多样。在中国音乐走向世界的过程中,我们可以采取多种途径,包括个体或群体的音乐交流活动,官方和民间共同合作走向世界的交流活动等等。总之,当今世界发生着巨变,中国音乐走出国门,走向世界是必然趋势,也是中国音乐得以生存发展的必然要求,为此,中国音乐人需要不懈地努力推动中国音乐走向世界的进程。

总结

中国音乐是中华民族宝贵的精神财富,随着时代的发展,中国音乐需要不断地注入新的元素,在不断继承和发扬传统音乐优势的同时,与时俱进,顺应时代的发展,展现中国音乐新时期的独有魅力。本文就结合中国音乐的特点,论述了中国音乐现阶段的发展趋势,相信中国音乐在不断地更新学习过程中,会越来越有内涵。

参考文献:

[1]樊祖荫.中国传统音乐研究的一项重要成果――《中国传统音乐概论》评介[J].《音乐研究》;2000年02期.

世界文化交流的趋势范文第6篇

关键词：全球化趋势，“中国-东盟”合作机制文化安全

 

一、全球化趋势下文化安全问题的重要性

（一）马克思主义文化观

马克思主义基本原理指出，人类的社会生产是全面的生产,既包括生活资料的生产,又包括精神文化的生产,还包括人自身的生产。经济与文化之间存在着天然的割不断的联系,人类在进行物质生活资料生产的同时,总是会进行着精神文化的生产，文化是一定社会的重要组成部分，是社会的思想灵魂[1]。它不仅仅是一定社会的政治和经济的反映，而且还对一定社会的政治和经济起着巨大的影响作用。文化建设要服从和服务于经济建设这个中心，要提高全民族的科学文化水平，继承和发扬民族优良的思想文化传统，吸收人类文明的一切优秀成果，建立具有民族核心价值体系的新文化。因此，在当今全球化的时代,面临着世界多元文化的互动和发展,文化建设应具有全球性视野,要把全球化作为发展先进文化的重要契机和推动力。区域一体化是世界各国应对全球化所普遍采取的合作模式, 所谓区域一体化, 就是按照地缘关系、经济内在联系、民族文化传统以及社会发展需要, 而形成的区域联合体[2]。，全球化趋势。区域一体化集团往往拥有促进共同经贸利益实现的独特优势, 如天时(资源禀赋、市场自然联系) 、地利(地缘相近、周边关系) 与人和(人文优势、文化习俗相近) 等有利条件, 使区域内各国可以利用区域地缘优势, 打破国界限制共享资源、资本、市场, 共同促进区域内经济发展。在此之中, 文化是一个十分重要的因素。全球大大小小的各种经济圈总体上均以相应的文化认同作为合作的基础。区域化的成功, 一方面会加强区域内的文化认同, 另一方面文化上的相互认同会更有力地促进经济的合作与交流。

（二）文化安全问题的重要性

文化是一个民族在社会长期历史实践中所形成的，是深入人心并指导、影响人们行为的思想、意识、价值、习惯和行为方式，也是一个民族和社会长期共同尊奉的价值观和行为准则。所谓文化安全是指针对异质文化的渗透、入侵和控制，通过反渗透、反入侵、反控制来保护人们的价值观、行为方式和社会制度的完整性、独立性和延续性[3]。，全球化趋势。在全球化背景下，最初是以经济为主导的，经济发达国家的文化就成为强势文化，而发展中国家的文化或者第三世界国家的文化就会受到更多的损害。文化安全是针对在当前国际关系中，文化霸权损害发展中国家的文化主权的事实而提出来的，其目的在于对文化主权的保护。

中国与东盟国家同属于发展中国家, 建立“中国－东盟”合作机制区域性联合体，实现频繁政治对话, 加深相互信任，增强经贸关系, 提升合作水平，深入安全对话, 拓展全面合作，谋求共同发展, 是中国与东盟各国的共识。在中国与东盟加强文化合作与交流方面, 无论在官方层面、学者层面, 还是在民间, 此类活动日益频繁。双方文化部的部长级官员都已实现互访, 双方的文化艺术团体也常有交流, 大学之间的学术研讨会、各种类型各种形式的文化艺术节更是不断举行。通过这些不同层次的沟通交流, 双方在文化上的共识越来越多。，全球化趋势。但是在全球化趋势大环境下，世界各个国家和地区的经济、政治、文化等都受到了不同程度的挑战和威胁，在相互融合、沟通交流、依存互动的进程中怎样维护文化安全成为当今全球化文化发展的重大课题。作为亚洲地区和第三世界中极具影响力的“中国－东盟”合作机制，同样面临着全球化趋势下文化安全危机问题。，全球化趋势。

二、全球化趋势下“中国－东盟”合作机制文化安全存在的问题分析

全球化条件下，文化之间的交流与碰撞不可避免。这种碰撞有两种可能，一种就是文化入侵或文化渗透，它以一种不平等的、蛮横无理的态度对待其它国家和民族的文化。另一种碰撞是合理的交流。不同的文化，具有自己产生的不同的环境，带有自己民族的特点，打着自己民族的烙印，在相互沟通的过程中具有一定的困难是不可避免的。

（一）西方文化价值观念对“中国－东盟”合作机制文化安全的严重威胁

全球化削弱了国家控制力，西方运用文化的意识形态作为其有效的控制手段,力图使西方的文化意识形态具有权威性，通过价值观、信仰体系等精神力量让人产生心理与行为上的服从，用价值认同、心理服从达到西方资本主义用“软刀子”统治世界的目的。事实上，一些“有远见”的西方政治家提出,要着眼于“在亚洲培养一批有实力的中间阶层”、“社会精英”,并力图以西方价值观、政治观、民主观乃至思维方式、生活方式影响、征服和控制他们。利用文化合作交流优势,鼓励拥有高技术专长的人进行“技术移民”，并且通过跨国公司,在亚洲网罗高技术人才,培养和形成西方价值标准的所谓“白领文化”,并使其逐渐融入相当一批亚洲青年的生活方式,成为一种时尚文化，培植西方价值观念的利益人[4]。一旦西方的文化价值观念渗透到“中国－东盟”合作机制中，那么可能颠覆的就是中国和东盟努力建立起来的“亚洲－世界文化共同繁荣”价值观念体系。

（二）文化帝国主义对“中国－东盟”合作机制文化安全的严重威胁

文化帝国主义又称“后殖民主义”或“文化殖民主义”,是指以美国为首的西方国家凭借其掌握的强大的文化传媒,对第三世界国家所实施的隐形文化侵略和精神洗脑,它以一种“友好的”、“温情脉脉”的文化殖民主义侵略方法使“落后的”东方在西方文明的抚慰下俯首就范[5]。通常以经济全球化框架中的经济上的优势为主要依托进行，利用对外文化交流项目或项目援助进行文化渗透。目前，以发达国家为首的各区域组织同“中国－东盟”合作机制通过精神文化产品的输出,进行文化产业形态的殖民入侵,从主宰人们生活的消费观念与消费模式潜移默化地影响人们的价值观。，全球化趋势。

（三）非传统安全问题和变化多端的国际局势对“中国－东盟”合作机制文化安全的严重威胁

随着经济全球化的加速发展而出现的,譬如亚洲金融危机的爆发而为各国所重视的金融安全问题,随着信息化的发展而出现的信息安全问题,随着美国一“超”独霸国际格局的加速形成和对西方特别是美国不满情绪的滋长而出现的恐怖主义问题,以及SARS和禽流感等疫情的传播等等都会对文化安全造成“链接式”波及。此外,变化多端的国际局势大大增加了“中国－东盟”合作机制实现文化合作一体化目标的难度,而且严重影响了东盟内部的经济、政治、文化等合作,延缓了东盟区域一体化的进程。从东盟在维护东南亚地区安全方面所做出的种种努力来看,其一直所致力的以东盟地区论坛为基础的多边安全合作在通过与区域外大国对话以减少外来威胁、增加自身的安全感方面的确起了很大作用,但是,在协调外部安全关系、特别是在进行东盟与世界组织及各大区域组织之间非传统安全合作的安排方面却做得不够,协调能力还十分有限,因此,文化合作由此而产生防范心理，文化安全受到威胁。

三、全球化趋势下维护“中国－东盟”合作机制文化安全的对策

“中国-东盟”关系走过了从消除疑虑、开展对话、增进互信到最终建立战略伙伴关系的不平凡历程。双方政治互信不断增强，经济融合日趋加深，在重点领域的合作全面展开，在应对公共安全问题上相互支持，在维护地区稳定和促进区域合作上紧密配合[7]。我们为此必须在全球化趋势之下，努力维护“中国－东盟”合作机制的文化安全，让其成为亚洲地区国家间友好交往与合作的典范，为各国人民创造实实在在的利益，也为促进亚洲地区和世界的和平、稳定与繁荣做出贡献。

（一）树立正确的文化价值核心体系和“忧患意识”

要在对当前“中国－东盟”合作机制文化合作在世界文化交流中所处弱势地位及其原因的正确分析的基础上, 树立全球观念,增强危机意识，创建新的文化安全观。这种新的文化安全观的首先必须符合“中国－东盟”合作机制文化发展情况，反映“中国－东盟”合作机制文化利益的文化安全观,而不是狭隘的民族主义文化安全观；其次还要符合充分利用全球化资源、市场的积极发展文化安全观,而不是疏离于现代世界体系之外的、消极的、孤立主义的文化安全政策[8]。，全球化趋势。

（二）用辩证的方法处理好内因与外因、继承与创新、文化的全球化与本土化的关系

大力推进有“中国－东盟”合作机制文化建设,借鉴国际上加强和维护文化安全的经验；继承优秀民族文化传统,合理吸收外来文化精华,大力进行文化创新；将主流意识形态融入民族文化之中,积蓄文化势能；抵制西方不良文化观念的侵蚀和影响,坚决反对全盘西化；大力弘扬爱国主义传统,加强对青少年的爱国主义教育。

（三）大力发展“中国－东盟”合作机制的文化事业和产业，建立“中国－东盟”合作机制文化产业合作区

应当说文化的发展繁荣与文化的安全是互为条件、相互促进的。一方面，文化的发展繁荣为文化安全提供抵御风险的内在基础和战胜威胁的强大力量;另一方面,文化安全为文化的发展繁荣提供良好的环境和条件。发展文化产业，要实行国家和政府联合为主导，确立社会效益与经济效益紧密结合的运作目标，把文化产业的发展置于国家利益的基础之上，保证“中国－东盟”合作机制文化建设发展不受制于任何外国文化利益集团。

（四）将文化安全危机管理纳入“中国－东盟”合作机制危机管理系统之中,建立综合性区域文化安全危机管理系统

文化安全管理机制,是一个国家按照本国的文化利益、国家利益和国家战略需求,建立起来的对国家文化安全状态进行预警、应对和恢复的组织体系和制度形态[8]。我们要建立“中国－东盟”合作机制文化安全预警系统，就要通过各个国家的内部整理和外部监测来实现,对区域文化安全进行合作机制、控制机制、督导机制、反馈机制以及抗干扰机制测评。

参考文献

[1]俞可平著.全球化:西方化还是中国化[C].北京:社会科学文献出版社, 2002，P126

[2]张骥、刘中民等著.文化与当代国际政治[M].北京：人民出版社，2003，P280

[3]马纬野主编.全球化时代的国家安全[M].湖北：湖北教育出版社，2003，P290,292

[4]楚树龙.国际关系基本理论[M].北京:清华大学出版社, 2003

[5]鲁毅、顾关福.新时期国际关系理论研究[C].北京:时事出版社, 1999

[6]李毅夫等著.世界各国民族与宗教概览[M].北京: 世界知识出版社, 2005

[7]中国国务院总理温家宝在“中国－东盟”建立对话关系15周年纪念峰会上

世界文化交流的趋势范文第7篇

论文摘要：和平与发展的时代潮流推动了经济全球化进程的加速和世界格局多极化趋势的深化。同时，经济全球化、世界格局多极化又进一步推动了世界的和平与发展。

20世纪90年代以来，世界局势又出现了一些新的动荡。20世纪末发生了科索沃战争，新世纪伊始又引发了阿富汗战火，现在巴以冲突又愈演愈烈。而这些事件都是在全球化进程加速和多极化趋势深化的背景下发生的，这就使人们不得不认真地思考，思考这样一个关系全人类命运和世界文明走向的重大课题——全球化、多极化与和平、发展这一时代主题之间是什么样的关系?全球化、多极化是否有利于把人类引向和平与发展?本文试就这一问题做一些探讨。

一、世界的和平与发展加速了经济全球化进程

20世纪90年代初，“全球化”一词成为国际社会应用最普遍的概念之一。所谓全球化，主要指经济全球化。经济全球化系指生产要素在全球范围内的自由流动和合理配置，逐渐消除各种壁垒和阻碍，以至于国别经济和区域经济越来越多地纳入一个一体化的全球经济体系之中，人类社会经济发展的互补性、关联性和依赖性也由此增强。经济全球化包括信息全球化、市场全球化、生产全球化、贸易全球化等等，其核心是资本和金融市场全球化。

那么，为什么经济全球化的浪潮直到20世纪下半叶才向世人显示出它的汹涌澎湃之势呢?

因为这一时期，世界的潮流进入了和平与发展的轨道．加速了经济全球化的进程。

首先，冷战结束以后，国际形势发生了很大变化。以苏美为首的东西方两大阵营的相互对抗已不复存在，取而代之的是多个世界力量中心和地区力量中心，各力量中心之间相互竞争、相互制约、相互协调，形成了多层次、相互交叉、变化频繁的复杂组合。战争已不再是世界主要大国相互间取得自己利益的有效手段，经济科技已确立了在国际竞争中的主导地位，现在世界上没有哪一个国家(包括美国在内)有意愿、有能力发动世界大战。这样，由于美苏争霸而酿成世界大战的危险已不复存在。世界大战的可以避免性虽然并不表明天下完全太平，但毕竟提供了一个总体上和平的国际环境。可以使其他国家更着重于发展自身，可以把主要精力放在加速自身的经济发展上。

其次资本主义侵略、掠夺的本性决定了其必然要对外扩张，但各国之间的相互制约和世界和平力量的增长等迫使它不得不放弃旧的用赤裸裸的战争手段去进行扩张的做法，而采用新的殖民主义方法。这种新殖民主义的主要内容就是发达国家在和平的国际环境下，以促进发展的名义，通过合作生产、贸易、投资、金融等经济手段及文化交流等其他手段对广大发展中国家进行掠夺、控制，并输出其价值观和意识形态。面对和平与发展的时代潮流，发达资本主义国家日益强烈地增长着的扩张本性迫使其不断强化和扩展与发展中国家进行以经济交流为核心的全方位的交流，从而促使由发达资本主义国家主导的全球化进程步入了一个加速发展的时代。因而从一定意义上说。经济全球化进程的加速是世界和平与发展背景下的发达资本主义国家对外经济扩张的要求。

再次，包括社会主义国家在内的广大发展中国家又迫切需要利用资本主义所取得的一切优秀文明成果来发展自己，以便于凸现其自身优势，发挥“后发效应”，而这一目的只有通过相互问的交流、接触与合作才可能实现。这种交流与合作只有在和平的环境下，凭着互利发展的愿望才可能进行。20世纪80年代以来。世界的和平与发展就为这种交流与合作提供了一种良好的时代环境。正是在这种适宜的环境下，不同类型国家间的交流、接触、合作越来越深入，从而推动了经济全球化的迅猛发展。因而经济全球化进程的加速在一定意义上也是和平与发展背景下，广大发展中国家谋求自身经济发展的一种必然结果。"

二、多极化是世界和平与发展的内在要求

20世纪90年代初，随着苏联东欧的解体，世界格局开始走向多极化。虽然这一进程异常艰难复杂，但这一趋势却是不可逆转。这是由新旧世界格局转换的时代背景——和平与发展的世界主题所决定的。多极化符合世界和平与发展的内在要求，是世界和平与发展的一种必然结果。首先，世界的和平与发展为世界格局的多极化提供了良好的时代条件。

20世纪80年代以后，人类历史进入了一个不同于战争与革命时代的新时期。对国际形势的新变化，邓小平明确地提出了“和平与发展是当今世界的两大主题”的科学论断，从而确立了正确的时代观。邓小平做出这一判断的主要依据之一就是“世界和平力量的增长超过战争力量的增长”。一方面，苏美两个超级大国的霸权主义行径不仅不得人心，而且愈加力不从心。80年代以来，包括苏美两国人民在内的世界人民掀起了空前规模的反对超级大国争夺世界霸权、反对超级大国军备竞赛、反对战争的群众运动。苏美两个超级大国控制、左右、影响世界的能力在日益减弱。另一方面，广大第三世界的日益崛起壮大了世界的和平力量。第三世界的人口占世界人口的四分之三，是不希望战争的，他们成为反对霸权主义、维护世界和平的主力军。所以，邓小平得出结论：在较长的时间内不发生大规模的世界战争是有可能的，维护世界和平是有希望的。这既是世界战略力量此消彼长的结果，又是90年代以来新旧世界格局转换的时代背景，为世界格局走向多极化提供了良好的时代条件。

其次，在和平与发展的时代背景下，新科技革命的迅猛发展以及经济科技在世界竞争中主导地位的确立，使不少国家和地区利用苏美争霸的空隙在经济上迅速崛起，成为世界经济中重要的一极，给世界格局的多极化以巨大的物质驱动。

随着日本、西欧的异军突起，在世界经济领域，已呈现出美国、西欧、日本的三足鼎立之势。美国凭借战后初期以绝对优势而建立的经济霸权，随着美元地位的下降和失去对世界石油的控制而丧失，美国控制世界经济事务的能力日益减弱。同时欧、日要同美国分享权力，享受平等地位，美国与欧、日的贸易战频繁发生。这就使得世界经济权力中心由美国独占逐渐向美国、欧盟和日本三个中心转移。苏联解体后的俄罗斯经济实力雄厚，而北美、东亚和第三世界等区域集团的经济实力也不容忽视，他们都将成为世界经济中的一极，世界经济权力中心已由美国独占走向多极。经济上的多极化必然会进一步推动政治上的多极化。"

再次，在世界和平与发展的背景下，各种国际和区域性组织及国家集团日趋活跃，有力地推动了世界的多极化进程。如联合国作为当今世界上范围最广、影响最大的国际组织，在解决地区冲突、维护地区稳定、促进全球发展方面发挥着越来越大的作用。同时，广大发展中国家总体实力在增强，许多区域性组织和国家集团的积极影响和作用都在提高。如东盟以促进本地区经济发展、政治安全保障为宗旨，作用不断扩大，地位明显升高；再如，非洲统一组织在加强非洲国家团结与合作、维护地区稳定和促进经济发展方面发挥了重要作用。此外，在国际组织和国家集团的发展中，洲际问的合作不断加强，涌现了许多跨洲际的国际组织或国家集团，如亚太经合组织、亚欧首脑会议等。各种国际和区域性组织及国家集团的空前活跃，既是政治多极化趋势的具体体现，又对多极化进程的加速发展起到了重要推动作用。

三、全球化、多极化推动了世界的和平与发展

现在世界虽然仍很不太平，并出现了一些新的动荡，但随着全球化进程的不断加速，多极化趋势的日益深化，整个世界也出现了一些有利于世界和平与发展的积极因素。首先，全球化带来的世界经济一体化，使世界各民族国家之间相互依赖和经济联合的程度日益加深。

全球化作为一种客观趋势已经把越来越多的国家纳入了它的进程。科学技术的发展和国际分工的深化，造成了商品、资本、劳动力、科学技术在世界范围内的流动。跨国公司的发展，将整个世界联成一体。这一切使各国之间相互渗透，交往、联系更加紧密，形成一种你中有我，我中有你，一荣俱荣，一损俱损的局面。这种局面下，没有哪个国家能长久地游离于世界经济体系之外，任何一个国家或地区要想与世隔绝地谋求自己的发展都是不可能的，一旦某些国家和地区发生经济危机，不仅发展中国家深受其害，发达国家也难以置身其外。因此，全球化的经济需要全球性的合作。国际社会所有成员应本着责任与风险共担的精神，共同维护世界的和平稳定。促进世界经济的健康发展。其次，全球化带来的人类共同利益的扩大也有利于世界的和平与发展。

在全球化进程中，人类还面临许多超越国别和社会制度的全球性的共同问题。如人口增长，粮食、资源短缺，生态环境破坏，环境污染等一系列问题，都是与世界各国有关并且需要各国通力合作才能解决的问题。如果这些问题长期得不到根本性的解决或进一步恶化。不仅影响各国经济的发展。甚至会危及整个人类的生存，而动荡的国际局势不仅不利于这些问题的解决，甚至会使之进一步恶化。所以，各国本着从整个人类根本利益的大局出发，彼此尽可能地搁置争端、冲突和私利，从而为通过磋商、谈判等方式解决这些问题创造一个良好的国际和平环境。这种共同利益的强化也必然会加强人们追求和平的心理愿望，成为制约大规模战争的一个重要因素，也将会促进世界的稳定与发展。

再次。多极化趋势下的大国经济实力均衡化有利于世界的和平与发展。

当今世界经济多极化的趋势表明，由于政治经济不平衡规律的作用。资本主义世界力量对比格局已开始发生重大变化，当今世界大国经济实力绝对优势已经丧失。而日本、西欧的实力却大大增强。日本现在已成为仅次于美国的世界经济大国，而且日本在许多科技领域都已经超过美国。欧元区的建立及欧元的流通表明欧洲各国在一体化的道路上又踏出了坚实的一步。从而进一步提升了欧盟各国的经济实力。苏联解体后，俄罗斯继承了苏联的经济实力，虽然现在在经济上已跌入谷底，无法与美国抗衡，但俄罗斯依旧是一个军事和文化大国。仍然有重大的国际影响力，以发展的眼光视之，由于具有丰富的资源和良好的教育与科技基础．一旦政治稳定、经济理顺之后，必将重振大国雄风。同时，中国作为一个对世界具有重要影响力的发展中大国，正处在改革开放和加速发展的进程中，综合实力也在不断增强，也是不可忽视的。这种经济多极化趋势下的大国经济实力均衡化。虽然加深了大国间的矛盾，但也对矛盾的激化起着抑制作用，总体来说，有利于世界的和平与发展。

最后，多极化趋势下大国关系的新变化。有利于世界的和平与发展。

世界文化交流的趋势范文第8篇

【关键词】外币 贸易经济 趋势 注意事项

货币是商品经济发展的必然产物，本质上属于一般等价物。无论是哪一个国家的货币，其在维持经济产业结构运营中发挥了重要作用。就中国经济模式而言，外币不仅促进了我国对外合作交流，也推动了本国经济融入国际市场的速度，尽早完成了经济全球化改革的目标。对于外币政策指导下形成的外贸经济，国家必须注重宏观调控措施，对外币贸易经济给予科学的指导，以督促本产业的可持续发展，避免国内经济遭受国际市场的冲击。

一、外国货币的使用职能

由于世界经济交易活动日趋复杂化，本土经济与国外经济开始进入密切融合阶段，外国货币在任何一个本土国家货币市场上都占据了比较重要的地位。根据世界经济学理论研究显示，外国货币本质上是货币的一种形式，其在使用功能上也延续了货币的经济职能。分析外币贸易经济发展趋势等问题，因先了解外国货币在国际贸易中所发挥的职能，以更好地利用外币推动贸易活动的开展。

（一）价值尺度

货币本身作为一种商品，可以以自己为标准，与其他商品进行量的比较。用货币衡量商品的具体价值，这是外部价值尺度的主要功能之一，也是大部分国家评判商品市场价值的一个尺度。需要注意，当货币执行价值尺度这一职能时，货币只需要以想像中的或是观念上的形式存在就可以了，然而各个行业单位则必须依赖于现实中流通的货币，才能保证交易活动的顺利进行。

（二）流通手段

在货币执行了流通手段之后，使得商品的交换有了可能。货币的产生使得商品之间的交换由直接的物物交换变成了以货币为媒介的交换。货币执行流通手段职能时，必须使用现实货币，不能使用观念上的货币。外币在流通中常用于支付债务、地租、利息、税款、工资等[1]。属于一种需要现实的货币，是随商品赊账买卖的产生而出现，具有较强的流通性能。

（三）贮藏手段

货币作为贮藏手段能够自发地调节流通中的货币量，外国货币在本国使用同样具备了这一职能。当流通中需要的货币量减少时，多余的货币就退出流通；当流通中需要的货币量增加时，部分被贮存的货币就进入流通。充当贮藏手段的货币，必须是实在的足值的金银货币。只有金银铸币或金银条块才能发挥货币的贮藏手段职能。

（四）世界货币

货币在世界市场作为一般等价物发挥作用时，我们称其为世界货币。作为世界货币，必须有十足价值，并且是贵金属块，按其实际重量来发挥其职能。外币在世界货币方面的作用表现较多，如：在世界市场上购买国外商品、支付国际收支差额。需要现实的货币，是作为社会财富的代表在国与国之间转移时产生的。

二、外币贸易经济发展的主流趋势

国际贸易是经济全球化发展到一定阶段的必然产物，其主要是指不同国家之间在商品、劳务等方面的交换活动。外币作为一种价值衡量的媒介，对国际贸易事业发展提供了极大的帮助。外币贸易市场是世界上最大的国际贸易市场，这个市场也是确定各种货币之间兑换比率的机构。从不用国家执行的经济体制判断，外币贸易经济发展趋势越来越复杂，这需要结合不同时期的经济特点进行分析。笔者认为，外币贸易经济发展趋势如下：

（一）贸易地点分隔化

面对新时期的经济环境，世界各国国家都对本国经济政策进行了适当的调整。对外贸易是国家经济政策改革的主要对象之一，本土货币及外国货币在贸易经济中的作用不容忽视。鉴于本土国家贸易体制日趋成熟，未来外币贸易活动更加频繁，外币交易活动的地点也呈现“分隔化”趋势，遍布于多个国家吗，如：最重要的贸易点有纽约、东京、香港、法兰克福、伦敦等，其他贸易点也在建设中[2]。

（二）货币形式多样化

当前，世界政治及经济格局依旧保持着“一超多强”的趋势，美国保持了其在世界上的“头号地位”。这种政治格局直接造成了外币贸易中货币形式的多样化趋势，不同国家的货币成为了外币兑换的常用货币尺度，为更多国家参与国际贸易活动提供了机会。例如，现有经济趋势下，最重要的外币有美元、欧元、日元以及英镑和瑞士法郎，世界各国可借助这些外币完成交易。

（三）价格数额开放化

外币贸易中涉及货币数额越来越大，且价格政策里规定使用的外币种类也逐渐增多，这两方面的变革体现出了外币贸易经济的开发性特点。就中国而言，我国在进出口贸易政策方面进行了新一轮调整，部分对外或对内贸易商品的成本投入增多，这势必要在国际贸易市场环境下调整价格，以保证本国商品出售的经济收益。这就需要外币贸易数额限度开放化，以随时调整贸易所需的货币额度。

（四）交易范围扩大化

作为一种衡量价值的工具，货币多数运用于经济交易活动中的衡量尺度，用以判断商品的价值高低。但是，绝大部分国家在外币贸易活动里集中于商品、劳务之间的交换活动，两者属于物质、劳动力之间的交换，货币则属于兑换操作的流通载体[3]。为了方便其它国家与本国贸易往来的畅通性，外币贸易范围扩大化是必然的决策，只有这样才能满足更多国家在国际市场上的持续发展。

三、我国外币贸易发展的注意事项

中国是国际贸易市场的经济大国，凭借我国廉价的商品及劳动力，近年来已经与众多国家建立了良好的经济合作关系。作为发展中国家的典型代表，中国外币贸易经济在推动世界经济格局调整方面具有重要的作用。但是，随着国际经济格局的变化调整，外国货币对本国货币造成了巨大的冲击，尤其是人民币贬值、升值等问题的变化，对外币贸易发展造成了不小的影响。针对竞争程度日趋激烈的国际环境，我国从事外币贸易活动应注意的事项：

（一）宏观调控

国家务必时刻坚持宏观调控政策，辅助外币贸易经济的健康发展，不得扰乱国家正常的经济秩序。如：对商品价格进行宏观调控，跟随国内生产成本及国际市场价格的变动情况，适当地调控对外出口商品及劳务的价格，防止经济收益水平降低；增强国内市场的宏观调控，严格限定进出口商品的数量，维持国内经济发展趋势的均衡性。作为地方政府应时刻关注整个国际贸易经济的动态，协调控制本地区贸易产业的规划发展，尽早融入到整个国际大环境竞争中，保证本土贸易经济的可持续发展。

（二）依法保护

经济全球化是机遇与挑战并存的，这种经济局势在为中国创造发展机会的同时，也给我国经济造成了巨大的竞争压力，这就需要我国采取法律措施维持自身的经济利益。以“反倾销事件”为例，发达国家控告中国通过倾销行为参与竞争，既阻碍了外币贸易活动的顺利实施，也影响了中国在国际市场上的信誉形象[4]。此时，我国应联合本国经济法与国际贸易法等法律条文，向国际经济协会提出诉讼，维持本国经济利益是不可改变的。对于局势严重的进出口贸易，则要坚定本国外币贸易立场，坚决抵制国外经济的侵犯。

（三）综合控制

因我国尚处在社会主义发展的初级阶段，外币贸易政策还存在明显的缺陷，若控制不当必然损坏国家的经济利益。经济全球化是世界经济变革的主流趋势，促进了世界各国经济活动之间的交流合作。货币是经济项目交易的价值载体，常用于衡量某一商品的市场价值，从而促进了经济交易活动的顺利操作。外币贸易是各国经济合作发展的必然产物，利用外国货币作为商品价值的评判标准，实现了等价值交换的目标，以此为中心强化外币贸易控制是极为重要的经济决策。

四、结论

综上所言，外币贸易是国际贸易中主要的经济活动，其受到了国内外经济体制的影响，对本土经济格局带来了不同的变动。基于经济全球化对世界各国创造的机遇，必须处理好对外贸易经济发展中存在的问题，掌握其未来发展的主流趋势，以及时采取针对性的贸易方案。就中国来说，外币贸易活动应坚持宏观调控及法律保护两方面的政策不动摇，从多个角度制定外币贸易战略计划，以保障本国经济利益不受外国市场影响。

参考文献

[1]周世婷.浅谈货币条件下外币使用的经济职能[J].财贸经济，2011，15（10）：26-28.

[2]宋佳伦.从国际市场发展分析外币贸易的变革趋势[J].国际贸易问题，2010，34（12）：47-49.

世界文化交流的趋势范文第9篇

因为考察中国舞美的新发展，就要面向世界，站在世界舞美的高度。那么，世界舞美呈现哪些新的发展趋势呢？笔者认为主要有以下几点。

一、多元化

多元化的21世纪，世界舞美也呈现明显的多元化发展趋势。这种多元化的发展趋势，又可以分为以下四个层面：

（一）舞美构成要素的多元化

舞台美术原本就由布景、道具、服装、化妆、灯光、音响效果等多种要素构成，并且涵盖了绘画、雕塑、工艺美术、实用美术乃至建筑、园林、音乐等各种艺术因素。而现在，除上述多元化因素之外，又囊括了广告宣传、海报制作、节目单设计等等。可谓是舞台艺术“大综合”之中的“小综合”，其多元化发展趋势，越来越明显。

（二）艺术风格的多元化

过去的舞台美术，基本上分为写实主义与写意主义两大艺术风格，而现在的舞台美术，除了这两种艺术风格外，还包括了印象派、抽象派等西方现代派的艺术风格。其艺术风格的多样化，也越来越鲜明。

（三）纵横交汇

世界舞美还呈现纵横交汇的发展趋势。在纵向上，呈衍化特点，即从本民族或特定区域的艺术源流出发，保持传统特色又赋予时代精神。我国戏曲舞美就是民族化与现代化结合的有力证明。欧洲各国亦如此。英国、法国、德国、俄罗斯等国家的舞台美术，也都既有本民族本地区的传统特色，又融入新时代的新元素、新特点。

（四）时空造型的多维拓展

作为舞美的主要方式——舞台时空造型，也呈现出多维拓展的发展趋势。许多舞美大大加强了动态功能，大幅度地拓展了时空落点与表现范畴。或用朴素的造型形式表现深刻的内涵，或用华丽的形象构成奇特的景观，但都共同致力于将舞美由仅仅是舞台艺术局部的装饰发展到总体意念的表达。从舞台的二维空间发展到三维空间，并进一步发展为包括观演关系的演出场所在内的多维动态时空的立体化结构设计。例如音乐剧《猫》的舞美设计，就像整个剧场内外设计成一个“动物世界”，使整个天地真正变为一座“大舞台”。

二、科技化

综观世界舞美，呈现明显的科技化发展趋势。许多现代化的高科技，都进入舞台美术领域，例如电脑设计的布景、投影布景、激光布景，灯光中的电脑灯、激光灯，音乐音响的电脑调音台等等，使整个舞台美术出现了前所未有的景像，令人耳目一新。

现代化的声、光、化、电等各种高科技的广泛应用，使世界舞台美术真正形成一个广阔的艺术世界。

三、人性化

在人性化的21世纪，世界舞美也呈现人性化的发展趋势，这种人性化的发展趋势，又表现在以下几个层面。

（一）充分发挥舞美设计师的作用

尊重舞美设计师，使他们充分发挥主观能动性和艺术创造性。例如在捷克，就有舞美设计大师斯沃博达与威赫尔。国家对他们格外重视，不仅待遇优厚，而且分配有高级豪华的别墅。政府对舞美的高度重视，促进该国的舞美学科走在世界舞美前列，成为世界舞美中心。他们把举办国际舞美展览活动当作国际文化交流的重要方式，把舞台美术看成是人民文化生活中进行综合审美教育的一个重要组成部分。

（二）培养舞美设计新人

许多国家的艺术院校或戏剧院校，都设立了舞美系或舞美专业，大力培养舞美新人，这也成为世界舞美的一个新的发展趋势。

世界文化交流的趋势范文第10篇

就当代人类社会而言，作为上层建筑的法，面临全球化这一客观现实，不论是国际法还是国内法都必须反映这一事实，适应客观需要，进而在促进社会经济等方面发挥作用。[4]（P.140）同时，全球化的进程也是一个不断出现法律冲突的过程，因此国际私法作为调整跨国民商事关系、解决法律冲突的法律部门，其发展趋势，尤其是21世纪的发展趋势也不同程度地受到了全球化的影响。全球化的一系列进程不同程度地促进了国际民商事交往，作为调整国际民商事关系的国际私法也因之而得到了发展，有一些较为显著的发展趋势值得注意。

全球化是一个历史潮流，任何国家不可能避免。我们应当顺应这个潮流，驾御这个潮流。在中国的国际私法立法方面也应如此。因为当代中国国际私法的发展，已经不可能离开全球化的总体背景。这一点既是由于中国国际私法的发展在近二十年来更多地参与和融入了国际化的进程，更多地承担起了国际性的责任；同时也意味着在市场经济为国际社会普遍认同的情况下，中国国际私法的驱动和制约因素与西方日益接近。全球化浪潮有力地推动了国际私法的统一化运动 .[5]（P.68）故面对全球化时代国际私法发展的新趋势，作为国际社会中的一分子，我国国际私法也应融入这一大趋势中。而目前我国国际私法立法已落显滞后，迫切需要进行改革。另一方面，《中华人民共和国立法法》第六条规定：“立法应当从实际出发，规定公民、法人和其他组织的权利和义务，国家机关的权利和责任。”在目前我国加入世界贸易组织以及融入全球化的过程中，进行中国国际私法之立法也是实际发展之需要，而且也有法律依据。但在进行中国国际私法立法之时，有些具体问题尚待解决，譬如中国国际私法立法的形式、取向、范围、理念等。本文仅对这些问题作出探讨，希望能对未来中国国际私法的立法活动能够有所裨益。

一、 全球化与中国国际私法立法的形式：分散化？法典化？

国际私法的国内立法经历了一个由分散到集中的漫长发展过程。从十八世纪中期到十九世纪，为适应萌芽时期的全球化以及资本主义发展的需要，西欧一些国家在民法典中或多或少地规定了一些国际私法规范，而影响最大的当属1804年的《法国民法典》。自此之后，国际私法才真正取得了“国际”的意义，国际私法由学说进入到制定法阶段。[6] （P.61） 19世纪末到20世纪初，伴随着垄断资本的对外扩张以及全球化进程的要求，德、日等国出现了国际私法单行法规。二战后，全球化进程进入迅速发展时期，国际私法的国内立法出现了空前繁荣的局面。一方面，越来越多的国家在民法典或其他专门法中规定了国际私法规范，另一方面，各国国际私法逐步向法典化方向迈进，完整的国际私法法典代表了国际私法立法的新趋势。而在20世纪80年代，世界形势进一步缓和，全球化成为人们无法回避的趋势。这促使国际民商事交往进一

步频繁，从而带来了新的更为复杂的国际私法问题，客观上要求各国在国际私法立法上进行改革。[7] （P.33）这其中既有大陆法系和英美法系的国家和地区，也有社会主义法系或前社会主义法系以及受大陆法系和英美法系双重影响的国家和地区，如德、澳、越、美国的路易斯安娜州、加拿大魁北克省等。它表明，全球化的发展进程以及由之而引起的国际民商事交往的发展是国际私法国内立法的基础，也是国际私法的国内立法渊源发展变化的根本原因。

与其它国家顺应全球化趋势制定国际私法法典相比较，中国国际私法立法仍处于改革开放初期的分散状态，表现在有关国际私法的法律、法规，除了全国人大及其常委会制定的宪法、民法通则、合同法、继承法、收养法、商标法、海商法、民诉等法律外，还有政府各职能部门制定的国际私法法规以及最高人民法院所作的司法解释和批复等。这种分散及多层次立法总体上是符合当时计划经济要求以及对外民商事交往发展的需要的。但是严格说来，我国现行的国际私法还不十分健全和完善，已制定的一些国际私法规范还比较零星分散，不够系统和全面，而且还有不少缺陷和空白，远远不能适应我国目前形势和未来发展的需要，也与我国作为世界大国的地位极不相称，因此，非常有必要制定一部比较完整的国际私法。[8] （P.2）

从国际上讲，随着全球化进程的加快，我国更进一步、更大程度上与国际接轨、融入国际社会，特别是目前我国实行社会主义市场经济的情况下，我国国际私法立法模式也应有所改善，以避免整体性差所带来的立法和司法解释脱节，司法实践和立法以及司法解释脱节的现象发生。故中国国际私法立法应顺应国际潮流对现行的国际私法立法进行补充、修改和废除，制定中国国际私法法典。至于法典结构，笔者认为，可采总则、分则两篇，在分则中分别就外国人的民商事法律地位、管辖权、法律适用和外国法院判决和仲裁裁决的承认与执行作出规定。在这方面中国国际私法学会制定的《中华人民共和国国际私法示范法》提供了一个很好的例证，可为国家立法机关制定法典时加以借鉴、参考。有了一个成文的法典，能为国际民商事交往的当事人提供指导作用，给予更加完善的法律保障，从而推动国际民商事交往的发展。

世界文化交流的趋势范文第11篇

关键词：马克思主义；马克思世界历史理论

中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2015）-12-0025-02

马克思在《1844年经济学哲学手稿》第一次使用世界历史概念，在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中马克思的历史理论得到较为系统地展开。在上述三个历史文本中，马克思的世界历史理论主张得到集中和完整的阐述，对世界历史的推动力量、发展趋势和涉及广度有了较为深刻的探讨。

马克思的世界历史理论科学地预测了在社会生产的世界化背景下，人类社会的世界一体化的总体发展趋势。马克思的历史理论是马克思主义唯物论的重要组成部分，是唯物主义在世界人类社会历史发展中的有效运用，为各民族国家的全球化实践提供了认识论指导。从本质上而言，马克思的世界历史理论指认了基于生产交往的全球范围内展开所引发的主体生活实践的世界化趋势，核心是社会生产是推动世界历史发展的有效力量。从有效经验来看，马克思的世界历史理论逻辑为既有的人类历史发展所经验。故而，马克思世界历史为我们有效预测人类未来社会发展提供可靠的理论指导。

一、早期“世界历史”的局限

世界历史作为一个概念在很早就出现了，而且在西方和东方都出现过。因为当时的世界历史理论或者观念尚且处在萌芽阶段，缺乏有效的探索；同时也缺乏科学的现实依据，就连世界历史的空间认识也尚且残缺不全。因此，从实践意义和认识意义来看，那些世界历史无论在空间或者在实践中远远还不可以称之为世界历史理论。

古希腊希罗多德的《历史》和中国古代司马迁的《史记》都使用过“世界历史”，其他文化也或存在这种世界探索。只不过，现在看来，他们所谓世界历史中的“世界”只是他们各自所认知的客观“世界”或者“天下”。在希罗德看来，世界只是地中海周围，他的世界历史也就是地中海国家和人群的相互交往的历史。在司马迁看来“天下”也就是世界，只是这个“天下”大致就是以汉朝为中心围绕着的几个诸侯国直接的生产、社会交往。因为没有更多的实践支持，所以他们的世界历史认识的局限是明显的。

同时，希罗多德和司马迁的世界历史局限还在于他们对世界的认知只是若干个国家的空间的简单罗织，没有进行有效地联系和广泛的生产交往。国家之间存在与不存在没有任何实践意义，他们也未能发现他们的世界中实践主体之间和国家间的生产交往。当然现在看来，这多少有些求全责备的意味。但是他们的世界探索在于他们在探索自身以及以各自为中心的简单外部空间。说到底，这个时期的世界历史观念是个别的和偶然的，基于认识者个体局限的，缺乏国家间的内在本质观察，是各国家之间缺乏普遍联系的民族独立空间排列。

二、黑格尔关于世界历史理论的探索

认知和实践是相互伴随的过程。人类对世界历史的认识是随着人的实践得到普遍发展的，并且随着世界的交往的发展，逐渐完善的。人类社会的发展为探索世界历史提供绝好的观察样本，黑格尔为探索世界历史做出了卓越贡献。在黑格尔的世界历史理论中，黑格尔将美洲和大洋洲的发现作为世界历史形成的基点，这一点到现在世界历史理论研究仍然认为是成立的。同时黑格尔认为世界历史不是与人类与生俱来的，而是人类发展到一定历史阶段的必然结果。之所以他把地理大发现当作是世界历史的分界线，就是因为他看到了在地理大发现背景下主体世界化交往的发展对人类社会总体改塑意义，从而将其世界历史理论基点至于其上。正是由于普遍交往，普遍联系和相互依赖的世界才得以形成。笔者认为就这点而言，黑格尔的世界历史理论突破了既有的世界历史研究中的空间简单拓展的初步理论阶段，使得世界历史理论研究深入到人类社会发展本身。

但是，黑格尔的世界历史理论探索也止步于此。在发现世界历史的现实基点之后，他将世界历史理论研究带入到了唯心主义世界。黑格尔在正确的发现世界历史分界线之后，进一步认为世界历史是精神的体现，认为是精神实体推动了世界历史发展，从而为他的世界历史研究烙上唯心论的封印。与黑格尔的其他哲学范畴一样，在他把它们托付给精神观念的时候，也意味着同时把它们都断送了。黑格尔指出：因此，我们要研究的，只是“精神”的观念，而且在世界历史中，我们把任何一切完全都看做是“精神观念”的表现。[1]

黑格尔的世界历史理论研究无疑具有开创性意义，同时也具有明显的缺陷。黑格尔的世界历史理论的开创意义在于，他认识到了世界历史的始于主体世界普遍交往。缺陷是黑格尔未能给予世界历史理论一个科学可以经验的实践基础。

三、马克思世界历史理论的内涵和特质

给世界历史研究奠定科学基础的是马克思。正如马克思重新确立黑格尔的其他很多范畴的研究一样，马克思为世界历史理论重新确立了研究坐标，并赋予了世界历史研究科学基础。对世界历史理论谱系的分析中不难看出，黑格尔提出了世界历史形成于主体普遍交往的世界化的真理性认识。但是，黑格尔缺乏对世界历史研究继续追问，特别是搬出“精神观念”考察主体普遍交往的世界化如何形成，从而将世界历史理论的基础断送。

马克思在黑格尔的研究基础上推进了世界历史研究，形成了关于社会生产的发展导致主体普遍交往的世界化的科学认识，并且得到历史实践的检验。实践主体正因为社会生产的世界化得以确立普遍而且广泛的联系，这种联系促使人类发展的普遍联系的态势形成，进而“世界历史”得以确立。

马克思认为世界历史形成的关键在于主体生产世界化发展的推动。马克思这一颠覆性观点为世界历史奠定了科学研究的基础，从而确立了科学的世界历史理论基础。马克思认为由于生产的社会化和商品化发展，使得生产向世界化发展，生产世界化的过程实质是生产要素的世界化流动。社会化的生产试图建立世界范围内的社会生产链条。世界化的生产推动人类生活的整体化过程，人类历史开始进入世界历史阶段。现实中，资本家为了追逐剩余价值，广泛推动社会生产的世界化，从而建立世界市场。同时由于工业革命的结果，世界科学技术水平的发展为这种生产方式提供了现实基础和可行的路径。

马克思的世界历史理论具有若干特质。

首先，马克思给予世界历史理论研究的科学基础。相对黑格尔的世界历史理论而言，马克思给予世界历史理论研究一个科学的、可以经验的现实基础。马克思认为生产世界化过程起初资本追逐剩余价值，是伴随着资本主义生产方式的全球拓展。马克思指出：资产阶级，由于开拓了世界市场，是一切国家的生产和消费都成为世界性的了。[2]资本家主观上为追逐剩余价值，而客观推动了生产的世界化发展，这是世界历史发展中原初的推动力量。通过组织世界化生产，资本家主观上获得了剩余价值，客观上推动了实践主体交往的世界化普遍交往。由于俄国和美国“都向欧洲提供原料，同时又都充当欧洲工业品的销售市场。所以，这两个国家不管怎样当时都是欧洲社会秩序的支柱。”[3]正是基于这种相互依赖的紧密生产关系的建立，使得人类在世界范围内联系更加紧密，世界历史得以形成。同时马克思还指出，使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界。[4]这是实践主体生活完全与世界构成一种交织的场景，也是希罗多德和司马迁所未能预见的也未能体验的。世界历史的形成不是仅仅在于世界空间的简单拓展，而是世界实践主体的形成，实践主体生活的全面世界化拓展。

其次，马克思的世界历史理论正确地指出人类世界历史发展的一体化趋势。在确认世界历史的实践基础之后，马克思指出了世界历史发展的总体趋势。他认为经由世界历史的充分发展，世界整体发展是趋同化的。由于世界市场的形成，导致世界历史形成，世界历史形成意味着实践主体生活的趋同化，进而世界总体趋势是同质化。“过去那种地方和民族的自给自足和闭关自守的状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所替代了。”[5]这是马克思认为人类世界历史的发展会形成人类生活的一体化，也就是指出人类整体生活的趋同化。

最后，世界历史是一种主体生活的整体化趋势。马克思世界历史发展中的整体化趋势是指世界化背景下主体生活全部会纳入到世界化过程当中，而不局限于某种生活，或者某类主体。“民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”[6]马克思在此认为人类文化的发展在世界历史拓展后的一种结果就是文化的世界化。从而马克思认为人类的世界历史并不仅仅是局限于经济领域也包括文化、政治等。同时必须关注的是，马克思所指出的生产包括物质生产和生活生产两个纬度，而生活生产意味着主体生活的拓展和同化。经由历史实践主体的实践世界化发展，世界成为一个整体，民族历史转变为世界历史，世界进入实践主体整体发展阶段。马克思指出：它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态。[7]

马克思意识到随着资本主义生产方式的拓展，必然伴随着生产要素的流动，各民族因此都被卷入到世界化生产过程中来。从而生产变为世界化行为，各民族在生产过程中形成了世界化的生产方式和生产关系，各民族在世界化生产链条中获取不同的生产地位，但是联系紧密却是一致的，逐渐地实践主体的生活也就实现了一体化。

四、马克思世界历史理论的现实意义

马克思的世界历史理论研究是在黑格尔的世界历史理论基础上展开的。马克思通过否定黑格尔的世界历史理论中精神观念核心，并代之以主体社会化生产，从而为世界历史理论提出了科学基础。之所以说是科学的基础，是此种社会生产核心的世界历史理论中的世界历史的形成是实践主体可以经验的，并现实中为人类实践所检验。现实中世界历史形成是资本主义生产方式世界化，是因为资本家在追逐剩余价值目的推动下导致生产要素的世界流动，从而形成世界化的生产方式，以及世界化的实践主体生活本身，也即世界历史本身。

参考文献：

[1]黑格尔.历史哲学.王造时译.[M].上海：上海书店出版社，2001，80.

[2]马克思恩格斯文集（第二卷）.[M].北京：人民出版社，2009，35.

[3]马克思恩格斯选集（第一卷）.[M].北京：人民出版社，1995，250.

[4]马克思恩格斯文集（第一卷）.[M].北京：人民出版社，2009，565.

[5]马克思恩格斯文集（第二卷）.[M].北京：人民出版社，2009，35.

世界文化交流的趋势范文第12篇

关键词：声乐；演唱；多元化；融和

随着当今社会的不断进步，随着人们在精神方面的修养越来越高，在对艺术的追求越来越多层次，多层面，更广泛，更新颖的时代，各种声乐演唱形式在原有的基础上出现了多元化发展。在这个社会中，音乐的发展与当代社会发展是紧密联系的，歌唱艺术形势作为音乐的一部分，是不可或缺的。社会进步、生产力的发展、文化交流都促使着音乐艺术中声乐演唱形式朝着多元化的方向发展。现在很多唱法在相互融合的那个形势的趋使下都发生了跨界结合的形式，如美声唱法、民族唱法、通俗唱法等。在此，我国的声乐艺术也有了新的成就和发展，很多音乐家把古典派和现代派的结合，美声和通俗音乐的结合，民族与现代音乐的结合这都体现了当今时代作为音乐艺术中重要的声乐演唱，其形式发生了跨国界的形成与发展。各种类的音乐的融合，在今后的演唱形式上也成为了音乐发展的主流趋势，只有去了解音乐的形式和不停的探索才能更加有利于我们了解当代声乐演唱形式的发展的趋势，认识声乐演唱的多样化，用全面的眼光去借鉴和融合优秀的音乐文化，努力借鉴和融合国外优秀的音乐文化元素，形成属于我们自己的民族音乐风格。

一、当代声乐演唱形式的发展趋势

随着科学技术和经济的快速发展，人们物质文化精神的不断提高，从20世纪20年代，电声设备的发明和使用，使歌剧这种古典艺术里人们的生活越来越远，就如我国的古典音乐，随着人们的生活越来越丰富，精神审美能力也越来越加提高，纯粹的歌剧技巧大众已经变得不是那么喜爱了。同时人们的生活压力也很大，新事物不断的出现，似乎人们的需求也越来越独特，不断的去寻求一种新的音乐来缓解生活的压力，音乐通俗易懂，富有幽默风趣的音乐剧随之产生。爵士乐、摇滚、乡村等因素也融入了音乐演唱中，这样不仅拉拢了人心，也成了一种独特的风格，然而人们并不仅仅满足于这些，很多音乐家还把不同风格的音乐结合起来，例如古典派和现代派的结合，美声和通俗音乐的结合，民族与现代音乐的结合。新的影像的出现冲击着大众的音乐神经，这些新鲜事物都蔓延到了全球的每一个角落，蔓延到了我们的身边，作为古典音乐无论从那一方面都表现的非常完美，然而流行音乐也是一种势不可挡的潮流，古典艺术弥补了现代流行音乐的不足，同时结合了潮流的力量，两者都开创了新颖活泼的艺术，娱乐新视听，不仅容纳了更多听众而且抹掉了在音乐欣赏这个层面的阶级界线达到了雅俗共赏的效果。

二、我国的声乐演唱形式的发展状况

我国从古代以来，一直是一个音乐不断改进的国家，在改革开放以来，随着经济政治文化都突飞猛进的情况下，逐渐形成了一个良好文化环境，为我国当代的声乐演唱艺术的发展奠定了一个良好的基础。改革开放以来随着经济不断提高、社会不断的深化、文化水平不断提高使大众音乐的欣赏审美标准也在不断的提高，这对当代我们国家的声乐演唱艺术也起到了一个促进的作用。随着中国好声音，星光大道舞台的出现，更多的演唱艺术被大家所知道。随着越来越多的国际文化交流让我国的民族音乐走向了世界，使我国无论是在声乐演唱形式，歌曲创作，声乐教学和歌剧发展都有这很大的提高。处在现在这种世界文化融合的时期，我国的声乐也走向了世界的舞台，如宋祖英、谭晶、李玉刚等一大批歌唱家在维也纳、悉尼歌剧院举办的演唱会让世界各地更多人民了解到了我国的民族声乐演唱。我国声乐演唱形式是在原有的基础上，为了适应不同观众的要求，出现了不同演唱形式的相互结合，相互借鉴的现象，在老歌中加入新歌、在古典民族歌曲中融入流行音乐的方法来迎合听众的音乐审美。

三、声乐发展多元化对我们的意义

我国的声乐演唱多元化发展展示了我国繁华的声乐艺术形式以及高水平的音乐演唱功底，我国是一个地大物博、多民族、多种文化形式的国家，声乐艺术的丰富化展现了我国浓厚丰富的文化底蕴。随着时代的发展，社会各民族之间的文化交流的加深，音乐文化的频繁交流o世界声乐艺术发展多元化注入了新的动力，声乐发展呈现多元化的发展趋势也会对世界声乐发展艺术的发展，以及对青少年的学习，具有一定的积极意义。此外，声乐演唱的多元化发展，各种演唱方法之间的融合使得高雅音乐不再遥不可及而是以新的演唱形式或演唱风格出现在人们的生活之中，这些新的演唱形式抹杀了古典和现代音乐的对立界线，在音乐美学的角度来讲，更加注重音乐的本体，拓宽了人类音乐思维的同时，取消了音乐上的阶级界线，使得高雅脱俗的音乐更加贴近生活，更让人接受，世界艺术的大融合，音乐演唱的多元化发展将使我国走向名族与世界，古典与现代的相互融合，走向多元化发展还可以提高我国经济、政治、文化等方面。

四、总结

声乐演唱的多元化呈现出一个唱法相互融合、追求多种演唱风格、多种音乐视听效果的繁荣景象。总之，我国民族声乐文化历史久远，博大精深，在漫长的历史发展中，通过不断的继承、借鉴、吸收和发展，已逐渐形成了一套有丰富的演唱形式、优秀的艺术作品、丰厚的理论文献、科学的训练方法、妙不可言的风格特点在内的方法和体系。通过对声乐演唱多元化的发展和风格特点的研究，对于更好的诠释和弘扬民族文化，理解和演唱民族声乐作品具有重要的理论意义。声乐演唱的多元化发展，各种演唱方法之间的融合使得高雅音乐不再遥不可及而是以新的演唱形式或演唱风格出现在人们的生活之中，这些新的演唱形式抹杀了古典和现代音乐的对立界线，在音乐美学的角度来讲，更加注重音乐的本体，拓宽了人类音乐思维的同时，取消了音乐上的阶级界线，使得高雅脱俗的音乐更加贴近生活，更让人接受，世界艺术的大融合，音乐演唱的多元化发展将使我国走向名族与世界，古典与现代的相互融合，这些都与观众的追求和国家的文化水平密切相关。因此，只要我们不断的去探索去分析，才能更好的了解声乐演唱的多元化，才能让我国的声乐艺术在世界上绽放出更好的光芒。

参考文献：

世界文化交流的趋势范文第13篇

论文摘要:国际化已经成为教育发展的一种全球性趋势，它不仅是一种教育理想，而且是一种正在全球范围内展开的教育实践活动。教育国际化无疑促进了各国教育市场、人才资源和文化资源共享，为人类跨国界、跨民族和跨文化的交流提供了可能；同时它也是一个充满矛盾的过程，单一与多样、国际化与本土化、特殊与普遍等矛盾和悖论都同时并存于世界教育改革和社会发展之中。教育国际化的核心是国际理解教育，我们必须重视国际理解教育，构建起与国际理解教育相互联系的新机制，以顺应教育国际化的浪潮。

在科技与信息迅速发展的今天，国际化已经成为教育发展的一种全球性趋势，它不仅是一种教育理想，而且是一种正在全球范围内展开的教育实践活动。如果从活动的过程这个角度来看，教育国际化的思想在西方可以追溯到古希腊时期，那时智者们到处游学，讲授希腊的雄辩术，当时的学者也普遍认为教育本身就具有国际性人类社会实践活动，其基本原因在于知识具有普遍性。现代意义上的大学自产生之日起，就具有一定的国际性。中世纪欧洲的大学荟萃了世界许多国家和地区的学生与名流，无论是师生构成，还是教学内容、教育方式，都具有跨民族、跨国界的特点。然而16世纪欧洲的基督教改革运动及民族国家的兴起，严重淡化了知识普遍性的观念。19世纪以来，随着现代科学的发展，科学知识的世界普遍性得到了越来越广泛的承认。

但是，大学自其诞生之时就是一个国际机构的观点在很大程度上是站不住脚的。虽然从形式上来看，来自不同国家的人们聚集在一起讨论共同关心的问题，但他们有着不同的民族渊源以及由此产生的不同兴趣和动机。如果认为学者和科学家组成的国际团体有着共同的价值观和信仰，这也是不可信的，而且附和了帝国主义的历史观。世界是如此复杂多样，教育国际化的概念也需要更缜密的、多元视角的检验。我们必须清楚，教育的国际化是适应全球化而产生并形成的。特别是20世纪60年代之后，资本主义的经济发展出现了一个“黄金时代”:太平洋经济圈的形成(日本、韩国、新加坡、中国台湾、中国香港)，国际间跨国公司的产生，对培养国际性的人才提出了更高的要求。因此，亚洲地区各个国家，从60年代开始，大胆向欧美，尤其是美国派遣留学生，进行教育交流。而美国与欧盟，也从自身对外的政策和经济发展战略角度，对第二世界国家的留学，以及教育开发表现出极大的热忱。加之第三次科技革命大大促进了经济全球化，各国教育普遍性日益增加，教学思想、教学模式、教学内容的相互交流日益频繁，从而形成了教育国际化的高潮; 20世纪90年代以来，伴随着全球化进程的不断加快，人才需求和人才培养的国际化要求空前提高，为提升本国竞争力、适应全球化挑战，由北美、西欧、澳大利亚以及日本等发达国家和地区率先起步，拉美、亚洲、非洲的不少发展中国家积极参与，掀起了教育国际化的新高潮，即新一轮教育国际化的潮流。

一、教育国际化的涵义

什么是国际化?学术界对此并没有统一的定义。就其本意而言“国际”是指国与国之间;“国际性”指超越国家界限的内在属性;“国际化”则指意图超越国家界限的各种活动。从词源上来看，“国际”( international)和“国际化”( internationalization)两个概念是来自英语国家的“舶来品”。在英语中，《韦氏新国际字典》(第三版)是这样界定“国际”的:存在于国家或其公民之间的;与国家间交流有关的;由两个或两个以上国家参与的;影响两个或两个国家以上的。国际化(动词):使……在关系、影响或范围上成为国际性的;国际化(名词):指这样的活动或者过程。从词汇构成的角度看，如果我们把“globalization(全球化)”意为把世界(globe)看作一个整体，各国人民拥有共同的目标和行为的话，那我们就可以把“international(国际化)”可以理解为“不同国家(nation)之间( inter)的相互关系和相互影响”。从这里我们可以看出，“全球化”重视的是一致性和统一性，而“国际化”像“互联网”( internet)和“跨文化”( intercultural)这些概念一样，强调的是多样性和互动性，重视的是不同国家在相互平等对话和相互作用中所显现的多元性。

从上面对“国际化”的定义中，可以看出国际化这个概念具有两个重要的核心特质:国际化一方面是一种国家间(两个或两个以上)的活动(或过程)，另一方面是一种双向度的交流活动(或过程)，即国际化是一个“引进”和“输出”的双向过程。“引进”就是一国认识、理解、尊重进而吸收世界优秀文化成果的过程。“输出”就是一国把本国优秀文化成果推广到世界，让世界各国认识、理解、尊重进而吸收本国优秀文化成果的过程，更重要的是教育的国际化是作为一个基于平等互利的原则、进行跨国合作的动态过程。

与此相应，学者们从不同的角度对教育国际化给予了不同的解释。其中有代表性的解释主要有以下四种:一是从各种各样的具体活动出发来描述教育国际化。这些活动主要包括课程的改革、人员的国际交流、技术援助、合作研究等等。二是从培育发展学生、教师和其他雇员的新技能、态度和知识的角度来界定国际化，它侧重的是人而不是学校活动或组织管理方面的问题。三是从高等院校形成国际性的精神气质的角度界定教育国际化。精神气质方法侧重的是在那些注重和支持跨文化的、国际的观点和首创性的大学和学院中，形成发展国际的精神气质与文化氛围。四是从过程的角度界定教育国际化。这种方法把国际化看作是将国际的维度或观念融入到高等学校的各主要功能之中的过程。各种各样的学术活动、组织策略等都是这一过程的组成部分。这是目前界定国际化的最为全面的一种方法。

国际教育发展委员会认为，教育国际化就是要求教育“反映出各国共同的抱负、问题和倾向，反映出它们走向同一目的的行为。其必然的结果则是各国政府和各个民族之间的基本团结”;“在消除了偏见与沉默的情况下，以一种真正的国际精神发展相互间的接触。”全美州立院校联合会在敦促美国应该加快教育国际化的报告中认为:“学生应接受正确反映全世界社会、政治、文化和经济的全方位的国际化教育”，“应受到国际对话技术的教育，使他们具备适应多变的国际环境，在复杂条件下做出准确判断和进行有效工作的品质”。“教育界应改变那种‘只扫门前雪’的封闭式观念，积极研究全球性问题，通过国际教育交流项目、技术支持等方式加强同外部世界的联系。”

在我国《教育大辞典》中，教育国际化被解释为“第二次世界大战后国际间相互交流、研讨、协作、解决教育上共同问题的发展趋势。其特点是:①国际教育组织出现与发展。1948年联合国教育、科学及文化组织成立，宗旨是推动各国在教育、科学、文化方面的合作。嗣后，国际教育局、国际劳工组织、经济合作与发展组织、东南亚教育部长组织等亦相继成立，开始研讨共同关心的教育问题，并派遣专家进行国际援助。②国际合作加强。各国文化教育交流日益频繁，教师、研究人员交流增多，留学生增加，教材交流与合作增强。③各国均在改革学制的封闭与孤立状况，使本国与国际上的各级各类学校发展趋向一致。未来各国教育在对象、制度、内容、形式、方法等方面的共同点将日益增多，国际化趋势日益加强。”有学者认为，“教育国际化是指一国在实施本国的发展战略规划时，把本国的教育拓宽于世界教育之中，不断吸收和借鉴世界上一切有益的先进科学技术和经营管理知识，以及成功的教育经验，以此提高本国教育在世界经济发展中的竞争能力。”也有人认为:“教育国际化的本性是基于全球化事实的对教育的价值选择。或者说，教育国际化的合理性依据在于它是基于全球化客观事实和客观趋势的主观能动的价值选择，是对既有中国教育，包括教育理论与教育实践中非合理性的扬弃，对新的更大的教育合理性的追求。”“教育国际化的真谛，不是教育在形式及至内容方面符合某种潮流或具有某些通用的国际性，而是教育接受某些体现新的时代精神因而具有更大、更多合理性的教育理念、教育方法、教育制度。某些理念、方法、制度之所以为中国教育所吸收，不是因为他是‘国际的’，而是因为它是合理的。”还有人认为，教育国际化归根到底是要实现人的国际化，是在实现“物”、“财”和信息国际化的同时，着重实现人的国际化。教育改革必须树立起“一个真正的国际人，才是出色的中国人”的思想，培养具有世界眼光，在素质、知识和能力诸方面具有国际竞争力的优秀人才。

应当说，上述不同学者从不同的角度和方法来诠释教育国际化这一现象并非相互排斥，而是互合交叉或补充的。就其本质而言，教育国际化是二战后世界各国为解决教育上的共同问题而做出的一种人为的、有组织的结果，是世界各国应对教育全球化的一种积极举措，可以认为教育国际化是全球化发展到一定阶段的产物。

首先，教育国际化是在经济全球化背景下衍生的概念，是针对经济全球化趋势而采取的教育应对行动，是世界各国教育在发展中为了保持与生产力发展、科技创新、社会文明的一致性与同步性而必须经历的自我改革、自我完善及自我发展的过程;是现代人类跨越教育的时空障碍，既在世界这一空间范围内沟通、联系、交流与互动，又在时间这一尺度上共同面向未来、描绘明日世界教育图景的一种自然进程。

其次，教育国际化指的是由政府主体推动的国与国之间教育交流与合作不断加强的趋势，是教育资源的国际流动、教育活动受全球化趋势影响以及各国应对全球化进程的一种教育现象。世界各国在遵循教育共同规律的前提下，通过国际交流与合作，如在课程的国际内容、师生的国际流动与科研的国际合作等诸多方面互相借鉴、互相渗透、互相同化的一种发展趋势。所包含的内容十分广泛，如在学生、教师、科研工作者等人员方面，以及教学设备、教育计划、教学观念、授课方式、教学方法、课程设置、科学研究等方面，进行双边、多边及地区性或跨地区的广泛的国际交流与合作。

再次，教育国际化是世界各国教育在21世纪改革的共同方向，它是提高国家竞争力的关键所在，任何国家都不能置身其外;教育国际化是经济全球化、政治多极化、文化多元化以及信息网络化发展趋势下的必然选择。因为教育不可能游离于这一趋势之外而独自生存和发展。

最后，教育国际化的最终目的有二:其一就是使本民族的文化从弱势变为强势，从落后走向先进，从强势走向更强，并尽可能地使民族文化走向世界，让世界人民理解与认同，确保国家的统一与安全。其二就是教育国际化所培养的国际性、开放型人才不仅是全球问题的解决者，也是本国发展的栋梁。教育国际化内涵的表述都要围绕着这个目的而不能偏离。从这个意义上看，教育国际化并不意味着国家教育的消失;相反，全球教育一体化会使民族国家的教育获得前所未有的在世界舞台展现的机会。

概而言之，教育国际化是当今时代教育的整体特征和历史趋势，它不但是一个历史的范畴，而且是一个发展的概念，它以解决人类共同面临的问题和国家之间竞争的全球化为背景，以实现人的国际化为目标，以具体多样的国际交流与合作为载体，是不同国家教育理念、教育方法、教育制度、教育模式的相互学习、交流与合作的过程。

二、教育国际化对世界教育发展的影响

教育国际化是当今时代教育的整体特征和历史趋势，同全球化一样，教育国际化也是一把“双刃剑”。一方面，教育国际化无疑为人类跨国界、跨民族和跨文化的交流提供了可能，促进各国教育市场、人才资源和文化资源等共享。另一方面也是一个充满矛盾的过程，单一与多样、国际化与本土化、特殊与普遍等矛盾和悖论都同时并存于世界教育改革和社会发展之中。无论这看起来是多么匪夷所思，但这的确是一个客观事实。相应地，它对世界教育的影响也包含着对立的两个方面。

1.教育国际化对世界教育发展的促进作用

教育国际化是教育的发展适应世界历史发展变化的结果，它不但有助于对世界各国文化的认识和理解，促进各国友好关系的发展，而且对世界各国的教育与社会发展都有一定的促进作用。特别是各种国际性跨文化教育组织和机构，通过传播国际上先进的思想文化，国际文化教育交流，促进社会文化的创新、拓展，突破原有的文化范式，在促进世界各国的教育交流与合作方面发挥了重要的作用。而且，通过国际教育交流，可以增进各国、各民族之间的相互了解，这对于维护世界和平、促进人类的共同繁荣进步都有极其深远的影响，对于促进世界教育发展及整个社会协调发展具有重要意义，主要表现在以下四个方面:

(1)教育国际化使教育资源在全球范围内最大限度地达到合理、优化、高效的配置目标。在教育国际化大背景下各国采用人才交流、合作办学等多种方式并利用卫星电视、网络等高新技术手段，充分利用国内外一切可以利用的人力、物力及文化资源，尤其是信息资源，以最少的教育投入，生产质量更高、数量更多的教育产品，从而提高世界教育的整体效益。

(2)教育国际化促进各国教育质量明显提高。教育国际化推动了国际化教育的改革，在国际化视野下我们会发现原有的教育当中一些不足，会通过先进的经验借鉴来消除这些不足。同时，世界各国以全球文化的教育为内容，站在全球社会整体发展的高度，培养世界性通用人才和创新人才，有利于吸收世界各地教育的积极因素，并且可以避免传统教育的狭隘性、封闭性与隔离性。

(3)教育国际化的发展必将促进整个社会的协调、可持续发展。教育的国际化使人们从人类共同繁荣的角度出发，运用所掌握的文化知识与现代科学技术来提升全体社会成员可持续发展的意识与能力，将社会、环境与经济可持续发展的科学思想与科学知识纳入到教育国际化过程之中，致力于解决全球的生存与发展问题。而不是以牺牲他国利益为代价求得少数国家的繁荣。

(4)教育国际化促进世界教育共同繁荣和发展。教育国际化就是在世界经济全球化、贸易自由化的推动下，在国际教育贸易市场开放的前提下，教育资源在国际间进行配置，教育要素在国际间加速流动，教育国际交流与合作日益频繁，世界各国教育相互影响、相互依存的程度不断提高，各国教育相互交流，相互竞争，相互包容，相互激荡，共同促进世界的繁荣和发展。对发达国家来说，教育的国际化直接或间接地给他们带来了文化的和人才的双重收益。一方面，由于发达国家在国际文化交流中居于优势地位，所以，教育的国际化可以增强他们对发展中国家的文化渗透和影响能力，同时又在教育的国际交流过程中以廉价的方式吸引大批来自发展中国家的一流人才。对发展中国家和不发达国家来说，它们可以借助发达国家先进的教育水平为本国培养高层次的人才，弥补国家智力资源的水平性与结构性不足，为国家教育、科技和经济实现跨越式发展提供人才支持;其次，通过交流与互动，可以学习和引进发达国家先进的技术、方法和文化范式，提高本国的科技水平和文化先进性，并为本国各层次人才的融合创新、自主发展奠定基础，拓宽本国社会成员的文化视野，提高社会的开放程度，增进社会进步的活力，加速本国的社会现代化进程。

2.教育国际化对世界教育发展的挑战

教育国际化既是教育发展的一种自然进程，是经济、政治、文化全球化的客观要求，也是教育对经济、政治、文化全球化态势的一种自觉呼应和积极建构，其主要特点是关心、了解世界各国及其种族和人民的历史和文化并采取积极的态度和行为。但事实上，“人类活动的国际化、全球化和一体化的发展趋势和当今世界的各种现实状态之间本身就存在着极大的矛盾，正是这些矛盾，影响和制约了国际教育矛盾的演变和发展。”

(1)就当下国际形势而言，天下远没有太平。局部地区的小规模战事仍连绵不断，短暂时间的种种紧张局势和对峙局面依然存在，强权政治、倚大欺小、武力征服、不择手段的摄取等行径甚至暴行还时常发生。人类的冲突性没有发生改变，只是冲突的形式和根源主要从意识形态的对立转变为文明或文化的差异和相斥。表面上，世界上不同地方在进行着类似的跨国活动和过程。然而，这其实只是巨大冰山所凸现的一角而已，深处却是鲜为人知的汹涌暗涛。正如联合国教科文组织指出，“当前国际上教育合作方面的合作，正如一切国际援助一样，正处于危机之中，这可以从目前国际援助在全世界正面临着种种障碍的情况中看出来:世界上一些最发达国家的国民生产总值用于援助的百分比正在减少;许多发展中国家现在也发觉自己已处于困境;当前援助国与受援助国之间互相开火，双方提出了许多猛烈的批评。援助国攻击受援国浪费与无能，而受援国又抱怨援助国企图在援助的外衣下夺取政治上、军事上和商业上的利益并把外国文化模式强加在它们身上。”

(2)世界各国在积极推行教育国际化的过程中，无不对民族精神、民族传统和民族文化等属于本民族特质的东西给予更积极、更自主的关注，将对学生进行更自觉、更清醒的民族感情、民族精神、民族品格和国家价值观等的培育始终置于首要的位置。如在美国，从总统到社会大众以及舆论界，最念念不忘的是美国的民族主义价值观。因为“一些美国人担心具备全球意识就意味着放弃国家价值，而有悖于美国价值”，所以对美国高校与日本企业的合作高度戒备，并遭到猛烈抨击:“如果高等学校从基础研究到培育下一代商业领袖出发保护国家利益的话，那么从竞争对手日本那里获得资金就是拿国家工业的未来去冒险。”1988年发表的作为日本政府教育白皮书的《我国的文教政策———终身学习的新发展》指出:“在国际化不断发展的情况下，重要的是，在学校教育中加强学生对外国文化和国际相互依赖关系的必要性的理解，同时要使学生们养成珍视我国文化和传统的态度。”

(3)至少是在当前的历史条件下，由于各种历史的和现实的原因，西方发达国家处于主导地位，而第三世界国家却主要处在不利的地位上。对发达国家来说，教育国际化则是他们通过影响发展中国家教育现代化进程，使现存不平等的世界秩序固定化的过程。对第三世界国家来说，教育国际化更多的是一种引进西方发达国家教育经验和教育模式的过程，而其本民族的教育传统和文化传统却面临着重重危机。正如联合国教科文组织总干事马约尔教授1998年6月在欧洲第二届社会科学大会上也提出:“在全球化的进程中，少数人是全球化‘化人者’，多数人则是‘被化者’。包括有些西方学者也担心，如果信息技术、网络设施及其控制过程过于集中，也可能会出现‘新的信息或文化殖民主义’”。不少发展中国家在刚独立后，为改造殖民地时代从宗主国移植过来的教育模式，实现本土化，强调民族特色，刚刚有所进展，又面临国际化的浪潮，要在两者之间求得新的平衡，感到并非易事，甚至茫然。

(4)毋庸讳言，在教育国际化的进程中，由于国际上发达国家和发展中国家在经济发展上的不平衡和学术交流上的不平等，以及发达国家强大的科技研究力量、强烈的文化诱导作用和发展中国家人才的匮乏、学术的依赖及其他众多的主客观原因，也确实潜藏着外来文化的单向扩张和本土文化的惭趋萎缩甚至文化殖民主义的倾向和危机。教育国际化也必然存在着教育资源的垄断和不公平竞争，存在着教育趋同与文明殊异的分野，存在着国际化和民族化、本土化的矛盾，存在着文化霸权与文化多元化的尖锐矛盾，存在着维护民族传统、国家主权、民族经济的发展和社会稳定的严峻挑战。文化传统的迥异、经济发展水平的参差以及教育宗旨的偏倚，必然会导致植根于不同文化沃壤上的各国教育向多元化发展，从而赋之以鲜明的个性特征。教育国际化的过程不仅会造成第三世界国家显性的人才流失和隐性的经济损失，而且长期单向或者不平衡的教育要素流动还会使发展中国家产生对发达国家的依赖，使本国丧失创新能力;同时，最为直观的不利影响是，教育全球化会在某种程度上导致国民对异国文化的亲合和对本土文化的疏远，从而造成本土文化与外来文化的冲突与对抗，进而导致本土文化发生扭曲甚至丧失。尽管它倡导所谓的文化交流，但它的内在逻辑极大阻碍了文化之间的相互尊重与相互理解，文化与文化之间没有对话，只有隔阂;没有尊重，只有歧视;没有理解，只有对抗。由此，人们拒绝承担本来应该承担的全球职责，忘却本不应该忘却的共同历史使命。

三、国际理解教育:教育国际化发展的时代诉求

在全球化背景下，教育国际化已成为世界性的教育思潮，而教育国际化的核心是国际理解教育，各国政府和人民普遍意识到国际理解教育是人类社会整体发展的要求，我们必须重视国际理解教育，加强国家与人民之间的交流、了解及相互理解和支持，而教育作为造福人类、弘扬文明、推动世界进步的各国共同关心的事业，则是增进和深化这种交流、了解与相互理解和支持的最主要、最有效的途径和手段之一。所以，教育必须做出积极的变革与创新，构建起与国际理解教育相互联系的新机制，以顺应教育国际化的浪潮。正如2001年国际教育大会所提出的主题“学会生存”一样，树立起地球是一家的思想，是促进世界和平与稳定的关键。而要实现这一夙愿的最有效途径就是国际理解教育。同时，在各种国际冲突依然存在，环境污染加剧，自然资源仍未得到合理利用的今天，需要有一种各国共同接受的道德价值观来维护世界和平和保证地球可持续发展。这是一种不同于普世主义和民族主义的价值观，这种立足于全球和谐发展、代表着人类利益的价值观，是要在较深刻的国际理解基础上才能形成的。因此，通过国际理解教育使人们认识到个人与全世界的密切关系，形成国际意识，是非常重要的。

面对这样一股世界性人类社会发展的潮流，在面向未来、面向世界、面向科技发展的新时代里，教育必须迎接这一挑战。知识经济时代的发展要求未来的劳动者不仅在同一国家范围内流动和发展，而且还要求他们能参加各国之间乃至世界范围内各领域的合作和竞争。我们每一个个体、每一个行业，乃至每一个民族、国家，都不可能把自己封闭在一个狭小的空间中进行发展，必须把我们每一个个人、每一项事业，甚至一个民族，放在全球世界背景下去看待、去规划、去建设、去发展。全球化时代的到来，它直接影响着我们每一个人的生活方式和思维方式，它要求每个社会成员具有最基本的全球意识、国际视野，要有一种开放的思维方式，要从小养成良好的国际意识、初步形成国际理解的态度与技能，只有这样，我们才能去竞争，去迎接各种挑战。

世界文化交流的趋势范文第14篇

关键词：会计学 经济环境 演进

会计，是人类社会实践活动发展到一定阶段的产物，会计学，在会计作为一个简单的行为受到关注和研究以后而产生。换言之，在会计学已经发展到有独立的研究对象和研究方法时，这门社会科学才正式得到大家的认可进而得以发展。经过较长时间的发展，会计学的研究对象早已不再局限于原始的基础会计活动，随着社会的不断进步，各种科学文明的不断涌现，会计学已经与数学、经济学、管理学的发展密不可分。同样，作为一门社会科学，会计学的发展除了受到相关学科的发展演进影响以外，更受到整个社会发展的速度进程、经济实力、科技革命等方方面面的影响，因此，我们应当以发展的观点来审视会计学这门学科的理性发展。

一、国际化趋势：会计学的国际发展及其理性应对

经济全球化，是21世纪全球经济发展最显著的特点。我国作为世界重要经济组织之一，受全球化发展的影响更为明显。在这种国际环境下，与世界经济的融合已经成为不可避免并且我们应该积极应对的重要问题。经济全球化作为一把双刃剑，他带来的冲击和带来的积极意义各自参半。如何抓住机遇顺利实现我国在世界经济结构里的稳步前进，是我们当前必须解决的问题。会计学作为世界商务经济的重要参与者，也必须在这种大的时代背景下把握契机来加强学科内部的深化发展。经济全球化趋势的出现，使我国得经济与世界各国经济在相互依赖，相互促进的程度进一步加深，而作为世界经济相互交流与合作的工具，会计学必须在全球范围内制定通用的规则和语言，实现全球商务的无障碍沟通。因此，我国会计的国际化发展趋势已经是不容回避的客观事实。在认清国际化的大背景下，我们更应该立足于国内，找到一条符合我国国情的会计国际化道路。我国在改革开放以来，一直是以市场经济为主导，国家宏观调控为辅导的经济政策，因此，与资本主义市场相比，我们在重视市场经济的同时，也没有放松国家宏观调控的重要作用。这种在社会转型期必须经历的特殊现状，也对我国会计学的发展提出了更高的要求，既要符合世界发展的潮流趋势，也同样不能失去自己的特色。在与世界上先进的会计学理论和实际操作水平接轨时，我们应该在尊重自身国情的基础上，有选择性地学习，吸收有利于我国会计学发展的先进理念和先进技术，结合我国的自身特色来促进我国会计学的国际化发展。这是会计学国际化发展趋势的基本要求，也是我国在国际化潮流中应当作出的必要选择。

二、信息化趋势：会计学的现代化发展及其体现

信息高速公路作为信息革命的重要产物，带来了经济、社会发展方方面面的改变。信息资源在社会各个层面的传播，对传统的信息资源传播方式带来了极大地改变，这种新型传播方式的出现，也是会计学的发展比在之前的任何一个时期都要迅速。会计学的现代化发展，主要表现在两个方面。首先体现在会计工作者的办公设备上面。对于会计工作者而言，当前的信息化设备不仅能完成原始的数据录入、数据存储、数据计算等简单的功能要求，更是能够对数据进行系统分析，自动筛选、自动成图，使会计的相关结果更直观的表现出来。大大降低了会计工作者所需要的时间周期，提高了工作效率。会计学的现代化发展，另一方面体现在会计学的理论知识现代化上，包括会计理论、会计观念、会计思想、会计意识等理论范畴的现代化。会计学作为一个社会学科形成以来，人们更多地关注的是会计技巧、会计实际工作的进步，忽视了会计学的相关理论对会计学发展进步的重要影响。在会计学迅速发展的今天，传统的会计学理念已经不足以支持会计学的进一步发展，我们必须在意识领域里有更多的创新，以此来推进会计学全方位的真正进步。

三、多样性趋势：会计学科的具体化与细分化

在我国三十多年改革开放的过程中，越来越多的新型产业出现并发展壮大，在市场经济中占据着越来越重要的地位，发挥着越来越重要的功能。会计学，也因此被运用到各个不同的行业中，在新世纪发展知识经济的条件下，扩大会计领域的同时，也细化了会计学内容。最重要的表现在会计学研究对象的细化，传统的会计学注重的是简单的会计活动，如公司企业的账目活动等。会计学科细化以后，研究对象呈现出了多样性。例如针对资产管理的《无形资产会计》，针对企业破产重整程序的《破产会计》，针对证券基金期货的《期货会计》、《衍生金融工具会计》等。会计学作为一门社会科学，它的发展必然受到社会环境的多重影响，经济环境的开放性和经济模式的多样化，也就必然带来会计学的不断具体化、细分化发展。

四、融合性趋势：会计交叉理论与会计交叉学科

社会的不断发展，也必然带来社会学的不断吸收与融合。会计学作为社会科学的一种，也不可避免的接受着其他学科的入侵和影响。在会计学发展的历史进程中，始终存在着各种会计交叉理论和会计交叉学科的发展，只是在不同时期由于所处环境的不同而各有其特点，在新时期，会计学的发展趋缓是与其他学科的融合性发展。在当前的国际局势之下，各学科的交叉影响与融合是必然的趋势，自然学科的先进技术为社会科学的发展创造了更优越的物质条件，同时各社会科学的不断演进，理论知识的不断丰富也为自然科学的发展提供了更广博的理论支持。这种融合主要表现在以下几个方面：首先是会计学与自然科学的融合。会计学作为社会科学的一种，与自然科学地融合在当前的经济环境下表现为与以计算机科学为代表的自然科学的融合。计算机科学已经成为无论是会计学的理论工作者抑或是实际操作者所必须学习并接受的一门自然科学，由此便产生了适合于特定人群的《计算机会计学》。其次，会计学与其他社会科学的相互融合。会计学不仅与社会学科以外的科学相互融合，在内部，也在相互影响。例如会计学与社会科学中的哲学、伦理学相融合，形成了《会计伦理学》、《会计哲学》。随着人类社会的不断发展，科学也在不断进步，人类社会里的自然科学和社会科学都已经有了不同程度的进步与发展，各学科之间交叉融合的趋势早已不再新鲜。作为生存在社会环境之下的会计学，自然也是不可避免地受到这种趋势的影响。对于会计学与其他学的交叉融合，我们有理由相信这绝不是简单学科的重复叠加，而是在吸收各自精华基础上的深度融合发展。

结语：时代的不断发展与进步，也必定会带来会计学的不断演进发展。会计学作为与国家的各项经济生活密切相关的社会学科，我们在接受外来挑战的同时，也应该勇于抓住机遇，不断吸收先进的理论知识和技术经验，实现会计学横向的扩张和纵向的深入，以此来实现我国会计学的进一步完善与发展。

世界文化交流的趋势范文第15篇

关键词：高等教育 国际交流 合作 意义 发展趋势

中图分类号：G649 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.099

随着世界经济一体化发展，各国之间的交往、联系日益加强，文化领域的交往与交流集中体现在教育领域，教育的国家化发展已经不再是单纯的口号，而是朝着实践化方向发展，各高校为了提升自身的科研水平与学术力量，纷纷同海外高等院校建立合作关系，通过各种形式、各种途径来吸收和引进国外先进教育教学理念和经验，培养了一批具有国际先进思想理念的人才，同时也使中国文化走向世界，使整个世界了解了中国，可以说高等教育国际化交流与合作所影响的范围是广泛而深远的。

1 高等教育国际交流与合作的意义

高等教育的国际交流与合作的形式是多种多样的，其交流与合作的内容也是丰富多彩的，例如：海外留学派遣、留学生互换、海外专家学者座谈会、国际联合办学等等。随着现代化科学技术的不断发展，客观形势对于教育国际化交流与合作也提出了新的更高的要求，可以说教育的国际化交流与合作水平已经成为衡量一所高校办学水平的重要因素，任何一所高校都应该积极推动教育的国际化发展，因为其意义主要体现在以下方面：

1.1 高校国际化发展，紧随时代先进理念

高等教育的国际化发展水平主要体现在对“国际化思想”的理解，模式、方法以及内容的选择等方面。一些以点为单位的形式开展国际化合作与交流，例如：国际学术交流座谈会、留学师生互换等所涉及的范围相对较小，其影响力也较为有限，一般只有参与其中的师生能够感受并认识到国际化氛围。相反，如果建立一个覆盖全面的高等教育国际化交流、合作系统，为全校师生提供相对均等、公平的参与机会，则会带来巨大的影响力，体现在：增强师生的国际化意识、打造国际化校园文化氛围，启发师生吸收外来文化的精髓、优化其知识结构、开拓视野，同时在中外文化的交往与交流中，能够碰撞出火花，促进学术研究的创新发展，从而推动交流双方学术研究的进步。

1.2 促进高校国际交流与合作的积极优化发展

不同的高校国际化教育交流与合作的水平也各不相同，所产生的积极意义和影响也必然存在差异，导致这种差异的原因是多方面的，无论是以点为单位还是系统化的国家交往、合作都需要一套科学、健全的规范制度、行政管理方针的监督、维护与组织规划，只有这样才能促进各交流合作点之间的科学联系与有效沟通，双方本着遵守共同的规范、规章制度的原则，各自享受自身的权利、履行各自义务，求同存异、取长补短、实现各自优秀学术文化资源的分享，而且当遇到一些交流上的分歧或发展中的障碍时，也能够根据事先拟定的规章制度来争取问题的和平解决，从而维护双方的友好合作关系，促进双方交流与合作的友好、持续性发展。

1.3 是提高国民素质，促进教育现代化的有效途径

众所周知，一些世界发达国家，例如：英国、美国、日本等在科技探究、专利发明以及学术研究等方面都取得了举世瞩目的成绩，无论是他们的教育体制、人才培养模式还是其中的一些民族文化都闪耀着光芒，这些宝贵的精髓都应该成为世人学习的对象，所追求的目标，要想实现这一目标，同西方国家一样获得同等的国际地位，只有通过教育领域的国际化交流与合作来实现，只有这样才能融入世界知识殿堂，使广大莘莘学子、教育学者等享受到文化的熏陶，在交流与合作中来取长补短，促进自身学术研究的进步、文化水平的提高，支持我国高等教育的现代化发展。

总的来看，高等教育的国际化交流与合作的意义和作用是相互的，其力量的积极性也是巨大的，丰富了交流双方的学术文化内涵，提高了整个学术领域的国际化意识，培养了一大批高水平的合格人才，同时，也带动了整个社会经济、文化的国际化发展与进步。

2 高等教育国际交流与合作的发展趋势

高等教育的国际化交流与合作是在世界经济一体化、全球交往不断密切的基础上发展起来的，其发展的进程与持续时间也必然会受到客观政治、经济形势的影响，从当前的高等教育国际化发展水平，结合现今的世界交往与交流来看，高等教育国际化合作与交流势必朝着以下趋势发展：

2.1 教育的国际化合作与交流水平、层次都将更加深入

合作交流的形式与内容也将朝着多元化方向迈进，从当前的留学生互换交流、国际学术会议座谈等简单初级形式朝着创建国际教育合作组织与机构等方向发展。

2.2 更加注重对外来知识的消化、理解与吸收

以往的高等教育国际交流与合作在知识获取方面局限于“引进”，所引进的知识往往无法被充分地吸收和利用，中外学术知识或文化仍然处于相对独立的状态，无法实现切实的交流与融合，随着国际间经济交往与合作交流的日渐频繁，加剧了中外双方对于发展创新的需求，无论是经济建设还是学术教育都试图走向国际化，跻身国际舞台，这些客观形势都使得高等教育国际交流与合作的深入发展，加深对外来知识的理解、消化与吸收，使之同自身文化相融合，创造出能够彰显中外各自文化优势的文化系统。

2.3 在高等教育国际化合作与交流地位的颠覆性变化

传统的教育领域对外交流与合作，中国高校或研究机构通常处于被动地位，以辅助配合的身份来从事学术交流与研究，主要以引进和吸收外来文化为主，随着我国高等教育的不断发展，学术研究与发明的不断进步，未来的国际化交流势必会打破这一被动局面，朝着对等交流与合作方向发展，我国的高等院校也会成为一大主宰力量，在国际化交流合作的舞台上展示自己的力量和风采，向世人贡献出属于自己的研究和发明，彻底颠覆传统的从属性被动局面。

3 总结

高等教育作为振兴民族发展的文化力量，在国际交流与合作的舞台上发挥着关键而重要的作用，必须不断促进我国高等教育国际化交流、合作的程度和水平，建立健全国际化交流合作制度规范体制，加快我国高等院校学术研究的步伐，在双方友好合作、互信互利的基础上实现彼此的交流与合作，促进各自教育、文化的发展，进而带动社会经济的发展。

参考文献：

[1]董晓梅.新时期地方院校国际交流与合作的管理工作思路[J].中国电力教育，2008，（127）：3-5.

[2]李向晟，张永华.研究型大学学生对外交流与合作模式研究[J].浙江统计，2006，（12）：18-19.