教育心理论文范文

教育心理论文范文第1篇

一、创造必要的渗透条件

（一）新型的师生关系

心理教育认为人的本性是积极向上的，具有生长与进取的潜力，教育的目的在于开发人的潜能，促进人的健全发展。它要求建立新型的师生关系。

首先是和谐的。这是指师生间的情感联系，“爱”是其核心，有了“爱”，师生原先的“我”“你”关系将会置换成“我们”，从而使师生心灵沟通，共享成功之喜悦，共担挫折之烦恼。其次是合作的。这意味着教师和学生在人格上是完全平等的。教师的作用在于，“你不会学习，我来指导你学习；你不愿学习，我来吸引你学习”。

再次是互动的。教学过程是一种师生交互作用的过程，师生互动的性质和质量，在一定程度上对教学活动的效果起着决定性的作用。

师生互动构成了教学活动中的正反馈机制。

（二）先进的教学观念

首先是主体性的学生观。教师要把学生看作是具有成长潜能的生命体，其内部蕴藏着主动发展的机制，教学的目的在于开发学生的潜力，驱动主体发展机制，促进其成长。

其次是发展性的教学目标观。现代教学着眼人的终身发展，即要教给学生终身受用的学习方法，养成良好的学习习惯。

（三）一定的教育技能

实施课堂心理教育，教师还须具备一定的教育技能。大致有：了解学生的技能──通过观察、作业分析、谈话等形式，了解学生的身心发展、兴趣特长、内心世界等；教学设计技能──运用现代教学思想，根据学生的个性特点，设计教学，以培养学生良好的心理品质；教学应变能力──教学过程中，对偶发事件特别是学生提出的问题作出积极反应，有灵活处置的能力。

二、掌握渗透的操作要领

我们认为，有效的心理教育应该结合学科教学进行，这就要求我们必须找准学科个性任务与学生需养成的心理品质间的结合点，使心理教育技术与教学技术互补。语文教学中的心理教育，必须构筑在发展学生语言的基础上。语文课堂教学渗0透心理教育的操作要领有这样几个方面。

（一）整合教学目标教学目标体系决定着受教育者身心发展的质量规格和水平。传统的教学目标多偏重知识的授受，影响了学生素质的全面发展。如今，素质教育已启示并要求我们对教学目标进行整合。教学目标是一个多元的体系，涵盖认知、智能、情意三个领域，这为心理教育的学科渗透提供了良好的背景。比如，教学第十册《丰碑》一课时，除了应明确认知、智能目标外，教师还应从渗透心理教育的角度着手，引导学生感受军需处长不朽的人格魅力，加速学生情感的升华，获得求知的动力，受到完美人格的熏陶。

（二）创设参与情境

教学活动是师生的双边活动，任何知识、技能乃至情意因素，只有经过主体内化才能养成，这就需要学生的积极参与。杜威说过，兴趣是学生成长中才能的信号与象征，显示着最初的能力。因而，创设情境，引导兴趣，无疑是吸引学生主动参与的有效策略。教学《守株待兔》时，为了让学生明晓“不能把偶然当成必然，不要存有侥幸心理”的道理，课末教师设计了一个让学生“劝农夫重新拿起锄头”的情境，学生在想象、表演中受到了教育。

（三）进行行为实践

知、情、意、行是一个整体的不同侧面，其中，行为实践有着不可替代的作用，它有助于学生在亲身实践的体验中强化对事物的认识，深化对事理的理解。比如，结合教学革命历史题材的课文，就可以组织学生瞻仰烈士陵园，诵读烈士诗文，讲述烈士故事，还可以考察本地哪些地方是以烈士英名命名的。所有这些实践活动，都会给学生以震撼，产生积极向上的情感体验，激起为中华腾飞读书的志向。

三、把握渗透的主要内容

语文教学历来崇尚“文道统一”，心理教育其实仍可归之于“道”之列，这也就为它在语文课中的渗透提供了得天独厚的土壤。我认为，语文学科渗透心理教育必须紧紧抓住以下主要内容。

（一）锻炼坚定的意志意志

是人们为了达到有意识提出的目标而克服前进道路上的障碍所做的持续努力，对个体的学习、工作有着巨大的影响。教师可以充分挖掘教材中人物耐挫、抗挫的品质，进行心理教育渗透。例如，讲述童第周不甘落后发愤读书的《一定要争气》一课，描写牛顿不顾嘲笑刻苦钻研精神的《做风车的故事》一文，都是教师引导学生感受人物坚定意志，获取潜在力量的好教材。

（二）培养活跃的思维

学习过程是复杂的心理活动过程，思维是学习心理活动的重要组成部分，语文教学中，一方面要凭借教材中具体人物的思维实例启迪学生，比如《小马过河》中的辩证思维，《田忌赛马》中的求异思维。另一方面，还应该指导学生抓住课文语言深悟文字所蕴内涵，在具体的智力活动中渐渐养成良好的思维品质。

（三）陶冶积极的情感

情感是构成人格稳定而独特的心理因素。青少年学生的情感正处于急剧变化时期，其情绪状态带有很大的情境性。教师要充分利用教材赋予的人物的积极情感因素，引导学生体验、共鸣，在潜移默化中受到感染。像《我爱故乡的杨梅》中的乡情，《曼谷的小象》中的友情，《春蚕》中的母子情，《圆明园的毁灭》中的爱国情，都是极好的范例。

（四）练就自我心理修养的能力

教育心理论文范文第2篇

一、进行心理品质修养教育的必要性

《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》指出，在科学技术迅速发展，社会主义市场经济体制逐步建立的情况下，如何指导学生在观念、知识、能力、心理素质方面尽快适应新的要求，是学校德育工作需要研究和解决的新的课题之一。

《国家教委关于进一步加强和改进中学思想政治课教学工作的意见》明确规定：“初中思想政治课要在小学的‘五爱’为中心内容的思想品德课教学基础上，对学生进行公民的良好道德品质教育、健康心理素质教育、法律意识教育、社会发展常识和国情教育。”

把心理品质教育纳入中学思想政治课的课程体系，在初中一年级开设以心理品质修养为基本内容的课程，对学生进行心理品质修养的教育，既是对学校的德育教学体系的进一步拓展和完善，又能使学校德育更具针对性和富有实效性。

首先，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，是现代社会对人才素质要求的客观需要。联合国世界卫生组织为健康所下的定义是：“健康，不但是没有身体缺疾，还要有完整的生理心理状态和社会适应能力”，把心理健康提高到人的必备素质的高度。这表明，良好的心理素质，是现代社会和未来社会对人才的一个基本要求。

其次，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，是青少年健康成长的现实需要。国家重点科研项目——中小学生心理健康教育实验课题组，通过对随机抽取的3万余名中小学生科学检测，发现约有32％的人具有心理异常表现。另有一则心理测试结果表明：当前，中学生心理素质的合格率，仅仅只有17％。这就意味着，大多数中学生的心理素质并不完全合格。所以，在基础教育中重视和加强心理品质修养的教育，是青少年健康成长的迫切需要。

再次，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，把它纳入思想政治课的课程体系，是加强和提高思想政治课实效的重要措施。国家教委副主任柳斌指出：近年来，一些大中城市学生中由于焦躁、偏执、自卑、孤僻、懦弱等心理障碍造成出走、自杀等事故的比例有所增加，不少学生有学习恐惧心理。各级教育行政部门和学校干部、教师必须意识到，从应试教育转向素质教育的进程中，加强对学生的心理素质教育已成当务之急。我们要使思想政治课“入耳入脑”和“深入人心”，就必须努力做到深入学生的心理品质中去，把心理品质修养教育作为提高思想政治课和整个学校德育实效性的重要途径。

二、心理品质修养教育应纳入思想政治课课程体系

心理品质修养，是指改善和发展人的内心世界所展开的一系列认识活动和实践活动。对学生进行心理品质修养教育的任务，是指导学生运用心理的知识去认识、分析和解答生活中的心理现象和心理问题，从而掌握自己和他人心理发展的规律性，达到培养良好心理品质的目的。心理品质修养的教育有其特点，但是，不能因此就把它拒斥于德育课程之外。从我国中学德育工作和中学生的实际情况出发，应该把心理品质修养教育纳入思想政治课课程体系，使它成为思想政治课中的一门课程。这至少有以下四点理由：

第一，心理品质修养的许多内容，本身就是德育的内容，二者本来就是合一的。以意志品质的教育为例。它既是心理品质修养教育的重要组成部分，也是德育的基本教育内容之一。这是因为，意志教育是具有鲜明的社会倾向性的教育，在阶级社会中是一种有着阶级倾向性的教育。我国正在进行的社会主义现代化建设和改革开放事业，是空前伟大和艰巨的事业，需要我国各族人民以坚强的意志和顽强的毅力去团结奋斗，这本身就是政治教育和心理品质教育二者合一的教育。

第二，思想政治课教学过程殊的矛盾，需要思想政治教育和心理品质教育相互结合来解决。在思想政治课的教学过程中，存在着“知”与“不知”、“信”与“不信”、“知”与“行”三对特殊的矛盾。学生学习思想政治课，当然要懂得道理，“明理”才能“践行”，所以要解决“知”与“不知”的矛盾。可是，在解决这对矛盾的同时和解决了这对矛盾之后，还面临着另外两对需要特别地加以对待和解决的矛盾：一是需要解决“信”与“不信”的矛盾。社会主义学校的思想政治课，是对学生系统进行公民的品德教育和初步的马克思主义常识教育，以及有关社会科学常识教育的课程，是一门德育课程，具有鲜明的阶级性、方向性的特点，因而影响教学过程和教育效果的因素，就比其他学科要复杂得多，再加上学生年龄、阅历、知识水平的限制，就会产生对马克思主义真理的信和不信的矛盾。二是需要解决“知”与“行”的矛盾。思想政治课教学过程中的这对矛盾，关系到学生能否树立科学的世界观、人生观、价值观、道德观、政治观，以及良好的道德行为习惯，即关系到学生思想、信仰、品格的塑造，因而从掌握知识到运用知识、从知到行的转化，达到知和行的统一过程，其中间环节要多得多，也复杂和困难得多。正是因为思想政治课教学所要解决的矛盾有其特殊性和复杂性，就特别需要在教学过程中积极调动学生的情感、信念、意志等心理因素的作用，因而把心理品质修养的教育纳入思想政治课程中去，就显得特别地重要了。

第三，思想政治教育需要心理品质修养作为前提条件和心理基础。如，一个有高尚的道德品质和政治思想素养的人，总是能够正确地认识自己和严于解剖自己的人，具有良好的心理品质的人；相反地，自高自大、自以为是、目空一切的人，缺乏优秀的心理品质，是难以成为具有高尚道德品质和政治思想素养的人的。显然，在思想政治课的课程体系中增加心理品质修养的课程是必要的。

第四，心理品质修养为德育过程扫除心理上的障碍。在政治教育和道德教育的过程中，经常会遇到来自学生方面的心理障碍，最为常见的是这样或那样的逆反心理，从而造成了教学和教育过程中的“顶牛”现象。这种状况，既不是学生的政治态度、政治立场的问题，也不是他们的道德品质问题，而往往是属于心理状态的问题。毫无疑问，心理上的症结，只能靠通过心理品质修养的教育来解决，企图通过简单的说教、训斥去解决问题，是行不通的，是无法达到思想政治课的教学和教育目的的，甚至还有可能产生新的负面作用。

作为思想政治课的心理品质修养，同心理学之间有着一定的联系，但二者是不能相等同的。心理品质修养课是把中外优秀文化中的人生哲理、生活智慧和社会主义精神文明所提倡的道德观念、行为准则，融化在心理品质修养知识之中，有针对性地向学生进行生动、浅显的心理品质教育，帮助学生了解一些初步的心理知识，并使之内化为实现人格自我完善的心理需求，以及掌握心理品质修养的方法，学会在实际生活中努力提高自己的心理发展水平和社会适应能力，促进个性的健康发展，达到提高品德修养的目的。简单地说，心理品质修养课的宗旨，应该是教导学生做人和做怎样的人，所以，它是以德育的目标为目标，从思想政治课教育的要求和学生的心理实际出发，进行心理品质修养的教育。由此可见，心理品质修养课是德育课程体系的有机组成部分，是顺理成章的。

三、心理品质修养教育的内容和框架

《课程标准》规定，作为初中一年级思想政治课的心理品质修养教育，对学生进行良好的心理品质、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使学生懂得磨练意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义；引导他们正确对待社会，培养健全人格；使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要。这门课重在心理训练和行为指导。它从德育的角度入手，以非智力因素的品质修养为主，集学习心理知识和培养能力于一体，全部内容包括绪言和三个部分（十二课）组成。

“前言”部分：着重于说明培养良好心理品质的重要意义，以及怎样进行心理品质修养的要求和方法，使学生初步明确学习本门课程的目的和学习的基本方法。

第一部分：包括第一课和第二课。这是本门课程的导论部分。

第一课“正确看待自己”，以个人和社会的相互关系切入，使学生懂得个人是在不断地社会化的过程中逐步地成熟。正确对待社会影响，是正确认识自己的前提；正确认识自己，加强自身的修养，培养自己的心理适应能力和调控能力，才能很好地适应社会的要求。

第二课“锻炼心理品质”，使学生初步理解心理健康的内容内涵，知道健康的心理对于学习、工作和生活的重要意义，了解锻炼良好心理品质的多种途径和方式方法。

第二部分：从第三课到第十一课。这是本门课程的实体部分，对学生具体地进行心理品质修养的各个方面的教育。

第三课“善于调节情绪”，从学生最熟悉的心理现象入手，针对初中学生的情绪特点——冲动、易变、肤浅、强烈、不协调、不成熟，指导学生学会善于控制自己的情绪，合理地渲泄自己的情绪，以保持愉快乐观的心情。

第四课“磨砺坚强意志”、第五课“能够承受挫折”、第六课“勇于开拓进取”，主要是进行意志品质的教育，指导学生自觉磨练意志，培养坚强的意志品质；勇敢面对挫折的考验，积极地对待挫折，提高对于挫折的承受能力；培养学生在学习、工作、生活各方面具有积极进取、不畏惧困难的良好意志品质。

第七课“增强自尊自信”，引导和教会学生正确地认识自己和评价自己，训练学生逐步具备正确的自我意识，培养自我尊重、相信自己和自强不息的观念和精神。

第八课“塑造良好性格”，使学生知道良好性格和内涵及其对个人成长的意义；通过了解性格的可塑性，努力培养自己具有良好的性格品质，发扬自己性格中积极的方面，克服和改造消极的方面。

第九课“寻求真挚友情”，力求在人际交往方面给予学生以正确的指导。使学生知道建立良好的人际关系对于保持健康心理的意义，友情在生活中的重要性，注意培养和发展同学间的真挚友谊。

第十课“陶冶高雅情趣”和第十一课“培养爱国情操”，是对学生进行情感教育内容的展开。使学生懂得生活情趣有高雅和庸俗之别，要在生活中培养和发展有益的正当的兴趣爱好；知道情操是高尚的道德情感，热爱祖国是高尚的情操，要把个人的理想与祖国的命运联系在一起，做坚贞的爱国者。

教育心理论文范文第3篇

［关键词］德育；心理健康教育；大学生思想政治工作

德育与心理健康教育既有区别，又有联系，只有有机整合，才能体现德育工作以人为本的原则，才能最大限度地发挥德育与心理健康教育的作用，共同促进育人目标的实现。

一、德育与心理健康教育的区别

德育是教育者根据一定社会或阶级的要求对受教育者施加政治、思想和道德影响，把受教育者培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。心理健康教育是运用心理学、教育学的理论、知识和方法给教育对象的心理发展以帮助和启发的过程，是一种技术，根本指向在于促进学生的心理健康发展。二者的最终目的都是培养人格完善的全面发展的人，但是其理论依据、包含内容及其实施方法等方面是有区别的。

（一）理论基础有区别

德育以马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为理论指导，心理健康教育以心理学、教育学等为理论指导。

（二）目标侧重点有区别

德育按社会要求规范个人行为，以塑造个人完善的道德品行为目标，其教育核心问题是人生观问题。心理健康教育关注个人合理的心理需求，以塑造个人完善的人格为目标，其教育核心问题是个性的自我完善。

（三）内容有区别

德育内容始终充满着鲜明的阶级性和时代感，主要包括爱国主义、集体主义、社会主义思想道德规范等内容。心理健康教育的内容没有阶级性，主要包括心理卫生、智力发展、人格评定、行为适应等内容。

（四）学生观有区别

德育把学生当作塑造的对象，在师生关系上重视教育与被教育的关系，强调教育性。心理健康教育把学生当作帮助、服务的对象，在师生关系上重视平等、民主、尊重、理解，强调人性。

（五）教育原则有区别

德育的主要原则是政治方向性原则，有明确的是非价值取向。心理健康教育的主要原则是根据学生心理发展特点和身心发展规律，在尊重学生的基础上，有针对性地实施指导、帮助，帮助学生解决心理矛盾，培养心理能力。

（六）工作方法有区别

德育工作的主要方法是说服、评价、模仿、规范等，要求个体必须接受教育者提供的价值体系、行为模式，“符合”就予以肯定，“不符合”就予以公开否定、批评惩处等，具有集体性、公开性特点。心理健康教育中的主要方法是测量、矫正、咨询等，虽然也有一定的心理健康的参照标准，但这是一个学生主动构建、改造其心理世界的过程，教师对学生的心理健康教育要本着尊重、理解、信任、保密的原则，没有对学生的心理予以否定的权利，具有个别性、保密性特点。

（七）教育后果有区别

德育工作失误或失败，会导致受教育者思想更加错误，甚至走上犯罪道路。心理健康教育失误或失败，会导致受教育者心理问题加重，严重者可能轻生、自杀、精神分裂［1］。

（八）教育者的要求和角色有区别

德育工作要求人人做，德育工作者要居主导地位，其任务是进行宣传、教育。心理健康教育要求具备一定心理专业技能的人员做，心理健康教育工作者处于辅导地位，主要扮演参谋、顾问、朋友的角色，其任务是询问、帮助、指导对方［2］。

二、德育与心理健康教育的联系

德育与心理健康教育虽然存在着明显的区别，但它们之间的联系也是非常密切的，主要表现在：

（一）有共同的教育目的

德育与心理健康教育的对象都是学生，基本职能都是“育人”，都是按照素质教育的要求，培养全面发展的人。

（二）有相互交叉的内容

无论是德育还是心理健康教育，都关注学生的认知、情感、意志、行为四个方面，心理健康教育解决学生认知、情感、意志、行为心理层面的东西，德育解决诸如道德认知、爱国主义情感、遵守道德观念的意志、文明行为等思想道德层面的东西。

（三）有互相衔接的职能

学校教育的目的是培养学生成才，而健康的心理是学生成才和发展的最基本条件，也是德育的前提。心理健康教育通过改善学生的心理状况，使他们保持一种主动接受教育、积极完善自我的良好的精神状态，从而为他们接受思想品德教育和其他教育创造条件；而德育通过对学生思想品德的熏陶和塑造，反过来对学生心理状况的稳定和改善发挥积极影响，二者协同作用，相互促进，共同促进学生的成长。

（四）有密不可分的工作方式

学生的某些思想问题要通过心理教育的方式配合解决，而学生的某些心理问题也要通过人生观、世界观和价值观教育帮助排除。

（五）有类似的教育途径

课堂教学、学科渗透、辅导员班主任工作、社团工作、校园宣传阵地、课外实践活动、优化校园环境、家校配合、谈话谈心等是德育与心理健康教育都可采取的途径。

（六）有一些可共同遵循的教育规律

先进的教育理念、新型的师生关系、尊重人的价值、重视个性发展、正面教育为主以及学校、家庭、社会的协同发展，都是德育与心理健康教育共同遵循的规律。

（七）有融为一体的实际操作过程

就学生个体而言，他们的心理问题往往与道德问题是交织在一起的。因此，必须通过心理健康教育与德育协同作用、共同进行来加以解决。德育工作者必须具有心理健康教育的知识和技能，是心理健康教育的重要力量；心理健康教育工作者也要懂得德育原理，会做德育工作［1］。

三、德育与心理健康教育的相互作用

德育与心理健康教育不仅既有区别，又有联系，而且从机理上能够相互作用。

（一）心理健康教育是德育的基础

人的思想品德的形成本身就是一个心理发展过程，任何一种思想品德的形成，都是以认知、情感、意志、行为等基本心理成分为基础，而政治立场、思想观念和道德情操等是人心理中最高层次的东西。没有健全的心理过程和人格，就不可能建构高层次的精神世界，不可能形成良好的思想品德。同时，学生要形成正确的政治立场、道德规范和法律意识，必须首先学会适应社会、应付挫折、调整情绪、人际交往、设计生活目标等。另外，只有当学生处于良好的心理状态下，才能顺利接受思想品德教育。

（二）心理健康教育有助于学生构建正确的人生价值观

德育工作的一个重要目标是形成学生正确的人生价值观，而正确的人生价值观的形成建立在学生正确的自我意识基础之上。一个心理健康的人，能够正确地认识自己，客观地评价自己，积极地悦纳自己。他们一般有较高的自我认知和社会认知水平，了解自己的优势和不足，有恰当的人生目标，并且能正确认识自己与他人、与社会的关系，能及时调整自我需要以适应社会需要，从而确立个人需要与他人需要、社会需要相统一的科学的人生价值观。

（三）心理健康教育为德育工作提供了一种新的视角

德育工作者应认真研究、掌握心理学知识，遵循学生的心理活动规律，并根据这些规律，在工作中尊重学生个性，充分理解和信任学生，达到心理相容；要善于满足学生的合理需要，激发学生的高层次需要，调动学生的积极性；要注重自己的人格修养，用自己健全的人格影响学生，使学生形成健全的人格［3］。

（四）心理健康教育对德育工作具有调节功能

心理健康教育能够较好地协调道德教育与学生心理需要和生活实际的关系，使德育更加贴近学生心理需求，更具针对性和实效性。德育是系统的、高层次的导向教育，是为统治阶级服务的，其内容理论性极强，对人的培养有一个较为统一的标准，这使德育在学生眼里高高在上，与现实脱离；在教育方法上，教师以理论教学为主，更使学生觉得内容空洞，难以接受，从而采取消极应付方式，产生逆反心理。心理健康教育的内容涉及学生生活、学习实际，又坚持自愿、平等的教育原则，学生乐于接受，能够产生心理共鸣，消除逆反心理。

（五）德育为心理健康教育引导方向

在心理健康教育中渗透正确的世界观、人生观和价值观，使学生心理的健康发展具有坚实的思想基础。同时，在道德评价与选择的矛盾冲突中，可以锻炼学生的心理调试能力，通过丰富的德育实践，能够增强学生的心理承受能力，磨炼意志品质，丰富健康情感，提高心理素质［4］。

四、德育与心理健康教育要有机整合

在学校教育实践中，德育与心理健康教育都有各自的优势。结合心理健康教育开展德育工作，有助于促进学生的道德内化，提高德育实效；结合德育开展心理健康教育，有助于从根本上解决因德育问题而引发的心理问题，从思想上解决一些因德育失误造成的心理偏差，从而提高心理健康教育的效果。因此，只有将德育与心理健康教育有机整合，才有助于提高德育与心理健康教育的效果。

（一）在德育理念中渗透心理健康教育

德育工作者要坚持以人为本的原则，除了坚持政治导向和道德导向外，还必须关注学生的心理健康，在对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义教育的同时，对学生的个性心理特征进行分析研究，结合其身心发展特点，加强智力因素和非智力因素的培养，增强学生对环境的适应能力，培养健全人格，建立和谐的人际关系，充分调动学生的身心潜能，促进学生健康发展、全面发展。

（二）在德育方法中渗透心理健康教育

通过运用一些心理学理论和方法，充分调动受教育者个体的主动性、参与性，实现个体的自我教育与调试，改变过去那种单项灌输的教育方法，给他们自己选择、判断的机会，教给他们判断的方法，从而提高德育工作的实效。

（三）在德育过程中渗透心理健康教育

在实施思想、政治教育的同时，进行必要的心理咨询，引导学生自己去领悟和调适，使学生处于一种自觉自主的心理状态，这样“说服”才能真正转变成学生的“心服”，变成他们稳定的内在素质和个性品质。

（四）在德育内容中渗透心理健康教育

在德育工作中，不仅重视政治思想教育，还要把现代人的观念和素质、心理问题的防范和调节等内容纳入德育内容中来，使学生不仅具备良好的思想道德品质，而且知道如何为自己创造健康、幸福、美好的人生［5］。

（五）把“健全人格”的建构与培养作为德育与心理健康教育有机整合的“切入点”

健全人格的建构与培养是德育与心理健康教育的共同目标和整合基础。人格健全是个体心理健康的核心，而良好的道德品质的形成过程实质上也是健全人格的形成过程。通过健全人格的建构与培养，能把道德认识、道德情操、道德行为统一起来，建立一个完整、健全的心理结构，使个体具有较高的动机水平和自我意识，从而形成一个高层次、高效能的自我调节与控制系统［6］。

（六）教育实施者相结合

学校由同一个组织或部门统一领导、组织、协调德育与心理健康教育工作，统一计划、统一研究、统一实施，防止德育与心理健康教育“两张皮”。德育工作者要能够从事心理健康教育工作，心理健康教育工作者要能够从事德育工作，教育者在进行教育时，根据学生的思想和心理实际，既做德育工作，又做心理健康教育工作，从而提高教育效果。

［参考文献］

［1］叶一舵.心理健康教育与德育的关系［J］.广西社会科学，2002，（2）：210-211.

［2］赵美艳.浅谈高校心理健康教育与德育的关系［J］.沈阳师范学院学报（社会科学版），2000，24（5）：81-84.

［3］路琴.论心理健康教育的德育效应［J］.闽江职业大学学报，2000，（1）：18-21.

［4］张继文.论高校心理健康教育的德育功能［J］.焦作大学学报，2003，（4）：89-90.

教育心理论文范文第4篇

学前教育心理健康论文

概述

随着经济发展，人们生活水平的提高，心理健康问题已日益引起全社会的重视。关注个人的心理健康已成为现代文明人的一个重要标志。具有文明意识的人都知道，对正常人来说心理健康水平的高低不仅关系到个人的生活质量，而且直接影响其劳动效率及对社会的贡献，而如果一个人患有精神和心理疾患则会成为社会的一种负担。古今中外每个家长都希望自己的孩子能健健康康的成长。关注孩子长大后未来社会中是否具有生存能力的家长，不能不关注孩子的心理健康。说到幼儿心理健康的发展我就不得不说说我认为的心理健康的意义了。

一：幼儿心理健康的含义

在谈到幼儿心理健康这个定义的同时，我们不可回避的就是心理健康这个概念。

究竟怎样才算是心理健康呢？心理健康，一般是指人的智力正常，情绪良好，个性健全，能适应环境，人际关系协调，心理行为符合年龄特征标准的心理状态。具体来说，主要包括以下几个方面的内容：

① 对自己有一个正确的认识和客观的评价。心理健康的人，对自己的长处、短处，自己的个性特点，都有一个现实的、正确的认识。知道自己能干什么，适合干什么；对于办不到的事，也不会苛求自己。

② 有自信自立精神，有自我发展的心理动力。心理健康的人，一般都明确的生活目标，有自我发展的驱动力。因此，在困难和逆境面前能调整和控制自己的情绪，冷静对待和处理各种复杂的问题，并不断前进。

③ 能和他人友好相处，善于协调人际关系。心理健康的人，对人对事都能采取和睦相处、友好对待、克已让人的态度；对人际交往中出现的问题和矛盾，能采取友好宽容的、公平的、有理有节的方式处理，容易与他人合作和相处。

④ 主动适应环境，顺应社会需要。心理健康的人，能够自觉地调整个人和环境的关系，不是环境顺应自己，而是使自己适应环境。在任何复杂的环境中，一方面保持自己人格、个性上的特点；另一方面，又有扬长避短、适应环境需要的应变能力，无论是在艰苦的逆境中，还是在顺利环境中，都能很好地发展自己。

判断一个人是否心理健康，很难用一个统一标准来衡量，所以一般学者认为，应以整个行为的适应情况为基准，而不要过分看重个别症状的有无。了解了心理健康的基本内涵，就可以帮助判断自己的心理健康善状况，并采取相应的心理卫生保健措施，从而达到身心全面健康。

二：幼儿心理健康的分析

幼儿心理教育是以“幼儿为本”，也就是把孩子当成与大人有着平等人格的人来关照，老师在关心与爱护孩子的同时，切莫丢掉“尊重”与“平等”，这两种当代人文意识，老师不仅仅是蹲下来与孩子交流，更是真正地将大人的架子放下来，用心同孩子交流。孩子虽小，但却完全可以感受到这一种来自老师“母爱”般的关照，只有这样，孩子才能在老师的温情关照下健康的成长。

三：如何关注幼儿心理健康

幼儿的心理健康是幼儿人格完善的必要条件，是幼儿的精神与发展的内在基础。有了心理的健康，幼儿就可能有充分的发展。反之，若是缺少了心理健康，那么幼儿的发展就会受到限制，在其以后的发展就有可能出现人格障碍或心理疾患。目前，在幼儿中存在着一些不同程度的心理健康问题。主要表现在两个方面：第一、挫折容忍力低，经不起磕磕碰碰，稍有不顺心就会哭闹、发脾气。第二、缺乏与人交往和应付人际事件的能力。对于大多数孩子来说，在家庭中凡事以他们为中心，而在集体中他们却必须考虑到别的同伴的喜好和意见，独生子女的增多使越来越多的幼儿少有与外界接触的机会，导致在人际关系中无所适从，正如我国心理学家丁瓒教授所说：“人类的心理教育最主要的就是对人际交往的适应，所以，人类的心理病态，主要是由于人际关系而来的”。所以作为幼儿教师的我们更应该抓起孩子的心理健康教育。

四：心理健康教育要从小抓起

随着经济发展，人们生活水平的提高，心理健康问题已日益引起全社会的重视。关注个人的心理健康已成为现代文明人的一个重要标志。具有文明意识的人都知道，对正常人来说心理健康水平的高低不仅关系到个人的生活质量，而且直接影响其劳动效率及对社会的贡献，而如果一个人患有精神和心理疾患则会成为社会的一种负担。古今中外每个家长都希望自己的孩子能健健康康的成长。关注孩子长大后未来社会中是否具有生存能力的家长，不能不关注孩子的心理健康。一个心理健康的孩子，具有什么样的特点呢？我们认为至少应包括下面这五条：

（1）有正常的智力，有求知欲；

（2）能逐渐学会调控自己的情绪，保持乐观向上的心境；

（3）能学会与周围人正常的交往，懂得分享与合作、尊重别人、乐于助人；

（4）能自我接纳，有自制力，能积极面对生活中遇到的问题、困难，适应环境；

（5）具有良好的行为习惯和健全的人格。

这五条并不是一朝一夕形成的，而要靠大人的培养，如何培养呢？我们不要忘记孩子的身心发展变化的特点，心理健康教育应渗透在家庭生活的各个方面，渗透在学校教育工作的全过程中，对不同年龄的孩子提出不同的要求，把“学会认知、学会共同生活、学会做事、学会生存”作为对孩子的终生教育的目标，点点滴滴、持之以恒，我们一定能把孩子培养成适应新世纪社会生活的栋梁之材。

而在现今社会对于心理健康教育的问题出现我总结了以下几点：

一、对幼儿心理健康教育重视不够、认识不足

世界卫生组织早在1977年就提出了健康“应是生理、心理、社会适应的完备状态”，将心理与社会适应这 两个重要内容作为了健康的基本要素。但是，在相当多的幼儿园中，目前对健康的认识仍然停留在生物——医学模式的水平上，还没有实现向生物——心理——社会医学新模式的转变，因此，明显存在着重生理保健轻心 理保健的现象。这种对幼儿心理健康教育的重视不够，最主要的原因还在于普遍存在对幼儿心理健康知识的匮乏，在于对幼儿身心关系的认识模糊，在于没有认识到幼儿心理健康的重要性。许多人将幼儿心理的一些异常 表现看成为孩子成长中的自然现象，不去加以关注。

二、幼儿心理健康教育尚未形成完整的理论体系，缺乏严密的系统性

幼儿心理健康教育没能形成自己完整的理论体系，主要体现在以下几个方面：

一是迄今为止，全国除了少量的幼儿心理卫生、行为与情绪问题等方面的书籍之外，尚未见有幼儿心理健康教育方面的专著；二是在全国为数不多的开设有学前教育专业的高校中，开设有幼儿心理健康教育方面课程 的极少；三是无论高校，还是幼儿师范，都没有一本全国通用的幼儿心理健康的教材；四是尽管《幼儿园工作规程》提出了应做好幼儿的心理保健工作，但内容分散、零乱，大多体现在其他内容之中，如培养幼儿活泼开 朗的性格，引导幼儿个性的健康发展等。这些内容之间没有一个内在的联系系统和统一的观念，而且还有许多有关幼儿心理健康及教育的内容没有纳入到教育之中或没有引起教育者的重视。这导致我们在对幼儿实施心理 健康教育时，大多只能借鉴其他相邻学科或中小学、成人心理健康教育的理论与经验，而且整合不够。

三、理论与实践的脱离

近年来，注重幼儿心理健康教育的幼儿园日益增多，他们在实践中积累了许多有益的经验；而高校中不少 教师也开始重视对幼儿心理健康教育的研究，幼儿心理健康教育方面的研究成果日渐增多。但是，有一个较为突出的问题值得引起注意，那就是理论与实践的脱离。一方面，高校中从事幼儿健康教育的科研工作者较少深 入到幼儿园中去进行指导，更少去建立几个点长期进行实验；另一方面，幼儿园在开展此项工作时，又只能是停留在一种对表面现象的认识，不能由现象认识其实质，因此，在很多时候，其工作的最终结果，只能是一种 经验的总结，而难以使之得到更深的发展，主题难以深化，妨碍了幼儿心理健康教育的深入进行。

四、教师缺乏幼儿心理健康教育的专业知识

教育活动的实施在很大程度上有赖于教育施行者本身的素质、专业知识的结构及丰富程度。然而，在沿袭 已久的幼儿师范教育体系中，知识更新尚未完全跟上形势发展的要求，这直接导致了幼儿园教师有关心理健康教育专业知识的缺乏。而扎实的幼儿心理健康教育的知识，是进行幼儿心理健康教育的前提。与此同时，如何 把握好幼儿心理健康教育与幼儿科学教育的关系，注意教育内容的整合，也影响到幼儿心理健康教育的实施。时下，在不少幼儿园心理健康教育的工作中所出现的问题，与此都有着十分密切的关系。

五、具体操作中的非科学性

1.违反心理健康教育原则的问题。例如：幼儿出现攻击性行为，本属于品行障碍，对于这一类行为的矫正 与教育应当坚持正面教育，树立榜样作用，或采用暂时隔离、减少刺激的方法。但有些幼儿教师在对待这一类孩子时，采用宣泄的方法来加以矫正，为其提供摔打的物品，让其发泄愤怒的情绪。而研究表明，幼儿在宣泄 后习得更多的攻击技能，可产生更强的攻击倾向。因此，采用宣泄法违背了心理健康教育的原则。有些教师甚至在对待这类孩子时采取体罚的方法，这更加强化了幼儿的攻击性行为，因为，体罚本身对幼儿的攻击性行为 起的就是示范作用。

2.家园教育不同步的问题。在幼儿园中对幼儿实施心理健康教 育本是一件有利幼儿身心健康的好事，但在 实施中如未注意与家长的密切配合，则可以使幼儿园的努力付之东流。某幼儿园几年来一直坚持对幼儿进行社会交往能力的培养，目的在于让孩子学会与他人的交往、分享与合作、提高其社会适应力。但在具体操作中， 他们忽略了与家庭的联系与合作，而有些家庭对其子女一向采用溺爱、放任的教育方式，结果导致幼儿园中所教与家庭所教的冲突，教育未能收到应有的效果。

3.不能区分心理问题与道德问题。在部分幼儿身上，说谎这一现象是较为常见的。造成幼儿说谎的原因，一方面是由于幼儿认知发展水平较低，在思维、记忆、想象、判断等方面出现与事实不符时造成的说谎；另一 方面，是由于幼儿做错了事，怕受到处罚，或由于老师、家长对幼儿的过分严厉所致。因此，我们对幼儿的说谎问题应全面分析，区别对待。如因认知水平低所致，则为心理发展过程中的问题，如因过于严厉的要求所致 ，则为教育方面的问题，但这些都与成人时期的说谎有本质的区别，无所谓道德不道德。而在某些幼儿园中，防止一旦出现诸如偷窃、说谎等行为时，斥责幼儿品德不好，将心理问题与道德问题混为一谈的现象并不少见 。

4.心理健康教育成人化的问题。由于幼儿心理健康教育尚未形成自己的理论体系，一些幼儿园在对幼儿实施心理健康教育时，常常是借鉴中小学校甚至成人心理健康教育的经验和模式。这导致了在教育的过程中，对 幼儿的实际接受能力的忽视。如对一些有行为问题的幼儿进行心理矫正时，有些幼儿园的老师简单地照搬一些行为治疗的方法，而未考虑这种方法采用后，对幼儿会有什么样的消极影响，结果导致行为问题未矫正，又出现了新的适应问题。

其实，幼儿心理健康教育作为幼儿素质教育这个系统工程中的一个有机组成部分，需要解决的问题还很多 。在这里，我们仅仅是对幼儿心理健康教育中的一些重要问题进行分析，而这些问题的解决方法，一方面有赖于心理健康教育模式的建立与完善，另一方面，则需要幼儿园、家庭、社会诸方面的共同努力。关注幼儿的心理健康，不是一件轻而易举的小事，而是关乎我们民族未来的大事。在这个方面，我们都要拿出“幼吾幼以及人之幼”的气魄和胸怀来投入其中，让我们所有的孩子都沐浴着全社会呵护关爱的阳光下健康而快乐的成长，将来成为身心俱健的合格幼儿。

教育心理论文范文第5篇

国家教委已经正式颁发了《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（试行）》。这一文件，是由国家制定的指导小学思想品德课和初中思想政治课的教材编写、教学实施、学习测量和考核、检查评估的法定依据。课程标准的颁发，既是思想品德课和思想政治课改革的重要成果，又是进一步改革的新起点。本文就学习《课程标准》中的初中一年级（五四学制初中二年级）部分，谈谈自己的认识和体会。

一、进行心理品质修养教育的必要性

《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》指出，在科学技术迅速发展，社会主义市场经济体制逐步建立的情况下，如何指导学生在观念、知识、能力、心理素质方面尽快适应新的要求，是学校德育工作需要研究和解决的新的课题之一。

《国家教委关于进一步加强和改进中学思想政治课教学工作的意见》明确规定：“初中思想政治课要在小学的‘五爱’为中心内容的思想品德课教学基础上，对学生进行公民的良好道德品质教育、健康心理素质教育、法律意识教育、社会发展常识和国情教育。”

把心理品质教育纳入中学思想政治课的课程体系，在初中一年级开设以心理品质修养为基本内容的课程，对学生进行心理品质修养的教育，既是对学校的德育教学体系的进一步拓展和完善，又能使学校德育更具针对性和富有实效性。

首先，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，是现代社会对人才素质要求的客观需要。联合国世界卫生组织为健康所下的定义是：“健康，不但是没有身体缺疾，还要有完整的生理心理状态和社会适应能力”，把心理健康提高到人的必备素质的高度。这表明，良好的心理素质，是现代社会和未来社会对人才的一个基本要求。

其次，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，是青少年健康成长的现实需要。国家重点科研项目——中小学生心理健康教育实验课题组，通过对随机抽取的3万余名中小学生科学检测，发现约有32％的人具有心理异常表现。另有一则心理测试结果表明：当前，中学生心理素质的合格率，仅仅只有17％。这就意味着，大多数中学生的心理素质并不完全合格。所以，在基础教育中重视和加强心理品质修养的教育，是青少年健康成长的迫切需要。

再次，进行心理品质修养教育，提高中学生的心理素质，把它纳入思想政治课的课程体系，是加强和提高思想政治课实效的重要措施。国家教委副主任柳斌指出：近年来，一些大中城市学生中由于焦躁、偏执、自卑、孤僻、懦弱等心理障碍造成出走、自杀等事故的比例有所增加，不少学生有学习恐惧心理。各级教育行政部门和学校干部、教师必须意识到，从应试教育转向素质教育的进程中，加强对学生的心理素质教育已成当务之急。我们要使思想政治课“入耳入脑”和“深入人心”，就必须努力做到深入学生的心理品质中去，把心理品质修养教育作为提高思想政治课和整个学校德育实效性的重要途径。

二、心理品质修养教育应纳入思想政治课课程体系

心理品质修养，是指改善和发展人的内心世界所展开的一系列认识活动和实践活动。对学生进行心理品质修养教育的任务，是指导学生运用心理的知识去认识、分析和解答生活中的心理现象和心理问题，从而掌握自己和他人心理发展的规律性，达到培养良好心理品质的目的。心理品质修养的教育有其特点，但是，不能因此就把它拒斥于德育课程之外。从我国中学德育工作和中学生的实际情况出发，应该把心理品质修养教育纳入思想政治课课程体系，使它成为思想政治课中的一门课程。这至少有以下四点理由：

第一，心理品质修养的许多内容，本身就是德育的内容，二者本来就是合一的。以意志品质的教育为例。它既是心理品质修养教育的重要组成部分，也是德育的基本教育内容之一。这是因为，意志教育是具有鲜明的社会倾向性的教育，在阶级社会中是一种有着阶级倾向性的教育。我国正在进行的社会主义现代化建设和改革开放事业，是空前伟大和艰巨的事业，需要我国各族人民以坚强的意志和顽强的毅力去团结奋斗，这本身就是政治教育和心理品质教育二者合一的教育。

第二，思想政治课教学过程殊的矛盾，需要思想政治教育和心理品质教育相互结合来解决。在思想政治课的教学过程中，存在着“知”与“不知”、“信”与“不信”、“知”与“行”三对特殊的矛盾。学生学习思想政治课，当然要懂得道理，“明理”才能“践行”，所以要解决“知”与“不知”的矛盾。可是，在解决这对矛盾的同时和解决了这对矛盾之后，还面临着另外两对需要特别地加以对待和解决的矛盾：一是需要解决“信”与“不信”的矛盾。社会主义学校的思想政治课，是对学生系统进行公民的品德教育和初步的马克思主义常识教育，以及有关社会科学常识教育的课程，是一门德育课程，具有鲜明的阶级性、方向性的特点，因而影响教学过程和教育效果的因素，就比其他学科要复杂得多，再加上学生年龄、阅历、知识水平的限制，就会产生对马克思主义真理的信和不信的矛盾。二是需要解决“知”与“行”的矛盾。思想政治课教学过程中的这对矛盾，关系到学生能否树立科学的世界观、人生观、价值观、道德观、政治观，以及良好的道德行为习惯，即关系到学生思想、信仰、品格的塑造，因而从掌握知识到运用知识、从知到行的转化，达到知和行的统一过程，其中间环节要多得多，也复杂和困难得多。正是因为思想政治课教学所要解决的矛盾有其特殊性和复杂性，就特别需要在教学过程中积极调动学生的情感、信念、意志等心理因素的作用，因而把心理品质修养的教育纳入思想政治课程中去，就显得特别地重要了。

第三，思想政治教育需要心理品质修养作为前提条件和心理基础。如，一个有高尚的道德品质和政治思想素养的人，总是能够正确地认识自己和严于解剖自己的人，具有良好的心理品质的人；相反地，自高自大、自以为是、目空一切的人，缺乏优秀的心理品质，是难以成为具有高尚道德品质和政治思想素养的人的。显然，在思想政治课的课程体系中增加心理品质修养的课程是必要的。

第四，心理品质修养为德育过程扫除心理上的障碍。在政治教育和道德教育的过程中，经常会遇到来自学生方面的心理障碍，最为常见的是这样或那样的逆反心理，从而造成了教学和教育过程中的“顶牛”现象。这种状况，既不是学生的政治态度、政治立场的问题，也不是他们的道德品质问题，而往往是属于心理状态的问题。毫无疑问，心理上的症结，只能靠通过心理品质修养的教育来解决，企图通过简单的说教、训斥去解决问题，是行不通的，是无法达到思想政治课的教学和教育目的的，甚至还有可能产生新的负面作用。

作为思想政治课的心理品质修养，同心理学之间有着一定的联系，但二者是不能相等同的。心理品质修养课是把中外优秀文化中的人生哲理、生活智慧和社会主义精神文明所提倡的道德观念、行为准则，融化在心理品质修养知识之中，有针对性地向学生进行生动、浅显的心理品质教育，帮助学生了解一些初步的心理知识，并使之内化为实现人格自我完善的心理需求，以及掌握心理品质修养的方法，学会在实际生活中努力提高自己的心理发展水平和社会适应能力，促进个性的健康发展，达到提高品德修养的目的。简单地说，心理品质修养课的宗旨，应该是教导学生做人和做怎样的人，所以，它是以德育的目标为目标，从思想政治课教育的要求和学生的心理实际出发，进行心理品质修养的教育。由此可见，心理品质修养课是德育课程体系的有机组成部分，是顺理成章的。

三、心理品质修养教育的内容和框架

《课程标准》规定，作为初中一年级思想政治课的心理品质修养教育，对学生进行良好的心理品质、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使学生懂得磨练意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义；引导他们正确对待社会，培养健全人格；使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要。这门课重在心理训练和行为指导。它从德育的角度入手，以非智力因素的品质修养为主，集学习心理知识和培养能力于一体，全部内容包括绪言和三个部分（十二课）组成。

“前言”部分：着重于说明培养良好心理品质的重要意义，以及怎样进行心理品质修养的要求和方法，使学生初步明确学习本门课程的目的和学习的基本方法。

第一部分：包括第一课和第二课。这是本门课程的导论部分。

第一课“正确看待自己”，以个人和社会的相互关系切入，使学生懂得个人是在不断地社会化的过程中逐步地成熟。正确对待社会影响，是正确认识自己的前提；正确认识自己，加强自身的修养，培养自己的心理适应能力和调控能力，才能很好地适应社会的要求。

第二课“锻炼心理品质”，使学生初步理解心理健康的内容内涵，知道健康的心理对于学习、工作和生活的重要意义，了解锻炼良好心理品质的多种途径和方式方法。

第二部分：从第三课到第十一课。这是本门课程的实体部分，对学生具体地进行心理品质修养的各个方面的教育。

第三课“善于调节情绪”，从学生最熟悉的心理现象入手，针对初中学生的情绪特点——冲动、易变、肤浅、强烈、不协调、不成熟，指导学生学会善于控制自己的情绪，合理地渲泄自己的情绪，以保持愉快乐观的心情。

第四课“磨砺坚强意志”、第五课“能够承受挫折”、第六课“勇于开拓进取”，主要是进行意志品质的教育，指导学生自觉磨练意志，培养坚强的意志品质；勇敢面对挫折的考验，积极地对待挫折，提高对于挫折的承受能力；培养学生在学习、工作、生活各方面具有积极进取、不畏惧困难的良好意志品质。

第七课“增强自尊自信”，引导和教会学生正确地认识自己和评价自己，训练学生逐步具备正确的自我意识，培养自我尊重、相信自己和自强不息的观念和精神。

第八课“塑造良好性格”，使学生知道良好性格和内涵及其对个人成长的意义；通过了解性格的可塑性，努力培养自己具有良好的性格品质，发扬自己性格中积极的方面，克服和改造消极的方面。

第九课“寻求真挚友情”，力求在人际交往方面给予学生以正确的指导。使学生知道建立良好的人际关系对于保持健康心理的意义，友情在生活中的重要性，注意培养和发展同学间的真挚友谊。

第十课“陶冶高雅情趣”和第十一课“培养爱国情操”，是对学生进行情感教育内容的展开。使学生懂得生活情趣有高雅和庸俗之别，要在生活中培养和发展有益的正当的兴趣爱好；知道情操是高尚的道德情感，热爱祖国是高尚的情操，要把个人的理想与祖国的命运联系在一起，做坚贞的爱国者。

教育心理论文范文第6篇

这是一种‘以心育心，以德育德，以心育德，以德育心’的教育过程，其目的就是要促进和实现人的人格现代化。两者结合的基本思路是：以道德教育为导向，以心理教育为基础，促进学生素质全面发展。”笔者认为，心理-道德教育是以人的发展为核心，以个体心理机能的优化为基础，以个体的道德成长为宗旨，运用合适的教育和引导手段，促进个体综合素质发展的教育。

二、中学构建“心理-道德教育”的合理性及必要性

1.中学建构“心理-道德教育”模式的合理性所谓“心理-道德教育”模式，即把心理健康教育与思想道德教育进行有机整合，以心育德、以德促心，促进和实现人的全面发展。作为一种新型的德育理念，这是更完整的心灵教育，能更好地提升人的精神世界，更有效地形成和谐、健全的人格。从历史的角度看，思想道德教育和心理教育之间原本就存在一定的渊源。中国传统哲学认为“心”即“性”，把心理等同于人品。中国传统思想道德教育的核心之一就是关于怎样做人，其实质蕴涵着人格和良好行为的培养。当然，这也是现代心理教育的一项重要内容。此外，中国传统的心理修养方式——内省，就是把心灵与品性修养结合在一起，依据内心具有的自觉性来把握、扩展和提升自己。可见，心理教育和思想道德教育历史同源。心理教育重在育心，提高人的心理素质；思想道德教育重在育德，提高人的思想觉悟和道德品质。二者相互渗透、相互作用、相互依存、相得益彰。

2.中学构建“心理-道德教育”模式对中学生思想道德教育的必要性首先，心理-道德教育模式是提高中学生思想道德品质和心理素质的必要手段，是培养健康合格的、全面发展的优秀人才的需要。高中生作为未来社会发展的希望，必须要具备良好的心理素质，拥有高尚的思想道德品质，才能满足社会发展的需要。其次，心理-道德教育模式是增强德育有效性和针对性的需要，能保证德育工作的顺利进行。在传统的德育过程中，往往是说教多于启发，指责多于疏导，教师将固有的规范灌输给学生，使学生被动接受。心理-道德教育要求教师应在平等、理解、尊重和信任的基础上开展德育工作，这样，学生就会减少了许多的思想顾虑，敢于敞开心扉，主动参与到教育活动中来，成为一个完整的人。最后，心理-道德教育模式给心育的发展提供了强劲的活力，能更好地服务于中学生的心理健康和人格完善。

三、中学建构“心理-道德教育”模式的几点探讨

思想道德素质培养是一项复杂的社会系统工程，建构“心理-道德教育”模式，让心理教育与思想道德教育协同发展，发挥各自的优势，促进中学生全面发展，是提高中学德育工作针对性和实效性的重要途径。对此，笔者有以下几点思考。

1.构建校长直接领导下的“心理-道德教育”工作体制，全员参与，共同营造心育、道德教育一体化的协同发展环境一是要建立一个强有力的保障体系。以学校高层为领导、全体教师为主力军的工作队伍是构建“心理-道德教育”模式，实现德育、心育一体化的主要保障。以班级为单位、全体教师为实施者，充分有效地把德育和心育结合到一起，不断提高教师的德育、心育水平。二是培训和加强各科教师的德育、心育能力。学校鼓励教师积极参与校内外的有关培训，提高各科教师的心理-道德教育的理论及实践能力，促进教师提升道德品行和心理素质，以更好地促进学生的道德发展和心理发展。

2.创建以课堂教学为主要阵地的“心理-道德教育”平台要重视把“心理-道德教育”渗透到各个学科中去，以随时随地对学生进行德育、心育一体化教育。学科教学中的德育和心育的渗透，主要是积极推行启发式和讨论式教学方法，将知识的传授融进“人”的思想教育，激发学生的独立思考和创新意识，让学生亲身感受知识中涵盖的人生哲理，培养出创新思维的习惯和索取新知识的强烈欲望。在传授知识的过程中，各学科的教学内容既要联系当今学生普遍存在的思想问题，又要结合自己身边学生的思想偏差，设计出与之相应的富有趣味性的教学方法。例如，语文教学中“心理-道德教育”的渗透，是通过教学引导学生掌握不同的历史时期的文学特征，通过优秀的古典诗词歌赋的讲授和对现代、当代优秀文学作品的鉴赏，配合开展讲故事、朗读、演讲等各种活动，让学生产生心灵感悟，提高学生的欣赏水平和语言表达能力，培养学生的高尚理想和道德情操。如在古代文学作品中学习杰出人物的进步思想，像北宋范仲淹，身为封建统治阶级官员，仍然坚持他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德思想境界及独立的人格。在语文的字、词、句、篇的讲解中，通过声情并茂的朗读，对学生的审美情感的培养，对学生的心灵境界的提升无疑起着真正的潜移默化的作用。数学、物理、化学、历史、地理、体育、美术等学科的教学中都有一些显性或隐性的可作为心理-道德教育的内容，应得到教师的重视。

3.在学校的课外活动课、班团队活动中实现“心理-道德教育”的渗透学校可组织开展课外活动，通过体育锻炼、文体活动、科技活动、各种兴趣小组活动渗透心理-道德教育的内容，培养学生兴趣，开发学生智力，探索学生潜能，发挥学生特长，让学生充分认识自我，树立信心，再把正能量迁移到学习上，逐步跃上成功之道。例如，笔者所在学校开展的“体育俱乐部”“校园科技文化艺术节”“舞动青春”“合唱与指挥”“形体训练”“我为影狂”等活动培养了学生的兴趣，发挥了学生的特长，提升了学生的自信心，提高了学生抵御挫折的能力，是促进学生形成正确的人生价值取向的有效途径。此外，在“心理-道德教育”思想引导之下，学校组织开展特色化的班队活动“心理班会课”。这是一种将心理辅导课与班会课相结合的探索，即利用班会的形式，融入心理辅导课的理念，以培养学生的良好道德品行和健康心理为主要目的，让学生通过主体活动得到有关的体验和领悟，端正自己的心态和品行，全面、健康地成长。与传统德育班会课相比较，心理班会课有以下特点。

（1）挖掘传统德育目标下学生相关的心理品质，在完善学生人格的基础上实现道德目标。

（2）从形式上看，更注重活动性、体悟性。心理班会课以活动为载体，通过活动体验来促进学生感悟与发展，让每一个学生都有表现的舞台。在此过程中，可以有选择性地将心理辅导课的形式应用于其中，如热身活动、情景体验、角色扮演、讨论分析、心理自述等。

（3）从参与角度看，心理班会课与传统的班会形式一样，教师主导，学生主体。但又有其不同，教师需要更多参与到活动中来，充分尊重学生的人格，师生之间的平等关系更易于创造出无拘无束、相互交流的氛围，形成师生、生生之间最佳的“心理场”。

4.心理健康教育要渗透到教师对学生的思想道德教育过程中在德育过程中，教育者除了应用德育的常规方法，如说服教育、榜样示范、实践锻炼、自我教育等外，更要将心理健康教育中已广泛使用的心理测试和心理咨询引入到思想道德教育中来。因为在思想道德教育过程中运用谈话、沟通和心理测验的方法，一方面有助于教师更全面地了解学生的气质类型、性格特征和能力特点，使思想道德教育工作更符合学生实际；另一方面，可以使学生在宽松的环境中敞开心扉，获得平等交流的机会，思想道德教育的效果也会事半功倍。

教育心理论文范文第7篇

一、大学广告教育的“一个核心”

所谓广告教育的“一个核心”，即铸塑学生灵魂的人文精神（人文素质）教育。

当然，不独是广告专业要加强人文精神的教育和培养，其他任何一个专业学科都应如此。因为大学教育的历史使命是为社会培养有用的人才，而不是培训技工。与技能学校、职业中专相比，大学的魅力就在于教人学会思想，教人养成独立品格。它以深厚的文化底蕴和人文精神，培植着生产与建设所需要的最为复杂的内在动力——创造力和批判精神，而不是所谓的一技之长。为什么哈佛大学能如此出众，原因在于哈佛大学通过大量的人文课程使学生具有较强的人文背景，教师经常向学生提出诸如此类的问题：人类从哪里来？向哪里去？每个学生，无论其专业是什么，经常思考和回答这类的问题，就能在关怀人类命运的基础上来思考本专业的问题，他们就会有领导世界潮流的能动性和创造性。正因为基于此，德国著名哲学家、学者伽达默尔才说：“教育就意味着人精神深处的深刻变革。”

目前广告业界的种种弊端，诸如短期行为、好大求洋、缺乏诚信、效率低下、缺乏创造、缺乏文化、违规广告屡禁不止，以及从业人员大量频繁跳槽，盖因缺乏人文精神的具体体现。

那么，何谓人文精神？

人文精神的基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。对于个人来说，就是要有自己的人格，有真正属于自己的头脑和灵魂，在对世界的看法和对人生的态度上自己做主，认真负责。对于社会来说，就是要为此创造一个相宜的环境。

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作者简介：邓相超，男，山东莘县人，山东建筑大学艺术学院副院长，山东建筑大学广告传播研究所所长，硕士，教授；山东省政协委员，山东省文化艺术科学协会理事，山东省管理经营研究会理事和品牌与广告委员会主任；研究领域：广告传播，媒介经营，中国文化与文学。

周国平先生把人文精神的基本内涵确定为三个层次：

1．人性：尊重人的价值

尊重人的价值，亦即对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神。

人文精神的起点是对人的价值的尊重，确认人是宇宙间的最高价值。这一方面是相对于物而言的，人永远比物宝贵；另一方面是相对于神而言的，不能以神的名义压制人。

从这一点出发，人文精神肯定人的尘世幸福，认为人生的价值应在现世实现，人有权追求尘世的幸福，不能把幸福推延到天国或不可见的未来。其中也包括肯定感官的快乐，反对禁欲主义。

但是，和人的生物求相比，人文精神更看重人的精神性品格，认为后者是人的尊严之所在。也就是说，对于人来说，尊严高于幸福。关于这一点，康德的解说最有代表性。他认为，人一方面属于现象界，具有感性，受制于自然法则，追求快乐（幸福），另一方面属于本体界，具有理性，能够为自己建立道德法则，“人的尊严就在于这个能够作普遍律的立法者的资格”，它证明人是自由的。正是在人的尊严之意义上，他进一步提出：人是目的，永远不可把人用做手段。

2．理性：对真理的追求

这里的理性：对真理的追求，实际上是广义的科学精神。这种精神可归纳为三个要素：第一，好奇心。好奇心是智力生活的开端和最基本要素。柏拉图和亚里斯多德说，哲学开始于惊疑。其实，科学也是这样，好奇心是科学探索的原动力；第二，头脑的认真。好奇心是对未知之物的强烈兴趣，它理应引向把未知变成已知的认真的求知过程。真正强烈的好奇心必然会推动人去探根究底。头脑的认真归根到底是在知识的根据问题上认真，一种认识是否真理，一定要追问其根据。所谓根据，一是判断是否符合经验事实，二是推理是否合乎逻辑，人的理性能力就体现在运用逻辑对经验材料进行整理；第三，从思想上把握完整的世界图画的渴望。好奇心和头脑的认真面对整个世界，就会追问整个世界存在的根据，因而必然把人引向哲学的沉思或宗教的体悟。爱因斯坦把这种渴望称作宇宙宗教感情，并认为它是科学研究的最高动机。到了这一步，头脑与灵魂便相通了，科学与哲学、艺术、宗教便相通了。

3．超越性：对生活意义的追求

超越性指人对超出生存以上的意义之寻求。与理性相比，超越性更是人所特有的本质。动物有某种为生存服务的认识能力（低级理性），但决不可能有超越的追求，不可能有哲学、宗教、艺术。

第一，对自己人生的责任心。这是心灵生活的开端和最基本要素。它根源于对生命的爱。因为这爱，不愿生命流逝，便会珍惜自己的生命体验和感受，发展出丰富的内心生活。也因为这爱，不愿生命虚度，便要寻求生命的意义，对人生进行思考；第二，灵魂的认真。即在人生的根据问题上认真。对自己的人生负责，必然会引向对人生意义、根据、价值的追问，要自己来为自己寻求一种人生信仰，自己来确定在世间安身立命的原则和方式；第三，在精神上与某种宇宙精神本质建立联系的渴望。认真追问生命的意义，不可避免地会面临死亡与不朽、世俗与神圣之类根本性问题，会要求以某种方式超越有限的肉体生命而达于更高的精神存在，渴望与之建立某种联系。这就是信仰的本来含义。

那么，怎么进行人文精神教育呢？

1．人文精神类素养养成课程

在广告学专业的培养方案中一定要有自成体系的素养养成类的课程，该类课程的开设主要目的是为学生提供大学生应有的人文精神素养、较高的思想境界、不拘一格的创造性思维方式和艺术鉴赏能力。如文学、历史、哲学、电影欣赏、音乐欣赏等课程便应属于素养养成类课程。这类课程一定要请名家来上，若此类教师缺乏或者由于其他原因无法排课，也可以系列讲座的形式来解决。

2．多读书，多读好书

有关专家认为，现代青年阅读能力、思维能力、创造能力在减弱，文化素质和智能发展存在明显缺陷。我想其重要原因之一，就是迷恋大众文化，迷恋上网，热衷于看电影，看电视，而不愿去读书。而电影电视——尽管是由名著改编的，甚至高品位的节目——也不能代替读书。因为电视高频率地切换镜头，观众被镜头牵着鼻子走，很少有思考的余地。而文化精神、思想境界只有在理性的指导下才能形成。因此，著名学者张汝伦教授曾一针见血地指出：“大众文化塑造了一批又一批心灵荒芜，感情粗糙，头脑简单的大众。”

然而，看书就不同了，读者可以随时停下来思考，一次又一次地和作者“对话”。尤其是阅读名著，更有利于思想的深刻，更有利于灵魂的升华。因为，你在一次又一次地和大师进行“对话”。

读书，不仅是学生的事，更应是教师的事。周国平先生说：“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。”避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法，是教师必须“关注自己的内心世界”，谋求自我的灵魂充实和精神生长。作为一项为学生“打底”的工程，教育，天然需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念。

有人说，没有名著的民族是可悲的。我们说，拥有名著却又远离名著的民族更可悲。因此，我们要大声疾呼：让我们的学生去读书！让我们的学生读一切好书！

3．形精神的育人氛围

清华大学校长顾秉林教授说：“一流大学应营造一种向上的校园文化和精神氛围，对师生有潜移默化的启迪和教化作用，对人的一生发展和成长有着深刻、持久的影响。”这是经济学著名的“泡菜理论”精髓之所在。我想一个学科也应如此。

（1）管理体现人文精神

所谓管理体现人文精神，我认为就是全面贯彻“以人为本”基本教育理念和教育精神。“以人为本”，就是把人放在应有的主置上，尊重人、关心人、依靠人来推进管理，在管理过程中建立民主平等的干群关系，形成强大的凝聚力，使每个人都能独立自主地工作和生活，主动积极地做出创造性的贡献；“以人为本”，就是要从根本上调动人的积极性，必须把以人为本当作一种管理的哲学和观念。在管理中贯彻以人为本的原则，就是要根据人的社会价值和心理活动规律发挥人在管理中的作用，建立和谐的人际关系，促进人的素质不断提高。

（2）教学体现“以学生为主体”

“以人为本”、“以学生为主体”的教育观念正在成为共识，对教学改革而言，即要上升到“人文”“人本”教育的高度，不断探索教学内容、教学形式和教学方法的改革。在培养高素质创新人才的过程中，各科教育的目标定位于提高学生的人文素质和科学素质，并在提高教学效率上下一番功夫。确立以学生为主体，培养学生创造性思维能力为原则的新的教学观念。我认为要做到如下几点：

把人文精神（人文素质）教育贯彻于所有课程的始终。因为素质教育并非增加几门课程或开好几门文史、艺术等等课程所能奏效的。只有把人文素质教育渗透到、融会于所有教育活动，尤其是教学活动中，才能在潜移默化中影响学生，提高学生，达到人文素质教育的目的。

众所周知，教学的改革，首先是教师的改变；学生学习内容、方式的改变，也首先是教师的改变。我想要做到这一点，首先是教师要具备三个基本条件：一是学识，二是胆识，三是独立的人格力量。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。”（乌申斯基语）“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”（罗曼•罗兰语）教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。当教师怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过、被荷尔德林、海德格尔的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过……被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。教师教学表面虽只是他的言语世界，其实正是他的精神世界——心灵和人格的体现。

而我国大学的人才培养模式从1950年代重知识、1960年代重能力、到1990年代强调能力与素质并重协调发展。在这一转变过程中，素质教育被提到特别重要的位置。然而素质教育的进一步深化还有待提高，很多时候它只是出现在一些书面宣传用语上，在实际的教学过程中并没有得到坚决的贯彻执行。素质并不是通过空口说大话就能在学生身上体现出来，也不是只埋头专注知识传播，而忽视能动性与创造力的培养所取得的。

物理学家劳厄有一句名言：“重要的不是获得知识，而是发展思维能力，教育无非是一切学过的东西遗忘的时候所剩下来的东西。”爱因斯坦也曾指出：“用专业教育人是不够的，通过专业教育，仅可以成为一个有用的工具，但是不可能成为和谐发展的人。”我这里之所以一再强调人文精神素质教育，也是基于这一点。

二、广告学专业的“三根支柱”

综合大学广告专业的毕业生，可能不一定会成为广告大师，但也不应该满足于做一个广告技工。2001年4月在美国得克萨斯州立大学举办的“广告教育高峰论坛”上，许多广告主从企业和市场发展的角度，对未来广告教育的角色提出了自己的看法。他们认为：第一，广告教育应该告诉学生品牌的价值、如何创建品牌以及广告在品牌发展中扮演的角色；第二，教育学生能够理解并使用所有可能的广告创作工具；第三，熟练把握定位、战略、媒介、制作、调查、策划互联网、促销、产品设计、“游击队”营销、预算管理等；第四，教育学生理解广告只是营销沟通计划中的一部分；第五，尽可能多地让学生接触广告操作的实际环境；第六，帮助学生建立他们对于公司和客户的独特价值；最后，告诉学生一定要用功，因为这是创建品牌和创作伟大广告作品的前提。

由此来看我国广告学专业的定位，便会有诸多的遗憾。我国教育部所颁布的学科体系中，广告学属于新闻传播学（一级学科）下的传播学（二级学科）下的子学科或称作三级学科。这个定位实际上是以学科划分的形式规定了广告学的学科性质，即广告学是传播领域中的学科，广告学所研究的广告理论与广告实践，是属于信息传播理论与信息传播实践的研究。这个定位决定了对广告的信息传播性质的肯定，但是却忽略了广告的营销本质的基本规定性。

众所周知，广告的起源与广告的真正目的（非商业广告除外），让我们认识到：广告只是借助媒介，运用传播手段而进行的营销活动。美国西北大学等大学将广告学专业纳入市场营销系，便是基于这一点。因此，台湾奥美的庄淑芬在多种场合谈广告信息传播时说：“传播就是营销。”从这个角度看，广告运动及其广告的全球化趋势——整合营销传播的先驱者唐﹒舒尔茨先生便应该称为传播教授。

另外，广告不仅属于市场营销和信息传播范畴，在“呈现”这一环节上，它还属于艺术范畴，因为缺少艺术性的广告作品不会带来视觉震撼，也不能为受众所喜爱。因此，广告人才的培养还必须重视表现力，因为良好的美术基础、审美品味、完稿执行力是优秀广告人的必备条件。

因此，我将信息传播、市场营销和设计制作看作广告学专业的三根支柱，且缺一不可。也就是说广告学专业是集信息传播、市场营销、艺术设计等学科门类为一体的综合性、交叉性和操作性极强的应用学科。因此，不管你对广告学专业如何定位，也不管你校广告学专业依托于那类专业和学科，这三根支柱都是不可或缺的。否则，你培养的学生便是不合格的。

当然，无论广告学归属如何，其知识体系涉及范围极广，它不仅涉及到经济问题，也涉及到社会问题，不仅涉及到美学与艺术问题，也涉及到传播学心理学问题，不仅涉及营销学问题，也涉及到管理学问题，不仅涉及到传统文化问题，也涉及到现代时尚文化问题，因此无论把广告学归属到哪个学科下，不能忘记的是：广告是一门综合性的学科。

我们认识到广告学是一门综合性的边缘学科，不仅有利于其他学科与广告学的联系，也有利于确立其他学科在广告学学科体系中应有的地位。在每一个广告运动的流程中，市场营销、信息传播的知识都是伴随其中的，其表现形式也是至关重要的一环。基于此，广告人应该是懂点艺术，熟悉营销的传播专家。因此，可以说信息传播，市场营销和设计制作是广告学专业的三块理论基石。

三、小结

教育心理论文范文第8篇

数学课程标准指出，通过这一阶段的数学学习，让学生获得适应未来社会生活和进一步发展所必需的数学知识和最基本的数学思想和方法以及必要的数学应用技能；能够让学生初步学会运用这一学科的思维方式去观察和分析社会，能够解决在日常生活中遇到的数学问题，以便增强应用这一学科的意识；让学生通过社会实践了解数学的重要价值，从而增进他们对数学的理解和学习的信心；在情感方面，让学生掌握一定的数学知识的同时，引导学生学会用数学这一学科的专业目光去看世界，用数学的原理去分析世界。处于初中阶段的学生既面临升学压力，又处在青春期，心理状态可以说是处于人生中最为不稳定的阶段。数学这一学科在整个初中阶段、整个学生的学习生涯来说，是最为困难的阶段，很多学生在面对有一定难度的数学题时，难免会产生惧怕心理，这种心理不但会影响学生的学习成绩，更为重要的是这种心理会对他们的健康产生不利影响，特别是心理健康，很可能这种惧怕心理会伴随他们一辈子。所以，要使初中的数学教育得以成功进行，在课堂中渗透心理健康的教育是极为重要和关键的。那么，如何在初中的数学课堂中渗透心理健康教育？从已有的文献中查阅，对这一方面的研究并不多见，而且已有的文献中大多只是从理论方面来讨论，很少从实践方面来总结。笔者根据多年的初中数学教学经验总结出了几点，希望对同行有所帮助。

二、影响初中生心理健康的因素

（一）家庭处于初中阶段的学生

虽然大部分时间是在学校度过的，但在家的时间以及家长的一言一行对他们的影响还是很大的，特别是现在随着市场经济的发展，家庭已出现了明显的分化，贫富差距越来越大，出现了“三多”现象：一是外出务工的家长多；二是文化水平低的家长多；三是对孩子教育缺乏正确认识的家长多。这三多对孩子的成长教育可以说是极为不利的，甚至是有害的。同时，现在很多家长缺乏有关心理健康教育的知识和经验，对子女过度照顾，特别是物质方面，而对孩子的期望过高，特别是成绩方面。还有一种现象是现在单亲家庭、离异家庭越来越多，这使孩子心灵受到极大伤害，极易出现消极情感，并且影响到他们的学习和社会生活。这是造成部分学生出现心理问题的直接原因。

（二）学校近年来

虽然全国心理健康教育搞得轰轰烈烈，但其实，在很多地区，由于之前心理教育师资匮乏，并且，学校教育普遍存在“重智育轻德育”的现象，学生心理问题还没有得到足够重视，再加上之前的研究资料的有限，一些学生的心理问题不能得到及时解决。另外还有部分教师的教育方法过于简单粗暴、处理问题不公、偏爱现象，这也严重地挫伤了学生的自尊心。

三、促进学生健康心理的实践

学生应具有良好的心理素质，能够保持稳定的情绪，积极的心态，能够在面对挫折时有不畏惧的精神，能够与朋友同学和睦相处，能够积极面对环境带来的任何一项挑战。所以，初中数学教师应在传授知识的同时，给学生带来积极的心态，让学生在积极、健康的学习氛围中形成健康向上的心理素质。

（一）建立和谐人际关系

健康的心理应是与同学、朋友能够和谐相处，而这种健康的心理源于健康的心理课堂。教师的人格、教师一举一动、课堂的学习氛围都会影响到学生。和谐、民主、宽松的课堂氛围对学生形成良好的心理健康有着不可替代的作用。教师要对学生一视同仁，平时尽量淡化评价，而是进行实际指导，尤其是对学习成绩不好的学生进行积极的指导，会给学生带来不可估量的积极影响。

（二）发挥学生本身的力量

教育心理论文范文第9篇

一是要改变过去职校特别是中等职校中“应试教育”的倾向。

中职毕业生由于就业困难，升学愿望更加强烈，导致了升学竞争的加剧，“应试教育”的产生，使得作为手段的成了不少学生追求的主要目的甚至是唯一的。因此他们的常常停留在知识的表层，而对蕴含在知识中的智能价值则不很重视，其素质的提高也就成了空中楼阁。这种情况不改变，创新意识、创造能力就成了无本之木。职校摒弃“应试教育”的倾向，可从根本上解放学生的思想，活跃学生的思维，有利于学生全面素质的提高，这正是激发学生创造力不可或缺的基本条件。

二是要优化学生的知识结构。

知识经济需要具有综合能力的通才，只有专业技能是不够的。为此，要改变过去职校在人才培养方面存在的知识面过窄、过专、过偏的现象，进一步拓宽专业范围，淡化专业界线。在课程设置中要削技强干，加强综合性强、适应面广、有较强的迁移价值的基本理论与基本的教育与训练，以此来增强学生对科技发展新趋势的反应能力与创造潜能。

三是要加强学生的心理素质教育。

面对竞争，任何一个人都不可能永远是胜利者，相反，失败却是常有的，理性地面对失败，经得起失败的考验，应当成为现代人必备的基本素质之一。为此，职校要改变过去对学生重智力培养，轻心理健康教育的现象，要在重视培养学生智力的同时，通过各种方式，提高学生的心理素质，着重培养他们开拓进取、自强自立、艰苦创业的精神，以及对挫折、环境变化的适应能力。

二、知识经济要求职业教育的课程不断更新且呈综合化知识经济时代，知识更新周期缩短，职校要改变过去课程设置上的单一、狭窄现象，加强课程综合化。要根据人才市场的现实需要和技术发展的潜在要求，科学地确定各类教育的结构和各类课程的比例，力争做到：

（1）既重视课程的性，又不否定课程的基础性。在注重应用性的前提下，夯实学生的基础知识、基本能力，使学生具有较大的自我学习和发展的潜能。

（2）既重视课程的专业性，又不否定其适应性。职业教育的目标是培养生产、管理一线的应用型人才，这就决定了课程及课程体系必须以职业或职业群需要作为重要依据加以框定，具有一定的专业性。但在注重专业性的同时，也要在课程设置中注重学生适应性从业能力的培养。这种能力更多地表现为奠定在较高科学文化知识基础上的一种迁移能力。否则，专业太窄，无法使他们的知识、能力、品格得到全面发展，容易造成他们专业不对口而一时无法向其他领域转换。

（3）文科相互渗透。，我国职教培养的人才知识面窄，文理学科各不相通，已不适应知识的需要。为此，在课程设置上应文理兼容。

（4）增加选修课。特别是中等职业学校，过去选修课较少，有些学校甚至没有，这显然不符合知识经济所需的人的全面发展。因此，职校应增加选修课，且允许学生跨专业选修课程，尊重学生的主体地位和他们对知识技术的自主选择权利，摆脱他们的被动客体地位。这有利于学生全面地认识知识，使其素质全面提高。

三、知识经济要求职业有高素质的师资队伍

职业教育要求培养有较高综合素质的人才，也就需要有一支高素质的师资队伍。目前，职教师资水平参差不齐，教师知识结构不合理，实践动手能力弱，这势必教学、科研水平的提高。为此，职教要大力加强教师素质的培养与提高。

1．培养一大批一专多能的师资队伍。

职业学校的教师在以本学科教学为主的前提下，根据学校教学需要及自身条件和兴趣，选择一至两门与本学科相近或相关的课程进行系统。这有利于更好地协调课程间关系，也有利于教师从专才向通才发展。

2．优化教师的知识结构。

职教师资知识结构中应有三个基本要素：专业学科的知识和基本技能、基础学科知识和交叉学科知识。这有利于教师自身知识体系的完善，有助于教师以简驭繁、触类旁通，更有效地发挥其“传道、授业、解惑”职能，从而顺应知识经济对职教师资的要求。

教育心理论文范文第10篇

【关键词】心理教育中学教育学科渗透

一、心理教育的提出及其必要性

现代社会是一个科技飞速发展，竞争日益激烈的社会。我们需要实现中华民族的伟大复兴，就必须努力培养同现代化要求相适应的数以亿计的高素质人才。良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分，是未来人才素质中的一项重要内容。当代中学生是跨世纪的一代，他们正处在身心发展的重要时期，他们随着生理、心理的发育和发展、社会阅历的扩展及思维方式的变化，在学习、生活、人际交往和自我表现意识等方面遇到或产生各种心理问题，尤其是随着生活节奏的加快，学习竞争压力增大，新旧观念不断撞击，各种新现象、新矛盾纷至沓来，使如今的学生在不同程度上产生心理障碍和精神疾患的机会增多。在校生因病休学、退学的病种中，心理疾患已大大超出其他疾病，名列榜首。更令人悲叹的是在校生自杀事件、离家出走事件时有发生。这些都向我们表明了，我国青少年学生的心理健康状况已十分严峻，重视青少年的心理健康已是件刻不容缓的大事。

中学心理教育是根据中学生生理、心理发育特点，运用有关心理教育的方法和手段，培养学生良好的心理素质，促进学生身心全面和谐发展和素质全面提高的教育活动。首先，心理教育是教育本身应有的内涵之一。教育的目的是培养全面发展的人。全面发展包括身心两方面都要健康发展。当前中学教育要实现应试教育向素质教育的转变，心理教育占有一定的重要地位。其次，现在人们逐渐达成了这样一种共识，健康不仅仅是传统意义上的身体健康，还包括良好的精神状态、健全的社会适应能力。当教师、学校乃至整个社会都逐渐形成了这样一种新的健康观念时，就迫切需要中学开展心理教育。最后，中学生越来越多的心理问题，妒忌、自卑、任性、孤僻、逆反心理及至犯罪、自杀等，也迫切要求开展学校心理教育。

开展青少年心理教育，不仅对培养全面发展的合格人才，改善素质教育有着重要意义，而且对加强精神文明建设，促进社会安定团结，提高全民素质都具有重要意义。特别是在强调素质教育的今天，心理作为人的整个精神世界活动基础，其健康状况如何在诸素质的培养中具有特殊意义和作用。只有通过心理教育，使学生具备良好的心理素质，其他素质才能得到充分和健全发展。总之，我们不得不承认心理教育的意义。面对如此严峻的现实，我们必须走出重知识教育，忽视学生心理健康，良好个性培养，巨大潜能挖掘的教育误区，把心理教育尽快纳入学校教育的日程上，并当做一项重要任务下大力气去抓。

二、心理教育的几种形式

学校工作是心理教育的中心环节。心理教育政策的落实，工作的开展，最终要归结到学校一点一滴的具体工作中去。开展学校心理教育有两条途径：一是面向全体学生，通过一定的教育活动提高学生学习、人际交往与社会适应等方面的心理素质，充分开发学生潜能，促进其健康发展。另一条是针对有严重心理障碍的学生，进行适当的心理治疗，防止心理疾病，使其保持心理健康。两条途径功能互补，各有侧重。学校应以此为依据，通过多种渠道开展心理教育。目前主要有以下四种形式：

1.开设心理教育课程

将心理学的基本常识直接引进课堂，是学校实施心理教育最直接的一种手段，它为所有学生能直接接受基本心理健康教育提供了保证。心理教育课程应包括学习辅导、人格辅导、生活辅导、职业辅导等课程。同时，可以根据不同年级的特点有所侧重，如对高一学生就应侧重“学生适应新环境，改变学习态度与方法”的心理辅导。

2.团体心理辅导

团体咨询是指对同类心理疑问或行为问题的学生进行教育的一种形式。具体地说，就是在心理咨询老师的主持或参与下，小组成员对所存在的问题进行自由讨论，利用团体的相互影响、启发、引导和帮助，形成团体的共识和目标，产生良好的心理暗示效果，使学生对自己的问题有所领悟和了解，进而改进自己的态度和行为。

3.个别心理咨询

学校个别心理咨询工作首先要宣传心理咨询的意义，改变在学生中存在的心理问题，鼓励需要的学生进行个别咨询；其次，设置心理信箱，成立心理咨询室，开设心理热线电话，多渠道开展咨询工作。既可采取学生与教师直接面谈的方式，也可以通过心理信箱让学生不记名反映问题。

教育心理论文范文第11篇

古人早就提出艺术教育的“辅德说”。心理学家弗洛伊德的“欲望升华说”对这一点做出了较为合理的解释。“欲望升华说”是精神分析学派创始人弗洛伊德提出的学说。弗洛伊德最感兴趣的研究对象是潜意识，他以潜意识为基石建立了一个庞大而又完整的精神分析心理学的理论体系。潜意识包括人的本能冲动和被压抑了的欲望，其特点是非理性的、无秩序、无道德，一般情况下很难到达意识领域。潜意识具有强大的能量，能强有力地影响人的行为。这些强大的能量主要指那些极强的本能欲望和热情，它们在现实中始终处于不满足与受压抑状态，让人产生焦虑感。为了减少焦虑，人们会用一些心理防御机制将真实的感受驱逐出意识之外，以否认或歪曲现实的方式来减轻冲突的痛苦，保持心理的安宁。这些心理防御机制包括：压抑、投射、转移、否认、退化和升华，其中升华是一种最为积极有效的心理防御机制。弗洛伊德认为宗教、道德、社会和艺术的起源都是被压抑的潜意识。艺术家创作的动力来源正是这些潜意识被压抑的心理能量，艺术家将这些被压抑的潜意识经过升华，转化为艺术。艺术家能够在理智的控制下构建一个象征系统，使本能欲望及其引起的种种冲突以社会能接受的形式表现出来，正是艺术使被压抑的本能欲望通过升华这种健康有效的防御机制，在想象中将被压抑的能量释放，创作出艺术品并给人以美感。总之，艺术品从本质上来说是个体潜意识欲望的升华。艺术使人的被压抑的潜意识得到曲径通幽式的满足，任何艺术品中都渗透着艺术家变了形的欲念。艺术形式只是满足个人潜意识的过渡物，其中的内容才是令人情感快乐的对象。例如，弗洛伊德对达•芬奇进行深入分析，宣称蒙娜丽莎这幅杰作表露出画家潜意识里的恋母情结和对母爱的渴望，认为达•芬奇毕生都在寻找母亲的代用品。弗洛伊德的欲望升华说解释力较强，较好地阐述了艺术教育对个体发展的意义和价值。个体具有一定艺术修养，能更多一些理性；从事艺术活动将减少不文明的行为，能使人由随心所欲的野蛮人变成遵循道德规范的社会人。

二、益智作用

德国作家雨果说：“开启人类智慧的有三把钥匙，一把是文字，一把是数字，一把是音符。”谈及艺术教育的功利价值时，益智作用显然不可忽视，从莫扎特效应的研究可见一斑。早在1993年，拉舍尔（FrancesH.Rauscher）等人在国际核心期刊《自然》上发表报告，提出莫扎特效应。研究者让36名大学生聆听莫扎特作品K448双钢琴奏鸣曲。实验结束后，用斯坦福—比奈智力量表测试，发现这36名大学生在被动听莫扎特乐曲后的十分钟内，空间认知能力显著提高。由此，拉舍尔等人认为，聆听莫扎特音乐能够提高人的空间推理能力。该研究结果引起了教育界及各领域的广泛关注。人们似乎看到了音乐教育给人带来的可见的和潜在的价值。这个研究引起了全世界的轩然大波，对政策和商业的影响很大，产生了巨大的经济效益。对大多数人而言，听音乐的动机主要在于情绪诱发，即为了唤起或放大某种情绪。已有研究也发现，积极情绪能促进认知功能的发挥，而消极的情绪状态，如焦虑或倦怠感则会降低认知功能。于是，研究者们大胆猜想，之所以出现莫扎特效应很可能并非音乐训练直接导致认知功能的提高，而可能是由于被试者的情绪状态和唤醒状态受到音乐的影响，进而提高了认知功能。据此，研究者们开始重复并改进莫扎特效应实验的研究范式进行一系列实验。结果发现，当用舒伯特音乐作为对照组时，被试者出现了舒伯特效应；而用趣味性强的史蒂芬•金的小说做对照时，也发现和听莫扎特音乐的实验组在空间任务测试中得分无显著性差异。实验结束后，在对被试者进行访谈时发现，在实验组和对照组的被试者中，喜欢听莫扎特音乐的人和喜欢听故事的被试人数相当。有趣的是，几乎出现莫扎特效应的大多是喜欢莫扎特音乐的被试者，而喜欢史蒂芬•金小说的被试者则更可能出现史蒂芬•金效应。虽然在实验中研究者并未直接测量情绪和唤醒状态，但以上实验结果说明，音乐训练很可能是通过情绪和唤醒状态而影响认知功能发挥的。随后Thompson等进一步改进实验方法。他们选择直接测量情绪和唤醒状态。采用的方式是用快节奏和大调旋律唤起快乐情绪，慢节奏和小调旋律唤起悲伤情绪，分别选用莫扎特D大调和阿尔比诺尼小调柔版。结果快节奏的大调旋律组被试者在空间能力测试的得分上显著高于慢节奏小调旋律组被试者。研究结果进一步论证了，情绪与唤醒状态在音乐训练和认知功能之间起中介作用。据此有研究者提出，莫扎特效应本质上是醒酒药效应，音乐刺激带来了个体的情绪唤醒，促进了智力测验任务表现。打个比方：有两个人喝醉后去参加智力测验。其中一个人提前吃了醒酒药，另一个人没吃。结果吃醒酒药的人智力测验水平比没吃的人高。这个结果不能说醒酒药开发了他的智力，醒酒药仅仅改善了当时做智力测验时的情绪状态。那么，莫扎特效应也是一样的道理，受了音乐的刺激后，个体得到提高的不是智力，而是做智力测验时的情绪状态。但是，从某种程度上来说，醒酒药效应从心理机制上证明了莫扎特效应的存在。音乐教育的效应要得以发挥，其中，音乐刺激或音乐教育对个体内在情绪的影响是个关键过程。音乐刺激通过改变情绪这个中介变量，对智力、学业成绩等产生影响。虽然这个效应持续的时间比较短暂，有点像醒酒药，大概持续20分钟左右；在个体成长过程中，经常反复地接受音乐刺激，逐渐影响大脑皮层及认知能力，短期效应会产生长期影响。

三、本位价值

如果艺术教育只起到辅德益智的作用，那么中小学的各门学科教育完全可以替代它。因为没有比数学、语文等各门学科更能直接开发智力，没有比道德教育更能直接提高情操，何必还要艺术教育的存在呢？说到底，艺术教育具有其他教育不可替代的独特价值。从辞源上来分析，艺术教育的初始含义就是感觉教育或感官教育的意思。美学创始人鲍姆加登认为，逻辑学研究理性认识，伦理学研究意志，除此之外还应该有一门专门研究感性认识的学科。1750年，他写了一本专门研究感性认识的著作《Aesthetic》，英语“Aesthetic”原意为“感性的”。因此，最初意义上的艺术教育就是开发个体感性能力的教育。因此可以说，艺术教育具有其独特的、其他学科不能替代的作用，更不是用来敲边鼓的，我们不能过度强调其辅德益智的功能。丧失了本位价值，艺术教育也就彻底失去了其独立存在的地位。艺术教育最深刻的价值，就是通过丰富人的感觉体验，来提高他们的生活质量。艺术教育是感性教育，开发了人类感性的智慧。很多家长都期望孩子在听音乐、演奏乐器过程中，智商得到提高。其实更重要的是，儿童在听音乐、演奏乐器过程中，感官的感受能力得到了训练，感性能力得到了提升，而这会对孩子以后整个人生发展产生深刻的积极影响。那么，什么是感性能力？视、听、味、嗅、触、情绪、情感等所有感觉的总称。在个体成长过程中，感性能力就和智力、道德情操一样，从小就应该得到训练和培养。我们在教学实践过程中应该对学生审美感官的训练给予应有的重视。个体发展过程中，身心均遵循“用进废退”的原理。头脑因为思考而敏锐，身体因为锻炼而强壮；同理，感觉和感官也会因为训练而得到提升、变得敏感。所以要重视感性能力的培养。但是，我国目前的教育存在这样那样的问题，功利性太强，艺术教育被严重忽视或扭曲。孩子在成长过程中，没有得到良好的艺术教育，缺少生活教育，没有培养起终身的兴趣爱好，感性能力没有得到发展。他们往往缺少生活情趣，对生活和生命缺少体验能力。这样的人常会感到空虚无聊、枯燥乏味、幸福感低，甚至出现各类心理情绪障碍问题，比如抑郁症、焦虑症等。统计显示，目前抑郁症已经成为困扰中国人的第二大疾病。相当一部分人群在生活中体会不到乐趣，体验不到存在的价值。我们经常在媒体上看到一些名人现身说法，进行抑郁症科普教育，教人们如何与抑郁症做斗争；但是又有多少人悄然自杀，这部分群体往往聪慧而又努力，这让人忍不住扼腕叹息。从某种角度而言，抑郁症和人们的感性能力差是有一定联系的。感性能力差的人，感受不到当下存在的感觉、价值的感觉和幸福的感觉。要想获得幸福、体验幸福，必须从小就要培养其敏锐的感受、细腻的体验和丰富的感情。一个感性能力强的人，在这么丰富多彩的世界中一定不会感到乏味，能尽情享受生活的乐趣、体验创造的。此外，个体的感性素质差，除了给自身造成困扰，也会带来一系列社会问题，比如我们城市的各种环境卫生问题和噪音问题。

教育心理论文范文第12篇

目前，随着军队院校普遍开设《军人心理学》课程，学员心理保健的意识正逐步增强。但心理疾病的排除、健康心理的培育，是不会也不可能通过几十学时的心理学授课就能够实现的。仍有一些学员对自身的心理问题缺乏认识，或存在后顾之忧而不主动求助。因此，军校心理教育应充分认识到自尊需求对于学员群体的突出意义以及他们自我认识的能力，挖掘自助潜能。

（一）自助互助是学员主动维护心理健康的关键因素

心理辅导与咨询的最高目标是助人自助。学员良好的心理素质不是靠一时的教育就能具备，而是要靠平时经常性的自身教育和训练才能达到。所以，对于军校学员自身来讲，日常的自我教育将是关键。学员可以在咨询老师的指导、培训下，了解、掌握自我心理调适的基本理论和方法，培养心理调适能力，进行心理调节，这是确保学员自身心理健康的最根本途径。

（二）自助互助是心理咨询的有效补充

学员中蕴藏着巨大的心理互助潜力。他们时空的接近性，情绪情感、态度的相似性，使得学员互助会产生特殊而有意义的效果。同学之间的相互关心、接纳、支持、鼓励和帮助，可以满足学员心理上的安全感、归属感；战友的尊重理解，可使其开启心灵的大门；相互的倾诉、倾听，会为其宣泄心理压力、及时发现问题提供方便。可使新老学员队结成互助队，从老学员队中，挑选心理素质优秀的学员，定期和新生面谈或通过电话、校园网等方式交谈，帮助其他学员采取正确的方法，有效地解决他们遇到的问题，从而增强自信，保持健康的心理状态。

（三）心理健康小组是深入开展心理教育的延伸

心理机构可以通过学员心理健康小组将工作延伸到学员中去，从而扩大心理健康教育工作在学员中的影响力。军校心理教育工作者可以在学员中培训一批心理卫生骨干，组成心理健康小组。学员骨干充当心理保健员和学员咨询员，他们生活在学员中，宣传心理健康，及时发现同学中的问题，介绍、推荐有问题的学员去寻求专业帮助。同时，能将有严重心理障碍的学员的情况及时向所在部系或学校的心理保健机构与组织反映，做好及时发现、及时报告、及时监控的工作。

二、建立中级保健网——以基层主官和政工干部为主力

基层干部对学员心理素质的培养负有基础性、前沿性的责任，学员队主官、基层政工干部与学员关系密切，对学员了解最多，在学员心理健康教育工作中担任着重要的角色。

（一）教育骨干队伍的建立有利于全方位、多层次、分阶段、有重点地做好工作

所谓全方位，就是针对心理教育贯穿到军校工作、学习、训练和管理各个方面。多层次就是针对学员间不同年龄、性格、家庭、兴趣等方面的特点，进行不同内容、有所侧重的心理健康教育。分阶段，是指学员不同发展阶段，面临问题不同，想法不同，如果把各个阶段学员的心理状态了解清楚，利用心理学知识，正确对待这些客观存在的问题，并加以正面的心理引导，往往会起到事半功倍的效果。有重点，就是在新学员入伍，老学员毕业、入党、评优争先等时机，做好他们的心理调节，避免不良诱因造成学员的情绪不稳定甚至精神障碍。

（二）以基层干部为骨干的强大的社会支持系统，有助于营造一个健康的氛围

为了预防和减少学员心理障碍的发生，军校基层主官、政工干部也必须尽可能地营造一个有利于学员心理健康的环境和氛围，自觉为学员创设出宽松的适应环境、科学的训练环境、文明的管理环境、健康愉悦的生活环境。从而能陶冶情操、融洽关系，增强他们的归属感、荣誉感，为他们提供合理心理宣泄的良好场所，培养乐观向上的生活态度，保持良好的精神状态。

（三）发挥引导、监控的作用，密切注意学员个体心理动态的变化

作为二级保健组织，应结合军校各时期的军政教育特点，把预防心理问题的发生放在重要位置，对训练和政治教育中出现的带普遍性的苗头，及时发现并转化。同时，利用军队院校完备的思想政治工作和行政工作信息网络，协助心理咨询中心各项工作的开展，做好日常监控与维护工作，这样才能在中间环节达到有效的心理引导。

三、建立高级保健网——以专业心理人员心理咨询为中心

军队院校的心理咨询中心，作为心理保健网络最高机构，其主要职能是：（1）领导、规划、组织、实施军校的心理健康工作，加强对初、中级心理健康教育工作的指导，特别应加强对基层人员中心理骨干的培训。（2）提供预防发展性咨询，而非治疗性咨询。把提高学员心理素质，发展学员的心理保健意识，开发学员的心理潜能作为心理教育的最终目的。为全体学员提供心理卫生和心理保健常识教育，为需要进行心理指导的学员提供心理咨询辅导和干预服务。（3）建立广泛而全程的心理健康评价体系。建立适合军队院校自己特点的量表、档案系统，对学员定期测评，建立和更新心理档案，使之成为有实效和时效的参考评价体系，为顺利开展和有效地管理心理健康工作提供科学依据。（4）开展系统心理发展监控与评价工作。全面、准确地了解学员心理发展的整体状况，对心理发展存在特殊问题的学员进行遴选和甄别，提供科学的心理诊断服务。（5）建立定期巡诊制度，特别对心理障碍者应当建立定期随访制度，追踪他们在心理方面的变化，就其变化趋势做出预测，并同有关人员交流看法，做好心理维护工作。（6）借助校园网开展网上咨询。可开设专家咨询网页，或利用校园网开设专门的网页单独与学员对话，迅速地了解学员的具体情况并予以解答。

参考文献：

[1]高津滔.军校教育思想研究.人民武警出版社，2006.

[2]贺淑曼.健康心理与人才发展.世界图书出版公司，2001.

教育心理论文范文第13篇

【关键词】心理健康教育生命教育

近几年来，大学生心理健康教育工作越来越受到社会的关注，各级各类学校纷纷成立了心理咨询中心，在学生中开展形式多样的心理健康教育及宣传工作。通过开设各种形式的心理素质课和各种专题讲座，进行个别和团体心理辅导、危机干预、拓展训练，学校心理健康教育部门在大学生中逐渐宣传心理健康知识，帮助大学生矫正不健康的生活方式，树立健康的人生态度。从全社会来看，生活质量、快乐与发展等心理健康教育的主题也正在受到越来越多的讨论，心理学开始成为一个热门词汇。在这种思潮之下，有关生命的哲学思考也日益开展，生命教育作为一种新的教育方式被郑重提出，在物质逐渐发达的今天，生命、人生的意义，精神的富足也正在被重视，成为人生成长不能越过的重要主题，也成为教育部门日益关注的重点。

较早研究生命教育的江西师范大学教授郑晓江指出，生命教育是关于人的生活、人生与人生问题的教育，他认为生命教育的核心理念是让青少年懂得如何处理“生命与生活的紧张”。可见生命教育是与生命有关的教育，对生命的珍惜、生命的意义、生命的潜能发挥等都在这个概念范围之内，有研究者提出了生命教育的四个核心概念“悦纳自我、珍爱生活、探询意义、走向卓越”。这些主题在心理健康教育中同样被提出和重视，但在思想脉络和内涵上，心理健康教育和生命教育显然也有很多不同，而生命教育探讨得更深、更远。

《生命教育大学生读本》主编，武汉大学校长顾海良教授提出了思政教育——心理健康教育——生命教育的脉络，这样的思想正好解决了心理健康教育者在工作过程中遇到的困惑。在学校开展心理健康教育之前，思想政治工作就是解决学生思想问题的阵地，在工作实践中，思想政治工作者发现说教和其他一些思想政治工作的方法已不能满足新形式下学生的思想需要，于是心理健康教育开始发挥作用。利用心理学这一学科的优势，从心理治疗与心理辅导的若干理论出发，从与思想政治工作完全不同的个人发展的角度开展工作，得到了广泛的赞誉，也取得了相当的成果。当心理健康教育越来越成熟，心理健康教育工作者或多或少会遇到类似的问题和困惑，心理健康教育既受到学科背景的滋养，同时也受到学科背景的限制，当心理学方法遇到思想问题，如何才能更好地发挥作用？郑晓江教授也谈到“青少年自杀不能简单归因于心理问题”，在他的论述中，他认为，“青少年对生命、生活的态度是自杀现象的又一个原因，要降低自杀率，必须从人生观的建构上着手，改变青少年对生命与生活的一些不健康的态度。”从这个意义上，心理健康教育没做到的部分正好是生命教育所重视的人生观、价值观教育。在心理健康教育和心理咨询的实践工作中，通过与青少年的密切接触，心理健康教育者感受和理解着当今的青少年。随着社会的开放和市场经济的发展，社会思想和观念慢慢地发生着变化，这种变化被敏锐的青少年所感知。大多数情况下，适当和正确的引导的缺乏会导致青少年不健康的一元价值取向以及消极的人生观，从而形成各种各样的心理问题，甚至引发生命危机。在这种状况中，我们发现，实际上很多心理问题的出现就是对生命问题的拷问，而这里面又包含着各种各样的情况。比如学业和能力、贫穷和疾病等问题都会引发生命尊严以及生命价值的问题，而生命尊严和价值的问题又会引起对人生意义的思考，对人生意义的消极思考必然带来诸如吸毒、网瘾、自杀等严重的心理社会问题。心理问题和生命哲学思考息息相关，在实践操作中，心理健康教育和心理咨询能适当地缓解和调整这些问题，但要想彻底解决问题，必须立足于人生观、价值观或生命思考的哲学层面上。

预防心理疾病是心理健康教育的目标之一，但当面对强大的价值观和人生观偏差等问题的时候，心理健康教育开始显得无奈，心理治疗有很多关于这方面的思考。卡尔·R·罗杰斯（1902—1987）是美国著名心理学家，人本心理学的创始人。他创立的当事人中心疗法主张相信当事人的自我成长力量（他这一观点认为是当事人中心疗法的基本假设），治疗师在真诚和谐关系中启发当事人运用自我发展潜力促进自身的健康成长，罗杰斯认为这一原理也适用于教师与学生、父母与子女以及一般的人与人之间的关系。在他的晚年，他甚至运用这种方法参与国家首脑的会晤，调解国家之间的争端。对于以上问题，罗杰斯提出了非常重要的治疗观点，在他的治疗实践中，他发现尊重了当事人死的选择，当事人会选择生，尊重了当事人神经症的选择，当事人会选择健康。也就是说，对当事人的人生观和价值观的问题，你需要首先用人本的方法去理解、接受，然后这种态度自然会引发当事人的思考，从而导致他自发地朝向健康的方向发展。本文接受这种观点，在治疗实践中也发现确实会有相当的效果，但落实到心理健康教育确实又会出现问题。因为心理治疗不可能针对广大人群，我们需要一种更强大的思想力量，需要一种更高的视角来看待整个问题，这种思想力量应该来源于哲学，对生命价值和意义的思考；这种思想力量应该也来源于社会相关学科和心理学。罗杰斯的观点完全可以运用到教育中，至于这些思想力量如何在教育中产生作用，生命教育给出了一些回答，更重要的是，它代表了这种强有力的趋势和力量。超个人心理学是一种心理学流派，同样也是这样一种社会文化经济背景下人们关注生命、关注精神领域的写照。著名的人本主义心理学家、超个人心理学的先驱马斯洛指出人们在基本的五种人生需要——生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要之外，还有超越性的需要，这是一种精神性的需要，人必须在一个更高的人类整体或人类与宇宙的关系的角度来反观人生，最终才能获得一种心灵和生命的解放，这与生命教育的内涵确有异曲同工之效。生命教育除了关注心理学一贯关注的个人与自我、个人与他人的关系之外，开始更多地关注个人与环境以及个人与人类的和谐关系，这才是每个人最终获得解放和人生发展的必经途径。

超个人心理学在心理治疗中与生命教育有更多相似之处，它认为只有面对精神存在的时候，心理问题才能充分解决，只有将精神能量灌注到人的心理世界，才会发生根本的改变。同样，超个人心理学的出现也是要帮助人们追求一种宁静、和谐的精神生活样式，来对抗浮躁、喧嚣的物质生存状态。

在关注的主题上，生命教育比心理健康教育有更深的内涵和外延，生命教育关注的很多主题同时也是心理健康教育正在关注的主题，如“贫困压力、就业压力、厌世悲观、逃避责任、自卑感、死胡同、得过且过、对生命的漠视、四面楚歌”。显然，这些问题就是心理问题，在心理健康教育中，我们会针对这些问题进行讨论，但运用的大多是心理学的方法，如共情、渲泄，认知、理情分析等，为学生提供一个出口和若干可能的解决。但生命教育显然不是着眼于此，对于每一种问题，它更重要这些问题所产生的生命问题，如贫困压力的引起、有关贫困和生命价值的问题等等。因此，生命教育要比心理健康教育内涵更深、延伸更远。再如自杀和吸毒的问题，同样也是心理健康教育关注的问题，但生命教育对于其涉及到的生命问题的哲学和世界观的讨论更深刻。

此外，生命教育还涉及了很多心理健康教育未能充分关注的内容，比如死亡教育（对死亡的理解）、女性的家庭教育（家庭是生命的摇篮）、生命与社会及环境的关系教育、休闲及养生教育等等。生命教育同时包括了很多生命伦理的问题研究，这些问题对心理健康教育来说似乎很远，仔细分析又似乎很近，在一个融汇贯通的人文教育的大背景下，这些问题都是应该剖析的问题。

心理学起源于哲学，在思想上有一脉相承的优势，在以后的心理健康教育中，向生命教育方面的引申应该是目前实践中可以做的工作。面对这种生命学问题的教育，学校教育多了一份责任，应在以后的实验及教学实践中发掘若干适用的教学资源、教学方法，与已有的心理健康教育进行结合，借鉴其理论及方法的优势。

生命教育是一种很好的突破，但生命教育也必然会有新的问题出现。教育的发展和社会发展逐渐呈现一些问题，又逐渐解决一些问题，这是历史规律，作为教育者，顺应规律，作出努力，就是一种积极的教育态度和人生态度，也是一种积极的生命态度。

【参考文献】

[1]郑晓江：生命教育的概念、内容和原则[J].中国德育，2007（3）.

[2]郑晓江：青少年自杀及暴力现象的生死哲学透视[J].中国德育，2007（1）.

[3]顾海良主编：生命教育大学生读本[M].人民出版社，2007.

[4]罗杰斯等著，李孟潮、李迎潮译：当事人中心治疗：实践、运用和理论[M].人民大学出版社，2004.

[5]罗杰斯著，张宝蕊译：卡尔·罗杰斯论会心团体[M].人民大学出版社，2006.

教育心理论文范文第14篇

从理论角度而言，大学生心理健康问题属于心理认知偏差，且若受到某些特殊诱因的影响，此类心理认知偏差定会引起个人行为失范或做出违背社会规范的行为。例如，2013年，复旦大学林森浩投毒事件便很大程度上由林森浩的心理问题及诱导因素所致。可见，若大学生的认知出现偏差，且未得到及时的纠正，定会严重影响到大学生的心理健康，甚至引起系列不良的行为。当代大学生心理健康问题的成因具体表现为：

（1）学生自身的心理因素，即某些学生的个人心理较为阴暗，一遇到事情便往坏处想，且生活及学习中也不善与人交往；某些学生性格孤僻且自闭，对待问题的心态较为消极，如此情况皆会引起心理健康问题。

（2）家庭环境因素，即某些单亲家庭、经济困难家庭或家暴家庭成长的学生心理负担往往较重，因此不愿与人交往或不愿让同学知晓自己的家庭状况。

（3）学校环境因素。知识教育过程，学校未对学生的心理健康予以足够的关注或在处理与学生利益相关的事件时所采取的手段欠公平等皆会激发学生的过激行为，甚至导致严重的不良后果。

二、大学生心理健康与心理安全教育防范

本章节笔者试图从下列方面阐述如何加强对当代大学生心理健康与心理安全教育防范：

1优化心理健康课程，同时配备相应的专业心理咨询教师

大学生的心理健康程度直接关乎到学生对专业课程理论知识的学习效果，因此学校方务必要高度重视对大学生的心理健康教育，如若大学生具有优异的专业成绩，但心里不健康，则定会给社会造成严重的危害。可见，学校方非常有必要对大学生心理健康课程进行优化，同时配备相应的专业心理咨询教师，以提升当代大学生的心理健康水平，如此为大学生的心理安全教育防范提供条件。

2加强文化教育，充分开发学生的潜质

大学生心理健康问题多由大学阶段的目标不明确所致，因此大学教育过程，应注重对大学生的文化教育、个性培养及潜质开发。换而言之，我国大学教育对大学生潜质的开发尚待加强，具体从下列方面进行把握：

（1）.传统的教育知识论仅把教育过程看作简单的传授知识的过程，如此直接忽略对人的智慧的开发及人的道德的培养。此外，应试教育仅把学生看作知识容器及纯粹客体，且获取的目标结果具有某种狭隘性，而非智慧的吸取过程。

（2）.教育是人与人交往的过程，因此功利化与工具化价值的实现过程，教育的重点应为适应性教育，但同时也要兼顾到超越性教育。

3重视生命与心灵的教育

即强化当代大学生对生命的认识，使之了解生命的本质及勇敢面对生活中的困难。当今社会环境充斥着更多的压力及竞争，因此高校在传授知识的同时，应兼顾到对学生生命与心灵的教育，由此让当代大学生了解生命的价值及培养更强的自信心与责任感。

4整合资源及建立健全当代大学生的心理健康教育新机制

教育心理论文范文第15篇

无论是西方国家以文化相对主义为核心的多元文化还是中国以汉文化为一体、各少数民族文化为多元的多元一体化模式，其目标的实质都是提供一个机会均等的教育环境，期望透过教育体制和制度的改革，能让每个人、每个民族都能体会和尊重文化的多元现实与相互的差异，并在此中差异之中相互依存，营造一个和谐的社会、一个和谐的国家和世界。

二、多元文化教育理念融入新疆高校心理素质培养课程的意义

（一）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于形成不同民族、不同文化之间的相互理解和包容、促进民族团结与社会的和谐发展在该课程中融入多元文化教育的理念，使不同民族的学生加深对本民族的认同感和自豪感，同时在了解异族文化的基础上理解和尊重异族文化，从而最终实现消除民族之间因陌生产生的偏见和歧视，化解不同民族、不同宗教信仰间的矛盾，从而促进不同民族公民的相互理解和和睦相处。

（二）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于提高新疆高校的竞争力，为培养高素质的少数民族人才奠定基础新疆地区经济欠发达，高校在人才数量、硬件投入等诸多方面与中国其他地区高校相比处于明显劣势，此外新疆地区高校的学生民族成分众多、民族文化影响深远，不能完全照搬汉族地区高校的办学模式。为了凸显办学个性、发展办学特点、寻找适合本土区域实际情况的办学模式和方法，新疆地区高校需要坚持多元文化教育政策，贯彻多元文化教育理念，从而提高核心竞争力，实现跨越式发展。

（三）多元文化教育理念融入心理素质培养课程有利于保留我国丰富绚烂的非主流民族文化，丰富我国优秀传统文化的内涵各少数民族的风俗习惯、宗教信仰、生活方式、价值观和思维方式都存在差异，形成了中华民族丰富多彩、绚烂缤纷的优秀传统文化，这是中华民族几千年来积累、沉淀下的精神财富，我们要继承发扬我国丰富多彩的优秀文化。在新疆高校心理素质培养课程中融入不同民族文化的内容，是将我国非主流民族文化继续传承给下一代的切切实实的措施和行为。

三、多元文化教育理念融入新疆高校心理素质培养课程的策略分析

新疆高校师生群体的多民族成分为实施多元文化教育理念融入课程提供了条件，新疆政府对少数民族文化采取的各种保护政策为实施多元文化教育理念融入课程提供了保障。在有利的形势和政策下，采取多种教学方式调动学生课堂参与的主动性、革新教学内容，增加多元文化因子，从而活跃课堂气氛、实现课堂效果，在实施过程中可以采用以下的几种方式。

（一）利用少数民族民间故事展开教学

由于少数民族具有不同的生活环境和生活习俗，在他们的文化中凝结了大量口口相传的民间故事。比如哈萨克族的民间故事很多，截至目前，有关部门搜集整理了六百多篇，民间故事多与骏马、草原、牧场和其他牲畜相关11。蒙古族也一直保持者讲述民间故事的优良传统，故事题材多样，内容丰富，涉及到蒙古族人民生产生活的方方面面。还有维吾尔族也有很多经典的民间故事，其中阿凡提就是维吾尔族经典故事中流传已久的神奇人物，成为智慧的象征。在课堂中，将不同少数民族文化中的传统民间故事作为教学案例，一方面能吸引学生的注意力、激发学生的学习兴趣，使学生对学习内容产生主动思考；另一方面，能将理论的教学内容具体化，使少数民族学生更容易理解教学内容，更快捷有效地达到教学目的。例如，在“大学生人际交往技巧”的专题讲授中，教师可以讲述“世界上什么声音最好听”的故事：一天，阿凡提到一位爱好音乐的朋友家做客，这位朋友搬出他所有的各种乐器，一件一件地演奏给阿凡提欣赏。一直过了中午，阿凡提的肚子早就饿得咕咕叫了，那位朋友仍在没完没了地拨弄他的乐器，还边拨弄边问：“阿凡提，你觉得世界上什么声音最好听？是独塔尔呢，还是热瓦甫？”阿凡提回答说：“朋友，这会儿，世界上什么声音都比不上饭勺刮着锅的声音好听啊！12”在“大学生恋爱心理”专题讲授中，教师讲授爱情应该专一真诚，可以讲述《可汗与卖酥糖的》的故事：有一个卖酥糖的人，他的妻子异常美丽，被可汗看中抢进皇宫。可汗施尽奸计想占有他的妻子均未得逞。有一天，卖酥糖的来到皇宫附近叫卖，妻子听见丈夫的声音露出笑颜，可汗便命人把卖酥糖的召进宫里，强行与他换了衣服。可汗穿着破烂的衣服进入美人房间，妻子急中生智，大声朝着丈夫喊道，“可汗，快把这个衣衫褴褛的人拉出去砍了。”卖酥糖的穿着可汗的衣服命令侍卫把真正的可汗拉出去砍了，从此，卖酥糖的成了可汗与妻子团聚了13。这样的少数民族民间故事作为案例在课堂上可以采用多种教学方法开展，如可以由教师提前准备，课堂上进行介绍，再鼓励学生对故事的感悟进行讨论或发言，也可以提前要求学生组成小组去收集本民族的民间故事在课堂上由代表进行介绍，老师引导学生进行讨论。

（二）利用少数民族经典文学作品展开教学

各少数民族民间文学宝库里，神话、传说、歌谣、史诗、诗歌、谚语等各种题材的民间文学作品犹如琳琅满足的宝石熠熠生辉，记载着、传承者民族文化的精华。如维吾尔族流传的叙事诗《花儿与春天》、抒情诗《爱苦相依》、《塔依尔与祖赫拉》和哈萨克族的爱情长诗《吉别克姑娘》、《豁孜情郎与芭彦美人》都是极具感染力、家喻户晓的经典作品，歌颂了美丽的人生和伟大的爱情。在教学中，教师讲授大学生应该持有正确严肃的恋爱观时，可以通过作品的介绍，使学生领悟不同民族文化精髓的同时，认同爱情应该忠贞纯洁、真诚相处。教师在“讲授大学生挫折应对”专题时，《江格尔》这部新疆蒙古族英雄史诗可以作为很好的素材。作为中国三大史诗之一——《江格尔》是有许多英雄故事组成的一部长篇巨作，是蒙古族男女老少喜闻乐见、引以为傲的作品，不同英雄好汉是如何利用自己的智慧和勇气战胜各种邪恶和困难最终取得胜利的，可以作为讲授的素材。柯尔克孜族的英雄史诗巨著《玛纳斯》也是本民族无人不知无人不晓的旷世之作，可以被教师拿来辅助教学。

（三）利用少数民族的民族习俗展开教学

不同少数民族的生活习俗、交际礼俗、民间禁忌有所不同，通过在课堂中使用心理剧展演的方式或者情景模拟的方式进行教学，使学生在有趣地、互动地、真实地情境中了解新疆不同少数民族人际交往的注意事项，从而拓展学生的知识面、为其

将来走入工作岗位与不同民族个体进行交流提供便利，而且也可以通过这样的方式启发学生反思固有的人际交往技巧和模式，汲取经验、改善人际交往不良的现状。例如，通过心理剧展演，学生可以认识到，维吾尔族男性见面时右手要先抚左胸，点头鞠躬，握手问好，互问“萨拉姆”（祝福之意）；女性见面时，相互拥抱、右脸颊相贴，然后互致问候；若遇到贵客或长辈时，双手要交叉放在胸前并点头、鞠躬12。维吾尔族的见面礼仪可见民族文化当中传递出的个体交往的谦虚恭敬、亲切相待。蒙古族学生的心理剧展演或者情景模拟给学生展示了蒙古族同胞在迎送宾客时敬献哈达和敬鼻烟壶的讲究和内涵。哈萨克族学生的展演让不同民族学生领略哈萨克族的好客，正如哈萨克族人有句谚语“如太阳落山时放走客人，便是奇耻大辱”。