历史教育论文范文
历史教育论文范文第1篇
为了更好地让学生理解一些历史知识，教师可以鼓励学生主动地参与到教学中来，用心去感知一些历史，逐渐获得更为丰富的情感体验。让学生都能够在动手制作中体验一些知识。例如，在教学“中古代的印刷术”的相关内容时，就可以提前让学生准备好木板、刻刀以及墨汁等工具，让学生都能够在动手制作中了解印刷术的操作过程，加深学生对我国悠久灿烂的文化认识。此外，也可以在历史素材的搜集和整理中加深体验。学生自己通过分析、整理一些历史素材，也是能够培养他们良好的道德情操的。例如，在探究“我可爱的家乡”这一章节内容时，就可以让学生自己去动手查阅相关的资料，了解-下家乡的人文历史文化、风土人情，有利于培养他们热爱家乡的情怀。
二、在“平淡处”显示“英雄本色”，渗透德育
工作子高中历史新课改推动人类历史前进的力量是广大人民群众，历史新课改在关注政治史之外，也把关注的目光放到了经济史与文化史当中。在这个过程当中，历史事件并不见得都是一些英雄、美人式的大起大落，其中，生活中的细微之处也是能够显示出“英雄本色”的。所以说，在中国近代史当中，教师除了要讲到屈辱中的自强以及奋进中的爱国之情外，也要讲述一些文化环境的保护，让学生也能够在细微处见爱国之情——这也是“英雄本色”。比如，在探究《经济建设的发展与曲折》这章节内容时，教师可以把教学的重点放在对生态环境的破坏，引导学生在日常生活当中如何关爱生态的讨论赛。_的就是让学生时刻提醒自己在日常生活当中如何规范自己的行为、要不断地提升自己的科学观念，做一个文明的人，做一个对社会有贡献的人。也要让学生意识到爱国的途径有很多种，并不一定是轰轰烈烈的，也可以是“润物无声”的。这样，学生既会主动学会生活，时刻关注生活中的环境，而且精神面貌也为之一新，便于学生更深入地投入到学习当中。
三、注重把德育与课外活动相结合，加快素质教育改革步伐
教育学生要从细节上养成良好的行为习惯，也要时刻提醒学生要通过自身的实践，去解决从知道到能办到的转化。但是，由于受应试教育的影响，一直以来，教师其实一直都是在扮演着“保姆”的角色，大多数教师并不敢放手让学生去参与活动，对活动积极分子的培养也是不够的，这也就使得学生的能力得不到有效的锻炼与发展。教师要苞意识地为学生们多开展一些实践活动，让学生都能够主动地参与进来，主动地承担、分享活动的失败或成功，要让他们在具体的实践活动当中磨炼他们的意志、加深情感体验，让学生们都能够在愉快的实践活动中得到有效的熏陶，进而为实现优化德育渗透冃标奠定基础。
四、开展讨论活动，在活动中体现德育教学
历史教育论文范文第2篇
高校历史教育教学的改革创新是研究的热点与实践难点。近年来，以讲述历史的方式，弘扬传播我国传统历史文化为目标与内容的央视节目《百家讲坛》，自开播以来取得了巨大成功，这为高校历史教学改革提供了积极的启示。作为一所汇集各路精英教师（学者）的“开放式大学”及其“历史科目”，其“教育教学”成功之处在于：
1.合理的定位。以讲述我国著名的历史内容为载体，在专家、学者和广大百姓之间架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”,达到普及优秀中国传统文化的目的。
2.注重名人效应。讲师们都是在学术界有着广泛影响力的“学术大腕”，通过《百家讲坛》，实现了日常普通老百姓聆听到他们讲座的心愿。
3.语言通俗易懂，表达幽默风趣，一改历史语言中艰涩难懂的术语、文言。
4.选题的“可讲性”，史文学类题材具有较强的故事性和趣味性，同时也突出时代性。
5.多种电视手段的综合运用，讲座提纲制作成课件,演讲时投影演示,图、文、语、手势同步进行，立体感强。
电视节目和历史教育教学固然有区别，但在如何有效地传播历史文化的宗旨上却是一致的。因此,高校历史教育应借鉴《百家讲坛》的有效经验,找准历史教育的目标定位,从课程体系到治学态度、教学观念、教学方法进行积极的改革。一是要借鉴其合理定位，明确历史教育的目标。要明确区分非历史专业的历史教育和历史学专业教育课程的差异,提出不同的学习要求。二是要借鉴其多元教学方式，改革教学方法和手段。尽量减少照本宣科，多制作多媒体教学课件,将教学内容、引用的材料、图片、文字、声音等通过多媒体设备传递给学生，让历史知识“活起来”。三是要借鉴其“一家之言、百家争鸣”，给学生创造宽松自由的学习环境。现在高校的历史教学,限定性的结论太多,给予学生思考的空间少,固定的结论又让学生对历史产生逆反心理。倡导学术自由,让学生通过多种渠道，了解和掌握历史知识，在允许范围内形成自己的观点。
二、构建立体化的教育教学方法，推动高校历史教育发展
1.尊重学生主体地位，增强自主学习方式的运用。高校历史教育教学方法中，最容易忽视的是对学生自我学习能力的开发。因此，要增强自主学习方式的运用，鼓励学生围绕教学难点与社会热点，从历史的角度进行思考分析，丰富自身的历史知识结构和逻辑思维。在教学过程中，教师可以让学生依据其性格、爱好、知识面等方面差异，自由组合、组建成不同的历史学习小组，注重自主学习与分组合作学习的高度联动。
2.利用网络技术，增强现代化教学手段的使用。现代化的网络教育技术具有生动性、即时性等便捷性优点，这种手段在高校历史教育教学的运用，从多个角度、跨越时空提供声、像、文等信息的历史“再现”，让学生在课堂中也能领略到声音、图像带来的历史冲击力和历史厚重感，生动形象的图片和历史故事会镌刻在学生的脑海里，使他们的历史观、想象力、知识面同步得到提升。此外，以网络教育为依托，构建历史教育网站、论坛等互联网平台，也有利于学生自我探索。
3.结合创新型人才培养，拓展研究性教学方式。“填鸭式”的教学方法虽然能让教师更好地传播知识，但学生的学习兴趣以及动力未能真正调动起来也是不争的事实，导致大学生历史意识和表达能力不够。因此，要结合创新型人才培养模式的运行，鼓励大学生在历史教学与历史体验中，进行研究型的学习。在校园文化建设中，可以开设“历史沙龙”、“寻根问底”、“以史为鉴知天下”等主题活动，让学生通过研究型的学习，带着问题、带着任务、带着思考去学习，进一步形成正确的历史观，提高自身历文献阅读能力、质疑能力、论文写作能力。
历史教育论文范文第3篇
历史教学对历史价值教育的根本性追问不够，对人的本体需要和人类未来缺失关怀，使得学生的历史学习成为单纯的应试准备。在实践中，很多高中历史课堂教学缺少深刻的价值追问。这是由于，“过于关注一般的、技术层面的操作问题，忽略个性的、理论层面的认识问题；过于关注以学科教学经验为基础的本本主义教授原则（以主观性、技术性和工具性为基本特征），忽略学科教育理论为基础的人本主义原则〔2〕”。通过这样的高中历史教学，学生虽然增长了历史知识，但其精神世界却没有得到同步成长，这就弱化了历史学科的教育价值。
二、高中历史价值教育的核心目标阐释
高中历史学科以古今中外人类发展历程为研究对象，哪些历史现象或历史史实可以进入研究的视野，这本身就是一种价值选择。人们选择那些对于今天人类发展最有启示意义或对于人类智慧最有价值的内容作为研究对象，了解其内容、思考其规律、探究其价值。而事实上，高中历史学科价值教育的核心目标应当指向人最核心、最本质的需要，即追求有意义的生活和创造有价值的生命，让人类的未来更美好。
（一）培养学生的历史意识和求真、扬善、唯美的情怀，提升学生的人生境界
高中历史学习不应当只是记住现成的结论，而是要运用历史学的思想和方法去研究和解释。高中历史教育必须培养学生形成历史研究的思维，引导学生学会批判和反思，揭示历史的规律，形成对国家、民族和文化的认同，使其具有历史意识。历史的学科特点决定了历史的学习过程应该是求真的过程。通过历史的学习，可以挖掘人类历史上杰出人物的善与美、彰显民族精神、传递积极的人生态度、激发进取精神等，这些都有助于提升学生的人格与品性。
（二）引领学生感悟时代精神，以现代视角诠释历史价值，增强学生的社会责任感
不同的时代有着不同的主题，人生的价值和意义都离不开时代所提供的舞台。历史上众多杰出人物走在时代的前列，成为引领社会进步的时代先锋，书写了壮丽的人生价值篇章。通过高中历史的学习，要让学生形成推动社会进步和民族复兴的责任意识，将个人理想与时代需要结合起来，在历史发展的进程中实现人生价值。总之，高中历史价值教育在追求学生生命的完善和人生境界的提升的同时，还应包括基于现代性思考的爱国情感、社会责任以及历史使命等内容，担负起推动社会进步的责任。
（三）拓展学生的历史视野，培养学生树立全球意识，尊重各国文化，关心人类共同命运
历史教育是通过了解过去、认识过去来获得认识和感悟的，难免会面临个人价值与社会价值、国家和地区的共同价值与本土价值的冲突问题，这就需要历史学习者具备全球背景下的价值判断和价值选择的的能力，确定价值判断的标准。具体而言，高中生通过历史学习，应该具有初步的文化理解能力和人类共同的情感认同，理解文明的多样性，尊重各国历史，关心人类环境、能源，具有可持续发展的意识，反对战争和霸权，具有同情心和正义感，等等。上述三方面具有内在的统一性：提升学生的人生境界是高中历史价值教育的内在维度，是终极的指向；增强学生的社会责任是高中历史价值教育的外在维度，是人生境界的外化；全球意识是高中历史价值教育的辅助维度，是内在价值与外在价值的延伸和拓展。高中历史教学价值教育的核心目标应关照人生，应当是人文性、全面性和多样性的统一，表现为以人文精神涵养生命、以对过去的理解和对话构筑教育与生命和现实的相融，实现教育促进生命全面成长的目标。
三、基于核心目标的高中历史价值教育实践策略
高中历史价值教育应在历史教学实践中，运用哲学思维和史学研究的方法，让学生体验和感悟，挖掘历史学科的价值资源，提升学生的人生境界；应以现代性的视角去探索教育的价值立意，为人类当下的美好生活服务；应以全球视野、面向未来的态度寻找历史价值教育的方向，引领人类生活走向美好未来。
（一）运用唯物史观的思维和方法，重视学生历史意识的培养，培养学生形成价值认识的能力
一个人的价值认识能力既包括价值认识的意识，也包括价值发现、价值判断、价值感悟和价值创造的素养。引导和培养学生运用唯物史观的思想方法分析与认识历史，让学生具备基本的历史学科素养，养成尊重历史、实事求是和不断超越的学科精神，形成正确的历史意识，是培养学生价值认识能力的根本途径。从历史学科特点看，“论从史出，史论结合”、“有一分证据说一分话”和“大胆假设、小心求证”等史学方法和治史态度，其本身就蕴含着深刻的价值意义，这些史学方法或治史态度既是学术精神，亦是人生态度。以《人教版高中历史教材必修3》“西方人文主义思想的起源”一课为例，为了培养学生的历史意识和人文素养，笔者对本课内容进行了新的设计，提出了两个问题供学生研究探讨：一是苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”的历史背景和现实意义，二是“苏格拉底之死”的多重解读。对这两个问题的探讨触及了古希腊人文主义的核心问题，这种问题的探讨过程既是历史学科素养的提高过程，又有助于提高学生的历史思维能力和价值判断能力。
（二）以现代性的视角审视历史教育，培养学生的历史责任感，促进学生德性养成，帮助学生构建和丰富意义世界
教育现代性是教育现代化的本质要求，是教育的现代精神的彰显，是对工业化时代教育工具性价值和统一性规范的超越。教育现代性视角下的历史教育，关注人的精神丰富和生命幸福，关注人生命价值的自我实现。比如，学习中国改革开放的历史时，学生既要认识到中国顺应历史潮流这一选择的正确性，更要透过历史大幕看到一代中国人特别是邓小平等时代伟人抓住机遇、顺应潮流、与时俱进、锐意改革勇气和智慧，从而提升学生对生命价值的感悟。再如，通过学习工业革命的内容，让学生进一步树立全球史观和文明史观，以更好地认识中国今天改革开放的实践，理解中国梦的时代主题，培养学生的民族使命感和社会责任感。总之，在高中历史教学中，教师要有强烈的价值使命，以“教学生做人，促进学生形成完美人格，培养学生主体内在的道德能力、道德意识、道德情感”为教学的最高追求，让学生具有坚定的真、善、美的信念。
（三）弘扬传统历史文化，引领学生以全球眼光和关注人类未来发展的视角思考问题，树立全球意识，关心人类共同命运
历史教育论文范文第4篇
中国五千年的悠久历史给人们留下了许多的文化遗产和传统美德。讲究孝道、祖宗崇拜是民族的传统，在历史书籍中榜样例子比比皆是。学生通过对历史的学习，可以从历史人物那里得到人生的启迪，思考人生的价值。历史教师则可以通过设计问题，挖掘出历史教材中历史能给人以启示、启发人们思考人生的目的、意义。在历史教学中，通过问题的设计，挖掘历史教材中的德育因素，可以达到对学生进行德育教育的目的。例如，司马迁忍辱负重，奋笔疾书，完成史家之绝唱———《史记》；李时珍历尽艰难，用一生的心血完成《本草纲目》；岳飞的精忠报国；文天祥的舍生取义；孙中山的百折不挠，等等。教师通过讲解历史人物、历史故事，可以启发学生对人生意义的思考，学习其中的传统的、美好的道德情操。又如，在《左传》提出的“立德、立功、立言为三不朽”的思想，影响了一代代中国人，使人们都在努力探索人生的价值和真谛。尽管历史人物身上的传统美德与我们社会主义的价值观人生观相去甚远，但是对学生进行思想道德教育的有益素材。
二、激发学生的爱国主义情感
在中国历史上，有许多可歌可泣的爱国主义人物和故事，如“皮之不存，毛将焉附”“天下兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”，等等。教师引用这些材料，可以激发学生爱国主义情感，使学生接受爱国主义教育。特别是中国一百多年的近代史，是一部中国人民反压迫反侵略的光辉历史。例如，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，吉鸿昌的“国破尚如此，我何惜此头”，的“试看将来之全球，必是赤旗之世界”等等，在诱发学生学习的同时，可以使学生产生强烈的爱国主义激情。又如，联系当前日本右翼势力的挑衅，以及对侵华暴行等历史问题的否定和掩盖，历史教师可以用一件件日本侵略者制造的惨案等历史事实将敌人的暴行展现在学生面前，使学生受到心灵的震撼。再如，通过对国共两党团结抗战，一致对外的民族大义和爱国精神的歌颂，并且这种强大的民族凝聚力已经流淌在每一名炎黄子孙的血液中，可使学生产生民族自豪感，从而可使中学生把国家的前途、民族的利益与自己的学习联系起来，立志为建设自己的祖国而努力学习。
三、对学生进行唯物主义历史观教育
在中学历史课堂教学中，历史教师应该引导学生学会用历史唯物主义观点学习、分析、评价历史人物和历史事件。不同的学科有不同的知识体系和结构特点，对学生的德育教育也应该依据各学科的特点进行。因此，历史教师应该适应素质教育的要求，依据历史学科的特点对学生进行有针对性、时效性的德育教育，变以学科知识体系为中心为以人的发展为中心，在对学生的基础知识教学中提高学生的历史素质，重视对学生历史分析评价能力的培养，重视提高学生的意志品质和思想道德素质。在对学生进行历史基础知识教学的同时，教师也要传授、渗透历史唯物主义的基本观点。当然，对于学生的传统美德教育、爱国主义教育以及思想政治教育都不应脱离教材，而应该在传授历史文化知识的过程自然而然地渗透，不能脱离教材，孤零零地对学生进行道德说教。
四、培养学生与时俱进的时代精神
“以史为鉴，可以知兴替。”学习历史的目的，不仅仅是为了了解、知道过去的事情，更重要的是作为一笔宝贵的财富，让人们通过学习历史上的经验教训，借鉴现实，反映现实，为现实服务。教师可以启发学生明白对历史的学习，使学生将前人的道德认识、道德活动以及道德精神继承到自己的思想、行动中来，并在此基础上进行道德创新。其实，从新文化运动到，就有继承和发扬的因素；从马克思列宁主义到思想，就存在着借鉴与创新的因素；邓小平的建设有中国特色社会主义理论，就是马列主义、思想在新的历史时期的发展和丰富。“天行健，君子以自强不息。”、邓小平从商鞅、王安石、康有为的锐意改革、大胆创新的精神中受到了启发，也充实了“勇于开拓、不断进取”的民族精神。而这些精神适应当代社会发展的需要，在当前改革开放的气氛中，具有很强的借鉴意义，有很浓厚的时代气息。在历史教学中，教师应发掘与利用这些德育因素，使学生在现实的生活、学习、工作中继承、创新、进步，从而内化为学生自身的行为准则。
五、结语
历史教育论文范文第5篇
一、品德教育在中学历史教学中的地位和作用
首先，历史教学在社会主义精神文明建设中占有重要地位，是贯彻德、智、体全面发展的教育方针，培养社会主义建设者和接班人的重要手段。历史学科的德育教育在历史教学中占有极为重要的地位，而品德教育在学科德育中又居于核心地位。中学历史教学大纲规定的德育诸项任务，如爱国主义、国际主义、观点和规律、历
史责任感的教育，最终应转化、落实到学生的行为规范中去，使学生学会处世做人。品德教育在历史学科的育人功能中具有鲜明的实践和评价意义。
其次，中学历史教科书提供的大量的历史人物的道德形象，是对学生进行品德教育的生动材料。以中国历史而言，我国是人才辈出的国度，不同历史时代的杰出人物以不同的风姿展示了中华民族的道德风貌和优良的道德传统，构成了中华民族的魂魄和脊梁。他们在创造人类的物质文明和精神文明、推动历史发展的过程中所表现出来的优秀品质和高尚情操，成为炎黄子孙继续奋进的巨大动力。因此，中学历史教学在对青少年进行品德教育，以及提高全民族的素质方面具有独特的不可替代的作用。
第三，中学生处在青少年发育时期，也是道德品质教育的关键时期。中外的教育家和心理学家对青少年品德特点的研究成果表明，整个中学阶段，青少年的品德正在外部和内部的交互作用下逐步发展起来。其中少年期（初中）处在内部矛盾的状态，虽已初步具备伦理道德的特征，但又不成熟、不稳定，具有较大程度的动荡性。青年初期（高中），品德趋向成熟，进入以自律为形式、奠定道德准则、运用信念调节行为的品德成熟期。因此，在初中阶段，对学生加强品德教育至关重要，中学历史教学应承担起这个社会责任。
二、中学历史教学品德教育的特点和任务
中学历史教学道德品质教育，主要是通过历史的道德知识去教育学生。因此，首先面临的一个重要问题是如何认识道德的批判与继承问题。道德是人类社会特有的社会现象，是随着人类社会的发展而不断变化的。人类历史经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会形态，每一种社会形态的道德都是当时社会经济状况的产物，因此都带有鲜明的个性。例如封建社会的道德是为了维护封建宗法等级关系，其道德规范是忠君孝亲、男尊女卑等封建的伦理关系；资本主义的道德是极端利己主义，其道德行为表现为金钱万能、唯利是图、享乐主义等等。这是应该予以否定和批判的。但是，这仅是作为品德内容的社会性的一个方面。“品德内容的社会性，并不能和阶级性、历史性划等号。品德内容的社会性，应该是历史性、阶级性和全人类性的统一。品德内
容的社会性，既体现了人类社会道德的共同点，又包含了品德的历史、阶级、职业、民族等一系列的差异。这种品德社会性的共同点和差异性的存在，反映出品德……共性与个性的统一，普遍性和特殊性的统一，继承性和批判性的统一。”人类道德历史发展的共性、普遍性和继承性为中学历史教学进行道德品质教育提供了理论依据和丰富的内容。从中国道德发展的历史看，古往今来，人民群众和无数杰出的政治家、思想家、科学家、军事家、文学艺术家在社会关系的实践中所表现出来的优秀的道德品质和情操熔铸成的中华五千年美德，正是建设我国社会主义道德大夏的基石。无产阶级的道德也正是在批判地继承了历史上一切优秀的道德遗产以后，才使自己达到了一个新的从未有过的高度。因此，中学历史教学中的道德教育，主要是继承中外历史上人民群众和杰出人物的优秀道德品质和情操，并和社会主义精神文明建设的根本任务以及社会主义道德的基本规范相统一，培养“四有”、“五爱”的社会主义接班人。
中学历史教学中的道德品质教育是一个艰难和曲折的教育过程。我国目前处在社会主义初级阶段，在社会主义道德占主体的前提下，尚有封建主义、资本主义道德观念和行为存在，人们的道德境界亦五花八门。由于多种经济成分、所有制形式和分配方式并存，决定了社会道德关系的层次性和复杂性。商品经济发展的消极影响，对外开放环境下西方资本主义人生观、价值观、道德观的影响，都与社会主义的道德原则和规范形成了矛盾和冲突。帮助学生批判和克服现实生活中资产阶级人生观、价值观、道德观的影响，是学校道德教育的一项重要而艰巨的任务。中学历史教学的道德教育要面对这种困难和挑战，在社会主义精神文明建设中发挥积极的作用。
三、中学历史教学品德教育的基本内容和途径
道德品质是个人依据一定的道德规范在行动时表现出来的稳定的心理特征。道德的心理结构一般包括道德知识、道德情感和道德行为三部分。这三部分是彼此联系、相互制约、不可分割的整体。
（一）道德知识的教育
中学历史教学道德知识的教育，主要是借助于历史道德形象对学生进行道德行为规范、道德判断和道德评
价等道德知识的教育，并在此基础上初步形成道德观念与道德信念。
中学历史教科书写进的大量优秀历史人物的道德品质，是道德知识教育的生动材料。借助于历史道德形象进行道德知识的教育，首先要对历史人物的道德行为作出分析和概括，使学生逐步建立起道德规范，认识道德行为的是非、善恶、美丑的准则。优秀历史人物的道德行为丰富多彩，各具特色，如忧国忧民、报效祖国、以死殉国；天下为公、至大至公、舍身取义；求索攻坚、追求真理、不畏艰难；尊师敬业、谦虚礼让；勤劳节俭、崇俭反奢；诚实正直、行己有耻，等等。如果进一步从个体涉及的社会关系分析和规范这些道德品质，主要表现在三个层次上：其一，是个人与国家、民族、阶级、集体之间的关系；其二，是个人与他人（包括师长、父母、同志、朋友等）之间的关系；其三，个人对自己（即自我道德修养）的关系。任何个体在面对这三种关系时，必然会产生各种道德标准和行为抉择。尽管不同时代、不同阶级的道德标准不尽相同，但在处理上述三种社会关系时的先公后私、先人后己、用一定的道德标准规范自己的行为却是一致的。这种道德的共性和普遍性，是历史教学帮助学生建立道德规范和道德标准的基础。除此之外，根据历史唯物主义的基本观点，我们在判断历史人物道德行为的是与非、善与恶时，还应看在当时的历史条件下其道德行为是否有利于社会的进步和道德文明的发展。在历史教学中，组织学生有目的地归纳历史人物道德行为所涉及到的三类社会关系，是道德知识教育中的重要环节。根据中学历史教科书的内容特点，应主要抓住爱国主义这条主线，使学生牢固地树立正确处理个人与国家、集体关系的道德观。
评价历史人物，是历史教学经常进行的教学活动。在评价历史人物的过程中，不可避免地进行着道德评价。在历史教学中进行道德评价，首先要选择、提供典型的道德形象及其丰富的评价材料，既要注意选取正面的历史人物，也要注意选取反面的历史人物，使学生在鲜明的对比中深化对道德评价标准的认识。例如在中国近代史上，面对外国列强对中华民族的侵略，既有一批前仆后继、为国捐躯的民族英雄，也有一撮贪生怕死、投降求荣的卖国贼。对爱国者和卖国贼的对比评
价可以提高道德评价的水平和效果。其次，借用后人和权威的评价，也可以强化已做出的道德评价。有一位历史教师在组织学生对历史人物进行道德评价的活动中，经常选取历史人物的纪念楹联，取得了很好的教学效果。纪念楹联，大多出自名人之手，且语言凝重，属盖棺定论的评价之笔，往往给人以深刻的启迪。例如，巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨／亭台照风雨，负死不死终自由／通过这幅名联，概括了秋瑾烈士救国保民的业绩和道德品质，又阐发了“求仁得仁”、“终自由”的人生价值观。
（二）道德情感的培养
道德情感是个体在道德认识和实践过程中伴随发生的内心体验。按照道德规范的社会关系，道德情感有爱国主义情感、集体主义情感、人道主义情感、正义感、自尊感等等。历史教学中的道德情感的培养，主要是借助历史教科书提供的、历史教师加工创设的道德情境中道德形象的行为、情感及道德知识进行，具有间接的、想象的、伦理认知的特点。
道德情感的培养对个人品德的形成，具有非常重要的意义。道德情感在社会道德规范转化为个人的道德需要和道德信念并产生道德行为的过程中起着重要的调节作用。可以说，道德知识的教育，如果离开了学生的内心体验，就成了一堆无用的废料，教育就成了空洞的说教。情感体验在道德价值内化的过程中起着催化和强化的作用。古今中外的一切道德榜样，都富有强烈的道德情感，成为其道德信念和行为的强大支柱。列宁说过，如果没有情感，就不会有对真理的追求。“道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验的时候……才能真正成为学生的精神财富。”因此，道德情感的培养，在历史教学中有着极为重要的意义。
历史教学培养学生的道德情感，主要借助教科书中历史人物的道德形象进行。历史上的道德形象虽然远离
现实，是间接的，但他们是作为社会道德标准的榜样而存在，并且生动、具体、鲜明；虽然是以文字和图画为主要表现形式，但仍具有一定的感染作用，可以引起学生的情感体验。但是，学生自发的独立形成的对历史人物的道德情感，往往因受其道德认识、判断能力及教科书表达形式的局限，其情感体验也可能是片面或肤浅的。因此，就要求历史教师高度重视和发挥情感教学的作用，从道德情感培养的角度，精心组织、加工教学内容，运用各种教学手段创设道德情境，艺术地锤炼、组织教学语言，潜心酝酿情感，使教学产生强烈的感染力，以情育情，引发学生对道德形象形成强烈的情感体验，使教学产生导向和激励作用。
此外，历史教科书以醒目的方式写进的杰出历史人物的名言、名句、句联，从不同角度展示了这些历史人物的崇高思想和道德风貌，不仅概括了他们的道德观念，而且带有强烈的情感色彩。例如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；于谦的“粉身碎骨全不惜，要留青白在人间”；亚里士多德的“我爱我师，我更爱真理”；但丁的“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德”等等，既是进行道德知识教育的生动材料，也是培养道德情感的良好凭借。
再有，与历史知识有关的电影、电视、小说等文艺作品对培养道德情感具有重要作用。一部优秀的文艺作品塑造的道德形象可以强烈地震撼人的心灵，唤醒人的良知，陶冶人的情操，有可能成为一个人终生追求真理、实现人生价值的动力源泉。在观看电影《焦裕禄》时，不知多少人流下激动的泪水。本世纪五六十年代，中国的文学作品如《青春之歌》、《可爱的中国》、《高玉宝的故事》；苏联的文学作品《钢铁是怎样炼成的》、《教育诗》、《青春》等对中国青少年一代的道德成长产生了不可估量的作用。历史教师应充分认识优秀文艺作品的道德教育作用，有目的、有计划地推荐或组织学生阅读有代表性的文艺作品，提高学生的道
德修养水平，培养学生高尚的道德情感。
（三）道德行为的训练
道德行为是个体在面对道德情境、在道德意识支配下所采取的各种行动，是个体道德意识的外部表现形态，是品德评定的依据。道德行为主要包括道德的行为方式和道德习惯两部分。由于道德意志是调节道德行为的内部力量，一般也纳入道德行为的范围内。
历史教学是以历史知识为主的学科教育，其道德行为的教育主要不是指向当前社会的道德行为的实践，而是以认知为主要特点，以模仿为主要形式，使学生处在临界状态的预备式教育。因此，历史教学中的道德行为训练，应抓好以下几个环节：
第一，训练学生对道德情境的识别，提高学生的道德意识。
道德情境是道德行为发生的环境，是个体面对三种社会道德关系的具体呈现。一个适龄青年面对国家征兵就构成了一个道德情境，需要他在处理个人与国家关系时作出判断与选择。对道德情境的自觉，是产生道德行为的前提条件。如果一个人坐在公共汽车上，面对身边站立的老人或妇孺没有对这种道德情境的自觉意识，那他就不会经历产生道德行为的一系列心理过程，就会无动于衷地继续坐在那里。对道德情境的敏感与自觉程度，是衡量一个人道德素质和水平的重要方面。在历史教学中培养学生对道德情境的自觉意识，主要是分析历史人物产生道德行为的环境。如史学家司马迁惨受腐刑而矢志史书撰述的场景，谭嗣同在变法失败面对捕杀以血酬国的抉择，邓世昌在军舰中弹沉没后舍弃逃生以死殉国的壮举等典型范例，都是极好的教育材料。
第二，要准确揭示历史人物产生道德行为的道德动机。
道德动机是道德需要引起的行动倾向，是个人面临道德情境作出行为抉择的调节机制，决定着道德行为的选择。道德动机是道德价值观的直接体现。在历史教学中，让学生明了杰出历史人物高尚行为的道德动机，有利于学生在现实生活中面临道德情境时作出正确的行为选择。仍以谭嗣同为例，他在失败后谢绝朋友帮助外逃，决心以血酬国的动机集中体现在他的豪言壮语中：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血
者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”说明了道德动机的关键作用。
历史教育论文范文第6篇
我国是人类祖先最早发源地之一，同埃及、印度、巴比伦一起被誉为世界四大文明古国。中国文明带着她自己的独特的风格，一个高峰接着一个高峰，直到今天仍是奋斗不息，前进不止！我国有文字记载的历史达四千年之久，我国不仅历史悠久且还有灿烂的文化。通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化传统教育，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感；结合我国已确立的社会主义制度，特别是实行“对内改革、对外开放”，它将为经济的繁荣，科学文化的发展提供重要的前提和保证。从而使学生坚信祖国“四化”一定能够实现。在中国共产党的领导下，勤劳勇敢智慧的中国人民也一定能在不远的将来赶上或超过世界发达国家，再现祖国的辉煌。
二、“以天下为己任的”爱国教育，以增强学生的民族责任感。
古人云：“人无志不立”，我国古代汉朝张骞两次出使西域，班超投笔从戎，功在边疆的远大志趣，东晋时祖巡从邪闻鸡起舞”，立志报效国家，成为收复中原的代表人物；南宋的岳飞从青少年起就有“精忠报国”之志，终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册。
到了近代，首先有太平天国的洪秀全提出的“天国”理想，其次有资产阶级维新派康有力等提出的“大同世界”的社会理想，还有孙中山先生提出的“三民主义”的理想社会等等。
到了现代，更是有著名的马克思主义者、、、刘少奇等革命家领导中国人民奋斗不息，为三座大山，建立和平民主的社会主义新中国，实现了几千年来劳动人民美好的社会理想，通过运用英雄人物和革命老前辈的浴血奋战，出生入死，顽强斗争的生动史实，教育学生继承和发扬它们的革命光荣传统，树立起振兴中华人人有责，为建设现代化的社会主义祖国而献身的精神。
三、进行忠于祖国，为维护祖国尊严和统一的爱国教育。
祖国的统一，一直是中国历史发展的主流，我国各族人民从古到今都为这一主流和不受外来侵略，进行着长期的英勇卓绝的斗争。从秦始皇统一中国后的两千多年的漫长岁月里，统一的约占三分之二的时间。而且愈到后期统一的时间越长，统一是历史发展的主流，国家统一对经济、科学文化等各方面都有着积极的推动作用。国家的统一更有利于中国人民反抗外来侵略，中国近代史就是一部伟大的爱国主义运动史。在凶恶的西方资本主义侵略势力面前，如果不是一个统一的国家，如果没有全国各族人民的坚强团结和英勇反抗，中国在侵略者的屠刀宰割下，就会完全陷入殖民地的深渊。正是历史上源远流长的统一和团结形成一条坚韧牢固的纽带，把全国各族人民紧密联系起来，团结战斗粉碎了帝国主义列强妄图瓜分中国的野心。
中国共产党人是最伟大的爱国主义者，他继承了中华民族爱国主义的光荣传统，为了民族的彻底解放，自“五四”以来反帝、反封建运动到八年抗日战争付出巨大的牺牲，建立了新中国，解放后党又领导中国人民平定了达赖叛国集团，赢得了维护祖国统一的又一重大胜利，保卫了祖国的神圣领土和。在上我们党一贯坚持一个中国的原则立场，台湾是中国领土不可分割的一部分。
历史教育论文范文第7篇
由于传统教育理念的影响，教师习惯以分数量化学生的学习成果，并不重视对于学生的思想、政治、道德方面的教育，因而德育教育渗透在中学历史教学中的开展状况并不理想。历史知识比较枯燥、乏味，学生提不起学习历史的兴趣，甚至会出现厌学的情况，长此以往很难提高学生的历史成绩，也不利于中学生的全面发展。随着素质教育理念在全国范围内的推行和新课程标准对于历史教学目标规定的愈加明确，历史教学质量硬性指标得到了提高。如何在中学历史教学中渗透德育教育，如何更好地发挥历史对学生思想和行为的借鉴作用，提升课堂教学质量，促进中学生全面发展已经成为中学历史教学的当务之急。
二、渗透德育教育的概述
我们这里所讲的德育是学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或者阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成有一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。历史学科是指关于人类社会中过去的事件和行动的科学文化知识，以及对这些事件行为进行系统地记录、诠释和研究的成果。历史是人类精神文明的重要组成部分，为人们提供了理解过去、计划未来的参考依据。在历史教学中进行德育教育，能够促进学生美好品德的形成及正确世界观、人生观和价值观的树立，进而促进学生的全面发展。
三、在中学历史教学中德育教育渗透的策略
（一）在中学历史教学中渗透德育教育，要转变教学观念
长期以来，教师受到传统教育理念的影响，惯用分数和升学率对学生进行评定，只注重学生对于课本知识的掌握，而忽略了对学生进行德育教育，造成学生品德行为上的“断腿”，阻碍了学生的身心健康成长和全面发展。因此，教师在历史教学中应该转变以往的教学观念，注重学生科学文化素养和道德素养共同发展。比如，在中国近代史的教学中，我们不仅要让学生了解到中国近代史是中国一代代人民群众和仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史，是在共产党领导下，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；让学生掌握事件发生的背景、时间、经过、结果以及历史影响，让学生明白“落后就要挨打”的道理，而且要让学生树立正确的思想政治理念，激发学生的爱国热情，学习先辈们为祖国“抛头颅，洒热血”的爱国精神和献身精神。
（二）在中学历史教学中渗透德育教育，要以德服人
教师不仅是学生科学知识上的引路人，更是学生为人处世的示范者。只有心灵美的教师，才能培养出道德高尚的学生。在历史教学中渗透德育教育，首先历史教师自身必须学会做人———胸怀天下，心系祖国；严于律己，治学严谨；感情充沛，易于合作共处；诚实正直，光明磊落；诲人不倦，关爱学生。我习惯在讲课之前先跟学生讲述一下目前发生的国家大事，比如马航失联的事情。我从马航失联开始，一直关注到结果出来，并将自己了解到的信息告诉学生。我发现在我带动下，学生也越来越关注关系国际民生的大事，并且会对此进行评论。在这种讨论中，不仅他们的学习热情提高了，而且他们对于评价一件事情的角度不断完善，水平在不断提高，最重要的是他们的国家意识、政治意识、道德意识也在不断增强。
（三）在中学历史教学中渗透德育教育，要明确教学目标
渗透德育教育，与其华而不实，不如制定小而实用的目标。历史教学中，教师重视政治信仰是必需的，但是片面强调历史教学的政治属性，反而不如把德育教育重点放在诸如个人的道德、品质、信念这些小处上。这样，目标更贴近学生的实际生活，更能满足学生的实际需要，为学生在生活中的为人处世提供借鉴。在讲完辛亥革命这节课后，我让学生发表对它的评价。很多学生都对辛亥革命的失败表示惋惜。我就让他们假设：如果你是孙中山，你会怎么办？这样的假设引起了学生的兴趣和积极思考。经过思考，学生发表了自己的意见：如果我是孙中山，我不会轻易妥协，更不会将我方努力的成果白白奉送出去。我会选择与他对抗到底，对抗到底尚有一线生机，而妥协了只会助长小人的嚣张气焰。我点点头，肯定了他们的说法。我觉得这节课上得非常成功，我相信在以后的生活中，面对恶势力的威胁，我的学生也可以做到不轻易妥协。我深刻地感受到，与其制定让学生“爱国”这样空泛的目标，不如从小方面入手，培养他们为人处世的思想品质。
四、结束语
历史教育论文范文第8篇
老师是课堂的设计者和指挥者，是学生智慧的启迪者和挖掘者，更是学生心灵的塑造者和培养者。因此，中学历史教学渗透德育，发挥良好的育人作用，没有高素质的历史教师是根本不可能实现的。
一、历史教师对历史教学渗透德育有充分的、深刻的认识，并形成一种职业习惯没有思想认识上的高度重视，就不会有教师真正的感情投入，当然也就谈不上真正的德育渗透。在当前情况下，特别要正确理解应试“教育”与素质教育的关系，摆正高考分数与育人的关系。“应试”能力与“分数”高低，实际上是道德思想、知识能力、身心素质在一种特殊氛围中的直接或间接反映，应该说是能较好检验教育效果的。历史教学在传授历史知识的同时，训练历史思维能力，渗透了办事做人的道理，这三者互相依存，互相促进，实在是个难于截然分割的有机整体。人为地轻视渗透德育，只能是两败俱伤，既损害了育人的作用，也影响到知识的掌握和能力的提高。
二、为人师表做学生的榜样老师是学生获得知识的导师和引路人，不论老师自己是否意识到，其言行处世态度都会被学生或多或少地视为自己的榜样，这种向师性是一种非人为的自然属性。问题的关键，不是导与不导，而是导多导少，导向何方？人们有理由疑问，老师不爱国，何以引导学生爱国？老师不爱党，何以引导学生爱党？老师治学不严，何以培养学生良好的学风？老师缺少真情，何以激发学生情感的浪花？只有心灵美的人师，才可能培养出心灵美的学生，而不称职的“人师”是会误人子弟的。
三、教师要用渊博的知识，丰富的教学经验贯彻教学的始终中学历史虽然是古今中外历史中最基本的知识，但是其涉及的知识也是极其广泛的。这就对历史老师提出了一个最基本的硬要求———宏博、专精、扎实的专业知识功底。教学要不拘泥于中学历史课本和教学参考书涉及的内容，随时注意吸收历史研究、历史教学的新成果，注意中国通史、世界通史方面，继续不断拓宽自己的历史知识面，吐故纳新，掌握更多、更丰富的历史材料，在历史材料的掌握上与时俱进。这样随着岁月的推移就能积累一定的教学经验，上课时才能把教材内容联系的面面俱到、点点落实，不但条理清楚，还能加强信息量和剖析事理的深度，讲清历史的来龙去脉原因，揭示出历史现象掩盖的历史发展规律，因而可以加强德育渗透的力度，达到刻骨铭心的教育效果。我们常讲给学生一匙水，老师必须有一桶水。历史老师的表述，看似浅显，但浅显的背后却有深厚的依据。唯有掌握较为渊博的历史知识，才可能形成知识综合、知识迁移的能力；才可能在备课中见微知着，讲课中深入浅出，而不驻守课本，囿于教参；才可能在渗透德育中不断启迪学生心智，碰撞出思想的火花。
四、教师要熟练掌握教育学科知识和教学技能掌握了渊博的专业知识，这仅仅为教好历史、渗透德育提供了一个坚实的基础，但这还不够，还要嘴能说，手能写，具有较强的语言、文字表达能力；还要因材施教具有较强的课堂应变能力。有些老师，学富五车，满腹经纶，但拙于言辞，苦于表述，缺乏娴熟的教学技能技巧，“壶里有饺子倒不出来”，使课堂了无生气，枯燥无味，这也可能成为不受学生欢迎的老师。到这一步，连教学任务也难以完成，更不用说渗透德育了。
历史教育论文范文第9篇
1．体现学生的主体地位，发挥教师的引导作用。
如在教学“建设中国特色社会主义理论”时，可以采用循序渐进的提问方式来提高学生的积极性，通过人物展示来让学生回答“他们”分别提出了哪些先进的理论知识，而这些理论之间有何关联性，其中又有哪些是属于中国特色社会主义理论的重要组成部分?等问题，让学生在课本中找寻答案或是对以往所学知识进行回顾，实现以学生为主体的教学目标。
2．正确认识和处理师生间的冲突。
教师处于教育者、管理者的地位，而学生处于受教育者的地位，这些关系构成师生关系对立和冲突，教师要正确认识和处理这些关系。首先，要防范于未然，重视出示矛盾的转化，把教的目的转化为学的目标，把教师的管理意图转化为学生的自觉行动，尊重学生的人格，注意学生的个体差异，加强区别对待。其次，一旦出现对立和冲突，教师一定要冷静沉着，从而严格要求自己，用自己的良好情绪来感染学生，不要讽刺挖苦学生，尽量避免矛盾的激化，对一时解决不了的矛盾，可以采取“冷处理”的方法，以后慢慢处理。这样不仅构建了和谐的师生关系，还实现了人文关怀教育。
二、以关注学生的个性发展和需求为人文关怀教育的途径
虽然高中历史需要学生记住的知识点比较多，但也不是单靠死记硬背就能获取高分，教学中要能体会到历史学科所蕴含的人文精神，比如康有为，梁启超，林则徐等爱国人士的行为，对学生而言都是精神的洗礼，所以教师需要根据学生的不同需求进行教育。
1．在教学过程中要关心和留意学习成绩好的学生。
很多教师只注重成绩优秀的学生，不关心成绩差的学生，认为他们成绩差是不努力造成的，跟自身的教学观念没有关系。其实不然，如果教师多关心和鼓励成绩不好的学生，询问他们落后的原因，并由此根据学生的内心想法来教学，就能很好地实践人文关怀教育的理念。比如在讲“辛亥革命”时，教师以巩固以往所学知识为前提，提出近代历史上我国在寻找救国救民道路上做了哪些探索，结果是怎么样的，造成这样的原因又有哪些?类似的问题，学生的回答可能不完整的，那么教师首先要引导学生回答得越完整越好，其次是考虑到成绩较差的学生感受，给他们多点时间在书本上找答案，并对他们的回答给予鼓励性评价。而对于理解能力较差或是跟不上上课节奏的学生，教师可以利用自习的时间进行询问，并给予辅导，通过教师关怀，既能增强学生的学习动力，也能让其他学生学会自主关心他人。
2．根据学生的个性发展，进行分层教学。
比如有的学生对书本知识掌握得较为牢固，而有的学生则是记不住详细的知识点，但分析问题和评价历史事件方面的能力较强，那么教师就可以通过分层进行教学。还是以“辛亥革命”一课为例，对于基础较差的学生，教师对其要求是能熟悉掌握清朝的“新政”和“预备立宪”制度、同盟会的建立和三民主义的内涵、武昌起义事件等书本阐述的知识点;对于理解能力较强的学生而言，则以考查他们依据史实来分析问题的能力和评价历史事件的能力为重点，类似于对辛亥革命的爆发是偶然还是必然进行探讨。除了书本知识和能力的培养外，关于历史事件所传达的精神也是教师需要重点教育的，在“辛亥革命”中烈士的鲜血，孙中山先生不怕挫折、奋发向上的精神，以及制订的“临时宪法”所体现的“法为国根，民为邦本”的理念都是教师不容忽视的内容，也是突显人文教育的内容。
三、以重视学生的道德水平和健全的人格为人文关怀教育的重点
人文关怀教育的关键目的是为了让学生的道德素质得到提高，形成健全的人格，在教学过程中所体现出来的就是互帮互助，合作式的学习模式，通过历史课本中的人文精神，潜移默化地教育学生要有责任心和社会使命感。如在学习“新民主主义革命”时，让学生通过演讲的方式介绍为什么是新民主主义的开端?反映了什么精神?先将学生进行小组分组，让他们各自在上课之前分工收集关于的资料，并讨论评价，这样在演讲时才能发挥自己小组的特色和对事件的独特见解。此外，经过与其他学生之间的互相探讨性学习，也能克服以往独立学习的弊端，学会乐于分享，当以后遇到问题时，同学之间能互帮互助，尤其是成绩不好的学生能主动去帮助成绩差的学生。教师在课堂上多让学生与学生之间进行互动和交流，不仅有助于他们道德素质的提高，让学生朝着乐观开朗的性格发展，而且受到历史人物和事件的感染，能有效地建立起爱国精神和社会使命感。
四、结语
历史教育论文范文第10篇
历史学科的教学，作为人文学科教育，是以认识和叙述历史为特征的教育，是以培养学生正确的历史认识和社会认识为目的的教育。
1.历史学科就其性质来讲是对过去发生事情的了解和认识
历史基础知识不仅包括具体的历史史实，而且也包括了历史唯物主义的基本观点，同时还包括了丰富的思想政治教育内容。这些都具有借鉴的作用和教化的功能，从而具有社会意义和现实意义。
2.历史教育有鲜明的价值观念
对学生能力的培养，概括地说包括两类：一类是指学生运用历史唯物主义的观点解决、分析问题的能力；另一类是指那些普遍性的能力，如观察能力、阅读能力、记忆能力、思维能力等。
3.学习历史是提高人生质量的一个重要方面
我们在平时阅读书籍、观看影视作品、游览名胜古迹时，都会处于历史的体验之中，从这个意义上讲，“历史是一门教育学生如何做人的学问”。综上可以得出结论：历史教学是素质教育中不能缺少、不能轻视、不能替代的重要内容。
二、历史教学在素质教育中应遵循的几个方向
1.结合教学，培养学生的优良品格
爱因斯坦说：“优秀的品格和钢铁般的意志比智慧更重要。”在历史教学中，可充分利用历史教材中所蕴含的丰富的人格教育素材，不断对学生进行熏陶和激励，使他们以史为鉴，升华思想。
如充分发挥优秀历史任务的人格魅力对学生进行教育，像“匈奴未灭，何以为家”的霍去病；“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；以及“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮等等。
2.通过历史教学，培养学生开拓进取的精神
开拓进取是一个国家、一个民族永不衰败、生生不息的巨大动力。我们伟大的中华民族，曾经创造了举世瞩目的辉煌灿烂的历史文化。
都江堰和大运河的修凿，造纸术和印刷术等四大发明，这些都是民族进取的体现。
中华民族智慧之果，如繁星满天，璀璨夺目，数不胜数。它将给学生以智慧的启迪、感情的陶冶，促使他们形成“龙的传人”所持有的自强不息的气概。
特别是近代民族进取精神更为炽烈，林则徐的“师夷”、康有为的“上书”、孙中山的“开创”、的“探索”、邓小平的“开拓”,都是中国人民为改变本国落后面貌勇于开拓的典型事例。历史教学要恰当运用这些丰富的养料培养学生的进取精神。
3.结合历史教学，强化学生的现代意识，培养他们的历史责任感
当代社会是信息高速发展的实惠，随着中国加入WTO组织，培养具有现代意识及时代使命感的“现代人才”十分重要。
鉴古而知今，在讲述清朝前期的历史时与唐朝做比较，中国在唐朝时经济繁荣，对外交往活跃，出现了“大唐盛世”。与此形成鲜明对比的是，清朝前期实行闭关政策导致统治者对外国的事物几乎一无所知，中国在世界竞争中逐渐落后。
世界当代史表明，和平与发展虽然是世界的主流，但国际舞台上仍存在着许多不安定因素。中学生应从现在就培养忧患意识和历史责任感，准备为世界和平持续发展和社会进步做出自己应有的贡献。
4.在历史教学中，最重要的是培养学生的创新能力
在历史教学中，历史教师既要使学生认真学好前人留下的历史事实和历史经验，更重要的是让学生不受历史的约束，而敢于另辟蹊径，提出自己新的见解和观点，培养他们的创新意识和创新精神，激发学生的创造能力。
那么，如何去实践呢？笔者结合个人教学实践，提出以下几点：
（1）重视创设问题情境，即创造意境，制造悬念。
问题的设计，一是可以激发学生学习的好奇心和求知欲；二是内容必须符合学生的认知水平。
例如，在讲四大文明古国时，随即提出了：既然人类文明的发源地在亚非，那么为什么现在最发达的地区却在欧美？
在分析中国的没有取得成功而日本的明治维新却获得成功时，可问：“假如19世纪60年代中国也同日本一样进行改革，会不会成功？假如你是19世纪60年代的清朝官员，你将会怎样做?”
问题不仅使学生能思考多种答案，又能调动学生的好奇心。
（2）积极设疑问难，鼓励独立思考。
“疑”在心理学中称之为“怀疑感”，是对客观真理的探求，并加以评价的体验。只有对现有的资料的观点、结论敢于质疑，才能有创新。
宋代的教育心理学家朱熹说：“读书无疑者，须教有疑。”历史教师依据教材内容，合理引进课外知识，扩大信息，对现有的观点提出质疑。
（3）让学生多角度地考虑问题。
历史教师在向学生提问后要注意启发。例如，根据中国近代史上的问题提出假设问题：“落后一定挨打吗？”教师可以启发：①落后一定挨打。因为政治经济发展的不平衡必然会发生弱肉强食的情况。②落后不一定挨打。如我国古代辽夏金元进占中原。让学生讨论、思考，得出自己的结论。三、历史教学在素质教育中应遵循的原则
1.帮助学生树立历史唯物主义的历史观
科学的历史观、人生观是学生素质最基础最集中的体现。历史教学以其独特的内容构成了培养学生历史观和人生观的广阔空间，因此，在历史教学中要始终贯穿一条主线，即在向学生传授丰富多彩的历史知识的同时，阐明历史发展的必然规律，给学生以启迪。教会学生运用历史唯物主义的观点辩证地认识问题、思考问题、解决问题。
2.强调学生在教学过程中的主体地位
教学过程就其本质而言，是在学生获得知识技能的同时，实现其个性心理品质全面发展的过程。在这个过程中，学生始终是认识的主体，是进行教学过程的出发点、归宿和依据。因此，教师在设计课堂教学时，要充分依据教材的特点和学生的实际情况，贯彻启发性原则，让学生积极思考、互相交流、大胆发言、及时反馈，从而使学生的主体作用尽可能得到充分的发挥。
3.面向全体学生，注意个体差异
应试教育的最大弊端是选拔教育、淘汰教育。教师关心的是少数尖子学生，而后进生往往受到忽视。素质教育则是面向全体的教育，是要使每一个学生都在原有基础上得到充分发展的教育。因此，教师要树立起面向全体的教学指导思想。
4.充分运用现代化教学手段
历史知识具有直观性很强的特点，如何生动、形象地将知识展现给学生，是历史教学面临的一项重要任务。电教的使用、投影片的播放不容忽视，历史教师必须树立起教学观念，充分运用现代化教学手段，以适应素质教育的需要。
四、历史教学在素质教育中改革的途径
1.转变教育思想，正确认识历史课程的功能，真正发挥其为全面提高学生素质而起的作用。
2.切实提高教师素质。教师的自身素质直接关系到素质教育的成败，因此教师应积极拓宽知识视野，完善知识结构，提高教学能力，切实提高自身的全面素质。
3.改善课程设置，调整教学内容。课程的设置，要从强调内容向强调过程转变，从以教科书为中心，向多媒体组成复合的教学媒体转变。真正树立教材是为教学服务，而不是教学为教材服务的观点。教学的内容要做到历史与现实相结合、理论与实践相结合、中国与世界相结合。
4.构建与素质教育相适应的课堂教学模式。历史教师既要继承传统教学模式的精华，又要积极创建新的教学模式，激发学生学习的积极性、创造性，使素质教育充分体现在历史教学中。
总之，信息时代的历史教学，要使学生既具备良好的文化知识，又要具备人文精神的素质、科学的实践精神、高尚的人生观，切实提高学生素质，达到以史育人的目的。
参考文献：
[1]陆建良.试论高中历史学导式课堂教学[J].中学历史教学参考,
1996(8).
[2]刘金生.高中历史教学的困境和改革[J].教学与管理,2005(2).
Abstract:Teachingpracticeinnewcurriculumreformprovesthatnewhistorycurriculumisgraduallyimprovingteachers''''cognitivelevelwithnewteachingideaandhelpingstudentsexpandhorizonsothatstudentscanunderstandandrecognizelawofsocialdevelopmentwhilelearninghistoryknowledge,soastocultivatestudents''''excellentquality,pioneeringspirit,senseofhistoricalresponsibilityandinnovativeability.
Keywords:qualityeducation;innovation;reform
历史教育论文范文第11篇
关键词：人文素养；内容；措施
在新课程背景下，提升人文素养是当前教育发展的主题之一。在初中历史教学中，应加强情感的投入与陶冶，充分挖掘历史教材中蕴含的丰富的人文资源，通过道德维度对历史现象及人物进行评价，转变教育观念，加强教师的人文素养，从而营造浓厚的人文氛围，发挥历史教学在学生人文素养形成中的重要作用。
历史学科作为人文学科的核心内容，蕴含着丰富的人文资源，在塑造人格、开阔视野、传承文化等方面发挥着重要的作用。那么，如何在初一历史教学中实现人文精神的培养呢？本文就笔者在初一历史教学中的实践与体会谈一点看法。
一、人文素养教育的科学内涵
对于人文素养教育，目前较为普遍的理解是“人类社会的各种文化现象”。所谓“文化”，绝不单纯就“知识”而言，更特指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。与人文素养教育相联系的是人文科学和人文素质。一般认为人文科学包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。人文素质是人文科学、人文素养教育在教育对象身上所体现出来的成果,也称文化素质，包括语言及文字修养、文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史与哲学修养等。人文素养教育就是将人类优秀的文化成果和人文科学，通过知识传授、环境熏陶，内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。
二、初一历史人文素养教育的基本内容
初一历史人文素养教育的基本内容应包括民族精神、公民意识、国际意识、人格意识。
1.关于民族精神的内容。古代历史上屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”追求真理的精神；孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”浩然的民族气节；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把个人命运与祖国前途紧密联系起来的忧患意识，等等，都是中华民族精神的写照。
近代以来，中国共产党结合时展要求，在不断继承、丰富、发展原有中华民族精神的基础上，又培育了新的民族精神。在革命斗争中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神；在社会主义建设中培养了大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神；在改革开放的新时期，培育了解放思想、实事求是的精神，勇于改革、开拓进取的创新精神，这些宝贵精神财富是民族精神的进一步发扬光大。
2.关于公民意识的内容。历史学科的内容贯穿古今，涉及中外，包括政治、经济、文化、自然科学、社会生活、风俗民情等各方面内容，在公民教育中发挥着其他学科难以替代的作用，能带来许多关于公共精神的思考，如自立、公心、宽容、理解、同情、正义、责任、参与、奉献等。
3.关于人格意识的内容。我国有悠久的历史，有许多宝贵的精神文明财富，形成了中华民族优秀的人格特质，如热爱真、善、美，讲求礼、智、信，勤劳节俭、自强不息、艰苦创业等，这些传统的优秀人格品质需要通过普遍化的人格教育去挖掘和发现，使之在现代青少年身上发扬光大。另外，世界史教学中也有很多进行人格教育的素材。
三、初一历史人文素养教育的策略
1.在观念中形精神。初一历史教育强调情感、态度和价值观三个因素。情感不但指学习兴趣、学习热情、学习动机，更是指内心体验和心灵世界的丰富。态度不仅指学习态度、学习责任，更是指乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一。通过在历史教学中融入情感、态度和价值观，从而在学生内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续发展的理念。
2.在行动中提升人文素质。为在历史教学活动中调动学生参与的积极性，教师需要创造平等、民主、和谐、合作的课堂氛围,使学生有参与的热情；活动中问题的广度和深度要切合学生的实际,唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种主动的力量；采用多种让学生参与的形式，如谈话、讨论、辩论、角色扮演、调查访问以及案例教学等方式,使学生成为学习的真正主人。
历史教育论文范文第12篇
关键词： 历史教学 传统文化教育 渗透
同志在中共十七大报告中指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。”这一重要论述，是教师应重点做好的工作，这不仅是历史赋予我们的使命，而且是每位教师应尽的责任。
一、弘扬传统文化的紧迫性和必要性
现代中国人常常用西方的文化解读中国的文化，用西方的价值观改造中国的价值观，用西方的哲学衡量中国的哲学……这是我们民族文化的悲哀，也是整个民族的悲哀。现代的青年学子中不了解中国哲学体系和中国传统文化的比比皆是，学生可以将英语背到滚瓜烂熟，却读不懂儒家经典；可以在电脑上打字如飞，却写得一手无法见人的汉字。中国传统文化在人们的意识中，尤其被青少年忽视，而病根，就在我们的教育。
步入近代以来，由于教育模式也来自西方，从小学到大学基本都采用了西方的教育模式，出现了“精于书本，荒于人文，精于商品，荒于人品，精于电脑，荒于人脑”，以及“重书本，轻实践；重功利，轻素质，重游玩，轻思考”的畸形发展状况。学生缺乏传统文化的哺育，人文素养很差，思想品德低下，更缺少“修身、齐家、治国、平天下”的思想情怀。
古语云“人必自辱，而后人辱之”。为了社会的健康发展，为了保有中华民族自身的民族特性与优良传统，在教学中弘扬传统文化已经越来越显现出必要性和紧迫性。
二、在历史教学中渗透传统文化
历史学科是涉及传统文化最多的科目，一名历史教师，有义务也有责任传承传统文化，对中学生进行优秀传统文化教育，培养学生的人文素质和爱国主义精神，塑造学生的理想人格，这是我们不可推卸的时代使命。
那么，一名历史教师，如何在历史的课堂中渗透传统文化的教育，弘扬中华文明的优秀成果呢？
首先，教师要熟悉传统文化，认同传统文化中的优秀成分。身体力行地弘扬优秀的传统文化，“先达已，后达人”，正所谓言传身教。教师要准确地把握传统文化的概念，潜心地学习传统文化的核心——儒家思想的精髓，辩证地看待儒家思想的核心价值观“仁”和“礼”的时代局限和现实意义，身体力行地做到“仁者爱人”，熟悉传统文化中其他优秀部分，如文学、艺术等方面的经典作品等，真正地实现从传统的教书匠向“复合型”教师的转变，做一个多才多艺的多面手。
其次，教师要善于捕捉教育契机，适时进行传统文化的教育与渗透。在正常的历史教学中，只要我们在备课的过程中稍加留意，留给学生对传统文化的认知与思考的余地，在课堂中加以引导，就会给同学们一些兴趣、一些启发，非但不会影响教学，反而更有利于对历史学科的教育教学。现行的高中历史教材，更是为传统文化的教育提供了广阔的空间和舞台。
高中历史必修三，是思想史的内容。第一章便是中国传统文化主流思想的演变。这一章节，无疑是我们进行传统文化教育的绝好机会与舞台。在讲授这一章节的过程中，可以运用多种方法，对学生进行适时和必要的引导。
例如：在学习孔子的思想主张时，对于孔子的核心学说“仁”和“礼”的评价，教师在讲解完它们的基本含义后，可以开展课堂的讨论或者辩论会，要求学生分组讨论或者辩论，从正反两个方面，从当时与现在两个情景，分别予以阐述，使学生在思辨中全面认识和把握，分清精华与糟粕。而教师可以用点评的方式，以阶级分析的方法，适时地指出“仁”和“礼”所具有的不可避免的时代和阶级局限性；以发展的眼光，进一步指出在当前建立和谐社会的国内背景和世界一体化的国际大背景下，所具有的重大的现实意义。
最后，教师要善于纵横比较，避免全面否定和全面肯定。中国传统文化的灾难，正是发端于我们当初在民族存亡之际对传统文化的全面否定；当下现实社会中思想道德领域的迷茫错乱，也是发端于我们当初对西方价值观的全面肯定。中华文明绵延数千年而不衰，未像其他三大文明古国湮没在滚滚的历史洪流之中，已经充分证明了其强大的生命力和宏大的包容性。全面否定的连根拔起，只能是“人必自辱，而后人辱之”。
同样，现行的高中历史必修教材，为我们提供了这样一个绝好的机会，让我们有可能对中西方文化进行重新的审视与对照。
例如：在学习必修三《西方人文主义精神的起源和发展》这一专题时，教师可以将西方的“民主、法治、自由”等重要观念和中国传统文化中的“仁”、“礼”、“宗法”等观念进行对照比较。明确无论是西方的价值观还是中国的“仁义”观，都有其不可避免的时代局限，也都具有其不可磨灭的积极意义。而且，它们并非是主次关系，更不是替代关系，相反，它们可以相互补充，相互学习，相互借鉴，从而相得益彰。“仁”是一个社会性的人内在的道德要求，“自由”是一个动物性的人内在的自我需求；“礼”是一个社会的整体规则与秩序，而“法治”则是保证这一切规则、秩序正常运转的手段和方法。“民主”是天赋人权的自然属性在政治上的体现，而“宗法”则是将社会性的人在一定环境下的地位和权利的定位。
三、结语
历史教育论文范文第13篇
1.1发挥历史学科特点
初中历史教学中的素质教育表现在要求教师对教材中的深层含义进行挖掘，并对学生进行适当的道德教育。首先，可以结合历史教材中人物的生平事迹，在潜移默化中教导学生做人的道理。如在学禹治水时，就可以通过大禹治水时三过家门而不入的行为，教导学生学禹高度的责任感；在学习司马迁的生平时，挖掘出司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生价值观；学习诸葛亮的相关事迹时，可以挖掘出诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。教师对教材中历史人物的内涵进行充分挖掘，并且由此对学生进行启发和教育，能够有效提高学生的思想道德认识水平。其次，教师通过对教材中近代史的教学，使学生树立爱国主义思想。中国的近代史就是外国资本主义入侵中国的历史，是中国人民英勇奋斗的历史。中国在近代相继遭受到鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争、日本侵华战争等多次外国的侵略，中国人民也进行了相应的抗争，在抗争过程中涌现出无数的民族英雄和他们的英雄事迹，这些民族英雄和他们的斗争实际就是教育学生爱国最好的素材。另外，旧民主主义革命时期的太平天国和义和团，还有民族资产阶级领导的和辛亥革命，都没有带领中国走上新的道路。到了新民主主义革命时期，在中国共产党的英明领导下，以马克思主义为指导思想，才真正赢得了新民主主义革命的胜利，中国才最终走向新时代。教师通过对中国近代史的讲解，使学生们深刻认识到共产党对新中国建立的重要性，能够更加热爱我们的党和祖国。
1.2教会学生独立学习
培养学生独立学习的能力也是素质教育的主要要求，只有拥有独立学习的能力，才能够在以后的学习过程中真正占有主动性，为学生以后的发展打下良好的基础。学生应当是学习的主体，应该在学习过程中占据绝对主动的地位，只有让学生在开心快乐的状态下进行学习，才能够有更好地激发起学生的学习兴趣，将教和学的过程融为一体，在符合学生身心发展的规律下进行教学。比如，教师在讲解中国近代史中的《帝国主义列强对中国的侵略和掠夺》时，可以引导学生自己来对圆明园为什么会被英法联军烧成一片废墟进行思考，还可以引导学生对鸦片战争后，英国侵略者为什么强迫清政府签订中国第一份不平等条约《南京条约》，以及我国是如何一步一步沦为半殖民地半封建社会的。学生通过对这些课文的学习，心中的愤怒和痛恨不言而喻。中国近代史中这一段段残酷的史实教育了学生，也将是学生学习的动力。教师可以运用这种教学方式，培养学生自己教育自己，不仅能够学到课本中的知识，也能够对课文中蕴含的道理有自己的理解，学习效果比教师的一味说教要强得多。
1.3结合多种教学手段
多样化的教学手段也是素质教育中应当重视的。素质教育要求教师创造更好的教学条件，尽量对教学条件和教学手段进行改进，充分利用现有的电脑、网络等高科技技术，生动形象地再现历史场景，通过声音、光照形式与学生互动，使学生多方面地体会教学内容，增强课堂内容与学生的实时互动，更直观地展现出历史教学内容的直观性和生动性，促进学生学习历史知识的兴趣。如讲解二战部分的内容时，教师就可以利用投影或电脑，通过影片或历史图片，向学生们直观地演示希特勒是如何发动战争，日本如何突袭珍珠港，还有日本是如何节节溃败最终签署无条件投降协议的。这些场面真正地展现在学生面前，比起课本上枯燥的文字，学生更容易接受。而且学生通过这种教学方式，丰富了感性认识，对课本知识理解得更加全面，对学生的概括总结能力和独立性都能够进行有效培养。
1.4积极开展课外活动
丰富多彩的课外活动也是素质教育中必不可少的。教师可以在课下时间，组织学生对历史博物馆进行参观，相比于课本上枯燥的文字，历史博物馆更能够激发学生的兴趣，学生在参观过程中，由于自身的兴趣，就会向教师提出各种问题，教师解答问题的过程也就是教学的过程。此外，教师还可以在课下组织学生举行辩论赛，如在学习完鸦片战争后，教师就可以将学生分成两组，对“如果没有鸦片战争，清朝会灭亡么？”这一问题进行辩论，学生可以通过自己对课文的理解，借用网络和课外书等工具，对相关知识进行仔细研究，在辩论的过程中对自己的观点进行充分阐述，最后教师对这个问题进行总结，说明清政府失败的原因是由于政府的迂腐，封建社会随着历史的前行也必然会被取代。学生在辩论的过程中不仅能够更深刻地理解本节知识，还在搜集素材的同时锻炼了自学能力，在辩论的过程中也锻炼了学生的口才，培养了学生的综合素质。
2结语
历史教育论文范文第14篇
1发挥历史学科特点
初中历史教学中的素质教育表现在要求教师对教材中的深层含义进行挖掘，并对学生进行适当的道德教育。首先，可以结合历史教材中人物的生平事迹，在潜移默化中教导学生做人的道理。如在学禹治水时，就可以通过大禹治水时三过家门而不入的行为，教导学生学禹高度的责任感；在学习司马迁的生平时，挖掘出司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生价值观；学习诸葛亮的相关事迹时，可以挖掘出诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。教师对教材中历史人物的内涵进行充分挖掘，并且由此对学生进行启发和教育，能够有效提高学生的思想道德认识水平。其次，教师通过对教材中近代史的教学，使学生树立爱国主义思想。中国的近代史就是外国资本主义入侵中国的历史，是中国人民英勇奋斗的历史。中国在近代相继遭受到鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争、日本侵华战争等多次外国的侵略，中国人民也进行了相应的抗争，在抗争过程中涌现出无数的民族英雄和他们的英雄事迹，这些民族英雄和他们的斗争实际就是教育学生爱国最好的素材。另外，旧民主主义革命时期的太平天国和义和团，还有民族资产阶级领导的和辛亥革命，都没有带领中国走上新的道路。到了新民主主义革命时期，在中国共产党的英明领导下，以马克思主义为指导思想，才真正赢得了新民主主义革命的胜利，中国才最终走向新时代。教师通过对中国近代史的讲解，使学生们深刻认识到共产党对新中国建立的重要性，能够更加热爱我们的党和祖国。
2教会学生独立学习
培养学生独立学习的能力也是素质教育的主要要求，只有拥有独立学习的能力，才能够在以后的学习过程中真正占有主动性，为学生以后的发展打下良好的基础。学生应当是学习的主体，应该在学习过程中占据绝对主动的地位，只有让学生在开心快乐的状态下进行学习，才能够有更好地激发起学生的学习兴趣，将教和学的过程融为一体，在符合学生身心发展的规律下进行教学。比如，教师在讲解中国近代史中的《帝国主义列强对中国的侵略和掠夺》时，可以引导学生自己来对圆明园为什么会被英法联军烧成一片废墟进行思考，还可以引导学生对鸦片战争后，英国侵略者为什么强迫清政府签订中国第一份不平等条约《南京条约》，以及我国是如何一步一步沦为半殖民地半封建社会的。学生通过对这些课文的学习，心中的愤怒和痛恨不言而喻。中国近代史中这一段段残酷的史实教育了学生，也将是学生学习的动力。教师可以运用这种教学方式，培养学生自己教育自己，不仅能够学到课本中的知识，也能够对课文中蕴含的道理有自己的理解，学习效果比教师的一味说教要强得多。
3结合多种教学手段
多样化的教学手段也是素质教育中应当重视的。素质教育要求教师创造更好的教学条件，尽量对教学条件和教学手段进行改进，充分利用现有的电脑、网络等高科技技术，生动形象地再现历史场景，通过声音、光照形式与学生互动，使学生多方面地体会教学内容，增强课堂内容与学生的实时互动，更直观地展现出历史教学内容的直观性和生动性，促进学生学习历史知识的兴趣。如讲解二战部分的内容时，教师就可以利用投影或电脑，通过影片或历史图片，向学生们直观地演示希特勒是如何发动战争，日本如何突袭珍珠港，还有日本是如何节节溃败最终签署无条件投降协议的。这些场面真正地展现在学生面前，比起课本上枯燥的文字，学生更容易接受。而且学生通过这种教学方式，丰富了感性认识，对课本知识理解得更加全面，对学生的概括总结能力和独立性都能够进行有效培养。
4积极开展课外活动
丰富多彩的课外活动也是素质教育中必不可少的。教师可以在课下时间，组织学生对历史博物馆进行参观，相比于课本上枯燥的文字，历史博物馆更能够激发学生的兴趣，学生在参观过程中，由于自身的兴趣，就会向教师提出各种问题，教师解答问题的过程也就是教学的过程。此外，教师还可以在课下组织学生举行辩论赛，如在学习完鸦片战争后，教师就可以将学生分成两组，对“如果没有鸦片战争，清朝会灭亡么？”这一问题进行辩论，学生可以通过自己对课文的理解，借用网络和课外书等工具，对相关知识进行仔细研究，在辩论的过程中对自己的观点进行充分阐述，最后教师对这个问题进行总结，说明清政府失败的原因是由于政府的迂腐，封建社会随着历史的前行也必然会被取代。学生在辩论的过程中不仅能够更深刻地理解本节知识，还在搜集素材的同时锻炼了自学能力，在辩论的过程中也锻炼了学生的口才，培养了学生的综合素质。
二结语
历史教育论文范文第15篇
首先，这是由审美教育的特点所决定的。教育学认为，无论是自然形态的审美对象，还是社会形态的审美对象，它们都具有形象性和感染性的特点。美育就是通过美的具体的、鲜明的形象感染人，引起人的美感，美育也是通过美的事物来影响人们的心理活动，从而使人们心理上产生感受，情感上产生共鸣，性情上得到陶冶。总之，审美教育是以美感人，以情动人，并激励着人们去行动。列宁说过：”没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”美育不仅能让人感受美，而且能驱使人去追求美、创造美，从而激发学生的学习兴趣，产生良好的学习动机，并增强其克服困难的意志，实现美的追求。
其次，这也是由非智力因素的本质属性所决定的。非智力因素是指那些不直接参加认识过程，但对认识过程起直接制约作用的心理因素，主要包括：动机、兴趣、情感、意志等。智力因素在很大程度上由先天遗传决定，而非智力因素则主要由后天“习得”决定，优化非智力因素更有赖于后天的培养。中国古代有句名言“非不能也，是不为也”，意思是说，不是不会做，而是不肯做。智力因素决定一个人能不能干，而非智力因素不仅决定一个人肯不肯干，而且决定着他是以积极的方式还是以消极的方式，是以坚忍不拔的方式还是以畏却退缩的方式，是以勤劳的方式还是以懒惰的方式去干，这就要求培养学生良好的非智力因素。而要使学生想学，积极主动地学习，以顽强的意志攀登科学的高峰，就必须从美入手，从情入手，用具体的、鲜明的美的形象去感染他，以真情实感去打动他。诚如著名教育家苏霍姆林斯基所说：”我一千次地确信：没有一条富有诗意的、感人的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。
二、历史教材本身就是一座美育的宝库
中学历史教材中蕴藏着极其丰富的美育因素，如汉魏之文苑、晋之清淡、南北朝以后之书画与雕刻、唐之诗、五代以后之词，元以后之小说与剧本，以及历代著名之建筑与各种美术工艺品，无不于教育之中行其美育之作用。历史学上各时代伟大与都雅之人物、事迹，无不于智育之中，含美育之原素。史之所存，美之所在，历史教材本身就是一座美育的宝库。这些具体、鲜明的美的形象不仅能感染学生，激发学生对历史的浓厚兴趣，而且能影响学生的心理活动，为培养他们高尚的情操和良好的道德品行打下基础。
三、历史教学中的审美教育对优化非智力因素的现实作用
1.激发学生浓厚的学习兴趣
兴趣，是指人力求接触、认识某种事物或从事某种爱好活动的意识倾向。乌申斯基说过：”没有任何兴趣、被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的愿望。”历史教学过程中能够激发学生学习兴趣的审美因素极为广泛：讲述红军长征时一首《七律·长征》的吟诵：讲述文艺复兴时一幅《蒙娜丽莎》的赏鉴：讲述巴黎公社时一曲《国际歌》的播放：讲述鸦片战争时一部《林则徐》的放映……这些众多的审美因素，一旦在教学过程中应用、体现，就能激发起学生学习历史的浓厚兴趣。
2.培养学生高尚的学习动机
动机，是引起个体活动，维持这一活动，并使之朝向某一目标进行，以满足个体某种需要的一种内部动力。著名教育家苏霍姆林斯基说：“学习愿望、动机的源泉，就在于儿童脑力劳动的特点本身，在于思维的感彩，在于美的感受。”可见崇高的、美的形象对学生高尚的学习动机培养的重要。历史教材中，从“匈奴未灭，何以家还”的霍去病，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；从顾炎武“天下兴亡、匹无有责”的报国赤诚，到谭嗣同“甘愿为变法而喋血”的壮美情怀，尤其是“五四”以来，以中国共产党人为代表的千万革命者，历尽困苦、艰辛和磨难，为中国人民留下的惊天动地的不朽诗篇，……中华民族在艰苦卓绝的光辉历程中涌现的可歌可泣的英雄豪杰、前赴后继的志士仁人以及他们所表现出来的美的品质、智慧和思想，对培养学生“为中华之崛起”而读书、“为人民之利益”而学习的高尚学习动机起着极其重要的作用。
3.培养学生良好的意志品质
意志，是为了达到一定目的，自觉地组织自己的行动，并与克服困难相联系的一种心理过程。发展良好的意志品质是一个人完善个人性格的重要组成部分，良好的意志品质不仅对学生克服学习上的困难、达到人生目标有帮助，而且对国家和人民的事业也很有意义。美国发明大王爱迪生曾说：”伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。”历史教材中，具备坚强意志的美的形象比比皆是：从手执汉节十九年不降的苏武，到出生入死六次东渡的鉴真：从布鲁诺坚持日心说，虽被宗教裁判所监禁七年而毫不动摇，到司马迁踏遍全国各地，历尽十年艰辛，虽受腐刑却矢志不渝，最终写成《史记》……，他们闪光的心灵、不朽的人生，不仅使学生受到强烈的美的陶冶，而且从他们身上学到了不畏困难去争取成功的坚强的意志品质。诚如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“在青年时代，人们对美好事物的追求比任何时期都更多地同道德高尚的言行的追求结合在一起。”
4.培养学生高尚的情感
情感，是人们对客观事物或对象所持态度的体验。良好的高尚的情感推动一个人走上成才之路的重要因素，良好的、高尚的情感的培养，决不仅是简单的语言的教育。
假如在言语旁边没有艺术的话，无论什么样的道德训诫也不能够在年轻人的心灵里培养出良好的、高尚的情感来。“感人者莫先乎情”，审美教育就是以美感人，以情动人，美能感人，美能培养学生高尚的情感。中华民族悠悠几千年辉煌灿烂的文明史，可培养学生崇高的爱国主义的情感；人类社会的发展与变革的美的规律，可增强学生的时代紧迫感和振兴中华的崇高责任感；历史上风云人物、民族英雄的惊天伟绩，可激发学生刻苦学习、追求真理、报效祖国的情感。
总之，充分挖掘和利用历史教材中的审美因素，切实加强历史教学中的审美教育，不仅能激发学生学习的兴趣，而且能为培养他们的高尚的情操和良好的道德品质打下基础，对于中学生思想观念的升华，情感、意志的磨练也将产生深刻的影响，从而优化学生的非智力因素，促使其早日成才。
参考文献：
[1]卓佳.中学历史教学与美育[J].历史教学问题，2001(1).
[2]马世君.中学历史教学的理论与实践[M].郑州：河南大学出版社，1998.
AestheticsEducationinHistoryTeachingandItsFunctions
XueFangjun
Abstract:Fullyexcavatingandutilizingaestheticfactorsinhistorytextbooksandstrengtheningaestheticeducationinhistoryteachingcannotonlymotivatestudents’learninginterest,butalsocultivatestudents’loftysentimentandgoodmoralquality,anditalsowillhaveprofoundinfluencesonimprovingmiddleschoolstudents’conceptsandstrengtheningtheirmind,thustoachievetheobjectiveofoptimizingstudents’non-intelligencefactors.
