文化理念范文

一、法治文化

第一，法治价值文化:是法治文化的核心层，也是最高层，是全体成员对社会的共同看法或观念，也反映了社会成员的精神状态和精神风貌。其中，公正、责任和诚信是其价值追求。

第二，法律制度规范:是法治文化的中间层，是以宪法、法律、法规为基本内容的正式规则和以习俗、习惯、传统等非正式规则交错形成的一整套规则体系及其实现机制，是社会成员为了存续和利益分配而在相互作用的过程中，通过复杂的方式共同选择、共同安排且必须共同遵守的关于人们社会行为的规则体系。

第三，法治行为方式:属于法治文化的基础层，是社会成员在社会交往和社会实践中的习惯定势、行为方式等所构成的文化层，行为具有鲜明的组织、地域或民族特色，常常以具体的集体或个人行为、民风民俗、日常活动等形式出现，是一种动态的文化识别与交往体现。

二、高职院校法治文化

(一)高职院校法治文化的内涵高职院校法治文化作为法治文化体系中的亚文化形态，具有自身独特的内涵。高职院校法治文化是指法治溶注在高职人(包括高职院校的学生、教师及行政管理人员)思想和行为方式中的意识、原则、精神、行为及其价值追求，是一所高职院校通过规章制度、法律课堂、教学设施等所体现出来的文化内涵，更是一种体现治校理念和规范高职人言行的精神文化体系。

(二)高职院校法治文化的结构由于高职院校法治文化是一种法治文化体系中的亚文化形态，因此它应具有自己的结构特点。通过对高职院校法治文化的研究，高职院校法治文化应包含三个层面，且这三个层面呈金字塔型分布:第一层:法治环境。这一层是高职院校法治文化体系最基础的层面。高职院校是培养高技能创新型人才的重要场所，它的制度环境优劣直接影响学生的学习氛围、学习效果，因此这也是法治文化体系的基础。第二层:法律素质。高职院校中广大教职工与学生法律素质水平的高低直接影响法治文化建设的成果，只有提高他们的法律素质才能促进法治文化建设。因此教职工与学生的法律素质是高职院校法治文化体系的中间层，又是影响法治文化建设的一个重要因素。法律素质通常涵盖很多因素，其中法治意识、法律认知、法律运用等要素都是影响高职人法律素质的重要方面。第三层:法治理念。法治理念是高职院校法治文化体系的最高层。法治理念是法治文化体系的核心，因为法治理念能够稳定、持续地存在于人们思想深处，是一种长久指导人们思想、行为的信念和观念。所以，法治理念是精神上的最高境界，没有良好的法治理念，就不可能有良好的法律素质，也不可能有良好的法治环境，更不可能进行良好的法治文化实践。因此，法治理念在高职院校法治文化体系中具有举足轻重的地位。

三、高职院校法治文化与其他文化的关系

摘要:以台北生态时代展览馆为例，全面解读其所运用的生态建筑设计的基础知识，并在理解中国传统文化理念的基础上，分析两者的相互关系与影响，探索中国传统文化理念对现代生态建筑的指导意义。

关键词:中国传统文化，风水学，生态建筑

1传统文化风水学与生态建筑学

纵观中国建造的房屋、宫殿、寺庙和墓葬数千年，中国传统的风水理论不仅仅是关于如何选择环境和基础的理论，而是满足人们心理和行为需要的天人合一的学说，是一种关于宇宙论的解释。风水是传统的五种相术之一的相地术，也被称为“堪舆”。风水学认为，为了选择一个好的风水宝地，人们有必要观察地理环境及其空间形态的变化，以及太阳，月亮和星星的轨迹，并根据其关系选择最佳的地理位置。风水世界观是一种与自然和谐相处的生活方式，目的是使居住者及其子孙能代代安居乐业，拥有平实的生活。而生态建筑学是在研究自然生物与环境之间和谐共生的基础上的建筑规划理论和方法，也可以说它是探索地球上一切生物生命活动均衡发展的生态学延伸于建筑学领域上的一个分支。但实质上，风水理论植根于中国传统文化的深厚土壤，除去几千年来封建迷信的神秘色彩，它还包含真正的科学知识，并包含与当代生态建筑原则和方法一致的丰富内容。因此，从某种角度来看，当代人对生态建筑的追求，实际上是中国传统风水理论的回归和升华，是自然和谐精神的二次发展。

2传统文化对生态建筑学的影响

台北生态时代展馆位于我国台湾台北市南港区中央研究所的景观生态孵化区内。展览馆主要以感知自然和建筑可持续这两个主要方面为生态主题进行生态设计。展览馆一楼作为中央研究院的咨询服务中心，同时还为小型聚会、、交流研究提供一定场地。二楼则作为生态展示空间。设计师开始的设计构思一方面是想利用基地原有生态景观与前来观看生态展览的顾客形成对话关系。另一方面是在自然柔和的环境下，参观者能跨越专业与专业之间的那条线，形成不同领域的交流，呈现开放的激荡与融合的对话。

2．1“天人合一”，感知自然

中国传统文化的核心思想是“天人合一”，这其中的“一”，是指追求一种统一，这种统一的特征不仅表现在人与环境的统一，而且还体现在建筑物与自然的统一上。中国传统理念认为，只有符合周围生态特征的建筑才能为生活在其中的人们带来健康，财富，幸福等所有好的元素。而与生态和自然特征不协调的建筑物，或者对环境造成破坏的建筑，将产生相反的效果。这样的传统理论和生态建筑学中建筑的存在必须依附于自然生态这一从属关系高度一致。观之台北生态时代展览馆，建筑师面对周围丛生的高大树木，并没有选择修剪或移除树木空出光秃秃的基地来建造展览馆，而是保留了原有的老树，并且让建筑的形体随机变形去适应老树的走势，最终呈现为建筑被树林所环绕的状态，达到人与自然环境的和谐统一。不仅如此，建筑师还通过挑出平台和中庭植栽等手法将人带出室外，将景观移入室内，将视野延伸出去，将人、建筑、自然和谐地融合在一起。触手可及的树木、满室的阳光、周身环绕的自然的气息……这样生态的处理手法暗合了“宅是外物，方圆由人，有可为之理”的传统生态理念。这也就是说，建筑环境的营造，最根本的就是要“顺应天道，无为而治”，以自然生态系统为本，采用在保留的基础上予以改造的方法来构造建筑的人工自然生态系统。展览馆最具特色的是它的围护结构。建筑师借助透明性、通透性不断变化的弧形墙面，创造出一个曲折连续的，随着人在空间内的游走而有内外感知的体验空间。虚实结合的墙面既起保护隐私也达到了接触自然的目的。展示空间从室外就已开始，生态景观与展示物碰撞，虚与实、内与外的交迭，映射于玻璃、铝板之上，不断对话、交流，产生了感受自然的绝佳体验。建筑内部的展示空间、大厅、柜台、休息区、解说区、放映室等空间采用了半围合的分隔方式。于是，建筑、景观与展示的区别也模糊了。整个建筑形成了“是个别是整体，整体也是个别”的流动连续性空间。内依旧是内，外依旧是外，然而精神上的感受与渴望，却模糊了内外界限。风水学中有“人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”这句话，由此可知“气”对于人的重要性。“山清水秀即气之清;山枯水污之为浊”。展览馆通过天井的浮力通风将室外气流引入室内，并自然环通。流线型的墙面、透明的玻璃、开孔的围护结构全都增大了人与自然，与新鲜空气接触的机会，让人身在“清气”中，亦可感知周围自然环境并与之共存。

摘要：近年来，造船业在我国市场经济的背景下发展迅速，对国民经济的贡献率显著提升。但是，在造船业发挥较快的同时，也暴露出了当下造船业的问题。其中，比较突出的问题是船员的管理问题，当前造船业的船员管理比较混乱，船员管理缺乏企业文化理念的引导等进一步制约了我国造船业的发展。基于此，本文以问题思维为导向，以企业文化理念为视角，并结合船员工作的特点，提出加强船员管理的路径和方法，希望对促进我国造船业进一步发展有所裨益。

关键词：企业文化；船员管理；理念；应用

船员对于航运企业的发展发挥着至关重要的作用，船员建设管理完善与否关系着航运业发展的命运。在众多的船舶类型中，施工船作为水工工程企业运营链条的末端组织，对施工船员的管理在整个航运企业船员管理工作中具有关键性地位。长期以来，施工船的船员管理一直未将航运企业文化理念融入，由此导致船员管理工作的开展一直不是非常理想的。在新的经济发展形势下，为了适应国内经济改革发展的要求，对船员的管理完善工作也应当尽快提上议程。有鉴于此，本文从企业文化理念入手，谈一谈如何运用企业文化理念加强航运企业的船员管理。

1企业文化理念的概念和作用

1．1企业文化的概念

关于企业文化的概念，目前尚无一个权威性的定义，从不同的角度都可以来定义企业文化。本文认为，所谓企业文化指的是，各个企业在发展过程中自然形成的区别于其他企业的自身所独有的一种经营文化。这种经营文化的内涵是广泛的，包括企业的经营目标、发展定位、人事管理、品牌意识等多方面的内容。

1．2企业文化理念的作用

从文化在企业发展过程中的应用来看，企业文化对于企业发展的推动作用主要体现在以下两个方面：首先，企业文化有利于帮助企业树立正确的价值引领方向。对于企业发展来说，员工的价值观念非常重要，只有获得企业员工对于企业的认可，他们才能不遗余力地为企业发展贡献力量，而企业文化又恰恰是员工认同一个企业的关键因素。据此，培育良好的企业文化将增加员工对于企业的认同感。其次，企业文化理念对于激发员工工作的积极性也有重要作用。通过企业文化理念的推广，企业全体员工能够获得一种心理上的满足感，企业文化虽然冠之“文化”之名，但事实上它是一种潜移默化的约束机制，时刻会让员工受到企业文化的熏陶，自觉地按照企业文化理念开展日常工作，这在一定程度上统一了工作标准，有利于提高工作质量和效率。

摘要：在现代企业管理中，越发注重人力资源管理的作用，而企业文化同样也是帮助企业实现有效管理的重要方法之一。在当前强有力的市场竞争环境中，企业为了提高自身的核心竞争力，会选择多种不同的管理手段对企业进行管理。供电企业作为国家垄断企业，在管理上还是存在一定的不足，影响了其更快更好的发展。在此背景下，如何运用有效的方法提高供电企业的管理水平，已成为供电企业领导人员急需解决的问题之一。从企业文化理念这一角度出发，探讨员工的管理模式，以期能够促进供电企业管理水平的提升。

关键词：企业文化理念；员工管理模式；方法；研究

当前，我国大多数的供电企业已经意识到在现代企业管理中，企业文化理念的重要性。因此，大部分供电企业在企业文化理念的基础上积极地探索员工的管理模式，但在探索过程中出现了诸多问题，所取得的效果并不是十分明显。本文就是基于企业文化理念对员工管理模式进行探究，希望通过企业文化这种手段实现员工的有效管理。

一、企业文化的概念及其对于员工管理的作用

1.企业文化的概念。企业文化是指企业在长期的经营发展过程中形成的具有本企业经营特点、价值观念和道德行为准则的总和。企业只有经过长期的经营发展才会形成企业文化这种无比宝贵的精神财富。由于每个企业的生产经营特点和经营理念不同，所以每个企业的企业文化也不尽相同。

2.企业文化对于员工管理的作用。首先，企业文化作为企业总体的一部分，它的建立是基于企业的实际经营情况而出现的，良好的企业文化能够对员工产生导向作用，为员工的工作指导正确方向。其次，员工在企业长时期工作之后，自然而然就会受到企业文化的影响，而企业文化理念通过对管理制度及道德规范的利用能够对员工的各项行为进行约束，所以企业文化理念对员工具有约束作用。最后，企业文化具有一定的激励作用，在企业文化理念的影响下，当员工的付出受到肯定和表扬时，就会对员工产生激励。员工受此激励之后，会更加努力工作和奉献自己。除此之外，企业文化还能够将员工凝聚在一起，在一个企业共同工作的员工，在价值观上具有一定的共通点。所以，良好的企业文化能够将员工牢牢地凝聚在一起，增强企业的凝聚力，让企业的所有人员向着共同的目标而努力。

二、基于企业文化理念的员工管理现状分析

广东电网有限责任公司是中国南方电网有限责任公司的全资子公司，简称“广东电网公司”。前身为广东省广电集团有限公司，2005年3月31日更名为广东电网公司，2014年6月4日更名为广东电网有限责任公司。2012年1月1日，下辖的佛山供电局、深圳供电局正式分立由南方电网公司直管。公司注册资金360亿元。广东电网有限责任公司是统一管理广东电网（广州市和深圳市的电网和业务除外）的企业法人。公司本部设办公室等20个职能部门，直接管理全省19个地市供电局，以及电力调度控制、电网规划、信息、通信、基建、物资、科研、教育培训等多家中心机构和直属单位。公司共有员工近10.2万人，供电客户数3131万户。在供电企业管理中，企业文化作为一种重要的管理方法，对于提高其市场竞争力具有十分重要的作用。尤其是对于企业的员工管理，更是具有明显的优势。但是目前，由于供电企业对员工管理水平的要求比较高，在运用企业文化理念进行管理时容易出现问题。下面我们就具体地阐述一下：首先，供电企业的员工基数大、范围广，在笔者所在的部门，200名员工分布在佛山五个区、逾10个地方，在统一管理上存在一定的难度，主要靠制度的硬性管理和监督管理，尤其是在一些员工中还是存在“工作即是铁饭碗”的观念，竞争意识不强，所以出现员工对自己要求不严、对工作不够主动的情况时，总是有监督不到位的时候。员工管理中的因素如人际关系管理、劳动关系管理等，都是影响员工工作行为以及工作状态的因素，所以基于文化理念对员工进行管理并不是一件简单的事情。其次，在员工管理中，管理职能的分配比较复杂，一方面需要人力资源部门的职能管理，另一方面又有员工所在部门的直属管理，管理主体和职能虽有不同，但是所承担的管理任务却又有交叉的现象存在，所以导致员工管理的职能分配容易混淆和叠加。最后，员工管理的方法缺乏一定的时效性。目前，供电企业对员工管理的制度和方式方法更为注重员工工作时间内的管理，而对员工8小时外精神状态关注的制度和方式方法还是不足，近两年也出现了个别员工在工作外的行为出现偏差而暴露了员工管理的漏洞。

【摘要】亭子口水利枢纽是国家完善长江防洪体系六大重点工程之一，是嘉陵江干流唯一的控制性骨干工程。工程自投产以来未发生人身伤害、设备事故、非计划停运等不安全事件。投产初期，员工安全意识淡薄，基本靠制度的刚性约束来管安全，未形成一套完整的安全文化体系。文章提出“想安全、会安全、能安全”的安全文化理念，通过文化的引领弥补制度的缺陷，真正实现本质安全。

【关键词】安全意识;安全文化;亭子口水利枢纽

1亭子口安全文化实施背景

亭子口水利水电开发有限公司(简称“大唐亭子口公司”)从成立起就倡导“务实、奉献、创新、奋进”的大唐精神，实现了“安全管控好、工程质量优、投产发电早、综合效益好”，形成了“担当、奉献、创新、钉钉子”精神。基建转生产期，公司以安全风险控制评估文化达标为努力方向。2015年提出“想安全、会安全、能安全”安全文化理念，引导全员树立“违章就是事故安全构筑尊严”的安全荣辱观，强化“我的安全我负责，他人安全我有责，企业安全我尽责”的安全互保观，通过文化的引领弥补制度的缺陷，真正实现本质安全。

2成果内涵和主要做法

2.1内涵释义亭子口安全文化理念释义落地。

2.1.1想安全:强调安全意识

营造氛围，注重宣传;挖掘先进，树立典型。制定岗位风险卡和定期工作清单，在班组文化中融入亲人墙文化，开展安全文化大讲堂及安全宣誓等活动凝聚亲人嘱托，杜绝违章。

摘要：随着社会经济的快速发展和科学技术水平的不断提高，我国的互联网事业也随之繁荣发展起来。生活在互联网+时代，我国诸多高校文学的发展正在面临前所未有的发展挑战，但同时也有了更大的发展空间。互联网+时代茶文化理念下，高校文学教育的发展应该积极创新发展方式，根据实际状况制定科学合理的发展计划。本文笔者以互联网+和高校文学为切入点，积极探索互联网+时代茶文化理念下高校文学教育的改革。

关键词：互联网+；茶文化理念；高校

文学文学艺术是十分经典的，我国的文学历史源远流长、博大精深。茶文化是中华文明的重要组成元素，在茶文化形成和茶文化发展的过程中，以茶元素为根本载体，充分的融入了儒家、佛家和道家等众多思想元素，茶文化的优秀内涵对于当今高等学校的文学教育工作的推进有着至关重要的影响作用。互联网的发展改变了社会大众学习知识的方式，对学生之间的沟通与交流提供了有利的渠道。由此而言，在全新的时代背景之下使用茶文化理念来影响高校文学教育的发展，就应该学会适应互联网+的特点和需求，利用互联网+的平台创新高校文学教育的思路。

1互联网+时代茶文化理念下高校文学教育改革的困境

1.1互联网的迅速发展冲击了高校文学教育的传播

如果要想完成一部优秀的文学作品，仅仅依靠作家和传播媒介是不够的，同时还需要依靠读者的力量来完成文学作品。当作家完成作品之后需要使用一定的媒介去传播文学作品，传播文学作品的目的是为了能够将文学作品的真正内涵和价值发散开来。高等学校的实际教学过程中，多媒体设备的广泛应用中根本上改变了传统文学的经典传播方式。如果在大众传媒迅速发展的时代，互联网+时代茶文化里面，为高校文学教育改革带来了前所未有的冲击，使很多学生对于文学不再抱有热情和信心。

1.2高等学校的学生不关注文学经典

文学教育工作进行的过程中，关于文学的阅读教学始终都占据着重要的发展地位。高等学校的文学教育早已不利于大众化发展，在实际的高等学校的文学教育课程中，并没有设置文学专业相关的课程，这在一定程度上就限制了高等学校之内文学的发展。互联网+时代的信息发展能够从根本上限制了高等学校学生的阅读量，很多学生都不会再去进行文学阅读。同时，学习压力和生活压力为高等学校的学生带来了很多精神上的困扰，使这些高等学校的学生没有太多的精力能够投入到经典的文学阅读中。

企业文化的内涵

企业文化源于20世纪七八十年代美国学者对日本经济崛起的探讨，是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。企业文化是一种文化与经济结合的产物，又称为公司文化、管理文化和组织文化等。企业文化现在引起企业界的高度重视，人们对“企业文化”的概念和内涵也有了比较理性的认识。关于企业文化的概念，有许多不同的认识和表达。有人这样认为，企业文化是企业大多数员工所认同的价值观念、经营作风、企业精神、行为准则、道德规范、发展目标的总和。包括意识形态和物质形态，它是企业众多文化中的主导文化，是企业进行文化管理的结果。

美国学者约翰•科特和詹姆斯•赫斯克特认为，企业文化是指一个企业中各个部门，至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践。它是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的文化现象。余世维博士认为，企业文化作为一种基本价值观，是一种企业内部共同遵守的原则、共有的认识，是企业的全体成员共同遵守和信仰的价值体系、行为规范。作为一个企业员工，都必须在价值观念、经营作风、精神追求、形象展示、道德和行为上都植入该企业的共同的元素，形成该企业在市场经济环境中竞争优势和对社会责任的担当。使该企业的文化既内化为精神又展现为形象。具体来说，企业文化的基本内容也可以体现在四个层面上，即物质文化、精神文化、行为文化和制度文化。

高职毕业生的综合职业素养与企业要求之间存在的差距

1.高职毕业生的综合职业素养与企业要求之间存在差距

高职教育以就业为导向，人才培养就是对接企业，培养造就未来的企业合格员工，提高学生适应企业的就业能力是高职院校的一项重要任务。然而，当前高职院校毕业生的就业形势仍不平衡不乐观，就业工作面临着巨大的压力。高职学生生源素质相对较差、培养时间较短、培养规格较低、社会认知度不够高等客观问题，努力提高高职毕业生的就业能力成为当前高职教育工作的一项重要内容。笔者在多年一线的高职教育教学工作中发现，一方面高职院校的就业形势严峻，企业普遍反映应届毕业生的技术水平低、工作经验不足、工作责任心、敬业精神、团队意识等综合职业素质低。

而另一方面，应届毕业生也普遍反映刚进入企业时感到环境十分陌生。这种陌生感不仅是因为对岗位技能的不熟悉或缺乏工作经验，更主要是因为无法适应企业文化，即工作环境、规章制度、人际关系等。此外，一些规模较大的企业对于招聘的应届毕业生通常要进行相当长的一段时间职业培训，其主要内容是使学生熟悉企业文化，形成正确的职业观，并进行有关职业素质的学习和拓展训练。企业不但要使新进学生了解企业的生产经营的工艺环境和规章，还要对学生重塑企业精神和文化，学生进入企业有较长时间的适应期。学生对企业的认知和进入企业的心理准备不够，突然严格要求的上岗使学生感觉突兀。在当代青年学生追求个性张扬的时代，学生心理与企业文化对接不好发生错位。笔者认为，学生综合职业素质的培养应该是高职教育的本职工作，这种由企业、或是社会培训机构进行综合职业素质及企业文化的“回炉”是一种时空的浪费，可以说是高职教育职能的缺失。我们认为高职毕业生对于工作岗位、企业文化的不适应主要是学生综合职业素质的培养工作，并没有真正与相关的企业文化接轨，应当让学生尽早、尽快适应相关的企业文化，让企业文化进校园，使企业文化融入学生综合职业素质的培养之中。

2.高职院校校园文化建设工作亟待加强

摘要：本文主要介绍传统造物思想对现代包装设计观的影响，为进一步创造新型包装设计和创意思维提供研究基础。通过对传统文化和包装设计原则的分析研究，探讨在传统文化影响下包装设计创作形式与创作方法。研究表明传统造物思想对现代包装设计者设计技艺和应用以及美学思维影响深远。研究得出传统文化对现代包装设计观、包装材料的选择应用等都值得吸收借鉴，从而使现代包装设计与传统文化和谐统一，丰富内涵，发展潜力较大。

关键词：造物思想；天人合一；和谐；包装设计

1中国传统造物思想阐释

1.1中国传统设计理念

中国传统造物思想蕴藏的巨大文化价值和深刻的思想内涵创造了绚烂的历史，也被历史所传承。传统图腾、书画作品、艺术器物等艺术作品是古代人们得益于对自然的启迪，这些艺术形式在今天的包装设计应用中渐渐形成鲜明的文化个性。而天人合一、五行学说、和谐观等思想则是指导人们运用传统文化思维进行设计活动的指导思想。

1.1.1天人合一

“天人合一”在中国古典哲学中是一种先进的造物思想，具有高度的哲学理论概括性，是古代早期设计的审美思想之一。它作为一种审美观念早在先秦时就已经出现。“天”字在“天人合一”思想中并非指神灵，而是代表着自然。中国传统设计观崇尚自然，并投身于自然，最终与自然融合。“天人合一”思想，具有人与自然、人与社会和自我本性和谐统一的多重意蕴。宋应星的《天工开物》，书名本身就凸显了“天人合一”的思想。“天人合一”这种朴素的自然观认为人的行为应该遵守顺应自然，才能实现“天、地、人”这三者的协调发展，这与当今设计者所运用的可持续设计思想正相吻合。我国古代哲学家们对自然界给出“厚生”、“治世”、“比德”、“审美”的价值评价，融入了“天人合一”思想，映衬了古代造物思想的先进性。在现在包装设计中“天人合一”的哲学思想影响着设计者们不再追求表面浮夸的装饰，或者奇怪的外形。它使设计者们认识到设计要考虑所造的“物”与人的关系，探寻人和“物”的契合之处，使之在设计过程中更加充分的注重人机关系和人与自然的关系。

1.1.2五行学说