关爱教育论文范文

关爱教育论文范文第1篇

学前教育毕业论文开题报告范文(一)

研究的意义和目的：

一教育爱的含义：教育爱是发生在幼儿园日常生活中教师与幼儿之间一种自然的普遍的关注幼儿身心发展的需要的爱，这种爱的发生是无条件的。由于幼儿目前幼儿教师绝大多数为女性教师，所以教育爱又含有母爱的成分，学前幼儿的身心特点决定了这一阶段的幼儿具有很大的依赖性和依恋成人的心理需要，所以就需要幼儿教师以母亲的博大的母爱去包容、理解、教育幼儿。教育爱要源于母爱，但又区别于母爱。它需要教师理智地去爱，而非溺爱。教育爱更是一种无功利性地、恒常地爱。

研究的意义：

教育爱对教育，尤其是对学前教育的重要性。

教育是根植于爱的，教育爱是教师职业情感的灵魂。教育爱是人类复杂情感中最为高尚的情感，它不是狭隘的情感，也不是个人知觉情绪的反映，它超越了亲情、友情、甚至是爱情。它是一种自觉的、真诚的、无私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未来的性质。教育爱正是这些品质的综合体。它体现了教育者对教育事业、对学生的一种崇高精神。儿童是未来的希望，尤其是现代教育，对幼儿教育越来越重视的背景下，教育爱显得更加重要。如果一名教师没有教育爱，那么她就不会去热爱教育事业，也就不会去爱儿童，教师和儿童也就不能融合，教育儿童的目的也就不能实现。所以说教育爱是一切教育活动成功的基础。学前教育学生，将来要面对的是天真活泼的儿童，如果学前教育专业的学生缺乏教育爱，那么幼儿教师队伍的专业成长就会失去灵魂，队伍建设就会失去活力，也就无从谈论教育改革了。这关乎儿童的未来，甚至是国家的将来。所以说教育爱对教育，尤其是对学前教育是非常重要的。

当前幼儿教师中还存在很多问题。和毕业班学生有一定的关联。

当前幼儿园中还存在一些幼儿教师体罚幼儿，精神责罚，忽视儿童需要等现象。曾报道过一些案例，浮现出教育中存在的一些问题。如：《幼儿不听话，老师剪断指》一6岁幼儿由于不听老师的话被老师剪下左手食指。《老师体罚出新招，竟逼学生吞苍蝇》。如此体罚学生，正表明她(他)们缺乏教育爱观念，或者有的幼儿教师歪曲了对教育爱的理解。而有的教师错误的认为，他们打学生或者罚学生是出于爱，正所谓的爱之深才恨之切，为自己错误的行为找到一个冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了问题的存在和严重性，才能去寻找解决的方法和途径。学前教育专业的毕业生马上就面临毕业，接下来就要从事和幼儿教育有关的工作，能否做一个称职的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具备当一名教师的基本素养：爱!所以对学前教育专业毕业生的教育爱观念的研究是具有积极意义的。

了解学前教育专业毕业班学生教育爱观念现状，对改进学前教育对学生的职业情感培养提供借鉴。

教育爱是教师职业情感的一个不可或缺的重要组成部分。这个问题在教师职业专业化的今天是不容忽视和冷落的。教师的全部工作就是为人师表，学前教育专业的学生将来肩负的是教育幼儿的重任，对他(她)们进行角色塑造，确立教师职业情感的培养，树立正确的教师观，能够使他们理解自己的专业目标和对未来自己要从事的职业的定位。如果教师缺乏教育爱，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正热爱儿童。大学教师用自己的教育爱思想来感化和传输给学前教育专业的学生，或者在学前教育专业的教学计划中开设教师职业道德建设和教师素养有关的课程，有助于学前教育专业学生的职业情感的培养。

目前国内对学前教育教师教育爱已经有了一定的研究，但是相比国外，我们做的还有很多优秀学前教育毕业论文开题报告范文优秀学前教育毕业论文开题报告范文。

XX年度细分产业研究报告产业报告调研报告20XX年报告行业报告对学前教育专业毕业班学生教育爱观念的研究可以在一定程度上弥补这方面的不足。我国历史上对教育爱虽然有过提及，解放后虽然斯霞有过这方面的探讨，但仅仅停留在经验的总结之上，并未深入系统的研究。目前有许多学者都开始关注教育爱问题，也作过一些研究，但大多都还是停留在经验和理论上，未能在实践和理论上作系统的研究。对学前教育专业毕业班学生的教育爱观念的研究，采用多种方式：访谈、问卷调查、文献查阅等手段来做研究。可以在一定程度上弥补这方面的不足。

为教育者特别是即将面临毕业要从事幼儿教育的学前教育毕业班学生提供了一个认识儿童的新视角。

在研究的过程中，会通过和毕业班的学生，包括学前教育本科生、五年一贯制毕业生、高职毕业的谈话，和发问卷请她们填写，这也是一种让她们认识教育爱的重要性的途径，也会使她们从新的角度和用新的眼光看待教师的职业情感，以新的眼光去认识儿童。

文献综述：

国外研究：昆体良已明确认识到并强调教育爱的重要性。他指出：最要紧的是要建立(学生)和教师之间的亲密友谊，使他的教学工作不是出于完成任务，而是出于对学生的热爱。

①裴斯泰洛齐不仅强调教育爱的重要性，而且在教育实践中以身作则，充分体现了教育爱的精神。阿图尔布律迈尔指出：在裴斯泰洛齐身上散发着一种难以形容的爱。

②正是这种使所有人感动的炽热的爱促使他在逆境中奋起，百折不挠，克服重重困难，以实践其教育理念。昆体良、裴斯泰洛齐只是初步阐述了教育爱的一些思想，却没有对教育爱进行系统的研究。对教育爱较为全面和深入的研究要到后来学者了。凯兴斯坦纳较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。首先，他认为爱并不与教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他认为爱是教师最基本的素质。他指出：凡不能为爱他人而活着的人，就根本不可能成为真正的教育者。

③再次，他将教育爱视为一些特质。这对于我们准确把握教育爱的内涵有巨大的启发与借鉴意义。最后，他已触及到了教育爱的本质问题优秀学前教育毕业论文开题报告范文文章优秀学前教育毕业论文开题报告范文出自http：//gkstk.com/article/wk-4492858292651.html，转载请保留此链接！。他在将教育爱视为一种情感的同时，也意识到了这种观念所蕴涵的一种潜在的危险，即有可能会出现好心办坏事或称毒害性教育的现象。他在强调教育者必须具备对塑造具有个性的人的纯真的爱的同时，也强调教育者必须成功地实践这种爱的能力。凯兴斯坦纳关于教育爱的研究，特别是对于教育爱本质问题的触及影响了与其同时代及后来的学者的研究。这些学者经过深入研究，最终揭示了教育爱的本质。斯普朗格明确认识到并揭示了教育爱的本质。斯普朗格是最提倡教育爱的人，并对教育爱进行了较为全面、深入地研究。首先，他强调教育爱的重要性，将其视为教育的根，他认为，人类最伟大的力量是爱。

④其次，他认为教育爱的本质是教师帮助学生价值可能性的实现，即帮助其成为他自己。最后，他讨论了教育爱的特征。他认为教育爱有两个方面的特征，即消极方面与积极方面：①消极方面：不籍爱以图发生作用。②积极方面：并不意图促进别人的个别价值倾向，而是针对别人心灵的整个价值能力，使他所有的价值倾向发展。

⑤斯普朗格对于教育爱思想研究的进一步深化与发展作出了巨大的贡献。关于教育爱本质问题的探讨极大地加深了人们关于教育爱的认识并促进了教育爱思想研究的进一步深化与发展。Goldstein从实践层面较为系统地探讨了教育爱的一些基本问题。首先，她分析了关于教育爱的研究如此贫乏的原因。

人们认为，教育爱太明显了，以至于无需研究。

人们认为，教育爱太复杂了，以至于无法研究。

这有其历史渊源。早在20世纪初期，儿童教师渴望被人视为专家。虽然照顾与爱(caringandlove)非常好，但它们并不象科学知识那样令人印象深刻(impressive)。因此，爱的研究被忽视了。其次，她非常强调教育爱的重要性。她以爱的三角理论(thetriangulartheoryoflove)

二国内研究：

我国向来提倡尊师爱幼。但历史上对教育爱的研究可以说是匮乏的。虽然早在春秋战国时期，孔子就已经认识到爱在教育中的重要性，也提出教育要因材施教，但都未能引起教育者对教育爱的重视。解放后，斯霞总结自身教育经验和体会对教育爱进行了一些初步的探索。她指出：热爱教育工作，必须热爱学生，这是我们做好教育工作的前提，也是我们当教师的神圣职责。我们只有热爱学生，才能从内心迸发出一股强大的力量⑦她同时认为教育爱体现在教师的日常生活之中。斯霞对教育爱的探索主要还是停留在对经验的概括和总结。未能在理论上对教育爱进行深入地探讨，也未从实践上去加以研究。这与她所处的时代背景有关，她提出的母爱教育是非常有价值的，但在当时却受到了批判。目前，教育爱正开始越来越受到广大学者和教育者的重视。说明人们已经开始注意到教育爱在教育中的重要性优秀学前教育毕业论文开题报告范文工作报告。一些人也在这方面做了探讨，但是，迄今为止，国内还没有关于教育爱较为全面系统的研究。台湾学者邓石岩较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。首先，他强调教育爱的重要性。他提出：爱是人类精神成长的沃土在家庭和学校里，爱几乎是教育的全部教材。有了爱，环境再困苦，孩子还是会健全的成长；失去爱，即使是富裕的境遇，幼小的心灵仍不免枯萎。所以我说爱就是教育的力量⑧其次，他认为教育爱的本质是帮助儿童真正成为他自己。他提出：帮助学生依其根性发展成他自己，是教师最重要的职责......教师的爱表现在慧眼识英雄上，看出每一个孩子的特质，予以启发、教导和训练......⑨再次，他认为教育爱是无条件的。他说：爱是一种帮助学生成长的能力。它的特质是给予，所以爱是没有条件的。当教师的心被条件化时，就很难施展有能力或有启发性的爱。⑩邓石岩主要是从活动的角度探讨了教育爱的内涵。他的研究是非常有价值的，有助于我们全面、深入地把握教育爱的内涵

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总结：通过对国内外有关教育爱思想主要研究的文献查阅，我们不难发现：首先，人们对教育爱的认识和研究是逐步深入和发展的。其次，人们对教育爱的研究经历了从理论到实践的过程。再次，人们对教育爱的认识和研究具有局限性，即受限于他们对爱的认识程度。最后，在教育爱的研究方面，我们与国外还存在很大的差距。我国缺乏系统的研究，而国外已领先我们很大一截。

研究方法：

访谈法：通过对学前教育毕业班学生面对面的谈话，来了解她(他)们教育爱观念现状。2问卷调查法：自己设计问卷，对学前教育毕业班学生进行问卷调查，从而得出他(她)们的教育爱观念。3文献#from优秀学前教育毕业论文开题报告范文来自学优网http：//gkstk.com/end#法：查阅国内外有关文献。

进度安排：

年6月272015年9月：毕业论文选题；2、2015年9月2015年12月20：完成毕业论文的开题报告；3、2015年12月底2015年3月底前：完成毕业论文的撰写优秀学前教育毕业论文开题报告范文优秀学前教育毕业论文开题报告范文。

论文框架：

第一章：教育爱的涵义和对学前儿童教育的重要性第二章：当前幼儿教育中存在的幼儿教师对教育爱的缺失第三章：学前教育专业毕业班学生教育爱观念现状分析第四章：如何培养学前教育学生的师德(尤其是教育爱)

参考文献：

[1]、[古罗马]昆体良著，任钟印选译：《昆体良教育论著选》，(北京)人民教育出版社1989

[2]、阿布律迈尔主编，尹德新组译，杜文棠审校：《裴斯泰洛齐选集》(第一卷)，(北京)教育科学出版社1994年版，第2页；第67页。

[3]、[德]乔治凯兴斯坦纳著，郑惠卿译：《凯兴斯坦纳教育论著选》，(北京)人民教育出版社1993年版，第135页。

[4]、EduardSpranger著，查岱山，余文堂译，孙志文主编：《人的条件》，(台)联经出版事业公司民国72年版，第11页。

[5]、[台]王文俊：《人文主义与教育》，(台)五南图书出版公司民国72年版，第335页。

优秀学前教育毕业论文开题报告范文(二)

毕业论文(设计)开题报告

学生姓名：学号：

院(系)：中文系

专业汉语言文学专业

题目：解析张爱玲小说的恐怖电影式镜头

指导教师：

xx年xx月xx日

开题报告填写要求

开题报告作为毕业论文(设计)答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之1。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业论文(设计)工作前期内完成，经指导教师签署意见及院、系审查后生效；

开题报告内容必须用黑墨水笔工整书写或按教务处统1设计的电子文档标准格式(可从教务处网址上下载)打印，不能打印在其它纸上后剪贴，完成后应及时交给指导教师签署意见；

有关年月日等日期的填写，1律用阿拉伯数字书写优秀学前教育毕业论文开题报告范文工作报告。如2015年4月26日或2015-04-26。

毕业论文参考文献的引注标准要参照《韩山师范学院本科生毕业论文撰写标准》(韩教字[2015]53号)执行

毕业论文(设计)开题报告

本课题的目的及研究意义

研究目的：

研究意义：

本课题的国内外的研究现状

国内研究现状：

国内对张爱玲小说的电影化表现手法的研究主要从小说的电影画面感、电影造型、电影化技巧等角度切入，考察了张爱玲作品对电影艺术手法的借鉴技巧：

(1)研究张爱玲小说的电影画面感：《犹在镜中论张爱玲小说的电影感》(何蓓)等；

(2)研究张爱玲小说的电影造型：《论张爱玲小说的电影化造型》(何文茜)等；

(3)研究张爱玲小说的电影化技巧：《张爱玲小说的电影化技巧》(何文茜)；《张爱玲小说的电影化倾向》(申载春)；《论张爱玲小说的电影手法》(张江元)；《张爱玲小说对电影手法的借鉴》(屈雅红)等；

(4)研究张爱玲小说的死亡意识：李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》等

国外研究现状：

海外研究对张爱玲的研究可以分为两个阶段第1阶段1957-1984年夏志清，唐文标等人对她作品的介绍与评述第2阶段1985年至今，辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究分析和评价。1995年9月后，她在美国辞世后，海外学者多运用西方现代文艺理论来剖析。

本课题的研究内容和方法

研究内容：

张爱玲的小说映照了1个阴阳不分、鬼气森森的世界，恐怖镜头繁复缤纷，在她的作品里以人拟鬼，她笔下的人物均飘荡在凄冷荒凉的宿命轨道上。本文尝试根据恐怖电影的表现手法，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。

研究方法：

本课题的实行方案、进度及预期效果

方案、进度：

年2月2015年3月中旬：在老师的指导下，拟定写作提纲和开题报告。

年3月2015年4月：论文修改优秀学前教育毕业论文开题报告范文优秀学前教育毕业论文开题报告范文。听取老师意见，撰写论文初稿，并交指导老师评审。

年4月：定稿。

预期效果：

本文结合恐怖电影的表现手法，通过分析、比较、归纳等方法对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行阐释，尝试更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。

已查阅参考文献：

书籍：

张爱玲，《张爱玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2015年6月第1版。

金宏达，《华丽影沉》【C】。北京：文化艺术出版社，2015年1月第1版。

张新颖，《20世纪上半期中国文学的现代意识》【M】。北京：3联书店，2015年12月第1版。

宋家宏，《走进荒凉张爱玲的精神家园》【M】

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广州：花城出版社，2015年10月第1版优秀学前教育毕业论文开题报告范文工作报告。

李稚田，《第3类时空》【M】。北京：中国纺织出版社，2015年1月第1版。

吴战垒，《电影欣赏》【M】。浙江：浙江大学出版社，1987年6月第1版。

陈卫平，《影视艺术鉴赏与评论》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

聂欣如，《类型电影》【M】。上海：上海人民美术出版社，2015年9月第1版。

学术论文：

何文茜《张爱玲小说的电影化技巧》，石家庄师范专科学校学报，2015年第5卷第4期第51页。

李祥伟《丑趣论张爱玲小说中的死亡意象》，学术论坛，2015年第6期第140页。

李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》，广州广播电视大学报，2015年第4期第38页。

张江元《论张爱玲小说的电影手法》，涪陵师范学院学报，第26卷第4期，第54页优秀学前教育毕业论文开题报告范文优秀学前教育毕业论文开题报告范文。

屈雅红《张爱玲小说对电影手法的借鉴》，南京理工大学学报(社会科学版)，第16卷第6期，第33页。

何文茜《论张爱玲小说的电影化造型》，石家庄师范专科学校学报，2015年02期，第39页。

何蓓《犹在镜中论张爱玲小说的电影感》，内蒙古民族大学学报(社会科学版)，2015年第30卷第4期第40页。

申载春《张爱玲小说的电影化倾向》，乐山师范学院学报，2015年第19卷第5期第12页。

吴晓，封玉屏《电影与张爱玲的散文写作》浙江社会科学报，2015年第1期第204页。

《恐怖情节心理分析》

《绽放在暗地里几个唯美的惊惶意象》

陈文珊《女性、月亮、鬼气试论《聊斋志异》对张爱玲小说创作的影响》

指导教师意见

指导教师：

年月日

院(系)审查意见

院系(公章)：

年月日

优秀学前教育毕业论文开题报告范文(三)

开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既便于开题报告按目填写，避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。

开题报告包括综述、关键技术、可行性分析和时间安排等四个方面。

开题报告作为毕业论文答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一

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开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法优秀学前教育毕业论文开题报告范文工作报告。

开题报告是由选题者把自己所选的课题的概况(即开题报告内容)，向有关专家、学者、科技人员进行陈述。然后由他们对科研课题进行评议。亦可采用德尔菲法评分；再由科研管理部门综合评议的意见，确定是否批准这一选题。开题报告的内容大致如下：课题名称、承担单位、课题负责人、起止年限、报名提纲。报名提纲包括：

(2)研究对象、研究内容、各项有关指标、主要研究方法(包括是否已进行试验性研究)；

(3)大致的进度安排；

(4)准备工作的情况和目前已具备的条件(包括人员、仪器、设备等)；

(5)尚需增添的主要设备和仪器(用途、名称、规格、型号、数量、价格等)；

(6)经费概算；

(7)预期研究结果；

(8)承担单位和主要协作单位、及人员分工等。

同行评议，着重是从选题的依据、意义和技术可行性上做出判断。即从科学技术本身为决策提供必要的依据。

[2]如何撰写毕业论文开题报告

开题报告的基本内容及其顺序：论文的目的与意义；国内外研究概况；论文拟研究解决的主要问题；论文拟撰写的主要内容(提纲)；论文计划进度；其它。

其中的核心内容是论文拟研究解决的主要问题。在撰写时可以先写这一部分，以此为基础撰写其他部分。具体要求如下：

论文拟研究解决的问题

明确提出论文所要解决的具体学术问题，也就是论文拟定的创新点优秀学前教育毕业论文开题报告范文优秀学前教育毕业论文开题报告范文。

明确指出国内外文献就这一问题已经提出的观点、结论、解决方法、阶段性成果。

评述上述文献研究成果的不足。

提出你的论文准备论证的观点或解决方法，简述初步理由。

你的观点或方法正是需要通过论文研究撰写所要论证的核心内容，提出和论证它是论文的目的和任务，因而并不是定论，研究中可能推翻，也可能得不出结果。开题报告的目的就是要请专家帮助判断你所提出的问题是否值得研究，你准备论证的观点方法是否能够研究出来。

一般提出3或4个问题，可以是一个大问题下的几个子问题，也可以是几个并行的相关问题。

国内外研究现状

只简单评述与论文拟研究解决的问题密切相关的前沿文献，其他相关文献评述则在文献综述中评述。基于论文拟研究解决的问题提出，允许有部分内容重复。

论文研究的目的与意义

简介论文所研究问题的基本概念和背景

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简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题优秀学前教育毕业论文开题报告范文工作报告。

简单阐述如果解决上述问题在学术上的推进或作用。

基于论文拟研究解决的问题提出，允许有所重复。

论文研究主要内容

初步提出整个论文的写作大纲或内容结构。由此更能理解论文拟研究解决的问题不同于论文主要内容，而是论文的目的与核心。

[3]毕业论文开题报告的格式(通用)

总述

开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。

关爱教育论文范文第2篇

关爱学生论文参考文献：

[1]孙俊三，谢丽玲.我国当代师生关系研究范式的扬弃和超越[J].中国教育学刊，2004（4）.

[2]吴寿松.构建良好的师生关系促进人的全面发展[J].克山师专学报，2004（2）.

[3]漆玲玲.平等、对话、理解：从哲学视角解读师生关系[J].内蒙古师范大学学报：教育科学版，2004（6）.

[4]易朝晖，郑中兵.从师生关系的历史演变看“理想”师生关系的构建[J].高等农业教育，2004（6）.

[5]杨绍乐，于巧.鼓励尊重理解关爱——浅谈教师如何对待学生[J].中国教育研究论丛，2006，00：756-757.

[6]刘岚，李磊，朱娥.“关爱”：让教育人性化——中小学教师职业道德规范新解读[J].昭通师范高等专科学校学报，2011，01：67-70.

[7]史迎霞.自媒体时代高校辅导员工作媒介论析[J].中国电力教育，2013（32）.

[8]文鸿莹.新媒体视域下高校辅导员媒介素养教育的实现途径[J].高校辅导员，2014（02）.

[9]数学课程标准研制组.数学课程标准解读[M].北京师范大学出版社，2007.

[10]朱慕菊.走进新课程与课程实施者对话[M].教育部基础教育司组织，2008.

关爱学生论文参考文献：

[1]李春铃.教师的职业道德[M].北京：人民文学出版社，2006.

[2]李宣海.大爱是推动教育发展的动力源泉[N].中国教育报，2009-06-26.

[3]马淑莉.爱学生——师德的重要内容[J].宁夏教育科研，2009（04）.

[4]王明海.杨凤翔.谈师德建设的灵魂——关爱学生[J].职教研究，2010（02）.

[5]杨欣欣.关爱学生要讲究艺术[J].基础教育，2007（08）.

关爱学生论文参考文献：

[1]韩富敏.以爱和智慧引航——班主任工作之我见[A].河南省学校管理与学校心理研究会第十次学术研讨会论文集[C].2006

[2]于桂远.浅谈班主任工作如何应对社会的负面影响[A].全国教育科研“十五”成果论文集（第四卷）[C].2005

[3]贤君著.中国教育管理史[M].华中师范大学出版社，1989.

[4]黄云龙著.现代教育管理学[M].复旦大学出版社，1993.

[5]陈孝彬主编.教育管理学[M].北京师范大学出版社，1991.

[6]张贵胜，宋黎明，经忠徐.浅谈大学生就业心里调适（社会科学版），2000.（1）.

[7]史清敏，王增起.高效毕业生的择业心态与就业心里指导。河北师范大学学报，2006（1）.

关爱教育论文范文第3篇

关键词： 斯霞 教育理念 文献综述

一、选题依据

斯霞是我国小学教育领域最具影响力的教育家之一，她以“母爱童心”为核心的教育理念对小学教育而言意义非凡，对其教育理念进行一次比较全面的梳理和系统的分析，既可以丰富我国小学教育教学理论，又可以指导一线小学教师的教育教学实践。

二、文献综述

1.教育理论工作者对斯霞老师的研究

（1）斯霞老师教育思想的研究。可分为以下几个方面：①关于斯霞老师教育观的研究，斯霞老师最令人敬重的便是数十年如一日的爱学生的精神，具体有：《一片爱心，献给孩子》、《育苗人》、《记斯霞老师》、《斯霞和孩子》、《斯霞的爱》、《斯霞谈爱生》、《斯霞对孩子的爱》、《由斯霞和学生一起跳橡皮筋想到的》等诸多论文，以生动具体的事例让我们零距离地感受到了斯霞老师的伟大的爱。有学者以斯霞的“童心母爱”为依据研究她的儿童观和教育观，认为“斯霞在工作过程中提出的‘接近儿童、观察儿童、关心儿童’的观点是现实的、客观的，同时是与时俱进的，体现了以人为本的教育理念”[1]。有人评价斯霞童心母爱的教育精神：“童心母爱是儿童最需要的纯朴自然情感，它是儿童发展最宝贵的教育资源；斯霞的童心母爱是教育爱的专业品质，它是小学教师职业最重要的专业特质；斯霞的童心母爱，是爱的哲学，是精神性的大爱，是当前中国社会迫切呼唤的教育文化。”[2]还有人评价说：“每一个人都有过学习的感受，而引导着你‘好好学习，天天向上’的启蒙老师，常常和亲爱的母亲一样，永远铭刻在最美好的记忆里，往往影响着一个人的一生，斯霞就是这样一位善于引导幼小心灵天天向上的灵魂工程师。”[3]②关于斯霞老师教师观的研究，有人对斯霞教师观的发展历程和内涵进行分析，认为“斯霞将教师与国家、社会的发展紧密联系起来，从教师、人才、国家发展三者关系中形成了对教师作用的认识”[4]。③关于斯霞老师师德观的研究，杨林国在《追寻教师美德：斯霞教师德行解读》中说：“斯霞的爱表现为斯霞的尊重、平等、宽容和关怀。”[5]他认为斯霞的教师爱具有本体性的特征，在斯霞身上，爱就是一种自足的存在，没有任何自私的目的；斯霞的爱更是一种给予性质的爱，这种给予是对教师内在利益的给予，也是对学生的一种回报；斯霞的爱是坚定性的爱，不论是在人生中最困顿、最窘迫的时期，还是在人生中最激越、最辉煌的时期，她从未改变自己的爱，此为一种延续和放大的师德大爱。有人认为“信念之坚钿、探索之执着、关爱之拳拳”就可归纳出斯霞的师德人生[6]。也有人对斯霞老师和霍懋征老师的语文教学思想进行了比较研究，解读两位名师不同的教学艺术风格，挖掘其背后不同的教学思想，有利于我们不断深化对斯霞与霍懋征教学思想与实践的认识和理解[7]。

（2）关于斯霞的语文教学的研究。这部分研究可以分为两类，一类是对关于斯霞老师语文教学经验的研究，如江苏教育出版社2010年出版的介绍斯霞语文教育事迹和教学经验的《斯霞文集》[8]，南京师范学院附属小学及南京师范学院教育系联合选编的关于斯霞三十年间教育心得体会的书籍《斯霞教育经验选编》[9]，是最早对斯霞教育经验进行系统总结的著作，分为“斯霞积累的教育工作经验”、“有关斯霞教育工作经验的介绍”和“有关斯霞同志小学五年制试验工作总结”三个部分，总体上关于斯霞教育教学工作的具体经验。崔峦和陈先云合著的《斯霞、霍懋征、袁语文教育思想与实践》[10]中对斯霞教育教学思想做了细致的研究和介绍，书中对于斯霞主要介绍了她对自己教学生涯的回顾，还有袁微子、高惠莹、崔恋、田本娜等专家对其语文教学思想与实践做的精彩评析。一类是关于斯霞老师分散识字教学方法的研究，如《“随课文识字”的实践和认识》、《小学低年级识字教学的心理探讨》、《回答一个问题》、《分散识字很快进入阅读写作的原因》，等等。还有一类是关于斯霞老师教学艺术的研究，如《于质朴中见真功夫》、《成如容易却艰辛》、《让学生勤动脑多思考》、《斯霞的教学实践给予的启示》、《根据课文讲深讲透》、《教师的镜子》、《生动的一课》、《斯霞教学经验的启示》，等等。可以看出，理论工作者对斯霞的研究文献数量很多，但大多数只是对斯霞老师进行直观描述或情感上的表达，只是在表层上讨论斯霞老师，而没有将之上升到理论、理念的高度，对斯霞老师的教育思想的研究还不够全面、系统和深入。

2.一线小学教师对斯霞老师的研究

经过对文献的梳理，发现研究斯霞老师的一线小学教师并不多，研究成果的数量比教育理论工作者少了很多。具体可以分为以下几个方面：

关爱教育论文范文第4篇

【关键词】全球化 大学生 爱国主义

一、为适应全球化背景下浪潮要不断更新教育理念

（一）坚持爱国主义教育基础地位、长抓不懈的教育理念

将大学生爱国主义教育放在学校思想政治教育乃至整个大学教育的基础地位，这是全球化背景下正确开展大学生爱国主义教育的基本立足点和基本认识前提，必须坚持。全球化时代并不会导致民族国家的消亡，全球化也决不意味着对国家的否定和民族利益的抹杀；恰恰相反，要在全球化中捍卫国家和利益，要求强大的民族独立自主精神以及凝聚力的支持。强大的民族独立自主精神以及凝聚力，正需要通过爱国主义教育来培养。没有爱国主义教育，就没有民族独立自主精神和凝聚力的形成，大学生的健康成长和国家的独立稳定发展都是不可能实现的。因此，必须重申和强化全球化背景下大学生爱国主义教育的基础地位。

（二）坚持立足民族性、注重开放性的教育理念

全球化时代，伴随“全球化”趋势发展，“国家化”和“民族化”趋势也在增强。一方面，全球化呈现出全球不断融合的开放性特征；另一方面各个国家要保持自己在全球化进程中的独立自主地位，必须立足于自己国家和民族的文化。这一特征要求大学生爱国主义教育必须树立和坚持立足民族性又注重开放性的教育观念。

全球化背景下时代，各国竞争日趋激烈，民族文化、民族凝聚力己成为国家综合国力的重要组成部分和体现。强调大学生爱国主义教育的民族性，不仅有利于增强大学生的民族自尊心、自信心、自豪感，抵御西方文化的渗透和入侵。

（三）坚持继承传统、不断创新的教育理念

爱国主义教育要保持其对大学生的吸引力，保证其良好的教育效果，就必须树立不断创新的理念。这种创新，要建立在继承和发扬民族爱国主义教育传统的基础上，不仅是在理念上创新，而且要在内容、方式方法、载体等多方面创新，把爱国主义教育的发展创新同中华民族的伟大复兴紧密结合在一起，在全球化背景下继续凝聚全民族的力量，在社会主义现代化建设中获得新生命，绽放出新光彩。当然，这种创新，还应建立在对世界其他国家爱国主义教育的成功经验和有效方式方法的吸收和借鉴之上，同时还要关注全球化的社会实践，关注、研究时代提出的新课题，学会运用新理论、新成果和新研究工具来推动大学生爱国主义教育实践的发展。

（四）坚持理性化的教育理念

在全球化的今天，仍然有一些大学生奉行狭隘的、非理性的爱国主义情感，在一些问题上过度敏感、极不冷静等，他们往往纠缠于一些细枝末节的事情而大做文章。这种所谓的爱国心，一是并不长久，二是不能指导大学生正确的行动，甚至产生与主观愿望相异、相反的效果。所以大学生爱国要讲究方法，大学生爱国主义教育应增强理性化，帮助大学生辩证地看待中国传统文化和世界各国的优秀文化成果，辨别国际社会中形形的理论与思想。正视本国的历史和国情，认清中国在国际社会中所处的形势和地位以及自己的发展目标。既要克服狭隘的民族主义，也要克服民族虚无主义，同时应把情感与理性的反思结合起来，把对祖国的满腔热情与对现实的深刻而理性的思考结合起来，刻苦学习，学好本领，为将来报效祖而努力。

二、加强高校爱国主义教育理论建设

（一）注重研究大学生爱国主义教育新问题、新情况

随着经济全球化进程的不断推进，它将对大学生爱国主义教育造成持续冲击，大学生爱国主义教育将不断出现新问题、新情况。因此，经济全球化背景下的大学生爱国主义教育研究，要紧跟时代变化的潮流和趋势，密切关注新情况、新变化、新问题，加强对它们的理论研究，并以这些研究成果来指导教育实践，使经济全球化背景下的大学生爱国主义教育在不断应对新情况、新变化，解决新问题的过程中发展、推进。

（二）培育应对经济全球化冲击的优秀理论成果

国家和地方政府相关教育主管部门、出版社、杂志社以及高校自身，要高度重视应对经济全球化冲击的优秀理论的建设；应提供资金、物力上的支持，成立相关研究机构，加强科研队伍建设，使爱国主义教育理论建设在组织机构、人员配备、资金、时间和精力上有充分的保障。尤其要组织一批知识渊博、经验丰富的文、史、哲方面的专家、学者，将经济全球化背景下国家和社会对大学生爱国主义的要求与大学生的接受心理和个人发展需求结合起来，进行高校爱国主义教材建设、历史和文学艺术读物的建设，为实现经济全球化背景下大学生爱国主义教育内容的更新，提供理论与知识文化支持。

（三）博采众长，开展借鉴其他国家爱国主义教育理论成果和实践经验的系统研究

经济全球化背景下大学生爱国主义教育的理论研究应该面向世界，对世界其他国家爱国主义理论和实践经验进行系统研究，从中找出适合我国国情的有效经验、方法，加以借鉴。西方国家非常重视启发教育，让教育对象主动选择适合自己的方法，并鼓励他们参与社会实践，在实践中提高道德认知、道德境界和践行道德原则的能力。这些国家爱国主义教育的理论、方法和经验为我国大学生爱国主义教育的理论创新和实践发展提供了借鉴，大学生爱国主义教育应重视这些方面的研究，并根据我国的具体情况进行合理的借鉴和吸收。

三、不断充实和丰富大学生爱国主义教育内容

关爱教育论文范文第5篇

关键词：大学生；爱国主义；爱国主义教育；实效性

1大学生爱国主义教育的意义

第一，通过对大学生进行爱国主义教育，使大学生更加清楚地了解我国悠久的历史、鲜明的民族特征以及中华优秀的传统文化，从而增强民族的自尊心、自信心。第二，通过对大学生进行爱国主义教育，有助于增进大学生对社会主义的热爱之情，坚定社会主义信念，从而努力学习科学知识，提高专业技能，为服务人民、服务社会做好准备，实现中国梦和完成中华民族伟大复兴的历史使命奠定坚实的基础。第三，通过对大学生进行爱国主义教育，有助于提高大学生辨别是非、抵制各种错误思潮的能力，特别是警惕西方意识形态中反动、腐朽思想的渗透。自觉坚持党的领导，坚持党的基本路线，维护祖国的尊严、民族的统一而贡献力量。

2目前大学生爱国主义教育现状及其原因

2．1当前大学生爱国主义教育现状

2．1．1当前大学生爱国主义教育取得的成就首先，教育的力度不断加强。自从上世纪90年代以来，先后颁布相关的爱国主义教育法律条令，以及逐渐在全国确定几百个爱国主义教育基地，出版、发行各种爱国主义题材的书籍与影视作品，党和国家通过的各个重大报告无不特别强调对青年的爱国主义教育。其次，教育的形式逐渐丰富，越来越注重理论和实践的结合。例如，创建爱国主义教育基地，开放了各类博物馆、展览馆出版，发行各种爱国主义题材的书籍与影视作品，举办各种爱国主义主题的晚会、演讲、辩论等。2．1．2当前大学生爱国主义教育存在的问题教育内容与社会热点结合不紧密。教材的内容更新慢，使教育的内容比较陈旧，不能和当今的时代特征、国际国内复杂多变的局势以及社会的变化紧密结合。另外，理论讲授与国内外时政热点结合少，一些老师在课堂上却只传授相关的理论知识，而与国内外的时政结合少或者没有结合。教育方法欠灵活。目前，几乎所有学校对大学生进行爱国主义教育方法主要以理论灌输为主，不能和大学生的实际相结合，不能很好地调动大学生学习的积极性。也就是说学校和教师针对大学生爱国主义教育的方法较为单一，不能很好地结合大学生自身的情况灵活地运用教育方法。教育环境不理想。改革开放以来，虽然经济发展了，社会环境宽松了，但拜金主义、自私自利、唯利是图等各种不良思想观念也在不断蔓延，学生的功利心理越来越重。在这些环境的影响下，社会各方面不能形成有效合力，使爱国主义教育的教育效果在一定程度上被负面环境的作用所抵消，严重影响教育的效果。教育活动不深入。爱国主义教育活动轰轰烈烈的开展起来，但是，很多时候活动只一味地追求形式，为活动而活动，却忽视了教育的效果。当然，也存在对爱国主义教育重视程度不够或精神贯彻落实不到位的现象。另外，教育活动不能做到持之以恒。在上级有安排或遇到重大节日时开展活动，而在其他时间却基本没有活动。

2．2影响大学生爱国主义教育实效性的原因

2．2．1社会负面因素的影响首先，社会不良风气的影响。随着改革开放的深入，人们为了追求自身利益的最大化使得利己主义、拜金主义等不良的社会风气盛行，并且也致使贪污腐化等社会丑陋现象不断增加。而且，由于食品安全、医疗问题、物价、教育、住房等社会问题的突出，社会矛盾的激化，使一部分人产生失望情绪。一些媒体对此大肆渲染，不断放大对负面新闻的报道。在这些社会负面因素的冲击下，有些大学生的爱国观念逐渐淡化，使其教育效果大打折扣。其次，网络负面信息的冲击。信息时代，网络已经成为大学生接收和了解信息的重要平台。然而，网络中存在着许多虚假和错误的信息，容易对大学生的价值观念产生错误影响。最后，西方敌对势力的渗透。近几年来，西方的敌对势力加快对我国文化、政治方面的渗透，特别是对青年大学生的争夺。他们通过发放书籍、互联网播放电视剧等途径来向大学生逐步输送自己反华的思想。除此之外，和活动也是西方国家利用我国的民族关系进行的分裂国家的行为。2．2．2学校思想政治教育力度不够学校的思想政治教育是对大学生进行爱国主义教育的重要途径，但当前学校的思想政治教育的力度不够。一方面，学校的思想政治理论课内容更新不及时，不能和当今的时代特征、国际国内复杂多变的局势以及社会热点紧密结合，不能很好达到教育效果。不能引导大学生加强对于时下的国际国内热点事件的关注，加大爱国主义教育的力度。另一方面，学校虽然开展一系列活动，但重活动形式轻教育效果。2．2．3家庭教育薄弱家庭教育是爱国主义教育的重要一环，家长的一言一行会感染孩子，但现实中的家庭教育却十分薄弱。首先，一些父母素质比较低，只向钱看而缺乏爱国意识。其次，大多数父母形成了一种错误的观点：认为孩子只要成绩优秀其他无所谓。在这种错误的观点引导下，父母更多地关注孩子的成绩，而忽视了思想方面的教育。最后，现如今的孩子大多是独生子女，父母对他们只重视物质方面的满足，而轻视精神上的给予。2．2．4个人不重视目前的在校大学生属于90后，成长于社会经济快速发展的环境下，使得他们具有相对丰富的物质生活，并且能十分轻易地享受各种成果。因此，优越的成长环境使他们逐渐地成为伸手一族，认为享受是理所当然的，从而很少关心社会。而大学管理宽松使很多大学生形成了惰性，学习主动性差，只追求娱乐，注重自我满足。另外，在当前巨大的社会就业压力下，他们对前途比较焦虑，学习也具有功利性、选择性，对思想政治课等不予重视。

3增强大学生爱国主义教育实效性的途径

3．1优化爱国主义教育环境

净化社会教育环境。一方面，加大反腐力度，清政风、树正气。党和国家要继续加大反腐力度，并且持之以恒，从而使社会环境得以净化，使人们更加拥护党的领导，坚信社会主义。另一方面，媒体舆论要加强正面引导。媒体舆论要做好思想的引领，弘扬中国传统美德，树立典型加大道德模范的榜样教育。对新闻实事求是地报道，做到不夸大，不扭曲。完善学校教育环境。为了营造良好的学校教育环境，一方面，理论教育要结合实际，在课上增加关于当前社会热点的讲述，并且开展相关的小组讨论活动，让学生了解、关心国家的发展、强大，激发学生的爱国情感。另一方面，学校要持续开展各种以爱国主义为主题的校园文化活动，而且要让每个学生充分参与到这些活动中，受到爱国主义教育。重视家庭教育环境。家长不仅关注孩子的健康成长，更要注重良好家风建设，传承中华民族优秀品德，为爱国主义教育创设家庭教育环境。首先，父母要提高自身的素质，在家庭教育中做好模范带头作用。其次，父母可以多向孩子讲述英雄人物的事迹，使其感受到崇高的爱国之情。除此之外，如果经济条件允许的话，父母应该经常带孩子旅游，特别是参加红色旅游，使孩子在感受祖国秀美风光的同时，也可以增加爱国情感。营造网络教育环境。营造网络教育环境要做到以下几个方面：一方面，国家要对网络进行全方位的监督，完善有关网络的法律法规，对于在网上传谣言、恶意中伤他人的不道德行为要给予法律的惩罚。另外，要抵制不良的内容和杜绝不良信息的传播。另一方面，学校和社会要通过网络这个平台来爱国的视频以传播爱国思想，也可以建立大学生爱国主义教育的主题网站，从而营造良好的网络教育环境。

3．2丰富大学生爱国主义教育的内容

加强中国近现代史教育，增强大学生的民族自尊心。高校开设的中国近现代史纲要目的就是要学生通过学习了解中国社会所遭受的屈辱，认识中国社会发展和革命、建设、改革的历史进程。在教学中可以利用多媒体教学，通过放映电影和视频资料，也可以通过学校组织学生参观有关国家历史演变的博物馆、爱国主义教育基地，使大学生受到深刻的教育。加强中国国情建设教育，增强大学生的民族自信心。随着时代的迅速发展，伴着中华民族的不懈努力，中国的国情在不断的变化。可以让学生走出校门，走进各类场馆、走向农村、工厂进行参观、考察，联系中国现代化建设事业的成就开展新中国发展史教育，让学生充分了解中国在共产党领导下发生的巨大变化，从而增强大学生的民族自信心，坚定社会主义信念。加强世情教育，增强大学生的民族自强心。通过电视传媒、报纸等多种渠道来了解当今世界所发生的重大事件，关注世界局势，了解中国对世界的贡献，了解中国与各国的差距。例如，通过了解访问拉美、巴基斯坦和开展一带一路战略等活动来进一步清晰地感受到世界的动态，从中感受中国在世界中所处的地位，增强了大学生作为中华民族的一员的民族自强心。

3．3拓展大学生爱国主义教育的载体

首先，要充分利用各种文化载体。通过爱国主义题材的影视剧，激发大学生的爱国热情。可以对大学生予以优惠，实行低价甚至免费观看，使更多的学生从中接受爱国主义教育。同时，要积极利用各种节日来进行爱国主义教育。例如在南京大屠杀死难者公祭日举办哀悼活动，使大学生铭记国家的屈辱历史，更加珍惜如今的和平时代和对国家的热爱之情。其次，利用各种活动载体来加强大学生的爱国主义教育。可以通过开展校园爱国主义教育宣传月活动来进行，例如举办关于相关专题讲座，组织爱国朗诵、征文、读书等活动，通过一系列的活动激发爱国的热情。最后，利用传媒载体进行爱国主义宣传。（1）利用报纸、书刊等传统媒体开展活动，例如开展爱国主义教育主题的读书活动，在报纸上征集有关爱国的文章，通过此活动来增加大学生对爱国的理解。（2）要充分利用新媒体来进行爱国主义教育，例如开展爱国的微电影大赛，通过微信公众号大量与爱国主义相关信息，在微信上传播关于爱国先进人物的事迹，在微博上发起征集爱国诗歌的活动。

3．4加强自我教育

爱国主义思想的形成不仅需要各方面的外在教育，更离不开自我教育、自我提高。大学生要树立正确的学习态度，在课堂上认真学习，积极主动接受爱国教育。同时，主动阅读有关报刊、书籍等，了解爱国主义内容，努力把理论知识内化为爱国思想，并不断进行自我总结、自我反思，使爱国主义精神真正植入内心，做一个真正具有爱国情怀的大学生，成为社会主义建设事业的有用人才，为中华民族伟大复兴而贡献自己的力量。

参考文献

［1］吴继华．对爱国主义的理解应与时俱进［J］．中华文化论坛，2011，（2）．

［2］黄文婉．全球化背景下大学生爱国主义教育探析［J］．学理论，2010，（17）．

［3］王伟．我国爱国主义教育面临的挑战及对策研究［D］．济南：山东大学，2009．

关爱教育论文范文第6篇

青年是祖国的未来和民族的希望，青年学生是国家宝贵的人才资源，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，是教育事业的根本任务。中华爱国工程联合会围绕党的十七大报告中提出的“坚持育人为本、德育为先”这一主题，在中国教育学会、中国关心下一代工委教育艺术研究会协同下，举办了全国校长德育成果及优秀论文征集活动和中华爱国工程（2009）高级论坛。在此基础上，经过初步评选、定向约稿、精心编辑，汇编了这部集教育专家学者、校长、教师、教育工作者的德育学识、实践、成果的综合性读物。

本文集，卷首编入了总书记在全国教育工作会议上的重要讲话，全书分列四个篇章：（一）共和国演讲家和教育专家谈德育；（二）学校领导和一线教师论德育（包括高等院校、初高中学校、小学、学前教育四个部分）；（三）教育工作者说德育；（四）附录编入了近年来中央及教育部领导有关讲话和论坛会领导的贺信贺辞。全书共计80余万字。

本文集，紧扣“育人为本、德育为先”主题，理论联系实际，收编了各类学校德育实践的方式方法和途径，探析了新时期各类学校德育创新的特点、问题和经验，内容广泛而贴切实际，涵盖了教学育人、管理育人、活动育人、环境育人、服务育人等方面，使文集具有较好的系统性、知识性、经验性和操作性。

育人是教育之本，思想道德教育是学校教育、家庭教育、社会教育的核心。本文集，既可为教育行政部门、学校管理者和广大教师提供学习借鉴的实用教材和丰富资料，也为家庭和社会展示了立德树人的方向和途径；还进一步展现了科学发展观统领教育事业的广阔前景。

7月3日，中华爱国工程联合会第三次会员大会上，此书作为会议资料人手一册，受到与会者一致好评。7月23日中国共产党成立之日，中华爱国工程联合会在上海举行第十届全国“火炬引导我前进”夏令营开营式，该书将作为此项活动的重要资料发给参加者，并赠送上海市教委、团市委、市关工委等部门。下一步，计划在京内外的学校举办《育人为本 德育为先》的赠书宣讲活动。

关爱教育论文范文第7篇

一、研究的意义和目的：

一、教育爱的含义：教育爱是发生在幼儿园日常生活中教师与幼儿之间一种自然的普遍的关注幼儿身心发展的需要的爱，这种爱的发生是无条件的。由于幼儿目前幼儿教师绝大多数为女性教师，所以教育爱又含有母爱的成分，学前幼儿的身心特点决定了这一阶段的幼儿具有很大的依赖性和依恋成人的心理需要，所以就需要幼儿教师以母亲的博大的母爱去包容、理解、教育幼儿。教育爱要源于母爱，但又区别于母爱。它需要教师理智地去爱，而非溺爱。教育爱更是一种无功利性地、恒常地爱。

二、研究的意义：

1、教育爱对教育，尤其是对学前教育的重要性。

教育是根植于爱的，教育爱是教师职业情感的灵魂。教育爱是人类复杂情感中最为高尚的情感，它不是狭隘的情感，也不是个人知觉情绪的反映，它超越了亲情、友情、甚至是爱情。它是一种自觉的、真诚的、无私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未来的性质。教育爱正是这些品质的综合体。它体现了教育者对教育事业、对学生的一种崇高精神。儿童是未来的希望，尤其是现代教育，对幼儿教育越来越重视的背景下，教育爱显得更加重要。如果一名教师没有教育爱，那么她就不会去热爱教育事业，也就不会去爱儿童，教师和儿童也就不能融合，教育儿童的目的也就不能实现。所以说教育爱是一切教育活动成功的基础。学前教育学生，将来要面对的是天真活泼的儿童，如果学前教育专业的学生缺乏教育爱，那么幼儿教师队伍的专业成长就会失去灵魂，队伍建设就会失去活力，也就无从谈论教育改革了。这关乎儿童的未来，甚至是国家的将来。所以说教育爱对教育，尤其是对学前教育是非常重要的。

2、当前幼儿教师中还存在很多问题。和毕业班学生有一定的关联。

当前幼儿园中还存在一些幼儿教师体罚幼儿，精神责罚，忽视儿童需要等现象。曾报道过一些案例，浮现出教育中存在的一些问题。如：《幼儿不听话，老师剪断指》一6岁幼儿由于不听老师的话被老师剪下左手食指。《老师体罚出新招，竟逼学生吞苍蝇》。如此体罚学生，正表明她(他)们缺乏教育爱观念，或者有的幼儿教师歪曲了对教育爱的理解。而有的教师错误的认为，他们打学生或者罚学生是出于爱，正所谓的爱之深才恨之切，为自己错误的行为找到一个冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了问题的存在和严重性，才能去寻找解决的方法和途径。学前教育专业的毕业生马上就面临毕业，接下来就要从事和幼儿教育有关的工作，能否做一个称职的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具备当一名教师的基本素养：爱!所以对学前教育专业毕业生的教育爱观念的研究是具有积极意义的。

3、了解学前教育专业毕业班学生教育爱观念现状，对改进学前教育对学生的职业情感培养提供借鉴。

教育爱是教师职业情感的一个不可或缺的重要组成部分。这个问题在教师职业专业化的今天是不容忽视和冷落的。教师的全部工作就是为人师表，学前教育专业的学生将来肩负的是教育幼儿的重任，对他(她)们进行角色塑造，确立教师职业情感的培养，树立正确的教师观，能够使他们理解自己的专业目标和对未来自己要从事的职业的定位。如果教师缺乏教育爱，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正热爱儿童。大学教师用自己的教育爱思想来感化和传输给学前教育专业的学生，或者在学前教育专业的教学计划中开设教师职业道德建设和教师素养有关的课程，有助于学前教育专业学生的职业情感的培养。

4、目前国内对学前教育教师教育爱已经有了一定的研究，但是相比国外，我们做的还有很多。

学前教育专业毕业班学生教育爱观念的研究可以在一定程度上弥补这方面的不足。 我国历史上对教育爱虽然有过提及，解放后虽然斯霞有过这方面的探讨，但仅仅停留在经验的总结之上，并未深入系统的研究。目前有许多学者都开始关注教育爱问题，也作过一些研究，但大多都还是停留在经验和理论上，未能在实践和理论上作系统的研究。对学前教育专业毕业班学生的教育爱观念的研究，采用多种方式：访谈、问卷调查、文献查阅等手段来做研究。可以在一定程度上弥补这方面的不足。

5、为教育者特别是即将面临毕业要从事幼儿教育的学前教育毕业班学生提供了一个认识儿童的新视角。

在研究的过程中，会通过和毕业班的学生，包括学前教育本科生、五年一贯制毕业生、高职毕业的谈话，和发问卷请她们填写，这也是一种让她们认识教育爱的重要性的途径，也会使她们从新的角度和用新的眼光看待教师的职业情感，以新的眼光去认识儿童。

二、文献综述：

一、国外研究： 昆体良已明确认识到并强调教育爱的重要性。他指出：最要紧的是要建立(学生)和教师之间的亲密友谊，使他的教学工作不是出于完成任务，而是出于对学生的热爱。

① 裴斯泰洛齐不仅强调教育爱的重要性，而且在教育实践中以身作则，充分体现了教育爱的精神。阿图尔?布律迈尔指出：在裴斯泰洛齐身上散发着一种难以形容的爱。

②正是这种使所有人感动的炽热的爱促使他在逆境中奋起，百折不挠，克服重重困难，以实践其教育理念。 昆体良、裴斯泰洛齐只是初步阐述了教育爱的一些思想，却没有对教育爱进行系统的研究。对教育爱较为全面和深入的研究要到后来学者了。 凯兴斯坦纳较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。首先，他认为爱并不与教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他认为爱是教师最基本的素质。他指出：凡不能为爱他人而活着的人，就根本不可能成为真正的教育者。

③再次，他将教育爱视为一些特质。这对于我们准确把握教育爱的内涵有巨大的启发与借鉴意义。最后，他已触及到了教育爱的本质问题。他在将教育爱视为一种情感的同时，也意识到了这种观念所蕴涵的一种潜在的危险，即有可能会出现好心办坏事或称毒害性教育的现象。他在强调教育者必须具备对塑造具有个性的人的纯真的爱的同时，也强调教育者必须成功地实践这种爱的能力。 凯兴斯坦纳关于教育爱的研究，特别是对于教育爱本质问题的触及影响了与其同时代及后来的学者的研究。这些学者经过深入研究，最终揭示了教育爱的本质。 斯普朗格明确认识到并揭示了教育爱的本质。斯普朗格是最提倡教育爱的人，并对教育爱进行了较为全面、深入地研究。首先，他强调教育爱的重要性，将其视为教育的根， 他认为，人类最伟大的力量是爱。

④ 其次，他认为教育爱的本质是教师帮助学生价值可能性的实现，即帮助其成为他自己。最后，他讨论了教育爱的特征。他认为教育爱有两个方面的特征，即消极方面与积极方面：①消极方面：不籍爱以图发生作用。②积极方面：并不意图促进别人的个别价值倾向，而是针对别人心灵的整个价值能力，使他所有的价值倾向发展。

⑤ 斯普朗格对于教育爱思想研究的进一步深化与发展作出了巨大的贡献。关于教育爱本质问题的探讨极大地加深了人们关于教育爱的认识并促进了教育爱思想研究的进一步深化与发展。 Goldstein从实践层面较为系统地探讨了教育爱的一些基本问题。首先，她分析了关于教育爱的研究如此贫乏的原因。

1、人们认为，教育爱太明显了，以至于无需研究。

2、人们认为，教育爱太复杂了，以至于无法研究。

3、这有其历史渊源。早在20世纪初期，儿童教师渴望被人视为专家。虽然照顾与爱(caring and love)非常好，但它们并不象科学知识那样令人印象深刻(impressive)。 因此，爱的研究被忽视了。其次，她非常强调教育爱的重要性。她以爱的三角理论(the triangular theory of love)

⑥为基础分析了教育爱的基本组成要素，即亲密、承诺与热情。当这三个要素全都具备了时，此时的爱便是一种完美之爱(consummate love)(Sternberg)。 Goldstein通过具体的实验及结合自身的教育实践具体分析了爱在教育中的作用、教育爱的基本要素等问题。弥补了实践层面研究之不足，她的研究也为我们提供了非常有价值的研究资料与观点。

二国内研究：

我国向来提倡尊师爱幼。但历史上对教育爱的研究可以说是匮乏的。虽然早在春秋战国时期，孔子就已经认识到爱在教育中的重要性，也提出教育要因材施教，但都未能引起教育者对教育爱的重视。 解放后，斯霞总结自身教育经验和体会对教育爱进行了一些初步的探索。她指出：热爱教育工作，必须热爱学生，这是我们做好教育工作的前提，也是我们当教师的神圣职责。我们只有热爱学生，才能从内心迸发出一股强大的力量⑦她同时认为教育爱体现在教师的日常生活之中。 斯霞对教育爱的探索主要还是停留在对经验的概括和总结。未能在理论上对教育爱进行深入地探讨，也未从实践上去加以研究。这与她所处的时代背景有关，她提出的母爱教育是非常有价值的，但在当时却受到了批判。 目前，教育爱正开始越来越受到广大学者和教育者的重视。说明人们已经开始注意到教育爱在教育中的重要性。一些人也在这方面做了探讨，但是，迄今为止，国内还没有关于教育爱较为全面系统的研究。 台湾学者邓石岩较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。

首先，他强调教育爱的重要性。他提出：爱是人类精神成长的沃土在家庭和学校里，爱几乎是教育的全部教材。有了爱，环境再困苦，孩子还是会健全的成长;失去爱，即使是富裕的境遇，幼小的心灵仍不免枯萎。所以我说爱就是教育的力量⑧其次，他认为教育爱的本质是帮助儿童真正成为他自己。他提出：帮助学生依其根性发展成他自己，是教师最重要的职责 教师的爱表现在慧眼识英雄上，看出每一个孩子的特质，予以启发、教导和训练⑨ 再次，他认为教育爱是无条件的。他说：爱是一种帮助学生成长的能力。它的特质是给予，所以爱是没有条件的。当教师的心被条件化时，就很难施展有能力或有启发性的爱。⑩ 邓石岩主要是从活动的角度探讨了教育爱的内涵。他的研究是非常有价值的，有助于我们全面、深入地把握教育爱的内涵。

(三)总结： 通过对国内外有关教育爱思想主要研究的文献查阅，我们不难发现：首先，人们对教育爱的认识和研究是逐步深入和发展的。其次，人们对教育爱的研究经历了从理论到实践的过程。再次，人们对教育爱的认识和研究具有局限性，即受限于他们对爱的认识程度。最后，在教育爱的研究方面，我们与国外还存在很大的差距。我国缺乏系统的研究，而国外已领先我们很大一截。

三、研究方法：

四、进度安排：

六、参考文献：

[1]、[古罗马]昆体良著，任钟印选译：《昆体良教育论著选》，(北京)人民教育出版社1989

关爱教育论文范文第8篇

【关键词】仁爱；医学生；德育教育

在中国传统文化中，儒家的思想是主流。作为儒家学派创始人的孔子，其教育思想、德育理念不仅影响了当时的社会，而且影响当今人们的为人处世之道。传统中医文化中与儒家文化有很多交融的地方，作为继承、创新、展示和传播中国传统文化尤其是中医药传统文化的重要阵地的现代医学院校，更要注重“仁爱”教育。对医学生进行传统文化（主要是儒家文化和传统中医文化）教育，可以净化学生的心灵，激发学生内心深处的美好品质，培养一种积极的高尚情感，培养学生的自觉性和人道主义精神，从而为人民的身心健康保驾护航，有利于和谐社会的构建。

1 儒家“仁爱”思想及医学生“仁爱”的内涵

孔子的仁爱思想是以人性为立论的基点，以人为本，主张爱亲、爱众，爱物，追求人与人、人与物和谐相处共生的。

论语中提到在《论语 学而》中， 提到：“君子务本，本立而道生，孝弟也者， 其为仁之本与？”这里把“孝弟”定义为仁之本， 即作为仁的最基本含义。孔子用孝悌作为行“仁爱”的开始，认为应该把孝敬父母，尊敬兄长这种爱亲之情推广开。“泛爱众，而亲仁”（《论语？学而》），从而能够爱朋友、爱周围的更多的人，“四海之内，皆兄弟也”（《论语？颜渊》）。爱众由爱亲人到爱更多的人，体现了“爱”由近及远、由亲及疏的量的变化与质的飞跃，是把爱亲的对象扩大化，呈现出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟子？滕文公上》）的和谐画面。

从仁爱思想出发，孔子提出了“忠恕”之道，力行“五德”（恭、宽、信、敏、惠）。在孔子看来，“五德” 乃仁者的品格特征，“ 忠恕” 之道乃推己及人的行仁之方。前者是施行仁应具备的条件，后者乃施行仁的根本途径。“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语？雍也》），正是通过这种换位思考的施仁方法，把“仁爱” 思想从爱亲推广到“泛爱众”。

“仁爱”医学生是指五年制医药类学生通过儒学文化教育及传统中医药文化教育而具备的良好素养。孔子的“仁爱”思想要求指出，关爱别人就是“仁”，“仁”的核心就是“爱人”，“仁爱” 者能爱亲友，乃至热爱全社会的人民大众。医学生的职业特点决定了必须具有高度的爱心才能“救死扶伤、治病救人”，塑造“仁爱”学生就是培养对他人、对社会、对整个自然界都有爱心的医学生。医学类高职院校把“仁爱”作为学生德育工作的重要内容来抓，是推进高职生全面发展、落实科学发展观，以及构建社会主义核心价值体系与社会主义和谐社会的需要。

2 将“仁爱”教育融入到医学生德育教育中的具体实践

仁爱教育是一项长期工作，需从班主任的德育工作中，从教师的言传身教中，长期熏陶才能培养出有仁爱的学生。学校为培养出有“仁爱”的医学生需制订实施切实可行的德育教育策略，采取科学的方法，采用合理的机制。我校在学生的“仁爱”教育中从这几个方面入手：

2.1 从理论上认识“仁爱”

在新生开学专业认知阶段，利用晚自习学习《弟子规》，通过《弟子规》这不古人教学子女的文章，让学生字面上知晓“首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”等“仁爱”的基本准则。新生第一学期早读时间，全班朗读《弟子规》，通过书读百遍其义自见的方法，让学生认识到何谓“仁爱”，知晓孝敬父母，关爱他人。另外，系部购买经典图书，每学期以班级为单位借阅经典图书，通过经典阅读，让学生的心灵感受经典的浸润，接受经典的洗礼，体悟“仁爱”之道。

2.2 从思想上正视“仁爱”

2.2.1主题班会是一种有效的德育教育活动，不论从形式还是内容上，更易引导学生通过自我发现、自我探索、自我反思的方式主动参与到这个德育教育的实践过程中，可以针对学生的特点，更好地遵循教育规律，使学生更容易接受。对集体来讲，可以利用班会解决共同问题，提高班级凝聚力，便于班级自我管理。“仁爱”教育要充分利用主题班会这个德育教育的阵地。开展以“仁爱”、“感恩”等为主题的班会，引导学生珍爱自我，体会生命的尊严、生命的价值、生命的可贵，学会自尊、自信、自强、自爱，身心和谐、健康成长。

2.2.2通过学生网站，文化板报，树立“仁爱”典型。

2.2.3充分利用各班的板报墙，出以“仁爱”为主题黑板报，宣传仁爱。另外，教育者要注重身教。教育学生爱人、讲诚信、遵纪守法，教育者自己要先做到，即道德教化的实施者需言行一致、以身作则。教育者应注重道德情感的培养。“亲其师，信其道”，达到由“知之”、“好之”、“乐之”积极转化，收到良好的教育效果。

2.3 从行动体会“仁爱”

让学生更好的从内到外的体会仁爱，还需要实践的引导，通过形式多样的活动，让学生体验爱的情感，内化爱的意识，培养创造爱的能力，发现爱、感受爱、珍惜爱、奉献爱，同时，以由己到人、由知到行层层落实，使学生从思想和行为上都有所转变。低年级的学生根据每月的节假日为契机，设定专门的“仁爱”活动月，加强学生的“仁爱”教育，开始从母亲节和父亲节的五月六月，开展“感恩父母和亲人”；九月，开展“感恩老师”逐步升华到十一月感恩节，开展“感恩社会”活动，从爱父母，爱老师，扩展到爱社会，让孩子产生感恩心、乐施心，学会用仁爱之心思考问题、处理问题，从而与他人、与自然和谐相处。高年级的学生，在三月“紧跟雷锋步伐，争做仁爱学生”，五月护士节，开展“扬南丁格尔精神，争做仁爱护士生”活动，十一月感恩节，“爱心长跑”等活动，引导学生学会感恩社会，热爱国家，增强民族自尊心和自豪感，努力学习、奋发成材，为中华民族的伟大复兴贡献智慧和力量。把仁爱教育工作分解到到各个节日，与其他传统节日教育紧密结合，仁爱从直观感悟到全面实施，内容涉及学科教育、德育、体艺教育等方方面面，同时，形成评价机制，在学生个人百分考核中，把“仁爱” 仁爱精神成为衡量学生道德水准，综合素质的一个重要指标。重点培养学生的基础性道德，使之形成合乎规范的处事之道，完善的人格，体悟孔子“仁爱、礼义、诚信”的内涵，树立正确的人生价值观。就如孔子一直要做的事情那样，确保达到德育教育的总体目标“仁爱、礼义、诚信”等道德思想贯穿于学校教育乃至社会中每个人的言行之中。

孔子以仁爱之义教人为人之道，立身处世之法，可谓是中华民族的瑰宝。我们倡导以孔子仁爱思想精华教育当代大学生，让他们常存仁爱之德常做友善之举，努力修身律己、勤勉做事、平实做人，以奋发进取、理性平和、开放包容的心态立身处世。总理曾指出： “爱是一切道德的基础”， “对祖国和人民有爱心，对社会有责任感，对国家有献身精神，这三点的基础还是爱……”所以必须培育大学生仁爱品质，在遵循大学生身心发展规律的基础上，整合家庭、学校、社会三方的主合力，多管齐下，创造良好教育，不断提升当代大学生的仁爱品质，发扬光大孔子的仁爱思想，为构建社会主义和谐社会服务。

参考文献

[1] 孙多玲，赵丽虹.论儒家“ 仁爱”思想在大学生和谐发展中的重要作用，辽宁科技学院学报卷[J]，2010年第10期：第1～2页.

关爱教育论文范文第9篇

关键词：爱国主义教育，主渠道，社会实践

 

当代大学生是未来中国的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的一项重要任务。它关系着四化建设的成败和祖国的兴衰。在实际教学中，我发现爱国主义教育不仅是讲好理论知识，还要采取多种途径加强对大学生的爱国主义教育。

一、当代大学生爱国主义精神现状

1.改革开放与市场经济使得爱国主义精神受到一定冲击

自改革开放以来，我国在经济发展方面取得了巨大的成就，但文化建设远远落后于经济发展，同时受市场经济的负面影响，在部分大学生中滋长了拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想，他们过多考虑个人利益，社会责任感淡化，以个人为中心，唯利是图；国家观念和公民意识淡化，历史虚无，民族虚无，为谋取个人利益不顾一切。这些都使得大学生爱国主义精神受到了一定的挑战和冲击。

2.经济全球化和网络信息化弱化了爱国主义精神

经济全球化和网络信息化发展为文化传播提供了便捷的载体和渠道，促进了世界各国文化的交流，也使得各种不同的意识形态产生激烈碰撞，西方的个人主义价值观在一定程度上冲击了我国的集体价值观和国家本位的价值观。某些西方国家试图把自身的价值观强加给我国，并通过各种文化交流渠道向我国传播落后的、腐朽的政治思想、价值观念和堕落的生活方式。这都在一定程度上影响了大学生，使其对本国文化和生活方式的认同度下降，爱国主义感情弱化，爱国主义意识淡化。

二、大学生爱国主义教育重要性

1.新时期的迫切需要

党的十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标，十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会。目前我国仍处于社会主义初级阶段，要达到小康社会，构建社会主义和谐社会，需要全社会形成万众一心、众志成城的凝聚力，需要全国各族人民进行长期的艰苦奋斗。免费论文参考网。加强爱国主义教育，弘扬民族精神，使全体人民始终保持与时俱进、自强不息、开拓创新的精神状态，推动社会主义事业不断向前。社会主义的本质要求大力发展社会主义文化、建设社会主义精神文明，爱国主义精神既是建设小康社会的精神支持，同时也是构建和谐社会的基本要求。

2. 大学生发展成长的必然要求

大学生是祖国的未来，也是爱国主义教育的重点。加强爱国主义教育，培养爱国主义精神有助于大学生牢固树立正确的世界观、人生观、价值观；有助于弘扬和培育大学生的民族精神，增强他们的民族自尊心、自信心和自豪感；有助于大学生提高自身的爱国主义觉悟，校正可能产生的思维偏差和不良行为，逐步成长为投身社会主义现代化建设的合格人才。免费论文参考网。

三、大学生爱国主义教育的有效途径

《爱国主义教育实施纲要》指出：“在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。爱国主义教育是全民教育，重点是广大青少年。”激发大学生的爱国热情，让情感上升为信念，帮助他们树立献身祖国的使命感和责任感，把理想化为行动，必须采取一些措施、寻求新的途径和方法。

1. 充分发挥课堂教学的主渠道作用。培养大学生爱国主义思想，高校是对大学生进行爱国主义教育的主阵地，课堂教学是主渠道。确切地讲，是指以教学计划为保证、以公共必修课的形式出现的马克思主义理论课和思想品德课等有关课程的常规课堂教学活动。课堂教学进行爱国主义教育的目的性、计划性和针对性是非常明显的。它规定了教学的内容、时数，对学生进行考评的方法，使爱国主义教育正规化、制度化。教师对教材的内容，教育方法进行研究，结合国内国际的最新形势与政策，与时俱进地进行爱国主义教育，使学生轻松而又愉快地受到爱国主义的教育和洗礼。

此外，对学生进行爱国主义教育不仅是思想政治课教师的责任，也是其他课程教师的职责。每门课实际上都不同程度含有爱国主义教育的内容，教师应下功夫去深入挖掘，而又在课堂上不失时机地对学生反复进行爱国主义教育。比如通过中国近现代史教育和基本国情教育，增强学生的忧患意识，增强学生保卫祖国和建设祖国的责任感和使命感。在一些理工科的课程教学中，教师可结合本专业的发展历史与成就、著名人物的爱国事例，对学生进行爱国主义教育。免费论文参考网。

2.培养大学生爱国主义思想，还需要以专题讲座和看教学片作为辅助手段。具体而言，内容可以是有关法律方面的，例如，《国防教育法》、《反分裂国家法》、《中华人民共和国国旗法》、《中华人民共和国国徽法》；有关地理方面的，例如《话说长江》、《中国的河流和湖泊》；有关历史方面的，例如《火烧圆明园》、《南京大屠杀》、《大国的崛起》；有关文化方面的，如《中国文化讲座》、《国宝档案》。这样就可以有效地挖掘和利用到尽可能多的爱国主义教育的资源培养大学生们爱国主义的思想和认识。

3.利用假期广泛组织大学生开展社会实践活动，在活动中突出爱国主义教育的主线。首先，要针对学生深层次的思想认识问题，在实践中对学生进行坚持社会主义和坚定中国共产党领导的教育；其次，针对部分学生对社会缺乏责任感的不足，在实践中引导学生深入了解国情、乡情和民情，找准自己在社会中的位置，增强其社会责任感和历史使命感；第三，针对学生对工人、农民缺乏感情，缺乏艰苦奋斗精神和劳动观念淡薄的现状，在实践中引导学生广泛接触工农群众，进行与工农相结合的教育。

4.利用教育或生产见习、实习和毕业设计等机会，认真组织大学生在社会岗位上感受祖国现代化建设的大好形势，通过以身作则或争先创优的现实参与活动，提高自我约束和自我教育的能力。特别是见习或实习单位良好的精神文明氛围，如机关单位的工作制度与纪律，工矿企业或街道社区的企业文化和社区文化等等，都会对学生产生积极的影响。为此，在见习、实习的选点上要注意先进性、典型性，在管理上要严格而有序，同时对社会的负面影响要及时“消毒”和批判，帮助学生提高辨别是非的能力。

5.进行一定的国防和军事训练，增强国防观念，掌握基本的国防知识，不仅有利于强健体魄、磨炼意志，也有助于养成讲道德、守纪律的良好风尚，在思想、知识、技能和体质等各方面得到全面发展，从而有力地促进自身综合素质的提高，成为既能建设祖国、又能保卫祖国的一名真正的爱国者。在毕业生当中，还要做好一些大学毕业生参军工作，鼓励、支持和帮助大学生毕业参军，投身到祖国的国防建设大业中。

参考文献：

[1]中共中央宣传部.爱国主义教育实施纲要[N].人民日报，1994—09—06[2].

[2]李贵峰.浅论新时期大学生爱国主义教育的主要问题及解决思路[J].中山大学研究生学刊(社会科学版)， 2006(1):155-159.

关爱教育论文范文第10篇

【摘 要】在《思想道德修养与法律》课教学中应以教学策略革新充分调动学生的积极性，掌握学生在爱国主义教育问题上的认识误区，在教学内容上给学生以专业性及引导性的讲授入手，结合学生特点，采取与实际、个人与群体、师生互动等灵活多样的教学形式，积极发挥师生的作用，才能收到良好的教学效果。 【关键词】爱国主义教育；大学生；思想道德修养与法律中图分类号：G641

文献标志码：A

文章编号：1007-0125（2016）06-0232-01一、对爱国主义教育教学方法的选择（一）提高学生参与教学的愿望。经过中国传统文化的沉淀，德育过程是一种互动教育的过程，它包括教师的主导性和学生的主体性。学生在相关原则的指导下，成长为能进行自我教育学习和独立进行道德活动的具有自觉性的道德主体，学生在教育活动中占据主要的地位。因此，教师在教学中要尊重大学生的主体地位，努力培养大学生的判断能力、理解能力和人际关系的处理能力，使之形成符合社会发展需要的、积极向上的人生观、价值观，进而塑造大学生具有优良传统的道德人格。我们在教学活动中可以充分组织讨论，设立辩论赛，以小组为单位，充分带动学生参与教学，贯彻思想道德与爱国主义建设，进一步引导学生深入思考。（二）鼓励学生积极参与教学活动。传统的教学方式导致了许多学生的被动学习，在某种程度上导致了“教”与“学”的脱节，大学生在学习兴趣方面受到严重压制。这一新时期的教育理念对在思想道德修养与法律基础教育中充分调动学生的学习兴趣具有重要的指导意义。在爱国主义教育活动过程中，教师要尝试设计新型的教学法，围绕“爱国主义与思想道德修养与基础怎么融合”这一主题，分小组进行课堂交流，充分发挥学生的主观能动性，加大学生与教师之间、学生与学生之间的互动交流，通过充分的交流揭示出理国是时代、社会的要求，也是当代大学生爱国的体现，这一系列的方式极大地调动了学生参与教学的积极性和学习的兴趣。（三）在实践中得到启发。不断创新教学方法，在教学过程中引入案例分析，形成一种符合实际的教学方法。它以案例为导向，将社会生活中发生的实际问题引入课堂，通过组织大学生对所发生的案例进行讨论，争取达到学习理论知识、提高分析问题的能力和解决实际问题能力的教学目的。在新时期爱国主义教学的实施过程中，首先要明确教学任务，即指导学生通过案例分享、案例分析、案例总结来达到能力水平。其次，要依据教学原则，选择好教学案例。组织学生之间的交流，引导他们以实际行动进行爱国主义教育，做社会主义新时期的爱国者。通过组织案例分享，学生对传统的爱国主义和新时期爱国主义的时代价值以及如何做新时期坚定的爱国者有了更深刻的了解，通过多种教学方法相结合在实际课堂教学中的运用，教师和学生真正做到了互动，教学效果得到显著提高。二、对爱国主义教育教学内容的把握（一）清晰地掌握有关爱国主义的基本理论知识。关于爱国主义的科学内涵是：爱国主义体现了人民群众对自己祖国或民族的深厚情感，反映了个人和祖国的相互依存的一种关系，是人们对自己本土家乡、民族和中国传统文化的归属感、认同感、荣誉感的统一。掌握了民族精神的真正内涵，有助于加强学生对新时期爱国主义的相关理论和解决现实问题的理解和认识。清晰、准确地了解并掌握有关爱国主义的相关理论知识，有助于将爱国主义教育在大学生《思想道德修养与法律基础》课程中进行充分融合，是我们优秀的教师在爱国主义教学过程中必须做到、做好的第一步。（二）正确把握爱国主义与经济全球化的关系。充分理解并认识爱国主义与经济全球化的关系，不仅是新时期爱国主义教育与思想道德法律基础融合的重点、难点，也是当前大学生关心的热门问题，同时还是很多学生容易步入的认识误区。因此，在教学过程中必须对这方面讲解清楚，正确引导学生认识清楚，在经济全球化条件下，爱国主义不仅没有过时，而且还要大力弘扬爱国主义，引导学生正确处理热爱祖国与关爱世界、促进共同发展的关系。同时，还要树立正确的人生观、价值观，充分认识到爱国主义的真正内涵。（三）要学会理性表达爱国情感。大学生对祖国的热爱之情无可比拟，对祖国有着深刻的爱国主义情怀，当国家与领土受到侵犯、民族同胞受到伤害时，他们会表现出空前强烈的爱国热情和力量。依法、理性地表达爱国热情，维持正常的社会秩序，充分将爱国主义教育与大学生思想道德修养与法律基础充分融合，保证经济社会的平稳较快发展，维护广大人民群众安居乐业，这才是真正的爱国，所以在教学过程中，促进爱国主义与思想道德的融合不仅有利于社会的稳定，还能保证我国大学生健康地成长。参考文献：[1]杨述厚，李百齐，刘东渤.创新高校行政管理专业实践教学模式的路径选择[J].黑龙江教育学院学报，2012，27（10）：157-160.[2]马武玲.行政管理专业实践教学的改革与实践[J].中国电力教育，2012（24）：139-141.作者简介：宋 南（1983-），男，河北，硕士研究生，助教，研究方向：学生管理。

关爱教育论文范文第11篇

论文关键词：大学生,爱国主义,国防教育,军事理论

开设《军事理论》课是目前高校开展大学生国防教育的主要途径。国防教育作为一种基础教育，其核心是爱国主义教育。通过国防教育进行爱国主义教育，具有其他教育形式不可替代的作用。

一、国防教育与爱国主义的辩证关系

1、国防教育是爱国主义教育的重要组成部分。国防教育的终极价值目标就是增强教育对象的国防意识。国防意识作为一种社会意识，是国防这一社会存在在人们头脑中的反映，其本质表现为对国家利益的高度重视。【1】国家利益，是一个主权国家在开放的国际关系格局中生存与发展需求的总和。没有对国家利益的维护和关注，也就不可能有国防意识的形成和增强。国防意识是爱国主义在国防领域里的集中体现，国防教育是爱国主义教育的题中应有之义。列宁说：“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己的祖国一种最深厚的感情。”【2】积极的国家认同感、自尊心、自豪感，自觉的爱国义务感，都是爱国主义精神的基本内涵，其本质就在于对国家利益的高度关注。因此，国防意识所反映的对国家利益的关注，是构成爱国主义精神的基本组成部分。

2、爱国主义教育是国防教育的本质任务所在。国防教育实质上是以爱国主义为核心，为适应国家安全和发展的形势需要而进行的生动实际的国民思想教育。国防教育的基本功能是激发国民的爱国热情、强化国家利益至上意识、培养公民为国家安全和发展而献身的民族精神和气节。其中，爱国主义是国防教育最本质的规定性。【3】国防教育是增进人民对于祖国的认同，激发人民的忧患意识和责任意识，培养人民的爱国主义思想的有效手段。

3、国防形势、国防教育等因素直接影响着爱国主义情感的发展变化。首先，爱国主义情感随着国防形势的紧张而高涨。纵观古今民族英雄、爱国志士、高涨的爱国激情，都是在国际形势紧张条件下应运而生的。抗日战争时期，全国各族人民不甘做亡国奴的抗战热忱，及其表现出强烈的爱国主义情感就是最好的注释与例证。其次，爱国主义情感随着国防意识的增强而增强，随着国防观念的变化而变化。国防意识、国防观念，实质上是国家意识、国家观念。没有国防意识，就没有国家意识，因而就不可能产生爱国情感；没有国防观念的提高，就没有国家观念的强化，因而就不会有爱国主义的升华。【4】历史证明，和平时期爱国主义情感的提升，很重要的一点就是加强国防教育，提高全民族的国防意识，增强国防观念。《军事理论》教学，是高校国防教育的重要内容，是增强大学生国防观念的重要载体与途径。

二、《军事理论》教学在大学生爱国主义教育中的重要价值

《普通高等学校军事课教学大纲》（2006年修订）规定的军事理论课教学内容有中国国防、军事思想、国际战略环境、军事高技术、信息化战争等五大部分。这些教学内容中蕴含着丰富的爱国主义素材与内容，是开展大学生爱国主义教育的崭新载体。

1、通过《军事理论》教学，有利于提升大学生的爱国主义情感。当代大学生出生于和平时期，成长于强盛的祖国怀抱之中，物质充裕，生活条件优越，没有经历战争和炮火的洗礼，对先辈的奋斗历程已渐渐淡忘，国防意识欠缺，国防观念淡薄。实践证明，大学生通过学习《军事理论》，其国防意识和爱国、卫国、强国的责任感、使命感得到显著增强。一方面，对国防事业认知更为积极，情感更为热诚深厚。大学生爱国、卫国、强国的激情更为高涨，对祖国的责任感和使命感明显增强。另一方面，对国防实践，无论认知上还是情感上都呈现出十分积极地变化。中国武装力量建设，尤其是几次大阅兵，使大学生对国防实践情感的认同与体验更为深刻、强烈，而且更具后续影响力。

2、通过《军事理论》教学，有利于强化大学生的民族成就动机，增强民族凝聚力。爱国主义是民族凝聚力的内核，民族凝聚力是爱国主义的外在表现，它们在维护祖国统一和民族团结，抵御外来侵略和推动社会进步中发挥了巨大作用。【5】通过系统讲授军事理论课，从世界范围的军事科技、政治经济、国际局势、意识形态领域日趋激烈的竞争等方面引起学生的理性思考，强化大学生的成就动机和应对外部挑战与压力的心理准备。据调查，西方国家早已把刺激人的成就动机作为调动国民进取心的杠杆，强化和提高民众企求成功的社会心理抗衡能力。通过《军事理论》爱国主义教育的主导作用，强化大学生的民族成就动机，引导大学生把这一动机内化为“实干兴邦”的具体行为，从而迸发出奋发向上、拼搏进取的巨大动力。

三、利用《军事理论》开展大学生爱国主义教育的有效途径

1、确定《军事理论》教学重点，强化爱国主义教育主题。

在军事理论教学中，加强国防历史文化传统的教学，夯实爱国主义精神的情感基础。中华民族历史传统文化中蕴含着崇高的民族精神、民族气节和优良道德。中国国防历史上的爱国人物、爱国思想、爱国事迹，陶冶着一代又一代中华儿女将爱国之情变成报国之志。这正是我们进行国防教育最具体、最生动、最丰富、最感人的素材和宝贵资源。只有通过中国国防历史文化的教育，才能使大学生了解中华民族自强不息、百折不饶的发展历程，了解我国历史，尤其是国防史上的重大事件和著名人物，了解近代以来中华民族所遭受的灾难和屈辱，以及中国人民反对外来侵略和压迫，反抗腐朽统治，争取民族独立解放，前赴后继，浴血奋战的精神和业绩。这些正是新时期大学生国防精神和国防意识的共同底蕴。在课堂教学中，充分挖掘蕴藏在国防历史文化中的爱国主义教育资源，运用这些资源去教育感化当代大学生，让他们全面了解中华民族的灿烂历史文化传统，形成文化认同，激发他们的民族自豪感和爱国之心，从而增强民族凝聚力和爱国主义观念。

在军事理论教学中，正确认识我国现代化国防建设成就和当前面临的国家安全形势，坚定爱国主义信念。实践证明，要深化爱国主义教育，建立起深厚的爱国主义情感，就必须引导大学生正确认识我国现代化国防建设成就和当前面临的国家安全形势。在教学中，通过详细讲授，播放国庆大阅兵、军事演习等纪录片，深刻阐释我国国防现代化建设取得的成绩，展现强大的武装力量，让大学生深切感受到祖国的强大，从而振奋大学生的爱国精神。从世界军事形势和现代国防、高技术局部战争的战例中，尤其是新军事变革对我们提出的新挑战，可以看到只有加强国防建设才能在未来的信息化战争中立于不败之地，从而增强学生的民族责任感和使命感。从我国军事高科技的发展成就与世界先进水平的差距，可以树立学生的民族自信心和紧迫感。

在军事理论教学中，强化国难史、民族屈辱史的教学，培养大学生的居安思危意识，激发大学生的爱国热情与报国之志。教学中，通过中国国防史和古代中国军事思想的学习，列举丰富的事例、战例，尤其要对近代中国遭受西方列强侵略的那段屈辱史和中华民族的抗日战争史分专题进行讲解，并辅以经典的爱国主义教育影片，让大学生深切地感受到我国古代的辉煌和近代的屈辱，这些都将促使他们增强居安思危的意识。通过《军事理论》中的战争史教育，可以使大学生更直接更集中地了解中华民族曾经历过无数次灾难，也曾战胜过无数次灾难，使大学生更深刻地感受在数千年的发展历程中铸就的伟大民族精神。【6】

2、改革《军事理论》教学方法，增强爱国主义教育价值。

军事理论教学要紧跟时展的新要求，紧贴大学生的新思维，结合军事理论教学的任务，采用启发式、体验式、合作式、接受性学习和探究性等教学方法，有针对性地实施教学。首先，要结合战例进行教学。军事理论教学要在阐述基本理论观点的基础上，尽量把一些战例及相关事例作为论据，节选其精彩情节进行生动讲解，寓理于事例之中，寓理于情趣之中，融理论性、知识性和趣味性于一体，从而使军事理论教学具有很强的吸引力。其次，要抓住侧重点进行教学。在教学内容上，如中国国防部分应以激发大学生的爱国意识和责任感为重点，使学生树立牢固的国防观念；军事思想部分应以学生了解古今中外军事思想发展史和主要人物军事理论的基础上，把握古代与近现代军事思想的精髓；世界军事部分应以周边安全环境和国际热点问题为重点，增强学生的危机感，提高国防意识。第三，要联系世界军事发展动向进行教学。密切关注国际形势和军事理论的发展变化，及时调整补充教学内容，力求把学生最关心的世界热点、最新信息、最新学术动态引入课堂，使教学内容前卫、鲜活，让军事理论课充满生机活力，从而有效激发学生的学习热情，提高军事理论课的教学效果，增强军事理论的教育价值。

实践证明，军事理论具有很强的爱国主义教育功能。首先，从军事教育的性质上看，就具备思想政治教育功能。军事学研究的是战争，战争事关国家存亡，民族兴衰，本身就能引起大学生的强烈共鸣。更何况，我国是一个在历史上饱经战事，沧桑满目的国家，任何一次近代史上的侵华战争，都足以激起大学生强烈的爱国、卫国、强国之心。其次，中国国防史和军事思想的教学内容，能使大学生了解我国古代优秀的军事文化和外国军事思想的精华，树立辩证的、唯物的世界观、战争观和方法论，形成全面、正确的国防意识，增强对祖国和人民的热爱与忠诚，捍卫祖国的独立和主权、维护国家的尊严和安全的责任感。再次，对现代军事科学技术、信息化战争、世界军事形势及周边国家安全战略等内容的学习，既能使学生了解我国国防建设已取得的伟大成就，增进民族自豪感，也使学生了解到我军现有武器装备与西方发达国家的差距，增强民族忧患意识，进而树立起“为中华之崛起”而努力学习的伟大理想。

3、创新《军事理论》教学模式，提高爱国主义教育实效。

军事理论课要提高教学效果，必须采取多种形式，运用多种手段，创新教学模式，增强军事理论教学的辐射力、感染力，使军事理论教学进入大学生的视野，融入大学生的思想，帮助大学生开阔军事眼界，理清学习思路，消化学习内容，增强国防观念。在教学中，坚持理论与实践相结合，如讲授我军武器装备，可以采取现场教学的方法，组织参观部队或军队院校，参观现代化武器装备和兵器模型，加强感性认识，增强学习兴趣，加深对军事知识的理解与掌握；坚持理论教学与观看爱国主义影片相结合，如讲授近代国防历史时，可播放《甲午海战》等经典影片；讲授高技术战争时，可播放《海湾战争》、《伊拉克战争》等影片，通过形象生动感人的影片，增强课堂教学的信息量和吸引力；提倡教学中就热点问题加强师生讨论与交流，激发学生参与课堂的兴趣。如讲授打击“台独”势力分裂活动，实现国家统一的伟大意义时，可就台海局势的现状，利用翔实资料对比分析前苏联解体给人民带来的经济、政治、社会发展、国家安全等方面的危害，介绍在防止“台独”上所作的政治、经济、军事和外交上的斗争，让学生互相探讨发言，启发学生深刻认识“台独”分裂祖国的危害性和我们应该采取的对策，从而达到统一思想认识，取得较好的教学效果。

此外，还可开辟第二课堂，建立国防教育网站，设立军事爱好者QQ群，构建军事理论教学网络平台，使大学生能够通过网络空间，了解掌握更多、更新的军史知识，激发大学生的学习兴趣，从而达到增强教育实效之目的。

参考文献：

【1】项文荣.国防意识与国防教育.【J】.国防，1996年第9期。

【2】列宁全集.第二卷：人民出版社出版，1972年10月第2版，163。

【3】【4】王联斌、汪安恕.爱国主义与国防教育.【J】.空军政治学院学报，1995年第5期。

【5】刘莉.高校爱国主义教育与《中国近现代史纲要》教学.【J】.世纪桥，2007年第11期。

【6】张成斌.国防教育：大学生思想政治教育的新载体.【J】.思想政治教育研究，2006年第4期。

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关爱教育论文范文第12篇

关键词：爱国主义；教育基地；研究综述

爱国主义教育基地是记录中华民族悠久历史、展现中国人民奋斗历程、反映中国共产党人丰功伟绩和社会主义现代化建设丰硕成果的博物馆、纪念馆、故居、旧址、烈士陵园等供参观学习的场所。从1997 年起至今，先后公布了四批共356个全国爱国主义教育示范基地。与此同时，各省各市也陆续公布大批的省市级爱国主义教育基地，并出台相应的管理办法、管理政策。这些爱国主义教育基地为开展和加深爱国主义教育和革命传统教育增添了新的宝贵资源和教育场所，在推动社会爱国热情、弘扬民族精神等方面进行了一些有益的积极地探索，发挥了巨大作用。

新世纪以来，国内有关爱国主义教育基地建设的研究大多从基地的效用、功能、档案馆、纪念馆以及自身建设的角度来探讨。这一时期对爱国主义教育基地的理论研究主要表现在以下几个方面：

一、关于发挥爱国主义教育基地功能的理论研究

爱国主义教育基地是弘扬和培育民族精神、传播社会主义先进文化、开展社会成员特别是未成年人思想道德教育的重要课堂，是开展爱国主义教育极其宝贵的资源，也是党员干部了解历史、加强党性建设的重要场所，. 在新的历史条件下， 我们必须把爱国主义教育基地建设好、管理好、运用好、宣传好并发挥它的最大功能和效用。

有许多学者指出，要积极开发和发展红色旅游，利用当地所承载的丰厚的革命历史资源， 发展红色旅游文化，把爱国教育、思想道德教育贯穿于参观游览之中，努力满足广大群众对精神文化需求，吸引更多的群众，扩大和深化爱国主义教育基地的影响力。1目前，很多地方都是采取这种方法，并出台各种政策，扩大爱国主义教育基地的影响力，发挥其作用。以北京市为例，爱国主义教育基地进行教育的基本做法有：挖掘资源、加强硬件建设强化教育功能；完善制度建设，实施基地规范化管理；善用载体，创新形式，开展多种教育活动；拓展宣传教育渠道；强化基地在未成年人教育上的作用，加大免费力度。2广西、陕西等省市也采取了类似的改进措施，取得了良好的社会效益。把红色旅游与自然人文景观紧密结合起来，以爱国主义教育基地为依托，整合区域特色，加大宣传推广力度，不断拓宽爱国主义教育的覆盖面和范围，努力实现和完善区、市、县、乡、村一条线的爱国主义教育基地的吸引力和影响力。

很多地方的做法取得了良好的社会效益，实践证明，加强爱国主义教育基地建设，对于增强人们的爱国主义感情、增强民族自信心和民族自豪感、提高人们的综合素质具有重要的作用。当我们身临各种纪念场馆和革命纪念基地时，每一个爱国主义教育基地所展示的历史文物、图片、场景，所讲述的历史英雄故事，都深深印入脑海，让我们不禁把他和历史教科书联系起来，引发我们进一步思考和感悟。他们所承载着的传统文化和历史场景引起了广大群众特别是青少年对民族自信心和民族自豪感的深切感悟，民族的认同感和凝聚力在接受教育中得到升华。

二、关于从档案馆、纪念馆角度探讨爱国主义教育基地研究

档案馆、纪念馆是进行爱国主义教育的重要场所，也是我国悠久历史文化的传播者。改革开放以来，各级档案馆、纪念馆在组织开展社会文化活动、丰富广大人民群众的各种文化生活、活跃社会主义物质文明、精神文明和政治文明建设等方面做出了显著的贡献，人民群众、参与人员在开展的各种活动中得到教育，得到锻炼，人格素质得到改善，思想文化境界得到提高，对于加强社会和谐、加强社会主义精神文明建设具有重要意义。

目前，国内许多学者从档案馆、纪念馆角度探讨如何进行爱国主义教育，提出了许多宝贵的意见。在档案馆建设方面，有学者指出爱国主义教育基地工作原则应坚持：面向社会开放原则、立足档案原则、展览为主的原则、兼以多种教育形式的原则。3也有学者概括指出档案馆爱国主义教育基地建设的特点包括：建立相应的爱教基地管理制度， 建设规范化的爱国教育基地；依托馆藏资源， 建设主题鲜明的爱教基地；因地制宜， 建设形式多样的爱教基地； 围绕市委市政府的中心工作，建设面向社会各界的爱教基地。4纪念馆基本陈列是开展教育的主要手段，在建设原则上，学者们更多强调的是“坚持以人为本，重在服务意识，拓展教育空间，注重社会效益”。 以人为本、服务社会的精神，做好各项业务工作，是博物馆爱国主义教育工作取得实效的根本出路。有学者提出，要端正思想，高度重视纪念馆的教育工作，做好纪念馆各项业务，把纪念馆作为中小学生主要的爱国主义教育基地，积极开展各种有益的活动，做好接待、服务工作，始终把满足观众尤其是中小学生的需求作为目标和责任。例如，在陈列展示传播的内容上、形式上，要积极探索创新、努力贴近实际生活，把专业性、趣味性和观赏性有机结合起来，准确把握免费开放后群众精神文化需求心理呈现出的多层次、多方面的特点，运用多种多样的形式和现代高科技展陈手段，使陈列展览更具吸引力和感染力，更深入人心，让群众从内心接受和理解它，从而改变他们的价值观和世界观。5

可以看出，学者们主要从档案馆、纪念馆功能的角度来探讨。创建爱国主义教育基地，档案馆、纪念馆除了发挥最基本的宣传教育功能之外，还应该积极发挥社会服务、信息加工和资料征集等功能，对其进行全方位地开发和有效地综合利用，这样就能利用资源优势获得更好的社会效益。总之，努力加强档案馆、纪念馆爱国主义教育基地的工作，是开展和传播爱国主义教育的有效途径。面对各种社会思潮，档案馆、纪念馆始终应该把社会效益放在首位，把实现教育功能作为重要目标方向。

三、关于如何加强爱国主义教育基地自身建设的理论研究

加强爱国主义教育基地建设，充分发挥爱国主义教育基地的作用，对于弘扬民族精神，构建和谐社会；对于发展先进文化，建设和巩固社会主义思想文化阵地；对于进一步加强青少年思想道德建设；对于发展红色旅游，都具有十分重要的意义。

目前，在爱国主义教育基地建设面临的问题上，学者们更是提出了各自的观点，概括起来主要有以下几个方面：①资金投入不足，制约基地发展。②内容滞后，陈旧单调，资源综合利用率低。③展陈观念落后，活动单一无创新，缺乏吸引力、感染力。④管理观念落后，缺乏专业高素质人才，基地发展后续力量不足。⑤宣传度不够，参观形式化。⑥教育基地之间横向联系不够，服务不强，不能有效发挥社会教育作用。

针对这些问题，各方学者给出了自己的建议。

有学者指出，努力发挥学校在爱国主义教育中的重要基地和主渠道作用；积极开发和发展红色文化旅游；加强和改进爱国主义教育示范基地的建设和管理，是今后很长时期内爱国主义教育基地建设面临的主要任务。近年来，不断探索教育基地，合理开发利用，将爱国主义教育基地办成文化旅游景点是人们关注的热点问题，很多学者认为，如果一个爱国主义教育基地能够成功地将自己办成一个文化旅游热点，那么它对人们的吸引力和教育作用是不言而喻的。并提出了各种建设意见：发挥各自优势，办出自己的特色；积极扩大宣传力度，使爱国主义教育基地深入人心；主动争取支持，得到政府和社会的扶助，改善周边配套设施。

根据国内外经验，也有学者指出要强化和拓宽社会教育功能，加大政策扶持力度；树立品牌意识，实现资源整合；争取各方支援，扩大社会参与；创新展陈观念，完善管理模式。还有的学者从工作水平提高上也提出：要突出教育基地的工作重点，加强对未成年人和大学生的引导；要构建进行双向渠道和教育网络，开发教育基地的丰富资源。这其中强调了“请进来”与“走出去”双向战略，强调主动与学校部队社区机关企业联手，开展巡演巡讲报告会等活动。还有的学者从内部改革、人员素质、宣传手段等角度进行了探讨：加强自我建设，优化内部管理，注重改革创新，提高教育基地的管理和服务水平。要建立和完善各项规章制度，使基地管理正规化；运用大众传媒和其他方式，加大宣传介绍教育基地的力度；教育基地主管部门要切实做好管理工作，在教育基地工作人员编制、队伍培训和职工待遇等方面给予更多关心和支持，向基地工作人员了解工作存在的问题，包括自身工作问题和外来参观人员提出的问题，并及时解决，充分调动干部职工的工作积极性，加强提升整个基地的管理水平。

总的看来：学者们是从整合资源增加投入、创新理念完善管理、挖掘内涵转化方式，构建网络服务社会、技术提升人才队伍建设等方面进行的探讨。对加强爱国主义教育基地建设提出了宝贵的建议。

四、简要述评

从目前的研究状况来看，爱国主义教育基地建设日益受到学界的关注，理论研究取得了不少成果，但仍存在一些不足。

第一，缺乏对相关概念的规范和界定。对爱国主义教育基地的内涵及其特征提及较少，对爱国主义教育与相关概念的关系研究不多，如爱国主义教育与思想政治教育的关系，爱国主义教育基地与历史文化场馆之间的关系等。

第二，在研究方法上，多是文献研究法，缺少实证研究。目前为止，查阅到的文章大多都是对爱国主义教育基地本身进行研究，缺少将理论运用于实践中的实证研究。而且，对于爱国主义教育基地的研究还是停留在教育功能的发挥上，对于基地的建设与维护，教育内容的挖掘与提升，以及教育基地的管理与理念上并没有深入研究。

第三，重静态特点研究，轻动态发展研究。爱国主义教育基地不是一堆僵化不动的“自然之物”，而是一个国家和民族的优秀传统得以传承的重要载体，对于国家的主导意识形态建设具有重要的引领作用，爱国主义教育也应与时俱进。

参考文献：

[1]周珑. 爱国主义教育基地：承载着培育民族精神的时代责任[J].理论周刊.2009（6）.

[2]吴伟芳、韦小玉、孟庆存. 北京市市级爱国主义教育基地发展现状及前景[J].北京党史.2006（1）.

[3]张益民、伍爱国、李冬梅. 论国家档案馆爱国主义教育基地的建设[J].中国档案.2002（8）.

关爱教育论文范文第13篇

孔子的仁学思想集中体现在《论语》、《礼记》和《孔子家语》等文本之中。仅《论语》一书中,“仁”字的出现就达109次之多。如果我们把孔子对仁的各种界说加以分析与综合,就不难发现,“仁”是一个内涵极为丰富的概念。针对不同场合、不同时间、不同对象,孔子所阐述的“仁”是不完全一样的。本文无意全面解读与阐释孔子的仁学理论,只是认为深刻领会并汲取孔子仁学思想的精华,对于指导和改进当前我国的家庭教育,深化家庭仁爱、孝悌与克己教育,解决爱心缺失、亲情淡漠及自私任性等实际问题,极具现实意义。

一、“仁者爱人”与仁爱教育

《论语》记载:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’”(《论语·颜渊》)仁者爱人,是孔子仁学思想的第一要义,强调的是对他人的尊重与关爱。孔子把“爱人”视为伦理道德规范体系的最高准则,就是希望人们能以“仁爱之心”处理人与人之间的关系,做到“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊》)“己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语·雍也》)这种超越血缘关系而尊重他人权利并普遍性地爱他人的理念,是孔子仁学思想的最基本特征。

孔子不仅以“仁爱”思想要求民众,还要求执政者率先垂范,以“仁爱”治国安邦。他说:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《论语·学而》)他还说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《论语·子路》)在孔子看来,只有执政者带头施爱,且人人都有一颗仁爱之心,一个和合有序的礼治社会便不难实现了。

这里需要说明一点。孔子所提倡的“仁爱”,并非不讲原则。孔子说:“唯仁者,能爱人,能恶人。”(《论语·里仁》)当子贡问他“乡人皆好之”或“乡人皆恶之”时,他的回答是:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《论语·子路》)孔子还说:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)他把“乡愿”那种模棱两可的“好好先生”称为“德之贼也。”(《论语·阳货》)由此可见,孔子所倡导的“仁爱”是建立在原则基础上的理性之爱,是爱憎分明、爱善者与憎恶者相统一的一种美德。

深刻领会孔子“仁者爱人”思想的内涵,反观当前我国独生子女群体中较普遍存在的“爱心缺失”的问题,我们不难得出这样一个启示:“仁爱教育”,迫在眉睫。

众所周知,当今时代的青少年儿童大多是独生子女。在家里,祖辈、父辈的爱都倾注在他们身上,好吃、好用、好玩的多由他们独享,久而久之,习以为常。再加上商品经济社会,物欲横流,过分追逐享乐与金钱至上的理念,充斥其间。在这种环境熏陶下长大的青少年儿童,极易形成自私、懒惰、依赖与任性等心理弱点。他们从小生活在以我为中心的环境中,缺少关爱他人的内在意识。这种“爱心缺失”的问题往往是产生人际冲突乃至造成社会悲剧的一个重要原因。其实,问题的严重性并不仅仅在于此,而是在于长期以来被人们忽略了的家庭“仁爱教育”。

须知,仁爱教育是我国教育的一个传统优势,在家庭教育中处于重中之重的地位。当家长的都希望自己的儿女成龙成凤,成为有博爱之心的仁人志士。然而,这一美好愿望的实现却有赖于家庭仁爱教育的传承。联合国教科文组织把“学会共处,学会与他人一起生活”作为21世纪教育的四大支柱之一,其重要性可见一斑。家长要想使子女学会共处,学会与他人一起生活,就必须通过实施仁爱教育,使子女学会尊重他人,关爱他人;学会倾听他人意见,与他人协商共事;学会分享与换位思考,凡是自己不愿意的,决不可强加于别人。实施仁爱教育,家长要身体力行,为子女做出榜样。只有这样,才能将仁爱教育落到实处。

二、“孝第为本”与孝悌教育

孔子一贯主张“爱人”应从“孝第”开始,然后再由近及远,把对亲人的爱推广到社会上。他说:“弟子,入则孝,出则第,谨而信,泛爱众,而亲仁。”(《论语·学而》)在《论语》中,子有是这样阐释孔子“孝第”思想的,他说:“其为人也孝第,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”(《论语·学而篇》)不难看出,孔子的仁爱思想具有鲜明的层次性特征。“爱人”应以“孝悌为本”,只有以孝为先,以爱齐家,方能爱他人、爱国

家。“孝第为本”,是孔子仁学思想的又一要义。它不仅是人们应当遵循的最基本的伦理道德准则,还具有促进社会和谐与安定的作用。

在“孝第”中间,孔子更为重视的是孝道。他认为,一个人要尽孝道,就要做到以下三点:一是以礼相待。“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语·为政》)二是关心牵挂。“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)三是恭敬真诚。“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(《论语·为政》)“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语·为政》)在孔子看来,孝敬父母的根本不在于赡养父母的形式,而在于是否心存真诚。对父母的真诚是最难能可贵的。如果没有孝敬之诚心,赡养父母与饲养狗马之类又有何异?

深刻领会孔子“孝第为本”的思想,对于加强孝悌教育,解决当今社会较普遍存在的“亲情淡漠”问题,具有十分重要的现实意义。君不见,在我国众多的“四二一”式家庭中,“孝老”已被“亲小”所替代,“啃老”则成为一种普遍的社会现象。虽说其原因是多方面的,但是有一点是不可否认的。那就是“孝悌”,作为一种传统美德和做人最起码的道德规范,正在被人们所淡忘;亲情,作为人类相生相息的一种自然情感和维系社会伦理道德制度的基础,正在被金钱和利欲所替代。由此而产生的亲情关系破裂乃至家庭暴力事件,正在危及社会的安定。试想,一个人连自己的亲生父母都不孝顺,都不感恩,怎么可能去关爱他人,奉献社会?加强孝悌教育,确实到了刻不容缓的时候了。

孝敬父母、尊重师长是中华民族世代相传的一种美德,我国政府历来都非常重视孝道。宪法中就有“成年子女有赡养扶助父母的义务”、“禁止虐待老人”等条款规定。孝悌教育,作为我国传统教育的一大优势,应当成为当今时代我国家庭教育不可或缺的重要内容。当家长的有责任把孝悌作为教育子女的一门必修课,做到常抓不懈。在道德观念上,要让子女懂得父母有养育之恩,孝敬父母责无旁贷,无上光荣;在道德情感上,要让子女知道父母的生日、爱好、身体和工作情况,学会关心、体贴与理解父母;在道德行为上,要让子女对父母恭敬真诚,自觉接受父母的教诲,但又不过分依赖父母,主动与父母分担辛劳和忧虑。在孝悌教育中,家长的以身作则至关重要。家长要以自己的实际行动感染和影响子女,引导他们从爱父母、爱自己身边的人做起,进而升华到爱集体、爱国家、爱人民。 三、“克己复礼”与克己教育

克己复礼,是孔子仁学思想的第三个要义。《论语》记载:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”(《论语?颜渊》)在这里,“仁”有两层含义:一是克已,二是复礼。所谓克己,就是严格要求和约束自己;所谓复礼,原本是指回复周礼,即西周维护社会秩序的一整套政治制度和伦理规范。我们今天理解其内涵,不必苛求其原义,可以把它理解成必要的伦理制度与行为规范即可。孔子认为,一个人只有克制和约束自己,使自己的言行符合道德规范,才算是仁人。“克己复礼”,不仅体现了孔子仁学思想的本质内涵,同时又指明了践行仁学思想的正确路径。

首先,“爱人”需要“克己”,“克己”要有目标。孔子为此提出了“为仁”的“三项要求”、“近仁”的“四种品德”和“行仁”的“五个标准”。其中,“三项要求”是:“居处恭,执事敬,与人忠。”(《论语·子路》)“四种品德”是:“刚、毅、木、纳。”(《论语·子路》)意即“刚强不屈、坚毅果敢、质朴无华、言语谨慎”的品德。“五个标准”是:“恭,宽,信,敏,惠。”(《论语·阳货》)在孔子看来,“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”“能行五者于天下,为仁矣。”(《论语·阳货》)

其次,“克己”要有措施保证。孔子提出了以下几条措施:一是“思”。他说:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《论语·季氏》)二是“省”。要“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)三是“戒”。他认为“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”《(论语·季氏)》四是“绝”。“毋意,毋必,毋固,毋我。”(《论语·子罕》)即杜绝“不凭空猜测,不主观武断,不固执己见,不自以为是”的毛病。五是“学”。孔子说:“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《论语·阳货》)在孔子看来,只有通过学习,才能修行“仁、知、信、直、勇、刚”等六种德行,才会克服愚、荡、贼、绞、乱、狂等六种弊端。

第三,“克己”是条件,“复礼”是目的。孔子认为,“礼”是衡量人的行为和道德是否规范的标准。“

不知礼,无以立也。”(《论语·尧曰》)只有“约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《论语·雍也》)。所以,他一再要求他的学生“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)”,意在使其弟子知礼守礼,立身于世。“礼”还是维护社会秩序与伦理道德的核心。理政治国,需要“道之以德,齐之以礼”。(《论语·为政》)“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国。如礼何?”(《论语·里仁》)在孔子看来,礼作为一种形式载体,不仅可以约束与规范人们的道德意识,还具有促进国家安全与稳定的功效。

总之,孔子提出“克己复礼”是基于对当时社会问题的深入思考。今天,我们领会并汲取其思想精华,对于加强家庭克己教育,解决我国独生子女中较普遍存在的“自私任性”的问题,极具有现实意义。

关爱教育论文范文第14篇

思想政治教育主要包括思想政治理论课、哲学和人文社会科学类相关课程。思想政治理论课在大学生思想政治教育中发挥着主渠道、主阵地的作用，肩负着培养大学生良好思想政治素养、道德品质的重要任务。相关老师可以在“思想道德修养与法律基础课”中融进恋爱婚姻观、性价值观、性道德观教育，有效开展性价值观和性道德教育。该课程的授课对象都是大一新生，曾经被压抑的望会在大学这个较为自由与开放的环境中得到释放，如果恋爱婚姻、性生理、性心理、性道德教育没能跟上，势必会对大学生的恋爱、性心理发展、性道德成长造成影响。由于高校的哲学和人文社科课程有思想政治教育的重要职责，所以要在人文社科类和其他相关课程中渗透性教育，比如在“大学语文”和专业的文学课程中，面对描写“性”“爱”“婚”的文学作品，老师有责任和学生探讨写作背景和作品中隐藏的思想，讨论主人公的“性“”爱“”婚”与时代背景的紧密联系及其与社会生活条件和思想信念的关系，从而帮助学生确立与当今时代相适应的爱情、婚姻和性观念“；思想道德修养与法律基础”和专业的法律课程要涉入婚姻法的内容，教育学生运用法律的理性精神来讨论爱情和婚姻，让大学生懂得遵守法律和道德规范是幸福的爱情和婚姻的前提和基础；在“伦理学”课程中要引导大学生讨论、婚姻伦理的原则及规范，加强以及婚姻伦理教育，使大学生确立正确的性道德认知、高尚的性道德情感、崇高的性道德信仰、坚定的性道德意志，从而培养出有高尚情操、有高度责任感和义务感、能适合新时期社会发展需要的男人和女人；在专业心理学课程中融进性心理知识，进行性心理健康教育；在生物学课程中融进性生理知识进行性生理健康教育等。

二、日常思想政治教育过程中进行性健康辅导、性心理疏导、指导

大学生日常思想政治教育还要依靠班主任、辅导员的力量，班主任和辅导员一定要有责任心，把有针对性地帮助大学生处理好学习与恋爱、择业与交友、生活与健康等问题作为自己的主要任务，把努力提高大学生思想认识和精神境界作为自己的工作目标。班主任和辅导员与学生接触的时间较多，可以广泛深入地了解大学生的思想和实际行动，在与学生探讨“性”问题时要避免道德说教，“性”是非常隐秘的问题，在取得学生的充分信任之后也不能长时间地试探，学生主动向老师寻求帮助的时候才对其进行及时而有针对性的指导。班主任和辅导员要多涉猎性生理、性心理、性道德方面的专业知识，要善于根据大学生的身心发展、思想品德结构，结合大学生恋爱的实际状况，让大学生树立性别平等、互尊、互爱、理解、自律等意识，从而增强大学生在选择时承受挫折、经受诱惑、勇于应变、善于担当的能力。高校日常的思想政治教育还必须与心理健康教育结合起来，配足配强专兼职心理健康教育教师，建立健全各级各类心理咨询机构，有针对性地开展大学生性心理健康教育和性心理咨询辅导。当代大学生处于文化多样、价值观多元的社会环境中，或多或少都存在着性心理的冲突和困扰，如性生理成熟带来的冲动、冲动带来的性道德困惑等，这都会给大学生带来心理压力，高校的心理健康教育老师要善于疏导学生的这些压力，帮助学生构建健康的性心理。首先，辅导学生参加健康有益的活动，通过活动消耗精力，以合理释放性能量；其次，引导学生走进心理咨询室寻求帮助，通过专业的性健康辅导、性心理疏导和的指导，帮助学生走出性认识误区，缓解性心理压力，消除性心理障碍，克服偏差。

三、在校园文化建设中融入性问题的探讨，营造良好的校园性文化氛围

关爱教育论文范文第15篇

【关键词】爱国主义教育　方式　方法

【中图分类号】G　【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2012）09c-0019-02

我国《爱国主义教育实施纲要》指出：爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。当前，我国正处于转型时期，各种思潮与文化互相冲击、交融，多元价值体系逐步形成，时代的变化、社会的发展，给高职院校学生带来前所未有的冲击，也使高职院校思想政治教育工作者面临更大的挑战。如何在社会转型的大背景下积极探索有效的方式方法开展学生爱国主义教育，促使高职院校学生思想政治教育工作顺利开展，成为高职院校全体教育工作者重要的职责与任务。

一、新时期高职生爱国主义教育面临的困难与问题

（一）新媒体时代的到来使学生爱国主义教育环境更为复杂

当前，新媒体时代的到来，使学生爱国主义教育工作受到越来越大的挑战。学生通过网络、手机QQ、数字电视等媒介，接受大量的来自新媒介的信息，这些信息快捷而丰富，无形中影响了学生的对社会、对他人、对自己的评价与看法。如何将爱国主义教育融入新媒介，有效引导学生辨别网络信息，学会看待社会问题，已成为教育工作者们普遍关注与急切关注的问题。

（二）爱国主义教育内容理论性过强、形式单一，对学生缺乏吸引力

学校开展的爱国主义教育，如政治理论学习会、座谈会、研讨会等，在内容上往往偏重对理论的解读，在形式上也较为单一，对高职院校学生缺乏吸引力。我们知道，高职院校学生注重在实践中学习技能，他们对理论知识的学习与把握，往往缺乏研究的心态与意识。因此，要因材施教，以学生喜闻乐见的教育内容与形式，让学生在体验中学习，在学习中提升。

（三）学生爱国主义教育评价体系不够完善使教育效果难以保证

爱国主义教育的效果是好是坏，取决于学生在这样的教育过程中收获的多与少，而不是爱国主义教育数量的多与少。但在现实中我们发现，因为缺乏有效的爱国主义教育评价体系，部分学校在学生爱国主义教育过程中，注重数量，轻视质量，关注的是教育活动是否已经开展，开展多少次，对教育活动开展的过程、内容、效果注意不够。这样，一些部门为了迎评争优，往往把教育活动当成任务来完成，不考虑学生的现实情况与学生的收获，影响了学生爱国主义教育开展的实际效果。

二、新时期高职生爱国主义教育可采取的方式方法

（一）充分发挥传统的思想政治理论教学与思想政治实践教学的作用

可以从两个方面开展：一是深化思想政治理论课教学改革。当前，高职院校学生多数为90后学生，传统的以讲授为主的课堂教学显然已无法适应学生的需要。思政理论课教师应针对时代与学生需求的变化，开展课堂教学研究，加强教学的针对性与实效性。可综合运用讲授法、案例分析法、讨论与辩证法、学生演讲法、师生表演法、研究性教学法、社会调查与体验法，提高学生对思政理论课的兴趣与认同感。二是积极开展思想政治实践教学。如：通过在革命纪念馆、新农村、贫困村屯等建立相对稳定的校外思政实践教学基地，定期组织学生到校外实践教学基地交流学习，将理论课堂与实践教学紧密结合，加强学生爱国主义教育。

（二）完善学生主题网站建设，开设爱国主义教育宣传橱窗，营造学生爱国主义教育的良好氛围

校园网络及宣传阵地，是学生了解时政、开阔视野的重要途径，也是学生爱国主义教育的重要阵地。高职院校可在学院团委的指导下，充分发挥学生社团的作用，由文学社团或其他社团成员联合建立大学生主题网站，聘请网站指导教师，打造网站工作团队，精心设计网站栏目，采用学生喜闻乐见的形式，开辟网站时政要闻播报、爱国主义影视剧作品下载专区，爱国文学作品在线阅读、爱国歌曲试听等栏目，或可在学校学生工作处网页、社科部网页，开设“红色经典”、“时事评论”、“理论纵横”、“心灵之约”等栏目，将学生爱国主义教育与学生网络建设相结合。

同时，可在校园主干道设立爱国主义教育宣传橱窗，对中国共产党的发展历史、党团建设情况、新时期国家建设的丰功伟绩、各行各业的先进人物事迹等进行宣传，营造学生爱国主义教育的良好氛围。

（三）以校园文化活动及主题实践活动为渠道，引导学生践行爱国主义精神

要让学生爱国主义教育从理论的说教中走出来，使理论教育与实践活动相结合，提高学生爱国主义教育的有效性，就要让学生在活动中体验、思考、总结，激发学生爱国报国之情，增强学生爱国报国之志。

可以开展主题团日活动，开展团组织实践活动基地挂牌仪式；开展党团知识竞赛、学生党员表彰大会、学生党建社团革命文艺作品诵读会、我为党旗增光辉志愿服务活动、大学生党建三下乡等一系列党组织实践活动；开展红五月歌咏比赛、红歌周周唱活动、升国旗仪式、读书活动月、清明节祭扫革命烈士墓等活动；开展大学生形势政策教育报告会等等，为学生爱党爱国教育提供了实践与感知的平台，引导学生以实际行动践行爱国主义精神。

（四）开展军事训练，加强国防教育及预征兵工作，提高学生国家安全的意识

国家安全关系着国家的生存发展，高职院校学生作为国家未来的建设者和接班人，同样肩负重任。在新生入学之时，各高职院校要及时组织新生开展军事训练，开设军事理论课程并设为必修课，由部队官兵等相关人员授课；严格按照国家教育部要求，在大学生安全教育课中，将国家安全作为重要内容向学生讲解、分析，组织学生讨论，引导学生关注国家安全；在学生毕业前夕，开展预征兵与宣传动员，引导学生用知识与技能，投身于国防与军队建设，提高学生爱国主义意识。

（五）积极引导学生到基层就业，鼓励学生参加社会服务工作

对非毕业班学生，学校可以多方联系，为学生参加社会服务搭建更为广阔的平台，与各社区、各街道办事处、各村委会联系，开拓大学生社会服务工作岗位，组织学生参加社区或农村服务工作。

对毕业班学生，应积极向学生宣传就业政策，鼓励学生到基层担任村官或参加西部志愿者，支持学生在基层发展事业，将爱国之心，转为报国之行。

（六）结合当地风俗民情，利用当地历史文化资源，开展学生爱国主义教育

爱国主义教育，需要承载历史与文化，才能引人深思并深受教育。每一个地方的风俗民情与历史文化资源，对学生来说都是一次良好的爱国主义教育。如：在广西，民族博物馆中的铜鼓展示园、广西传统民居文化生态展示园、五彩八桂展示园、中国一东盟展示园等园区，集中展现了广西各地的风俗民情；文物苑等地，也是广西当地历史文化的展示。可以组织学生到这些地方参观学习，增强学生对传统文化的热爱，使学生增强爱民族，进而爱国家的意识。