中学艺术教育范文

艺术教育是学校实施美育的基本途径，是素质教育不可或缺的重要内容。随着我国基础教育水平的不断提高和素质教育的全面推进，中小学校艺术教育有了较快发展，艺术教师队伍严重不足的状况有所缓解，艺术教育教学质量逐步提高，课外艺术教育活动普遍开展，中小学学生的审美素质得到提升。自《全国学校艺术教育发展规划（2001-2010）》颁布实施以来，甘肃省省学校艺术教育在行政管理、硬件设施、教学活动等诸多方面取得了显著的成绩，但问题仍然存在。我省农村人口占到总人口的70%以上，大多数中小学学生生活、学习在农村。本次调查基于对两所中学的比较研究，揭示出兰州市城乡初级中学艺术教育现状和问题。

一、兰州市艺术教育现状调查与分析

本次调查抽取了兰州市区和市区周边的两所中学，分别是西北师范大学第二附属中学和榆中县和平中学，西北师大第二附属中学在市区学校当中办学规模和办学水平相对一般，而和平中学在市区外中学中的情况相对较好。通过问卷法、访谈法、比较法调查两校艺术教育的开课情况、艺术教育师资力量、艺术教育硬件设施的配置，以及对艺术教育进行的管理，对比反映出农村中学在艺术教育方面的问题。见表1，表2，表3。通过以上走访所了解到的情况，两所中学在所处地域的地位，可以看到两所学校的差距，也可以看出兰州市城乡中学艺术教育方面所存在的问题，具体归结为以下几点：

1.艺术教育在城市学校和农村学校的观念和地位不同。城市学校注重培养学生兴趣爱好，艺术专长的学生有很多机会通过艺术考试进入大学，学校也提供很多平台让每个学校展示自己艺术教育方面的成果。很多学生和家长已经改变以前的应试教育的影响，将音乐、美术等艺术课程于与其他课程同等对待。农村中小学把应试作为教育的最主要目的。目前中、高考等升学考试仅将文化课列入考试范围，未涉及艺术类课程，难免会引导广大师生及家长只看重对文化课的教学。艺术教育被应试教育排挤在一边。农村学校的学校缺少相关的管理和监督，致使艺术类课程备受忽视。

2.城市学校和农村学校师资力量的悬殊。在城市学校艺术类课程的专职教师供应充足，基本是本科学历。很多经过艺术教育的专业人才对于投身农村教育望而却步。这些人才投入了很大的精力和资金才学有所成，认为农村很难为自己提供一个展示自我、实现自我价值的舞台，不愿意走进农村。这是造成农村中小学艺术教育师资匮乏的主观原因。农村中小学从事艺术教育的教师经过专业学习的极少，大部分艺术课程教师由其他科目的教师兼任，专业技能、艺术素养、知识沉淀都有很大局限，很难顺利进行艺术课程教学。

3.城市学校和农村学校硬件设施的配置不均。在城市学校每年会购置相应的教学器材，在经费上不存在很大的问题，所以学校有精力为学生提供专门的音乐教室、美术教室等，同时学校也积极响应教育部的号召，加强学生的艺术教育。农村经济相对滞后，艺术教育资金匮乏。教学场地也严重不足；教学大纲上一些内容无法教授给学生；部分教育行政部门、有条件的学校由于认识不足，忽视了这方面投资。种种原因使得中小学艺术教育缺乏了应有的物质基础。4.城市学校和农村学校监督管理的力度不同。目前政府没有较高规格的立法规范艺术教育。艺术教育监管也因地而异。城市多数学校专门设有艺术类课程的分管领导，每年会对自己的教师进行专业的培训和学习。而在农村学校仍然没有专门的艺术类课程的分管领导，其教育行政部门和学校普遍对艺术教育的认识不足，从而缺乏对学校开设艺术课程的监督、管理和考评机制。由于缺乏监管，艺术教育流于形式，课程效果不佳、并且受文化课挤占现象严重，甚至取消了艺术课程的开设。

二、发展农村初级中学艺术教育的对策建议

1.加强宣传，转变观念。发展艺术教育事业是我国教育由应试教育向素质教育转变的一个突破口和切入点，是构建和谐社会、建设社会主义新农村的需要。农村学校仍旧观念落后，所以乡村应该加大力度，真正从出发点将艺术教育落到实处。学校艺术教育对学生审美能力、审美情感、审美理想、想象力和创造力等方面的积极影响对学生一生的发展可以产生重大的影响。各级教育行政部门和农村中小学应该积极贯彻落实国家教育方针，大力实施素质教育，积极向广大师生、家长宣传艺术教育的重要性，从观念上转变对以往艺术教育的片面认识，提高艺术教育的地位。

随着我国教育事业的快速发展，素质教育的不断推进，我国中学艺术教学取得了显著成绩。美育被正式写进教育方针，加强了艺术教育在学校教育中的地位，相关的教育部门也开始建立教研及咨询机构，制定指导中学艺术教育教学工作文件，有效提高了中学艺术教学的质量和效率，提升了教学水平，促进了中学校艺术教育事业的可持续发展。当然，我国中学艺术教学在改革的过程中，还存在诸多的问题，导致中学艺术教育难以适应素质教育的发展，无法有效培养学生的实践能力以及创新能力，严重阻碍了中学艺术教育事业的发展。由于经济全球化的发展，外来文化与传统文化相互交融，在这样的时代背景下，结合我国的民族文化进行中学艺术教学改革是十分必要的。

一、民族文化传承下的中学艺术教学现状分析

1．对艺术课程的目标与价值认识不足。艺术教育作为一种艺术素质教育，是中学美育中的重要内容，对学生的审美素质以及艺术修养的提高具有重要作用，能够提高学生的实践创新能力，因此艺术课程目标与价值的确定十分重要。以往中学校在全面发展教育中，忽视美育的重要性，无法有效处理好美育与德育之间的关系，导致人们对艺术课程目标与价值没有一个正确的认识和理解。首先就是只对艺术课程的外在价值加以重视，而忽略了其审美价值；其次就是对艺术这门学科不够重视，忽视其潜在的作用，如完善学生人格、培养学生创造力、开发学生的潜能以及美化人生等；再次就是随意设定艺术课程的教学目标，将其他课程中的教学目标移植为其目标，忽视其自身的审美育人目标；最后就是过于重视艺术知识技能的训练，不重视学生艺术兴趣的培养。这样往往会导致中学艺术教学课程的实效性不高，缺乏艺术性和审美性。

2．违背基础艺术教育的规律。中学校的教师在进行艺术教学时，没有充分尊重学生的主体地位，没有以学生的审美特点以及身心发展规律为依据进行教学，导致教学的方法、形式以及内容具有较为严重的专业化倾向。就目前而言，中学美术和音乐的教学大纲，其在设置教学要求、体例以及内容等方面，往往以专业艺术院校为依据，深受专业艺术院校的影响。在内容和要求上，具有较高的难度，过于系统化和全面化，导致中学校的学生难以接受和理解相关的知识，阻碍学生在艺术方面的发展；在体例上，由于艺术知识的类型不同，知识基本呈现条块分割状态，导致学生接收的知识点较为孤立，艺术缺乏完整性。此外，在对教材进行编排时，过于重视时序安排以及逻辑体系的严密性，使得教材内容单一化，无法充分发挥出学生的创造力。在教学方法以及形式上，教师仍然采用传统的教学方法，忽视学生的主体地位，过于重视理论讲解、知识技能的训练、被动模仿以及教学结果，轻视学生的主动参与、对艺术的鉴赏与表现、能动创造以及教学的愉悦过程。这样的教学模式具有单一性和专业化倾向，导致学生没有足够的时间主动参与艺术活动，同时无法有效培养学生的艺术兴趣，学生无法感受到审美愉悦的体验，因此无法有效实现艺术课程的目标与价值。我国中学校在进行艺术教学时，由于中学艺术教育评价制度不健全，艺术教学与家庭和社会的艺术教育不一致，并且与其他学科教育相脱节，导致我国中学艺术教学改革无法顺利进行，严重阻碍了中学艺术教学的可持续发展。因此在民族文化传承视阈下，我国中学艺术教学必须要进行改革。

二、民族文化传承下中学艺术教学改革的重要性

1．是传统民族文化长远发展的有效途径。每个民族的传统文化都有着自身独特的魅力，蕴含着丰富的文化价值，民族振兴的强大动力就是优秀的民族传统文化。艺术作为民族文化中的重要组成部分，在一定程度上对继承和发扬民族文化具有重要作用。艺术能有效反映民族文化发展水平的高低，具有强大的民族生命力和凝聚力，能够唤起民族意识，促进各民族之间的友好交流。因此基于民族文化传承背景下，对中学艺术教学进行改革，有利于促进民族文化的发展，振兴民族。

2．改革是促进教学发展的必要手段。改革是发展的前提，中学艺术教学改革的重要目的就是确保学生感性和理性的协调发展。中学校在进行艺术教学改革过程中，实施素质教育时，必须要对学生情感的培养加以重视，从而促进学生理性与感性的协调均衡发展。一般而言，中学艺术教学本质上就是感性与情感教学，其在进行教学改革时，要求学校摒弃“应试教育”的教学模式，有效落实素质教育，确保其他学科的高效教学，从而培养学生的感知思维方式，提高学生的实践能力以及创新能力，促进学生的全面发展，实现教育的可持续发展。

3．能够使学生在民族意识中得到全面发展。中学校开展艺术课堂教学，能够使学生具有乐观向上的精神以及平和宽阔的胸襟，加强学生之间的交流，塑造和健全学生的人格，培养学生的合作意识以及创新意识。一般而言，艺术教育有利于激发学生的创造潜能和冲动，开发学生的智力，发展学生的自我表现力和想象力，培养学生的实践能力和创新能力。民族文化传承理念下的中学教学改革，使艺术教育在作为面向学生基本素质教育的同时注重了民族文化，它既能丰富学生的学习和生活，也提高了学生的民族意识，对学生的人生观产生着深远的影响。

当下,中学语文课本中增加了大量的文学作品,文学的审美属性也以不同的方式在考试试卷中出现,中学语文教学中的文学教育似乎受到重视并越来越普及。但从语文教学的发展历程及课改的实践过程来看?熏中学语文教学中的文学教育的路程仍是充满坎坷?熏令人担忧。特别在当下语境下,大量后现代主义思想观念的渗透,经典的文学作品遭到了不同程度的消解、解构,这又给当下中学语文教学中的文学教育带来了一定难度。

毫不客气地说,中学语文课本所选的文学作品,几乎篇篇都是珠玑,从古老的《诗经》到新时期的朦胧诗,从中国的李白、鲁迅到国外的契诃夫、欧亨利,每篇作品都充满了无穷的魅力,是文学中的精品。高尔基说过:“文学是人学”。这些文学作品是与实际社会、时代、人生息息相关的。学生要正确理解、掌握并和这些作品发生共鸣,必须透过作品的表层含义,去理解、领会、感悟作品中的深层含义,来体认文学独有的人生经验和丰富的情感魅力。只有这样,文学作品的审美属性才能彰显出来。

在世界各个民族历史长河的每一个关键时刻,文学艺术都可以给人以勇气和希望,并保证人与人之间正常的情感诉求,进而营构纯洁高尚的人文语境,促进人的人格高扬与发展。而这一切形成的根本都是通过文学教育感染、鼓舞教育受体,使教育受体成为一个个灵魂高贵行为高尚的人。可以说,一个没有文学艺术的民族和社会是不可思议的,而没有文学教育则必然又是一种不健全不正常的教育。因此,为了促进教育受体的身心发展,塑造健康完整的人格,中学语文教学中文学教育对我国当下素质教育的推行具有十分重要的意义。那么,当下中学语文教学中的文学教育应如何做呢?笔者认为,应从以下三方面做起。

一、中学语文教学中文学教育的内容应是“美”的艺术品,蕴藉极大的人文内涵

文学在内容上都是反映人的。对文学教育某种情况而言是一种根本教育——人的教育。中学语文教学中文学教育的内容应是文学史上各类经典的作品。既应有古代人的智慧结晶,如《诗经》《庄子》《史记》《唐诗三百首》《红楼梦》等艺术精品里的名篇;也应有反映现代人精神世界的现代经典,如《呐喊》《女神》《边城》《家》《四世同堂》等中的选段。这些经典的艺术作品是我们中华民族文化的载体,蕴藉着整个民族经验、情感和理性的高贵精神。中国这些经典的文学作品中就很好地彰显了中华民族的高贵精神,如在上述的文学作品中有“天下兴亡,匹夫有责”的责任与担当精神;“丈夫不虚人世间,本意灭虏收河山”的爱国主义精神;“兴利除弊”的改革锐取精神;“自强不息”的奋斗不息精神;“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”及“己所不欲,勿施于人”的仁爱精神;还有“匹夫不可夺志”的人格尊严的彰显;“舍生取义”、“言必信,行必果”的行为准则;“天人合一”的和谐思想;以及《呐喊》中对“国民性”的批判和“立人”思想的吁求;《女神》中对“个人”、“自由”情感的赞美;《边城》中对道义的担当与职责的歌颂等等。这些精神和准则千百年来为国人传诵不衰,激励人们担当道义,奋发进取。也就是说,这些载体蕴含深刻的人文精神,可以使教育受体受到深刻的思想教育和艺术熏陶。

实际上文学艺术不仅是一个独立的门类,而且还渗透着其他文化要素,并与它们有着不可分割的关系,这些关系极大地彰显了文学作品另一方面的人文性。如中国的“经、史、子、集”中“经”蕴含着关注国家、民族的使命意识;“子”蕴含着“见从己出,不曾依傍半个古人”个性张扬意识;“史”蕴含着的为后世提供借鉴,促使人思考现实的意识;“集”蕴含着对社会人生公正评价意识等等。而“经、史、子、集”在现代看来又是文学经典,这些人文精神要被教育受体较好地接受,完全可以通过中学语文教学中文学教育的这个渠道来完成,并且中学语文教学中文学教育在一切文化领域的教育门类中,最有借鉴意义、传承意义和现实意义。

文学艺术又是语言的艺术。教育受体在被文学艺术的思想所震撼时,同时又被文学艺术“美”的特质所深深熏陶。从艺术的本质特征来看,艺术的首要功能是审美,教育受体在阅读、鉴赏文学作品时,文学作品里美的形象可使教育受体体验到美的愉悦,教育受体的情感经验与文学艺术作品蕴含的情感发生共鸣,教育受体可在美的享受中受到熏陶,并在这种熏陶中潜移默化受到教育,这应是文学教育追寻的最高目标。如教育受体在《鲁滨逊漂流记》可感悟到“一个人的命运掌握在自己手里”的崇高美;在《繁星·春水》、《傅雷家书》等作品中可体验到真挚而深沉的博爱之美;在《边城》中可感受到人对道义的担当,进而体验到人情美、人性美;同时还可对《红楼梦》中的王熙凤、《儒林外史》中的严贡生、《祝福》中的鲁四老爷、《人间喜剧》中的葛朗台、《装在套子里的人》中的别里科夫等,进行另外的一种审美——审丑,认识到应鞭挞假恶丑,讴歌真善美。

二、中学语文教学中文学教育的主体应是具有较高修养的可为楷模的人,有巨大的感染力和影响力

摘要：在当今学校文学教育中逐渐受到重视，主要是由于其对学生身心成长的影响，特别是在语文日常教学过程中，文学教育是为了提高学校教育对外界媒体的抗干扰能力，同时也是为了提高学生的素质。自身的理解能力、文化修养和素质培养起到了至关重要的作用；文学的意境和特点是很能塑造人的性情，它对学生在德育中有着特殊的作用，能有效地弥补德育建设的不足，对欲望有控制和抵抗能力，在你的生活中发挥监督和指导作用，使学生在阅读文学活动中，丰富自己的精神生活，提高自我修养，拓宽思维方式，提高自己的生活水平。

关键词：中学；文学教育；语文教学

目前，中学语文教材中增加了大量的文学作品，在试卷中呈现出不同的文学审美属性。中学语文教学中的文学教育似乎越来越受到重视和普及。但从语文教学的发展历程和课程改革的实践过程来看，中学语文教学中的文学教育课程仍然充满了挫折感？尤其是在当前的背景下，大量后现代主义思想、古典文学作品的渗透被不同程度的消化和解构，给中学语文教学中的文学教育带来了一定的困难。简而言之，几乎所有在中学语文教科书中选出的文学作品都是诸暨。从古代的“诗经”到新时期的朦胧诗歌，从中国的李白和鲁迅到外国的契诃夫和奥克里，每件作品都充满了无限的魅力，是文学中最好的作品。高尔基说文学是人文科学，这些文学作品对现实社会，时代和生活都很有趣。为了正确理解，掌握和共鸣这些作品，学生必须通过肤浅的意义理解，理解和理解作品的深层含义，欣赏文学独特的生命体验和丰富的情感魅力。只有这样才能突出文学作品的审美属性。在世界各国历史上的每一个关键时刻，文学艺术都能给人们带来勇气和希望，保证人们正常的情感诉求，然后构建一种纯粹高尚的人文环境，促进人格的高尚和发展。所有这些形式都是基于教育接受者通过文学教育的感染和启发，使教育接受者成为一个崇高的灵魂。有高尚行为的人可以说没有文艺的国家和社会是不可想象的，没有文艺的教育不可避免地是一种不完美和不正常的教育。因此，为了促进受教育者的身心发展，塑造健康，完整的人格，中学语文教学中的文学教育对我国目前的素质教育实施具有重要意义。我们应该怎样做中学语文教学中的文学教育？笔者认为，我们应该从以下三个方面入手。

一.中学语文教学中文学教育

的内容应是“美”的艺术品,蕴藉极大的人文内涵文学在内容上反映了人类，在某些情况下，它是文学教育的基础教育:人文教育。中学语文教学中的文学教育内容应该是文学史上的各种经典着作。既应有古代人的智慧结晶,如《诗经》《庄子》《史记》《唐诗三百首》《红楼梦》等艺术精品里的名篇;也应有反映现代人精神世界的现代经典,如《呐喊》《女神》《边城》《家》《四世同堂》等中的选段。这些经典的艺术作品是我们中华民族文化的载体,蕴藉着整个民族经验、情感和理性的高贵精神。中国这些经典的文学作品中就很好地彰显了中华民族的高贵精神,如在上述的文学作品中有“天下兴亡,匹夫有责”的责任与担当精神;“丈夫不虚人世间,本意灭虏收河山”的爱国主义精神;“兴利除弊”的改革锐取精神;“自强不息”的奋斗不息精神;“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”及“己所不欲,勿施于人”的仁爱精神;还有“匹夫不可夺志”的人格尊严的彰显;“舍生取义”、“言必信,行必果”的行为准则;“天人合一”的和谐思想;以及《呐喊》中对“国民性”的批判和“立人”思想的吁求;《女神》中对“个人”、“自由”情感的赞美;《边城》中对道义的担当与职责的歌颂等等。这些精神和准则千百年来为国人传诵不衰,激励人们担当道义,奋发进取。也就是说,这些载体蕴含深刻的人文精神,可以使教育受体受到深刻的思想教育和艺术熏陶。事实上，文学艺术不仅是一个独立的范畴，而且还渗透着其他文化元素，与之有着密不可分的关系。另一方面，这些关系也极大地体现了文学作品的人文主义。如中国的“经、史、子、集”中“经”蕴含着关注国家、民族的使命意识;“子”蕴含着“见从己出,不曾依傍半个古人”个性张扬意识;“史”蕴含着的为后世提供借鉴,促使人思考现实的意识;“集”蕴含着对社会人生公正评价意识等等。而“经、史、子、集”在现代看来又是文学经典,这些人文精神要被教育受体较好地接受,完全可以通过中学语文教学中文学教育的这个渠道来完成,并且中学语文教学中文学教育在一切文化领域的教育门类中,最有借鉴意义、传承意义和现实意义。文学艺术又是语言的艺术。教育受体在被文学艺术的思想所震撼时,同时又被文学艺术“美”的特质所深深熏陶。从艺术的本质特征来看,艺术的首要功能是审美,教育受体在阅读、鉴赏文学作品时,文学作品里美的形象可使教育受体体验到美的愉悦,教育受体的情感经验与文学艺术作品蕴含的情感发生共鸣,教育受体可在美的享受中受到熏陶,并在这种熏陶中潜移默化受到教育,这应是文学教育追寻的最高目标。如教育受体在《鲁滨逊漂流记》可感悟到“一个人的命运掌握在自己手里”的崇高美;在《繁星•春水》、《傅雷家书》等作品中可体验到真挚而深沉的博爱之美;在《边城》中可感受到人对道义的担当,进而体验到人情美、人性美;同时还可对《红楼梦》中的王熙凤、《儒林外史》中的严贡生、《祝福》中的鲁四老爷、《人间喜剧》中的葛朗台、《装在套子里的人》中的别里科夫等,进行另外的一种审美――审丑,认识到应鞭挞假恶丑,讴歌真善美。

二.中学语文教学中文学教育

的主体应是具有较高修养的可为楷模的人,有巨大的感染力和影响力教育的主体是文学教育的直接组织者和实践者。在传授基础知识和技能的同时，教育主体必须充分利用自身的道德品质和审美品质。通过有效的方法和途径，教育接受者可以在教育主体的影响下学会生存，学会表现，学会欣赏和学习创造。因此，教育主体的素质必须充分利用自身的道德品质和审美素质。受教育者的质量直接受其水平的影响。作为中学语文教学中的文学教育主体，首先要创造一个良好的教学环境，让受教育者在良好的教学环境中感受到文学艺术作品的美，进而增强受教育者的灵魂，因为文学教育就是要感染人们的心灵。在文学作品中，文学作品的内容需要由文学教育主体来解读，而文学作品中的审美需求则需要解读。只有这样，受教育者才能真正理解文艺作品的思想和美，真正影响和教育自己。此外，中学语文教学中文学教育主体的艺术修养一般高于受者。艺术成就越高，生活，情感和经验越丰富，观察，理解和表达的能力越强，对生活的热爱就越坚定。这是人们通常所说的气质。俗话就是这样：诗歌和书籍的气质就在肚子里。文学教育学科应该运用这种气质来激励和影响受教育者。从历史上看，许多具有高尚品德的教育者都具有自己的人格魅力，如孔子，朱熹，顾炎武，蔡元培，鲁迅，季羡林等。因此，中学语文教学中的文学教育学科应该是一个具有高度成就的典范。人们应该有巨大的影响力和影响力。

三.中学语文教学中文学教育

1、民族传统文化在中学艺术教育中的重要性分析

1.1民族传统文化有助于塑造学生正确的道德观念。

学校教育有义务培养学生正确的道德观念，艺术教育也不例外，而且将民族传统文化贯穿于平时的教学中将更有助于学生正确道德观的塑造，比如在戏曲表演中有很多具有教育意义的故事，其中二十四孝图就是典型代表；另外音乐的学习也有很多歌颂伟大的祖国的曲子，其中《祖国你好》也很具有代表性，这些内容都能很好的起到教育学生树立正确的道德观念，形成民族凝聚力的作用。

1.2民族传统文化有助于提高学生的审美观。

传统民族文化凝聚着不同民族在不同的时代背景下的文化和智慧的结晶，而且也体现了当时人们的审美观，所以说在中学艺术教育中，学生能接触到不同民族，不同时代的优秀作品能给他们带来很好的情感体验，和理解作品所蕴含价值的机会，从而提高了审美观念。

1.3民族传统文化学习有助于学生的全面发展。

在当今应试教育的影响下，学生和教师越来越看重成绩，忽视了文化成绩外，学生还需要有其他方面的学习以及得到全面发展，所以说将民族传统文化知识贯穿于艺术教育中，能有效地改变这一局面。比如在艺术教学中，学生可以学习音乐，美术或是戏曲等课程，而其中像音乐又分为管弦乐，合唱等种类，由此这些丰富的教学体裁不仅能让学生掌握艺术课程的技巧和知识，也能了解到传统的民族文化，从而丰富自己的业余生活，在学习的同时锻炼自己的观察能力和创新能力等方面，也就间接得到了全面发展。

2、中学民族传统文化艺术教育的可行性分析

1体育课堂教学艺术的定义

体育课堂教学艺术是一个不断丰富和发展的动态概念。从目前一些研究资料分析表明,其看法不统一,有的强调体育“三基”,认为体育课堂教学艺术就是教师应具备丰富的体育知识、技术和技能、体育素养高;有的注重组织教法;有的强调课堂讲解和示范的艺术;有的强调个人风格等,这些只是从不同角度阐明了体育课堂教学艺术的因素和实践表现。结合以上的教学艺术因素和实践表现,体育课堂教学艺术定义为:是指教师在体育课堂教学活动中,在遵循教学原则的基础上,熟练掌握、创造性地灵活运用教学方式、方法的艺术。它是教师以自己独特的方式方法,创造性地组织教学,将体育的“三基”与审美融为一体,使学生在愉悦中高效率地进行乐学乐练的教学技能技巧,取得终身锻炼效益;它是教师学识与智慧的结晶,是教师创造性地运用教学方式、方法的升华,同时也是教师独特教学风格的再现。

2体育课堂教学与艺术的关系

教育学家夸美纽斯在《大教学论》中写到“大教学论是简明把一切事物给人类的全部艺术”,这已经说明前人已把教学和艺术融为一体,现在我们探讨体育课堂教学艺术,首先要探讨课堂教学与艺术之间的关系。艺术是由语言、动作、线条色彩、音响等不同手段构成的,形象地反映社会生活,并表达作家、艺术家的思想感情。艺术家多以人为表现对象,对社会发挥认识、教育、审美三大功能。课堂教学同样也运用语言、动作、图像、色彩等手段,尤其是现代教育手段的运用,图像、色彩、音响等直观因素更得到广泛运用和发展。课堂教学的对象是人,而且是思想感情富于变化的青少年一代,其活动过程也发挥认识、教育、审美三大作用。形声色、语言、动作、方向、角度、路线、速度、幅度、图像是构成课堂教学艺术的基本要素,这些要素按照一定规律进行创造性地结合,从而体现出课堂教学艺术的高超,语言用于传授知识、交流感情;动作示范用于传达情意;图像(图表、教具、实物)用于感性直观;现代教学手段(音像、多媒体)用于调动视听和一切注意力。

艺术的加工有现实的,也有虚构的;而体育课堂教学是一门科学与艺术完美结合的整体,它既要遵循科学知识的逻辑性、系统性和教学中各种规律、原则,又要注重表达方式的艺术性,表达方法的灵活性、形象性、情感性、创造性。艺术创造者是艺术家,而体育课堂教学艺术的创作主体是体育教师,教师就是学生的欣赏对象(如服装、动作等),其本质也是欣赏者、感受者,教师的欣赏对象是有效的教学过程和教学质量。教学要遵循科学,探求体育课堂教学艺术是为了效益的提高。因此,体育课堂教学艺术不应华而不实,要有机结合各种艺术表现手段于一炉,可听、可视、可触。体育课堂教学不但是一门学科,而且是一门艺术。

3体育课堂教学艺术的内容

3.1课堂教学语言艺术

语言是沟通师生心灵的桥梁,是教师履行神圣职责的重要条件和基本手段,而体育课堂教学语言有着自身的特殊性和艺术性。教师语言艺术性越高,则教学效果越佳。苏联著名教育家马卡莲柯说:“同样的教育方法,因为语言不同,就可能相差二十倍”。所以许多教育家很重视教师的语言培养。讲话的技巧就是语言艺术性的表现,因此体育教师通过良好的发音、明晰的声调、语调、准确的术语、果断有力的教学语言,可以迅速组织调动队伍,集中学生的注意力,使学生马上进入学习状态,还可以美化学生的心灵。这种语言艺术性在很大程度上决定着学生课堂的学习效果。体育教师语言的艺术性要渗透到知识的传授、运动技术的讲解、美好心灵的培养等方面,达到全面影响体育课堂教学质量的目的。

【摘要】

艺术美是艺术的一种重要特性，它是现实生活的能动反映。同其他艺术一样，小学语文教学艺术也具有审美性，教师应在学科教学中培养学生的审美意识与审美能力。并不断认识不同种类的艺术各有不同的审美特性。

【关键词】

语文教学；审美教育；审美意识；情境教学；艺术美；功利性；综合性；同一性

艺术美是艺术的一种重要特性，它是现实生活的能动反映。同其他艺术一样，小学语文教学艺术也具有审美性，教师应在学科教学中逐步培养学生的审美意识，激发学生的审美情趣。不同种类的艺术各有不同的审美特性。小学语文教学艺术的审美特性主要体现在如下几方面。

一、功利性

小学语文教学艺术的审美是以效益为出发点和归宿的。它有着十分明确的目的性，为突显课堂教学目标服务，提高课堂教学效率。没有美，当然就谈不上教学艺术，但如果只有艺术的美，而没有了实际效益，它也就失去了存在的价值。只有既具有艺术性又能发挥最大的教学效益才称得上是真正的教学艺术。有一位小学语文教师在教学《舍身炸暗堡》一棵的第四段时，让学生上台表演炸碉堡时“站”、“托”、“顶”、“拉”的动作，模拟的神态和竭尽全力的高喊，还安排了几个学生端着“机枪”对准“”扫射。然而，学生表演时拖拖拉拉、羞羞答答、装模作样，滑稽可笑，远远未能表达出课文应有的思想感情。这段课文则是故事的高潮，也是全篇的最为重要部分，集中表现了为革命而英勇献身的高贵品质。教师采用“以演助读”的方式，从根本上说是为了激发学生的形象思维，促使他们深入体验角色的情绪变化，这似乎也符合情境教学中“形象性”与“情感性”的特点。但是，由于在课堂教学中只重视表现形式的机械套用，致使课堂表演效果失“真”，最终事与愿违，学习中学生不仅没能感到愉快和兴奋，甚至感觉课堂教学是在作秀。同时，失真的表演也违背了课堂教学中应注重审美性的特点。

二、综合性

摘要：文章从现代教育理念和价值观的角度出发，重点论述了中学地理学科美育的目标、功能及美学特征和实施途径，旨在明确美育在地理教育中的地位、作用和操作方法，唤醒人们对美育的重视。

关键词：地理教育；审美教育；美学特征

一、中学地理审美教育实现的功能和目标设定

中学地理与美学隶属于不同的学科，都有自身特定的内涵，而地理美育则是地理学和美学两个学科的交叉部分。从理论和实践两个角度来看，将美育融入中学地理教育中还处在初步探索阶段，对其重视程度远远不够。从现实发展趋势来看，中学地理审美教育在新时期教育理念下的地位和作用日显突出。中学地理教育旨在帮助、培养中学生全面系统地认识地理环境，依据各组成要素的结构以及各类复杂多变的地理运动，挖掘并整理出具有简洁性和统一性的规律与秩序。审美教育旨在培养学生形成正确的审美价值观，并逐步提高感受美、鉴赏美、创造美的能力，依据零散、杂乱、无序的各类科学艺术，努力探寻出能带给人愉悦之感的规律与秩序。以此可以看出，地理教育和审美教育都是为了追求“秩序”和“规律＇这里的“秩序”和“规律”意味着真理与和谐。中学地理本身就具有科学美，彰显出一定的美学原理。这也是在地理教学中能够实施审美教育的前提条件。但必须注意的是，中学地理教育与美育教育截然不同，两者都具有不可替代性，不可等同，必须要寻找两者的融合点。地理审美教育的任务是根据地理学科的教学目标，依据学生的审美心理特点和生理特点，通过揭示地理学科的“真”和“美”，积极培养中学生高尚的道德和情操，使他们成为身心健康、全面发展的人。美育和德育、智育不同，美育能升华人的感性（美育是感性和理性的统一），德育和智育旨在发展人的理性。在德育和智育教育中，通常利用限制、压抑感性，甚至牺牲人的感性的方式，以保障理性获得发展。这也是德育和智育不能替代美育的一个原因。新的教育理念和价值观的产生，使得美育的功能日渐凸显，甚至必不可少。审美教育可以说是一种感性教育，同时也可以认定是一种趣味教育。如果从人的品性角度出发，还可以把它认定为一种人格教育。没有审美教育的参与，健全人格的塑造最终将难以完成。只有健全人格的人，才具有整体性、协调性和创造性，这是现代人特有的品质；是新的教育理念和价值观对人才培养的要求，即具有全局意识、能够分享与合作、重视体验、具有创新能力等。加强中学生对科学美的认识，有利于帮助他们提高观察能力及思维能力，开发并提升其注意力、记忆力和想象力。由此可知，美育对人的发展具有非常重要的作用。要实施地理美育，首先要对地理学科的美学特征进行探究和揭示。

二、中学地理的美学特征

每个学科都有自己的美学特征，如语文具有文字美，数学具有逻辑美，哲学具有思辩美等。地理学科由于研究对象和研究内容的不同，具有自身所固有的美学特征。通过分析、比较、归纳可以得出地理学科具有以下三个美学特征。1．对称美在美学理论中，“对称”是形式美的表现，是最直观的形象美。地理学研究对象（地理环境）的载体是地球，构成地球的各类元素也都相互对应且天然对称。在空间维度上，它们布局和谐；在时间维度上，它们的节律协和。由于地理学研究对象的对称性，探索地理事象的对称性成为地理学研究人员进行科学研究的出发点和归宿。例如，南北极点、南北纬线（度）、东西时区的对称等，这些都是空间上的对称；晨昏线的对称、昼夜半球的对称、太阳直射点移动的时空对称等。通过地球自转和公转所带来的昼夜现象和四季的周期，是学生最容易感受和体会的时间对称。在时空形象对称性之外，还产生了由此而来的抽象性对称美。例如，气压带、风带的南北对称，气候类型的南北对称，冬夏季风在性质和时空上的对称等。其他还有诸如洋流分布模式的对称，大洋东西两岸寒暖流的对称，大洋海岭两侧地壳物质在运动方向和年龄上的对称，生物景观和土壤类型的对称等。人类活动及人文景观等领域，对称美也都有着非常明显的印记。在理论地理研究中，抽象的对称美在许多地理学原理表述中也显现得淋漓尽致。例如，海洋表面平均盐度的纬度分布规律、地球年降水量的纬度分布规律、太阳高度（角）的时空分布规律和地表平均温度的讳度分布规律等，都体现了抽象的对称美。探寻宏观和微观方面自然和人文的对称性，已成为研究、传输和表达地理问题的突破口。实践表明，要创新研究中学地理的思想、方法和手段，必须要从“美的观点”和“美的对称”的角度出发。2．平衡美美学的一种突出表现形式是平衡。地理学的本质是研究物体及其各组成要素的构成和发展。实践表明，可从客观方面展示出平衡的艺术和美感。随着科学研究的深入发展，众多客观平衡规律被揭示和证明。例如，八大行星之所以互不干扰、各行其道，能在太阳系中稳定运行，都是源自力的平衡；地球与月球相伴相随，也是源自力的平衡。更为普遍的还有地球表面温度的稳定，源自大气热量的收支平衡；生物界的生机勃勃与繁衍生息，也是源自自然系统中的宏观尺度的生态平衡。地理学中的平衡，既包含自然平衡，也包含人文平衡。平衡也有梯次。宏观平衡是微观平衡的前提基础，微观平衡又反作用于宏观平衡。倘若地球在宇宙中失去平衡，那么地球上的诸多平衡都将不复存在，地球上的事物也都将毁灭。3．和谐美和谐是美学中的一条重要规则。古希腊毕达哥拉斯学派认为，宇宙与数之间之所以美，是因为它们之间是和谐的。地理学界一般认为地理事象和地理学理论的统一和对应，本质上就是和谐的反映。多样性的统一之美是人类追求的永恒主题。只有多样才能丰富多彩，只有统一才能整齐划一。地理学科所涉及的各要素中既有独立，又有统一；既遵循各自内在的规律，又相互联系构成一个统一整体。如大气圈、水圈、岩石圈、生物圈，都有独立的运动规律，但大气中的碳氮循环、水圈中的水循环、岩石圈中的地壳物质循环、生物圈中生态系统中的物质循环又在向人们展示着多样性。这也是地理环境和谐美的完美展现。地理中和谐美的另一种表现形式是对应。海洋与陆地、高原与盆地、山峦与湖泊等，形成了地表形态的对应关系；冷锋与暖锋、气旋与反气旋、寒流与暖流则体现了地理运动形式上的对应；而低气压、气旋、阴雨和高气压、反气旋、晴朗则构成了成因上的对应等。奇异与和谐的配置，是美学中的一对辩证的存在。例如，太阳系是一幅美丽而和谐的图景，太阳系中小行星带和八大行星是小和大的奇异与和谐；八大行星中地球与其他行星是有生命和无生命的奇异与和谐。这充分体现了丰富多彩的奇异与和谐之美。上述分析表明，地理学在破译自然和人文密码的同时，也向人们展示了其“简单的对称”“神秘的平衡”“美妙的和谐”之美。

三、中学地理审美教育的实施路径探索

首先，依据美学理论知识，培养中学生理解美，形成正确的审美观。例如，介绍（或迁移）一些对称美、平衡美、协调美等概念和理论，或者开展一些美学知识讲座，使学生掌握审美的能力。其次，把课堂教学活动作为渗透美育的最重要场所，引导学生去发现美。在地理教育各环节中，根据学生的审美水平和审美的心理特点，教师应适时地展示研究对象和地理现象的美，发掘地理思想、知识体系、地理规律、表述方法之美，并最终纳人地理学的总体美学特征中去。再次，要重视地理教学艺术，潜移默化，使学生感受美。例如，地理教学艺术美凸显在教学设计美、教学过程美、语言美、板书美等方面。其中板书美表现为布局协调、重点突出、书写规范、字体飘逸等。但是这些教学艺术还需要与地理学科自身所具有的对称、平衡、和谐的美学特征相结合，在学科教学中最大限度地实施美育。最后，也是最重要的途径，即让学生走进大自然和社会中去欣赏美、实践美、创造美。大自然拥有取之不尽的美育素材。例如，教师可引导学生深人大自然欣赏自然美景，提高学生鉴赏美和再现美的能力。综上所述，地理美育不仅是新的教育理念和价值观的要求和体现，更是培养具有创新意识和创新能力的人才所需。在地理教育中要不失时机地渗透美育教育，引导学生去理解美、感受美、欣赏美和创造美，以形成学生健全的人格，把学生培养成为全面发展且具有创新能力的人才。