三生教育论文范文
三生教育论文范文第1篇
课堂教学是教育的主阵地，通过课堂教学，让学生获取知识和技能，培养学生的素质。由于小学科学知识的内容具有综合性和广泛联系性，使得科学的教学内容涉及自然科学、人文科学和生产生活实际。这正与三生教育中的生命教育、生存教育及生活教育紧密联系。所以在小学科学教育中教师应在课堂中渗透“三生教育”，有效地把科学知识和内容与学生的德育教育结合，促进学生综合素质的培养。例如，讲授教科版三年级科学上册《寻访小动物》一课时，本课旨在引导学生将观察环境中的动物和动物生活的环境结合起来，从而领悟到动物和环境之间的关系，思考如果我们破坏了动物生活的环境，会给动物造成什么样的后果。这样使学生明白，如果破坏了我们的环境，我们的生活同样也会受到威胁，生命也会终止，所以我们就应树立认识生命、尊重生命、珍爱生命、关心自己和家人的认识。这样学生就获取了生存的知识，并认识到保护生态环境的重要性，懂得了要关心自然。
二、实践中的教育
在小学科学教学中，要提升学生的“三生教育”价值观念，必须要把两者结合起来，形成统一的整体，从而发挥其教育的功效。从不同角度、多个方面开展知识技能同品德教育。教师要不断拓宽学生的思维空间，还要致力于课外实践，和学生共同交流来达到预期效果。例如，教科版三年级科学上册的《蚂蚁》一课，让学生到室外观察蚂蚁。首先我们面临的问题就是捕捉蚂蚁。怎样才能既捕捉到蚂蚁又不伤害到它呢？全班同学交流意见，发表各自看法：把羽毛或树叶放在蚂蚁出没的地方，待蚂蚁爬上去后，再将树叶上的蚂蚁放入瓶中；或在蚂蚁出没的地方放置蚂蚁喜欢吃的食物，这样就调动了学生的生活经验。学生会列举出许多办法。使学生知道要珍爱小动物、珍爱生命。在这次课外教学活动中，学生可以直接感知、观察，在实践中去、学习，了解自然奥秘，认识周围环境。这样的课外实践活动有利于培养学生的集体主义精神，学会关心他人，能让学生在互动交流中接受教育。另外，学生在实践中熟悉环境，亲近环境，可以使学生形成环保意识。
三、生活中的教育
教师要关心学生的身心发展，关心学生的学习和生活，特别是我们采取教学策略时，一定要考虑到学生的生活实际，从学生的生活入手，进行知识的学习，然后再把知识运用到生活，帮助学生提高生活能力，培养他们乐观坚定的生活态度和健康向上的生活方式。例如，讲授科版四年级科学上册《我们关心天气》时，要让学生充分体会到天气与人们的生产生活有密切的关系。天气既能给人们的生产生活带来好处，也能产生负面的影响。好处有哪些方面，负面影响有哪些方面。让学生通过生活中的实际，举例说明天气与人们生活之间的关系，从而把“三生教育”上升到更高的层次。在交流讨论中，学生认为天气对生活是有影响的，有雾就不能开车，看不清东西；有雨时，室外不能上体育课，出行时要带好雨伞和渔具；有风时就会冷，要多穿衣服，而且走路比较困难；同时天气的情况也会影响到农业的生产等。通过让学生列举生活中的实际例子来认识生活，建立与大自然的联系，从而让学生更好地理解生活，树立主体的生活观。
四、结语
三生教育论文范文第2篇
体育院校是实施高等教育的主要基地之一，其主要目的不仅仅要使学生具有各种体育专业技能和文化知识，为祖国体育事业蓬勃发展和体育教育专业发展培养和输送优秀的专业人才，同时要帮助大学生形成正确的世界观，确保体育院校大学生的身心健康发展，让大学生能够正确面对生活中出现的逆境。然而，高等教育在发挥其实际功能的过程中受到多种因素的制约，这主要包括:一是社会因素。新闻不时报道出一些暴力凶杀事件，这已经引起了广大人民群众的关注，造成了严重的影响，这种现象在体育院校也偶有发生，事件较多为酗酒、打架等造成危害他人生命或危害自己生命的恶性事件，也有游泳、交通事故等造成的意外伤亡事故。此外，随着经济的发展，就业方式也多种多样，除了从事与体育相关的教师、教练、管理干部以外，还包括自主创业、报考公务员，也有去私企民营企业工作等等，这使得体育院校的大学生变得非常迷茫。二是教育因素。体育院校的教育功能在实现过程中过于追求量的扩张而忽视质的培养，使得现有的教育教学资源紧张，包括教学训练场地、场馆设施、教学楼、宿舍楼、师资等资源紧缺，甚至有些个别院校追求专业的扩充，而不重视专业本身的建设，或者就根本不具备人才培养的要求。21世纪充满了竞争和挑战，人的知识、能力、创新精神、生存环境以及适者生存、优胜劣汰的自然规律对大学生也提出了更高程度的要求，也对高校人才的培养提出了新的要求，高校不仅要承担起传道授业解惑的人才培养职能，而且还要承担起学生能够善待生命、学会生存、健康生活的社会职能。三生教育的缺失使得教育面临较大的压力和更多的挑战。三是学生自身的因素。当代大学生是优生优育的一代，也是缺乏独立生活能力的一代，独生子女多，家长倾其所能为孩子创造更好的生活条件，长期溺爱，使孩子养成饭来张口，衣来伸手的生活习惯，渐渐滋生懒惰依赖的思想，在大学生活中出现诸多不适应，遇到困难经常会感到束手无策。再就是学生本身对学业和就业的压力没有清楚的认识，缺乏对专业技术技能知识的精益求精，没有厘清生存技能对生命本身，对生活幸福的价值和作用，因而产生了过多的心理负担。
二、体育院校大学生开展“三生教育”的意义
(一)理论意义
1．完善我国大学生思想政治教育现代化理论体系
“三生教育”是以尊重和发扬受教育者主体性为前提条件，以人的全面发展为教育目标，主张按照人的特性和人的内心需要去组织实施思想政治教育，通过激发人的自觉性、自主性、积极性和能动性来实现思想政治教育的目的。具体地讲，在体育院校实施包含“生命教育、生存教育、生活教育”相互融合的三生教育，也是从人的本质和以学生本身为出发点，历经生命、生存、生活的过程教育，以人的全面发展为归宿，确立大学生的主体地位，尊重他们的独立人格、自身价值和思想感情，启发引导其内在的思想政治需求;同时整合校园内资源和校园外资源，并使社会、学校、家庭等教育主体相互协调配合，形成合力，既满足学生当前发展的需要，又顺应学生未来发展的期望;“三生教育”内部之间，既具有历史继承性，又具有现实的发展性，还具有未来的前瞻性，从而构成持续、协调、全面的思想政治教育观。开展“三生教育”是体育院校大学生思想政治教育现代化的基本途径，体现了现代教育人本化、大众化、社会化及公平性、民主性、创新性等特点。现代教育的根本任务是实现教育现代化，本质是实现人的现代化，核心是培养适应当代社会和未来社会需要的人。“三生教育”就是将教育从关注生命关照的最低层次扩展到对人的生存和生活的全面整体的关怀，使青年学生能够在困境中找到自己生命的意义和自我存在的价值，从而确定自己人生的目标。所以，“三生教育”是使教育达到工具理性和价值理性和谐统一的新型教育理念。因此，要研究心理健康教育模式，将一些新的学科知识融合，引入大学生的思想政治教育领域。也可以说，对“三生教育”的研究就是在丰富和完善我国大学生思想政治教育现代化理论体系。
2．为实现思想道德教育目标提供理论支撑
“三生教育”有机地将现代教育与人生教育融合在一起，体现了教育的核心理念和本质。在体育院校中实施“三生教育”，能够将教育中积累的实践经验总结成理论体系，充实我国高等教育的德育教育体系。“三生教育”是根据人本身的发展规律来开展教育活动，遵循人的身心发展规律、教育规律、社会发展规律和自然规律，使学生知生理、调心理、守伦理、懂哲理、明事理，真正把人引向生命领域、引向生存世界、引向生活未来，有利于学生主动发展、健康发展、全面发展，促进学生自身和谐发展、人与社会和谐发展、人与自然和谐发展，最终实现人的现代化。在体育院校实施“三生教育”，通过不断总结其教育方法和教育思想，能够丰富体育院校德育教育的理论体系，并为其奠定良好的理论基础。
(二)实践意义
1．促进体育院校大学生全面发展
我国现有的体育专业院校共有14所，在办学历史、文化传承、发展目标等方面的也不尽相同。办学理念上，尤其是培养方式和培养重点上显示出了比较大的差异。但是各大体育院校的大学精神内涵在内容上讲，均体现在比较相近的五方面:爱国自强、拼搏奉献、追求进步、崇德守则、团结友谊。从上述的五个层面可以看出，从做人到做事再到使命，分别概括了体育院校的整体风貌和文化特色，共同构成了体育院校大学精神的内涵。由此看出，体育院校就是要培养能够适应社会，珍爱生命，懂得生活的具备体育技能和传播精神的青年人才，促进学生全面发展，使学生成长成才，使高校体育人才的培养和教育成为一种脚踏实地更为贴近人性的教育活动。“三生教育”作为一种全新的教育价值理念，从伴随人生命成长的开始，到生命的结束，涵盖了人的一生。让学生珍惜生命、学会生存本领，促进学生的全面发展，树立正确的价值观和人生态度，有尊严地生活、工作和学习，改善自己的生活质量，充分发挥自己的能力，才能够参与社会的发展。
2．促进高等教育事业科学健康发展
体育院校要加强与其他院校、家庭以及社会各界的合作，并在科学发展观的指导下，制定相应的政策和制度，形成一套完善的“三生教育”实施方案，并督促计划中各项具体工作的落实情况，解决体育院校大学生中存在的问题，使得体育院校的大学生在实际生活中能够以正确的态度对待各种问题，确保其全面发展，同时促进高等教育事业科学健康发展。
3．有利于构建社会主义和谐社会
现阶段全国各大高校都在建设和谐校园，而在这个过程中不断报道出一些自杀事件，或者是危害他人生命事件，这些事情的发生直接阻碍了和谐校园的建设，也直接影响到大学生的生活环境，并对学生的成长和心理造成了严重的不良影响。而开展“三生教育”，结合学生实际生活中的问题来对学生进行生活、生存和生命方面的教育，能够很好地帮助学生学会正确对待生活中的各种问题，正确处理自己与他人以及社会的关系，进而推动和谐校园的建设。所以说，实施“三生教育”，不仅仅能够帮助学生形成健康的心理，同时也是和谐校园建设的有效措施，有利于社会主义和谐社会的构建。
三、体育院校“三生教育”的实践途径
为了确保以人为本的理念，确保学生能够全面发展、健康成长、顺利成才，体育院校定要积极构建“三生教育”体系，不仅要通过“三生教育”贴近学生生命、贴近学生生存、贴近学生生活方式，提升学生专业技术技能、促进学生身心健康，同时还要教会学生发现生命价值、发掘生存智慧、发展生活意义。体育院校还要形成“三生教育”的合力，通过加强与家庭和社会的合作，帮助学生形成较强的行为实践能力，从而使学生树立正确的生命观、生存观、生活观。
(一)在“三生教育”中融入以人为本理念
“以人为本，以生为本”是开展“三生教育”的基础和原则，也是高等教育核心理念的体现，体育院校要对现有的教育资源进行整合，并加以充分利用，真正从学生的实际需要出发，对学生的生活给予充分的关注，帮助学生解决一些生活上的困难，并教会学生正确面对这些困境，这样才能真正体现教书育人的教育理念。在大学生的教育方面，核心力量和中坚队伍就是高校的教师，因此要确保系统实施“三生教育”，就必须建立综合素质高的教师队伍。高校的专业课老师对待自己的工作要有很强的责任心和饱满的热情，同时在业余时间也要乐观对待生活，为学生树立学习的榜样。体育院校还要善于利用学校的先进人物和故事，通过运用他们的力量来号召学生向他们学习。不仅如此，高校也可以从外界邀请先进人物进行报告，综合多种形式来感染学生，让体育院校的师生都能够从中汲取正能量。
(二)开设“三生教育”课程
体育院校在开展教育时要认识到教育与生活密切相关的道理，更要明白当代高等教育所面临的其中一项重要问题就是如何教会学生以正确的态度来面对生活，正确处理生活中发生的一些问题。除了原有的一些思想教育课程，体育院校还需要开设“三生教育”相关课程，让学生在学习这些课程的过程中学会“珍爱生命、学会生存、享受生活”，能够增强对生活的理解，提高自己的生存能力，实现自我全面发展。除此之外，在师资建设方面也要加强。目前能够胜任“三生教育”工作开展的教师并不多。体育院校要采取相应的措施来改善这一现状，将相关课程的教师集中起来进行培训，包括心理学、思想教育学以及社会学专业的相关教师，让这些老师成为“三生教育”鼓干力量。
(三)制定系统的学生培养计划
体育院校要针对大学生的实际情况，制定系统的培养学生计划，这就需从以下几方面做起:首先，要为学生创设良好的“三生教育”氛围，将“三生教育”理念贯彻到课堂教学活动中去，让学生能够通过对课程学习，理解其中蕴含的“珍惜生命，学会生存，热爱生活”思想。教师可以采取案例式与启发式相结合的课堂方式，以取得较好的教学效果。在上有关青春期主题的心理课程时，可以结合实际案例来指导学生如何进行情绪控制，并在适当的时候启发学生该如何进行自我调节，实现将“三生教育”在体育院校大学生群体中真正贯彻的教育目标。比如说，在“三生教育”中发挥体育的优势，可将消防疏散演习等传统安全逃生演练，与定向运动这一体育项目结合起来，设置逃生迷宫，可有效提升学生逃生自救的能力。其次，适当地开展主题班会，采取集体教育的方式来落实“三生教育”。可以以安全教育为主题，让学生参加一定的实践活动，在参与活动的过程中学会求生技能;还可以以消防安全为题开展主题班会，让学生学会使用各种求生器材，有条件的情况下还可以开展相应的逃生演习活动。总之，可以通过开展各种形式的主题教育活动，让学生学会热爱生命，理解生命、生存、生活教育的意义。
(四)积极开展校园文化和社会实践活动
体育院校不仅仅要通过开设“三生教育”相关课程来实施“三生教育”，更要通过举办多种校园活动来将“三生教育”落实下去。学校可以邀请著名学者或者是相关专家，通过讲座的形式来与大学生们现场交流;还可以开展相应的心理活动，像“面对面，一个都不能少”这种类型的心理活动，便于及时了解学生的实际心理状态。除此之外，还可以让大学生开展多种形式的校园活动，像大学生体育艺术节以及科技创新文化节等等，让学生在参与这些活动的过程中不仅能够享受艺术给他们带来的快乐，还能够让学生树立正确的人生观和价值观，并形成正确的人生目标，以正确的态度对待生活。社会实践活动的开展也有利于“三生教育”的实施，学生在参加“社团文化节”“社团风采展”等社团活动时，可以融入禁毒和宣传环保等理念，同时鼓励学生去参加“一助一”之类的志愿者活动，对那些弱势群体给予力所能及的帮助。
四、结语
三生教育论文范文第3篇
生活在象牙塔的大学生，他们对生命、生存和生活的认知态度和现实状况，受到家庭、学校、社会以及自身四个方面的影响。因此，学校应在了解大学生的基础上，培养和提高大学生的自我教育能力，整合学校教育、家庭教育和社会教育的力量，鼓励、引导大学生成为“三生教育”的主体，使开展“三生教育”融入到大学生的自我认知、实践活动中，提高大学生自我管理、自我批评等自我教育的能力。如果部分大学生不能恰当进行自我教育，学校要特别重视，选择教学经验丰富和善于做学生工作的教师与这部分学生进行交心谈心，及时梳理和解决学生存在的问题，帮助学生逐步建构自我教育的系统。与此同时，应积极与学生家长联系沟通，在通讯技术发达多样的今天，我校一直坚持“一封家书”的活动，让学生动手给自己的父母写信汇报自己的大学生活，使家长可以随时了解学生的学习、生活等在校各方面的情况，从而形成家校合力，共同做好对学生的管理和教育工作。
2体验教育法
体验教育法是一种新型的教育方法，其就是让大学生在体验生命、生存与生活教育的过程中，自己亲自参与到其中，动手动脑，通过参与的活动可以打开大学生的心扉，提升大学生对生命的尊重，对生存的敬重，对生活的倚重。大学生的亲身实践是体验教育法中进行体验知识内化的保障，同时也是体验知识内化的依据。体验教育法的最终目的就是要把德育的知识内化为大学生良好的日常行为习惯，模拟大学生现实中以及未来生活中可能出现的情境，通过场景体验，引导学生进行反思、交流，分析原因，最终找出适合自己的解决方法，为以后的完善自我、步入社会打下坚固的基石。我校组织的“六个一”系列活动——一首经典红歌、一个传统节目、一件身边小事、一份真情关爱、一项生活技能、一套民族歌舞，形成了在开展“三生教育”中“在课堂、在校园、在社区”的教育特色。
3学科渗透法
在开展“三生教育”的过程中，出现了“三生教育”的内容与其他课程有部分重叠的问题，加之，部分大学生对“三生教育”等思政课不重视，只重视专业课，所以提出学科渗透法。学科渗透法，顾名思义就是把“三生教育”渗透在大学生全部学科的教学中，其表现为一种间接的隐性教育，不使大学生明显意识到是在受教育，通过营造一定的能发挥教育功能的氛围，使置身其中的大学生在潜移默化、耳儒目染中，被熏陶和感化。学科渗透法的难点在于师资，所以我校除了选拔思政课教师进行“三生教育”教学培训，其余教师、教育行政人员、辅导员也一起参加相关学习和培训，使广大教职员工在思想上统一认识，熟悉“三生教育”的教学目的和基本内涵，能自觉主动地将“三生教育”融入到自己的教学管理工作中，真正做到“教书育人”。
4多元评价法
三生教育论文范文第4篇
从“三生教育”现状分析来看，“三生教育”的主要建设成果还是集中在学校教育方面，而家庭教育和社会教育是其中的短板，没能充分发挥其应有的作用。
1.缺乏“三生教育”的家校联合平台
在家庭教育方面，教育部门在主动引导、帮助和协同家庭实施“三生教育”方面并没有系统可行的方案或行动。家长委员会、家长信箱、家长热线电话、家校联系等制度也没有得到健全和完善，每学期固定召开的家长会仍然是围绕学习成绩这个中心，并没有建立起良好的“三生教育”家校联动机制。当然，如何抓好家庭教育这一块也确实存在很大困难。一是家长都已是成年人，有自己固有的价值观和教育观念，其他人很难去干涉或转变其观念；二是各位家长的文化水平和综合素质也参差不齐，很难找到一个统一而有效的模式去推动家庭“三生教育”的开展；三是由于时空限制，家长和学校之间缺少紧密的联系和沟通，缺乏有效的家校联系制度，暂时还无法搭建学校和家庭在“三生教育”中的联合平台。
2.社会舆论媒体的宣传引导力度不足
在社会教育方面，就整合社会资源、发挥其在“三生教育”中的作用来看，有了很多有益的探索和实践，如利用爱国主义教育基地、革命纪念馆、文化馆、博物馆、青少年宫等公益性文化单位开展“三生教育”活动，部分企业为学生提供实习机会和创业指导，志愿者服务活动等。但这样的影响和作用对于社会这个复杂的大家庭而言，还远远不够，社会教育可以而且也应该发挥更大的作用，特别是社会舆论媒体的导向作用。人终究是社会人，社会大环境对一个人的价值取向和健康成长有很大的影响，这种影响是其它教育形式无法完全抵消或取代的。因此，营造一个良好的社会舆论媒体环境，对于“三生教育”的成功开展，起着非常重要的作用。就目前而言，社会舆论和媒体在生命生存生活教育的宣传引导方面发挥的作用还很弱，关于“三生教育”的优秀的书籍和影视作品少之又少。其中，《开讲啦》是中国首档青年电视公开课，每期邀请名人分享他们对于生活和生命的感悟，给予青年讨论启迪和心灵的滋养。这虽是一档优秀的节目，也切合“三生教育”的主题，但播出时段却是在晚上，不利于学生收看。这就反映出“三生教育”还没有被全社会足够重视。
3.网络负面信息给“三生教育”带来的冲击
随着移动互联网的迅速兴起和普及，网络上充斥着大量垃圾信息，给“三生教育”带来了巨大的冲击。据《中国互联网络发展状况统计报告》资料显示，我国网民规模达6.18亿，互联网普及率为45.8%，从年龄结构来看，10岁至29岁的网民为55.3%，在整体网民中占比最大，从职业结构看，学生依然是中国网民中最大的群体，占25.5%。可以看出，互联网在我国的普及程度已经比较高，网络舆论媒体的导向作用越来越明显。10岁至29岁的青少年学生活跃于互联网上，这一阶段是个人价值观和人生观形成的关键时期，互联网信息对于学生的健康成长和个人发展有很大影响。当前我国互联网由于信息监管的缺失，存在着大量垃圾信息。各种思想文化、价值观念与意识形态相互交汇，造成学生价值选择的混乱。网络上充斥大量个人主义、功利主义和享乐主义等不良信息，还有一些虚假信息、谣言、色情、暴力等垃圾信息，利用网络坑蒙拐骗的事也时有发生。部分认识判断能力低、自控能力弱的学生很容易受不良信息的冲击，影响自身的健康成长。自腾讯公司联合公安部门开展雷霆行动以来，微信就累计封停了2000万个招嫖账号，3万个假货公众账号，QQ及QQ空间封停恶意账号25万个，禁止15万条恶意链接的传播。另据媒体报道，在总医院中国青少年心理成长基地，三个未成年人竟然当众集体，而事件的起因就是孩子们通过手机微信查找“附近的人”，搜索到大量色情信息，并通过所谓的“模拟”的互动过程参与色情活动。可见，移动互联网的普及以及网络监管的缺失，严重影响了孩子们的健康成长，不利于他们形成正确的生命观、生存观和生活观。
二、“三生教育”改进的对策建议
针对以上问题及原因分析，本文提出以下改进的对策建议。
1.发挥家庭教育在“三生教育”中的助推作用
家庭教育是“三生教育”重要的组成部分，家庭是一个人出生成长的地方，家庭教育对个人的人格、品性、是非观念等方面有非常大的影响，家庭教育的失败将会影响“三生教育”的成效。虽然我们前面提到搭建家校联合教育平台还存在诸多实际困难，但是仍然可以做一些努力和尝试。如召开“三生教育”家长座谈会和公开讲座，组织亲子活动等，向家长宣传三生教育的政策方针，普及科学的教育方法和知识。建立学校和家庭互相联系的QQ群微信群等，方便教师和家长之间以及家长和家长之间及时沟通信息，交流“三生教育”的经验和问题。此外，还应有专门的部门对家庭“三生教育”进行管理和指导，建立起制度上和经费上的保障措施，探索构建加强家庭“三生教育”的长效机制。
2.发挥媒体在“三生教育”中的宣传引导作用
对于社会教育方面，应该加强社会舆论媒体在“三生教育”中的责任意识，注重舆论引导，充分发挥宣传教育职能。出版单位应组织人员，围绕“三生教育”的主题，出版发行一系列优秀的书籍和刊物。书籍和刊物的形式应该多样，包括图册、手册、画报、故事集等，以青少年喜闻乐见和易于接受的形式，引起其阅读的兴趣。其次，影视传媒单位也应该多制作一些充满正能量的优秀的影视作品，为“三生教育”营造良好的环境氛围。社会媒体应该通过各种不同的形式和渠道，让学生在潜移默化中接受正确的生命观、生存观和生活观的教育熏陶。
3.加强网络信息传播的监督管理
对于移动互联网上大量传播的垃圾信息，相关部门要相互配合，共同加强监管。由于移动互联网的迅速发展以及手机等移动终端设备的普及，上网变得非常便利和快捷，网络生活已经融入到人们的日常社会生活中。网络生活给我们带来便捷的同时，也带来了虚假、谣言、色情、暴力等垃圾信息的传播。学生群体是网民群体中重要的构成部分，因此必须加大对网络信息传播的监管力度，为学生的健康成长创造一个清洁的网络环境。政府应积极责任担当，制定相关的法律制度，组织专业监管队伍，加强网络运营行业的自律管理，严厉打击网络信息违法犯罪行为。从而使网络在媒体融合发展的过程中，发挥主流价值理念的引领和激励作用。
4.加强对学生的媒介素养教育
三生教育论文范文第5篇
在高中生物课程中融入“三生教育”,需要通过教育的力量,让高中生感受到生命教育、生存教育以及生活教育,能够树立正确的生命观和生存观,可以对生活有正确的认知行为和过程。通过整合学校、家庭以及社会教育的资源,激发学生的实践行为,最终帮助学生确立人生观、世界观以及价值观。生命教育就是帮助学生认知、尊重并珍爱生命,能够积极主动的发展生命,保证生命的质量,这才是实现生命价值的教育。生命教育能够让学生认识自然,可以了解生命的发展规律,了解到个体的生老病死过程,进而认识到自然界的其他生物存在的发展规律,最终树立正确的生命观。可以将个人的生命作为着眼点,并建立更加和谐的关系,促进生命的和谐发展。需要教育学生对于生命有尊重的态度,无论是残疾人还是正常人,都需要在人格上有所发展,才能让生命变得更加有意义。生存教育是帮助学生了解生存的知识和技能,可以保护生存的环境,强化自身的生存意识,了解生存的能力,并提升自身的适应和发展能力,只有正确的生存观念,才能更好的实施生存教育。要能够和人、自然、社会和谐发展,能够有自己的判断方式,对于出现的危机,要能够进行判断,并采取有效措施解决出现的生存困境。需要根据科学发展观的要求,在生存教育中,对学生进行生态教育,真正树立可持续发展的意识,关注自然,爱护自然。生活教育是指让学生通过一定的技能培训,可以更好的接受生活,能够在自我认知和实践的过程中,充分发挥学生的主体作用,调动对于未知的实践性。无论是任何一方,都需要充分发挥生活教育的本质,让学生健康的生活“。三生教育”中的生命教育、生存教育以及生活教育并不是互不相干的,他们密不可分,是统一的整体,能够促进高中生的全面发展和进步。
2高中生物教学中渗透三生教育
2.1创新“三生教育”的组织形式
作为一个系统工程“,三生教育”不仅仅涉及学校教育,还涉及到方方面面,需要认可教师能够在生物教学的过程中,进行渗入,将所有的知识能够系统整合传授给学生。将各方面的因素进行整合协调,形成教育的推力,共同促进高中生物教学中融入“三生教”。高中生物教学需要创新“三生教育”的组织形式,要能够亲自管理并负责学生的教育工作,促进学生对“三生教育”有更加立体的理解。例如可以在生物教学中融入生命教育,要让学生了解到生命是怎样产生的,怎样才能维持生命并保证有长久不衰的动力,在未来能够充分发展自己,并促进自身的长远进步。
2.2创新“三生教育”的教学方法
高中生物教学在实施“三生教育”的具体方法上,需要采取正确的现代教育观,能够理论联系实际,充分激发学生的主观能动性,将积极性作为基础,充分发挥生物学科的人文和科学精的融合为核心,以加强实践环节、促进知行统一,不断创新生物学科的理论教学方法。改变生物教学的单一灌输式教学方式,提倡更加互动的教学模式,在教学的过程中,因材施教,保证有积极的教学模式,推崇自主教学模式,能够积极的进行研究,将高中生物教学之中的经典更加清晰的展现在学生面前。高中生物教学需要和家庭教育和社会教学相融合,充分展现团队之间的合作能力,理论和实践相结合,才能更好推进三生教育融入高中生物教育。
2.3创新“三生教育”的考核评价方法
高中生物教学的考核模式往往是年终进行期末考试,但是这样就打击了学生日常的学习积极性,只是在学期末进行突击训练,就会取得较好的成绩。如果能够融入三生教育,就可以根据学生不同的层次,确定“三生教育”的具体目标,并能够创建多元教育评价体系。高中生物教学融入“三生教育”,既要对结果有所关注,还要注重过程,能够进行总结性评价,还需要对结果有一定的影响。考核的方式可以采取多元化的综合测评方法,例如写心得体会;还可以让学生之间进行互评以及教师、家长对学生的成绩进行评价;让学生能够在高中生物学习中注重情感以及态度层面,可以促进学生的不断成长。高中生物最终的成绩可以采用“等级+评语”的模式进行,让高中生物教育对学生做出综合的评价,这样才能促进学生对于高中生物课程的热爱。
3结语
三生教育论文范文第6篇
在高中生物课程中融入“三生教育”,需要通过教育的力量,让高中生感受到生命教育、生存教育以及生活教育,能够树立正确的生命观和生存观,可以对生活有正确的认知行为和过程。通过整合学校、家庭以及社会教育的资源,激发学生的实践行为,最终帮助学生确立人生观、世界观以及价值观。生命教育就是帮助学生认知、尊重并珍爱生命,能够积极主动的发展生命,保证生命的质量,这才是实现生命价值的教育。生命教育能够让学生认识自然,可以了解生命的发展规律,了解到个体的生老病死过程,进而认识到自然界的其他生物存在的发展规律,最终树立正确的生命观。可以将个人的生命作为着眼点,并建立更加和谐的关系,促进生命的和谐发展。需要教育学生对于生命有尊重的态度,无论是残疾人还是正常人,都需要在人格上有所发展,才能让生命变得更加有意义。生存教育是帮助学生了解生存的知识和技能,可以保护生存的环境,强化自身的生存意识,了解生存的能力,并提升自身的适应和发展能力,只有正确的生存观念,才能更好的实施生存教育。要能够和人、自然、社会和谐发展,能够有自己的判断方式,对于出现的危机,要能够进行判断,并采取有效措施解决出现的生存困境。需要根据科学发展观的要求,在生存教育中,对学生进行生态教育,真正树立可持续发展的意识,关注自然,爱护自然。生活教育是指让学生通过一定的技能培训,可以更好的接受生活,能够在自我认知和实践的过程中,充分发挥学生的主体作用,调动对于未知的实践性。无论是任何一方,都需要充分发挥生活教育的本质,让学生健康的生活“。三生教育”中的生命教育、生存教育以及生活教育并不是互不相干的,他们密不可分,是统一的整体,能够促进高中生的全面发展和进步。
2高中生物教学中渗透三生教育
2.1创新“三生教育”的组织形式
作为一个系统工程“,三生教育”不仅仅涉及学校教育,还涉及到方方面面,需要认可教师能够在生物教学的过程中,进行渗入,将所有的知识能够系统整合传授给学生。将各方面的因素进行整合协调,形成教育的推力,共同促进高中生物教学中融入“三生教”。高中生物教学需要创新“三生教育”的组织形式,要能够亲自管理并负责学生的教育工作,促进学生对“三生教育”有更加立体的理解。例如可以在生物教学中融入生命教育,要让学生了解到生命是怎样产生的,怎样才能维持生命并保证有长久不衰的动力,在未来能够充分发展自己,并促进自身的长远进步。
2.2创新“三生教育”的教学方法
高中生物教学在实施“三生教育”的具体方法上,需要采取正确的现代教育观,能够理论联系实际,充分激发学生的主观能动性,将积极性作为基础,充分发挥生物学科的人文和科学精的融合为核心,以加强实践环节、促进知行统一,不断创新生物学科的理论教学方法。改变生物教学的单一灌输式教学方式,提倡更加互动的教学模式,在教学的过程中,因材施教,保证有积极的教学模式,推崇自主教学模式,能够积极的进行研究,将高中生物教学之中的经典更加清晰的展现在学生面前。高中生物教学需要和家庭教育和社会教学相融合,充分展现团队之间的合作能力,理论和实践相结合,才能更好推进三生教育融入高中生物教育。
2.3创新“三生教育”的考核评价方法
三生教育论文范文第7篇
大量的研究调查表明，学生的学习兴趣产生于认识事物和现实之间的那些关联。能把握好这些关联，才能抓住学生的兴趣。所以，教师在备课的时候，就需要考虑，如何思考和理解那些关联，如何将现实与三生教育理论合理的结合起来。这样，在授课的时候肯定能取得新颖的出人意料的效果。这就要求任课教师要从具体到抽象的讲解，由个别到一般，符合认识的规律，也容易激发学生的兴趣，使得学生能够在愉快轻松中学到抽象的知识。
2联系热点时事，激发学生兴趣
很多学生在对国际时事、国际争端研究的头头是道。但是，却不喜欢学习政治，因而也就更不会去体会老师在课堂上穿插的三生教育的思想。这时候，就要抓住他们的强烈的好奇心，将这些热点时事，与三生教育理论联系在一起，给他们从政治、经济、人权等方面，分析热点、焦点。这样，学生们能将时事政治和三生教育的理论知识联系在一起，主动的热情参与到政治的学习中，从中深刻的体会到三生教育理念的真谛。
3场所情景，增强学生的参与意识，激发学生兴趣
教学成效，主要取决于学生的认知，如果学生在课堂中学到的知识，能够转化为他内在的素质，那，就取得了良好的效果。所以，在教学中，可以考虑创设情景，加强学生的参与意识，发挥它自己的主管能动性，激发学生的三生教育的思想。比如:我们可以使用现实中发生的一些案例，将学生自己放置于其中，让学生进行自主的选择。在轻松快乐中理解三生教育。
4设悬疑，带领大家在学习过程中答疑解惑，激发兴趣
疑问是思维的起点，经过思维才能解疑，才能有所收获。教师在备课时，要注意这一点，要将可以贯彻三生教育的主要的地方设置一些疑问，然后再解答可以通过这样的方法来激发学生的学习兴趣，进而使得学生的认识得到升华。
5用优美的语言来激发学生的学习兴趣
空洞的说教肯定让学生异常的反感。可是，如果，把原理、观点和具体形象的材料结合起来，让学生们触手可及，这样，抽象的概念，学生们也能通过浅显的事例来深刻的领会了解三生教育。政治的理论包括三生理论都是比较乏味的，只有形象生动的语言，严谨简洁、精炼准确的教学语言，才能始终拨动着学生的心弦，促进记忆的持久，思维的活跃，激发学生的学习兴趣；只有语言形象直观，学生才能身临其境，才能对理论有所理解和接受。
6良好的形象激发兴趣
良好的形象，合适的肢体语言，讲课的态度表情等等，这些，都有着很强的感染力，可以轻松引起共鸣。可以让学生在学习时，觉得学习不再是一种负担，而是享受，一种精神上的熏陶。可以作为言语的一个深化补充，使课堂教学松弛有度，妙趣横生，同时也会使得同学们对贯穿的三生教育的思想有较强的理解和记忆。
7激励性评价，激发学生学习兴趣
需要时人的一切行为的动力。为了满足各种需要，人类会做各种努力。学生也一样。在学习过程中，由于发展的需要，认识的需要，或者是为了认可的需要，他们会努力学习。被学生、老师的认可，是学生的一种罪基本的需要。学生总是试图通过自己的表现，来吸引老师同学的眼光。一旦受到老师的表扬，就会产生满足感，就会对学习产生更强烈的兴趣。依据这一个特点，教师在教学中，要在合适的时候，抓住机会表扬某个学生，以此来激励学生，让学生能自己去学。从而完胜三生教育在我国中学生中的推广。
8结束语
三生教育论文范文第8篇
“三生教育”旨在提高人的生命能力、生存能力和生活能力。“三生教育”重在培养人的兴趣能力、思维能力、言语能力、适应能力、创造能力、合作能力和责任能力。“三生教育”培养人的广泛兴趣，使兴趣作为人成功的基石；培养人的形象思维、抽象思维、辩证思维、直觉思维；培养人在适应中发展，在发展中创新的能力；培养人的合作竞争意识和公平正义能力[2]。以生命教育、生存教育、生活教育为核心的“三生教育”立足于帮助个体健康成长、成人、成才,初步形成正确的世界观、人生观、价值观，切实提高参与现代社会生活的能力，为他们的终身发展，奠定思想政治素质基础。这不仅是教育规律的反映，也是教育本质的回归，既对学生本身给予了极大关注，也对人的社会化和素质的培养提供了新的教育视角。
二、“三生教育”理念融入政治教学的必要性
思想政治课内容政治色彩较浓，理想性成分较多，与学生身心发展相脱离。思想政治教学过程中过分地注重知识的传授，忽视了学生的社会性、价值性、创造性，体现不出新课改要求的教育要立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中。
1.思想政治课内容理想化和缺乏实践性经过几次的课程改革与调整，高中思想政治课的内容包括政治经济学知识、文化生活与唯物主义哲学，增加了选修课程。内容更加丰富，贴近社会生活，贴近学生生活。思想政治新教材打破了原来的严谨的知识体系，增加了不少的图片材料，设计了不少的探究问题，让学生共同探究，但是有些例子却不见得有贴近学生生活、贴近社会生活。思想政治课的内容与学生的身心特点和应有的知识水平及丰富多彩的社会生活存在一定的滞后性。只考虑到学生的学习能力和思维能力，没有考虑到学生其他方面的需求。教学内容的单调，与社会生活缺乏广泛的联系，与复杂的社会问题及现象相比较理想成分和政治色彩都过重。更没有针对学生者的实践需求和思想实践，使得学生在政治课教学中参与度低，缺乏教育的参与性和实践性。
2.高中学生认识能力和分析能力不强高中阶段学生大多都处于生理发育期，身心发展极不平衡。各自在生活、学习等方面存在局限，使得他们认识事物和分析事物时往往出现片面的特点[3]。主要体现在：一方面在考试的指挥棒下部分学生对政治课程的学习不重视，认为学习政治就是记记背背的问题，学起来比其他的科目容易，课后没有花太多的时间结合生活来思考，往往只是在考试时候突击地记背，没有理解政治课教学的生活化意义；另一方面对学习内容和问题分析过于片面，政治课主要包括经济学、政治学、文化生活和哲学与生活等几个部分，这些内容来源于生活又高于生活，使得学生在学习的过程中和解答相关实际生活中的问题时往往产生片面的认识。
3.思想政治课教师在教学过程中存在的问题在应试教育的传统思想下，思想政治教学处于一种枯燥、低效的状态中，它的作用唯一体现在期末的考试成绩中。在这种情况下，教师在政治课堂教学过程中，只注重知识的传授,而忽视学生能力、情感和态度价值观的培养,从而逐渐形成一种“说教”的教学方式，而且这种教学方式存在单一性。一些教师采用新的教学方法也只是流于形式，没有让学生很好地参与进去，思想政治课教师在教学过程中存在的这些问题背离了思想政治课的性质和要求,也不符合教育规律。教学过程往往缺乏学生主动参与、建构，使得大部分学生在课堂上被动地接受政治课程教学，这样的教学学生没有得到自己所需要的。学生的主体地位也没有得到体现。
三、思想政治课融入“三生教育”理念的途径
改变教学中过于注重知识传授的倾向,逐步树立学生积极主动的学习态度,在获得基础知识与基本技能的过程中不仅学会知识性的学习而且形成正确价值观[4]。教师通过教学方式的变革，转变自身观念，确立现代教学观。在政治教学融入“三生教育”理念使思想政治教学回归生活，使学生感知生活，享受生活，发展生活。
1.教学目标的达成以“三生教育”理念为依托，体现科学性、人文性在高考指挥棒下政治课学多以知识性机械式的学习为主。政治课不仅是理论性和知识性的学科，更是世界观、价值观、人生观为导向的生活化学科。“三生教育”理念对学生的全面发展有一个全新的定位，将教学目标指向生活化，丰富和提升学生生活为最终目的。知识的学习通过认知、感悟、体验来获得，并且运用这些知识更好地服务于生活。将知识目标、能力目标、情感态度价值观目标三者有机地结合起来，使思想政治教学目标生活化，教学目标既要体现理想性、先进性，又具有现实性、普遍性，既要关注人的精神追求，又关注人的现实生活需求，实现思想政治教学长远与现实的双重目标。思想政治教学要把教学的内容与生命、生存、生活教育有机紧密地结合起来，使单一目标向多维目标转变，从而在实现教学目标效果的同时也关注了学生的成长。
2.教育内容的制定以“三生教育”理念为载体，体现生活化、焦点化思想政治教学内容具有较强的时代特征，在政治教学中精选反映时代特点的内容，把教学与学生生活结合起来。高中思想政治内容涵盖经济、政治、文化、哲学基础性知识，而这些内容应该与生活紧密结合，并且把贴近生活中的内容融入到思想政治教学中，让学生感受到学有所用。学生对现实生活中的“热点”和“焦点”问题有浓厚的探究欲望，选择学生生活中的“热点”、“焦点”问题设计教学，引导学生根据基本理论对这些问题进行分析、思考、讨论，用贴近学生身边的例子来剖析知识、感知知识。这不仅是理论联系实际的需要，而且是引发学生思想上产生共鸣的必然途径，更是提高学生学习政治课兴趣和热情的必然选择。将“三生教育”理念融入思想政治课教学内容的思想政治教学从社会实际出发，从学生的思想实际出发，从学生的日常生活出发，用生活中的例子来让学生明白课本中的道理。只有教育的内容与关注学生的发展相结合才能更好地达到教育的效果。
三生教育论文范文第9篇
我们将“三生教育”中的“三生”落实到具体的部门负责，医务室主负责“生命教育”，团委学生会主负责“生存教育”，班主任和家长主负责“生活教育”，这样分工责任更明确，工作更务实。医务室做“生命教育”，有几个例行板块，包括疾病预防，心肺复苏，远离，心理健康，急救常识，爱眼护眼等；团委学生会做“生存教育”，则定期带领学生去参观文天祥纪念馆、宝安一大会址，组织学生开展残疾人心理体验，成立义工队进驻社区，组织学生开展学校嘉年华活动等；班主任、家长做“生活教育”，则充分利用班会课做好宣传，结合学生的成长，引导学生体验生活，了解生活，同时定期请家长到班参与班级活动，解决生活矛盾，交流生活体会。
2.弘扬中国传统文化，丰富“三生教育”文化内涵。
在中国传统文化中，关于生命、生活、生存的精神元素非常丰富。我们一方面给学生介绍优秀的文化书籍，如《诗经》、《论语》、《世说新语》、《唐诗三百首》等，引导他们去阅读体验，了解古人的生命观、生活情趣、生存法则；另一方面，我们利用校本课程请专家和本校的老师作专题讲座，解读古人对生活的积极态度，关于生命的精辟见解，认知古人顽强的生存能力，如我们在高中做的苏轼专题、司马迁专题，影响很大。我们也从宗教故事中寻找“三生教育”的积极因素，引导我们新疆班的学生，追求精神信仰，丰富自己的人生。
3.从现实生活入手，提高学生生存技能。
生存教育就是要从基本的生存技能出发，我们系统训练学生基本的体育动作，跳、跑、踢、抛、接、滑动、转动都要像模像样。我们有一个指标系统，比如：遵守七条健康原则，懂得三种不让感冒传播的方法，懂得在受到小的外伤时，应该怎么处理。又比如，写出你所需要的电话号码：报警电话、火警电话、急救电话及爸爸妈妈的电话；了解如果有陌生人想进你的家，你该怎么办；看一看你能做些什么家务。孩子必须懂得如何借助社会的力量来增强自己的生存能力。又如，会用扳手、会用螺丝刀、会用锤子；列出三种节约电的方法；就五大类(水果、蔬菜、谷类、奶制品、蛋白质)列出你所知的数种食品；为你和你的家庭做出一天的饮食计划；帮助父母做一顿饭，自己准备一次早餐，等等。
4.教师、学生、家长共同参与，形成“三生教育”的强大合力。
三生教育论文范文第10篇
1.树立长期教育观念。
教育是发展人的生命、生存和生活，实现人的价值，促进人类文明进步的活动过程。教育活动过程是漫长、艰辛而富有意义的。《管子•权修》：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。“三生教育”是一项育人、树人的长期过程，绝非一朝一夕之事，也非立竿见影之行。边疆边境少数民族地区高校“三生教育”亦如此，它需要“三生教育”工作者认准方向，脚踏实地，长期坚守，不断汲取新形式、好方法，将“三生教育”内容和理念，科学地、准确地授予一批又一批边疆少数民族大学生。
2.坚持贯通式教育原理。
边疆边境少数民族地区高校“三生教育”，从大学生学习生涯的纵向维度看，它介于大学前“三生教育”（高中阶段三生教育）与大学毕业后“三生教育”之间。从大学生大学期间的横向维度看，它又介于少数民族家庭“三生教育”，同辈“三生教育”，社会“三生教育”和自我“三生教育”之间。因此，边疆边境少数民族地区高校“三生教育必须坚持常态化、有序化地教学，做到承前启后多点开花，将大学“三生教育”与中学“三生教育”接轨，将大学“三生教育”与家庭、社会“三生教育”并轨，从而完成少数民族大学生“自我教育”的变轨，以此保证整个高校“三生教育”过程不脱轨。
3.严格执行并度量阶段性时间指标。
边疆边境少数民族地区高校“三生教育”教学工作，每学年，每学期，每堂课，每个环节，都应该有充分的、合理的课程时间设置，以确保“三生教育”教学内容和实践活动能够按时开展。例如，云南省教育厅明确规定：高校“三生教育”课程性质为必修或限定选修科目，开设年级为大一或大二学期，总学时应大于32学时，周学时不少于1学时，设2个及以上学分。如此，边疆边境少数民族地区高校“三生教育”，一方面有了课时保障，另一方面亦将教学内容与时间刻度结合，形成重要的教学进度要求和衡量指标。
二、有效深化“三生教育”的教学内容
“三生教育”教学内容是“三生教育”理念的具体体现，它为教学实践工作指引了方向，提供了思路。边疆边境少数民族地区高校“三生教育”活动离不开科学、规范的教学内容作为指导和支撑。只有不断深化和丰富“三生教育”教学内容，推进“三生教育”教学内容改革与创新，才能更好地发挥“三生教育”在边疆边境少数民族地区高校的育人效用，体现教育价值。笔者认为深化“三生教育”教学内容应该遵循以下原则：
1.统一性原则。
边疆边境少数民族地区高校“三生教育”的实施是全面贯彻党的教育方针，落实民族政策，加强社会主义核心价值体系教育的重要体现。整个教学实践活动过程必须在相关教育部门和领导机构指导下，统一认识，明确要求，统一课程设置，统编精选教材，统筹教学与管理，完善标准化综合测评。积极围绕“生命教育、生存教育、生活教育”主题，动员并整合学校、家庭、社会等多方教育力量，开展全方位、多层次、宽领域的综合协同教育。
2.适应性原则。
对于“三生教育”概念而言，边疆边境少数民族地区高校大学生可能感到既陌生又新鲜，但就“三生教育”的内容来说，正是他们过去经历过的、现在正在发生的和未来期盼的生存状态和生活方式。例如，如何正确解读社会热点、处理好各民族关系，如何做好大学期间的学业计划、职业生涯规划，如何改变少数民族家庭的生活状态，如何逐步缩小与发达地区的生活差距等，都是该地区高校大学生关心和热议的话题。因此，我们应该紧贴实际，把边疆边境少数民族地区高校“三生教育”教学案例和社会实践内容与大学生的迫切需求相结合，同时根据不同年级大学生的思想特点和认知要求，开展有针对性的梯度教学。
3.实效性原则。
在教育过程中，要有效强化主体认知到行为实践的转化过程。应通过将教学内容具体化、生动化、形象化、艺术化的方式，理论联系实际，加强少数民族大学生对生命、生存、生活的理解和领悟，进一步增强其“三生”意识和能力。使他们充分认识到自身成长、家庭和谐、民族进步、国家发展的客观辩证关系，自觉地将“三生教育”教学内容内化为自觉行动，用成熟、睿智、理性的心态看待和应对边疆边境民族地区发展过程中的各类社会现象和问题。
4.融合性原则。
要结合各校课程资源进行适度整合，处理好在“三生教育”课程中集中教育和在其他课程中渗透教育的关系。合理借助其他学科教学资源及优势，充分挖掘其他各门课程中有关“三生教育”的显性内容和隐性内容，将它们潜移默化地渗透在日常教学中，从而达到各展所长、优势互补、互为延伸，形成合力的教育目的。最终将“三生教育”有机地融入整个高校教学体系。
三、客观分析和利用“三生教育”中“人”的因素
“三生教育”的三大构成要素生命、生存、生活是人的基本属性和状态。“三生教育”的实施者是人，对象也是人。如果“三生教育”脱离了人的因素，“三生教育”便会如无源之水，无本之木，失去本来的意义和价值。边疆边境少数民族地区高校三生教育的健康发展，与边疆少数民族大学生和教育工作者密不可分。实施过程中必须牢固树立以人为本的思想，把教育和人的自由、尊严、幸福、终极价值紧密联系起来，使“三生教育”真正成为发展人的教育。其一，教育对象方面。边疆边境少数民族地区高校的生源结构比较特殊，呈现出农村地区学生多，少数民族学生多，贫困地区学生多，后进学生多的“四多”特点。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所述：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。受自身学习状况、家庭环境、地区差异、交通信息、民族传统文化等主客观因素的影响，边疆边境少数民族地区高校大学生相对比较缺乏责任意识，危机意识，抗挫折能力和求知欲。因此，在开展“三生教育”过程中应重点加强兴趣教育，技能教育，适时融入自信教育，责任教育和理想教育，使他们在寓教于乐中反思自身的价值与责任，变被动接受为主动探析，有效增强在学习、生活方面的驱动力。其二，教育者方面。教师是“三生教育”的直接计划者、组织者、领导者和控制者，对整个教育过程起着决定性的作用。边疆边境少数民族地区高校受经济、地域等因素的影响，“三生教育”师资力量薄弱，教师技能和教学水平有待提升。因此，首先要加强“三生教育”教师队伍建设，建设一支数量充足，专业技能和综合素质较高的专兼职教师队伍。其次，要注重“三生教育”教师的岗前培训、在职教育和业务进修，帮助他们看到不足和差距，不断提高“三生教育”教学水平与科研能力。再次，要强化“三生教育”教师的权、责、利问题，突出教育责任，明晰教学任务，保障课酬所得。
四、科学创新“三生教育”教学方法
方法是人们认识世界和改造世界的重要因素，是渡河之船，过河之桥。边疆边境少数民族地区高校“三生教育”要取得良好效果，离不开科学、创新的教学方法。只有潜心洞察地区特点，善于发现教学规律，精心挖掘民族特色，大胆开创新颖教法，边疆边境少数民族地区高校“三生教育”才能克服瓶颈，常做常新。
1.渗透式教学法。
目前，边疆边境少数民族地区高校“三生教育”正在按照课程设置，有序地开展教学工作。但笔者认为，我们不仅要守住“三生教育”课这个主阵地，同时，还应结合其他课程特点和优势积极开辟新战场。以政治课为例，可将“三生教育”中生命的意义，生存的价值取向和生活快乐的标准等内容，融入“世界观”、“人生观”、“价值观”教育部分，并适时地加以英雄人物和先进典型的事例辅助教学。在学习哲学时，可鼓励学生不断质疑，思考，探究，从而领悟“三生”的辩证关系。以大学语文为例，在学习小说时，可将小说的三要素人物，情节，环境与三生三要素生命、生存、生活对照演绎、讲解。在学习历史经典名篇时，可以“三生”为线索，分析历史背景，社会状况，人物生活状态。以大学英语为例，可结合“三生”内容，开展MyLife、MyLive、MyFamily的主题演讲，选读英美等国关于生命教育、死亡教育的原著。以大学化学为例，可突出化学与生命科学的有机联系，强调食品安全。以大学物理为例，可在电学、力学教学过程中，穿插一些生活安全常识和紧急逃生窍门，等等。
2.新媒体教学法。
随着现代信息技术的发展，新媒体的出现正在改变着边疆边境地区高校大学生的学习和生活方式。新媒体是以数字信息技术为基础，以互动传播为特点、具有创新形态的媒体，如当前大学生熟知的电子邮箱、qq、空间、微信、微博、BBS论坛、飞信、手机移动电视等。新媒体具有信息量大，覆盖范围广，传播速度快，互动性强等特点，能够在一定程度上改变边疆边境少数民族地区高校“三生教育”教育资源紧缺，教学体系不完善，信息不对称等困境。例如，可利用微信、飞信、短信、电子邮箱等方式定期发送名人名言、励志故事、生活常识、就业信息等，帮助大学生建立正确的人生志向，增强社会生活能力。可建立“三生教育”专题qq群，微信朋友圈及论坛，通过由专业教师主导，学生在线匿名参与的方式，开展关于现实生活中“三生问题”的大讨论。可通过qq、微信，建构“三生教育”专家与大学生一对一问答的机制，针对性、家庭伦理道德，家庭变故，个人身心健康等平时面对面难以启齿的“三生”问题,开展“虚拟的真实对话”，为大学生答疑解惑，帮助他们解决生活困扰，释放思想包袱。也可每学期组织鉴赏2部～3部国内外“三生教育”优秀数字影片或微电影，让大学生感知大千世界，发现生存规律，品味生活乐趣。
3.民族特色教学法。
边疆边境少数民族地区民族传统文化历史悠久，众多元素都来源于少数民族生命、生存、生活基础之上。自古以来，少数民族在劳作、生活过程中运用聪明智慧创造了大量的物质和非物质文化遗产，如，民族建筑、民族服饰、民族礼仪习俗、民族歌曲舞蹈、民族传统体育运动等。如果能将民族元素与“三生教育”相结合，必将增强大学生学习的积极性和亲切感，促进少数民族传统“三生”文化的传承和发展。例如，可以边疆地区某个少数民族为对象，组织大学生开展针对该民族起源、生产方式、风俗习惯等项目的专题社会调查活动。可结合边疆少数民族传统体育项目，如，爬杆、翻竹竿、藤球、射弓弩、敲木鼓等，开展校园“三生”民族体育项目运动会。还可在五四、国庆、元旦等节日，举办校园少数民族歌舞文艺表演，用民族艺术的形式，追忆历史变迁，颂扬幸福生活。
4.专题实践教学法。
三生教育论文范文第11篇
“三生教育”就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是要通过整合学校教育、家庭教育、社会教育的力量，激发学生的主体认知和行为实践，最终达到帮助学生确立正确的世界观、人生观、价值观的目标过程。“三生教育”包括三个内容，即生命教育、生存教育和生活教育。生命教育是揭示“人”生物自然属性的认知教育。它主要为学生解释生命的起源、发展的规律以及人与自然的关系，帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的教育。生存教育是解决“人”安生立命问题的实践教育。它帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力、发展能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。生活教育是关于“人”的价值的道德教育和理想信念教育。它帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，确立正确的生活观，追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育[2]。
二、边疆少数民族地区“三生教育”的重要意义
“三生教育”是素质教育的基础工程，是德育工作的基本内容，是社会主义核心价值体系建设的基本要求。在边疆少数民族地区各级各类学校学生中实施“三生教育”，对全面贯彻落实科学发展观，努力推进素质教育，大力发展云南现代教育，促进受教育者全面发展，实现少数民族家庭幸福和促进社会和谐有着重要的现实意义和深远的历史意义。
（一）维护民族团结，构建和谐社会
边疆少数民族地区少数民族学生众多，学校犹如一个民族融合的大家庭，各民族学生在校统一的接受教育，亲如姊妹般相处生活。但由于每个民族都有各自不同的民族传统、民族风俗和民族文化，如果少数民族学生之间或者汉族学生与少数民族学生间，因为不了解，或缺乏正确的认识，有可能会造成一些不必要的“同学矛盾”，甚至引发“民族矛盾”，产生不必要的“民族问题”。开展“三生教育”，有助于各民族学生形成符合自我发展、民族发展和社会发展的生命观、生存观、生活观，进而达成自觉维护民族团结、国家统一、社会和谐的共识。
（二）抵制不良行为，保证自身安全
边疆少数民族地区由于其特殊的地理位置，存在一些影响国家和人民安全的不安定因素，如：“黄”、“赌”、“毒”、“枪支”、“艾滋病”等问题，以及“敌对势力”、“民族分裂势力”、“组织”、“恐怖主义”、“邻国战乱”等威胁。面对这些复杂的现实状况，如何保护好边疆少数民族地区学生，保证其安全、健康的成长显得尤为紧迫。开展“三生教育”，有助于边疆少数民族地区学生树立正确的信仰，认识当前国家周边安全局势，了解周围社会生活环境，增强安全意识，掌握自我保护技能，使他们学会在现实生活中，如何“待人接物”、远离、预防艾滋病、拒绝、避免极端主义。
（三）冲破思想障碍，树立健康心态
边疆少数民族地区学生大多来自于农村，受教育因素和家庭条件的影响，他们的学业成绩较城市同龄学生而言，存在一定的差距。加之受传统文化和生活环境的影响，他们的思维发展受到限制，文化环境和理论环境比较沉闷，容易使其产生自卑感和孤独感，从而导致对学习、生活悲观失望甚至自暴自弃[3]。开展“三生教育”，有助于边疆少数民族地区学生树立自强不息、积极向上的奋斗精神，建立直面困难、挑战逆境的健康心态，进而抛开思想包袱，轻松学习、乐观生活。
（四）倡导文明生活，提升民族素质
由于边疆少数民族地区经济发展水平相对落后，人们的生活习惯、安全意识、卫生观念还有待加强。农村少数民族学生长期受到家庭传统生产、生活方式的影响，自身存在一些不文明的生活习惯，严重影响了他们的身心发展。开展“三生教育”，有助于少数民族学生养成良好的生活习惯，建立文明的生活观念，改掉一些由于受环境和条件限制而形成的不良学习、生活习惯，影响和带动家庭成员讲卫生、讲文明，从而提高整个民族的文明素养。
（五）传播先进理念，推动地区发展
由于交通不便、信息不畅、科技落后，一些边疆少数民族地区仍然延续着祖祖辈辈相传下来的“刀耕火种”原始、滞后的生活状态，生产的农产品只能满足家庭基本需求。这不仅严重影响了学生家庭的生活状态，同时也阻碍了地区经济的发展。通过开展形式丰富的“三生教育”，有助于边疆少数民族地区学生及时了解国家帮贫助困、扶农惠农等相关政策，学习到更多农业生产、科技创新、科学创业等方面的知识，使其不仅成为村寨中的“文化人”，更成为边疆地区科技创新、文明致富的“宣传员”和“实践者”。
（六）弘扬少数民族传统文化，促进文化大繁荣
边疆地区少数民族从古至今凭借自身聪明智慧，不仅在复杂恶劣的自然环境中得以生存、发展壮大，而且还在劳动、生活过程中创造了大量的物质和文化遗产，如：民族建筑、民族服饰、民族原生态歌曲舞蹈、民族传统体育运动项目、民族节庆礼仪等。而少数民族学生在族群中属于新生代，他们文化程度较高，头脑灵活，又“见过世面”，自然成为村寨中民族文化的重要“传承人”。通过开展具有民族特色的“三生教育”，有助于少数民族学生了解生活中传统文化的由来，意识到保护和传承民族历史文化的重要性，增强其作为少数民族的自豪感，从而使其为弘扬少数民族传统文化作出自己应有的贡献。
三、边疆少数民族地区“三生教育”实施策略
基于边疆少数民族地区“老”、“少”、“边”、“穷”的特殊实际以及农村少数民族学生的自身特点，笔者认为应从教育环境构建、教材建设、教师队伍建设、教法创新等方面着手，分重点、分层次、分步骤开展“三生教育”，切实提高边疆地区少数民族学生“三生教育”的质量和水平。
（一）加快边疆少数民族地区“三生教育”环境构建
云南省教育厅《关于实施生命教育生存教育生活教育的决定》指出：教育部门要在党委、政府的领导下，争取各有关部门的配合，争取社会各方面力量的支持。要主动参与优化社会环境，最大限度地调动和发挥社会对实施“三生教育”的正面影响和积极作用。要以多赢和共赢的思路，整合各种社会教育资源，共同推进“三生教育”。边疆少数民族地区政府及相关教育部门：第一，要深刻领会“三生教育”相关文件精神，从思想上对这一关乎少数民族学生前途和命运的工作引起高度重视，从行动上自觉形成齐抓共管的良好态势。第二，要从有限的财政收入中划拨出专项“三生教育”经费，进一步加强边疆少数民族地区“三生教育”硬件和软件设施建设，以保证“三生教育”的顺利开展。第三，要结合国家关于加强农村教育的相关政策和措施，如：全面推进素质教育、加强校舍安全建设、保障校园食品安全和营养用餐等，进一步加强校园“三生教育”建设。第四，要充分发挥基层党、团组织的教育辐射功能，开展好村级“三生教育”和家庭“三生教育”。第五，要发挥市场作用，充分调动和运用各种社会资源，为边疆少数民族地区创建一批“三生教育”社会实践教育基地、实习实训基地和生产劳动基地，使学生学有所长、学有所用。第六，要主动争取文化等部门的支持，发挥好少数民族博物馆、老区革命历史纪念馆和全国爱国主义教育示范基地以及优秀文艺、影视作品的“三生教育”功能。
（二）加强边疆少数民族地区“三生教育”师资队伍建设
教师在教育过程中扮演着重要的角色，“三生教育”教师既是教学过程的直接领导者、组织者，也是实践活动的参与者和表率者，对“三生教育”起着决定性的影响。边疆少数民族地区由于受经济发展等因素的影响，教育事业相对落后，教师总体素质不高，师资力量比较薄弱。有的山区村寨，甚至还有“高中学历代课教师”、“一师一校”等情况存在。只有不断加强师资队伍建设，提升教师综合素质，才能保证“三生教育”在边疆少数民族地区“有人教”，“能教好”，“教长久”。第一，要尽可能地为代课教师提高经济收入水平，解决教师编制和待遇问题，保证其正常的物质生活条件，使其乐于从教。第二，教育部门和学校必须按照办学要求建设一支数量够，素质高的“三生教育”专兼职教师队伍。第三，要帮助广大干部教师了解“三生教育”的基本内容和教育目标，能够把“三生教育”有机融入到自己的工作、学习、生活中。第四，要对专任教师开展岗前培训和继续教育，帮助他们提高对“三生教育”的认识水平和对“三生教育”教材的理解、使用、再开发能力，以及组织教学活动的能力。第五，要组织建立一支“三生教育”师资培训专家队伍，成立一批“三生教育”师资培训基地。第六，在有条件的学校要积极探索运用网络远程教育等手段开展“三生教育”的模式。第七，鼓励教师尝试中文和少数民族语言双语“三生教育”教学。
（三）以“三生教育”统编教材为主导，理论联系实际丰富教学内容
自2008年以来，云南省教育厅组织编写了供幼儿园、小学、初中、高中、中职和高校等不同教育阶段使用的“三生教育”系列教材7种，2009年在全省范围内推广实施。经过不断探索、研究、实践和反馈，现已推出第四版教材，由人民出版社出版，面向全国发行。这部云南省“三生教育”原创教材已被13个省市采用，其中陕西、河南、安徽三个省均以发文的形式在全省学校推广使用。据一项针对云南省“三生教育”的调查显示，91.3%的教师认为该系列教材适合于学生，98.4%的学生对“三生教育”感兴趣，86.6%的学生认为参加“三生教育”对自己的成长直接产生了有利影响[4]。这充分体现了“三生教育”理念的创新性，教材内容的科学性，实践教育的先进性，适用范围的广泛性。但从边疆少数民族地区“三生教育”的角度来看，“三生教育”教材内容的编写由于受全局性、典型性的局限和地区差异性的影响，不可把每一个地区，每一个民族的事例都收编其中。加之边疆少数民族地区交通不便，信息闭塞，学生多来自农村，没有出过远门，对新兴事物和理念缺乏足够的认知，导致教材中的一些内容与边疆少数民族地区学生的实际生活存在一定的差距，教学直观性和感受性不强，不利于激发学生的学习兴趣和调动学生的学习积极性[5]。因此，教师在教学过程中，不仅要熟悉“三生教育”教材内容，划分好重点与突破点，难点与相似点，而且还要善于灵活运用“生活教科书”和“少数民族素材”，从边疆少数民族地区实际出发，根据教学内容增设典型事例，创设热点话题，布置兴趣作业，引起学生关注、探讨和共鸣，以进一步增强“三生教育”教学效果。
（四）挖掘边疆少数民族地区“三生教育”元素，创新教学形式和方法
三生教育论文范文第12篇
“三生教育”有着极其丰富的内涵，它既是一种教育理念，又是一种教育行为；既是学校教育应有的自觉行为，又是家庭教育、社会教育应有的自觉行为。“三生教育”是一项整体性强、关联度高的系统教育工程，涉及到教育工作的各个方面、各个层次、各个环节。云南省高校工委、省教育厅在2009年2月份为加强学生素质教育提出了“三生教育”，并迅速在全省各级各类学校中展开实施。
（一）生命教育
生命教育的概念最早是1968年美国人J.DonaldWalters提出的，1974年，澳大利亚的Re.vTedNosff牧师针对青少年吸毒问题又提出了生命教育的概念。在国内，台湾是我国最早开展生命教育的地区，迄今虽有近十年的历史，但到目前为止，关于生命教育的定义、内涵与目的尚缺乏一致的认识。而在我国教育界中，关于生命教育的研究大多为基础研究。近年来，我国提出生命教育主要缘于：一是对现代学校教育的反思，二是社会转型期的青少年问题，三是满足学生全面发展的需要。目前，生命教育的内涵有广义与狭义两种，狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育指的是在实施教育的过程中既要重视科学教育，又要重视人文教育，让学生在一次次生命活动中把握世界和生命的意义，提升生命质量，解放精神，培养生命意识，从而取得人生的成功和享受人生的快乐。它是一种关注个人生命状态，丰富生命历程，激发生命潜力，促进生命成长，提高生命质量的教育。
（二）生存教育
“生存”在《现代汉语词典》中的定义是：(人或生物)保存生命(跟“死亡”相对)。这个定义非常准确。联合国为21世纪提出的教育口号是：“Learningtobe”（学会生存）。正因为“生存”关系到个人甚至人类的生死存亡；对于一个生命个体来讲，没有比生存更为重要的行为了。有很多学者都研究过生存教育问题，并提出了自己的观点。尽管不同学者和研究者对生存教育的内涵有不同的认识，但有一点是一致的，即生存教育是帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。
（三）生活教育
生活教育是我国伟大教育家陶行知先生最早提出的，是陶先生教育思想的核心，在他的著作中对生活教育的定义是这样的：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，树立正确生活观念，确立正确的生活目标，养成良好生活习惯，追求个人、家庭、团体、民族和人类幸福生活的教育。“三生教育”，就是要通过生命教育，帮助学生认识、珍惜、尊重、热爱生命，促进学生主动、健康、积极地发展生命，更好地实现生命的意义和价值；通过生存教育，帮助学生了解生存知识，掌握生存技能、提升生存意志，增强生存本领，掌握生存规律；通过生活教育，帮助学生获得生活常识，掌握生活技能，确立生活目标，获得生活体验，树立正确的生活观念。生命教育、生存教育、生活教育三者之间互为条件、密不可分、相辅相成的，生命教育是基础前提，生存教育是发展关键，生活教育是终极目标。
二、高职院校实施“三生教育”的必要性和紧迫性
高职院校是我国在重视职业教育的体制下快速发展的一类职业化高等教育，它的存在对中国高等教育职业化的发展有着重要的意义。但由于高职院校的学生主要是由参加普通高考未能被本科院校录取的高中毕业生和“三校生”（职业高中、普通中专、职业中专、成人中专、技工学校的毕业生组成），整体的素质与本科院校的学生有一定的差距，对生命、生存、生活的认识也明显不足。
（一）学生对生命的漠视
现在的大学生基本都是90后的独生子女，父母的过度溺爱导致他们对生命价值观认识的偏差、甚至缺失，一旦遭受打击，往往手足无措，甚至漠视生命，走向极端。现代大学生自杀或杀人事件总是频频发生，2004年2月云大“马家爵事件”，仅仅因为打扑克牌时被人疑为作假就一气之下杀死四个舍友；2005年初到9月北京高校有15名大学生自杀身亡；2006年2月下旬到3月初不到两周的时间，华农大连续发生四起跳楼事件；2006年8月河南一名大学生因邻里纠纷，20分钟连杀7人；还有在校大学生因为减肥失败而服药自杀；新生因学校饭菜不合口而跳楼自杀……这些触目惊心的事实提醒着我们：对生命的遗忘是教育最大的悲哀，对生命的漠视是教育最大的失职与不幸。为了减少这样的悲剧，我们必须重视对学生实施生命教育。只有通过生命教育，才能帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，促进学生主动、健康、积极地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值。
（二）学生生存知识的缺乏
据统计，全国每年非正常死亡的青少年约有1.6万多名，平均每天有40多个青少年被各种不应该发生的意外夺去了宝贵的生命。交通事故、溺水、酗酒导致身亡的在校大学生为数不少。这些失去生命的孩子，给我们留下巨大伤痛的同时，也让我们意识到悲剧的发生是由于学校、社会和家庭对生存教育的缺失和漠视造成的。
（三）学生缺乏生活自理能力
现在在校的大学生大多是独生子女，他们在父母的庇护下，过着“近无柴米油盐之忧，远无祸患艰险之虑”的安逸生活。在这种环境与氛围下成长的孩子，生活自理能力极差，这些学生一旦离开父母，走向社会该怎么生活着实让人担忧。要改变这一现状，我们必须通过生活教育帮助学生获得生活常识，掌握生活技能，确立生活目标，实践生活过程，获得生活体验，树立正确生活观念，进而追求幸福生活。珍爱生命、学会生存、享受生活，是人类社会所关注的永恒话题。然而，随着现代科学技术的发展和社会结构的变迁，人类与社会生活环境、与他人之间的关系、与自己的内心世界、与自己的创造物都日益疏离，人们似乎逐渐迷失了生命的存在及其意义，失去了生存的本领和方式，不知道怎样去安排自己的生活。因此，在我国教育体系中倡导“三生教育”，特别是在高职院校大学生中开展“三生教育”就显得非常必要和紧迫。
三、高职院校如何有效实施“三生教育”
在我国大力实施素质教育的今天，“三生教育”是加快素质教育的最好切入点、支撑点、和基本点。可以说“三生教育”是学生的需要，是学校教育的需要，更是学生家庭的需要。高职院校应把学生作为“三生教育”的核心主体，积极推进“三生教育”的实施，增强学生对“三生教育”的认识，全面提高学生的综合素质。
（一）开设“三生教育”课程，加强相应师资队伍建设
印度大诗人、哲学家泰戈尔（RabindranathTagore）说“：教育的目的是应当向人类传送生命的气息”，我国教育先行者陶行知先生也说过：“教育就是生活”。让大学生如何善待生命，学会生存与怎样更好地生活，是当代大学教育要关注和解决的重大问题。高职院校教育中除了开设原有的思想道德教育、心理素质教育等课程，更要注重“三生教育”课程的开设和实施。通过“三生教育”课程开设，指导学生个体去了解、体会和实践“珍爱生命、学会生存、享受生活”，让学生对自己有一定的认识，对自己和他人的生命抱着珍惜和尊重的态度，培养自己的生存能力，学会生活，使学生素质得到全面发展。另外，必须加强“三生教育”师资队伍的建设“，三生教育”在现代教育领域是一个新生事物，没有现成的教师，因此培养一支高素质的教师队伍是实施“三生教育”急需解决的问题。学院可也把讲授与“三生教育”有关学科的教师，如社会学、心理学、道德伦理等学科的教师，负责心理健康教育、学生管理的教师集中起来，进行“三生教育”培训，不断地补充与“三生教育”相关的理论知识，以热爱生命、生活充实、积极乐观的、具有人格魅力的教师作为师资队伍中的骨干力量，积极推进“三生教育”在学院的实施。
（二）注重校园文化的建设，营造“三生教育”氛围
校园文化建设是实施“三生教育”的一个重要途径，学生既是校园文化建设的主力军，又是行为主体，是校园文化的参与者和组织者。如何有效地在校园里实施“三生教育”，全面促进学生素质的提高。学校首先要重视“三生教育”的管理，成立专门的领导机构，选派专任教师任教，加强“三生教育”的过程管理，提供必备的教育经费支持，确保“三生教育”的可操作性；其次，学院还要充分发挥学生的积极性，利用校园广播、黑板报、橱窗等进行“三生教育”的宣传，营造“三生教育”的教育氛围，让学生自主地参与进来。此外，学校还可以组织与“三生教育”相关的校园文化活动，让师生都明确知道“三生教育”的意义和目的所在，强化“三生教育”的重要地位。
（三）充分发挥班主任、家长的作用，保证“三生教育”的顺利实施
三生教育论文范文第13篇
一、三生教育的本质
（一）生命教育的本质
生命教育作为三生教育之首，是使受教育者通过生命教育认识生命的价值、生命的神圣、生命的意义，从而尊重生命、敬爱生命、珍惜生命、敬畏生命，因此生命教育是三生教育的核心。生命教育的关键是敬畏生命和珍惜生命。生命教育的目标是通过三生教育的推行，使生命的本质和生命的价值能够在受教育者身上得到更好的体现，从而树立珍爱生命、尊重生命的价值观。生命教育和三生教育近年来不断被业内人士提出，正是基于当前我国青少年学生在心理教育和对生命的认识程度不够的背景下。近些年来，我国青少年学生在对生命本质的理解和对生命价值的认识上存在一些偏颇，许多学生将生命视为儿戏，不珍惜自己的生命，视他人生命为草芥，并因此引发诸多令人悲痛的事件。2004年云南大学发生的“马加爵事件”震惊全国，并引发了国人对高等教育的反思；2012年复旦大学的投毒事件令两个家庭陷入无尽的悲痛之中，两名天之骄子从此失去的了宝贵的生命；此外，近年来高校发生的暴力冲突事件、自杀事件屡见不鲜。复旦大学投毒林浩在被判处死刑后接受记者采访时说，其实他就是想给室友开一个愚人节的玩笑，而作为一名医学研究生，他深知他投下的足以致人以死地。拿室友的生命开玩笑？这是一名高智商、高学历的医学院的研究生的口中亲口说出来的话语，不禁不令人扼腕叹息。这是学生们对生命的漠视，对自己生命的漠视，对他人生命的漠视，对父母辛苦养育和社会多年培养的的不尊重。这些屡见不鲜的大学生漠视生命的事件引人深思，生命究竟是什么？生命的最终价值究竟是什么？因此，三生教育作为解答这些疑问的教育体系，引入到高校，尤其是体育院校中，将生命教育作为三生教育的核心，以此为基础，探究生命存在的核心价值，认识生命的本质，创造有价值的生命。
（二）生存教育的本质
生存教育是三生教育中延续生命教育的教育方式，生存教育是教授受教育者如何生存、学会生存的教育。认识生命的本质还不够，如何通过生存教育，使生命在时间中有效展开并发挥是生存教育的本质。生产教育的目的是通过教育使学生把握生存规律，强化生存意识，提高在各种环境下的生存技能，培养顽强的生产意志，学会面对不利的生存环境，学会在逆境中生存并成长。生存教育是对生命的尊重也是对生命教育的延续。生存的目的在于使生命存活，不受死亡的威胁，保持生命的存在、保全生命意志，使生命不受死亡之威胁，使受教育者具备逆境生存的技能和逆境中生存的意志、毅力[1]。
（三）生活教育的本质
生活是生命存在的主要形式，生活教育主要为受教育者建立健康的生活方式和正确的生活理念。生活教育是一种创造性的活动，生活教育的本质是提升生命的意义。生活是生命和生存的基本形式，人类的生活是生命和生存的表现，是不断创造人生命意义和生存价值的过程。在当今大学校园里，存在许多不良的生活形式和对生活不正确的态度，许多学生沉溺在网络世界里的呼风唤雨和为所欲为，而在现实生活中一蹶不振。许多学生的生活态度消极，据调查许多发生自杀的事件中，其根源并非自杀者的心理疾病或生理疾病，而在与学生对生命意义和生命价值认识的匮乏，对于生活的态度偏激而不合理。因此在大学校园中，实施生活教育具有很强的现实意义，生活教育的实质在与引导受教育者发现和创造生活的意义，树立健康生活、积极生活的生活目标和生活方式，使生命更加灿烂和“怒放”，让大家都能充分体会生活的幸福，体会生命价值和生命的意义。
二、三生教育与体育教育相互关系
（一）教育本质相同
三生教育和体育教育具有相通的教育本质，都是对受教育者进行有目的的教育。三生教育是针对当前学生们普遍存在的教育状况着手，纠正学生们生命意识淡漠、生存能力较差和生活态度不积极的现状，从以人为本的教育理念出发，提出崭新的教育理念，强调在实际社会生活中，珍爱生命、提高生存能力、追求幸福生活的理念。体育教育教学则强调通过健康的身体活动方式，发展身体素质和心理素质，实现学生全面发展的教育理念。三生教育和体育教育最终的目的都是以生命存在为核心，实施有益与学生生命发展的教育过程，它们教育的最终目的都是实现生命的价值。
（二）教育目标相同
生命教育作为三生教育的核心，它与体育教育有着共同的教育目标，即都是追求健康的生活目标。体育教育将生命教育的观点和生命教育的理念和内容有着一致的教育目标和教育理念。体育教育强调如何提高生命的价值，生命教育强调了生命的重要性，这些都是相同的，其本质都是使受教育者体会到生命的可贵，提倡尊重生命、珍爱生命、拥有健康的生命。生命教育是体育教育的基础，体育教育则促进了生命教育在发展学生身心健康发展和提高生命力上有着其它教育学科无可替代的作用。生存教育是通过学校、家庭和社会教育手段，使学生为主体的受教育者提升生存能力，提升在逆境中生存的意志品质和处理意外事件的知识教育和能力培养的教育活动。生存教育的教育方向和教育目的主要是提升受教育者的生存能力、生存知识、生产意志和生产价值[2]。对于体育教育来说，生存是体育教育的根本和基础，是从事体育教育的根本目的，通过体育教育使学生的身心健康发展，这是一切生存的基础。生存教育是对体育教育的延伸，在体育教育中融入生存教育的理念有利于提高体育教育的教学效果，使学生学会生存技能，在生存危机中利用避险技能。生存教育与体育教育的相互内容是相互关联的，甚至许多教学内容是一致的。生活是生命的基本表现形式，也是生存最直接的载体。人类的活动和生命的体现都是在生活中实现的。体育教育是人们在生活中提炼出来的提升生活品质的教育方式和活动方式。例如人们日常生活中的游泳、跑步等体育项目，既是人类生存的本能，也是人类在生存活动中提炼出来的生存技能。还有一些骑马、游戏、打猎等体育项目是人们提升生活兴趣而创造的体育项目。因此体育教育实际上是生活教育的一部分。
三、三生教育与体育教育的融合之路
无论三生教育还是体育教育，其本质都是追求生命的本质和原始意义，追求自由、独立、个性，并完成超越自我的目标，这是人类最根本的本质，也是人类社会不断发展不断追求的终极目标。体育教育引导受教育者提高生命质量，提倡健康的身体和心灵，是帮助受教育者发展生命、发展健康，实现受教育者的全面发展。三生教育和体育教育是密切相关联，密切相联系的。因此，我们可以认为三生教育是体育教育的本质。三生教育作为全新的教育理念引导体育教育向更加积极、健康的方向发展，要进一步加强体育教育的教学效果，加强三生教育与体育教育的融合势在必行。对于专业从事体育教学活动的体育院校来说，要加强三生教育与体育教育的融合之路，促进体育教育与健康第一的思想理念，实现相互融合、相互促进是促进三生教育在体育教育中作用的必然[3]。在学校体育教学中，渗透三生教育，可以从体育观念的认识、体育目标的设定、体育教育项目、内容的选择、体育课程的实施与体育教学成果的评价等方面进行。
（一）改变传统体育教育的观念和认识正确的体育教育观念是人类大脑对体育活动的正确反映。人类的行为受观念支配，因此观念是先决条件。如果学生认为体育教育和三生教育的观念是错误的、无效的，则体育教育活动和三生教育就无法正常进行。在体育教学活动中，教师和学生首先应当在脑海中形成珍爱生命、珍惜生命、生命宝贵的观念，并将对生命观念的认识作为体育教育的核心。通过体育教学使学生回归生命本质和生命本原，从而接受教育者的体育锻炼，养成终身锻炼的习惯。
（二）在体育项目中融入三生教育体育学院的教学内容与体育教学中的理论、观点都应当结合三生教育的理论知识。世界各国生命教育与生存教育的内容都包含了日常生活中常见的火灾、水灾、急救等意外情况的训练。爱体育项目教育中，对各种意外情况项目的训练和各种安全防范要求以及安全教育以及生存拓展训练都与生命教育、生存教育项目内容相关。在体育项目中融入三生教育，要以常规体育教育为主，增加与生活环境相关的意外避险项目，提高学生的生存技能、生命质量，提高学生对体育教育和生命教育的认识与认可，积极主动地进行体育锻炼，养成终身体育锻炼的良好习惯。
（三）转变传统的体育项目评价考核体系在传统的体育项目评价考核体系中，体育教学的考核往往以检测学生的身体素质和体育项目的技巧、技能。体育项目与学生个人的先天身体素质和个人的遗传因素有关。而三生教育转变了传统体育项目的考核评价体系，以生活中常见的内容为素材，提高学生生存、生活能力，并结合国家健康锻炼标准，综合评价学生的身体素质、生存、生活能力、意志品质、心理素质和生活态度等综合素养[4]。要融合三生教育与体育教育，首先应当转变传统教育的评价考核体系，用评价、考核体系引导学生和教师的体育项目教学效果，为三生教育和体育教育作出正确的引导。
四、结语
三生教育论文范文第14篇
关键词：生态文明建设；思想政治教育；功能
思想政治教育功能是指思想政治教育对教育对象和社会生活所能发挥的积极的有利的作用和或影响。[1]思想政治教育在生态文明建设中的功能，就是使人们形成符合生态文明建设要求的思想品德，从而推动和保障生态文明建设的发展。通过思想政治教育可以提高人们生态文明建设的素质和能力，激发生态文明建设的兴趣，保障生态文明建设的顺利进行。
一、 育人功能
思想政治教育的育人功能是通过培养、提高人们的思想道德素质来实现的。党的十七大提出了生态文明建设的重要思想，十强调了生态文明建设的战略地位，十报告指出，“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。”[2]人是生态文明建设的主体承担者和实施者，也是生态文明建设成果的享用者，生态文明建设能否顺利推进和完成，关键在于“生态人”的培养问题。这就要求充分发挥思想政治教育的育人功能，彰显思想政治教育的生态价值，以培育更多的，能自觉承担生态文明建设责任的“生态人”。
（一）树立生态文明建设观念与思想
只有让生态文明建设的观念深入人心，才能调动人们生态文明建设的积极性、主动性和创造性，充分发挥人们的主人翁精神。思想政治教育的一个重要任务和作用，就是培养受教育者形成符合社会发展趋势的思想观念和道德素质。思想政治教育通过有目的、有组织，有计划的教育活动来传播符合时展的思想和观念，以此来系统地对教育对象施加影响，进而形成与社会发展方向相一致的思想观念。生态文明建设虽然是社会发展的必然趋势，是我国社会主义现代化建设事业的重要课题，但要使生态文明建设转化人们内心的驱动力，与社会发展的需求相一致，还需要充分发挥思想政治教育的育人功能。
思想政治教育可以培养人们的生态价值观。从社会学角度而言，提高公民的生态文明建设理念和了解自己的责任，可以归结为价值上的导向。通过对人们进行生态知识的教育，引导人们加深对自身在整个自然界中的地位以及与自然关系的认识，意识到当前人类所面临的生态危机，从而使生态文明的价值观念内化为人们稳定的心理结构，外化为一种现实的行为，进而维护生态平衡。思想政治教育可以帮助人们克服“人类中心主义”的狭隘思想，教育人们在经济社会发展实践中，决不能为了经济利益而忽视自然的运行和发展规律，不能过度开发自然，要尊重自然、顺应自然、保护自然。同时经济社会的发展也必须考虑子孙后代的利益，做到人、自然、社会和谐共生，永续发展。
生态文明建设的推进，人们从思想上认同是关键。因此，首先必须解决好人们的思想认识问题。通过思想政治教育的理论和实践宣传，让生态文明建设的理论走出课堂、走出书本，走进社会，可以使生态文明建设知识实现大众化，在各种场合、各种人群中间，广泛地得到普及和推广，成为广大人民群众践行科学发展观、解决生态危机问题的有利武器，最终帮助人们形成生态道德意识和生态思想，弘扬中国古代传统文化中的“天人合一”思想，摒弃“人类中心主义”的负面影响，为生态文明建设打下坚实的基础。
（二）提升生态文明建设素养
一个人的生态文明建设素养只有表现在他为社会创造生态价值的能力时才能被社会认可；一个人的价值也可以在他为生态文明建设做贡献的过程中得以体现。
第一，培养生态道德素质。生态道德素质是“生态人”的基本特质，它是一个生态社会对人的德性要求的高度浓缩和期望，是社会利益和意志的体现。生态文明建设不仅需要法律、制度、政策的约束，更需要用道德规范来调节人们的日常行为。生态道德素质是推动生态文明建设的一个重要方面，也是人们应有的崇高道德素养的一个重要标志。只有提高人的生态道德素质，才能保证生态文明建设的顺利进行，才能形成人与自然的和谐的关系。通过思想政治教育，可以引导人们对生态知识的学习，使外在的生态文明建设的要求和规范逐渐内化为人们自身的一种理想和信仰，促进生态道德素质的提高。思想政治教育可以帮助人们产生生态文明建设的主人翁感和自豪感，产生自我认识、自我教育和自我陶冶的驱动力，不断增加人们遵守生态道德规范的自觉性，形成一种稳定的心理状态和思维习惯，同时，使人们能够全面、准确地把握生态道德的知识，从而提高生态文明建设的能力。
第二，培养生态消费习惯。当今社会，到处物欲横流、充满虚荣心的，很多人以我为中心，过度追求物质消费，肆意挥霍，造成不必要的浪费。通过思想政治教育，可以帮助人们改变这种不良的心态和习惯，树立生态消费观念，节约资源，保护自然。思想政治教育可以塑造人们美的心灵，使人们的心理结构、道德境界得以完善和提升，引导人们养成尊重自然、顺应自然、保护自然的习惯，改变“人类中心主义”的传统观念，从而避免出现“灵魂异化”的现象，教育人们自觉处理好人、自然、社会的关系，达到人性提升和自我完善的目的，最终使人在生态消费习惯的培养与实践中寻找到自我价值存在的意义，处理好个人利益与集体利益、暂时利益和长远利益、当代利益和后代利益的关系。只有培养人们的生态消费习惯，才能使人们的消费方式以维持自然的生态平衡为准则。
第三，培养生态理性。生态理性是指人类在对待生态环境时，其推理方式和行为方式从生态学的角度来看来是理性的、明智的。在生态理性的支配下，人们可以平等、正确地评估经济活动与生态环境的价值。在现代社会中，生态理性以其独特的生态标准和生态原则的形式出现，开始引导并支配人们正确地处理人与自然的关系。思想政治教育可以引导人们在经济活动中理性评价经济效益。生态理性告诉人们，发展经济的同时，要充分考虑自然的承载力，保持生态平衡，牢固树立人与自然相和谐共生、统一发展的观念。生态理性不仅支配人们的生产方式，同时还支配人们的消费方式，可以促使消费者对消费品进行绿色评价、反馈绿色信息，刺激绿色生产。通过思想政治教育，培养生态理性，促进人们选择绿色消费方式、消费绿色产品、养成绿色消费习惯，反过来又可以促进绿色对生产，最后形成良性循环。这对于生态文明建设来说是十分重要的。
二、激励功能
思想政治教育的激励功能是指思想政治教育通过各种途径、运用各种手段，最大限度地调动人的主观能动性和发掘人的内在潜能，鼓励受教育者向“生态人”的目标迈进。
激发精神动力。所谓激发精神动力，就是指思想政治教育运用多种手段，充分调动人们的积极性、主动性和创造性，激起人们生态文明建设的热情和兴趣。人的活动的积极性主要来源于需要以及活动对象对个体需要的满足程度，需要越强烈，活动对象对需要满足的程度越高，人的积极性就越高。人的需要包括物质需要和精神需要，相应地，激发精神动力就分为物质激励和精神激励两大类。每个人都有追求物质利益的欲望和权利，那种忽视或轻视甚至否定物质利益，不注意发挥物质力量在推动生态文明建设中的巨大作用的做法是不可取的。但是完全依靠物质的力量，主张“金钱万能”，忽视或否定精神力量的作用的做法也是错误的。因而应该充分考虑人的物质需要和精神需要，把物质激发与精神激发结合起来，这样才能激发人们生态文明建设的积极性。物质激励靠经济手段，而精神激励，则主要靠思想政治教育。思想政治教育通过各种手段和途径可以促进人们对自己主体作用提高认识，调动人们对生态文明建设的理解和兴趣，激发人们参与生态文明建设的动机，充分发挥其在生态文明建设中的主体作用和主人翁精神。片面夸大物质利益，忽视精神的作用；或是片面强调精神的能动性，忽视物质利益造成的不良后果不胜枚举。无论物质激励还是精神激励，都需要在思想政治教育的正确引导下才能实现。
营造生态文化氛围。通过思想政治教育的理论和实践宣传，可以营造良好的生态文化氛围。良好的生态文化氛围可以激发人们生态文明建设的兴趣，有利于形成生态文明建设的习惯，影响或教化人们的生态文明建设思想观念，提高和保证人们生态环境保护的自觉性。良好的生态文化氛围可以转变人们的生产观念、消费观念、道德观念、价值观念等，最终投身到生态文明建设中去。思想政治教育通过对生态文明建设的宣传和教育，可以提高整个社会的生态文明建设意识， 激起人们保护生态环境的积极性和自觉性，在全社会形成提倡节约、爱护生态环境的社会价值观念、生活方式和消费行为，形成打击各种与生态文明建设相悖的甚至是违法犯罪行为的氛围，使人们的思想意识、行为方式与人、自然、社会的和谐发展相适应。
三、保障功能
生态文明建设的顺利进行，客观上需要有政策、法律和制度等对人们的行为进行规范和制约，同时，也需要从思想上对人们进行引导，促使人们提高思想认识，从思想上或内心深处认可或者支持生态文明建设，为生态文明建设提供精神动力和智力支持，即提供思想上的保障。思想政治教育是为生态文明建设提供思想保障的根本途径。
（一）唤醒人们对发展道路的反思。
通过思想政治教育可以提高人们对人、自然、社会关系的正确认识，对当前经济社会发展道路和模式的深刻反思，从而为生态文明建设创造良好的条件。思想政治教育引导人们深刻认识到人与自然的关系，明白人既不是自然的奴隶，也不是自然的主宰，而是自然的伙伴，人必须与自然和谐发展，否则人类终将失去自己赖以生存的基本条件。通过思想政治教育让人们意识到，当前因为经济社会发展理念的错误造成的环境资源问题和生态危机，然后领悟到人类不能过度地向自然索取物质资源和破坏自然的生态平衡，要尊重自然的运行规律。思想政治教育引导人们对科学技术进行反思：科学技术是一把双刃剑，如果使用得当它可以为人类造福，使用不当则会给人类带来灾难。思想政治教育可以使人们对当代利益与后代利益进行反思，在解决当代人的利益的时候，还必须考虑后代人的利益，为后代人着想，为后代人的发展留下足够的空间，做到代际之间永续发展。
（二）规范和调控生态文明建设行为
生态文明建设也必须在一定的规范调控下进行，这种规范除了法律制度和纪律约束即“刚性”约束之外，还有道德方面的约束即“柔性”约束，即通过思想政治教育，使人们自觉地调控自己的行为。思想政治教育重要的任务就是使人遵循一定的社会道德规范，用以规范和调控自己的行为。思想政治教育是人掌握和理解生态文明建设的一种十分重要的方式，思想政治教育通过向人们传导生态文明建设规范，通过肯定、褒贬符合生态文明建设规范的行为，否定、批评背离生态文明建设规范的行为，来实现对人的行为的约束和规范。它使人懂得怎样正确处理人、自然、社会、之间的关系，这不仅有利于人自身的发展，也有利于生态文明建设的进行，有利于自然和社会的有序发展。
通过思想政治教育，可以帮助人们树立法制纪律观念，法制纪律观念是人们最基本也是最重要的观念，是保障社会有序的根本条件，也是保障生态文明建设顺利推进的根本条件。健全的法制和严明的纪律，是保障全体人民为生态文明建设共同奋斗的坚强后盾。可以说，没有完备的法制和严明的纪律做保障，生态文明建设就难以顺利进行。而法制和纪律的制定以及与之相适应的社会秩序的建立，都离不开具有法制观念的人；只有使全体公民都具有高度的法制纪律观念，具有遵纪守法的自觉性，社会才会安定有序，生态文明建设才能顺利完成。可见，培养一代新人具有高度的法制纪律观念，是生态文明建设的内在要求和迫切要求，也是思想政治教育的职责所在。思想政治教育通过各种途径，通过道德方面的约束，可以帮助人们树立正确的法制、纪律意识，确立法律至上、依法治国的观念。在此基础上，引导人们正确认识民主和法制、权利和义务的辩证关系，树立社会主义民主和法制观念、公民的权利和义务观念，自觉遵守国家的法律、法规，严格依法办事。思想政治教育帮助人们正确认识纪律和自由的辩证关系，引导人们坚决执行党和国家的政策，严格遵守各项纪律，做到令行禁止，以维护正常的工作、生活和学习秩序，保障生态文明建设的顺利进行。
（三）化解生态文明建设中的矛盾
矛盾无处不在，无时不有。我国经济社会发展已经入了一个关键阶段，在这个阶段，也充满着矛盾，而且所面临的矛盾和问题更加复杂、更加突出。在当前和今后相当长时间内，妥善应对这些矛盾和挑战，有效调节社会关系，整合各种资源，促进经济、社会、环境资源的良性互动，是保证我国经济社会健康发展的基本前提，也是保障生态文明建设顺利推进的基本前提。生态文明建设己成为当今中国社会发展的战略决策，用思想引导、政治优势、法制规范、道德力量化解生态文明建设过程中的各种矛盾冲突，这是思想政治教育的明显优势。通过思想政治教育，可以化解很多矛盾，思想政治教育针对生态文明建设中出现的矛盾焦点，准确地摸清人们共同关注和议论的问题，通过对教育对象进行思想引导、感情交融、人际沟通等方法，运用道德力量及时疏导、化解矛盾，有效地使矛盾不至于转化为冲突，保障生态文明建设的顺利进行。
需要指出的是，思想政治教育在生态文明建设中的功能很多，远不局限于上面的分析，而且功能发挥的方式、途径多样，需要我们在生态文明建设实践中不断发掘其功能、运用其功能、体现其价值。
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三生教育论文范文第15篇
对于处在学习阶段的孩子来说，他们的生理和心理都处在成长阶段，对新鲜事物充满好奇和懵懂，是其性格和知识塑造的最好时期，因此学校在此时对学生进行生命教育，让他们更好地了解生命的意义，从而更加珍惜生命，对其未来健康成长也具有至关重要的作用。生态教育是“三生教育”的重要组成部分，它主要是指学校对学生进行如何与自然和谐相处的相关体系的教育，帮助学生更好地树立人与自然和谐共处的思想观念。它与我国政府长久以来提倡的“生态中国”、“可持续发展”相符合，是与当下形式相适应的教育内容，一经推出就受到了众多学校的重视。生存教育也是“三生教育”的重要组成部分，主要是指学校对学生进行与社会生存和生命保护的相关内容的教育，旨在帮助学生建立生存意识、树立正确的生存态度，同时通过相关技能的传授，提高学生们的生存能力。
二、现阶段初中音乐视野教育中“三生教育”的必要性
音乐作为一门艺术类课程，逐渐得到社会的重视，因此在其教育方式中恰当地引入“三生教育”是十分必要且切合实际情况的。音乐教育是对人们的审美情趣和素质提升的重要方式，它能够在语言所无法企及的高度来对人们进行相关内容的传递，同时，学校在对学生进行音乐教育的过程中非常容易引起学生们的共鸣，洗涤灵魂、净化心灵，这与“三生教育”的教育目的不谋而合。因此，在初中音乐视野教育中恰当地引入“三生教育”不仅能够提升学生的音乐素质水平，同时也能很好地对学生的生命、生活和生存进行相关的教育，初中音乐视野教育中的乐器教育和歌唱训练都能够很好地促进和完善当代初中生的生理和心理结构，通过情感的调整最终达到一种陶冶情操的目的，对于青少年的健康成长具有至关重要的作用。
三、结语
