大学教育教学论文范文

大学教育教学论文范文第1篇

1、现代戏曲的没落

戏曲作为中华名族唯一活得艺术已经垂死不远了，人们在忙什么？看庸俗的电视节目，西方大片，学生忙着考分，城里人像钟表一样的生活、、、、今年，在家乡的集市上碰见唯一个人买碟的，赫然有这些粤剧和京剧碟，问老板可好卖？答曰：基本没人要，以前还有老人来购买，像现在你这样的年轻人未曾碰见买这种碟的。

2、戏曲教育的困扰

作为戏曲专业的学院，在戏曲市场不景气的社会背景下，是如何得以生存的呢？关于这个问题，经过专业的调研，得到这样的一组数据：1999年报考人数为547人，2000年为612人，比上年增加12%；2001年960人,比上年增加56%;2002年达到2289人,比上年增加138%,总人数已是4年前的4倍。由此看出:该学院报考人数是呈逐年大幅度增长的趋势。这一组数字,或许可以引起我们的思考。但随着现代化的不断发展，在2011年，中央戏剧学院表演系共有3700多名考生中，报考京剧的只有47人，仅仅只有招生人数的三倍。原来还可以十选一，现在报名的就只有三、四十个，戏曲学院没多少选择性。生源数量大幅减少，已经成为各戏曲院校不得不面对的严峻形势，更不要说生源的质量选择。在戏曲教育本身来说，对考生的吸引力不够。在当今社会的大背景下，受到待遇、职业发展等多方面的影响，戏曲教育则不断萎缩。报考人数不断锐减，必然影响生源质量。对于戏曲教育，师资队伍也是重要环节。专业带头的年龄偏大，而中坚力量不足。在师资队伍的建设上存在断档的问题。

3、当今社会下戏曲教育的兴起

现代文明中，戏曲表演虽然在不断的挣扎，但是幼儿戏曲或者说是中小学戏曲的表演正在不断的走向大荧幕，越来越多的幼儿，学生参与到戏曲的学习和表演中。看着幼儿生涩的表演，那特有的艺术韵味，虽然表演出了戏曲的另一种风格，但是老一辈的戏曲也需要成长更多的当代大学生来诠释戏曲独特的美，更能将戏曲的“活”演示的淋漓尽致。

二、现代文明下的戏曲教育教学应如何走下去

1、加强戏曲教育

（1）加强审美观的教育

近几年来，在一些学校开设了《中国古代小说戏曲鉴赏》、《唐诗宋词欣赏》等选修课程，在观看京剧《霸王别姬》、豫剧《小二黑结婚》、越剧《西厢记》等表演，每到结束的时候，都会让学生写下收获。但是很多学生除了写一些政治概念的表述或者对国家、民族热爱的空谈以外，基本谈不上对作品的个人感受和体验。阅读和欣赏的戏曲作品，不能带给他们审美的愉悦。一种令人心动的魅力，他们却怎么也抓不住。在现实生活中，科学知识的价值力量和现实的就业压力，使得大学生都把精力放在了专业学习和各种带来优势的考试上面，严重影响了其他方面的素质发展。在他们心灵中，“自我思考”、“自我想象”、“自我判断”的领域越来越小。现在的部分大学生普片缺少敏锐的感觉、直觉、领悟、灵气等。造成问题的原因固然是多方面，也强烈折射出大学生审美教育的严重缺失。审美素质的加强对于整体教育是十分必要的。意识审美教育可以陶冶人们的高尚情操;二是审美教育所造就的智力的完善是培养人才的必要环节；三是也给探索科学奥妙提供了巨大的动力。不是随便什么人都可以登上戏曲表演的舞台，只有懂的美才能诠释戏曲艺术。开展审美教育是戏曲教育关系成败，起决定性作用的因素。

（2）提高戏曲艺术在我国教育行业的地位

戏曲表演，当让就需要戏曲观众，没有欣赏戏曲的观众，表演者付出的心血也将付之东流。各级文化、宣传、教育等部门、媒体应把戏曲作为传统文化的一个重要方面对待。设计工艺广告，呼吁人们重视地方戏曲文化。其次是培养戏曲艺术的后备人才，让戏曲走进校园。另外，增加戏曲教育的平台，在学校中设立学习戏曲的社团，为学生提供了解戏曲学习戏曲的机会。举办戏曲演唱比赛、戏曲舞台剧表演比赛、戏曲知识竞赛等，促进人们对戏曲的了解与关注，为戏曲的教育添砖加瓦。

（3）培养学生对戏曲的兴趣爱好

几十年来的教训是深刻的。很多的音乐人士（尤其是年轻一辈）知道贝多芬、莫扎特、巴赫，却不知道昆曲为何物，不止梅、尚、程、荀“四大名旦”。这种对传统文化认知的匮乏，造成了年轻人鉴赏传统艺术能力的不足。从广义的大文化方面介入，让青年一代感受戏曲艺术的风姿和风采，感受古典艺术之美，进而加深对我们民族文化如戏曲文化的学习、理解和认识，培养出当代学生对戏曲的热爱，培养学生对戏曲的兴趣应该是一个循序渐进的过程。人与人存在天赋上的差异，但起决定性作用的是教育和环境，只要教育得法遵循学生认知、心理活动规律，在戏曲教学的初级阶段是让学生认识戏曲的综合性特点和戏曲的基本常识。其次，应深入浅出，注意选择容易吸引学生的戏曲片段（例如经典的《黄梅戏》等），让学生在感受戏曲的独特魅力的同时学到戏曲知识。让学生真切接触戏曲的魅力，要进一步提高学生们对戏曲的兴趣，必须让学生深入了解戏曲艺术。除了课堂教学，还可以利用课余时间组织学生看戏曲排练、演出以及参观演前的准备工作等活动，让学生直接接触戏曲表演实际，亲身感受戏曲艺术的魅力。

（4）应为学生提供更多的实践机会

中国戏曲历史悠远，源远流长，具有鲜明的民族风格、地域文化风情。课本上介绍的戏曲品种众多，也经常听到爷爷，奶奶哼几句，但是实践的毕竟太少。在理论知识教育的前提下，应该经常让学员看戏曲片段，进行模仿秀的表演比赛，展示创作出具有自己特色的脸谱，了解脸谱的象征意义（如京剧）。

“不进园林，怎知春色如许？”这是昆剧《牡丹亭》中的一句唱词，没有实践怎么知道那满园的“春色”。实践更是为年青人打开了一扇欣赏传统戏曲的大门，在不断的实践中，逐步从兴趣发展到热爱，再到发自内心的喜欢。通过身临其境的现场欣赏、体验、感受深化对课堂戏曲知识的理解，又可以运用课堂所学知识更好地鉴赏戏曲表演。

2、戏曲招生应放宽招收限制

大学在内的现代戏曲人才培养学校与传统首要的差异在于招生制度的规章上。现在的大学戏曲教育都实施严格的招生选拔制度，尽管由于戏曲在社会上逐渐趋冷，学校仍有机会从数倍甚至数十倍愿意就读的报考者中选择先天条件较佳的学生进行专业化的戏曲教育。从理论上看，这样的招生机制显然比起传统教学更有可能培养出一流的表演艺术人才。然而令人困惑的是，戏曲表演就像体育训练一样，要“从幼儿开始”决不是一句空洞的口号，只有在儿童骨骼尚未定型之前就开始严格的基本功训练，才有可能培养出合格的人才——这就是业内人士所说的“幼功”的重要性。现实的状况却是，中专招收的小学毕业生学戏年龄已经偏大，更遑论大学。虽然先天条件相对优厚，但是戏曲学校也只能招收专业基础空白、且已过最佳学戏年龄段的学生，即使老师和学生自己都花费数倍的努力，技艺的发展前景已经不可避免地受到身体条件所限，进而严重影响戏曲表演全行业技艺水平的提升，并且影响学校的招生吸引力与成材率；戏曲学院的表演演奏专业学生又只能从戏曲类中专毕业生中录取，没有足够可供选择的生源，更成为了戏曲教育发展的一大瓶颈。适当的放开招生限制，扩大招生范围和数量，对于戏曲教育的延续、发展都有着至关重要的作用。所以当今的大学戏曲教育应该尽量放宽对于招生的限制，对于条件优异，却没有达到招生要求的学员，放低门槛，让其能够更好的学习戏曲、传承戏曲教育。

三、大学戏曲教育教学的传承与发展

1、戏曲教育的价值

（1）艺术观赏价值

中国戏曲诞生于两千多年前的汉代戏曲的摇篮中。作为百戏之一“戏”的中国戏曲，吸取了其余文化艺术的长处而形成自身的一套独特风格的表演方法，其优美的旋律和扎根于传统文化土壤、饱含乡土气味的品性，复杂多变的故事剧情，爱憎分明的鲜明形象，委婉曲折清丽的戏曲唱腔，戏曲着装的名族意蕴，色彩丰富且构思独特的脸谱等使得当代的受教育者深深的感受到戏曲那强烈的表演性和观赏性。

（2）审美价值

戏曲融合了几千年的文化艺术精华，满足了当代大学生的审美需要，提供高尚的艺术享受，经常接受戏曲形式的教育感染，使得他们的感知、想象、情感、理解等诸多心理能力得到陶冶。增加受教育者得审美感，培养健康高尚的艺术趣味，帮助他们分辨真善美与假恶丑，树立正确的是非观、善恶观和美丑观。

（3）道德、品质价值

戏曲是感性的现代艺术，它强烈的作用于人的大脑意识，有效的发挥了对于品德教育的感染，使受教育者的品德境界得到提升。其中，学生通过对于戏曲的学习，增加了历史知识，加深对戏曲精神以及文化艺术的了解，激发民族自豪感。另外，戏曲那优美的旋律、那唱词、那唱腔都不断冲击着学生的心灵，让学生树立正确的人生观、价值观和世界观。

2、戏曲教育传承的必要性

戏曲是五千年中华文明的结晶，其丰富的艺术表现手段，体现了中国戏曲表演艺术家对中国文化的杰出贡献。继承这包含诸多价值切历史悠久的传统并将之传之后世，既丰富了现代戏曲文化艺术的需要，也是目前戏曲教育者不可推卸的历史重任。

戏曲艺术作为非物质文化遗产的重要组成部分。在戏曲教育中既要保持原味的民族性，又要让戏曲教育融合到当今社会的发展中来。通过师徒之间的交流方式（口传、心授、身体示范等），把戏曲从业者的各种关于艺术和技艺的体验、感受等进行传递和发展，在保留原味的的同时，不断的创新。戏曲独特的核心文化和精神内涵，使之成为培养出具有创造性和综合艺术修养的传承人的重中之重。

3、培养戏曲教育传承人，在传承中创新发展

（1）培养有综合水平和修养的传承人

优秀的戏曲传承人应具有较高的综合理论水平和艺术修养，能准确、科学、系统地传承戏曲文化精髓。因此戏曲教育者对戏曲教学应该有长远的规划，对戏曲受教育者应有具体、科学、符合当今社会的要求。比如“音乐活化石”的南音，那108个滚门，120多个曲牌，2000多首曲子。这样的戏曲瑰宝，需要传承下去就是艺术教育的一大难题。这就需要学生不仅能弹奏和演唱，还能在舞台上准确地表现人物。在不断的学习中，吸取了南音的传统精神，又具备综合理论水平和艺术修养。

（2）培养具有创新精神的传承人

不断的创造、不断的更新。培养出学生戏曲学习的创新精神，引导学生乐于探究、勤于思考，在学习过程中发现、探索等认识活动凸显出来，使戏曲学习过程成为血腥发现问题、分析问题、解决问题的创造性过程。

（3）教育戏曲的目的

大学教育教学论文范文第2篇

从大学田径教学在新时期体育教育教学活动的地位和作用上不难看出，大学师生应重视大学田径教学，并依据田径运动和项目的相关理论知识，用于大学田径教学，笔者在下文中将探讨新时期大学田径教育改革的对应举措。

1.1、大学田径教学中应以提升学生身体素质和技能的全方位发展为教学核心，并建构田径教学系统

当前大学的田径教学内容不应局限于长短跑、起跑技术的教授，应将互动式教学和合作性教学相结合，同时采用现代化的教育手段将田径教学内容以多媒体的形式展现出来，采用探究性教学和情景式教学来提升田径教学的质量和教学效率。

1.2、大学田径教学中应以提升教师和学生的积极性为主要目标，构建田径课程的考评系统

大学田径教学的考评内容不但牵涉到学生身体素质和技能指标元素，还要照顾到学生文化素质的培养和学习田径项目时的心理素质的考评，在实际的考评工作中应运用直接考评和间接考评相结合的方法来进行，同时在有关数量指标和质量指标的运用上，要借鉴欧美等发达国家的考评模式，融合其合理、科学、适合我国大学田径教学实际状况的先进元素，并结合我国国情进行规范性设计。

1.3、从大学生的心智发展水准以及身体发展状况来对田径课程进行优化

大学田径教学课程的策划和设立的一个基本要素就是大学生的心智发展准和智力水准的高低———尤其是各类身体素质的实际状况，在此前提下对传统的田径课程进行规范化改良，以适应新时期的田径教学纲要和时展的需求。

1.4、课程设计多元化、灵活化

第一，田径课程在国外所有的大学中都是选修课，与其它课程共同组成了大学公共体育教学项目。虽然田径运动对大学生的身心等方面都有较高的塑造价值，但这类运动并非完全适合所有学生。但是应该看到的是，田径教学项目对学生的身心健康是有极大助益的，因此，应改善教学方法，提升学生学习田径的积极性。第二，在设计田径课程教案时，应使其多元化和灵活化，只有让学生体验到田径课程的魅力，他们才会去认真学习，并养成长期运动的良好习惯。从健康的角度来说，学生唯有坚持一个或若干个体育项目的锻炼，才能全面提升其身体素质和心理素质。在田径项目的设立上不应无目的性的删减某些“危险”运动，例如：撑杆跳、110（100）米栏、铁饼、标枪、长距离障碍跑等等，因为这些运动在大学生中也有拥护者，而其本身亦有一定的教学价值。美国大学有专业的撑杆跳高“校队”，有许多崇尚冒险的学生将撑杆跳作为自己的常规训练项目。这些所谓的“高危”项目能培养学生积极进取、永不放弃的体育精神。并且，当学生完全掌握了这些运动技能以及教练对运动项目进行规划后，其危险性可以控制在一个能够接受的范畴内。因此，我国大学应依据学生的身体状况，适当开展这些“高危”项目。

1.5、课程内容标准化、正式化

针对某一部分学生对田径运动积极性不高的情况，开展合作性学习是可行的，但是对田径运动进行游戏化则不符合田径运动发展的潮流。而国外在初中或小学不设立田径课的原因是：中小学的运动场地、老师素质和学生素质使其无法设立标准化的田径训练课程。而非标准化、休闲化的田径运动则无法体现田径运动的真谛。田径运动历经一百多年的发展过程，也进行了必要的改革。发展到如今，田径运动应该更加标准化和正规化，而教练也应将正统的田径技术和战术传授给大学生。我国大学里的田径课程，其思想和精神都是严谨的，它有一套独特的系统，并非所有的运动都适应现代的大学生。而这一论点对我国大学的田径教育课程改革具有重要的启发作用。

1.6、课程交流国际化

欧美等发达国家已经正式形成田径技术交流圈，这使得欧洲的前卫技术和美国高校的商业化模式相互结合，从而令欧美在田径教育上始终处于领先地位。因此，国际间的田径经验交流是极重要的。虽然改革开放给中国带来一股清新之风，但是中国目前与其它国家的田径经验交流还未形成一个交流圈，这也正是大学田径项目发展受阻的其中一个原因。尽管改革开放之后，与国外的学术交流有所增多，但直接的课程交流还很少。

1.7、教学、训练一体化

我国大学田径课程教学是以田径技术为而核心展开的，其运动观念的树立，可以帮助我国大学生学习到“最正宗”的田径技战术。而正宗的田径技术一方面来源于生物力学原理；另一方面来自于技术解析。而研究结果表明：与田径运动的规律和运动员个人特征相符合的技术就是“最正宗”的技术。所以，田径教学不应过于呆板、枯燥或墨守成规，而应使学生了解其物理学原理，激励学生在训练中培养自己的“独门绝技”。也就是说应激励学生去发现和研讨。在进行田径教学的改革时，应采取教学、训练一体化的教学方法。该类教学方法有别于传统模式的“灌输式”教学方法，而是针对学生个体的传授和引导。使学生在体验、领悟田径运动并提升田径成绩的过程中逐渐掌握田径运动的真髓。该类教学方法有别于传统教学方法，即是说，应注重学生技能的培养，而对动作方法不进行强制要求。在新历史时期，学习型社会的概念已由一些专家率先提出。而在当今社会，只有会学习的人才是社会需要的复合型人才。所以，提倡主动学习和研究性学习是当今教学改革的新型要求。田径课程的教学和训练一体化是激励学生主动学习的最佳教学形式，它可以促使学生积极参与到教学-学习活动中去，提升学生的合作式学习能力，是未来田径发展的大势所趋。

1.8、遵循田径课程的内在规律，调整部分课程的讲授顺序，发挥技能迁移的功用

因为田径教学学时数的减少和学生身体素质的下降，田径项目的开展在大学中遇到了阻碍。为了保障完成教学任务、不断提升教学效率，在实施田径教学的改革时，应依据田径项目的内在规律，调整教学课程的教授程序，将所有的田径项目分为走、跑、跳、投等四个教学版块。这样可以使同一环节的同一技术不再重复，从而提升教学质量。

2、结束语

大学教育教学论文范文第3篇

［关键词］大学教育；文学教学；审美教育

在我国社会发展的过程中，经过五千年的发展历史，使得我国形成了独具一格的艺术文化体系，给我国文学作品的创作提供了重要的艺术条件支持。文学作品中的艺术性来源于创作者的审美意识，当读者在品味文学作品时，也是在感悟创作者的艺术审美。但是就目前来看，我国大学在对文学教学的过程中比较忽略文学鉴赏能力的培养，使得大学文学教学忽视大学生审美教育的重要性，从而影响我国大学生审美意识的形成。

一、当代大学文学教学中的审美教育的现状

我国历史悠久，有着丰富多彩的文化，使得我国传统文学作品呈现出多样化以及多层次化的优势特点，继承和弘扬着我国传统文化的精髓。大学教育是我国教育系统的重要组成部分，为国家现代化建设培养和输送着大量的专业性知识人才，给我国社会发展提供了重要的力量。大学文学教学是我国传统文化传播的主要途径之一，同时对大学生开展文学教学，可以有效地培养我国大学生的审美意识以及文学素养。但是就目前来看，我国大学在文学教学的过程中，存在一定的问题，采用传统固化的教学模式“填鸭式”“灌输式”等，将理论知识传授给学生，使得学生被动地接受文学教学，压迫学生的主观能动性，影响大学生对文学学习的兴趣以及学习积极性。从本质上影响着文学教学的根本目的，使得大学生的审美意识没有得到显著激发，影响大学生审美能力的形成。同时有些大学教师有着错误的教学理念，将自己的教学进度以及教学内容强加给学生，用理论知识规范和约束大学生的艺术思维，在影响学生兴趣的同时，制约着学生的审美意识发展。

二、当代大学文学教学中的审美教育的必要性

审美教育对学生的成长有着极为重要的作用，通过在大学文学教育中对大学生开展审美教育，可以有效地激发大学生的学习兴趣，能够感染大学生的情感世界，丰富大学生的内心世界，使得大学生在实际学习的环节，能够保持良好的学习状态，轻松愉快地学习需要掌握的知识，并能够提升自己的判断能力以及对事物的识别能力。大学文学教学对学生鉴赏能力的要求较高，通过审美教育，可以使得大学生在文学教学过程中，提升自己的鉴赏能力以及审美能力，从而形成美的道德素质。同时在大学文学教学环节，实施审美教育可以有效促进大学生的智力发展，帮助大学生形成抽象思维，提高大学生的想象能力与观察能力，优化大学生的智力，使得大学生综合素质得到发展。

三、当代大学文学教学中的审美教育的展开

（一）挖掘文学教学中的审美因素。大学教学相比较其他教学体系，更具有成熟性和理智性，这就使得大学教师要充分发挥自身的才能，在课堂教学中寻找合适的平衡点，均衡愉快与严肃之间的关系，大学教师可以通过有效的教学方法，将枯燥的文学素材进行深加工，吸引大学生的学习兴趣，从而提高大学生对文学学习的积极性，使得大学生能够深入认识到我国文学作品的艺术魅力。比如大学教师要从固化的理论教学模式中解脱出来，改变传统文学教学集中对写作手法、环境分析以及背景分析的理论教学，通过对文学作品的艺术以及情感刻画进行深入研究分析，引导大学生进行文学作品艺术鉴赏学习，让大学生在阅读文学作品的过程中，能够从发现美的环节里，体会到作者的思想理念，最后能够感知到该文学作品的整体艺术美。这种将学生作为教学主体的教学模式，使得大学生的审美能力得到集中提升，并且在学生对多种文学作品进行分析鉴赏的时刻，也可以帮助大学生形成美感，提高大学生的审美品位。（二）形象分析塑造心灵美。在实际的大学文学教学课堂中，教师要适时地对文学作品中包含的具体信息进行分析，从而逐步地将文学作品中隐含的形象美展现出来，激发大学生对文学作品中体现出的美感产生一种向往之情，使得大学生注重自身心灵美的塑造。比如教师在讲述某文学作品时，可以先将文学作品中涵盖的文学素养进行提炼，从而引导大学生对文学作品中的人物形象深入研究，帮助大学生走入文学作品中人物角色的内心，最后教师设计作品模拟情境，让大学生在模拟情境中与人物对话，帮助大学生深入感知作品的情感艺术。（三）培养学生的审美教育兴趣。教师要注重培养学生的学习兴趣，从而使得大学生的学习积极性得到显著的提高，在兴趣的刺激下，提升大学生的学习能力。比如教师可以利用一些趣味性较强烈的文学作品，使得学生的阅读兴趣被显著地激发出来，让学生产生主动探索阅读的兴趣，使得教师可以更好地展示作品中的艺术美，引导学生鉴赏文学作品中的艺术魅力，形成较为强烈的阅读意识，提高大学生的审美能力。

四、结语

在大学文学教学中，对大学生加强审美教育，可以显著地提高大学生的审美意识以及文学素养，使得大学生塑造心灵美，对大学生综合素质发展有着积极的作用。

作者:李静 单位:辽宁建筑职业学院

参考文献：

［1］陈倩.浅谈当代大学文学教学中的审美教育［J］.亚太教育，2016（15）：79.

大学教育教学论文范文第4篇

较早提出“大语文观”概念并以此涉及语文教学整体改革方案的张孝纯认为中学语文课必须冲破当前“狭的笼”，而走向“大语文教育”的广阔天地。“大语文教育”认为，语文来源于生活，与生活是源头与活水的关系。美国教育家华特提出语文学习的外延与生活的外延相等。

语文学习完整的结构由3个部分组成：

（1）语文课堂教学；

（2）第二语文教学渠道；

（3）语文学习环境。

课堂教学是主体，第二语文教学渠道和语文学习环境是“两翼”。尤其是在后示性时代，学生在信息的获取上丝毫不滞后于教师，甚至多于教师，以往教师在信息占有上的优势地位逐渐被削弱了。如果语文教学仍然秉承“以课堂为中心，以教材为中心，以教师为中心”的旧教育观念，只会与当今变化迅猛的信息时代格格不入。“大语文教育”要落到实处，就要冲破“三中心”的旧教育观念的牢笼，要以课堂为基地，并延伸至广阔的社会生活、家庭生活中。因此，“大语文教育”观具体化到操作层面，即为“大教材观”、“大课堂观”、“大教法观”。

2受大语文教育启发对医学伦理学教学的思考

医学伦理学教学的目标是唤起医学生敬畏生命的理念，塑造和完善学生的道德人格、医德素质和职业价值观、丰富的医学伦理知识、良好的医学伦理意识和较强的医学伦理思维能力。与传授知识相比，医学伦理学教育更注重信念的培养，而信念的培养是道德主体经由他律到自律、内化为主体生命一部分的过程，这就决定了达到教学目标的教学手段的开放性。这与重在培养学生情感、信念等的语文学科在教学目标上具有相似性。受“大语文教育”的启发，笔者试图从大教材观、大课堂观、大教法观出发，为医学伦理学教学提出建议。

2.1大教材观医学伦理学的研究内容十分广泛，既要研究医学伦理学的基本理论、基本原则、规范和范畴体系，又要研究在医疗卫生机构应用中出现的种种问题，如医患关系问题、医疗卫生资源分配问题等，还包括医学科学所特有的道德问题，如人体试验、器官移植、克隆等。因此，内容涉及哲学、社会科学和自然科学的医学伦理学教学仅仅局限于教材是不够的，不能满足学生日益增长的求知欲，不能有效培养学生多方面的能力。医学伦理学研究内容的开放性决定了要以一切适合的素材作为教材，包括课本、报刊杂志、新闻媒体的相关热点、相关的影视作品及医学人文著作、临床案例等，其根本特点是课堂教学的目的不是把教材的学习当成唯一的学习任务，而是把能力的提升、知识的积累、素养的积淀作为教学的目的。例如，大多数教材对知情同意权的论述主要为知情同意权的概念及理论上如何应用，缺乏与现实应用对接的桥梁，也不能调动学生学习的积极性。因此，在介绍患者知情同意权这一应用性较强的内容时，要应用一切有价值的素材，包括通过教材以了解其理论应用、相关的学术论文以了解学术前沿及动态、影视资料如《死亡工厂》以明白知情同意权的起源、医学临床领域出现的一些典型案例，以使学生更直观生动地了解其临床应用。在介绍其他内容时，同样需要将一切与之相关且有价值的素材引入课堂，一方面使学生掌握相关内容的全方位的理论介绍；另一方面由于理论与实践往往有差距，进而通过多种素材的结合生动地呈现其在现实中的应用，以提升医学伦理学的教学实效性。

2.2大课堂观大课堂观就是打破传统的有限课堂的时空观念，立足课堂并超越课堂进行学习。通过上述对医学伦理学教学目标的介绍可以看出，与医学专业课相比，医学伦理学的教学目标更多的是培养医学生理念、素质、价值观、情感等更为柔性的素质，这些素质的提升需要的不仅是理论知识及实践技能的传授，更需要的是循序渐进、润物无声般的人文氛围的熏陶。如果只是局限在一个学期固定的教学时数中，远远达不到教学目标。因此，在教学安排上，不能只以课堂为医学生唯一接受医学伦理素养培育的基地，而应当贯穿于医学生整个学习阶段。笔者认为可分三个阶段进行：

（1）医学生在基础学习阶段：以讲座形式进行启蒙教育，内容主要为希波克拉底誓言、中国医学生誓词、对生命的敬畏、对生与死意义的求索等思想教育，以端正学医的动机和学习目的；

（2）医学生进入临床学习阶段：开展理论教育及实践教育，即多种教学方法并用进行医学伦理学的医德、临床决策能力、生命高新技术应用出现的伦理问题等内容的教育，并进行专题讨论；

（3）医学生进入临床见实习阶段：加强实践教育，以床边教学、案例分析、调查讨论等形式，提升医学生的临床决策能力，使医学伦理学的理论、规范在学生动手亲身实践过程中内化为其生命过程的一部分。

2.3大教法观教学有法，但无定法。大教法观是打破固定的教学模式，改变课堂的程式结构，倡导学生自主学习，鼓励教师个性化教学。按照唯物主义的基本观点，内因（自我教育、内心陶冶）是变化的根据，外因（外部约束）是变化的条件，外因通过内因才能起作用，因此外部教育和约束归根到底要通过学生自我教育才能产生教育意义。道德准则只有被学生自己去追求、获得和亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能成为学生的精神财富。医学伦理学教学要运用一切能提升医学伦理学理论与实践教学效果的教学方法。理论教学如CBL教学法、PBL教学法、叙事教学法、故事引入法、模拟讲座法、专题论辩法等，减少说教式的灌输，以增强学生对医学伦理学课程的兴趣，从而促使医学生在社会交往与实践中进行自我伦理教育；实践教学方面要引导学生走向社会，走进大课堂，创设更多接触患者及医疗工作的机会，让学生带着问题，有目的地开展各类专项调查。调查可以是座谈式、访问式、问卷式等，让学生深入到医疗实践中去，与医务人员、患者和社会人群直接打交道，根据调查目的搜集第一手资料，掌握实际情况。目前部级、省级、校级鼓励大学生参与到创新及科研的课题中。医学伦理学方面的选题可以共同讨论，在指导教师的引导下鼓励学生分组调研，将调研结果汇总整理并分析，写出调研报告，尽可能使每个学生都感受并了解到医疗领域的问题所在。我校思政部每学期组织1～2次实践教学活动，教学活动的基地选择一般会倾向于红色革命基地、基层医疗、基层教育等。医学伦理学的教学实践也可以借助这个平台，使学生将抽象的理论具体化、形象化。此外，还可以开展暑期“三下乡”活动、义务支医活动等，使学生通过亲身感触，加深对教材内容的理解，运用医学伦理学的原理分析和解决实际问题，以提升其社会实践能力，使医学伦理学的教学目标得以实现。

3小结

大学教育教学论文范文第5篇

针对以上对教学短板的分析，还需要对公共教育学教学进行现状反思，从而找到对策构建的切入点。

1、对教学目的方面的现状反思教学目的所含有的教学态度和教学意识，是影响公共教育学课教学的主要因素。公共教育学作为师范类专业的专业基础课，一般开设在大学低年级。由笔者调研发现，在教学意识上所出现的短板很大程度在于，部分高校仍未能从学术教育向职业教育转变。教师教育本身也属于职业教育范畴，但在忽视它的人才职业素质培养的情形下，教育学课程教学将无法充分释放出该课程的功能。

2、对教学组织方面的现状反思教学目的直接决定着课程的教学组织。因公共课所处的尴尬局面和公共教育学知识体系使然，共同影响到部分教师的教学状态。这就意味着，我们不能一味的指责教师教学艺术的缺失。建立在实效性和可行性原则下的应对措施，则需要从专业知识共享和多部门协同上来下工夫。特别在强调教师职业素质教育方面，应借助多部门协同来使得公共教育学课教师明确该课程的教学价值，从而在教学内容组织上更多突出教育学基本理论与基础教育教学实践的密切联系，在教学方法上更注重学生的课堂参与度，培养学生学习兴趣和调动学习积极性。

3、对教学评价方面的现状反思从形式上来看，现行的教学评价措施并没有太大的问题。而关键点却是，现行教学评价措施未能细化对学生教师职业素质的考核，也未能引导学生建立起教师职业素养养成的自觉意识。

二、反思引导下的对策构建

根据上文所述并在反思引导下，对策可从以下三个方面展开构建：

1、增强公共教育学课的教学意识首先需要高校管理层充分重视包括公共教育学在内公共课的课程价值，以及在职业素质教育导向下的高校人才培养模式中，公共教育学所带给师范生职业素养养成的意义。只有建立起这样的价值观念，才能通过高校内部的政策导向和氛围营造来重视公共教育课的教学。作为一线教师，则需要不断夯实自身的专业知识能力，并主动了解和掌握现阶段教师职业教育的内在要求，从而不断提升自己的教学意识。

2、完善公共教育学课的教学组织完善公共教育学课的教学组织在于优化现阶段的教学内容组织和教学方法的运用。在保留现有的教学形式的同时，任课教师在多部门联动机制下通过知识共享，将有助于他们将教育学知识点与教师职业素质养成之间进行联系，且在技术层面还可以将诸如课堂教学设计知识点，与现行的中学、小学教学要求相契合进行案例教学。或也可采用问题教学，开展课程讨论，激发学生自主思考并解决问题。这样一来，就能改变传统教学上的广泛和空洞无味。

3、拓展公共课的教学评价前面一直在强调，现行的公共教育学课评价形式无法做到考核上的细化。但在降低高校教学运行成本的考虑下，现行教学评价形式还需要保留，但在此基础上更需要拓展。具体的做法可以是，增加“教案撰写”、“课堂教学模拟”、“说课内容撰写”等环节，从而通过考核内容的细化来促使学生主动去将教育学原理与教师职业素养相联系。

三、实证讨论

教育专家称，我国高校的学分导向是影响公共教育学课教学效果的重要因素。高校规定，除了专业课学分外，大学生还必须修满若干公共课学分才能拿到学位。由于学分会影响学生毕业和保研、申请奖学金等，许多学生在学习公共课时存在功利性思想，学习公共课时往往首要考虑的，不是专业和兴趣，也不是老师的学术水平，而只为顺利通过课程考试拿到学分。要让公共教育学课真正发挥作用，调动学生的学习积极性，关键要提高大学公共课的教学水平。我国大学在公共课建设上仍大有潜力可挖，对公共课的重视程度有待提高。学校需要进一步完善激励机制，激发公共课教师的积极性，激励更多的教学名师加入到公共课教师队伍中来，或在公共课教师队伍中培养出更多的教学名师。公共教育学课作为师范类专业的公共必修课程，在针对三大短板问题进行对策实施的同时，还应在岗位激励上下工夫，不仅要使公共教育学课教师获得职业发展上的存在感，还应促使他们乐于去创新公共教育学课的教学内容与教学方法。

四、小结

大学教育教学论文范文第6篇

1.1学生修身养心，以降低社会不良风气的影响

学生应该加强修身养心，多学正能量之举。最好的方式是多泡图书馆，多看健康书籍，这样既可以增长见识，又能提高辨别是非能力，如此不尊重教师的现象将会大大减少。学生是教育中的受益者，与老师费尽心血的培育是分不开的。只有学生做好尊重老师，才能逐渐影响到社会的其他群体，从而在社会上形成“尊师重教”的优良风气。

1.2学校改善课程设置与评分标准

改善成绩评定方式，一则统一课程的评分尺度，避免学生根据老师或者课程评分结构选课；一则增加课程评分标准的多样性，而不是仅仅依据出勤率与考试成绩。比如，将课堂讨论、小组发言和小组讨论等记入总成绩等。另外，在选修课程设置上多考虑学生的兴趣与志向，对于一些比较热门的课程应该多设，避免人多课少。

1.3国家完善教育政策

1.3.1提高教师待遇水平和社会地位据不完全统计，重视教育的国家，教师的待遇都是很高的。一个行业的社会价值往往体现在其从业人员的待遇与社会地位上。民族振兴的希望在于教育，而教育的核心在于教师，所以应该从根本上改变教师的待遇水平。真正形成“学而优则师”的喜人局面，而不是维持“教师是最后的职业选择”“教师是稳定的职业选择”的现状。

1.3.2增强学生伦理道德教育尽管国家越来越重视对青少年的伦理道德教育，但是大学前沉重的升学任务和大学后象牙塔的彻底放松，致使学生无暇顾及这些伦理道德。应该从小给学生都灌输“不尊重老师是可耻的”的思想。

1.3.3建立良好的师生平等关系通过完善教育政策导向来更好地平衡师生关系。一则建立平等的师生关系，让师生以相互了解为基础，建立双向沟通的关系模式；一则通过重视教师节与开学、毕业典礼等活动，在校园中形成尊师重道观念的文化氛围。

2结束语

大学教育教学论文范文第7篇

关键词：大学体育；分层教学；体育教学

教师只有制订一套科学的分层教学模式，才能顺利地推进教学活动，应用教学提高学生的技能水平、身体体质、学习兴趣。本文研究了一套分层教学模式实施的方法。

1大学体育分层教学的依据

分层教学，就是指教师要依照学生的层次，将学生分为不同的层次，针对不同层次的学生给予定向指导。最常见的分层教学方法为教师依照学生的学习兴趣、体育素养、领悟能力，将学生分为A、B和C3层。一般认为，A层次的学生体育基础扎实、领悟能力强，能较为轻松的达到国家规定的体育标准；B层次的学生体育基础较好，领悟能力一般，通过努力即能达到国家规定的体育标准；C层次的学生体育基础差、领悟能力不佳，即使非常努力也难达到国家规定的标准。然而仅仅应用这种方式分层，依然不能准确地划分学生的学习层次。例如，以学生练习排球为例，一名C层次的学生父母曾受过专业的排球训练，对排球知识有较深的理解，单以排球训练为例，他虽然体能不佳，但是接受过专门的排球训练，对排球的基本知识及技战术有较深的理解，那么在排球运动中，便不能将这名C层次的学生简单地划分到C层次。又如，某B层次的学生虽然没有接受过篮球的训练，然而他对篮球训练有极深的向往，他希望拥有专业的技术，并且愿意努力学习技术，那么教师也不能简单地将这名学生划分到B层次中。教师要应用这样的方法为学生划分层次：（1）教师要根据开展的项目运动来划分层次，使层次的划分更为精准。（2）教师要在开展活动以前，应用发放调查问卷或访谈的方法详细的了解学生的学习情况、学习志向等，应用综合评估的方法判断学生的层次。（3）教师要动态的划分学生的层次。例如，一名B层次的学生，在初练习篮球时，可以先将他划分到B层次中，然而只要他努力学习，达到了A层次的标准，就可以将他划分到A层次中。教师开展分层教学的依据，就是要分项目、分学习需求、分学习阶段将学生分层，使分层教学满足教学开展的需求。

2大学体育分层教学的方法

大学体育分层教学的方法应分为课内教学分层与课外分层教学的方法。教师的课内分层教学方法应以同层次的学生分层，鼓励学生层次学生交流的方式开展教学活动。课内分层的教学优势为注重个体差异，应用因材施教的方法开展教学活动，令学生能迅速的掌握技能。在课内实施分层教学可能存在的问题是当学生意识到自己被分在低层次这一阶层的时候，情绪会受到影响。此时体育教师应使用动态分层的方法调整学生的层次，鼓励学生通过积极学习进入更高的层次。课外分层可以应用社团活动的方法开展体育活动，在社团活动中，教师可以鼓励学生依学习兴趣定位角色。例如，组织能力强，并且愿意投入更多精力在体育社团的学生可以担任体育社团的干部；体育技能强，愿意提高体育技能的学生可以成为体育社团参赛的主力；对体育项目有兴趣，然而不具备天分的学生可以参与体育社团活动，参与体育训练，提高身体素质，成为体育社团的支柱成员。依然以教师引导学生学习排球运动为例，教师的分层体育实施方法为：前测——在开展体育训练前，评估学生的专项身体素质，了解学生的学习意愿。分层——将学生分成3层，提出不同的教学目标，给予不同的教学引导。调整——教师以学生的学习反馈为依据，调整分层。然后继续以分层的方式教学。这种应用动态调整的方法，能够避免学生在课内产生学习情绪。在课外，教师要鼓励不同层次的学生找到自己的学习目标，科学的定位学习的价值。例如，对身体素质不佳，然而有学习排球意愿的学生，教师可以鼓励学生积极努力，挑战排球的技能，然而要引导学生学会纵向评估，看到自己的成长。教师应用动态的方式为学生分层，可以在课内有针对性地给予学生引导。在课外，教师可以鼓励不同层次的学生进行交流、学习，让学生充分感受到学习的乐趣。这种教学方法，既可兼顾课内教学的高效性，又可让学生发展自己的学习兴趣，找到自己的学习价值。

3大学体育分层教学的实施

教师要重点把握分层教学的重点，而课外教学的重点，教师可引导学生自己把握。教师的课内分层教学重点，是要针对不同层次的学生，给予不同的指导方式，并且让不同层次的学生学习不同的内容。以教师引导学生学习传球为例。教师可以让A层次的学生通过观看多媒体视频，了解传球的部位、传球的正确手型、了解正确击球点。教师提出的教学目标为要求学生能稳定的传球，能完全协调击球的动作，能准确地控制传球的方向。如学生完成以上训练，教师可鼓励学生学习跳传与背传。对B层次的学生，教师可以应用现场示范，并要求一名学生来现场作示范的方式开展教学活动。教师可鼓励B层次的学生提出学习疑问，让有示范兴趣的学生现场完成动作。教师要求学生通过示范来了解传球的部位，掌握正确的手型，理解正确的击球点。教师对B层次的学生提出的要求为能基本控制传球的方式，动作基本协调，能完成标准的传球动作，教师可鼓励学生在完成标准传球动作后尝试跳传。对C层次的学生，教师要用示范、逐一纠正学生错误动作的方法让学生掌握传球的姿势。C层次的学生要了解传球的部位，能基本掌握正确的手型动作，可大致掌握击球的方式。教师向C层次学生提出的要求为能基本协调击球动作，能大致地控制传球的方向，能基本掌握传球的技术要领。对C层次的学生，教师要通过情感激励的方式提高C层次学生的学习兴趣，努力提高传球质量。以上学生，在课内完成以上的学习后，可在校外相互交流。教师可鼓励A层次的学生帮助B层次及C层次的学生完成传球动作，B层次和C层次的学生可积极向A层次的学生求教。针对不同层次的学生，给予不同的学习内容、提出不同的学习目标、给予不同的引导，是课内分层教学实施的要点。教师应用这种方法，可以迅速提高每个层次学生的学习水平。在课外，教师可鼓励学生结合学习的兴趣，让不同层次的学生交流，提高学生的学习兴趣。

4大学体育分层教学的评估

大学体育分层教学的评估方法为课内外一体化考核。对不同年级的学生，学习的侧重点不同，教师的评估权重应用区别。例如，学生在一年级的时候，体育选项课的评估系数可为0.5，体质健康评估标准应为0.3，课外社团活动的评估标准应为0.2；二年级的评估标准为体育选项课的评估系数可为0.4，体质健康评估标准应为0.3，课外社团活动的评估标准应为0.3；三年级的评估标准为体质健康评估标准应为0.5，课外社团活动的评估标准应为0.5；四年级的评估标准为体质健康评估标准应为0.5，课外社团活动的评估标准应为0.5。应用这种方法评估，是因为一年级的学生才进入学校，还未完全融入社团活动，于是应以评估体育选项课及体质健康评估为主；二年级的学生应适应社团活动了，于是可均衡评估学生的学习水平；三年级的学生应用提高体质为锻炼标准，可应用参与社团活动来提高身体体质，于是评估应以参加社团活动为主；四年级的学生学习侧重点为撰写论文、参与实习等，他们不能再以参加体育选项课为学习重点，于是教师应鼓励学生积极参与社团活动。教师应用动态评估学习权重的方法，可以引导学生找到学习的侧重点，通过定向学习参与体育活动。教师给予学生评估时，要应用权重评估法，全面的评估学生的学习水平、态度、及某项专业学习的情况，在评估时，要通过调整评估权重的方式引导学生找到学习的侧重点，鼓励学生根据学习情况参与活动。

5结论

分层教学实施的重点，就是动态的评估学生的学习层次，建立一套科学的分层教学模式实施的流程、结合学生的层次定向引导学生学习、结合学生的学习侧重点综合的给予学生评估，这套分层教学模式，拥有以人为本，以学定教、综合评估的教学优势，可全面提高学生的体育水平。

参考文献：

[1]赵平花.分层教学模式对改善独立院校大学生体质健康水平的研[J].北京体育大学学报，2010，33（6）：101-103．

[2]高辉.普通高校公体课分级流动式教学理论与实践研究[D].北京：北京体育大学，2008．

[3]许吉平，江登文.“隐性”分层教学的探索[J].教育与职业，2008（35）：134-135．

大学教育教学论文范文第8篇

（一）研究对象

选择湖南女子学院女大学生的健美操选课实验组班36人，对照组班35人；体育舞蹈实验组班35人，对照组班37人；排球课实验组班32人，对照组班33人；轮滑训练队实验组班18人，对照组班19人。以女大学生在相关课程运动中伤害风险预防与干预措施以及效果作为研究对象。

（二）研究方法

1.实验法

以各课程实验组班女大学生为实验对象，对其运动安全风险及其干预现状、措施、效果等进行为期17周，每周2次，每次90分钟课程的实证研究。对照组以同样课程时间按照以往常规上课。实验组与对照组的前侧与后侧以预防学生运动伤害相关能力的体质综合得分、运动伤害发生次数、运动安全知识得分作为验证干预措施实施效果的评价指标。实验程序如下。

（1）前测

前测课程以实验班与对照班为单位，以集体施测的方式，由课题组成员当主试。测试过程中伪装测验和学生自我报告法相结合，以确保干预的效果。

（2）实验干预

女大学生实验干预主要以相关运动安全知识、安全预防技能、体能干预等方面来进行。目的是学习运动伤害预防与处理的知识与技能，培养女大学生的相关安全运动意识和运动中的伤害自我防护能力，增强学生身体素质和相应运动的体能，提高自我保护和防范能力。具体干预措施为:①针对实验学生与实验项目，聘请3位相应项目专业的从事女大学生体育教学20余年教龄的教授开办讲座，主题包括常见运动损伤的预防与处理、女大学生运动的生理心理特征、月经期运动卫生、科学营养等方面。同时录制好视频，在实验周期里穿插播放8次，巩固学生对各项目的安全认知。②在实验开始后的第三周，教师口头讲述的前提下，加入文字干预措施，挑选各项目运动常识，简化成通俗易懂的文字，并配上漫画图文发放给学生。教师同时推荐一些实验项目类课程安全隐患以及发生伤害事故的书籍。③教学中教师对学生的一些不规范动作及时进行指导和纠正，在各体育课堂教学中，专项体能训练的教学比重与运动负荷要求体育教师适当提高；同时改进教学法，提高学生积极性，使学生同时提高预防伤害和各项运动的能力；遇到天气场地差等情况，禁止学生进行活动，防止意外的发生；场地和设施有重大安全隐患，教师要做好避免设施风险的措施。在实验开始后的第六周，建立QQ平台，在每天晚上或周末，对学生在活动过程中遇到的问题进行解答。④在实验开始后的第八周编制五份相应实验项目的安全常识试卷，让学生在课余解答复习，在第十三周抽出一些时间进行有奖问答，巩固学生的安全知识。

（3）后测

实验干预实施结束后马上进行后测，获取各项目效果的数据。

2.数理统计法

运用SPSS17.0统计软件对各数据进行差异显著性T检验。

二、结果与讨论

（一）安全知识情况结果分析

为了解女大学生在干预前后对运动安全知识的掌握情况，在干预前后各对学生发放了各试验项目《运动安全知识问卷》，内容主要包括场地器械的使用、着装的了解、受伤后的处理、准备与放松活动的方法、正确的技术动作、女大学生运动的生理心理特点、经期运动卫生等。将女大学生安全知识问卷进行百分制评分，实验班与对照班学生安全知识得分独立样本T检验后。在实验前，实验班与对照班学生对运动安全知识得分方面并无显著差异；在实验后，实验班女大学生运动安全知识与干预前对比在得分上有显著性差异，与对照组对比也有显著性差异，而对照组学生安全知识与干预前对比在得分上并无显著差异。女大学生运动安全知识的培养是养成终身体育的关键，此时期对学生施加安全教育措施，能够有效地促进学生运动安全知识的学习和运动习惯的养成。教师可以通过知识讲座、海报等多种渠道的宣传教育，使学生在潜移默化中习得运动安全知识与技巧。

（二）体质综合得分结果分析

为获得女大学生体质在干预前后的差异数据，我们在干预措施前后各进行了一次体质测试，体质测试项目为:立定跳远、50米跑、坐位体前屈、800米、肺活量、身高体重等，并将各项目成绩换算成百分制，然后将各项目得分相加再除以项目数，得出学生体质综合得分。将实验班与对照班学生体质综合得分进行独立样本T检验后得到如下结果。研究发现:实验前，实验班与对照班体质综合得分差异性不显著；实验后，实验班女大学生的体质综合均分都有较为明显的提高，经差异性检验后发现显著；对照班女大学生体质综合均分虽然有提高，但是差异不显著。人们进行适当的科学运动有助于体质健康水平提高，运动课程的数量和质量是学生体质水平的重要影响因素。上述数据也表明：实验班学生在实验干预后体质健康具有较大的进步，说明了干预计划实施取得了实际效果。

（三）运动伤害发生率变化结果分析

为了解学生在干预前后运动伤害发生率的变化情况，在干预措施前后各一周发放运动伤害发生率调查表，调查学生在干预前一个学期相应的课程发生运动伤害的情况，以及干预后实验组与对照组发生运动伤害的情况。干预后，对照组女大学生发生运动伤害的次数变化不大，而实验组学生发生运动伤害的次数相比干预前明显减少，经过检验显示前后具有显著性差异。这说明干预的实施对预防学生运动伤害的发生起到较好效果。女大学生运动伤害的发生，除意外偶然因素外，人体的身体素质、安全意识占有大部分因素，通过以上数据得出，女大学生在身体素质和安全意识方面都有显著提高，那么她们运动伤害发生次数的降低也在预料之中。

三、结论与建议

（一）结论

安全教育干预计划实施17周后，实验组女大学生体质有显著提高。在运动安全知识的掌握和运动伤害发生的例数等方面都有了显著的改善。因此，针对实验班女大学生的安全教育干预措施取得了较好的效果。

（二）建议

大学教育教学论文范文第9篇

1.充分认识文学教育对培养创造性人才的重要意义。现在大学教育强调培养创造性人才，而“创造性人才必须具有的开阔的视野、独立的思考、丰富的想象力、强烈的使命感和博大的胸襟和抱负等素质”都可以通过文学教育从不同的层次、不同的层面培养和提高。“艺术是人类情感符号形式的创造”，解读经典文学作品，是与伟大心灵的对话，这种交流和对话会感染到后世的对话者，影响对话者的价值观，净化对话者的心灵。同时对文学作品的学习还可以提高人的艺术感受力、激发想象力、增强创造力。在文学作品所呈现的是用语言描绘和建构的世界，读者需要充分发挥自身的想象力才能了解这个世界。因此，对文学作品的学习过程是刺激和锻炼人的感受力和想象力的过程。想象力和感受力是培养创造力的基础。著名科学家钱学森说：艺术的修养不仅加深我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻理解，也学会艺术上大跨度的宏观形象思维。这种宏观形象思维其实就是一种创新能力。从这种意义上来说，文学教育在高校人才培养中有着不可替代的作用。

2.自上而下地转变重科学轻人文的观念。长期以来，我国高等教育存在着重科学教育轻人文教育的倾向，这种观念影响到高校的学科建设、专业设置和人才培养，也影响到在校生的学习和发展。在当今这个经济高速发展、竞争空前激烈的时代，学校和学生都更多地表现出实用主义和急功近利的倾向，重理工轻人文、重实用轻修养，很难在高校中形教育应有的氛围。在这种情况下，文学教育依靠一些政策的支持，虽在高校中占有一席之地，却未能真正引起关注，很多时候成了点缀性的课程。要想真正发挥它在人文素质教育中的作用，需要高校体制内自上而下地提高对文学教育的重视，学校提供更大力度的政策支持，如从课时保障、师资配备等方面给予充分的重视，为文学教育提供优厚的环境。在教师层面上，也要转变观念。把承担文学教育课程看作是重要的工作，努力探索适合自己所在学校的教学方法，提高教学效率。在学生层面上，要增强学生学习文学课程的主动性和积极性。

二、建立科学的课程体系

近年来，随着思想和人才培养观念的转变，文学教育课程作为素质教育课程的一部分进入了人才培养计划，并加以实施。对培养高素质、创新型人才发挥了一定的作用。但是就文学课程体系而言，还存在着一定的问题，影响着它功能的最大限度的发挥。除大学语文外，各高校开设的文学课程，一般都采用相关教师申报什么课程就开设什么课程，这样看起来开设的课程不少，但实际上是杂乱无序的，缺乏体系性和科学性。从教师角度而言，某一学期开不开设自己承担的文学教育课程视自己完成教学工作量的情况而定，因此，有些培养计划中的课程，在某一学期却不能真正开出，影响了课程体系的完整性。从学生角度而言，一般学校规定选修的固定学分，如笔者所在的学校规定文学类选修是6学分，即选修两门文学类课程即可。这样学生对文学课程的选择也是十分有限的，同样造成了课程体系的不完整。由于上述原因，表面上看起来文学教育课程不少，但对培养学生的文学修养、人文精神、综合素质却不能产生应有的作用，所以，要对文学的课程体系进行优化。在考虑课程体系优化问题时，首先要解决缺乏统一性的问题，要求凡承担文学教育课程的教师，必须保证每学期都会开设课程以供学生选修。在此基础上，学校根据科学性和需要性的原则，对文学教育类课程进行以下三类课程的优化设计。

1.知识类课程。此类课程以使学生掌握相关知识、培养综合素质为目的。开设中国文学概论、西方文学概论，辅助开设中西文化比较类课程。让学生了解中国文学、文化，激发学生的民族自豪感。同时在中西文学文化的对比中，更好地思考中国文化的精神与品格，优长与缺陷，更好地确立自己的文化人格。

2.鉴赏类课程。此类课程开设的目的是使学生感知和体验文学作品，提升文学鉴赏能力、审美感受能力，培养人文精神。可开设古代诗词欣赏、古代散文欣赏、现代小说欣赏、现代诗歌欣赏、世界名著导读等课程。这些经典作品是美的存在、是人文精神蕴含丰沛之所在。学生通过阅读、欣赏、感知、体验可以获得美的熏陶、情感教育以及人文精神的培养。

3.能力训练类课程。此类课程以提高学生的书面表达能力为目标。可以开设写作课程。在课程中学生可以进行文学写作、新闻写作和论文写作的训练。受应试教育的影响，中国大学生表达能力整体不高，特别是理工专业的学生。写作训练可以强化学生的书面表达能力。同时，写作可以激发学生的想象力、强化学生的创新意识。按照上述三类设计具体课程，使高校文学教育课程具有比较科学完善的课程体系。在此基础上，各院系在课时性质、学时学分等方面进行优化，文学教育类课程会发挥它应有的作用。

三、优化文学教育课程教学方法，适当使用现代教育技术

教学不是单向传播体验的过程，而是一种双向传播交流活动。针对非语言文学类专业开设的文学教育课程，教师要在短时间内向众多学生传授大量文学知识，往往采用简单省时的讲授法，成为“填鸭式”教育。这导致师生间缺乏交流和沟通，使学生兴趣下降，也未能达到文学教育课程开设的目的。为了改变这种现状，必须优化教学方法。除讲授法外，笔者认为，要在文学教育的课堂上广泛采用启发式教学法、体验式教学法，并适当采用现代化教学手段。

1.启发式教学法：我国最早的教育家孔子说过“不愤不启，不悱不发”，其大意是不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。这虽是古老的教学方法，但对目前的文学教育教学而言，它可以改变“以讲为主，以讲居先”的格局，调动学生的主动性，有利于培养学生的积极探索精神。如在讲授先秦散文时，经常选的篇章是来自《左传》的“郑伯克段于鄢”，其中分析郑庄公人物形象是重点。梳理完课文后，教师可抛出一个启发性的问题：母亲姜氏想让共叔段代替庄公为国君，你觉得两兄弟谁更适合做国君？同学们陷入思考，一会儿，开始踊跃发言，大家共同认为共叔段无才无德不适合做国君。对庄公的认识发生了分歧，有的同学说庄公赶走弟弟、幽禁母亲，不仁不孝，不适合做国君。有的同学说庄公行事老到、善于谋划，具有政治家的素质和风范，适合做国君。针对分歧，教师讲述了春秋的诸侯争霸的时代环境，引导大家分析在这样的时代作为一国之主应具备怎样的素质和才能。这样学生在学习过程中也变得饶有兴味，更好地体会了庄公这个形象。

2.体验式教学法：体验式教学法是在教学过程中引入、创造或创设与教学内容相适应的具体的场景或氛围，以引起学生的情感体验，帮助学生迅速而正确地理解教学内容，促进他们心理机能全面和谐发展的教学方法。它的本质特征是激发学生的情感，使学生在学习过程中更好地体验教学内容中的情感，使原来抽象的知识更加生动有趣。同时陶冶学生的审美情趣。文学课程为体验式教学提供了得天独厚的条件，在体验式教学中，教师要改变自己是文本发言人的观念，引导学生做文本对话的主角，用自己的心和情感去体验作者的情感，用自己的生命去体验作者的生命。由此，学生由生活的世界进入到文本的世界，在文本的世界中体验、移情、反思，与文本的世界共鸣，撞击出思想和情感的火花。在讲授婉约词人李清照时，教师一边讲她的人生经历，一边引入她各个时期的诗作。引导学生从“和羞走，倚门回首，却把清竹嗅”“、知否？知否？应是绿肥红瘦！”中体会她少女时代天真烂漫的情怀；从“才下眉头，却上心头”、“帘卷西风，人比黄花瘦”中体会她的相思愁怨；从“水通南国三千里，气压江城十四州”、“至今思项羽，不肯过江东”体会她的雄健豪气。由此，学生了解了一个多侧面的李清照。在此基础上，学生在深入解读李清照晚年作品《声声慢》时，学生一方面体会到了晚风、暮秋、黑夜、细雨，凄凉的氛围和心境，另一方面，体会到作者不屈的灵魂在做一次又一次的抵抗，这里有生命的悲哀，更有生命的不屈。没有体验的情感是肤浅的，只有调动学生的情绪去体验、去玩味，才能获得更多的心灵的启迪。

大学教育教学论文范文第10篇

有些人对现代社会道德感到失望，尤其对人情冷漠、诚信缺失、女性独立自主等问题提出质疑，社会和教育界应反思是否丢弃了最基本的东西。人们重新对儒学产生兴趣，是因为在寻找思想寄托，仁义礼智信、温良恭俭让的传统道德理念对失望的人和寻找社会正能量的人来说，是一个绝好的有意补充。如今随着中国崛起和国力强盛，特别与邻国的一些领土争端，引发一些国家的担忧，遏制中国论由此甚嚣尘上，作为亚洲传统文明古国的中国，我们应该让邻国认识和回忆中国大国崛起历史，古代中国并非靠武力，而靠仁义、礼仪和文化成为亚洲中心、汉文化圈的中心，日本、韩国及东南亚等国都受到中国这个文明古国的熏陶。现代中国不仅应在经济方面超越其他国家，更应该是文化强国、教育强国。中国社会制度和教育息息相关，有教无类。“师者，所以传道授业解惑也”。教师应研究教育问题，向学生传授道义，教育学生“为往圣继绝学，为万世开太平”，以“信义”为先，遏止社会道德腐败堕落之风，重振华夏文明。

二、日本在明治维新之后国力迅速增强，国富民强

与日本重视国民教育有着密不可分的关系。反观我国，改革开放以来，中国经济有了很大发展，但是中国社会道德风尚和社会文明却与之不相匹配地出现倒退现象。尤其中国教育并未随着经济发展得到更全面、更完善地发展，造成国进民退、国人素质不高的问题。这表现在中国人在国外进行文化交流、旅游、移民时，出现文明、公德心和遵守社会秩序方面的冲突和摩擦，因此中国教育改革和发展势在必行。中国现在的教育以大学教育为最高等教育，自中国近代化以来，大学教育都是培养中国知识分子的主要途径，知识分子一直是国家建设的栋梁和精英。但是也出现了种种问题，究其原因，有许多方面，学术腐败，大学教育功利化、职业化，缺少人文精神和学术信念。中国有五千年的历史文化，自古就将受教育看做修养身心、提高道德素养的过程，学习儒学经典，明志明德，实现治国平天下的政治抱负。古人以道德为教育之本，古今对照，读书人应有的德行我们是否有所传承？从教育角度分析社会道德问题，思考提高国民素质的问题，讨论社会文明是否依靠重振中国人传统道德保持，已经是当务之急。

三、结语

大学教育教学论文范文第11篇

一、大学生自主锻炼的现状及原因分析

(一)现状

1.认知与实践脱离

多种现象表明，我国大学生养成自主锻炼习惯的人数还不多，而且不同程度地存在着对体育的认知与实践脱离的现象，不利于大学体育教育任务的完成和大学生素质的全面提高，应引起体育工作者的足够重视。

2.自我调节控制差

现代大学生存在着体育能力下降的现象及趋势。体育能力是一个人在学习掌握体育知识和体育技能的基础上，运用各种方法和手段，对自己的体育实践活动进行指导和调节的一种综合能力。由于应试教育带来的长期影响，体育教育考试以技能为主，导致许多学生为考试学、为考试练，出现了大学生的“高分低能”现象。许多学生在体育活动中显得有些盲从被动，不能自我调节控制体育锻炼过程，难以科学地指导自己的体育实践和正确地评价自己的锻炼效果，不能做到真正的自主锻炼。在锻炼中容易出现一些锻炼效果不佳、锻炼过度和运动伤害事故。

3.忽视个性管理

长期以来，我国高校体育教育只强调教学统一而忽视个性管理，在很大程度上压抑了学生的体育个性发展，缺乏学生体育个性的百花齐放。如果说，体育个性是一个人在体育活动中经常表现出来的比较稳定的带有一定倾向性的个性心理特征，那么，体育行为则市一个人的体育生活和体育活动的具体表现形式，是体育个性和体育文化素养在行为中的直接反映。一项对在校大学生体育行为的调查发现（此处我们认为需要把参考的什么调查做上注释，使数据来源有根据），有50%以上的大学生具有有意识的体育行为；有6%左右的大学生参与社会体育交流，并有体育人群逐渐扩大的趋势。但在这些体育行为中，极其缺少的是大学生体育个性的充分发挥。

（二）原因

大学生自主锻炼的现状是由多方面原因引起的，同时也受着多种因素的影响而不断变化。影响大学生自主体育锻炼的只要因素有以下几个方面。

1.硬件设施缺乏

场管器材，即学校体育的硬件设施。场地设施的缺乏是阻碍大学生自主锻炼的首要因素。近年来，由于各高校普遍扩招使学生人数迅速增长。另外，加之大学的体育场管建设的滞后，而学校为了在有限的校园环境内解决学生的住宿和学习不得不挪用或占用现有的体育设施，这直接影响了广大大学生的自主体育锻炼。

2.时间少，学习负担重

为保障学生的课外活动时间，高校都有明确的规定和规章制度。但在实际操作中，由于受复杂的社会形势和严峻的就业压力，往往课外活动是被忽略的。学生普遍反映，特别是下午文化课安排得太多太满，课余时间俨然成了吃饭时间，导致根本就没有参与锻炼的时间，只好放弃锻炼。

3.体育锻炼意识缺乏及无专人指导

总体来说，在校大学生体育参与意识都比较高，但认知水平和行为意识普遍脱离实践。大学生的体育意识可分为：体育认知、体育态度和体育动机。大部分学生没有明确的体育锻炼价值观，不懂得体育对自己学习与生活的意义。个体对体育活动所持有的评价、体验和行为倾向的综合表现，称为体育态度。一半以上的大学生有消极的体育锻炼态度。不喜欢甚至排斥体育锻炼的学生的高校中不占少数。体育动机是指“推动体育行为主体的人们从事体育活动并维持这些活动的主观原因和心理状态，它是人们对客观体育需要的主观反映。在高校中有很多学生的体育锻炼是以考试为动机的，参加体育锻炼的目的就是在最后的考试中拿到让自己满意的成绩，或是参加某种竞技比赛获得荣誉。这样的动机使得他们的体育锻炼功利化，失去了应有的效果。

二、体育锻炼的意义

(一)体育锻炼对健康的意义

健康是由营养、运动、休息等多种因素共同作用的结果，但体育锻炼是最积极的因素。“生命在于运动”，伏尔泰的这句话已成为体育界甚至全世界人民接受的座右铭。

体育锻炼是促进身心健康的主要手段。在我们的校园生活中解决健康问题有多种办法可供选择，每个成员或群体都有所偏重，选择的方法也往往是有次序地反映出他们对某种价值的特殊取向。下表是一组反映学生对促进健康手段的选择的数据。

对促进健康手段的选择

手段休息锻炼营养节制烟酒零食睡眠治疗疾病

比例7.14%68.00%14.2%1.22%5.84%3.60%

从表中可以看出通过锻炼促进健康的人数占大部分，这从另个一个层面可反映出体育锻炼的重要性和意义。通过对人体全面的分析认识，便可知道体育锻炼对人身体具有多方面的意义。

(1)生物的意义

通过体育锻炼获得一个健康、挺拔、功能健全并处于最佳状态、有很强运动能力和适应能力的身体。

(2)探索的意义：探索就是身体在一定的环境中的体验。因此，环境的多样性也就构成了人的经验的多样性。体育锻炼探索的意义是指身体在完成锻炼是身体本身的体验。体育锻炼的多样性可以给予人身体和心理以多种体验。

(3)社会的意义：体育锻炼可以给予人体一定的社会经验，如与人相处和规则遵循等。

(4)人的意义：在各种体育锻炼过程中，学生们处于一定的群体关系里。他们自己可以体验到自己具备的各种能力、自己的个性，也可以感受到他和其他人的多样性、统一性和差异性的联系。在体育锻炼中或者通过体育锻炼的形式，学生不仅体验到生活的意义，也发展了他个人存在的意义。

“世界健康组织（WHO）”对健康下的定义是“健康不仅指没有病和没有异常现象，而且也包括精神上和社会生活中处于良好状态。”目前我国大学生的健康状况令人担忧。它表明在全面开展素质教育的今天，高校加强学生自我保健意识，提高健康水平的教育等方面，还有许多不足之处，这也需要全社会的共同努力。当代大学生是未来社会的栋梁之材，关心和提高大学生的健康水平，无疑对加速21世纪我国的经济建设有着重要的现实意义。体育锻炼具有完善身体、发展身体、修炼人生、健康心灵、健全人格以及提高社会适应能力等功能，其重要价值更在于体现人的本质力量。所以，体育锻炼锻炼对大学生的健康有着不可替代的作用。

（二）体育锻炼对终生体育的意义

终身体育是指人们在一生中接受各种体育教育与培养的总合，其理论和实践的最终目标是培养一种理想的人——终身体育锻炼，它已成为当今世界体育发展的重要方向。终身体育教育在高校体育中应处于中心地位。1978年联合国教科文组织的《体育运动》第二条规定：“体育是全面教育体制内一种必要的终身教育因素。”它确认了终身体育制度的建立。《全民健身计划纲要》规定：“要对学生进行终身体育的教育，培养学生体育锻炼的意识、技能与习惯。”从而为终身体育思想作为高校体育的中心地位提供了依据。

自主锻炼是以自我为主的自学、自练、自评、自控的体育锻炼。自我体育意识是从自身的需要出发，按照自己的兴趣和爱好，自觉地从事体育锻炼。从自主锻炼——自我体育意识——终身体育这三个层面来看，自主锻炼是形成自我体育意识的基本途径；自我体育意识是形成终身体育的前提。自主锻炼决定终身体育，终身体育中绝大部分来自学校体育教育中自主锻炼能力的培养。学生对体育的知识技能、理论和技术品质掌握的越好，自主锻炼的能力就越好，实现终身体育的可能性就越大。因此，要从学生身心发展的情况出发，让学生自主学习与实践，逐步掌握体育锻炼的行为方式方法，并将其转化为一种习惯，终身受益。

如果一个人在学生时期没有形成自我体育意识，养成参加体育锻炼的习惯，那么在他离开学校后很难成为终身体育者。大学的体育教育应促使学生在各种生活工作条件下能自愿坚持参加体育锻炼，从而在以后的人生中实现终生体育的长远目标。

三、促进大学生自主锻炼策略

(一)提高大学生自主锻炼的意识

辨证唯物主义哲学告诉我们，意识是客观事物在人脑中的主观反映，对人的行为具有能动的反作用。大学生自主锻炼的意识支配着他们的锻炼行为，因此，要促进大学生的自主锻炼必须从根本上提高他们的自主锻炼意识。学生的锻炼动机是其锻炼意识的主要方面，也是维持锻炼行为的续动力。只有切实做到以学生为主体，尊重个体差异，及时反馈，创设良好的环境，以科学理论为指导，在活动中有针对性的加以指导，帮助学生挖掘自身潜力，使学生获得成功的经验和锻炼的乐趣，才能培养学生良好的动机，延续其锻炼行为，增强其锻炼行为的自主性。

（二）加强管理、引导和必要的强制

1.完善高校体育的管理监管机制

学生的自主锻炼不同于体育教学那样集中和有序，其特殊性决定了它必须是在主管校长的领导下，充分发挥学校各相关机构（如体育部、各学院主管领导、校团委、学生会等）的职能优势，构建一个有力而优秀的管理网络和格局。在管理机构的构建中要充分体现学生的自我管理和体育参与意识，尽量满足不同学生对体育锻炼项目和锻炼时间选择的要求。要形成以学生为主，体育教育部门为辅，其他职能部门协助的管理格局。同时，主管部门要定期对学生参加体育锻炼的情况进行考察和监督。只有把有序的管理监督与学生自发性的参与相结合，给予足够的时间和空间，使每一名学生在一定的管理下，经过反复的锻炼，逐渐对体育运动产生兴趣，促使学生养成自主锻炼的习惯。

2.全方面加强引导

首先，教师要转变观念，变指挥者为引导者。教师要善于运用多种方法激起学生的锻炼欲望。教师的教学艺术与表率作用对学生的自主锻炼行为有很大的影响，这种作用的发挥对培养学生自主锻炼的强烈兴趣至关重要。其次，创造自主锻炼的环境，使学生在自主锻炼的过程中放松心情、愉悦身心。教学和组织锻炼目标的确立要贴近学生实际的能力、水平和兴趣。最后，各项成绩考核应真实反映学生的实际运动能力。在高校体育教学中应该让学生选择其最擅长、最感兴趣的项目进行练习并进行考核，充分调动学生参加锻炼的积极性，使其个人特长在体育锻炼中得到充分发挥。另外，从全局来看，必须保证学生有充足的时间和精力来参加锻炼，这就要求统筹全局、协调安排、实施学校的各项计划。

3.适当采取强制性措施

通过制定校纪校条等，在政策上求实保证学生的自主锻炼。同时，在日常教学过程中可以适当地将学生参加体育锻炼的目标和要求量化，切实落实到每位学生。

四、构建和谐大学体育教育（自主锻炼是构建和谐大学校园教育的有效途径）

(一)扩大校园体育人口

体育人口，指在一定时期一定的地域里，经常从事身体锻炼、身体娱乐，接受体育教育，参加运动训练和竞赛已经其他与体育事业有关系的具有统一意义的一种社会群体。经常进行自主体育锻炼是校园体育人口必不可少的素质和要求。学生的态度、学校体育硬件设施以及场管类型与学生兴趣、性别之间的矛盾等都是影响学生成为体育人口的因素。因此，高校要完善体育设施，加强思想教育，完善课程设置，减轻学生负担，广泛开展群众性体育活动，努力把学生的自主锻炼提升为校园体育人口的普遍行为，使校园体育人口在全民自主锻炼氛围的推动下不断扩大和优化。

(二)活跃高校校园体育文化

校园体育文化是以校园为空间，以学生、教师参与为主体，以身体练习为手段，以多种多样的体育锻炼项目为主要内容，具有独特表现形式的一种群体文化。高校校园体育文化是社会文化环境和学校本身发展的合力作用下、在长期的教育实践中逐步形成的，是一种文化的历史积淀，是客观的、独立的。教育界有个共识：凡是育人工作有特色，对外声誉高的学校，一般都有优良健康向上的校园文化，更有丰富多彩、生动活泼的校园体育文化。如清华大学具有重视体育的优良传统，在历史上曾经培养出多位健将。改革开放以后，积极发展学生业余体育训练，继而培养出一批披国家水平的优秀学生运动员。课余体育锻炼的宣传口号“为祖国健康工作五十年”证明了清华大学对校园体育文化已经形成了一致的认识并致力与将其发扬光大的工作中。

校园体育文化具有自身的教育价值。这里浅谈一下体育锻炼与对美的追求，亦可谓对美育的作用。体育给人以美的享受，体育在创造着美。这种美以力度、节奏、平衡等表现出常人无法表现的但又潜藏着这些能力的姿态、造型、线条、韵律等。许多体育参与者参加体育活动就是为了体验和享受这种超功利的愉悦和快乐。他们对体育的态度就是一种审美的态度；他们在体育锻炼中的感受就是一种美感。体育是有功利目的的，但如果仅仅局限于功利，那么在体育运动中，人们就只能有胜利的喜悦，只能有因功利欲望得到满足而激动，但不会有美感，也得不到美的享受。美，是对人类创造性和对自由的热烈追求的肯定；美感，在于对创造性和自由的观照和欣赏之中。校园体育文化可以在无形的氛围中熏陶人，给人以美的感受和审美的空间。（对于此段内容可以放到第二部分体育锻炼的意义，修改后的内容为：(三)体育锻炼对美育的意义。美，是对人类创造性和对自由的热烈追求的肯定；美感，在于对创造性和自由的观照和欣赏之中。通过体育锻炼可以达到对美的追求，亦是对美育的追求。体育在创造着美，能给人以美的享受，体验超功利的愉悦和快乐。这种美不仅体现具体的力度、节奏、平衡，同时还蕴含着姿态、造型、线条、韵律。许多体育参与者对体育的态度就是一种审美的态度；在体育锻炼中的感受就是一种美感。自主锻炼时可在无形的氛围中受以熏陶，达到美德感受和提升审美的空间。

体育节是校园体育文化的焦点，是校园体育文化的一种重要表现形式。体育节可开展全校性体育讲座、体育知识竞赛、体育表演、体育比赛、体育游戏等。它能提高学生的体育兴趣，调动学生参加体育锻炼的积极性，对增强学生的体育意识，提高体育素养，扩大知识面，培养综合能力等都有重要意义，是构建和谐大学体育教育的重要途径。

活跃校园体育文化最根本的是要从学生的自主锻炼出发，提高学生的体育文化素质，使之真正成为校园体育文化形成、保存和传播的载体。只有切实加强学生的自主锻炼，才能真正凝聚成一种稳定的文化，为高校校园注入新的活力！

大学教育教学论文范文第12篇

选题是看你的擅长和兴趣点的，以下选题为参考选题。大家可以对某一选题进行调整，也可以自定题目。

  

1、早教机构0-3岁婴儿教育活动问题与对策研究   

2、试论传统游戏(或玩具)的教育价值  

3、 陈鹤琴或陶行知幼儿教育思想对我国学前教育发展的启示研究   

4、试论家、园合作是幼儿教育发展的必然趋势  

5、小班幼儿自我服务能力的调查研究  

6、自由游戏中教师参与及指导情况的调查研究  

7、幼教机构儿童意外伤害事故的调查研究  

8、论幼儿感官教育的重要价值及途径  

9、浅谈游戏在幼儿英语课堂教学中的应用  

10、试论乡土教育资源在幼儿园教育中的运用  

11、托幼机构“特色教育”的调查研究  

12、现阶段某地区幼儿教师专业素质的调查研究  

13、现阶段某地区幼儿教师心理健康的调查研究  

14、论幼儿园对家庭教育指导的实践与研究  

15、家园合作培养幼儿良好行为习惯的研究  

16、某地区民办学前教育机构近年来发展的调查研究  

17、试论幼儿母语习得对学习英语的思考  

18、农村地区幼儿家长教育观念的现状调查研究  

19、试论幼儿教师的暗示对幼儿发展的影响  

20、幼儿欺负行为及其干预策略的研究  

21、学前儿童性教育实施现状、滞后原因以及对策研究  

22、幼儿争抢玩具的现象及其教育策略的研究  

23、浅谈多谋体课件在幼儿语言教学中的作用  

24、幼儿“告状”行为的研究及其指导策略  

25、提高幼儿园教师队伍稳定性的对策研究  

26、建立良好师幼关系的对策研究  

27、小班幼儿常规教育研究  

28、试论提高幼师生职业道德素养的途径  

29、动画片对幼儿亲社会行为的影响研究  

30、培养幼儿学习兴趣的方法与途径研究  

31、关于幼儿不良饮食习惯的教育研究  

32、试论幼儿教师的语言对幼儿行为的影响  

33、刍议园长非权力性影响力与幼儿园和谐管理  

34、农村婴儿家庭教养中存在的问题及对策研究 

35、幼儿责任心发展的特点及其影响因素研究  

36、试论家庭氛围对幼儿个性发展的影响  

37、促进幼儿心理健康发展的策略研究  

38、试论增强幼儿自我保护意识的途径  

39、幼儿园培养幼儿独立性的方法研究  

大学教育教学论文范文第13篇

大学语文课程是大学生学习语言文学，进一步提高自身修养的课程。2006年9月《国家“十一五”时期文化发展纲要》明确指出：“高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。”[1]2007年11月15日，教育部“高等学校大学语文教学改革研讨会”在湖南文理学院举行，此次会议提出教学中应自觉将大学语文课程建设与提高大学生的审美能力结合起来，通过开设大学语文课程增强学生的民族文化认同。自此后，各大高校广泛地开设大学语文课程。然而，大学语文教的是什么？学生的接受情况如何？应当如何施教？

一、大学语文的教学目的

近年来随着大学语文课程的开展，关于大学语文的教学不断被讨论与研究。有学者将各种观点大致分为选文教育派、人文教育派、文学教育派、语文专题派、人文语文派等五个派别[2]。总的来看，不管是提倡以作品为主，还是以学习方法为主，其重心都在培养学生的人文素养上。换言之，大学语文教育的最终目的即为对大学生进行人文教育，提高其人文素养。

如徐中玉说：“大学语文课程是在中学教育的基础上，进一步提高大学生人文素质，增进文化修养的主要课程之一……大学语文课程教育的重心，必须放在对大学生进行人文精神和文化修养的培养上……这门课不能成为一门单纯的思想观念课，而应是具有吸引力和感染力的文学、文化课。”[3]教育部高教司《大学语文教学大纲》（征求意见稿）中亦提出：“在全日制高校开设大学语文教程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”[4]毋庸置疑的是其培养人文素养的目的性，而由此也可看出：人文素养是“一个人在人文科学方面达到的综合素养的水平与境界”[5]，包括了人文精神与文化修养，是新时期高质量人才所应当具备的。

二、人文教育

人文教育是培养人文素养的重要手段，而大学课堂中普遍存在着学生主动性缺失的松散状态，试问在这种情况下，我们应当如何开展教学？如何将人文教育落到实际中？

对此，教育部高校文化素质教育指导委员会委员魏怡在其论文《“大学语文”的学科性质与教材编写》中曾言：“大学语文应当遵循语文学科工具性、人文性和美育性的三性定位，美育是其灵魂，对学生汉语言听说读写实用技能的提高是其最基本的任务，突出技能训练，努力增强大学生就业前的语文适应能力是其目的。”[6]工具性、人文性与美育性为大学语文教学中应当有效结合的三要素：其中工具性包含了学生听、说、读、写等实用技能，为基本任务；美育是建立在熟练运用工具性这一特性的基础上的，为核心内容；而人文性则为其最终目的，即提高学生的人文素养。换言之，培养学生的人文素养，首先应充分重视大学语文工具性的一面，进一步培养大学生阅读理解、形象思维、口头表达与写作的基本能力。在此基础上培养大学生的审美能力，运用各种教学手段引导其对作品进行审美欣赏，从而提升其人文素养。

1.工具性的培养

所谓工具性，应当是在认识字词的基础上，进一步形成语感，从而掌握认识世界、与世界交流的基本技能，比如阅读、写作等。

笔者曾对290名学生进行问卷调查，90%的学生都认为当今的大学语文课程是中学的延续，其主要原因在于过分强调工具性的一面。不可否认，字词的把握是欣赏优美文学作品的基础，试问一个连字词含义都不理解的人怎么可能把握作品的深意？这是大学生必须清楚认识到的一点。而作为教师，更应该清醒地认识到基于此的应用能力培养是教学重点之一。作为从教者，我们应当思考如何更好地让学生进入到这一学习中去。

比如语感的学习，早在1979年，吕叔湘先生便在《关于中学语文教学的种种问题》中提到了语感的重要性，“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”[7]这虽是对中学语文教学提出的一点意见，但对于大学语文教学亦有指导作用：语感的进一步培养亦为大学语文的基本任务之一。“语感是人对语言直觉地感知、领悟、把握能力，即对语言的敏感，是人于感知的刹那在不假思索的情况下有关的表象、联想、想象、理解、情感等主动自觉地联翩而至这样一种心理现象。”[8]在具有个性的大学生看来，经过了中学的各种培养，语感是早已形成，所以不愿再花费时间。因而在教学中应引导学生端正态度，鼓励其阅读高质量文本，使其熟练掌握语言，形成一种能迅速认识事物、描述事物的自觉思维活动。

除了语感的培养，熟练地运用语言文字也是语文工具性特征的重要体现。在调查报告中，85%的学生都认为自己已熟练地掌握了写作，但设计应用文写作时，83%的同学都表示不清楚。面对这一情况，在上学期的大学语文教学中，我们设计了“应用文写作”这一板块，相对于纯文学赏析的课堂，学生们在此表现的求知欲更为强烈。经过讲授与训练，他们清楚了通知、请示等公文的写作，并以小组为单位撰写了各自班级就业意向分析的调查报告。不能说这是在实用性与功利性指引下对于大学语文的改造，而应当说是在培养其语感的基础上，进一步指导他们运用语言的能力，进而引起学生对于大学语文的重视。

2.审美能力的培养

审美教育是大学语文教育的重点之一，也是达到人文教育的重要手段之一。“审美教育即美育，其根本任务是培养和提高人们对自然美、社会美和艺术美的感受、欣赏和创造能力，陶冶人们的情操，培养人们的丰富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本质力量得以全面充分的发挥。它是人们达到精神解放和实现完美人格的先决条件。”[9]在大学语文的教学中应当运用各种手段培养学生发现美的眼光，通过对美的理解丰富思想，提升品位，从而塑造完美人格。

在大学语文课堂中对大学生进行审美教育，主要途径有二：一是对于文本的赏析；一是多种教学手段的运用。当下大学生对于经典文本的渴望日益下降。据复旦大学的调查显示：当代大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。大学生对于经典文本的冷漠显而易见，同样在问卷调查中，80%的学生对于课本选编的文本提出质疑，认为同中学课文的重复率高，且脱离现实。相对于课文，学生对于当下的流行文学更感兴趣。这一现象对于我们教师也提出了更高要求，不仅要熟知中外经典作品，还要掌握当下流行趋势，对学生进行正确引导。如童话书《小王子》，在笔者课堂的自由发言中多次被提及。就发言情况而言，《小王子》在一定程度上带给了他们审视世界的眼光，他们从小王子与玫瑰花的相处中读懂了爱的奉献，从小王子漫游途中遇到的国王、爱慕虚荣者、酒鬼等人身上，想到了现实生活中的权力幻想狂、自我崇拜狂与梦想发财狂等形形色色的人。这是《小王子》带给他们的思考，从中我们就可以看出，对于学生正确地引导，才是对于课堂的最好补充。

除此之外，在具体的教学中，我们还应当运用合适的教学手段，引用各个艺术门类，利用大众文化，引导学生进行自主审美。如对于《黄金时代》这部影片的赏析，班内展开激烈的讨论。多数同学认为电影所反映的并不仅仅是萧红传奇的一生，而是通过萧红表现了那个时代的中国社会，表现了在特定社会环境中东北作家群迷茫而放肆的青春。再通过对萧红作品的赏析，他们更加深刻地体会到了社会、时代对于作家、作品的影响，由此引导他们去学习孟子的“知人论世”思想、司马迁的“发愤著书”说便有了很好的效果。再如对《伟大的盖茨比》的讨论，他们从作品中看到了第一次世界大战后美国上流社会的虚伪冷酷与享乐主义，还悟得了电影中象征手法的运用。影片中将尼克叙述故事的地点放在了一个孤寂的老房子里，这预示和象征了盖茨比荒凉的结局。在讨论过后再引导大家去欣赏《婴宁》，不用过多解释，他们便能品出蒲松龄于婴宁身上寄予的对于完美女性的希望，以及从婴宁性格的转变中透露出的对于现实的妥协。这不得不说艺术是相通的，而对于各类艺术现象的赏析能有效地补充大学语文的课堂。因此在我们的教学中，应当在培养学生审美能力的前提下，拓宽视野，运用多种教学手段，增强师生间的互动。

大学教育教学论文范文第14篇

再具体落实到三门人文科学：第一学年连续三学期，内容是“文学、艺术、音乐”，其中，文学：西方历代诗歌、荷马史诗、圣经、莎士比亚、屠格涅夫、乔伊斯和美国作家选读；艺术：历代西方绘画作品、历代西方雕塑作品和历代西方建筑；音乐：西方古典音乐作品。第二学年连续三学期，内容是“史学、修辞学、戏剧、小说、哲学”，其中，史学：希罗多德、修昔底德和吉本；戏剧：希腊悲剧和莎士比亚；小说：奥斯汀、康拉德和陀思妥耶夫斯基；哲学：柏拉图和亚里士多德。第三学年连续三学期，学生可以向几个不同专业方向选修：一、文学，二、批评理论，三、艺术与音乐，四、外国语言与文学（希腊文、拉丁文、法文、德文和西班牙文）。有些重要经典在不同学科、不同学年里反复出现，意在让学生从不同角度来理解作品，仅就这一点而言，课程设置者的良苦用心也不难领会。从以上课程设置可以看出，美国大学的通识教育，除去提高大学生综合素质的考虑外，确有特别针对美国社会和一般针对现代社会愈演愈烈的多元化、离心力和权威崩溃等等现象进行补偏救弊的设想，这一点，正如有论者指出的那样：“他们根本问题的背后有一个社会哲学，政治哲学的考虑：这样一个新的、现代的、离散性的共和国如何有一个共同的东西、有一个共同的language、有一个共同的文化传承？实际上这是美国通识教育的中心。”[3]P317而斯坦福大学1987年的通识教育改革之所以会成为全美政治的风暴中心，正因为这次改革在原先的“核心课程”中加入了部分像《老子》、《论语》、《源氏物语》等等非西方文明的经典，被认为是颠覆了通识教育巩固学生“西方文明认同”的核心目的；由此引发的大辩论从上世纪80年代一直贯穿到90年代，辩论的焦点便是集中在通识教育究竟是要贯彻“西方文明中心”还是“杂多文化主义”。

其实，单纯从表象上看，与国家大学教育理念向素质教育的自主转型不同，由部分学者倡议、部分大学（经有关部门同意）着手试验的通识教育或者叫博雅教育一开始便是模仿的，仿效的对象主要是美国，虽然模仿者言语中推崇的是英国、批评的是德国。这样一来，中国的通识教育一上来也就同样面临一个核心纲领问题，不过在这一点上，“文化自觉”的目标让中国大学的通识教育自觉追求一个自主的立场：“在全球化的背景下，我国年轻的一代大学生如果对生养、培育自己的这片土地一无所知，如果对其所蕴涵的深厚文化，厮守其上的人民，在认识、情感以至心理上产生疏离感、陌生感，这不仅可能导致民族精神的危机，更是人自身存在的危机。这是一个重大的教育课题，也是人文教育的大课题。”而一个更强意义上的政治意图则表现在对“更根本的问题”——精英——的关注：“多数人与少数人的差序结构是否会消失。”然而，无论是看重综合素质而叫“人文（通识）教育”还是关注特殊精英而称“博雅教育”，美国大学通识教育中的“中心”和“杂多”的矛盾在这里不仅没能得到妥善解决，而且呈现出远较美国复杂的问题。与上述哥大、芝大的通识课程相应，下面我们重点考察中国山东大学的人文教育和中山大学博雅学院的博雅教育的课程设置情况。山东大学：从2001年开始，山大决定依托自己“文史见长”的学科优势，以公共必修课的形式，在全校非文史类的本科生中开设《中华民族精神概论》课程。整个课程尝试与目前高校中开设的《思想概论》、《邓小平理论》、《三个代表》等公共政治课程互相补充、互相深化，意在为中国大学的人文教育积累一种“具有一定示范意义的经验”。全课程共分五个单元，以人物、事件和文化成果三大类贯串。第一单元：包括中国、中华、中华民族的由来，民族精神和中华民族精神的理论界定，中华民族精神与传统文化的关系等内容。第二单元：通过对史前至战国时期特定的历史人物（如屈原、孔子、孟子）、特定的历史事件（如“大洪水”）、特定的文化成果（如《尚书》、《诗经》）的讲授和讨论，使学生体认和领略这一时期中华民族的历史与精神。第三单元：讲授秦汉至隋唐时期特定的历史人物（如秦始皇、汉武帝、苏武、唐太宗）、特定的历史事件（如贞观之治）、特定的文化成果（如唐诗、敦煌、丝绸之路）。第四单元：讲授宋元至明清特定的历史人物（如宋太祖、岳飞、王阳明、郑成功）、特定的历史事件（如东林悲歌）、特定的文化成果（如科举制度、宋词与宋世风流、《牡丹亭》、《桃花扇》）。第五单元：讲授鸦片战争以后特定的历史人物（如林则徐、孙中山、宋庆龄）、特定的历史事件（如晚清变局、抗日战争）、特定的文化成果（如京剧艺术、长征精神）。中山大学博雅学院：中大的文化素质教育开始得比较早，从1995年起就是当时国家教委选择的试点高校之一。

相比之下，博雅教育也是本世纪初才刚刚起步，其中2003年岭南基金会决定将资助中大的方向调整到“博雅教育”上，对此也起到了一定的促进作用。2005年4月，中大决定成立中大博雅学院，将“博雅教育”作为高等教育大众化时代带有某种“精英教育”性质的素质教育方式来实验。鉴于目前中大博雅学院课程设置方面尚未形成完整的系统，我们姑且以2009级2010、2012年的课程设置为例，管窥蠡测，来了解一下其中所体现的博雅教育理念。2010年第一学期：希腊文；但丁《神曲》；古文字；拉丁文进阶；柏拉图；英语；科幻电影与后现代；宋诗、宋词与两宋社会；EnglishIdeaofChina.2010年第二学期：希腊文；中国近现代史纲要；佛教治国教化传统；四书；海外中国研究；问题研究。2012年第一学期：早期西方现代（莎士比亚）[选修]；7至19世纪的中国社会；专业日语；中国古代文学（宋元）；中国文学批评史；上古信仰与传统观念渊源；宋代政治制度史；明代经济史；罗马帝制时代。2012年第二学期：《道德经》、《金刚经》；博物馆文化；与民主；弥尔顿；早期；专业日语。

毫无疑问，立足于“文化自觉”的中国大学人文教育不能是风花雪月的小资教育，理所当然有它的公共关怀。有的学者认为，一个民族能立起来，需要有力量的东西，因此希望中国大学的通识教育、博雅教育能“亮出自己的中国文化”和“中国政治的立场”。山大的《中华民族精神概论》课程初步体现了这一政治意图的前半部分；相对于“杂多”而言，山大的课程有一个“民族精神”的“中心”。然而，即便如此，课程仍然引出几个理论和实践上都比较棘手的问题。首先，真正的中国传统是一种“天下”观念，“民族”观念是后起的、或者说更多是舶来的。从学术层面看，异议之一是，“中华民族形成于什么时候到现在还在争论。中华民族到底以什么时代的民族精神作为我们现在的精神”？其次，全球化的今天，两千年“大一统”中国文明在世界之中的自我认识和自我定位总体上仍然悬而未决。史学家陈寅恪对此说得很沉重，认为“自道光之季，迄乎今日，社会经济之制度，以外族之侵迫，致剧疾之变迁；纲纪之说，无所凭依，不待外来学说之掊击，而已销沉沦丧于不知觉之间；虽有人焉，强聒而力持，亦终归于不可救疗之局”。改革开放后，社会经济制度的变迁较陈寅恪当年为剧，这种情况下，《中华民族精神概论》如何凝聚出共同的东西作为今天人文（通识）教育的“中心”应该是关键所在。

中大博雅学院的课程设置粗粗一看让人眼花缭乱：希腊文、拉丁文、柏拉图、《道德经》、《金刚经》……还有罗马帝国，等等，虽然整体上可能受限于师资力量而略显纷乱，但也确实当得起中文的“博雅”二字。如果说山大的人文教育课程与哥大略有相似的话，那么中大博雅学院的风格就更近于芝大的特征。问题在于，芝大的课程设置完全围绕“西方文明”这个“核心”，中大博雅学院的课程则似乎把世界文明包罗殆尽。如果说，博雅教育的基本关注之一是“传统形成的智慧”，中大博雅学院课程体现的是什么“传统”、哪一种“智慧”？实际上，中大博雅学院的课程包含更大的政治上的雄心，它想创造一种新的传统；把中、西问题转换成古、今问题是策略之一。中大博雅学院的博雅教育启人疑窦的地方在于其“精英教育”中的“精英”如何界定。且不说按照中国政治传统“博雅”并非衡量“精英”的唯一标准，更重要的是，有朝一日这些像尼采一样自视为“稀世之人”的精英将如何对待我辈“庸众”？当前与这类精英理论大有瓜葛的施特劳斯主义恰恰在这一点上总让人疑心他们在秘密教诲“正义就是强者的利益”。

大学教育教学论文范文第15篇

摘要：文章具体阐述如何加强新建本科高校内部管理机制建设，有效促进大学生廉洁教育顺利开展

高校廉洁教育是国家廉政建设的一个组成部分。对大学生开展廉洁教育是建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的不可或缺的一部分，是党中央综合分析国际国内形势，将反腐倡廉关口前移，确保大学生健康成才的重要举措。建立科学有效的管理机制，是大学生廉洁教育得以规范有序、富有成效开展的基础性工程。针对当前市场经济的某些消极因素对大学生正在形成的人生观、价值观造成的负面冲击和对大学生树立廉洁思想构成的潜在威胁，当务之急是要建立和完善大学生廉洁教育的内部管理机制，通过严密的组织和科学有效的管理，解决开展大学生廉洁教育的思想认识问题，体制、机制问题，使大学生廉洁教育运行过程中各要素之间紧密配合，互动协调，形成整体合力，促进大学生廉洁教育的顺利开展。为此，新建本科高校纪检监察部门应采取一些切实可行的措施，进行积极有益的探索。

一加强组织领导机制建设，发挥职能部门在大学生廉洁教育中的作用

对大学生进行廉洁教育，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证，是一项功在长远的基本教育。在对大学生进行廉洁教育的过程中，新建本科高校应遵循构建纵向有领导、横向有沟通的立体教育网络的思路，按照教育部《廉洁教育试点工作的意见》的要求，努力建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、思政教育部门、纪检监察部门及相关工作部门各负其责，广大干部师生共同参与的领导体制和工作机制。高校党委对学校的党风廉政建设负总责，应高度重视对大学生开展廉洁教育，每学期都应安排时间对这项工作召开会议进行专门部署。校纪委负责协助党委抓廉洁教育工作的具体落实，应牵头召开多部门参加的联席会议，制定每学年或每学期廉洁教育活动的实施计划，并对廉洁教育的实施情况进行检查、指导和考核。宣传部门要负责将廉洁教育与校园文化建设有机结合起来，充分运用校园网、校报、宣传栏、广播台等媒介开展大学生廉洁教育。思政教育部门也要不断探索廉洁教育进课堂、进教材、进学生头脑的有效方法，在“两课”教学过程中着力强调大学生所应该具有的基本道德自律和道德规范，并结合法律基础课的教学，灌输大学生履行支持廉政建设的公民义务。高论文格式校团委也应有意识地把廉洁教育融入学生社团活动，组织学生举办形式多样的、具有吸引力的廉洁演讲比赛、辩论赛、专题报告会、漫画展、图片展等，并将廉洁教育列入大学生暑期社会实践活动。各系党支部也要抓住学生入学教育、毕业教育、期末考试等关键时段和助学贷款、奖学金评定、学生干部选举、推优入党等事关学生切身利益的重要事项，有针对性地开展大学生廉洁理念教育。通过整合各方教育力量，落实各部门工作职责，新建本科高校才能形成一个有利于大学生廉洁意识和行为养成的良好氛围，从而保证大学生廉洁教育能够顺利进行并取得实效。

二加强队伍保障机制建设，促进大学生廉洁教育顺利开展

大学生正处于青春生长发育期，他们的心理和思想尚未成熟，人生观、价值观还未定型，他们的内心世界还比较单纯，思想具有极大的可塑性。因此，对大学生进行廉洁教育，必须符合大学生的身心特点和教育教学规律的要求，必须进行系统的正面的教育、引导和训练。建立一支专兼结合、功能互补、素质良好的思想政治教育队伍和师德高尚、教学水平强的专业教师队伍，是实施大学生廉洁教育的重要保障。许多高校领导都深深懂得教育者要先受教育的道理，能够持续不断地组织教职工认真学习党和国家有关反腐倡廉的理论以及中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和教育部《廉洁教育试点工作的意见》等政策文件，引导教职工正确认识当前反腐败斗争形势，提高教职工对开展大学生廉洁教育重要意义的认识。同时注意把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，进一步规范教职工的廉洁从业行为。要求广大教师必须充分认识自身工作的重要性，增强使命感，不断提升自身的师德素养，以身作则，率先垂范，通过言传身教引导大学生树立正确的廉洁观。尤其是对近几年新加入教师岗位的青年人，应特别加强上岗教育和职业理想、职业道德教育，强调要塑造高尚的人格和品德，要爱岗敬业，廉洁自律，坚决杜绝学术腐败和“钱学交易”、“权学交易”行为，不断增强青年教师尤其是学生工作第一线的辅导员的个人人格魅力对大学生进行廉洁教育的影响力，进而有力地推进大学生廉洁教育的健康开展。

三加强多途径的教育机制建设，提高大学生廉洁教育的实效

对大学生开展廉洁教育，可以采取课堂教育、外部环境教育、学生自我教育等多种途径和方式。新建本科高校应注重建立起课堂教育和课外教育互相渗透、学校教育和社会教育互相补充的多管齐下的廉洁教育机制，切实提高大学生廉洁教育的实效。

（一）课堂教育“课堂教育”指的是在课堂上进行的系统的廉洁理论和政策教育。它分为两个层次。第一层次是面向全体大学生开展的普及型教育，包括“两课”和其它学科教学中涉及的反腐倡廉教育。“两课”作为对大学生进行思想道德教育的主渠道，是大学生德育的主阵地。当前对大学生进行系统的反腐倡廉理论教育，既是大学生接受新知识的教育，也是高校思政教育新的着力点和着眼点。事实上思想政治理论课对大学生政治思想品德的教育与对大学生进行廉洁教育是相一致的。教育部《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》明确要求：“大学阶段，主要安排学生学习我们党反腐倡廉的理论与实践、社会主义政治文明建设理论、党风廉政建设和反腐败方面的政策法规以及我国古代廉政思想等”。新建本科高校的思政教学部应结合大学生的思想状况和特点，组织思政理论课教师认真制订开展廉洁教育的教学计划，把对学生进行廉洁教育穿插于思政理论课教学的过程中，把腐败的危害性与反腐败的知识引入教材，通过有说服力的说理、丰富的案例讨论、充分的学习交流等形式，从理性的层面确立廉洁在大学生的思想中的不可动摇的地位，使学生能够运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法分析腐败现象的成因，用联系的、发展的、全面的观点看待反腐败问题，使大学生能够树立正确的荣辱观，明辨是非，端正人生价值取向。课堂教育的第二个层次是指面向学生中的先进、骨干分子进行的提高性教育，主要是指学校党校开展的廉洁教育。积极要求进步的学生党员和积极分子是党组织培养和发展的对象，是国家未来的核心建设力量和领导力量。高校对学生党员和积极分子的思想道德素质提出的要求更高，对他们开展的廉洁教育也更为深入。当前有不少高校党校已经把廉洁教育的相关内容列入对考察对象、入党积极分子和学生党员进行教育培训的必修课程，同时还发放廉政文化资料给学生党员和积极分子学习，鼓励他们在带头自学的同时，带动全体同学学习。通过加强对学生党员和积极分子的培养教育，不断扩大廉洁教育骨干和主体的范围，增强其影响力和辐射作用，带动其他学生廉洁教育的深入开展和取得实效。

（二）外部环境教育外部环境教育是指课堂教育之外的校园内、外廉洁文化氛围对大学生产生的教育影响。现实的反腐环境是廉政文化的重要组成部分，搞好这个关键环节才能让接受廉洁教育的大学生信服。外部环境分为两个部分，一是校园文化环境，二是社会实践环境。在开展校园文化建设的过程中，高校应高度重视校园廉洁文化氛围的营造。高校宣传部门要注重从现实生活中选择“廉”与“贪”正反两方面的案例对大学生进行教育。精心选择宣传教育内容，一方面通过在学生宿舍区开辟宣传栏、在校园网开辟影视资源库等渠道大力宣传廉政的正面典型，如“孔繁森”、“任长霞”、“郑培民”、“牛玉儒”等先进人物的事迹，另一方面注重结合大学生未来职业生涯规划和职前教育，通过举办毕业生座谈会、专题讨论会等形式传授反腐倡廉的实际经验，如对财会专业的学生教导“实事求是，不做假账”，对商务管理的学生强调“诚信为本，拒收回扣”，并对大学生感兴趣的热点问题如腐败低龄化的“26岁现象”等开辟专栏进行讨论，引起大学生的广泛关注和警觉，让同学们充分认识到对年青人而言，廉洁的收益将大大高于腐败的收益，以腐败行为获取收益无异于饮鸠止渴，亲手毁灭自己美好的前途。校园廉洁文化氛围的形成和巩固必将有力地推进大学生廉洁教育进一步取得实效。大学生正确廉洁观的形成不仅要靠学习理论知识，更重要的是必须亲身参加社会实践。通过参加社会实践，大学生才能更多地接触社会，对社会的复杂性才会有更多的感性认识。社会实践不仅是培养大学生社会活动能力，提高实际技能的过程，而且是进行自我教育与传播先进文化的过程。高校党、团组织应高度重视使廉洁教育贴近学生、贴近实际、贴近生活，每年要有意识结合校园科技节、文化节活动以及暑期大学生“三下乡”活动等，有目的地组织大学生参观农村、工厂、革命纪念地，走访勤政廉政的模范人物、优秀领导干部，参加社会服务、志愿服务、生产劳动、勤工俭学等公益活动，使大学生更加深入社会、了解社会，了解国情，明确廉洁教育的具体要求，进一步增强廉洁教育的实效性。

（三）学生自我教育对大学生进行廉洁教育，光靠外部的说教远远不够，关键还是要靠学生自己的努力，进行自我教育，增强自律能力，将廉洁的思想内化为自己内心不可动摇的信念，形成良好的拒腐防变的行为习惯。高校各相关部门在对论文格式大学生进行廉洁教育的过程中，应遵循教育教学规律的要求，充分尊重学生的主体地位，注重调动学生自我学习、自我教育的积极性，着力提高大学生自我教育能力和行为自控能力。高校基层党支部要积极支持和引导大学生开展廉洁自律为主题的自我教育。如可以引导学生中的先进分子广泛收集反腐倡廉资料，汇编印制《学生党员廉洁教育读本》；可以组织学生观看廉洁教育影视片并撰写学习体会文章；可以组织召开班级座谈会深入探讨廉洁教育的时代意义，进一步提升大学生的理性思维能力，增进大学生自觉加强自我修养，树立牢固的廉洁自律观念，实现廉洁教育从“知”到“信”的转化。四加强监督机制建设，进一步激发大学生的廉洁意识大学生有较强的独立能力和自我意识，对社会现象有自己的看法和认识。在学校中大学生虽然处于被管理的地位，但这并不等于说大学生的一切行为都是消极被动的。学校行政管理要在阳光下运行，离不开广大群众的民主监督，而学生群体正是群众力量和舆论监督的重要组成部分。大学生应该积极发挥作为群众的监督职能，对学校的行政管理环节实施有效监督，以促进校务公开、系务公开的深入开展。高校管理部门应积极采取措施为学生参与校务公开监督创造条件。通过开辟校长信箱、校务公开信息栏、校领导接待日、校园网络论坛等手段加大学生对学校决策、管理、教学、科研、发展等重大、重要问题的监督力度，使大学生在参与监督的过程中进一步激发自身的廉洁自律意识，使廉洁意识和诚信思想成为学校管理者、教师和学生之间相互督促、相互教育的互动过程，使大学生廉洁教育得以在更高的层次上顺利开展。

参考文献：

[1]徐荃．试析高校廉洁文化教育中的协调机制[J].唯实,2007（21）：186-188.

[2]夏云强．构建高校大学生廉洁教育的管理机制[J].湘潭师范学院学报,2007（1）：67-69.