理想教育论文范文

理想教育论文范文第1篇

关键词了解与欣赏作文训练技术训练精读略读讲读诵读

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引论

朱自清是中国现代散文领域里成就很高的作家，但我们发现他还是现代中国一位出色的语文教育家。只是在相当长的时间里，我们总是无法摆脱朱自清是一位现代著名散文家的深刻影响，或者说朱自清大量的文学创作尤其是他在散文创作方面的成就多少有些掩盖了他实际上相当丰厚细致的语文教育思想。朱自清1920年从北京大学哲学系毕业后先后在杭州第一师范、扬州第八中学、吴淞中国公学、台州六师、温州第四中学、宁波四中等校任教，1925年-1932年任清华大学中国文学系教授、系主任，1937年抗战爆发后，随学校南迁，任昆明西南联大中文系主任，其教育论著有与叶圣陶合著的《国文教学》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《标准与尺度》和《语文拾零》等。我们把目光从他的散文作品转移到他众多的教育论著，明显可以看到他的语文教育思想自成体系。我想：站在历史的长河中，以今天的眼光第一次审视作为语文教育家的朱自清，不断地从各个方面来加深对他的教育思想的认识，将十分有助于提高我们目前以及将来语文教育发展解决重大问题的自觉性。我们把朱自清关于教育目的、教育内容、教育方法方面的独特主张和论述，总称为朱自清的语文教育思想。本文不揣冒味，对此作一初步探讨。

一、“使学生了解本国固有文化并且提高欣赏文学能力”

的教育目的论

他在《古文学的欣赏》一文中相当独特地提出了语文教育的两项目的，非常值得我们注意：一是选读古书，了解、认识和接受本国固有文化。二是以欣赏作为情感的操练，设身处地地欣赏古文学，弄清古文学的立场或扬弃或清算，培养欣赏力和批判力。朱自清把语文教育的远大目标确定在了解本国固有的灿烂文化，加强民族意识并以此提高学生欣赏文学的水平，这种观念显然区别于语文教育就是讲授语文知识使学生语文成绩考试合格或者语文教育就是一种解析作家作品和语言现象的学术研究的一般观念。朱自清这种对语文教育目的的崭新揭示让我们感觉到了他的一种具有特定意义对于前人的举步跨越。他还认为：中国人虽然需要现代化，但是中国人的现代化，得先知道自己才成。这表明朱自清正是一位独尊本国固有文化的理论家。在他看来，本国固有文化遗产不仅是中国奔向未来的一个重要依据，而且也是语文教育必须把握的一个重要目的。在这方面，朱自清把语文教育独特地理解为一种继承文化遗产宏扬民族精神的特殊行为，这显然体现了他个人的特色。

朱自清所主张的“了解本国固有文化”是指津津有味地接受古文学的篇章字句、语体、词汇、成语、风格和技巧，设身处地地接受古代作家的写作态度、喜怒哀乐爱恶欲。他认为语文教育的最主要的目的是借助对古文学的了解来帮助青年人信古、学古。他说：“有些青年人以为古书古文学里的生活跟现代隔得太远，远得渺渺茫茫的，所以他们不能也不愿意接受这些……我想从头说起，尽管社会组织不一样、尽管意识形态不一样，人情总还有不相远的地方，喜怒哀乐爱恶欲总还是喜怒哀乐爱恶欲，虽然对象不尽同，表现也不尽同”。[1]朱自清的这种见解清晰地指明语文教育的使命即要求我们把青年对我国固有的文化精萃的疏远变为对它的亲近。朱自清以为无论古今人物、人情总还有不相远的地方，人类的喜怒哀乐爱恶欲可以跨越历史的长河彼此仍可相互伸展，以此达到青年读者与中国固有文化的思想精神的相互融合。朱自清着眼于古今情感上的联系来亲近、认识和了解中国固有文化，实际上是从方法途径方面强调了在语文教育实践中怎样达到了解本国固有文化这一目的。

另一方面，朱自清又提出语文教育的另一重要目的就是让学生接受文学，培养欣赏力，培养批判力。他说：“接受文学，我们有我们的立场。得弄清楚自己的立场，再弄清楚古文学的立场。所谓知己知彼，然后才能分别出那些是该扬弃的，那些是该保留的……自己有立场，却并不妨碍了解或认识古文学，因为一面可以设身处地地为古人着想，一面还是可以回到自己立场上批判的。……这‘设身处地’是欣赏的重要的关键，也就是所谓‘感情移入’。”[2]这段话今天看来似乎相当普通，但其体会切身，因而其意义也就不同寻常。它指出了欣赏的首要问题是解决立场，并且作品的立场和读者阅读时自我的立场更不能混为一谈。这里清楚地说明以坚定的立场和批判力对待文学是培养学生欣赏文学能力的第一要义。这种说法反映出欣赏能力培植的关键又在于对作品的感情移入即设身处地地体味原来作家作品的喜怒哀乐。这样特殊的意义，理应真正深刻地通过语文教育的课堂介绍给自己的学生，让这些体现中国最主要的文化历史内涵的作品从培养学生的欣赏力批判力的角度出发给学生留下最深刻的印象。倘若真正着眼于发掘学生欣赏文学的能力，那么朱自清的这些见解是颇为崭新的。

朱自清实际上以此肇开了语文教育之目的在于了解本国固有文化之先声，并深刻认识到提高学生欣赏文学的能力与语文教育的紧密联系。从他的论述来看：语文教育必须以了解本国固有文化为基础最终使学生达到能够欣赏文学的目的。概言之，“了解与欣赏”即构成了朱自清语文教育目的论的中心内容。朱自清本身就是一位精通中国固有文化的学者，因而极为尊崇以语文教育来传播中国固有的灿烂文化；同时朱自清又是一位注重写作艺术力量的文学家，因而他也要求语文教育承担培养学生欣赏文学分析文学的能力的任务。由此可见朱自清与众不同的理论特色。

二、“作文训练、技术训练”的教育内容论

朱自清把作文训练确定为语文教育极为重要的内容之一。他说：“写作是基本的训练，是生活技术的训练——说是做人的训练也无不可。”[3]他认为，学生通过写作能力的培养，会增长文学运用和认识社会人生的知识经验，因而提高他们的思想水平，可见写作的力量是不可低估的。朱自清显然排斥长久以来以思想训导作为语文教育的主体内容，他高度肯定了写作能力培养的社会功能。他尖锐指出：“只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影，因为思想也就存在词汇、字句、篇章、声调里。”[4]这里朱自清集中地否定了一些教育者对于思想训导的偏重，它攻击这种偏导而极力张扬包括词汇、字句、篇章、声调在内的技术训练。他欲匡正语文教育中只注重思想而忽略训练的作风的贫乏和单一，使语文教育的建设真正具有内在精神。在他看来：仅仅接受文化思想远远不能证明学生已经掌握了运用语言文字的能力、阅读古书的能力、理解古书的语言形式、篇章结构、句式体裁的能力。因此朱自清进而提出“技术训练”。这两方面即构成了他的语文教育内容的框架：特别强调学生在接受写作能力培养的同时尤其迫切需要切实加强学生运用文字能力、阅读能力、理解能力这些语文基本技能的训练。

（一）作文训练

朱自清认为学生作文的最大毛病是文脉不清层次不清思路不清，其次是乱用标点符号。朱自清是一位很有见解的语文教育理论家，他对学生的作文所存在的问题提出了相当尖锐的意见：

“学生的写作往往抓不住题目，他们往往写下些不是支离便是宽泛的废话，在开篇时尤其如此。此外，层次的杂乱、意思的贯联，字句重复，也触皆然。……他们对于标点符号的使用很不在意……标点符号表明词句的性质，帮助达意的明确和表情的恰切，作用跟文字一样，决不是附加在文字上，可有可无的玩意儿……多半学生对标点符号的作用轻视或认识不足，随处乱点。其实不充分利用，写作的效果便会因此减少。”[5]

长久以来语文教育过程中的作文训练大多有忽略文脉和标点的倾向，朱自清这些言论可谓切中时弊。人们注重的是文章写作的思想和意义，而不是它的文脉条理、标点符号。朱先生这番话自然是一种倡导，即为纠正语文教育的作文训练中散漫无纪的忽视文脉和标点的毛病而建立起一种新观念：学生作文必须以文章条理清晰和正确使用标点符号为最首要的条件。

朱自清尤其强调当时语文教育中所存在的几种奇特现象：一是学生错误地不自觉地把作文当作了说话的记录，使语脉蒙蔽了学生自己，因此造成层次技术拙劣。二是教师在授译讲书过程中多说不相干的闲话，也给学生作文思路带来坏影响。三是学生阅读太少或不仔细，并且过分依赖说话。朱自清在这里尖锐地批评了教师讲课闲话过多影响学生作文文脉和学生阅读太少导致作文过分依赖说话的不良倾向。他还以一种犀利的目光发现学生写作中所隐藏的通病：即学生把作文与说话等同。在朱自清看来：(1)作文不是说话，必须剔除一些无用的废话。(2)作文是用文字记录下来，并不同于说话，它必须让人读了觉得文字的好处。

朱自清提出的作文训练显然注重这两大主要内容：一是解决学生作文的文脉条理，二是帮助学生弄清作文不同于说话。朱自清实质上是以文章写作的结构形式（即所谓文脉条理）对作文训练提出了极高要求，这是一个相当明晰和重要的见解。

如何进行作文训练？朱自清的主张独具一格：(1)通过朗读、诵读的帮助提高写作。他提出：“该让他们多多用心诵读各家各派的文字，获得那统一的文字或语脉（文脉）。……因为朗诵对于说话和作文也有帮助。”[6]朱自清希望学生通过朗诵的训练获得清晰的文脉。他设想：“要训练文脉，得用宣读文件的声调……若从小学时代起就训练这种正确的朗读，语脉混入文脉的情形将可减少，学生作文也将容易进步。”[7]对于作文，朱自清出人意料地强调的一个重要问题却是“读”（朗读诵读）。他认为，“读”是帮助学生作文的良好形式，依靠着读的因素、功能可以使学生至少在语脉、文脉方面得以明晰，亦就让学生最终区别了作文和说话。其次是朗读诵读的作用还在于学生通过“读”的长期积累帮助他们在作文方面突然闪光的自觉的艺术创造。(2)从报章文体开始学习，从小的范围着手，最好从写新闻短论开始。他主张：“必须从报章文体学习……从小的范围着手，拣与实际生活有密切关系的问题练习写，象关于学校中的伙食问题，你要抓住要点，清清楚楚的写出来。”[8](3)多练习说明文和议论文两种文体。朱自清认为：“实际生活中说明文和议论文比叙述文和抒情文用得多……而且一面也可以训练他们的思想。因此应该多练习这两种文字。”[9]这种练习的方法是：“给学生一些熟悉的小题目……或者给一些时事题目，让他们拟演说辞或壁报文字，假想的读者是一般民众……这才可以引他们入胜。”[10]

朱自清在强调朗读诵读对作文训练具有重要作用的同时，提出了两个关于题材和文体写作实践的观点。一个是，他认为学生应当从写作新闻短论开始，选择与实际生活有密切关系的小范围的题材内容来作文。这种做法的意义是：让学生作文切用、感到亲切、并且有效。另一个是，他主张应让学生多加强议论文说明文的练习。他的结论是：这两种文体不仅实用，而且它可使学生通过这些文体的实践深入到现实内容，加大学生认识社会人生的广度。这些论点足可证明作为作家的朱自清往往以语文教育如同创作自持，以作家注重题材和文体的见解来谈论作文训练，恰恰显示了朱自清语文教育思想的特色。

作文训练要实现自身的目标，在朱自清看来，以下四个方面的内容决不可忽视。第一，重视学生在完成作文时讲究清晰的文脉条理和正确使用标点符号。第二，特别要认同朗读诵读与学生作文的不同寻常的密切联系。第三，从新闻短论入手，激发学生从小处着笔，切近生活和自我。第四，注重练习说明文和议论文两种文体，让学生在这种体验中获取更加深刻的现实内容和思想认识。

（二）技术训练

朱自清认为，技术训练是语文教育核心内容之一。与此有关的是他在《了解与欣赏》一文中有一段别开生面的见解：

理想教育论文范文第2篇

这里所说的灌输教育就是指通过疏和通的方式灌输基本的思想政治观点、思想政治理论。不是“填鸭式”的教育，而是创新教育的方式让枯燥的思想政治理论更好的入脑入心。1900年，在《我们运动中的迫切任务》中，列宁明确指出：由此自然产生出俄国社会所应该实现的任务，把社会主义思想和政治自觉性灌输到无产阶级群众中去，组织一个和自发工人运动有紧密联系的革命党。列宁当时提出从外面灌输社会主义意识，并不仅仅是指向工人提供解答某些问题的现成结论，最重要的是指引导工人群众掌握科学的世界观和方法论，列宁这些论述高屋建瓴，成为马克思主义产生以来第一次对灌输论最生动、最全面、最具体的论述。

二、新时期坚持灌输理论的必要性

（一）社会的大环境要求我们坚持灌输理论社会大发展、大繁荣

各种西方的观念也扑面而来，好的东西我们应当学习。但是西方大国推行的霸权主义思想，通过文学作品、电影、饮食，灌输西方的价值理念，对我国的青少年的发展产生了很大的影响。所以在这样的大环境下，为了更好地坚持社会主义理想，促进社会主义基本思想政治理论的教育，灌输教育的作用不可忽视。

（二）对基本理论的忽视

要求我们坚持灌输理论马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，都是我们国家的基本理论，而现今的状况就是对基本理论不认识、不知道、不理解。我们常说理论是实践的来源和基石，基本理论的建设树立正确的世界观、国家观必不可少，因此，通过灌输的方式将基本理论灌输到人们的头脑中才能更好地发展基础理论、更好地促进我们国家基础理论的建设。

（三）新时期加强改进思想政治教育

必须坚持灌输原理新时期我国教育的发展成果也显而易见，但是思想政治教育面临的困境也越来越凸显，为了更好地改进思想政治理论的教育，将灌输教育与思想政治教育更好的融合都需要通过灌输的方式，让受教育者了解思想政治理论的基本概念，再通过丰富多样的方式加强思想政治理论的教育。

三、灌输理论在我国发展中存在的问题

（一）灌输教育过于强调教育者地位

忽视受教育者主体性教育过程中教育者更多关心的是自己要讲的是什么，只关注基本理论的教育而不关心受教育者的主观、客观感受，忽视受教育者的主体性，过于强调自身。同时灌输教育过程中部分教育者因缺乏足够的工作经验和水平，缺乏说话技巧和感召力，无法动之以情、晓之以理。无法入脑、入眼、入心。

（二）灌输教育内容过于简单一提到灌输

很多人都会想到思想政治的灌输教育，思想政治教育多采用灌输的方式，但思想政治教育的灌输只是众多种类的一种，包括我们的教育者和受教育者也只是单单将灌输运用于思想政治理论，存在单一、片面性，导致一提起灌输就很头疼甚至是反感。

（三）灌输教育方法、形式过于单一

很多教育者采用机械、单一的理论教育法，甚至有的教育者没有根据变化了的实际，一味生搬硬套，使得教育形式单一。灌输虽然在我国有很多年的历史，教育也在不断改革，但是固有思想仍然存在，教育方式方法死板、教育过程单一，仍旧是强制式的灌输方式，这样导致人们的潜意识中就认为灌输就是生搬硬套，灌输就是死记硬背，使灌输没有起到真正的作用。

四、灌输教育理论对当今思想政治教育的启示

（一）正确坚持灌输原理

必须反对急功近利的错误倾向现阶段社会大环境带给我们的是很多浮躁的心态，急功近利的心态，急于求成。人们对灌输理论的认识认为灌输就是一股脑的将知识都教给学生，不说明其中的来源，也正是由于对灌输的不了解导致这样的情况。不能片面的认识灌输教育而应全面的认识灌输理论，不能急于求成，应处理好灌输中方法和原则的运用，同时结合受教育者的实际正确坚持灌输理论。

（二）科学认识灌输原理

是正确坚持灌输原理的前提怎样理解灌输理论是摆在教育者面前的一大难题，而只有正确科学地认识了灌输的基本原理，既通过外化的方式教育受教育者最基本的概念和理论，再将外化的理论转化为内在的思想，而不是通过强制的方式、死记硬背的方式去理解某一概念和原理，不是填鸭式的方式教育受教育者，而是有步骤、有层次的促进基本理论的教育。只有科学地认识灌输原理的内涵才能更好的促进思想政治教育的发展、提升思想政治教育的效果。

（三）在教育过程中坚持说服教育

以理服人传统灌输教育往往忽视受教育者实际需求，没有把受教育者当作思想政治教育另一主体这样的教育往往达不到理想效果，因此要注重灌输过程互动性，从单向灌输向双向交流转变思想政治教育工作者既要尊重受教育者主体地位，又要充分发挥受教育者主观能动性，要把个别灌输和普遍灌输启发灌输和形象灌输%自我灌输和他人灌输文字灌输和口头灌输有机统一起来，结合灌输的广泛性和先进性，让受教育者尽可能参与进来，与教育者进行双向互动交流，实现从显性教育向隐性与显性教育相结合的转变，注重灌输方法的启发性，灌输教育才能取得较好效果。

五、结语

理想教育论文范文第3篇

（一）关爱学生，善于沟通

职校的学生在行为习惯上很调皮，你会严厉的体罚他们，用苛刻的语言侮辱他们么？如果你把他们当做自己的子女相信你不会这么做。爱是教育的万能钥匙，我们要坚持将关爱撒播到他们每一颗需要润泽的心灵，他们已经背负了中考失败的打击，正处于人生选择的转型期，或者是欠缺父母关爱的留守儿童、离异儿童，在学校我们是学生生活中最有影响力的人，他们自然而然会将一些情感、期望与爱的需求转移到我们身上，产生一种特殊的依恋，期望得到我们的肯定与鼓励，甚至是一声上课的提问或者身边走过时的停顿，如果我们这时能像长者般的关爱和引导，朋友般的交流，他们一定会从这份教育中读懂关爱而逐渐成长起来。

（二）终身学习，充满激情

在信息时代，我们已经和学生处于同一起跑线上，只要懂得网络，在百度、谷歌中输入任何想知道的问题，学生都可以获得图文并茂的答案，此时教育的优势荡然无存。因此我们在教育之余需终身学习，让自己站在专业领域的前沿，引导他们走进每个陌生的领域，对这些事物产生美好的追求，让他们仍然从老师身上感受到知识的生命力，这样爱学习的老师才会培养出肯思考的学生。教师的知识也应该包罗万象，用知识渊博来获取教育的权威，所以师者即使做不到学科间相互沟通的全才，也要为自己拓展一些跨学科学习的机会，成为“综合意识和综合知识的自我更新；改进课程结构，跨越学科界限，扩宽学术视野，适应综合性教学的新师资”。这样我们的教学才能保持新鲜，与时俱进，我们的教学热情也会像学生一样富有朝气。

（三）快乐心态，善于包容

常有职校老师抱怨被调皮的学生气的夜不能寐，那为什么他们会捣蛋，我们能不能改变他们？要知道挽救一个学生的灵魂有时比挽救他的成绩更让人感到成就感。处于转型期的学生个性绽放、教无定法，老师们应保持乐观的心态有度地要求他们，按照他们的成长规律给以学生改正缺点错误的时间和机会，这样开朗、有思想的教师，教育出来的学生才会有健康、积极的心态。

二、理想的职校学生

有句话说的很好，“如果你看学生像一个个魔鬼，那你每天就生活在地狱中；如果你看学生像一个个天使，那你每天就生活在天堂里。”职校学生在小学、初中可能就成为应试教育的牺牲品，他们被偏见而掩埋了自己的理想。当他们走进职业学校时应该是个新的开始，这里没有成绩只有技能，没有压抑只有活力。所以职业学校的学生应该有这样的特点：

（一）建立信心，自律自强

职业生涯是每个职校生的转折点，教师应该发现孩子们身上的闪光点，委以重任，加以信任，让他们了解要有才气而不能有傲气，没有才气就要懂礼仪，让他们自律、自爱、自强、自尊，当他们确定了理想后才不会贬低自己的人格，对别人的帮助也会心存感恩，在校园集体生活的“小社会”面对不同利益、不同观点、不同兴趣爱好，面对冲突和妥协的过程中，才能真正学到“顾全大局”、“团结协作”、“积极进取”、“运筹帷幄”这些品质和能力，才能建立责任感，公共活动中不退缩。

（二）全面发展，技能突出

我们的职校生可能在本该活跃的年龄，“为赋新词强说愁”，对知识也报以反常的冷漠，课堂上的沉默和下课后的喧闹成为鲜明的对比。这说明他们对所有教育的东西都在排斥。那何不用考试之外的形式让他们感受到成功？如果他们职业方向不明确，我们就从不同领域去引领他们，教育的真谛就是充分控制每个学生的潜能，多些才华与技能展示的舞台，让他们有“亮剑”的机会，从而凸显专业兴趣，坚定职业生涯道路。

三、理想的职校课堂

职校的学生没有升学的压力，那我们又何苦为难他们死记硬背过多的语文古词和函数公式？或许我们将基础文化课课堂转变为阅读交谈、辩论演讲、应用文实际应用、模拟法庭、购物市场、英文歌曲大赛、外语大片欣赏等形式，会让学生们更加热爱专业，爱上校园生活。“理想的学校教育，就是为学生创造自由学习的环境，让学生能够在这样的环境中自由地学习。”课堂不是寂静无声的图书馆，课堂也不是热热闹闹的交易所，课堂更不是学生思想智慧的禁锢地。

（一）好奇是学习的火花

爱因斯坦曾经说过，“发现一个问题比解决一个问题更重要。”我们的教学目的就是要让学生对事物好奇，他们在受教后能够运用知识，并且进行知识的迁移。一堂课只有一个演员，一种声音，是没有生命力的，这里需要教师的巧妙构思和精心设计来点燃学生的激情，启发学生的智慧，很多问题不强调标准，答案可以多元，让学生们的思想火花迸发，我们欢迎学生质疑结论，给他们时间去搜集资料更新传统的教材内容，师生共同奏出充满生命气息和趣味的课堂旋律和乐章。

（二）处理好自由与纪律的矛盾

很多时候我们发现将学生还原成自由的学习者时，就会涉及到纪律糟糕问题。我们可以强化学分制和实验签到考核制度，用学生们在未来企业中的实际操作水平来检验他们在学校中掌握的技能，每位任课和指导教师要对他们在学生成绩册上的各项成绩和技能签名负责和承担法律效力，相信这样比用考试评价更加具有约束力。

（三）打破职业教师的铁饭碗

有句话说，打破教师的铁饭碗，他们才会有新饭碗。我个人认为职校教师更应该打破铁饭碗，定期“下岗”到社会企业中锻炼，这样才会让传授的知识鲜活起来，富有企业特色。通过传教者将学校与企业的隔墙掀翻，克服学校关起门来的自我封闭，孤芳自赏，这样培养出来的学生，企业还有什么理由将他们拒之门外呢。

理想教育论文范文第4篇

【关键词】人类；环境；保护

【Abstract】Thisarticlefromthegeographyangle,elaboratedtheideologicaleducationandtheenvironmenteducationvitalrolewithprofundityandaneasy-to-understandapproach,andpowerfullyelaboratedtheprotectionnaturalresource,thecontrolpopulationgrowthimportanceandthenecessitybythevividdemonstration.

【Keywords】Humanity;Environment;Protection

地理课是初中学生必修的一门基础课程。这门课程对于学生学好基础知识，掌握基本技能，发展智力和培养能力，逐步形成地理科学的基本观点，关心并谋求人类的可持续发展，养成健康的情感，积极的态度和正确的价值观，从而实现全面发展具有重要作用。初中地理教科书将知识教育、思想教育、能力培养结合在一起，为学生的终身学习发展打下必要的基础。

1思想教育是地理环境教学的重要课题当前我国社会正在经历前所未有的大发展，但同时也产生了诸多问题，其中环境问题已成为跨世纪的首要问题。保护环境和持续发展已成为现代社会发展的迫切需要。我国作为一个正在建设具有中国特色的社会主义的发展中国家，在经济高增长的同时，所面临的环境问题也十分突出。协调人类环境关系一向是地理学的主题。在地理教学中帮助学生正确认识人类活动与地理环境的关系，树立保护环境，创造美好的人类生存环境。例如教师就结合学校目前工作部署，开展环保活动，帮助学生设计出一期环保专刊，做一些环保活动(如开展变废为宝活动等)。

2思想教育渗透在具体章节中我国是一个统一的多民族国家，自然灾害频繁多发，地区差异大，在有关各章节教学中，都要根据国情，讲授国家的基本国策和法令，如合理开发和利用土地资源，“保护森林资源和绿化祖国的重要意义”“合理开发利用矿产资源”。计划生育是我国的基本国策，旅游区的建设和保护等等，使学生树立正确的资源观，人口观和环境观，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，激发民族自豪感和责任感，从小树立为建设社会主义祖国的志向。

3思想教育渗透在每堂教学中为什么要学习地理，学生并不是全都很清楚的。为了不使学生盲目地、被动地学习本课程，激发学生主动学习地理的热情和兴趣，教师应特别强调学生学习地理时要多动脑筋，想一想“是什么”“为什么”等等，还要多读、多看、多动手，积极参加课外活动，扩大地理知识信息来源。

例如1“人类活动对气温的影响”一段，老师问学生：“地球气温为什么逐渐变暖?”学生推断，现代工业燃烧煤、石油、排出二氧化碳——二氧化碳吸收地面放出的热量——被大气吸收而使气温变暖，危害：使两极冰川融化；使全球海平面升高；沿海低平原与城市遭淹没；如何防止气温变暖?激发学生兴趣。例2“自然资源一节”

老师：举例说出几种可再生资源?

学生：森林、水、鱼、土地。

老师：举例说出几种非可再生资源?

学生：石油、铁矿、煤。

老师及时肯定学生答案后，再要求学生想一想，如果资源使用不合理，森林、水、鱼会不会变成非可再生资源?学生很快说出盲目砍伐森林，造成大量水土流失、山区土壤渐渐变薄以致变成石山，树木不能长，森林消失，淡水、湖泊水遭受污染，不能饮用。鱼如无休止地捕捞，不让繁殖或不放养可使鱼灭绝。培养学生的辩证唯物主义观点，正确认识人类活动与地理环境的关系。

例3“世界的人口问题”一节，引导学生看“苦难的母亲”漫画，指出全球人口己超过60亿，个个都要“母亲”来照顾饮水、吃饭、穿衣，这有多么难啊!接着老师引导学生正确认识：人与自然环境的关系；人口与经济发展的关系。

人口增长过快——资源供应不足，环境恶化，生产赶不上人的需求。

人口增长过慢——劳动力短缺，社会经济负担加重，老年人口本身的问题。

人口如何发展?控制人口数量、提高人口素质，人口增长与经济发展和环境资源相适应，教育学生对人口问题能有一个正确认识，既不盲目乐观，也不消极悲观。因此，帮助学生建立正确的人口观，是进行思想教育的一个重要内容。

例4“现代人口迁移的三种形式”老师问学生有哪三种?

学生：1.科技移民

2.劳动力输出

3.国际难民迁移

理想教育论文范文第5篇

按照有的学者理解，人类社会的科学发展历史进程大致可分为五个“阶段”或“节点”：一是在人类社会早期，所有的学科都是以一种混沌不分的形态包含在哲学范畴之内；二是从15世纪末至19世纪初始，若干自然科学、社会科学的学科分别开始逐步从哲学概念中分离出来；三是自20世纪上半叶始，各种属于自然科学、人文社会科学的若干学科已经获得独立学科的地位，并在大学中得以最终确立；四是自20世纪后半叶始，为了能够解决各种更加复杂的问题，学科发展又再次表现出某种新的融合发展趋势，即许多在历史上产生的一些传统学科之间又被不断地打破界限，其中一些新型的交叉学科和跨多学科的研究领域开始大量出现，并且也日益在大学中确立了学科的合法性地位。也就是说，从科学发展的整个历史进程来看，它的发展是大致从所谓的“合”到不断的“分”，现在又正在走向新一轮的“合”。当然，这其中的两个“合”的含义应当明显不同，前者是一种混沌不分的“合”，后者是指在承认学科分界的基础上又能够不断打破学科边界的学科融合意义上的“合”。后一种意义上的学科融合应当是学科发展的历史必然趋势，当然也是科学创新和学术创新的重要路径和重大方式。同时，在这种学科融合发展的历史过程中，人文社会科学能够为自然科学发展提供目标导向，自然科学研究也逐步渗透到人文社会科学的诸多研究领域。应该承认，人文科学、社会科学和自然科学之间日益出现的这种高度交叉、渗透和融合的发展趋势，不仅是因为社会进步、经济发展具有更多的需要与更高的要求，而且是因为越来越明显的人自身全面发展的需要，也是全球经济、科技发展大潮下的必然产物。目前，我国高校思想政治理论课所依托的学科主要是马克思主义理论学科。而作为一门新兴学科的马克思主义理论学科的形成与发展，应当不仅仅是进一步繁荣发展哲学社会科学的需要，而且是党中央全面实施马克思主义理论研究和建设工程的需要；也不仅仅是进一步加强和改进大学生思想政治教育的需要，而且是服务于促进大学生全面发展的最终教育目标的需要。

然而，在学科发展的历史视野中，这一具有明显中国特色的新型学科的生成也应当是多学科融合发展的需要和产物。其中，应当主要是表现为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义以及马克思主义历史学、马克思主义社会学、马克思主义文艺学、马克思主义民族学、马克思主义新闻学等不同独立学科、专业或研究方向等融合发展，进而诞生出来的具有鲜明的马克思主义整体性特征的学科，即马克思主义理论学科注重整体性，即是一门从整体上研究马克思主义的本质内涵、精神实质与理论体系，并需要将马克思主义理论研究的先进成果及时地运用于马克思主义理论教育、思想政治教育以及思想政治工作的特殊学科。故此，我国已有学者发出了“要注重马克思主义理论学科的协同创新”的呼声，认为马克思主义理论学科就是要注重学科上的集群作用，就是要能够善于解决哲学社会科学存在的学科本身局部性和研究对象的整体性之间的矛盾，就是要克服单独的哲学社会科学学科研究试图解决整体性社会问题的困境。马克思主义理论学科就是要探索与实现多种不同学科相结合的方法和路径，就是要推动不同学科的实质性整合和融合。事实上，高校思想政治理论课教育教学的理论基础不能仅仅依赖单一的马克思主义理论学科，特别是同这一学科紧密相关的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义、马克思主义法学、马克思主义政治学以及中共党史等哲学社会科学学科也显然是高校思想政治理论课教育教学的重要理论基础和思想来源。因为，高校思想政治理论课教育教学需要涉猎广泛而深刻的思想理论内容，它需要将思想政治理论课教育教学内容与大量有关的人文社会科学学科知识紧密有机地联系起来。思想政治理论课所依托的马克思主义理论本身也是一门具有显著人文社会科学特性的科学，其本身需要具有广度、深度和水平都比较高的知识内容，即它本身与人文社会科学知识是密不可分和互相渗透的。

换言之，马克思主义理论学科的生成和进步必须依赖人文社会科学的发展，必须紧紧跟上人文社会科学的发展轨迹，并不断从中汲取新信息新营养来丰富和完善自身。因此，高校思想政治理论课教育教学自然也应该不断增强人文社会科学方面的知识与素养，即需要通过深入掌握有关人文社会科学的基本知识和方法，人文社会科学中所包含的科学精神和人文精神不仅能够促进哲学社会科学的发展，也能有效地促进高校思想政治理论课教育教学的进步。此外，自然科学和人文科学、社会科学之间也是相互渗透、相互交融。自然科学的知识与方法也是促进高校思想政治理论课教育教学的重要知识基础。因此，在学科融合发展的大趋势下，高校思想政治理论课教育教学主体应当既需要专任思政课教师努力扩大知识面，也需要其他学科的专业教师或有其他学科知识背景的教职工兼任与参与到高校思想政治理论课教育教学之中来。同时，高校思想政治理论课教育教学的内容应当既包括马克思主义理论学科的知识内容，也包括自然科学、人文科学、社会科学学科的知识内容；既需要相关理论知识，也需要相关实践知识。这些也都是“大思政”教育教学模式的内在要求和本质规定。

二、特殊背景：实现思想政治理论课教育教学双重功能的诉求

毋庸置疑，高校思想政治理论课教育教学具有双重功能：既有意识形态功能也有非意识形态功能。正如有的学者指出，所谓意识形态功能是指它的政治性、阶级，即它一定是明确地为实现某个特定阶级的根本利益服务，其根本作用就是在于能够维护一个社会特定统治阶级的统治需要。而所谓非意识形态功能，则是指它的非阶级性、全民性、普遍，也就是说，它可以满足为所有类型的社会和特定社会中所有的人服务，其根本作用实质上就是有效地维系一个社会共同体的存在和进化。同样，高校思想政治课教育教学的意识形态功能就在于代表着思想政治教育的特定性质和主要方向，并处于教育教学中的主导地位；而其非意识形态功能则在教育教学中处于某种从属地位，即它不能超越或背离特定的意识形态功能，它必须能够服务于思想政治理论教育教学的意识形态功能需要。当然，高校思想政治理论教育教学的双重功能最终表现为服务于“全人”教育的根本目标，服务于“个性全面和谐发展”即人的全面发展的根本目标，即服务于培养德智体美劳等各个方面都能得到发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人。总之，高校思想政治理论不同于一般的哲学社会科学理论，它既有政治性、思想性、阶级性、意识形态性方面的功能，也有学术性、知识性、社会性、人文性方面的功能，并努力将前者融于后者之中，并以后者的呈现作为促进与确保前者的实现。

高校思想政治理论课教育教学的根本目标就是用马克思主义理论武装大学生的思想，就是能够正确引导和切实帮助大学生树立科学的“三观”即世界观、人生观和价值观，培养他们形成健全的人格、高尚的信仰和正确的政治价值观的德智体美劳的全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。高校思想政治理论课教育教学就是通过揭示人类社会发展规律与树立人的自由全面发展目标，引导与帮助大学生掌握社会规律和人生规律，预测社会发展和个人发展的必然趋势，从而满足大学生求真求发展的需要；就是通过科学的世界观与方法论去教育人和培养人，通过解决人的思想问题，使大学生从各种思想困惑中解放出来，引导和帮助大学生接近真理和认识真理，转变错误和改正错误，引导和帮助他们学会做事，学会做人；学会求知，学会共处；学会打开视野，实现丰富知识和增长创新精神与创新能力的目标，从而满足大学生全面发展的精神需要与生存需要。目前，高校思想政治理论课教育教学的意识形态功能充分体现在目前各门思想政治理论课教育教学的具体内容与目标之中。然而，高校思想政治理论课教育教学的非意识形态功能也需要体现在各门课程中的具体内容与目标中，体现在我们不仅需要培养大学生的政治素质、思想素质、道德素质，也需要培养大学生心理素质、人文素质、科学素质与社会交往素质等内在目标要求。显然，这些内容与目标显然是不能仅仅依靠目前高校思想政治理论课教材所提供的知识来实现，还必然需要联系更加广泛的人文科学知识、社会科学知识乃至自然科学知识。我们认为，只有在“大思政”教育教学模式中，将思想政治理论课教育教学与人文科学、社会科学及至自然科学知识融合起来，才能把人类思想价值观念、伦理道德规范与科学知识辩证地联系起来，把人的精神世界生活升华与健全人格的塑造真正地统一起来，把社会发展需要与个人发展需要有机地结合起来。

只有在“大思政”教育教学模式下，高校思想政治理论课教育教学才能有效地引导和帮助大学生培养有坚定的马克思主义信仰和共产主义理想信念，真正地助推大学生敢于追求真理和探索真理，真正地激励大学生为了坚持真理而不懈奋斗和不惜牺牲；也才能切实培养大学生既具有实事求是的态度也具有解放思想的头脑，既具有踏踏实实的作风也具有敢为天下先的创新和创造精神等等。这些目标内容在实质上也是培养大学生追求科学精神与人文精神的统一，追求“求真、求善、求美”的统一。在这里，“求真”理应是自然科学、人文科学和社会科学的共同责任和共同目标，因为，科学精神的本质就是弘扬“求真”，“求真”就是老老实实、踏踏实实，就是不欺骗任何人。“求真”离不开人文精神，因为科学研究过程本身和科学成果运用等诸多环节都需要一定的人文精神，即需要以人为本，需要尊重人、理解人，创造宽松、和谐、民主的人文环境等，因此从这个意义上说，科学精神本身也是一种求真的人文精神。当然，人文精神还体现为“求善”的精神，即它反映了世界对人的生存与发展的意义，它指导人们在社会实践中沿着合人道、合理想的目标发展。通过“求真”与“求善”的有机结合，人类又才能达到“求美”的境界。显然，实现这些目标仅仅依靠目前思想政治理论课教育教学内容也是难以胜任的，还必须依靠其他人文科学、社会科学以及自然科学知识作为支持与支撑。显然，从高校思想政治理论课教育教学的不同主体、不同资源以及不同阶段或环节来看，如果出现上述各种要素之间相互分裂、相互离散甚至相互排斥、相互对抗，那么就可能无法高效地实现高校思想政治理论课教育教学的双重功能与最终目标。

三、直接背景：针对思想政治理论课教育教学困境现状

近些年来，在党和国家的高度重视下，各级党委和政府以及各高校都比较重视高校思想政治理论课教育教学改革创新，其效果也有明显提高。但是，我们不得不承认，目前的高校思想政治理论课教育教学现状还存在着困境，学生对思想政治理论课不感兴趣和被动学习还是比较普遍地存在着。产生这些困境的原因是多层次多方面的，但与思想政治理论课教育教学的不同主体、不同资源以及不同阶段的教育教学环节之间缺乏合作、整合与衔接也显然存在着诸多关联。

1．教育教学机构之间的脱节。高校思想政治理论课教育教学一般主要涉及思想政治理论课教学部门与日常学生思想政治教育工作部门。前者一般主要承担大学生思想政治理论课的教育教学任务，比较偏重于理论教育和知识教学，主要受专门思想政治教学机构和学校教务部门管理；后者主要担当大学生的各种日常思想政治教育工作，比较侧重于行为教育，主要由学生处、团委等机构管理。由于这些部门在行政上隶属于不同的主管部门，如果在学校层面上没有形成有效的合作途径或有力的协调机制，就很难互通学生实际情况与思想政治教育信息，也必然很难通过相互交流来形成最大化和最优化的教育合力。事实上，在一些高校，有时不同的领导机构之间、教学组织管理机构之间还存在着互相推诿责任的问题，甚至具体实施教学的教学单位之间也会存在着互相转嫁困难问题的现象。比如，目前，我国高校思想政治理论课教育教学的实施大多依托课程组建教研单位，而这些课程之间的内容存在着诸多相互重叠或相互交叉的部分，这就很容易导致具体教学单位和具体教学人员可能出于或是缺乏沟通，或是为了个人便利最大化之目的，也会在不同课程之间经常“转嫁”一些困难问题，即把不太好讲清的课程内容“遗留”给其他课程或者“预留”给研究生阶段。在课程内容的设置和教学内容的组织实施方面、在课程网站的设计以及维护使用过程中，各门课程、各个教研组以及各个任课教师往往也会倾向于“各自为政”。

2．教育教学人员之间的分离。思想政治理论课专任教师往往具有教学经验方面的优势，而学校的党务人员、团委人员、辅导员等学生工作者往往有了解学生情况多的优势，但前者难以深入了解学生，后者又往往不能直接参与教学，双方优势不经过整合就难以形成互补。此外，思想政治理论课专任教师与其他专业教师或管理人员、服务人员之间也存在着分离问题。思想政治理论课的专任教师的知识面和知识深度是有限的，与思想政治理论课所要求的知识广度与深度肯定也存在着明显的矛盾，这些教师在教学实践中往往很难胜任解答学生各种各样的问题，而其他专业背景或承担其他课程的教师往往不会主动积极介入。甚至还存在个别的专业教师对于思想政治理论课教育教学存在着轻视与非难问题，比如，有时思想政治理论课教师苦口婆心教育的结果，会在其他专业教师或管理人员、服务人员的一句不屑的话语或轻慢的表态中被击得粉碎。

3．教育教学平台之间的断裂。目前，我国高校的大学生社会实践活动组织基本上是由思想政治理论课教学单位和学校团委、校系有关学生工作部门分头进行，经常出现活动内容重复和浪费资源问题。有些高校思想政治理论课的实践教学主要依赖学校团委或有关的学生工作机构来组织，但这些机构也往往只是象征性地安排与思想政治理论课有关的实践活动，他们一般都还要负责组织其他主题实践活动的开展，因而也还是会不可避免地造成实践教育教学资源之间的分离使用，还会造成类似浪费资源问题。此外，思想政治理论课教师组织的实践教育教学与校园文化实践教育教学、传统的校外社会实践教育教学与网络实践教育教学、学校开展的实践教育教学与大众媒体以及社会各界提供的实践教育教学之间也存在着诸多衔接不足甚至相互排斥的问题。如网络传播对于当代大学生的思维方式、行为模式、心理发展、价值观念和政治倾向等方面影响越来越大，网络表达的特殊性以及网络信息的多元化所带来的巨大影响是传统的实践教育教学难以代替的，它们不仅在效率和功能上存在着明显不同，而且在传播的思想内容和价值取向上也必然会对高校思想政治理论课教育教学产生种种的挑战。

4．教育教学内容之间的重复。目前，在我国高校思想政治理论课教育教学实践中，不同课程之间、中小学的政治理论课与高校的思想政治理论课之间、高校不同学历层次的思想政治理论课之间、社会平台提供的有关思想政治学习与高校思想政治理论课之间等不同的思想政治理论教育教学都存在着内容上的一定重复甚至是明显的矛盾。虽然，原则上要求思想政治理论课教育教学要逐步深化，要求中学时期重在明理知事，大学时期重在求是求道，然而，这种所谓“步步高、步步深”的诉求，如果缺乏教学内容有机整合和教学课程之间的充分沟通和协调，教育教学也就往往沦落为“似曾相识的简单重复”，变为使学生没有新鲜感的“炒冷饭”。

理想教育论文范文第6篇

思想品德课“回归生活”是针对传统德育“课堂为中心，书本为中心，教师为中心”的封闭性弊端提出来的。传统德育以“理想化”的培养目标、单调的课程结构、僵化的教育过程、消极的评价体系，导致思想品德课教学与生活缺乏联系，不能满足学生生动活泼发展的内在需要，影响了教学目标的达成。

目前，思想品德课教学效益低下，最终应归结为知与行的严重脱节。造成这种后果的原因是多方面的，然而一个重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，过于注重“未来”，而忽视了“现在”（即现实生活），从而使思想品德课脱离了生活实际，进入困境。笔者认为让思想品德教育回归生活，才会有知行和谐统一的可呢，才会使思想品德课成为学生喜欢的一门生活课程。

那如何使小学思想品德教育回归生活呢？

一、思想品德课要与学生的生活密切关联，使生活成为重要的教育素材。

传统的思想品德课注重服务于未来生活，远离学生的生活实际，它不仅使学习活动与学生的生活实际隔离，也与学生本来的

发展相去甚远。为了改变传统的“说教”，就应当使课程和学生的生活实际相关联，缩小与学生的距离，为学生的知行合有搭起一座桥梁，使它们得以沟通。

1、发挥时间上的近距离效应。理论联系实际是思想品德课的最大特点，当今世界的社会现象千变万化，学生生活在充满各种信息的社会里，适当引入一些社会热点问题会激发学生学习兴趣，有助于目标的有效达成。如《让世界充满爱》一课，就可以利用国际红十字会对我国特大洪水援助，或北约轰炸南联盟引起世界各国的公愤等材料。这比材料中的朝鲜战场上罗盛教的事迹和抗日战争时期白求恩的故事内容更贴近学生。选取学生听得到、摸得到的例子，学生不会产生一种“虚幻”的感觉，有利于提高学生课堂教学的“真实性”。

2、空间上舍远求近。由于思想品德课教材选的例子都是些“常识性”的例子，不利于学生学习积极性的发挥，因此我们不妨举一些身边的例子。如《神州巨变》可以用家乡农村生活的改善、乡镇企业的腾飞、学校面貌变化，让学习走一走、看一看、算一算，真真切切地去体会神州巨变，这毫无疑问的比课文中数据要更有说服力。

3、思想上避虚求实。信息时代的学生见多识广，思维活跃，开放社会里的各种社会现象，如腐败问题，拜金主义，分配不公等问题尽收眼底。学生希望老师给予解答，但又不希望老师讲大话、空话、套话。如《做一个诚实的人》教学，在学生的头脑中已存在“老实人吃亏”“说真话倒霉”等消极观念，课堂上就要允

许学生暴露真实的思想。先让学生说出阴暗的一面（占了小便宜，产生危害）；再让学生例举光明的一面（老实人吃亏是暂时的，社会上诚实的人是主流）。在这种真实的心灵撞击中树立正确的观念，激起学生对弄虚作假的憎恶。

二、学科的系统教学与生活的随机教育相结合。

理想教育论文范文第7篇

高校思想政治课教材目前是05方案规定的四本书、五门课，即《马克思主义基本原理概论》《思想道德修养与法律基础》《思想和中国特色社会主义理论体系概论》《中国近现代史纲要》四本教材四门课加上“形势与政策”课程。这五门课程构成一个完整的课程体系，即“马克思主义中国化的主体修养——思想道德修养与法律基础”“马克思主义中国化的理论基础——马克思主义基本原理概论”“马克思主义中国化的实践历程——中国近现代史纲要”“马克思主义中国化的理论成果——思想和中国特色社会主义理论体系概论”“马克思主义中国化的最新动态——形势与政策”。可以用马克思主义中国化作为高校思想政治理论课体系的红线，马克思主义中国化是马克思主义基本原理具体化的体现，是理论联系实际的要求，是社会创新的要求。马克思主义中国化的实质就是将马克思主义基本原理创造性地运用于解释中国的现象和改造中国的现实，就是马克思主义理论体系的创新。中国化是马克思主义理论体系的生长点，也是马克思主义与时俱进的生命线。马克思主义中国化的历史就是中国一代又一代马克思主义者坚持运用和发展马克思主义基本原理而不断进行实践创新和理论创新的历史。创新的本质就是主体遵循一定的规律将不符合特定目的的对象体系变换为符合特定目的的对象体系的过程。人类之所以能够发展的根本原因就是不断创新。善于创新是人类区别于其他灵长类动物的根本优势。建设创新型国家是中国梦的组成部分，也是实现更多更好的中国梦的前提。一个不具有创新能力的民族或迟或早会被历史所淘汰。指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”高校思想政治理论课课程体系中蕴涵着丰富的创新教育元素。

二、创新思想政治理论课课堂的教育教学方法

教学方法是为了完成教学任务，实现教学目标，在教学过程中运用的方式与手段。教学方法使用得是否合理，在一定程度上决定着教学活动的效果甚至成败。所以，加强教学方法的学习和研究，不断优化教学方法，对于更好地完成教学任务，实现教学目标具有重要意义。实践证明，改进和优化教学方法，是当前提升大学生思想政治理论课教学效果的有效手段。在实际的教学过程中，一方面，教学存在着“五多五少、五轻五重”的现象，即知识系统化多、抓重点少；理论讲得多，联系实际少；演绎方法多，归纳方法少；内容重复多，新信息少；课堂教学多，社会实践少；重教师主导作用，轻学生主体作用；重灌输，轻启发；重明理，轻导行；重理性说教，轻情感激发；重言传，轻身教。另一方面，在现有条件下，思想政治理论课教师对教学方法的选择和运用又难免会受到时间、空间、教师个人素质、学生整体素质、设施甚至教学经费等因素的影响，所有这些因素综合作用的结果就是：尽管思想政治理论课教师希望以最受学生欢迎、最有效的方式和手段组织教学，却依旧不可能在任何时候都以适当的教学方式和教学手段将丰富的教学内容呈现给学生，不可能最大限度地满足学生在视觉、听觉、思维和创新上的诸多需求。思想政治理论课具有的特点，对教学方法的研究提出了更高的要求，学生的认识问题、教学的环境问题，学生的学习动力问题等，都需要通过教学方法的改革和创新来加以解决。近年来，随着高校思想政治理论课改革进程的不断推进，对教学方法的研究也逐渐得到深化，取得很多优秀成果。

目前，已经逐步形成互动式教学法、专题式教学法、问题式教学法等几个大的类型。但是，任何一种教学方法都有自己的适用范围和相应的局限性，因此，在实际教学中将各种教学方法进行有机整合，以实现优势互补就显得十分重要。教师在选择教学方法时，要选择与教学内容、与学生特点、与本人优势相协调的教学方法组合。前苏联教育家巴班斯基指出，在教学方法现代化发展趋势的过程中，教育科研的重点应是各种方法结合的理论和实践，以及根据相应条件选择一整套最佳教学方法的理论和实践，即应重点发展教学方法最优化的理论和实践。用最优化方法培养人，培养最优化发展的人。所谓最优化，就是在给定条件下价值最大化。现代教育思想告诉我们，只有激发学生学习的积极性、创造性，使学生在探讨、质疑、竞争、合作等活动中形成信念、提高能力、养成习惯。我国思想政治教育的根本任务包括：一是强化三大认同，即强化大学生对中央政权、中国文化、中华民族的认同；强化对社会规范、社会秩序、社会理想的认同；强化对普遍真理、普遍规则、普遍价值的认同。二是培养三大能力，即培养大学生运用马克思主义基本立场、基本观点、基本方法提出问题、分析问题、解决问题的能力；培养大学生用马克思主义实践观为指导参与实践、自主实践、创新实践的能力；培养大学生以马克思主义教育观为指导进行自我认知、自我教育、自我发展的能力。三是养成三大习惯，即理性思考、理性表达、理性行动的习惯；善待自我、善待他人、善待自然的习惯；守信、守德、守法的习惯。从认识上解决“以学生为本”并不困难，在教育教学实践中落实“以学生为本”难度很大。高校思想政治理论课教学效果普遍较差、大学生对思想政治理论课的认同程度普遍偏低，这已经成为许多人的共识和定见。我院左晓民教授、王思怀教授在教学方法上进行了宝贵的探索。提出的主体多维式教学法、五步教学法都取得了良好的社会效应。国内学者在专题式教学、案例教学、研究性教学、实践教学、网络教学、多媒体教学等研究领域取得了很大成绩。但这些教学方法在普通高校运用起来困难重重，老师们运用时很难得心应手。根本原因还是没有寻找到调动大学生自我教育积极性的有效方法。国内关于思想政治理论课教学方法的研究存在的最大问题是没有正面回应大堂课的现实。许多教学方法并不适宜100多人的大堂课。教学方法的创新不是用一种方法取代另一种方法，而是找到适合于任课老师、适合于学生特点、适合于课程性质的教学方法体系。教学方法体系因人而宜、因时而宜。以学生为本，是高校思想政治教育的出发点，也是探索思想政治理论课教学方法的逻辑起点。只有能够充分发挥大学生自我教育积极性主动性的思想政治教育才是真正的思想政治教育。只有引导大学生参与互教自育的实践才是最好的实践。高校思想政治理论课教学方法向体系化、人本化、实践化方向发展是比较明显的趋势。通过理论研究和教改实验，探索出一套便于教师掌握而又受学生欢迎的思想政治理论课教学模式（Mutual-teachingandSelf-educating）。该模式以教育学心理学的基本原理为依据，坚持“以学生为本”的教育理念，将教师在教学活动中的主体作用与学生在教育过程中的主体作用有机结合，将学生的团队精神与主体精神巧妙耦合，将各类教学法进行优化组合，实现用最优化方法培养人、培养最优化发展的人这一根本目标。

“互教自育”教学模式以发挥教师积极性为主的专题式教学、以案例说理的案例教学法、团队学习法、实践性教学、研究性教学等方法融为一体，将其简化为便于师生操作的流程，即五环五步。学生的学习任务分为五环：第一环：听，听老师讲课、听新闻联播、听学术报告、听同学发言、听家长嘱托；第二环：看，看经典影视作品、看马克思主义经典著作、看祖国大好河山、看社会发展新变化、看社会前进中的新问题；第三环：讲，学生讲演、学生讲课、学生辩论、学生谈体会、课堂发言。第四环：唱，唱国际歌、唱国歌、唱国内外经典歌曲、唱励志歌曲、唱校歌。第五环：行，搞调研、写论文、做志愿者、学雷锋、勤工俭学。教师的教学进度分为五步：第一步：分，以8到10人为一组将大班分组，将理论教学内容分解成专题，将实践教学内容分解成项目，每组分配大致相同工作量的任务；第二步：导，教师要对各小组长进行辅导，把其培养成小老师，由其对组员再进行工作辅导；第三步：选，各小组在内部对其成员的各项任务完成情况进行评比，推选代表本组最高水平的项目负责人准备参加大班评比；第四步：赛，选择活动场所进行正规比赛；第五步：评，学生分别给组长的组织能力打分，学生在自评、互评的基础上给任务完成情况打分，在此基础上教师出学生的最终评价。我国大多数高校思想政治理论课课堂教学实行大班教学，规模从70-300左右不等，一般以120人左右居多。采用这种大堂课教学的主要理由是思想政治理论课教师数量不够、教室也不够。大堂课教学的效果总的说来不尽人意。近年来各高校“大力提倡运用启发、点拨、诱导等多种教学方法．重视和提倡综合、归纳、渗透为主的教学方法体系，灵活使用案例式教学法、研究性学习教学法、问题式教学法、讨论式教学法、悬念诱导式教学法、信息反馈式教学法等，从而提高学生分析和解决问题的能力。使思想政治理论课教学收到事半功倍的效果。”在进行课堂教学改革的同时也在进行考试方式的创新。“思想政治理论课考试是思想政治理论课教学的重要环节；在实施创新教育过程中起着增强创新意识和创新精神的关键作用。考试改革的思路和措施是：转变传统的考试观念、充实考核内容、考核形式多样化、评价方式多元化等。”理论教学与实践教学是思想政治理论课的两翼，既要晓之以理，也要践之以行。“高校思想政治理论课实践教学是课程体系的重要组成部分，教学过程实践性的增强决定了在考试中要体现理论结合实际的内容。在平时的教学过程中，学校应利用假期、周末和课余安排学生参与实践活动，使学生加深对基本国情的了解，学会运用马克思主义理论观察、分析、解决社会问题，并明确自己肩负的历史使命和责任。为了提高道德教育的效果，使学生能更好地主动参与到社会生活中去，要把实践教学环节的主要形式作为考试的重要内容。教师要把实践教学制度化，通过调研报告、小论文、热点专题等多种方式进行考核。”

三、结语

理想教育论文范文第8篇

（一）高校开展的思想政治理论课与生命教育教学之间存在着教育理念上的共同性。生命教育教学的本质在于坚持人本理念，同时还体现为引导生命、提升生命。在当前高校思想政治理论课教学过程中，其宗旨在于以生为本，通过帮助、引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观来塑造人、完善人和发展人。对于生命教育教学而言，从认识人的自然高校思想政治理论课中融入生命教育探究广西幼儿师范高等专科学校　戴世琴生命特征着手，让高校学生在生命的体验过程中了解生命的价值和把握生命的意义，以此来认识生命与自我、生命与自然以及生命与他人和生命与社会，其中还包括从关爱个体生命到关爱自然、他人和社会，使生命个体在命意义实现过程中能够有效提高质量和价值。在高校思想政治理论课教学过程中，应当立足于人，从学生的实际出发，按照生命内在需求、成长规律，积极引导他们认识个体价值及其个体在社会中的作用和意义，在优化和发展个体生命中不断构建美好社会，并以此为基础促进学生生命的整体提升。生命教育、思想政治理论课教学实践中，虽然所走的路径和采取的手段存在着一定的差异性，但是二者的出发点、落脚点等，均为生命个体，即具有教育理念层面的一致性，所以将二者结合在一起，可行性得以体现。

（二）高校思想政治理论课内容中蕴藏着丰富的生命教育资源，二者之间具有相通内容。在高校生命教育教学实践中，应当将教学重点放在生命价值教育以及生命历程教育之中。当前，高校出现大学生做事漠视，甚至践踏生命等现象的原因是复杂多样的，但是其中最为突出的一点因素就是他们对生活、生命的意义丧失信心。因此，为了能够有效防止出现漠视生命现象，最为重要的就是积极引导高校学生正确认知生命的意义和价值，并在此基础上树立高校学生正确的生命价值观。正如马克思所言，全部人类历史的前提无疑是有生命的个人的存在，对于每一个人而言，生命仅有一次，人类生活的意义在于使生命活得更有价值。

二、生命教育融入高校思想政治理论课的策略

基于以上对当前高校思想政治理论课中融入生命教育的可行性分析，笔者认为将生命教育融入高校思想政治理论课教学中可以从以下几个方面着手。

（一）借鉴生命教育理念，进一步强化思想政治理论课教育教学实践。高校思想政治理论课虽然以高校学生综合发展为目标，但因为受到传统教育教学体制和教育观念等的影响，目前很多高校教育教学过程中依然延续着传统的模式，因此教学目标、教学内容以及教学方式和方法等都有待进一步健全和完善。对于生命教育而言，其主要思想强调的是教育应当以人为本，尤其是生命健康和全面成长，重点在于生命经验在学生成长中的作用有效地实现，同时还确立了生命中心主义教育观，从而超越了传统意义上的生命在教学中的工具性，突出生命的目的性和整体性。第一，基于生命教学思想，实现高校思想政治理论课教学目标。生命教育过程中，其思想观念中强调的是人的生命是包括情感、认知和意志在内的统一整体，同时也是具有创造性主体。在高校思想政治理论课教学实践中，应重点着眼于当前高校学生整体发展，使学生在心灵、心智等层面得以发展，从而使他们成为平衡、效率以及成熟和快乐的个体。通过生命教育思想的借鉴，可促进高校思想政治理论课开设目的的实现，帮助学生正确认知生命的价值和意义，从而使他们能够真正地认识到人是生而平等的、生命是可贵的，从而使学生能够敬畏、尊重和爱护生命，并在此基础上积极发展生命，体现生命的价值。比如，在思想政治理论课教学过程中，可通过培育当代大学生的积极主动性、热情，使他们的心灵能够逐渐成熟起来，这对学生的生命健康及个体的全面成长和发展具有非常重要的作用。第二，借鉴生命教育教学思想，促进高校思想政治理论课内容多元化。在高校生命教育实践中，所强调或者秉承的是生命化内容、知识的传授，与学生的生命成长密切相连。通过借鉴生命教育思想，可以有效地促进高校思想政治理论课教学内容的丰富和多元化发展，并且有效地促进教学内容的生命化发展。教学内容向着生命化方向发展，即教育教学过程中，其内容与大学生的生命经验，甚至整个人类群体以及生命经验密切相连。为了能够使高校思想政治理论课内容更加的丰富和细化，在教学过程中建议将理论课教学内容与学生的生命经验结合在一起，传承人类文化，反映生命生存以及发展要求。第三，借鉴生命教育教学思想，对高校思想政治理论课教学方式和方法进行优化和创新。生命教育思想的借鉴，主要倡导的是个性化、体验式教育模式，同时这也是当前国内现代高校思想政治理论课程教育方法多样化的具体体现。据调查，由于我国高校长期受传统教学理念的影响，在当前高校思想政治理论课程教学实践中，上述教育教学方法的作用还未真正地发挥出来，无法有效解决教学工具化以及知识化问题。基于此，笔者认为在当前高校思想政治理论课程教学过程中，应以生命教育理念为指导思想，引导学生树立生命观，同时在不断地创新教育目标、教学内容的基础上，加强自我教育、个性化教育。

（二）契合人本教育理念，确保生命教育观的科学合理化。从本质上来讲，生命教育即主体教育，其根本目的在于“全人”教育；实践中，教育的本质主要是为了能够有效塑造健全的学生人格，课堂教学的目的也是为了能够促进生命发展。当前，高校思想政治理论课程教学中还存在着一些问题，如忽略了学生发展中的内在需求，甚至完全脱离了实际情况，因此课堂教学难见成效。在现代高校思想政治理论课教学实践中，应当坚持“人本”理念，尊重和体现当代高校学生的生命主体地位，从根本上摒弃传统的教育重知识、重科技的现象，重视对高校学生健康成长的培养、对生活的体验。在教育教学实践中，应当让广大学生认识到为何而活，而不是只局限于传统的机械性地对知识的学习。在当前高校思想政治理论课程教育教学过程中，老师应当立足实际，将生命教育始终贯穿于整个教育教学实践之中，充分发挥学生个体的主体作用，加强人性化教育和人文关怀；利用课余时间与学生加强沟通、谈心，并且全面了解学生的心理需求和思想动向、喜欢在课堂上扩展哪方面的知识等，从而使学生重新审视自己，真正意识到自己才是课堂教学的主体，只有这样才能对生命的价值更为直接和深刻的认知与体会。

（三）基于高校思想政治理论课教学要求，明确生命教育的目标。高校思想政治理论课程教育教学的根本的目的是培养高校学生树立正确的世界观、人生观和价值观，说到底就是研究生命教育的真谛。在高校思想政治理论课教育教学过程中，帮助高校学生树立正确的生命观，以及生命情感，对学生文明生活素样的形成意义重大。因此，当前高校思想政治理论课程教学过程中有效地融入生命教育教学方面的内容，应包含如下几个方面：一是强化基础生命教育教学，重新审视和珍视生命。从生命观层面来看，笔者认为生命观就是活着的理性状态，也是一个人得以生存的基石；通过思想政治理论课程教学的全方位渗透去理解人的生与死，理解生命历程中各种不可抗拒的自然规律和现实，可以使高校学生能够真正地去尊重生命、对生命敬畏；当挫折出现时，一定要勇敢面对，并且使学生能够尊重生命。二是加强精神层面的生命教育，即欣赏、感悟和享受生命。对于个体而言，活着不是最终目的，而是应当有意义地活着，要活出自己的价值。正如冯建军所言，人生的价值和意义的追求是生命教育的最终目标，只有实现该目标，才能使个体的生命价值真正得以实现，成为独立、自由以及有尊严的价值主体。通过该种方式，才能有效提高高校学生的效能感，使学生同一性更加的清晰，对生命价值的价值有更深刻的理解，从而能够自觉追求美好人生，全面提升自己的生命质量。在实际教学过程中，比如中国近代史纲要教学时，可选择典型的历史人物及其事迹，着重讲解在硝烟战场上的舍小我、爱大我的精神；或者利用多媒体教学技术手段，播放相关视频，通过真实场景再现的教学方法，渲染生命的意识，让学生切身体悟到革命前辈们的生命意义以及生命价值，从而使学生能够得到情感层面的熏陶，并在此基础上树立正确的人生观、世界观。

理想教育论文范文第9篇

【关键词】人类；环境；保护

【Abstract】Thisarticlefromthegeographyangle,elaboratedtheideologicaleducationandtheenvironmenteducationvitalrolewithprofundityandaneasy-to-understandapproach,andpowerfullyelaboratedtheprotectionnaturalresource,thecontrolpopulationgrowthimportanceandthenecessitybythevividdemonstration.

【Keywords】Humanity;Environment;Protection

地理课是初中学生必修的一门基础课程。这门课程对于学生学好基础知识，掌握基本技能，发展智力和培养能力，逐步形成地理科学的基本观点，关心并谋求人类的可持续发展，养成健康的情感，积极的态度和正确的价值观，从而实现全面发展具有重要作用。初中地理教科书将知识教育、思想教育、能力培养结合在一起，为学生的终身学习发展打下必要的基础。

1思想教育是地理环境教学的重要课题当前我国社会正在经历前所未有的大发展，但同时也产生了诸多问题，其中环境问题已成为跨世纪的首要问题。保护环境和持续发展已成为现代社会发展的迫切需要。我国作为一个正在建设具有中国特色的社会主义的发展中国家，在经济高增长的同时，所面临的环境问题也十分突出。协调人类环境关系一向是地理学的主题。在地理教学中帮助学生正确认识人类活动与地理环境的关系，树立保护环境，创造美好的人类生存环境。例如教师就结合学校目前工作部署，开展环保活动，帮助学生设计出一期环保专刊，做一些环保活动(如开展变废为宝活动等)。

2思想教育渗透在具体章节中我国是一个统一的多民族国家，自然灾害频繁多发，地区差异大，在有关各章节教学中，都要根据国情，讲授国家的基本国策和法令，如合理开发和利用土地资源，“保护森林资源和绿化祖国的重要意义”“合理开发利用矿产资源”。计划生育是我国的基本国策，旅游区的建设和保护等等，使学生树立正确的资源观，人口观和环境观，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，激发民族自豪感和责任感，从小树立为建设社会主义祖国的志向。

3思想教育渗透在每堂教学中为什么要学习地理，学生并不是全都很清楚的。为了不使学生盲目地、被动地学习本课程，激发学生主动学习地理的热情和兴趣，教师应特别强调学生学习地理时要多动脑筋，想一想“是什么”“为什么”等等，还要多读、多看、多动手，积极参加课外活动，扩大地理知识信息来源。

例如1“人类活动对气温的影响”一段，老师问学生：“地球气温为什么逐渐变暖?”学生推断，现代工业燃烧煤、石油、排出二氧化碳——二氧化碳吸收地面放出的热量——被大气吸收而使气温变暖，危害：使两极冰川融化；使全球海平面升高；沿海低平原与城市遭淹没；如何防止气温变暖?激发学生兴趣。例2“自然资源一节”

老师：举例说出几种可再生资源?

学生：森林、水、鱼、土地。

老师：举例说出几种非可再生资源?

学生：石油、铁矿、煤。

老师及时肯定学生答案后，再要求学生想一想，如果资源使用不合理，森林、水、鱼会不会变成非可再生资源?学生很快说出盲目砍伐森林，造成大量水土流失、山区土壤渐渐变薄以致变成石山，树木不能长，森林消失，淡水、湖泊水遭受污染，不能饮用。鱼如无休止地捕捞，不让繁殖或不放养可使鱼灭绝。培养学生的辩证唯物主义观点，正确认识人类活动与地理环境的关系。

例3“世界的人口问题”一节，引导学生看“苦难的母亲”漫画，指出全球人口己超过60亿，个个都要“母亲”来照顾饮水、吃饭、穿衣，这有多么难啊!接着老师引导学生正确认识：人与自然环境的关系；人口与经济发展的关系。

人口增长过快——资源供应不足，环境恶化，生产赶不上人的需求。

人口增长过慢——劳动力短缺，社会经济负担加重，老年人口本身的问题。

人口如何发展?控制人口数量、提高人口素质，人口增长与经济发展和环境资源相适应，教育学生对人口问题能有一个正确认识，既不盲目乐观，也不消极悲观。因此，帮助学生建立正确的人口观，是进行思想教育的一个重要内容。

例4“现代人口迁移的三种形式”老师问学生有哪三种?

学生：1.科技移民

2.劳动力输出

3.国际难民迁移

理想教育论文范文第10篇

论文关键词：城市幼教资源随想

 

经济的发展让任何领域都有了不少进步与改善，其中也包括学前教育领域。十几年前的学前教育并不受重视，教育机构也较涣散，私立幼儿园占学前教育大半壁江山，然而当时的私立幼儿园多以盈利为目的，只管小孩吃喝拉撒睡，不受伤可以让父母放心即可。科学的教育教学方法不被重视。随着国家对学前教育的不断重视教育管理论文，近年来在许多刊物上都看到有关于幼儿教育的文章论文开题报告范例。多数文章都是致力于如何改善农村幼教资源不足和农村留守儿童教育问题方面，城市与农村相比较，城市的幼教资源相对丰富，但总体利用率却较低，如何将这些优势资源加以更合理利用成为了一个急需解决的重大问题。

在城市，不管是在幼儿师资的软实力还是游戏材料等硬实力总体都优于农村。但是由于工资待遇、福利条件、公共设施等方面的差异，使得城市的幼教师资分布极不均衡，多数优秀的幼儿教师都集中在少量的公办园，而私立幼儿园的整体师资水平较低。

在不同幼教机构间由于竞争也导致园与园之间的闭锁，在同园内也存在师资的不合理利用和不均衡。有较长教学经验的幼儿教师多集中在保育和幼儿园行政教育方面，拥有较丰富的教学经验的教师没有很好的帮助新的幼儿教师的成长。这样既不利于幼儿的全面发展也不利于保育与教育的完美结合。很多幼儿园的保育员已从事幼教事业十几年甚至几十年，不论经验还是资历都远远优于新教师，因此形成了倚老卖老的心态，保育员没有及时将该班幼儿实际情况告诉新教师教育管理论文，导致新教师在处理问题时不太会“对症下药”。

在幼儿园中放眼望去，你不可否认的是，几乎都是女教师没有男老师。男女教师比例严重失调，幼儿园体育活动缺乏论文开题报告范例。虽然女老师比男老师更细心，更耐心，但在城市里的孩子本身运动场地缺乏，社区运动资源不全，加之多数是独生子女，父母把孩子们当做宝贝，放在嘴里怕融了，捧在手心怕化了，舍不得让他们做任何的锻炼如：爬山，游泳等，幼儿正规体育锻炼就更少了教育管理论文，幼儿园中男孩也更加缺乏阳刚之气。这样我们就更需要幼儿园男老师这支队伍，现在当务之急的是在社会上大力宣传正确的观念，让有意从事幼教事业的男老师大胆光彩的走进来，齐心为幼教事业贡献一份力量。

在幼儿教育中，不仅教师资源分布不均，游戏材料也存在分布不均的现状。

由于幼儿园的经济实力不同，各园的硬件教学材料与游戏材料也存在差异。有些园所有大型玩具和共享材料区，宽广的游戏场地，但有些园所却由于地价等限制，无法扩大规模让幼儿有更大的游戏场地。有的幼儿园有很久没有用的或者旧的游戏材料。如在xx市机关幼儿园中，不仅有属于公有的活动玩具，也有属于各班的玩具，在班级间有些材料却没有合理利用。

既然城市幼教界存在着这么多急需改进的地方，我们应该如何去改进教育管理论文，如何去合理利用？

针对城市幼教师资力量丰富雄厚，各园有各园的特色，怎样才能将这些资源更合理的利用，以促进该地区幼儿园教育事业的整体发展呢？方法一，可以先由各园推选本园中优秀教师一名，将各园推选的优秀教师集中成三人一组，三名教师共同设计一个优秀的教案活动，到其他的幼儿园公开讲学，将各讲学实例实况录播，做成碟子，每个幼儿园一张碟子，甚至可以放到网上供大家学习，每年年末投票选出最优秀教案和教师。方法二，各园推荐一个优秀教案实况录播教育管理论文，在各碟中评选优秀教案公开讲学，这样既可以促进教师与教师竞争，也有利于幼儿得到更公平和更优秀的教育论文开题报告范例。总得来说就是采取优胜劣汰的方法，将最好的方法和经验公开给各地区借鉴。

在各园材料或教具的合理利用上，由教育部门用一辆车，在各园公讲时，发动该园小朋友将自己不爱的或者不常玩的玩具收集，拿到其他幼儿园让小朋友们自由挑选，让幼儿学会与别人分享自己的玩具，在活动过程中，幼儿会得到意外的欣喜，他们会乐于参与，年末再发动各园捐赠一些幼儿自己的玩具，与之前活动剩下的玩具一起捐赠给其他贫困农村教育管理论文，这样也更有利于资源的合理利用。

虽然学前教育是近几年才逐渐被重视，但幼儿园却早已存在数百年。有着上百年教学经验的幼儿教育也存在着许多问题，需要我们发现，有许多宝贵经验需要我们继承。作为一名最贴近幼儿生活的教师，应当在实践教学活动中善于发现和解决问题，在实践中去证明理论，将实践经验提升为理论，在不断的教学反思中提高自己，努力促进每一位幼儿良好的发展，以共同促进幼教事业整体的发展为己任。

理想教育论文范文第11篇

(一)社会发展目标

社会发展目标是社会期望在课程目标中的具体体现。“思想政治教育心理学”课程的社会发展目标是与思想政治教育硕士专业的培养目标相一致的。其培养目标为:培养党政工作管理干部和学生工作管理干部及思想政治理论课教师。因此，要求学生不仅要具有坚实的马克思主义理论基础和本专业系统的专业知识，能够运用马克思主义的立场、观点较好地解决实际问题，还要在马克思主义理论教育与思想政治教育的讲授与传播方面具备独立工作的能力和较强的社会实践基础，成为能够在高校从事科研、教学工作的高层次专门人才。

(二)学科知识目标

学科知识目标是课程目标实现的载体。学科知识目标会体现在“思想政治教育心理学”的课程要求上，具体表现为:要求研究生对“思想政治教育心理学”有较为全面、系统的了解，能够基本掌握“思想政治教育心理学”的理论知识，了解“思想政治教育心理学”的历史经验，比较系统地掌握“思想政治教育心理学”的基本概念、基本原理以及基本研究方法，充分认识心理学在思想政治教育中的意义，把握“思想政治教育心理学”研究的最新成果和发展动态，提高对思想政治教育心理学的理论认识。

(三)心理发展目标

心理发展目标是课程目标的核心。具体表现为:在认知发展领域，能够掌握“思想政治教育心理学”的专门知识和基本技能，具备运用“思想政治教育心理学”的理论、方法分析、解决问题的能力，具有运用“思想政治教育心理学”理论方法从事相关领域的科学研究、教学和实际工作的能力;在情感领域，能够具有爱国主义和集体主义思想，具有良好的道德品质和强烈的事业心，形成较高水平的专业态度和专业价值观;在行为领域，具备较强的专业实践能力，能够运用心理学原理进行思想政治教育，运用“思想政治教育心理学”理论与方法解决现实问题。

二、对“思想政治教育心理学”课程内容的思考

课程内容是课程改革的载体，课程内容的选择直接影响着课程改革的质量。以往我国研究生教育的课程内容常常难以处理好研究生课程与本科生课程的差异，过于关注课程内容的知识完整性与学科基础性，导致研究生课程成为本科生课程的简单延续，在注重知识传授的过程中，弱化了研究生课程的学科探索与科研训练的功能;与此相反，有些学校则忽视研究生课程建设，以和科研立项代替课程学习，或以协助导师完成课题研究、翻译外文资料等作为课程内容，忽视了研究生课程的学科理论深化的作用。针对当前研究生教育在课程内容建设方面存在的问题，根据思想政治教育专业研究生培养目标及“思想政治教育心理学”的课程特点，我们认为，“思想政治教育心理学”课程内容的建构，一要充分反映现代“思想政治教育心理学”的理论创新和实践成果，特别是国内外最新的相关研究成果;二要坚持科学性、系统性的原则。围绕这一指导思想，在确定具体课程内容时，要有针对性地做到以下几点:首先，课程内容既要突出理论研究的重点问题，又要遵循学科知识结构的内在逻辑性;其次，课程内容的选择要体现专业培养目标，突出学科特色;最后，教学大纲和教材的编写要坚持理论与实践相结合、实事求是、严肃认真的态度和精神。

三、对“思想政治教育心理学”课程教学方式的思考

理想教育论文范文第12篇

党的十四届六中全会通过的《中共中心有关加强社会主义精神文明建设若干重要新问题的决议》（以下简称《决议》）是我国从事精神文明建设的纲领性文件。《决议》指出：“在改革开放和现化代建设的整个过程中，思想道德建设的基本任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设有中国特色的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。”

根据我个人学习《决议》的初步心得，我国教育工作者要善于学习运用邓小平建设有中国特色的社会主义理论，来指导对青少年进行“三主义”、“三德”、“三观”的思想教育，这是各级各类学校落实好《决议》基本任务的关键。

邓小平建设有中国特色的社会主义理论的精髓是解放思想、实事求是，其主要内容是以发展社会主义生产力为动力，以增强社会主义综合国力为标志，以改善人民物质文化生活为目的；明确农业是现代化建设的物质基础，教育是现代化建设的智力基础，科技是第一生产力，实施科教兴国和可持续发展战略，使国民经济能够长时期实现持续、快速、健康地发展；以公有制为主体多种经济形式并存、共同发展，按劳分配为基本分配形式，其他分配方式作补充；使一部分地区一部分人先富起来，先富帮后富，达到共同富裕的目标；坚持在党的领导下，在“一个中心两个基本点”的基本路线指引下，逐步实施经济建设、社会发展“三步走”的战略部署，即第一步实现温饱，第二步达到小康，第三步争取在21世纪中叶达到中等发达程度，基本上实现四个现代化。

大家知道，资本主义发达国家通过以蒸汽机为标志的首次产业革命，以电动机、内燃机为标志的第二次产业革命，以原子能、电子计算机为标志的新技术革命，为人类社会创造了巨大的物质和精神财富，并逐步形成全球经济发展、文化交流一体化。但由于资本主义生产社会化和生产资料私有制这一基本矛盾而派生出来的经济危机和抢夺世界市场而由德国资产阶级发动的第一次、第二次世界大战，又给人类造成巨大的灾难。尽管现在发生第三次世界大战的可能性较小，但这种制度长期形成的国和国之间的领土纠纷、各民族之间不同的而产生的矛盾，从而形成的地区间的局部战争至今不断，为了从根本上发动战争和制造灾难的资本主义制度，列宁领导1917年俄国社会主义革命，建立了世界上第一个社会主义国家；领导中国人民“三座大山”，建立了人民当家作主的中华人民共和国。由此可知，即将过去的20世纪，也就是战争和革命的世纪。

在改革开放和现代化整个建设过程中，要吸取资本主义发达国家的历史教训，这个教训概括起来就是六轻六重：“重工业、轻农业；重城市，轻农村；重物质，轻精神；重经济；轻环保；重个人，轻集体；重本国，轻世界”。由此产生少数人富、多数人穷，一国之内和世界范围的两极分化，世界上少数富国强国，借“人权”、“民主”、“自由”等幌子，对大多数穷国、弱国推行霸权主义和强权政治，实行经济上的掠夺、将环境破坏所造成的污染转嫁到第三世界的双料殖民主义。

为了不走资本主义发达国家现代化的老路，我们党的老一辈无产阶级革命家、邓小平和现在以同志为核心的党中心，再三强调：我国实行农业、工业、科技、国防四个现代化，第一、第二、第三产业要协调发展，城乡一起现代化，物质文明、精神文明和环境保护生态文明一起抓。在和平共处五项基本原则基础上，倡导富国和穷国、大国和小国、强国和弱国一律平等，引导全人类向和平、发展、进步、繁荣方向前进。

各级各类学校在学习和落实《决议》过程中，同时要学习和贯彻邓小平教育思想，其中非凡要重视坚持教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”的战略方针，培养“有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”的教育目标，“尊重知识、尊重人才、尊师重教”。我认为，坚持“三个面向”，培养“四有新人”、实行“三个尊重”，这既是邓小平教育思想的精髓，又是落实《决议》必须把握的指导思想的要点。因此，要将学习落实《决议》和坚持贯彻邓小平教育思想有机地结合起来。

邓小平提出的“三个面向”中主要是教育要面向现代化，即要求教育要为建设有中国特色的富强、民主、文明的社会主义现代化国家服务。大家知道，过去有一种流行的说法，就是现代化就等于工业化，由农业文明过渡到工业文明。这种说法具有一定的历史局限性，它既未区分古代小农经济和现代大农业经济，又未考虑当今世界57.7亿人口中，发达国家只占11.7亿人口，46亿人口都属于发展中国家，而这些国家80的人口都在农村，假如农村、农业、农民不现代化，这些国家就根本谈不上现代化。马克思曾经指出，资本主义现代化是“用农村的愚昧、落后创造城市的文明、进步”。现在以中国为代表的发展中国家不再走资本主义发达国家现代化的老路，而要走城乡一起现代化的新路。中国一直强调农业、工业、科技、国防四个现代化，并且再三强调要把加强农业放在整个国民经济发展的首位，从而实现城乡一起现代化。党的十一届三中全会以来，伴随着农村进行以家庭联产承包责任制的改革，广大农民创办起上千万个乡镇企业，据1995年的统计，全国共有乡镇企业2463万家，总产值52000亿元，占国民生产总值的19.28，出货值4400亿元，利税3095亿元，从业人员1.26亿人，占全国剩余劳动力的一半，占农村劳动力总数的四分之一。实行亦工亦农，就地利用物力和人力资源来发展乡镇企业，使农村一、二、三产业协调发展、就能从根本上改变农村落后、农业脆弱、农民贫困的状况，在实现温饱的基础上尽快地奔赴小康。现在我国长江三角洲和珠江三角洲地区已经有了良好的起步。例如江苏省江阴市华西村总结该村经济腾飞有三靠：一靠教育，二靠政策，三靠干部。华西村早已普及了九年义务教育，现正在普及高级中等教育。华西村已成为有中国特色的社会主义新农村的典型。

“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活”。社会主义生产方式同资本主义生产方式的本质区别也就决定了我们在进行社会主义思想道德建设时，要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。

各级各类学校进行“三主义”、“三德”、“三观”思想教育中，要以“育人”为中心、“做人”为主线，来规划和实施《决议》。正如《决议》所指出的，要教育人民成为“四有”人民，教育干部成为“四有”干部，非凡要教育好青年，教育好后代。学校必须全面贯彻党的教育方针，面向全体学生，在“三个面向”战略方针指导下，深化教育改革，全面提高教育质量和效益。以学校为主阵地，加强家庭教育，优化整个社会的育人环境，从各个方面各条战线形成培养“四有”新人的合力，从小至大，逐步养成“家庭中的好孩子”，“学校里的好学生”，“社会上的‘四有’好公民”。为此，要注重探究和改进以下五个方面的新问题。

第一，要善于利用改革开放和社会主义市场经济对于“育人”和“做人”的有利因素，克服消极因素和负面影响。有利因素大致上有三点。一是在党的“一个中心两个基本点”的正确路线指引下，我国是世界上生产发展速度最快的国家，平均每年10左右的增长率。邓小平指出，社会主义的优越性主要体现在它的生产力发展得比资本主义更快一些、更高一些，伴随着社会生产力的增长，我国的综合国力有所增强，广大人民的生活有所改善。二是城乡落后面貌正在得到迅速改变。我国不仅用占世界7的耕地来养活占世界22的人口；而且是改变农村落后、愚昧状况最好的国家。据统计，中国1978年有贫困人口2.5亿人，经过党和政府实行推广科技的“星火”计划，改良耕作技术和推广优良品种的“丰收”计划，实行农科教结合、三教统筹的“燎原”计划，经过18年的努力，我国的贫困人口已减少到目前的6500万人，也就是说，78的人已经脱贫致富了。以为核心的党中心，最近已下决心，要在2000年前，努力解决剩下的6500万人的贫困新问题，从而使12亿人都一齐奔向小康。三是我国在物质文明建设获得巨大成绩的同时，正在大力抓紧精神文明建设，不仅涌现出张家港市、天津市和平区等先进典型，而且还涌现出徐虎和李素丽等模范人物，他们都在平凡的岗位上作出了不平凡的贡献。今后将随着《决议》的落实，逐步达到在全民族牢固树立建设有中国特色的社会主义的共同理想，牢固树立坚持党的基本路线不动摇的坚定信念；……在全国范围形成的物质文明和精神文明协调发展的良好局面。这就可以避免走资本主义发达国家现代化过程中出现的物质文明上去了，精神文明滑下来的老路。

当然，我们也要清醒地看到，在一些地方和部门中忽视精神文明建设而产生一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长；封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起；假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害；文化事业受到消极因素的严重冲击，危害青少年身心健康的东西屡禁不止；腐败现象在一些地方蔓延，党风、政风受到很大损害；一部分人国家观念淡薄，对社会主义前途产生困惑和动摇。这些消极因素，又会对学校进行“三主义”、“三德”、“三观”教育产生负面影响。各级各类学校应善于充分利用社会有利因素来克服负面影响，运用辩证唯物主义的观点摆事实、讲道理，使学生能够认真形势，明白道理，增强在党的领导下建设有中国特色的社会主义现代化国家一定能成功的信心。

第二，进行“三主义”、“三德”、“三观”教育，要坚持理论联系实际和知行合一的原则。要把课堂讲道理和走向社会了解国情有机地结合起来，学校要善于利用、国家教委有关领导部门的倡导，进行爱国主义革命传统教育。要让学生看一百部好电影，唱一百首革命歌曲，看一百本好书，参观一百个爱国主义革命传统教育基地等项活动。同时，学校自身也因地因校制宜开展校庆活动、运动会、艺术节，升国旗、唱国歌，请劳动模范、老干部、老红军和老校友作报告、讲传统，收到知情意行相统一的实效。切忌“假、大、空”，搞形式主义。

第三，要把校园文化建设和文明城市、社区文化、企业文化建设有机地结合起来，使学校成为精神文明建设的重要阵地。校园文化建设包括硬件和软件两部分。硬件主要指校舍、教室、实验室、图书仪器设备和校园的整个布局力求绿化、美化；软件建设主要指学校的校风、教风、学风、各种规章制度等精神面貌方面的具体要求。在当前国家财力物力有限和教育经费比较困难的情况下，要充分发扬艰苦奋斗、自力更生、勤俭办学的精神，因地制宜、因校制宜地来从事校园文化建设。硬件建设力求简单、实用、大方、美丽，软件建设力求高尚、育人、实效。要力求使校园文化建设既能体现中华民族优秀传统，又能符合现代化建设的时代要求，使校园文化建设在城乡精神文明建设过程中起示范功能。

第四，在“三德”教育过程中，要力求做到以社会公德为标准，以职业道德为重点，以家庭美德教育为基础，使三者有机地形成社会精神文明建设的合力。目前，我国12亿人口生活在3.2亿个城乡居民家庭之中，每个家庭都是整个社会的基层细胞，民族的振兴、国家的富强就要依靠3.2亿家庭。在家庭美德建设过程中，既要发扬中华民族子女孝顺父母长辈的美德，夫妻双方忠诚相爱、白头偕老、关心保护子女的传统美德，又要具有男女平等、喜好学习、开拓创新的时代精神。家庭成员中只有切实做到子女对老人尽“孝”、夫妻双方忠诚相待、父母对子女既爱又教，才能达到家庭美德的基本要求。目前我国有少数男女青年不同程度地受到西方资本主义国家性解放的消极影响，我们要加强家庭美德建设，克服这种消极影响。

至于说到父母对子女的教育新问题，人们常说：“家庭是孩子第一所学校，父母是孩子的第一任老师”，这是很有道理的。虽然天下父母皆有“望子成龙、望女成凤”的良好愿望，非凡是随着独生子女日愈增多，许多年青父母正在按照党的教育方针，配合学校对子女进行良好的家教，但也有不少父母对子女成才的期望过高和受到不上大学不成才的应试教育的影响，家教不甚得法，往往采取加重子女学习负担的方式（如有些学校布置更多的作业，让子女上英语班、计算机班或其他学科补习班等），为使子女能考上重点大、中、小学，忙得不亦乐乎。正如一个人食之过多的东西反而消化不良一样，不仅收效不大，反而有损于孩子的健康。更有甚者，为了使孩子有更多的时间和精力从事学习，就不让孩子参和家务劳动，使孩子变成“饭来张口、衣来伸手”的少爷小姐，这就难于使他们成长为社会主义“四有”新人。许多学校现在都在举办家长学校，引导家长按照党的教育方针，从孩子的心理、生理、喜好、喜好的实际出发，因材施教。这种做法应该提倡。

各级各类学校要对学生进行“校中尊老师，家中孝父母”的教育。现在我国夫妇加一个孩子的小型家庭日愈增多，“三代同堂”“四代同堂”大家庭日愈减少，儿孙利用节假日去看望父母、祖父母，享受一次“天伦之乐”，这也是现代社会发展的必然趋向。但是，也有相当数量的年青人，平时对父母少奉献而多索取，父母故去时兄弟姊妹之间去争夺父母有限的遗产，甚至有人把失去生活能力的父母推之门外而不尽赡养老人的义务。这种不良现象也要在家庭美德建设过程中加以克服，并果断杜绝。

我国现代化建设，要在邓小平建设有中国特色的社会主义理论和党的“一个中心两个基本点”的路线指导下，依靠工人阶级、广大农民和各界知识分子开拓创新，奋发努力，艰苦奋斗，创造出日益丰富的物质和精神财富。当前的新问题就在于各行各业都不同程度地存在着质量不高、效益较差、浪费很大的新问题。解决这个新问题的关键在于一要进行技术开发，二要加强科学管理，三要靠提高劳动者的素质，而这三者都要依靠倡导“爱岗敬业、老实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业道德。现在活跃在各行各业的职业岗位上亿万的农民、工人、知识分子，只要有李素丽、徐虎式的高尚职业道德，就会在平凡的岗位上作出不平凡的贡献。

理想教育论文范文第13篇

关键词：思想政治教育 人文关怀理论

一、思想政治教育人文关怀理论研究的现状及其研究成果

对思想政治教育人文关怀理论的重要性研究。在思想政治教育的主要作用方面出发，我们可以知道其作为一种疏导人的心理发展、培养人的思想道德素养和发展人的综合素质社会实践活动，它是以人作为其学科发展出发点和基本点的。在这个意义上看，思想政治教育本身就包含了人文关怀的重要作用和意义。在这一内在价值取向的影响和作用下，思想政治教育的人文关怀理论的研究发展才能得以存续和发展下去。[1]

对思想政治教育人文关怀的资源内容研究。思想政治教育的研究和发展是以多种现实和历史的人文内容为发展的原动力的。首先，马克思主义哲学的人文精神是其主要内容的重要体现方面。马克思主义不仅是一种科学的世界观和方法论，也是一种代表着人类社会发展的科学的精神意志，包含着丰富的人文精神的内容。其次，中国传统的儒家文化和西方社会的人文主义思想也是思想政治教育的重要的理论来源。再次，中国特色的社会主义现代化建设的时代精神也是思想政治教育人文关怀理论的重要组成部分。

对思想政治教育人文关怀的建设架构研究。思想政治教育人文关怀理论是一个多维度、多方位和全角度的理论系统，在实际的理论体系的构建过程当中，可以从其纵向和横向两个方面进行建设。在纵向上，应该深入到社会主义的优秀文化和先进文化的土壤当中，以社会主义的核心价值为中心点，以科学发展观作为人文关怀的重要切入点。在横向上，构建以个体价值和社会价值作为统一体系的理论系统，加强对传统的人文精神和先进的时代精神渗透和学习。

对思想政治教育人文关怀的实现方法的研究。在思想政治教育融入人文关怀的相关内容的过程中，需要促进人与人、人与社会、人与自然之间关系的发展。这是思想政治教育发展的必然要求，也是把人文关怀的主要内容融入到思想政治教育的整个过程的关键程序和重要突破口。在实际的融合过程中，需要坚持科学、调整、和谐和感化的融合原则和实现方法的运行机制。

二、思想政治教育人文关怀理论的研究重点

思想政治教育人文关怀理论的研究重点主要包括有理解人文关怀的含义和思想政治教育中的教育误区的纠正两个方面。人文关怀中的“人文”指的是在人与人之间的关系中通过利用沟通和交流的形式，把深刻的价值观念和共存的思想理念进行换位思考，并在此过程中进行抽象的反思，赋予整个沟通过程以特有的意义和价值。在充分理解“人文”的含义之后，我们需要将其与思想政治教育的内容进行紧密的理解结合。思想政治教育的人文关怀首先体现在思想道德过程当中对于他人需要的满足与关注，把相关的人文载体的内容通过实际的思想道德的传播过程而实现完整的传递。而在这个过程中，需要建立一种以制度关怀为主要的工作立足点的推行机制。制度关怀就是利用有“人文关怀”的科学精神文化载体去渗透到实际的思想政治教育的人文关怀的实现过程中。

在思想政治教育中的教育误区的纠正的方面，人文关怀在实现的过程中缺乏了“人文”的核心内容和忽视了人文关怀主体的全面关怀是务须纠正的两个主要方面。在目前的思想政治教育当中，还没有很好地全面贯彻“人文”的关怀理念。目前的人文关怀主要是对学生的日常生活和主要的利益进行关怀。这种关怀并没有很好的体现“人文”的内容，因此不能把该种关怀说成是人文关怀，而只能说是日常生活关怀。而在实际的发展过程中，“关怀”与“人文”之间的联系并不大，“关怀”在过去和现在很大程度上都可以解读为上级领导对下级员工或者群众的物质上或精神上的帮助和关注。这种解读无疑只是停留于对应的层级关系上，从而也没有在更加广泛的范围上或者更加宽宏的思维上去进行落实。而另一方面，“人文关怀”缺乏对关怀主体相关内容的考虑。在过往的思想政治教育的开展当中，都把研究者排除出相关的关怀活动。

3.思想政治教育人文关怀理论研究发展方向的研究

促进研究方式的转化和优化，革新人文关怀的思维方式。首先，思想政治教育应该沿着系统思维的方向发展。思想政治教育是一个集合各种社会生活方面和范畴的系统学科，也是一个以人为本和根据人的实际生活需要来引导人进行终极价值最求的思想道德发展过程。其次，人文关怀应该注重思想政治教育的立体思维的发展。立体思维的发展是思想政治教育的重要发展方面，同时也是以人的发展多样性和立体性为出发点的。人具有多种属性，人可以是“现实的人”，也可以是“抽象的人”；可以是“社会的人”，也可以是“自然的人”。因此，思想政治教育应该人文关怀过程中的立体思维的研究能力。

促进人文关怀的研究视角的多样化，加强思想政治教育与其他学科之间的整合。促进人文关怀研究视角的多样化的主要途径是以世界的眼光去借鉴国外的先进研究经验。例如国外的社区健康活动和相关的关爱项目的成功实施对于研究内容的广泛性具有重要借鉴意义。与此同时，人文关怀应该利用多个学科之间的优势去促进思想政治教育的整体性发展。例如，可以运用心理学的相关理论和现实的实践基础去拓展思想政治教育人文关怀的实现途径。

实现思想政治教育人文关怀理论研究方法的创新，化解相应的研究困难。历史借鉴的研究方法一直都是人文关怀的重要研究手段之一。但在运用相应的研究手段的过程中，需要深入到相应的历史文本当中去寻找有意义的内容。而另一方面，比较研究法也是人文关怀研究的重要使用方法。在运用该种研究方法时，应该平衡好各种实例之间的横向和纵向对比，深入了解各个比较内容之间的异同。通过对古今中外的人文知识之间的比较和探索，从而在反思先进的人文关怀的内容和实践方面的缺失当中可以得到相关的难题解答答案，最终确立起当代思想政治教育人文关怀的最佳研究途径和研究爱方案。

参考文献：

[1]任效峰，思想政治教育中人文关怀的缺失及应对策略[J]，理论观察，2006（1）：32-34

理想教育论文范文第14篇

【关键词】文化素质教育；思想政治教育；联系与区别

1、文化素质教育与思想政治教育的内涵

文化素质就是文化在某特定个体行为上体现出的稳定的品质。文化素质在充分呈现个体内在修养的同时，通过其行为展示其身心、精神等多方面的潜在能力，也是其知识与情感、能力、行为等综合能力表达。文化素质教育注重受教育者的全面发展，重视受教育者的实践能力培养，是理论与实践相结合的教育思想观念。

思想政治教育就是对受教育者进行的有目的意识形态的影响，以期转变思想塑造品德，进而指导受教育者行为的社会实践活动。思想政治教育需要教育者用一定的政治观念和道德规范去影响受教育者，使他们形成社会阶级所需要的思想观念，因而，思想政治教育的本质是要培养、转化和塑造一个阶级所需要的人的活动。马克思主义是思想政治教育创立的理论基础，中国共产党的建设经验以及人类社会的理论成果是思想政治教育不断发展的实践素材。思想、邓小平理论、“三个代表”思想、“以人为本”的科学发展观为思想政治教育的发展和创新提供了重要理论依据，使思想政治教育与时俱进。

2、文化素质教育与思想政治教育相互关系

2.1文化素质教育与思想政治教育的关系是既相互联系又有所区别

文化素质教育与思想政治教育的相互联系要点有三：第一，文化素质教育与思想政治教育的最极教育目的都是为了国家建设培养高素质人才。受教育者应该成为“热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的精神，都应该不断追求新知识，具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神”（1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》）。思想政治教育的目标是培养学生的爱国之情，良好的道德品质和遵守法纪的意识，树立坚定的社会主义理想信念以及正确的世界观、人生观、价值观。文化素质教育的目标是：使学生对人文和理工科学基本知识有一个全面的了解，培养学生良好的心理素质和高尚的道德情操，使启发学生的思维，培养学生的创新能力，促成人的全面发展。由此可以看出，文化素质教育和思想政治教育都是一种“育人”的教育，目的都是为了把学生培养成为全面发展的人才。第二，思想政治教育与文化素质教育的内容具有相关性。思想政治教育的内容包括政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育五个方面。学生文化素质教育本质是“通识教育”，是教育学生正确处理人际关系、人与自然界和整个社会的关系，与思想政治教育中关于培养人的政治素养和道德品质的内容是相互关联的。第三，思想政治教育与文化素质教育的方式具有相似性。文化素质教育与思想政治教育都是为了教育学生怎样做一个合格的社会人，在教育方式都需要符合科学发展观要求“以人为本”，对学生的教育都不能依靠生搬硬套地传授书本知识，而是需要以清感人，以理服人，让学生感同身受，才能达到良好的教育效果。因此，二者都必须采取多种途径和方法，将直接教育与间接教育相结合，显性教育与隐性教育相结合。

文化素质教育与思想政治教育的区别要点有三：首先，文化素质教育与思想政治教育所处的地位不同。思想政治教育的地位更为突出。人的素质包括思想道德素质、文化素质、身体素质和心理素质等等，思想道德素质作为核心影响着其他素质发展，文化素质虽然是基础，但受到思想政治素质的影响。其次，文化素质教育与思想政治教育内容各有侧重。思想政治教育的中心内容是传授学生政治思想，教育学生树立正确的世界观、人生观和价值观，确保学生心中正确的政治方向，防范错误的意识形态与思想侵蚀。文化素质教育的主要内容侧重科学文化知识的传授，提高学生的知识水平和文化修养。最后，文化素质教育与思想政治教育在教育的方式方法上存在差别。文化素质教育主要途径是通过潜在的意识引导，让学生在不知不觉中受到教育，不断提高自身综合素质。思想政治教育分为日常思想政治教育和课堂思想思想政治教育。日常思想政治教育是以活动为基础进行政治素质、思想品质、心理健康以及其他养成教育进行潜移默化影响的一种手段。课堂思想政治教育主渠道仍是课堂教学，向学生传授理论知识，帮助学生找到正确的政治方向，提高学生的思想道德水平。

2.2文化素质教育在思想政治教育中的地位和作用

首先，文化素质教育是思想政治教育的基础。文化素质教育所涵盖的知识面广泛，是具有普遍意义的教育，思想政治教育具有特殊性。受教育者必须首先学习和掌握基本的科学文化知识，才谈得上提高自身的政治素养。文化素质教育本身就具备了思想政治教育的特殊功能。文化素质教育模式是思想政治教育模式产生的根源和先导，它在无形中以文化的影响和熏陶达到对受教育者进行思想政治教育的目的。文化素质教育也是一种持续性的、更为有效、更为隐性的思想政治教育模式，相比传统的思想政治教育模式更能达到教育效果，更加深远地影响整个社会的思想政治教育模式。

其次，文化素质教育为思想政治教育提供文化积淀。文化是一个民族在长期的历史积淀下形成的民族精神和本质的体现，文化对于一个民族的重要性不言而喻，而整个民族的文化素质的高低则体现了一个民族文化的内涵，一个民族要想存在和发展，就必须对其成员进行文化素质教育。文化素质教育不能单纯依靠某项知识或技能的传授，而需要采用综合的教育模式。世界上任何国家的稳定和发展，其主导文化的繁荣是不可或缺的。思想政治教育由于涉及范围具有一定的局限性，并不能代表整个社会的文化背景，思想政治教育也只能在一定的文化环境下存在和发展，所以思想政治教育传达的政治观念要被社会成员认可，必须要在文化素质教育的实施为前提。因此，文化素质教育将社会主导文化传授给社会成员，为思想政治教育的实施提供了必要的文化基础保障。

第三，文化素质教育促进思想政治教育情感教育的实施。文化素质教育是全面性的教育，包括了多学科的文化知识。文化素质教育中关于思想道德与理智情感的这些基本观念对人的发展起着重要的基础作用，是人进一步学习和掌握更高层次文化知识的根基。人可以通过学习不断地在原有知识基础上的深化、创新，并将新的知识转化为自身的内在修养，从而促进其进一步的发展与完善。例如通过对国家历史的讲解，可以增进受教育者对本民族的了解，培养受教育者对国家和民族的感情，升华强烈的爱国热情，这种情感教育恰好是促进思想政治教育实施的有效方法。比起单一地对受教育者进行理论灌输，情感教育更为直接、强烈，收到的效果也更好，积极地促进了思想政治教育目标的实现。

第四，文化素质教育促进思想政治教育关于人全面发展目标的实现。思想政治教育必须坚持人的全面发展的目标不动摇。思想政治工作的目标是促进受教育者综合素质的提高，培养全面发展的、合格的社会主义建设者，而人的文化知识素质在全面发展的过程中举足轻重。所以，文化素质教育是实现人全面发展的一项必要举措，这与思想政治教育的目标一致。文化素质修养是实现人的全面发展的根基，如果一个人连基本文化知识都没有，也就谈不上全面发展。由此可见，文化素质教育有助于促进思想政治教育关于人全面发展目标的实现。

3、借鉴文化素质教育理念，创新思想政治教育观念

首先，借鉴文化素质教育“人本观念”，树立思想政治教育“以学生为本”的观念。以人为本推进文化素质教育，就是要大力发展以教育者为本，以教育者的个性发展为本，以全方位开发教育者潜力为本，和以大众教育为本的素质教育。教育的目的是要通过启发和调动人的主观能动性使人获得全面发展，为了达到思想政治教育的最终目的，需要树立思想政治教育“以学生为本”的观念。这就要求思想政治教育要确立受教育者的主体地位，确立受教育者主体性是教育取得实效性的关键。同时要充分尊重受教育者的个体多样性。受教育者的个性发展不能单纯依靠兴趣自由发展，一定要通过专属的个性教育去培养。

其次，借鉴文化素质教育“情感教育观”，树立思想政治教育“师生共情”的观念。素质教育需要教育者遵循受教育者的身心发展需要，尊重受教育者，爱护受教育者，激发受教育者的主观能动性。而情感教育正是根据这一理念，在素质教育的整个过程中，关心受教育者情感以及思想，培养受教育者的社会责任感，提高受教育者人格修养和道德素质，从而达到素质教育的目的。共情是指人际场合中产生的为他人着想的能力，教育者要特别注意受教育者的情感动向，与受教育者产生共情，站在受教育者的角度，以情感人，让受教育者内心情感受到感动。

第三，借鉴素质教育差异性理念，树立思想政治教育“因材施教”的观念。差异性是文化素质教育思想的基础，也是其基本特征之一。文化素质教育主张受教育者全面且个性发展，其主要依据是必须遵循重视受教育者的差异性。经实践证明，树立教育的差异性观念，即“因材施教”，对于培养新时期全面发展的人才有着重要意义，这也是文化素质教育开展多年来总结的成功经验，值得思想政治教育工作者认真的学习与借鉴。思想政治教育是为了做好人的思想工作，在马克思主义的科学理论指导下，使人确立正确的思想观念。但是，人各有异，人的思想观念不是与生俱来的，其产生来源于生活环境的影响，不同的生活环境使不同的人产生不同的思想观念。教育者不能要求所有人的思想都能一致。

参考文献

[1]蒲彦羽.文化素质教育视野下的大学生思想政治教育创新研究[M].西南石油大学，2012.

[2]丁燕，巩克菊.社会主义核心价值体系建设中思想政治教育创新研究[J].国家教育行政学院学报，2012（2） .

[3]于钦明，崔国红.心理健康教育视域下思想政治教育创新研究[J].中国教育学刊，2012 （S2）：275-276.

理想教育论文范文第15篇

    文化素质就是文化在某特定个体行为上体现出的稳定的品质。文化素质在充分呈现个体内在修养的同时,通过其行为展示其身心、精神等多方面的潜在能力,也是其知识与情感、能力、行为等综合能力表达。文化素质教育注重受教育者的全面发展,重视受教育者的实践能力培养,是理论与实践相结合的教育思想观念。

    思想政治教育就是对受教育者进行的有目的意识形态的影响,以期转变思想塑造品德,进而指导受教育者行为的社会实践活动。思想政治教育需要教育者用一定的政治观念和道德规范去影响受教育者,使他们形成社会阶级所需要的思想观念,因而,思想政治教育的本质是要培养、转化和塑造一个阶级所需要的人的活动。马克思主义是思想政治教育创立的理论基础,中国共产党的建设经验以及人类社会的理论成果是思想政治教育不断发展的实践素材。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想、“以人为本”的科学发展观为思想政治教育的发展和创新提供了重要理论依据,使思想政治教育与时俱进。

    2、文化素质教育与思想政治教育相互关系

    2.1文化素质教育与思想政治教育的关系是既相互联系又有所区别

    文化素质教育与思想政治教育的相互联系要点有三:第一,文化素质教育与思想政治教育的最极教育目的都是为了国家建设培养高素质人才。受教育者应该成为“热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的精神,都应该不断追求新知识,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神”(1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》)。思想政治教育的目标是培养学生的爱国之情,良好的道德品质和遵守法纪的意识,树立坚定的社会主义理想信念以及正确的世界观、人生观、价值观。文化素质教育的目标是:使学生对人文和理工科学基本知识有一个全面的了解,培养学生良好的心理素质和高尚的道德情操,使启发学生的思维,培养学生的创新能力,促成人的全面发展。由此可以看出,文化素质教育和思想政治教育都是一种“育人”的教育,目的都是为了把学生培养成为全面发展的人才。第二,思想政治教育与文化素质教育的内容具有相关性。思想政治教育的内容包括政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育五个方面。学生文化素质教育本质是“通识教育”,是教育学生正确处理人际关系、人与自然界和整个社会的关系,与思想政治教育中关于培养人的政治素养和道德品质的内容是相互关联的。第三,思想政治教育与文化素质教育的方式具有相似性。文化素质教育与思想政治教育都是为了教育学生怎样做一个合格的社会人,在教育方式都需要符合科学发展观要求“以人为本”,对学生的教育都不能依靠生搬硬套地传授书本知识,而是需要以清感人,以理服人,让学生感同身受,才能达到良好的教育效果。因此,二者都必须采取多种途径和方法,将直接教育与间接教育相结合,显性教育与隐性教育相结合。

    文化素质教育与思想政治教育的区别要点有三:首先,文化素质教育与思想政治教育所处的地位不同。思想政治教育的地位更为突出。人的素质包括思想道德素质、文化素质、身体素质和心理素质等等,思想道德素质作为核心影响着其他素质发展,文化素质虽然是基础,但受到思想政治素质的影响。其次,文化素质教育与思想政治教育内容各有侧重。思想政治教育的中心内容是传授学生政治思想,教育学生树立正确的世界观、人生观和价值观,确保学生心中正确的政治方向,防范错误的意识形态与思想侵蚀。文化素质教育的主要内容侧重科学文化知识的传授,提高学生的知识水平和文化修养。最后,文化素质教育与思想政治教育在教育的方式方法上存在差别。文化素质教育主要途径是通过潜在的意识引导,让学生在不知不觉中受到教育,不断提高自身综合素质。思想政治教育分为日常思想政治教育和课堂思想思想政治教育。日常思想政治教育是以活动为基础进行政治素质、思想品质、心理健康以及其他养成教育进行潜移默化影响的一种手段。课堂思想政治教育主渠道仍是课堂教学,向学生传授理论知识,帮助学生找到正确的政治方向,提高学生的思想道德水平。

    2.2文化素质教育在思想政治教育中的地位和作用

    首先,文化素质教育是思想政治教育的基础。文化素质教育所涵盖的知识面广泛,是具有普遍意义的教育,思想政治教育具有特殊性。受教育者必须首先学习和掌握基本的科学文化知识,才谈得上提高自身的政治素养。文化素质教育本身就具备了思想政治教育的特殊功能。文化素质教育模式是思想政治教育模式产生的根源和先导,它在无形中以文化的影响和熏陶达到对受教育者进行思想政治教育的目的。文化素质教育也是一种持续性的、更为有效、更为隐性的思想政治教育模式,相比传统的思想政治教育模式更能达到教育效果,更加深远地影响整个社会的思想政治教育模式。

    其次,文化素质教育为思想政治教育提供文化积淀。文化是一个民族在长期的历史积淀下形成的民族精神和本质的体现,文化对于一个民族的重要性不言而喻,而整个民族的文化素质的高低则体现了一个民族文化的内涵,一个民族要想存在和发展,就必须对其成员进行文化素质教育。文化素质教育不能单纯依靠某项知识或技能的传授,而需要采用综合的教育模式。世界上任何国家的稳定和发展,其主导文化的繁荣是不可或缺的。思想政治教育由于涉及范围具有一定的局限性,并不能代表整个社会的文化背景,思想政治教育也只能在一定的文化环境下存在和发展,所以思想政治教育传达的政治观念要被社会成员认可,必须要在文化素质教育的实施为前提。因此,文化素质教育将社会主导文化传授给社会成员,为思想政治教育的实施提供了必要的文化基础保障。

    第三,文化素质教育促进思想政治教育情感教育的实施。文化素质教育是全面性的教育,包括了多学科的文化知识。文化素质教育中关于思想道德与理智情感的这些基本观念对人的发展起着重要的基础作用,是人进一步学习和掌握更高层次文化知识的根基。人可以通过学习不断地在原有知识基础上的深化、创新,并将新的知识转化为自身的内在修养,从而促进其进一步的发展与完善。例如通过对国家历史的讲解,可以增进受教育者对本民族的了解,培养受教育者对国家和民族的感情,升华强烈的爱国热情,这种情感教育恰好是促进思想政治教育实施的有效方法。比起单一地对受教育者进行理论灌输,情感教育更为直接、强烈,收到的效果也更好,积极地促进了思想政治教育目标的实现。

    第四,文化素质教育促进思想政治教育关于人全面发展目标的实现。思想政治教育必须坚持人的全面发展的目标不动摇。思想政治工作的目标是促进受教育者综合素质的提高,培养全面发展的、合格的社会主义建设者,而人的文化知识素质在全面发展的过程中举足轻重。所以,文化素质教育是实现人全面发展的一项必要举措,这与思想政治教育的目标一致。文化素质修养是实现人的全面发展的根基,如果一个人连基本文化知识都没有,也就谈不上全面发展。由此可见,文化素质教育有助于促进思想政治教育关于人全面发展目标的实现。

    3、借鉴文化素质教育理念,创新思想政治教育观念

    首先,借鉴文化素质教育“人本观念”,树立思想政治教育“以学生为本”的观念。以人为本推进文化素质教育,就是要大力发展以教育者为本,以教育者的个性发展为本,以全方位开发教育者潜力为本,和以大众教育为本的素质教育。教育的目的是要通过启发和调动人的主观能动性使人获得全面发展,为了达到思想政治教育的最终目的,需要树立思想政治教育“以学生为本”的观念。这就要求思想政治教育要确立受教育者的主体地位,确立受教育者主体性是教育取得实效性的关键。同时要充分尊重受教育者的个体多样性。受教育者的个性发展不能单纯依靠兴趣自由发展,一定要通过专属的个性教育去培养。