小学生教育论文范文
小学生教育论文范文第1篇
小学生处于人生学习阶段的黄金时期。由于年龄小，思维能力不发达，对很多事物都处于好奇的阶段。他可能对什么都感兴趣，但是对事物的是非曲折还是很模糊。因此，这个时候必须告知他们什么是对的，什么是错的，什么是应该做的，什么是不应该做的。要慢慢培养他们的分辨能力以及自控能力。以往在计算机的教育上，很多的功能都是由游戏入手的。这不失为一个好办法，能够很快地激发学生们的学习兴趣。但是同样让人担忧的是，很多小朋友们会以为计算机就像游戏机，计算机技术就等同于玩游戏了。这样不仅没有达到教学的目的，也对以后的学习生活埋下了隐患。因次，在刚开始引导的时候，一定要明确地告诉小朋友计算机的用处。
二、计算机教育无时不在，应该深入到各个学科当中
现在的教育是发散的，多元化的教育。每门学科的老师应该在教学过程中使用计算机，把计算机是一件工具的概念深入到小学生的心里。无论是语文、数学、英语、体育、音乐、美术等各个学科都使用计算机，并且不局限在课件的制作上。这样，小朋友们会对计算机产生强大的好奇心，让他们有种联想“所有学科的老师都使用计算机，那么如果我会使用计算机了，我是不是就掌握了所有学科呢。”小学生的想法是天马行空的，如果真的产生了这样的遐想，这对激发学生的学习兴趣是很有帮助的。
三、要营造一个学习计算机的良好氛围
学习语言要有语言环境，学习计算机也是一样。在另一个层面上讲，我认为学校就是一个营造学习氛围的地方。计算机的学习和学习语言一样，需要一个良好的学习环境。因此这就需要家长的全力配合。现在部分家长总是觉得学校才是学生学习的地方。其实这种想法是极不负责任的。对于计算机的使用上，家长更应该言传身教。现在计算机已经普及到各个家庭，如果家长一味的把计算机应用在个人娱乐休闲上，那么无论学校怎么教育，小朋友也不会对计算机有一个正确的认识。那有的家长可能会提出异议，不是每个家长都具备足够的计算机知识的。这里所说的家长的全力配合不是要求家长也要去学习计算机的相关知识，只是提醒家长，在计算机的使用上要合理。当您在使用计算机的时候，要想一想对小朋友的影响。
四、重视实践动手能力的培养
目前小学在计算机课程的安排上还存在一些问题，总体上课时不够，而且理论课比实验课多，比例不合理。计算机这门课程的信息量很大，知识很杂，对动手能力要求很高。因此小朋友们要通过动手操作才能加深印象。这就对学校的硬件设施和管理制度有了很高的要求。
五、灵活运用多种教学方法
小学生的年龄小，但学习往往专心，听课时间短，学习起来也比较马虎。小学生的认知能力有限，为了使他们注意力集中，因此在计算机的教育上要灵活运用多种教学方法，要善于运用生动的语言、恰当的比喻、直观的演示、启发性的提问，向学生传授知识，更重要的是老师要使学生主动获取知识。老师要让孩子们在解决问题的过程中积极思考，使学生在动手、动脑、动口的过程中懂得如何学习计算机。
六、注重心理素质的培养
小学生教育论文范文第2篇
在《试析＜品德与生活＞课堂教学活动的有效实施》一文中曾经强调:“对《品德与生活》课堂教育的深入实践，通过安排实践性活动以突出目的性，让学生在玩中学、学中玩，边玩边实践。”这一论述充分表明，将思想品德教育与生活结合起来，让学生在生活角色的转变中去学习知识的便捷性和重要性。因此，在教学过程中，让学生将课本上的角色移植到生活中去，在生活实践中体会这种角色的变化和意义，在体验中理解文本所要传达的内容和意义，成了我们驾驭《品德与生活》课的重要手段。例如:小学三年级上册第四单元的主题是“我的角色与责任”，这一单元的内容主要包括“我是谁”“我的角色”“我能做好”。这一单元相关的内容都是学生在学习过程中亲身接触的，面对这些问题的时候，很多小学生在回答的过程中就是简单的一句话“我就是我，我就是一个名小学生。”为了让学生更全面更直接地理清自己的角色，在教学中，我们就通过设置各种生活场景或者直接到生活场景中去体验。很多学生在体验中就会意识到:在家里，我是爸爸妈妈的孩子;在学校里，我是一名学生;在商场购物的过程中，我是一名顾客;在法律知识宣传的过程中，我是一名宣传志愿者……还有一些角色是学生所不能意识到的，如“在庄严的五星红旗下，国歌响起的时候，我是……”。在这种情况下，我们就通过制作PPT，设置个性场景的形式，向学生展示，在引导学生的过程中，让他们意识到自己在不同场景中的角色定义。小学五年级上册第一单元的主题是“成长的快乐与烦恼”，这一单元主要告诉学生要积极乐观应对挫折和困难。而实际上，在学生的生活中，很少有能称得上是挫折的问题，他们所谓的“挫折”不过是成长过程中出现的一些小烦恼，自己解决不了的一些小问题而已，针对这种情况，我们就采用班级讨论会的形式进行学习和教育。这一堂课主要围绕“我成长过程中的快乐与烦恼”这个主题，让学生通过讲故事，讲生活中遇到的小问题，然后其他同学进行谈论，寻找解决这些小问题的策略，化解心中郁结的手段等等。还可以让学生通过即兴演讲的形式，告诉大家，面对成长中遇到的小烦恼，我们应该怎么积极勇敢地去面对等等。这样一堂课下来，学生不但谈论热烈，学到了该学的知识，树立了一种积极地面对生活的态度，并且从此喜欢上了这种学习的形式。
二、将课本中的理论实践化小学《品德与生活》
更多的内容是让学生通过一些简单的生活中的实例来明白一些小道理，学到一些小知识。但这并非课本的全部内容，还有一些内容相对来说理论化比较强，那么，对于这一部分内容的处理，我们采用了情景模拟的形式进行学习，让学生在实践的过程中掌握应该掌握的理论知识，并为自己所用。例如:小学三年级下册第四单元的主题是“寻路与行路”，在学习这一单元的时候，我们通过场景设置的方式进行。将学生带到凤凰公园中去，首先跟他们讲明白这一堂课这样学习的目标和规则，然后借助公园里的迷宫，进行一个分组小游戏，学生通过走迷宫的过程，就逐渐掌握了寻找路线的要领和方法———会看路线平面图，识记东、西、南、北的方向，注意路线上的标志物，在行路的过程中注意做好标记，并且要注意避开路上的危险地等等。一堂学生喜闻乐见的游戏可，让他们在快乐的学习和实践中收获了很多。另外，在讲授“做一个诚信的小公民”的时候，让学生搜集与之相关的小故事进行讲述，并且还通过现场情境模拟的方式:如一次课堂小测验结束了，有的孩子取得了比较优秀的成绩，有的孩子成绩不是太理想，老师要求将检测结果回家反馈给家长，有一些检测成绩不太理想的孩子碍于自尊心的表现，不想告诉家长真实的检测成绩，面对这样的情景，让学生进行自主选择，选择结果统计出来之后，老师进行点评，学生在反复思考的过程中，逐渐完成了思想教育的升华。
三、将课本中的活动课外化让学生更好地内化品德课的内容
小学生教育论文范文第3篇
乌申斯基有一句名言：“良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本，这资本不断增值，而人在其整个一生中享受着它的利息。”这道出了良好道德习惯的养成对于一个人的成长极为重要。行为形成习惯，习惯决定品质，品质决定命运。中国教育鼻祖孔子对从小养成习惯的重要也作了好的解释：“少成若天性，习惯成自然。”从小养成良好习惯，优良素质便犹如天性一样坚不可摧。教育不只是传授知识，而是学会做人。如果一个人养成一种坏习惯，一辈子都偿还不清它的债务。蔡元培先生也曾说过：“教育者，养成人格之事业也”。我国伟大的教育家叶圣陶先生则说：“教育是什么？往简单方面说，只是一句话，就是要养成良好习惯。”美国著名哲学家罗索曾经说过：“人生幸福在于良好习惯的养成。”教育的核心是培养人的健康人格，而培养健康人格应从培养良好行为习惯入手，小学生是养成行为习惯的关键时期。
1．举止文明的习惯。（1）热爱祖国，升国旗奏国歌时自觉肃立。（2）见到老师、客人主动问好。（3）自觉使用“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”等礼貌用语。（4）在接受别人的帮助时，要微笑着向别人致谢。（5）向别人请教，态度要诚恳。（6）不打架，不骂人，公共场所不喧哗。（7）不给同学起绰号，不歧视身体有残疾的同学。当同学答错问题时，不起哄、不嘲笑。（8）集合做到“快、静、齐”，观看比赛文明喝采。
2．诚实守信的习惯。（1）诚实守信，说了就要努力去做。（2）答应的事确实难完成的，应向对方说明原由，用诚挚的态度向对方表示歉意。（3）借了别人的东西要按期归还，说话要算数。
3．尊重他人的习惯。（1）耐心听别人说，不随便打断他人说话。（2）听到别人的批评时，不要激动，平静地听他把话说完。（3）不打扰别人的学习、工作、生活、休息，一旦妨碍了他人要及时道歉。（4）未经允许，别人的东西不乱动。（5）学会保护自己的隐私，自己的家庭情况不能随便告诉别人。
4．守时惜时的习惯。（1）晚上按时睡觉，早上按时起床。（2）放学后按时回家，不在马路上溜达玩耍。（3）回家后，马上完成老师布置的作业，当天事当天毕。（4）做事有计划，不盲目、不拖沓。
5．懂得感恩的习惯。（1）听从父母、老师的教诲，不顶撞父母、老师。（2）体会父母、长辈的艰辛，主动给老人洗脚、捶背、夹菜等。（3）主动替父母干一些力所能及的家务活。（4）孝敬父母，以优异的成绩报答父母的养育之恩。（5）要尊重劳动者的劳动。
6．勤俭节约的习惯。（1）爱惜学习用品，不在课本上乱写乱划，不随便撕扯作业本。（2）不随便向家长要钱，不乱花钱买零食、玩具。（3）珍惜粮食，不挑食，不浪费饭菜。（4）节约用电、用水，做到人走灯灭，水龙头用后随时关紧开关。（5）对自己、他人、集体的财物要爱护，轻开关门窗，轻拿轻放物品。
7．遵守秩序的习惯。（1）上下楼梯，轻声慢步，靠右边行。（2）上下学排路队，红灯停，绿灯行，不乱穿马路，不在马路上追跑打闹。过路口，注意避让车辆。（3）购物、上车时自觉排队，不加塞。集会时按指定位置就座，遵守公共场合纪律，不吵嚷。（4）爱护学校、公园花草树木和公共设施，不乱踩绿地，不随手折花枝。
8．勤于动手的习惯。（1）自己的事情自己做，自己整理书包、收拾房间叠被褥，自己洗衣物。（2）利人利已，用过的东西放回原处。
9．锻炼身体的习惯。（1）积极参加集体活动和课内外文娱、体育、科技活动，上好“两操两课”。（2）学习运动常识，做好自我保护。（3）在运动中要听从指导教师的安排，在活动中不做带有危险性的动作，不参加危险性较大的活动。
10．讲究卫生的习惯。（1）勤洗澡洗头，勤剪指甲，勤换衣服，睡前刷牙、洗脸，指甲内无污垢，身体无异味。（2）饭前便后洗手。（3）定期整理和清洗书包。（4）爱护环境，不随地吐痰，不乱扔杂物。见到废纸等垃圾物要主动捡起放到果皮箱里。（5）不在桌子上、凳子上、墙壁上乱写、乱画、乱贴、乱挂。（6）不吃变质食物，不喝生水。
1. 强调校规，制定班规，规范养成教育。先哲朱熹说：“论先后，知为先，论轻重，行为重。”可见知与行是不可分的。对学生进行行为习惯养成教育应以从学生的认知特性出发，按照先入为主的规律。可以把开学的第一周定为常规养成教育宣传周，第一节课定为养成教育课，由校长、班主任向学生宣读学校、班级规范，提出新学期的新要求、新希望和新目标。
2. 教师以身作则，引领养成教育。“学高为师，身正为范”永远是教师的
主题，教师的每一个行动都是对学生无言的教育，学校的全体教师都应注意对学生的养成教育，自己应为人师表，言谈举止、衣着住行，都应起到表率作用，因为在小学生的眼里，自己的老师是神圣的，教师的举止经常渗透于孩子的言行。3. 养成教育要从点滴抓起。古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”因此，培养学生良好的行为习惯必须着眼细节，从学生点滴抓起，要求学生从自己做起，从身边小事做起，从学习用品的摆放、坐立姿势、作业书写的规范到升旗、进出门的礼仪，每一个动作，每一个环节都要认真，培养他们从小养成文明礼貌、仪表端庄的品质。如见到垃圾随手捡起来，在校园内轻声慢步行走，见到老师主动行礼问好，上学衣帽整齐，佩戴好红领巾，放学站路队等等。这些看似平平常常的小事，其实“千里之行，始于足下”，“百尺高台起于垒土”，良好的道德素质是建立在种种良好的道德习惯之上的。
4. 养成教育要抓好学生的行为训练。养成教育要重视行为习惯的训练，没有训练就没有习惯，要抓好学生行为的训练，首先要强调持之以恒，冰冻三尺非一日之寒，养成一个良好的习惯非一日之功，需要长期抓，持之以恒，切不可“三天打鱼，两天晒网”。因为“习惯成自然”是需要时间的，要持之以恒，要有耐性。其次严而有爱，训练要强调“严”，突出“爱”，不见实效不收兵。对学生不良习惯矫正一次不成，两次仍不佳，但不能灰心。矫正一个坏习惯，养成一个好习惯是需要一个过程的，坚持才能胜利，持久才有收获。习惯养成固然要严，但也要注意激发学生接受训练的兴趣，在训练中注重“趣味”二字，增强其灵活性、游戏性，让训练成为一种愉快的活动过程。
小学生教育论文范文第4篇
陶行知先生的生活即教育理论包含三方面涵义：一是我所过的生活和生活中所经历的事情及所接触的事物，就是我们的教育内容；二是生活与教育要做到同步，先行而后教，先学后育，让学生敢做敢试然后得到收获；三是让学生在生活中获得知识，让学习与生活紧密联系使得学生不觉得学习是抛开生活的一种求生办法。陶行知先生的教育理论言简意赅，直述重点。使笔者深刻的体会和了解到现代教育所缺乏的一些切合实际的东西，也发现了现代教育存在的部分问题。
一、语文课堂与生活紧密结合，一体化教育
语文课堂与生活其实是相互实践相互印证的，什么是语文：是语言和文学及文化的简称，所谓文学也是作者基于生活基于文化所创作的一种载体，所以语文离不开生活，脱离生活便不是语文，相辅相成，密不可分。同时语文不是只与分数挂钩，而是与文化生活，交际生活相结合。因此，语文教学内容可以从自然社会生活中获取。
陶先生提出“教学做合一的中心就是要把理论与实习合为一炉而冶之。”教师的责任是教学而不是教，在于教学生学，不是将知识填鸭式塞给学生让其应付考试。教学是老师和学生双方的责任，老师负责的是教学生如何学，而学生负责的是学习如何学。面对问题，并不是让老师给出答案让学生推导过程也不是给出过程让学生推导答案，应该是学生去寻找过程寻找答案。老师需要做的是怎样组织学生，创造条件并将问题与生活结合与自然结合，使学生有更方便简洁的方式去解决问题，同时也可用同类办法解决相似问题。做到触类旁通，全过程由学生去做，老师只起到一个提点，引路的作用。这其中更多的是提高学生的求知欲和面对问题自己解决问题的勇气。这种勇气是可以面对生活中各种问题的勇气，也是以一个点突破一个面。不论是何问题解决办法都是面对，学生需要有问题，老师需要给与问题，而问题来源于自然社会生活。陶先生提出“生活即教育”“社会即教育”无非提醒教育者：教育是活的，不是死的。如果一味的传授理论那么教育就没有意义了，是假教育，伪教育。
二、以生活实践为主，自然教学资源为辅学习语文
陶先生提出“他头上顶着青天，脚上踏着大地，东南西北是他的围墙，大千世界是他的课室，万物变化是他的教科书。”语文课堂的特点近乎如此，让学生联系教材，生活并运用生活中的素材去学习。生活中充满了教学资源，充分利用这些教学资源具有与时俱进，自然生成等特性开展有趣，有益的语文实践活动。让语文课堂融入生活。
1.通过书本等纸质载体学习语文。不论何时，书籍是人类通往进步的阶梯。教育和学习中最不可或缺的就是书籍。鼓励学生多读书读好书，不只是读课内的书籍，还要读课外的一些国内外经典名著。或者自己喜欢的一些书籍。要培养学生的读书兴趣，各种读书方法都值得推广，只要有益于学生的知识增长和阅读能力。校内的图书馆图书角都需扩充书籍容量，增加阅读范围。
2.通过现今发达的网络等媒体学习语文。如今社会科技发展飞速，电脑手机等网络载体分布广泛。由于网络的原因，全球各地信息交流迅速，这也是语文学习的一个好机会，但前提是需要教会学生辨别网络的危害和好处。还有电视，不妨让学生对有关历史的电视剧或者有关典故的电影进行一番点评，让他们对故事中的某一段剧情或者某个人进行分析，这都是现代社会中可以利用的语文学习资源，切合实际联系社会，让学生的语文学习不再枯燥无味。让语文学习多样化不再仅限于书本。当学生利用网络了解世界的时候他们首先说的大概是自我介绍以及家乡的特色，这时候他们会通过各种方式来了解自己的家乡以及所在地区。我们不妨设立此类语文实践活动来增加同学们的知识量和拓展他们的视野
3.人际交往中学习语文。在学生的人际交往中，语文也是重要的一环，学生之间或者学生老师之间，在或者学生与其他人之间的交流当中的用词，用句或者引用典故都是语文学习的一部分。学生在一天的所见所闻当中，有些字词不认识不理解，或者有些故事有些信息不能充分认识，都可以当面提出进行详细的解答，如果还不了解则可以借助老师家人或者网络媒体。
小学生教育论文范文第5篇
关键词：生命教育；新课程标准；小学语文教育；实施策略
学生在成长的过程中不可避免的会遇到各种考验，其中有些是非常具有危险性的。老师在课堂上要对这些给予重视和足够的认识，虽然有时不是太明显。有时规范和细则太多容易让生活变得无趣，人变得没有活力。要适时引导学生学会自我保护，让学生形成良好的安全意识，同时应健康地生活；在生活中要教导学生尊重客观规律，自由、快乐的生活；教育过程中要实现学生的主体性，让学生独立、积极地去生活；随时帮助学生对自己有一个正确的认识，让学生有尊严的、有节奏地生活；深入挖掘青少年的内在潜能，让学生学会在发展中生活，有创意的生活。
我们的教育由于过于注重学习成绩，而忽视了以人为主体的方面。教育的最终目标是培养全面、高素质的人。生命教育是以人的生命为主体的一种教育，其前提条件是重视人生命的尊严和价值，其目的是促成完整的、全面的以人的发展为目标的一种教育。语文学科的特点是人文性，这就决定了必须以学生为主体，以人的发展为本。其实质就是以语言文字作为媒介，充分的去展示人的生命的价值和地位，让人的内在潜能充分的发挥出来。语文学科由于它尤其独特的特点，这就为在语文的课堂教学中融入生命教育提供了可能性和可行性。
长久以来，语文教学为了体现语文的工具性作用，十分专注于对语文的概括能力、知识储备的强调，这让语文课程成为了训练课程，让语文的教学成为了类似于技术的培训课程。学生学习语文时，其语文能力会得到不断向前的发展，它能陶冶人的情操、丰富人的内涵、使生命变得更加完美。在语文的课堂教学之中，要将语言与精神统一起来，让学生在语文课程的学习中不仅获得知识和能力，其情感和对社会的认知也能得到很好的发展，这是比较重要的。从生命教育的框架下去探索和思考语文教育能强化语文的内涵，这一点是毋庸置疑的，也是很好的一次尝试。再义务教育课程标准实验教材的基础上，小学语文教师可以采取如下方法来在语文的课堂教学中充分的体现生命教育的意义。
一、认识生命，尊重生命
生命是神圣不可侵犯的，但同时也是脆弱的。正是由于这个原因，我们对生命就要倍加的重视和眷恋。有篇课文叫做《生命 生命》，它是人教版实验教材第八册当中的一片文章，是台湾女作家杏林子所作（杏林子的这篇文章曾经打动和鼓舞了很多的人，这篇文章是她结合自己的亲身体验所写，她在十二岁的时候不幸患上了类风湿性关节炎，这个疾病所带来的疼痛一直持续到她61岁，也是她去世的那一年），这篇文章对生命有着独特的感悟，是对生命的颂扬之歌。小学四年级的学生即将进入青少年时期，其会慢慢思考自己是怎样的一个人，怎么去很好的修饰自己以及自身的发展问题，然而他们中的很多人对生命的认识比较狭隘，大多数觉得生命只是日常生活中所熟知的一些司空见惯的生命现象以及一些很空洞的生命道理这一角度，所以，学生是很希望去了解有关生命的话题及其内涵的，进行生命的思考是学生心灵成长的需要。通过了解作者文章中讲述的以及作者自身的故事，去很好的体验自我生命的存在。
二、热爱生命，珍惜生命
生命的内涵不仅体现在对生命的认知和重视，也表现在对于生命的尊重上，既要重视和尊重自身的生命，也要敬畏和尊重别人的生命。
《跨跃海峡的生命桥》这篇文章中本文讲述了如下的一个感人的故事：大陆青年小钱患了严重的白血病，台湾同胞不顾自己的生命危险，最终保住了小钱的生命，构建起了一座生命桥，这个生命桥是连接海峡两岸的，这更能引起读者的共鸣。文章通过相当的笔墨描写了海峡两岸在同一时间的两个相异的场面：第一个是在杭州的某个医院的病床上，小钱躺在那，生命岌岌可危，他只能在病床上静静地等待来自台湾的救命骨髓；第二个场景是李博士在台湾花莲的慈济医院正在寻找和抽取相应的骨髓。他们冒着生命危险，做出了不断的努力，最终找到了适合的骨髓。所做的这些，目的只有一个，就是为了挽救处于生命危险阶段的一个只有18岁的大陆同胞的生命。海峡两岸距离虽相隔较远，但却心心相息。
选择这篇课文的目的有三个：一是引导学生在阅读中深切感受人们的真善美以及相互之间的美好情感；二是体会台湾同胞和大陆人民是一脉相承、血浓于水的，当一方有难，另一方必鼎力相助。第三，让每个人都能重视生命，热爱生命并且珍惜生命。
三、欣赏生命，体验生命
生命是一个持续的过程，在这个过程中有时不会一帆风顺，自然会遇到许多困难、挫折、辛酸和困惑。它们与快乐、幸福既是矛盾的又是同一的，都是生命的一部分。在此过程中，我们要好好的去欣赏生命、感受生命的价值。
小学生教育论文范文第6篇
创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。它不同于传统教育的最显著的特征是关注人的发展。创新性和主体性是密不可分的，创新是主体性体现的最高层次，没有积极主动的学习，也就谈不到在学习中创新的新问题。因此，教学中要充分发挥学生的主体功能，通过学生主动的思索、探索、发现、创造，使他们成为现在的学习主人，未来的社会主人。
一、更新观念，创设创新氛围。
传统教育中的"教师中心"、"教材中心"忽略了学生的主体地位，学生被动学习，个性发展受到压抑，无法让学生进行真正的主体学习，更谈不上创造性。随着素质教育的全面实施，传统的教师权威式的师生关系应让位于平等的、相互尊重、相互促进的交往方式，学生的人格和权利应得到充分的尊重。只有这样，创造性学习才有可能。
1、教学民主。
陶行知说摘要："创造力能发挥的条件是民主......只有民主才能解放最大多数人的创造力，并且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。"教学民主是创造力形成的阳光、雨露和沃土。教师要充分发挥学生的主体功能，要创设出民主、平等、宽松、和谐的教学氛围，使学生能大胆设想，敢于质疑。这样才能激活学生的创新意识，萌发创造动机，才能活跃学生的创造性思维，激发他们的想象力。假如教师在学生面前摆出一副"圣人"形象是非常有害的，因为它妨碍了学生和教师间平等交流，不利于学生创新精神的培养。
2、不迷信书本，不迷信权威。
创新教育要使学生敢于思想、善于思想。教师要肯定学生的"标新立异""异想天开"，从而保护学生的好奇心、求知欲和想象力，激发学生的创新热情。学生不是接受知识的"容器"，而是未来文明的创造者，只有今天敢于质疑、敢于批判，明天才能善于创新、善于超越。
北京版九年制第七册《马背上的小红军》一文讲述了红军长征途中，一个掉队的小红军，宁肯牺牲自己也不肯骑陈赓的马，不肯吃陈赓的青稞面的故事。学习过程中，学生大胆地对教材提出疑问，课文着重写小红军是怎样不肯骑陈赓的马，不肯吃陈赓的青稞面，直到最后小红军昏倒在草地上，才被陈赓抱上马背。学生提出课文以《马背上的小红军》命题不是很恰当。教师积极给予肯定，"谁能给文章换个更好的题目呢？"此时，一石激起千重浪。学生们个个跃跃欲试摘要："可爱的小红军"、"坚强的小红军"、"草地上的小红军"、"倔强的小红军"。经过讨论大家一致认为《倔强的小红军》最能体现小红军一心想着他人，毫无利己之心的崇高思想。后来，再版教材题目果真改为《倔强的小红军》。这是对学生创造性学习的最好肯定。学生只有把书本、权威当作"对手"，敢于对权威评头品足，主体学习的创造性、积极性才能得以充分发挥，使他们成为尊重事实、独立思索，布满自信的人。
二、鼓励发现，培养创新意识。
学起于思，缘于疑。质疑问难是学生学习的一种重要手段，也是学生创造性思维获得发展的前提。
1、学生敢于和善于提出新问题，是创新学习的前提，也是语文学科进行语言文字练习的切入口。教师应对学生的质疑，报以满腔热情。在初始阶段，当学生还不会提出有价值的新问题时，教师应在方法上给予指点，可以引导学生从以下几个方面去发现新问题，提出新问题摘要：
（1）针对课题提问。
（2）从课文的语句、内容方面提问。
（3）从课后思索题中，找出自己解决不了的新问题提问。
（4）从课文内容的前后联系上提问。
（5）从语言的运用上提问。
（6）从标点符号的运用方面提问，非凡要引导学生注重省略号、引号、叹号的使用，看看有什么值得提问的地方。
2、师生共同梳理新问题。
探究表明，责任心和自主选择有着密切联系，"要我做"和"我要做"的主动程度，表现在学生身上大不一样。主动选择带来主动的学习，提供学生选择的教育，才可能是有效和成功的教育。选择大多数学生关注的新问题作为课堂教学的学习目标，让学生自己把握创造学习的主动权，学会梳理、比较、选择的本领。《再见了，亲人》一课，在学生质疑问难后，经过比较、筛选，对词语意思、生活常识、时代背景等新问题，有的当时解决，有的放在第一课时解决。第二课时以学生提出的三个疑问作为教学目标。"志愿军为什么称朝鲜人民为亲人？""为什么说中朝人民的友谊比山还高比海还深？""为什么说''''再见了，亲爱的土地''''？''''土地''''能称为''''亲爱的''''吗？"
3、把质疑贯穿教学的全过程。
（1）质疑问难不仅布置在学生初读课文时，更应该鼓励学生在深入学习过程中产生了新疑问，随时质疑。如学习《舍身炸暗堡》一课时，学生提出"是不是还有别的办法炸暗堡，一定要手托炸药包炸吗？"教师引导学生从课文中寻求答案。在反复读课文和讨论后，学生熟悉到摘要：首先"桥有一人多高，两边是光滑的斜坡"，客观环境如此，没有其它办法。其次"嘹亮的冲锋号吹响了，惊天动地的喊杀声由远而近。"时间紧迫，没有时间再去采取其它办法。带着对敌人的无比仇恨，带着对战友、对祖国的无比热爱毅然决然地点燃了导火索。通过学习，为了祖国的解放、人民的幸福勇于献身的光辉形象，深植在学生心中。
（2）课文学习完，再想一想还有什么不懂的。教师可借助学生提问在课堂教学的结尾再次为学生提供一个思索、探索、联想、创造的机会。
三、扩展时空，培养创新能力
创新能力是提出新新问题、解决新新问题的能力，它主要包括创新思维能力和创造想象能力。
在语文学习活动中，要把学生学习的时间、空间还给学生，让他们有充分的时间、广阔的空间自主地学习，创造性的学习。
1、组织开放的语文教学形式，培养学生的创新思维。
学生的"头脑不是一个被填满的容器，而是需要被点燃的火把"，教师的责任就是点燃火把，让它燃烧。教师不是做学生、思维的保姆，要让知识成为学生自己思索的果实。教师要善于组织开放式教学，课堂上放开手脚，让学生自主地进行语文实践活动，培养学生的创新精神，练习学生的创新思维能力。
课堂上的语文学习，默读思索，就要给学生充分的时间，潜心探究；讨论就应该让学生各抒己见，议论纷纷；朗读就应该书声朗朗，声情并茂。当学生有迷惑时，教师采取启发式，开启学生思想的闸门，让学生才思泉涌；当学生碰到难点时，采取小组合作学习、集思广益、寻求解决新问题的办法；当学生各持己见、互不相让，采取讨论式或多方辩论式，让学生各抒己见，哪怕争个脸红脖子粗，谁也驳不倒谁，这辩论过程中就是很好的语文实践活动。有的课文人物形象生动、对话出色，就让学生分角色去演演，如《将相和》、《晏子使楚》，可以编成课本剧，在新年联欢会上演出，还可以给其它班送戏；有的课文为我们描绘了祖国大好河山，就让学生去画画，或设计出图文并茂的板书，如《小山村》、《我爱三峡》。
开放的教学形式中学生是学习的主体，在理解表达中，他们有自己的观察、自己的想象、自己的语言、自己的真情实感和自己独立的见解，在和众不同中透出新意，体现出灵活和机智。语文学习的开放性还体现在课内向课外的延伸，小学语文课本内容虽然丰富，但所含知识究竟有限；语文课堂练习再怎么到位，学生的习得也是有限的。课堂教学内容必须扩展和延伸，让学生在实践活动中获得扩大视野经验，增长才干，推陈出新，这类活动包括参观访问、自办小报、报刊剪贴，通讯活动，编写童话，社会服务（写春联、拟通知、写寻物启事）等。
语文学习的开放性更体现在关注社会生活。我们学习的名家名篇，哪篇文章不是作家情感的凝聚，社会生活的真实写照。我们的语文学习也绝不应是象牙塔里的咬文嚼字，要对社会生活报以极大的热情。社会生活是我们语文学习的源头活水。现在全国人民都在关注"申办2008年奥运会"。我们多次开展了"我为绿色申奥献计策"的活动，写"环保征文"，写"在2008年奥运会期间"的想象文等系列活动。这样的活动是在社会大氛围内开展的，信息量大，学生有的可说，有的可写。活动激发了学生的爱国热情，充分调动了学生的自主性和创造性。
2、运用语文的学科优势，培养学生的创新想象能力。
语言是思维的外壳，在练习语言文字能力的同时，必然会对学生的思维发生影响，想象渗透入思维，才能有创造性思维，想象的发展有助于创造性思维的发展。这一特性，为我们语文学科开展创新教育提供了广阔的空间。
有人说作者写作时"用意十分，下笔三分"，那没有写出的七分就是"空白"，就是作者留给读者的想象空间。如《穷人》一文写在寒风呼啸的夜晚，穷人桑娜独自抱回了邻居西蒙死后留下的两个孩子，担心丈夫的责怪，丈夫出海捕鱼回来后得知情况，催促妻子去抱回孩子，这时妻子一动不动，忽然拉开了帐子。文章到此嘎然而止。拉开帐子之后发生了什么情况，可以组织学生进行合理想象，使文章结尾多样化。又如《卖火柴的小女孩》一文写小女孩在严寒的大年夜，蜷缩在一个墙角里，怎样来暖和一下身子呢？课文写道摘要："她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和她的小手吗？她终于抽出了一根。"课文在"敢抽出一根暖和小手吗？"和"终于抽出了一根"，之间有很大的跳跃。有的老师在教学中抓住了"终于抽出了一根"的结果，启发学生设身处地的想象小女孩的思想斗争过程。学生思维活跃，想象合理，填充了课文的这段"空白"。这样做，既加深了对课文的理解，又在进行语言练习的同时培养了学生的创造性想象，可谓一举多得。
小学生教育论文范文第7篇
1．1时展的需要
随着社会的进步，时代的发展，人们已不再只满足物质生活上需求，更重视精神上的享受，每个人都在追求一种充满真诚、友爱、理解、宽容、和谐的生存环境，寻求充满文明友善、真诚安宁的生活空间。讲文明礼仪是精神文明的一项重要内容，是一个人道德品质的外在突出表现，是衡量一个人、一个社会文明程度的标尺。文明礼仪教育不仅是个人道德品质和个性形成的需要，更是提高全民族道德素质、振兴民族精神、建设社会主义精神文明的需要，是时展的需要。作为教书育人的学校，对中小学生进行文明礼仪教育责无旁贷。
1．2家庭教育的需要
我国家庭独生子女占相当大的比例，很多父母过分溺爱孩子，加之社会上不良风气的影响，学校教育又缺乏文明礼仪的系统教育和有效训练，而中小学生可塑性强，但辨别是非的能力差，很容易受外界的不良影响，造成当前中小学生文明礼仪观念淡薄、思想品德滑坡，语言粗俗、举止不雅、自私任性、不善团结、以自我为中心等不良性格凸显。因此，培养中小学生良好的文明礼仪行为已成为学校素质教育的重要内容和德育重点工作之一，它是中小学生完善自我形象的需要，对于中小学生养成文明习惯，提高文明素养，展示良好精神风貌，构建和谐学校，并以此辐射家庭、带动社会推动精神文明建设等都有很强的现实意义。
2文明礼仪养成教育的理论依据
2．1国家教育方针的要求
《中共中央关于改革和加强中小学生德育工作的通知》明确指出:“德育对中小学特别是小学生，更多的是养成教育。”《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出:“要依据不同年龄段学生的特点，抓紧修订和完善《中小学生守则》和日常行为规范。”
2．2养成教育规律
一是“阶段说”理论。中小学是学生行为习惯养成的关键时期，是培养讲文明、讲礼仪的最佳时期。中小学各年级要有各自的训练重点，要研究各种习惯形成的关键期，抓住关键期进行教育。二是“中心扩散说”理论。行为习惯内容相当繁杂，不可能对所有内容都细致训练，要抓住中心。中心抓准了，形成了好习惯，就可以把许多其它的好习惯带动起来。在对中小学生进行文明礼仪教育时，我们也应该抓住“文明礼仪养成”这个中心，由此带动其他良好行为的发展。
3加强文明礼仪养成教育的策略
3．1重视中小学生良好习惯的养成
中小学生正处于青春发育期，处于行为习惯的塑造阶段，他们对待很多问题有自己的看法，但处于似懂非懂阶段，特别是在待人处事、人际交往方面我行我素，让父母老师头疼。因此，帮助中小学生养成严于律己、自尊自爱、尊重他人、友善相处的文明礼仪品德显得尤为重要。对中小学生“文明礼仪”的教育要从日常良好行为习惯抓起，重实践。一是要重视学生良好语言习惯的培养。语言，是一个人内在想法的表达，对中小学生的文明礼仪教育首先就应该落实在日常用语上，要求每个人都要在理解文明礼仪规范的基础上，通过文明语言的表达，运用“你、你好、请、对不起、谢谢”等文明交际语，在平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。在与学生的相处中，我们发现，要求学生讲普通话，会减少大量粗痞话词汇(大量粗痞话都是方言)，可设置专门的普通话和讲文明语督察员，为培养学生讲文明语的良好习惯提供环境。二是要加强文明礼仪习惯的反复练习。中小学生(特别是小学生)绝非用规则就可教好，规则迟早是会被他们忘掉的。“教师应该利用一切机会，甚至创造机会，为他们提供一种不可缺少的练习，使之在他们身上固定……同样行为反复操练，以期养成良好的行为习惯。”比如我校在用《中学生守则》、《中学生日常行为规范》对学生教育的同时，还编写了《冷水江二中行为习惯“三字经”》，包括行为习惯篇、学习习惯篇、语言习惯篇、卫生习惯篇、安全习惯篇、孝心教育篇等;主要通过“三项教育”(行为习惯教育、学习习惯教育、语言习惯教育)对学生进行文明礼仪养成教育，如课间操时大声朗诵三字经、举行三字经知识抢答赛、三字经自我对照等一系列活动，旨在进一步强化学生的思想认识，指导学生勇于实践，敢于实践，把习惯的养成落实到学习生活当中去。
3．2强调教师在中小学生文明礼仪教育中的重要作用
教师不仅是文化知识的传授者，更是精神文明的引领者，是中小学生文明礼仪行为的重要督促者。学校应把文明礼仪养成教育贯穿到日常教学中的每一个环节，把它作为一项重要的教学活动来安排，根据中小学生的认知情况，规定教学内容，采取多样的形式把文明礼仪养成教育贯穿于日常的教学过程中，贯穿到每一堂课上。如召开文明礼仪主题班会、“讲文明、讲礼仪”演讲等，加强学生对“文明礼仪”的理解，明确文明礼仪的概念，提高学生对养成文明礼仪良好形象重要性的认识，自觉规范个人的言行举止，逐步养成良好的文明礼仪习惯。在文明礼仪教育的时候，教师应坚持正面教育与引导，要以身作则，言传身教，使学生受到潜移默化的教育;教师在与学生家长见面沟通时，要注意文明用语，讲究接待礼仪，用优良的文明礼仪风范做学生的榜样。比如，我们在卫生习惯教育方面，就提出“不丢一片垃圾，发扬一种品格;捡起一片纸屑，彰显一种精神”口号，教师带头捡起身边的纸屑，带动学生养成好的卫生习惯，效果明显;在“孝育”方面，我们号召学生力所能及地为父母多做家务事，为父母递杯茶，帮父母洗一次脚;在全校评选“孝敬”之星，通过身边真实的事迹教育，传递正能量，同时结合班会课、品德课让学生懂得与父母交流沟通的技巧和方法。
3．3发挥校园文化对中小学生文明礼仪养成的影响
干净整洁、环境优美、充满生机活力的校园文化环境，对规范师生的文明行为发挥着潜移默化的影响，能培养学生自豪感，陶冶师生情感，引领师生积极向上的精神，有着让每一个学生自觉养成良好行为习惯的强大力量，对师生内心行为有着强大的制约作用。我校花大力气加强校园文化建设，励志文化图、走廊警句、节水提示牌、文化墙营造了浓浓的书香校园氛围。学生经常在励志图、文化墙边津津乐道，用走廊警句做自己的座右铭。名人的榜样作用、名言警句的激励作用对学生文明礼仪养成教育有着良好的促进作用。
3．4重视家庭教育对中小学生文明礼仪养成的地位
家长是孩子的第一位老师，家庭教育在孩子成长过程中是第一位的。家庭教育主要来自良好的家庭氛围和正确的教养观念，家长良好的文明礼仪形象、家庭的文明礼仪气氛是十分重要的。“只要具备了高尚、健康、和谐的家庭氛围，才有可能培养出品德健全、心理健康、行为规范的孩子。这取决于家长本身的文化因素，也取决于为人父母、教育孩子的准则和做法。”父母的一言一行、待人接物的态度方法等，都会对孩子产生潜移默化的影响，甚至有时候在孩子身上直接再现。但我们的家长往往不明白这一点，因此教师要向家长明确文明礼仪教育的目的、要求、规范，应及时把文明礼仪教育的情况向学生家长通报，使家庭教育影响与学校教育保持一致，取得整体效应。比如可建立家校联盟教育制度、开办家长学校、定期召开家长会、每天填写家校联系本。只有学校和家庭形成合力，对中小学生的文明礼仪教育才会有所成效。
4结语
小学生教育论文范文第8篇
(一)家庭教育
1．家庭束缚与父母期望家庭束缚指的是父母在处理孩子的相关事务时对孩子自由选择度方面的限制程度。在问卷中，孩子的自由选择度由高到低分为四种情况。在处理相关事件中，“由孩子决定”说明孩子在家庭中所受的束缚最少;“双方商量，以孩子的意见为主”表明孩子所受的束缚也相对较少;“双方商量，以父母的意见为主”表明孩子所受的束缚相对较多;而“由父母决定”则说明孩子在家庭中所受的束缚最多，自由选择度最少。为了更好地了解父母的期望对孩子的家庭束缚程度是否有影响，本研究将父母的期望归为两大类:一类是发展型，即侧重于希望自己的孩子将来成为有经济实力、有知识、有学问或者有能力的人;另一类为生活型，即侧重于希望自己的孩子将来成为有兴趣爱好、有爱心或者普通而幸福的人。经过交互分析和卡方检验发现，父母对子女的期望和他们对子女的束缚程度的差异显著(χ2=10．755，df=3，p=0．013＜0．05)。父母的期望为发展型的，在子女相关事务的决策中给予的束缚会更大:“双方商量，以父母意见为主”和“父母决定”分别占到了67．58%和8．79%，而“由孩子决定”和“双方商量，以孩子意见为主”合起来才只有23．65%。相比之下，父母的期望为生活型的，“双方商量，以父母意见为主”和“父母决定”分别占到了52．87%和4．60%，而“由孩子决定”和“双方商量，以孩子意见为主”共占42．53%。相比之下，后者对子女能力方面的期望较低，希望子女过上幸福快乐、追求自我爱好的生活，因而对子女的束缚较小。2．父母教育方式家庭教育方式是指父母对子女抚养过程中所表现出来的相对稳定的行为方式，是父母各种教育行为的特征概括。［1］但是父母在对孩子的教育方式上是否不同?本研究把父母的教育方式分为了四种类型，即说教型、专制型、民主型和放任型。说教型在问卷中对应的选项是“说教为主”，专制型对应的是“训斥为主”，民主型对应的是“民主、平等对话”，放任型对应的是“不太管，自由发展”。调查数据显示，在四种教育类型中，49．40%的父亲、46．30%的母亲为说教型，20．40%的父亲和19．60%的母亲为民主型，远高于其他两种类型所占的比重。在专制型中，父母所占的比例非常接近，差异不是很大。在民主型中，母亲所占的比例高于父亲4．80%。在放任型中，父亲所占的比例则高于母亲2．90%。关颖、刘春芬的研究表明，任何一种教育方式都不是孤立存在的。在同一类别的各种不同教育方式之间，还有其交叉性。［2］从以上的分析结果可以看出，父母亲在对小学生的教育方式上既有共同点，也有差异。他们的共性表现在，说教型和民主型父母所占的比例比较大，专制型和放任型两种较为极端的教育方式所占的总体比重相对较小。
(二)小学生校外生活现状
1．小学生校外生活类型校外生活是与学校生活相对应的一个概念，包括了周末、节假日和放学后学生的生活方式、交往对象以及其他相关的活动。为了更好的研究小学生的校外生活状况，笔者把小学生的校外生活类型分为了四大类:自学型，包括了做学校作业和看课外书;他人辅导型，包括了请家教辅导或上课外辅导班和做课外班老师安排的作业;娱乐型，包括了看电视、和小伙伴玩以及上网等;实践型包括做家务等。为了更好地形成对比关系，笔者在设计问卷的时候，把平日和周末休息日进行了必要的划分。自学型的小学生所占的比重无论是在平日还是在周末休息日都最大，而做学校作业又占据了自学型的绝大多数。他人辅导型和娱乐型的小学生在周一到周五所占的比重较小，但到了周末比例会有较大提高，其中他人辅导型的周末比平日提高了13．05%，娱乐型的周末比平日提高了16．81%。而实践型的小学生无论是在平日里还是周末休息日所占的比重都比较小，都不到1%。王亚琼的统计结果表明，有将近80%小学生的闲暇生活被学业所累［3］。本研究的分析结果也与她有着相似的结论，小学生的校外生活还是以学习为主，即以自学型和他人辅导型为主。这表明小学生们的学业压力还是比较大的，尤其是在平日里，小学生看电视、上网、与小伙伴玩的时间少之又少。在周末休息日，学习的任务稍微有所下降，娱乐休息的时间也相对多了起来。可能由于小学生的年龄较小，校外做家务的比重都较少。2．小学生校外生活满意度描述小学生对校外生活的满意度指的是小学生对自己校外生活良好的主观感受程度。基于276人的调查发现，小学生对校外生活快乐程度的描述大部分为快乐和非常快乐，分别占到了46．80%和29．20%;而一般的占18．70%，不快乐和非常不快乐的加起来仅仅为5．20%。综上所述，对校外生活快乐程度的统计结果显示绝大部分小学生对自己目前的校外生活还是比较满意的，希望学校和家庭能够继续保持;不过，依然有小部分小学生对自己的校外生活感到不快乐甚至非常不快乐，这部分学生的家长和所在学校都应该对此高度重视，具体分析他们感到不快乐的原因，对症下药，争取给他们一个美好快乐的童年。
二、小学生家庭教育对其校外生活的影响
(一)父母教育方式对小学生校外生活类型有显著影响
小学生家庭教育方式的不同对小学生校外生活是否有不同的影响，本研究将做进一步的研究和分析。如前所述，为了便于分析，本研究将家庭教育方式分为父亲的教育方式和母亲的教育方式，并且都进一步分为说教型、专制型、民主型和放任型;同时将校外生活限定为平日校外生活，并且都进一步分为自学型、他人辅导型、娱乐型和实践型。经过交互分析和卡方检验发现，父母的家庭教育方式对小学生平日里校外生活类型的影响差异显著(其中父亲的为χ2=32．834，df=15，p=0．005＜0．05;母亲的为χ2=170．471，df=18，p=0．00＜0．05)。父亲无论是哪种教育方式，他们的孩子在平日的校外生活都是以自学型为主，所占的比例都远超一半。父亲为说教型和放任型的，孩子为自学型的比例最大，分别为95．70%和96．67%;父亲为说教型的，孩子为他人辅导型和娱乐型的比例加起来不到5%，为实践型的比例为零;父亲为专制型的，孩子为他人辅导型的比例为零，为娱乐型的占到了12．20%;父亲为民主型的，孩子为自学型的比例相对略低一点，为实践型的比例为0，而为娱乐型的比例最大;父亲为放任型的，孩子为他人辅导型和实践型的比重都为零，为娱乐型的比例也仅有3．33%。母亲无论是哪种教育方式，他们的孩子在平日的校外生活都是以自学型为主，所占的比例都远超一半。母亲为说教型和放任型的，孩子为自学型的比例最大，分别为98．90%和93．75%。这点和父亲的教育方式类似。母亲为说教型的，孩子为他人辅导型和实践型的比例都为0，为娱乐型的有1．10%;母亲为专制型的，孩子为他人辅导型的比例为0，为娱乐型的占到了11．90%，为实践型的有2．40%;母亲为民主型的，孩子为自学型的比例相对略低一点，而为娱乐型的比例相对最大，为实践型的比重也为0;母亲为放任型的，孩子为他人辅导型与实践型的比例都为0，为娱乐型的比例有6．25%。综上所述，我们可以看出以下几点:第一，总的说来，无论父母亲的教育方式如何，小学生在平日的娱乐时间比较少，这与小学生平日的学习任务重，学习占据了大部分时间有关。第二，平日小学生都以自学型的校外生活类型为主。对于刚刚步入学习生涯的小学生来说，父母还是非常重视他们的学业。第三，即使父母对小学生子女的教育方式不同，在平日孩子们做家务的时间都比较少，甚至不做家务。
(二)父母教育期望对小学生校外学习方式有显著影响
如前文所述，本研究把父母的期望归为两大类，发展型和生活型。本研究在问卷的分析中将小学生校外的学习方式分为四种类型:看书看报型，即通过自己看书或者看报等方式来学习;父母辅导型，即在父母的细心辅导下完成自己的作业;他人辅导型，即通过家教或者课外辅导班的方式来学习;网络电视学习型，即通过上网查询资料或者看电视来学习。如表1所示，经过交互分析和卡方检验发现，父母的期望对小学生校外学习方式影响的差异显著(χ2=16．169，df=3，p=0．001＜0．05)。从表中可以看出，父母的期望为发展型的，孩子的校外学习方式主要为父母辅导型、看书看报型和他人辅导型，所占的比例分别为33．54%、26．09%、26．08%，网络电视学习型只占14．29%。父母的期望为生活型的，孩子的校外学习方式主要为父母辅导型和他人辅导型:其中父母辅导型的比例最大，比父母期望为发展型的高出了12．7%，他人辅导型的比例也高出10．48%;看书看报型的比例低了18．56%，网络电视学习型的低了4．62%。根据以上分析的结果可以发现，父母的期望为发展型的，孩子的四种校外学习方式是相对平衡的，说明父母希望孩子通过各种各样的学习方式来提升能力。父母的期望为生活型的，孩子的校外学习方式以父母辅导型和他人辅导型为主，这可能与小学生年龄较小，自学能力还相对较弱，父母愿意在他们的校外学习中提供更多的帮助有关。
(三)母亲教育方式对小学生校外生活满意度有显著影响
父母不同的教育方式对小学生校外生活的满意度是否有不同的影响?本研究对问卷数据做了进一步的分析。经过方差分析发现，母亲教育方式的不同对小学生校外生活满意度的影响具有显著差异(F=3．743，p=0．001＜0．05)，而父亲教育方式的不同对小学生校外生活满意度的影响并不显著。小学生校外生活满意度量表(总分为5)显示，母亲的教育方式为专制型和民主型的，小学生对校外生活的满意度水平均值分别位列第一和第二，分别为4．08和4．02。母亲的教育方式为说教型的，均值为3．96，排在第三。母亲的教育方式为放任型的，满意度最低，均值为3．05。从以上分析结果可以看出，母亲教育方式为专制型的，小学生对校外生活的满意度最高。持专制型教育方式的母亲，在平时生活、校外娱乐、校外作业等方面对小学生的要求较为严格，能让小学生体会到母亲对自己的关心，正是母亲的重视和对其各方面的安排，使得他们的校外生活更加合理且令他们满意。而母亲教育方式为放任型的，由于感受不到母亲的关爱，虽然自由度较高，但满意度并不高。这给小学生家长的启示是，一定程度上对小学生校外生活的严格要求有利于提高他们的满意度，特别是母亲的作用更为明显。
三、小结与讨论
小学生教育论文范文第9篇
一、解读生命教育
生命教育的目的是要通过教育使学生感受和领悟到生命的有限、唯一和不可逆转，思考生命价值的存在意义，在人生中体现其生命价值。具体来说，对于学生的生命教育主要包括以下几方面内容：
（一）生命珍贵的教育。生命对于每一个人只有一次，是短暂的，一旦失去就无法挽回；生命又是脆弱的，鲜活的生命有可能顷刻间就划上句号。现实中，人总会碰到各种磨难、痛苦、失意和挫折，或是来自社会、学校、家庭等的压力。这时，如果能够正确对待，把种种压力看作生命必须经历的，那么，消极的因素也许能转变成积极的东西；但许多学生缺少耐挫力，所以，当他们抱怨“累”“无聊”时，其实就存在消极、懈怠心理。生命教育就是要让学生能找到无数的生存理由，而把非理性选择的念头一个个打消，要让学生真正感悟到生命的珍贵，教育他们要怀有自爱之心，要有尊重生命，敬畏生命的理念。
（二）生命价值的教育。每个学生对自己的前途都有着各种各样的期许，面对与自己一样优秀甚至更出色的同学，他们很可能只是普通一员，这种普通一般的状态会使他们不禁怀疑自己存在的价值。另外，受错误思想和不良社会风气的熏染，有的学生把生命的价值视为赚大钱，住大别墅，做大官等。这是把生命的意义视为物欲、权欲的满足和虚荣的表现。生命教育就是要矫正这些认识，引导学生认识到，上学不只是为进入社会之前的人生准备，还要怀抱远大理想，也要脚踏实地，应该学会尊重他人，善待他人。
（三）生命安全的教育。泰戈尔说“：教育的目的应当是向人传递生命的气息。”生命的价值先是基于生命的存在；在此基础上才能完善和提升生命的价值。教育领域中，学校要关心学生知识的获得、精神的成长，还要防止可能伤害生命的行为发生和出现，教会学生保护好自己的生命。事实上，大中小学生伤害生命和生命被伤害的事件经常有发生。因此，培养学生的生命安全意识，使他们有更好地保护自己和他人的生命；教育他们保护自己的生命不等于自私，使他们树立正确的生命安全观。
二、汉语教材中蕴含丰富的生命教育因素
无论是小学汉语教材还是中学汉语教材，都有关于生命教育题材的语言材料。我们对新疆少数民族汉语教材（双语班使用）做了较为细致的统计，如表1展示的内容，系小学教材中生命教育篇目，教师在确定情感与态度目标时就可以结合生命教育去完成。汉语老师要想方设法激发学生的主观能动性，调动他们的积极性，把这些承载着人类生命智慧的语言材料融进学生的情感体验中，进而转化为其精神世界的—部分，达到培养学生的生命意识，让学生在学习课文材料时去体验生命内容，感悟生命的珍贵、生命的价值、安全的重要，帮助学生提高生命质量的目的。
三、建议将生命教育理念渗透到汉语教学中
目前对中小学生的生命教育不仅仅是德育课程的任务，也是我们各学科教师的任务之一，汉语教材中拥有大量的生命教育因素，因此，汉语教师在培养学生正确的人生观、生命观这个问题上责任重大。然而，提高汉语教师的生命教育意识和指导教育能力是实施生命教育的关键，汉语教师要有强烈的生命教育意识和相应的理论素养，要在每位教师的言传身教中进行生命教育，发挥模范作用，还要具有广泛的科学文化知识素养。但一定要注意避免直接说教，要以情动人、以境育人、以榜样服人。“生命教育”追求的教学境界是：“以知识的传授为载体，赋予每一项教学活动以意义，实现思想与思想的交流，心灵与心灵的沟通，生命与生命的对话！”
（一）关注生命教育理念，将汉语教学的教育目标与学生情感与态度的目标和谐统一起来。中小学汉语新课程目标中将情感与态度作为教育的主题之一，就意味着教师在汉语教学中应有意识地增强汉语学科知识中情感态度等相关内容的教育意识。中小学汉语新课程标准是基于汉语课程目标的教学，即先制定汉语教学目标，一切教学内容的组织、教学方法的选择、教学评价的实施都围绕教学目标的达成而设定。而情感领域教学目标的制定和实施则是基于过程的目标，即通过对汉语课程教学内容、学生背景情况的分析，在知识内容、教学过程与情感目标之间建立起直接的、必然的联系，是将教学目标类别化、层次化、具体化的过程。在汉语教学中，汉语教师可以通过感知、感悟、感想、感受（简称“四感”）等方式，让少数民族学生对生命教育中的安全教育、生命健康教育、心理健康教育、生存教育、关爱生命教育、保护环境教育等有深入的了解，通过“四感”的制定和实施，让学生在学习语言知识和训练汉语技能的同时，丰富他们的情感体验，做到汉语学习目标与情感与态度目标的和谐统一。
小学生教育论文范文第10篇
小学生思想品德课学习不良心态及对策
小学的思想品德课，是小学生精神文明建设的组成部分和重要阵地。但由于教师、学生的主客观不利因素的影响，造成学生逆反心理，产生了对思想品德课的不良学习心态；具本表现如下：
（1）消极型的学习心态。这些学生在学习中，存在态度定势，缺乏信心，心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学习积极性不高，不愿动脑筋；没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱状态；缺乏学习动力，学习目的不明确；学习成绩低劣。
（2）淡漠型的学习心态。这类学生表现为学习态度和学习动机不明确，学习兴趣不浓没有意志力，思维消极定势，缺乏灵活性；依赖教师支配，其心理状态陷于固定看法，情感淡漠；认识模糊。
（3）消遣型的学习心态。这类学生主要特征是兴奋好动。学习中不能认真思考课文中的观点，而是各个环节跳跃，活动过多，激奋冲动，注意短暂，思维无定势，缺乏意志力。
（4）沉闷型的学习心态。这些学生的特点是对学习思品课感到沉重而烦闷，没有积极参与的心理，对课文观点是似而非；由于感性经验缺乏，学习感到困难，其心理状态处于矛盾之中。
分析以上小学生不良学习心态的原因，主要是:
教师对思想品德课教学不重视；
教学方法单调呆板，不符合认识活动的规律；
传授知识单性，教学内容枯燥无味，缺少情感心理因素；
教师的能力低弱，对复杂多变的教学动态，不能应急驾驭；
（5）来自学生主观方面的问题，如学生受“应试教育”的影响，重视语文、教学等学科，而忽视思品学习等原因，造成学生被动学习和厌烦学习的心理态。
综上所述，我们采取的对策是：
小学生教育论文范文第11篇
媒介素养和媒介素养教育的概念起源于20世纪30年代初期的欧洲，最初是由英国学者利维斯和他的学生桑普森从维护传统价值观念和传统文化，反对大众传媒中流行文化的角度提出的。在现代媒介社会中，“媒介素养就是指人们对各种媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个人生活、社会发展所应用的能力”[1]。它是“人们面对媒体各种新信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反映能力”[2]。我国学者在归纳、研究各国学者关于媒介素养教育的基本概念的解释和论述后，对媒介素养教育的概念作出了界定：“所谓媒介素养教育就是指导学生正确理解，建设性地享用大众传播资源的教育，通过这种教育，培养学生具有健康的媒介批评能力，使其能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会发展”[1]。进行媒介素养教育最初的目的是为了抵制大众媒介对公众精神追求的误导，尤其是对青少年成长产生的各种负面影响，倡导在学校引入媒介素养教育，培养青少年的媒介批判意识，使其能够辨别和抵御大众传媒的不良影响。
20世纪70年代，在全世界范围内掀起了媒介素养教育运动，呈现出普及化、规模化、模式多样化、社会化、网络化、全球化等特点。许多国家将媒介素养教育作为一种新的教学科目纳入学校课程内。目前，澳大利亚、加拿大、英国、法国、德国、挪威、芬兰、瑞典等国已将媒介素养教育设为全国或国内部分地区中、小学的正规教育内容。例如：加拿大安大略省是北美第一个正式将媒介素养教育从法律上规定为必修课的地区。1987年，当地教育部门指导方针，强调了媒介素养教育作为普通英语课程组成部分的重要性。方针规定：在中级和高级英语课程中，至少要有1/3的时间必须分配给媒介素养教育；在7-8年级学生(约12-13岁)的课堂中，必须有1/10的时间要用于各种形式的媒介素养教育。此外，在毕业所需的5个英语学分中，学生可以选择一个完整的媒体课程来完成其中1个学分。此后，该省又陆续制定了一系列的规定来加强媒介素养教育的地位。目前，加拿大的媒介素养教育课程体系完善，针对不同年级的学生开设不同的课程，而且每年举办媒介素养学科学术交流和研讨会。而以色列有400多所小学和200多所中学和高中开设了正式的媒介素养教育课。[3]
二、对我国中小学生进行媒介素养教育的必要性
目前，我国对于媒介素养教育已有所关注：中国青少年社会教育论坛——2004·媒体与未成年人发展论坛了《未成年人媒介素养教育行动策略研究》，着重呼吁，在未成年人中开展媒介素养教育。尽管如此，我国媒介素养教育理论体系的建立还有待加强，特别是有效实践还比较缺乏。在中小学实施媒介素养教育的学校还少之又少。其主要原因，一是我国还没有形成自己完备的媒介素养教育理论体系；二是由于中小学教育主要是以高考为主要目标的应试教育，学生的课业负担过重，担心学生无法承载这些压力。然而，在今天这个由媒介包围的信息高度发达的时代，中小学生每天都处在电视、广播、电影、报纸、杂志、互联网等各种媒介网络之中以及它们提供的大量信息包围之中，这种势不可挡的局势已不容我们再忽视或驻足等待了。
(一)媒介的特点及其对中小学生的影响
媒介内容有以下几个特点：一是以电影、电视为中心的形象化趋势，它比观念化的传播更加直观、生动和通俗易懂，从而增加了媒介的教育功能，剥夺了学生体验世界的不同方式，将其仅限于视觉体验，制约了学生的想象力、创造力。同时，也影响了学生与身边社会的交往，使他们更加依赖于、沉溺于以符号信息为主的交流方式，导致人格交往障碍。二是媒介的娱乐化和商业化。中小学生具有好奇心、喜欢刺激、热衷于变化迅速、色彩鲜艳、动感十足的事物，媒介的这一特性极大地吸引了他们，使他们获得了无拘无束、打破常规的满足感。对于社会经验欠缺的中小学生来说，对媒介内容更易认同，甚至用此作为衡量一切的标准。三是中小学生与成人媒介接触的同质化。当代媒介用方便迅速的传播技术把各种各样的信息、内容传递到社会的各个角落，造成中小学生与成人接受媒介所提供的同样的信息。由于中小学生认知结构欠缺，媒介所提供的信息与少儿的心理及生理水平不相适应，使其对所获得的信息以某种与成年人不同的标准、方式进行阐释，从而产生意义判断中的混乱。除此之外，成人世界的阴暗面、隐私暴露也使得成人对少年儿童失去了教育者的优势和权威。
(二)中小学生花费在媒介上的时间及其媒体使用特点
“青少年与儿童接触媒体的时间(包括因特网、电玩)，已经超过在中小学教室上课的总时数。因此，主张媒体是第一教育体制，而非第二教育体制，并不为过”。[4]2004年11-12月，上海团市委、市少工委和上海社会科学院青少年研究所联合开展了“上海未成年人媒体需求调查”。调查显示，他们平均每天花费在媒体上的时间排名为：“课外书籍”(1.17小时/天)、“电视”(1.05小时/天)、“网络”(0.99小时/天)、“电脑游戏”(0.98小时/天)、“音像制品”(0.98小时/天)。调查还显示，未成年人最喜欢的媒体依次是：电脑游戏(25.4%)、电视(18.8%)、音像制品(包括磁带、CD、VCD、DVD、电影，18.8%)、各种课外书籍(16.7%)、网络(14.5%)、报刊杂志(4.3%)和听广播(1.7%)。分析认为，“课外书籍”之所以没有进入学生最偏好媒体的前3名，而同学们对其消费的时间却最多，是因为阅读课外书籍被监护人认可，受到的干涉较少。调查还发现，未成年人经常看的电视节目和使用电脑中寻求娱乐的动机占主导地位。如：调查结果表明，未成年人最常用的前6位电脑功能排序如下：打游戏(33.21%)、下载和播放音乐(16.06%)、搜索引擎查找(14.81%)、聊天交友(12.72%)、看影视作品(7.39%)、浏览网络新闻(5.58%)[5]。从这项调查中，我们可以看到未成年人花费在媒介上的时间非常多，但是对其利用仅限在娱乐功能方面，对于如何利用媒介获得对自己有所帮助的信息资源则了解不够。(三)从心理学角度看媒介对中小学生的影响
社会心理学认为：中小学生与媒介的频繁接触，导致了媒介信息越来越深刻广泛地影响他们早期社会性格和道德观念的形成。如无形的媒介信息在对少年儿童的想象力、创造力、认识能力的引导过程中，潜移默化地把承认社会既定的价值观念与道德规范灌输给他们。大众社会理论认为：大众媒介为中小学生提供了一个现实生活的画面和社会规范，从而在其心中形成关于现实世界的概念和信仰。社会学习理论认为：当代中小学生主要是通过各种媒介所提供的大量符号性示范活动来观察和学习各种不同的行为方式，事实上，它超越了少年儿童所处的群体范围。有研究发现，少年儿童比成年人更容易发生对媒介人物的认同，更容易内化其中的行为和信仰。毋庸置疑，中小学生接触媒介是在已有的认知结构上接受新事物，媒介对个体的需要、信念、价值观、智力、技能、理性和情感方面都有着重要的影响。
从以上三个方面看，媒介对中小学生有着不可低估的影响，甚至部分媒介信息内容对其产生了负面作用。中小学生由于缺乏媒介素养教育，引起观念和行为畸形发展的问题已经凸显。同时，媒介素养教育作为从专业教育的起点迈向公共素质教育的平台，它不仅是全面推进中小学生素质教育的当务之急，也是信息社会公民教育的题中应有之义。
三、我国中小学生媒介素养教育的内容及实施建议
参照其他国家中小学生媒介素养教育的内容，结合我国中小学生的特点，可以将我国中小学生媒介素养教育的内容概括为两个方面：一是增加中小学生对于媒介的了解，学会用批判的意识接触、辨别、选择媒介所提供的信息，目的是减少某些媒体信息对中小学生的负面影响。二是掌握运用媒介的各种常识，知道合理地使用媒介，提高自我，完善自我，目的是让中小学生学会从媒介中获得对自己有意义的帮助。
(一)培养中小学媒介素养教育的师资队伍
当下我国从事新闻传播专业的人员还不能在短时间内满足需求，因而，不能仅借助这个单一渠道。中小学可采取多种渠道加快对现有教师的培训。如对有新闻传播专业知识的教师进行短期和长期、脱产和半脱产的培训，提高他们的媒体素养和教学水平，传授基本的媒体素养教育的知识和方式，并将其融入各科教学中。有条件还可以对中小学部分教师进行专门培训，使其胜任不同阶段的媒介素养课程。
(二)加强中小学媒介素养教育研究
在我国，对中小学生实施媒介素养教育的学校还很少见。所以，这一工程面临着各方面的空白，需要积极开发和多方投入、支持，应尽快建立符合我国国情，符合实际需要的系统体系，提出适合我国各级各类在校学生的媒介素养评价标准，以便有针对性地指导我国媒介素养教育工作的开展。如完善的理论研究、相应的课程开发、目标内容的制定、教学方式方法、实施途径的研究等。这些都需要教师、学生、研究者和媒体专家之间的密切合作。同时，还应设立专门的课题组，开设实验班，吸收相关的人才等等。
(三)利用多种形式对中小学生进行媒介素养教育
除了针对不同年龄阶段的学生开设相应的媒介素养课程以外，学校可以利用本校的有线电视、多媒体，指导学生如何上网，如何发现适合自己的媒介资源。组织参观、游戏等实践活动让学生参与。总之，就是要利用一切有利因素、一切时机、一切可获得的资源，对中小学生进行多元化、全方位的媒介素养教育。
(四)实现学校、家庭和社会三者职能的结合，营造媒介素养教育环境
中小学生接触媒介往往在家里或网吧里，对中小学生进行媒介素养教育离不开家庭和社会的支持。所以，学校要加大宣传力度，详细向家长阐述媒介素养教育的必要性，提供指导孩子利用媒介的方法和建议，并利用家庭和谐、宽松的气氛，让家长不失时机地结合孩子的特点，培养孩子的健康媒介批判能力。相关部门应高度重视媒介素养教育工作，积极为其实施提供资金支持和制度保障，建设中小学媒介素养教育网络。
参考文献：
[1]张志安，沈国麟.一个亟待重视的全民教育课题——对中国大陆媒介素养研究的回顾和简评[J].现代传播，2004(5)：11-13.
[2]张开.媒体素养教育在信息时代[J].现代传播，2003(1)：116-118.
小学生教育论文范文第12篇
关键词：小学语文；生命关怀意识；语文教学
生命是万物的基础，没有了生命，一切也就没有了意义，所以生命是及其珍贵的。青少年是祖国的未来，是国家繁荣昌盛的希望，语文教育要联系中小学生的实际情况，并根据他们的特点，从小培养他们的生命关怀意识，引导他们正确认识生命的意义及其价值，树立正确的人生观和价值观。
一、回归教育本质
生命关怀是一种人文关怀的精神，它是对生命本身的关心以及生命本质的靠近。生命关怀充分地关注人的生存状态和生存意义，充分尊重人的个体差异和个性发展的需要，从而提升个体生命的质量，服务个体生命的成长，不断促进人的全面发展。生命关怀的内容包含很多，不仅有死亡教育和临终关怀，其中还包括生命伦理、价值、意义、人格发展等。
现在的社会，经济高速发展，竞争日益激烈，生存压力增大，加之家庭、社会和自身诸多原因的影响，使得许多中小学生在心理上多多少少都存在一些问题。加上许多中小学校都不同程度地存在着校园暴力与校园软暴力的问题，致使许多中小学生心理脆弱，承受能力低下，遇到一点点小问题就选择走极端，放弃自己年轻、宝贵的生命。这些学生根本不懂得生命的可贵，生命关怀意识严重缺乏，越来越多的青少年轻生现象迫使我们开始反思：教育的本质到底是什么？
长久以来，我们国家的教育一直在追求科学化、理性化和标准化，并在教育的过程当中迷失了自己的方向。教育的对象是人，要培养人的社会实践活动能力，教育的过程是将知、情、意、信、行统一在一起，而不是只单纯地教授学生知识。教育要回归到生命关怀的本质，培养学生生命关怀的意识，使学生珍惜生命、热爱生活。
二、强化教师自身的生命关怀意识
教师是人类灵魂的工程师。教师应该用自己的言传身教去感染学生。罗曼・罗兰曾经说过：“要散播阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”所以教师要想让学生珍惜生命、尊重生命，首先自己就应该具有生命关怀意识，热爱生命、拥抱阳光、积极向上，用自己的实际行动去感染身边的学生。
语文是一门具有人文关怀的课程，其内容生动形象、情感丰富。教师在教学过程中要重视学生的情感和意志以及其个体的独立性，充分尊重每一个学生，给予他们空间去发挥和想象，激发他们的自主思维，使他们感受到被尊重和作为个体存在的真实感。
三、重建语文教育的价值取向
受长期以来应试教育的影响，语文教育的价值取向仅仅局限在让学生掌握知识上，提高考试成绩成为教师教学的最终目标，轻视了学生生命关怀意识的培养。语文的教育价值仅仅停留在知识传递上，学生的德智体美不能得到全面发展。因此，语文教学要改变原有的语文教育价值取向，将人文关怀和生命价值作为教学目标的重点，通过对优秀文学作品和传统文化的教学，净化学生的心灵，使其感悟人生的真谛；通过对文本中生命价值的感悟以及对生活的深刻理解和体验，结合自身的情感和体验，使学生对生命和生活有一个全新的认识和感悟，实现自我价值的转变和升华。
四、挖掘教材中的生命关怀
中小学语文教材中关于生命关怀的文章和作品数不胜数，如《热爱生命》是表现人在面对恶劣坏境时的坚强意志以及对生命的热爱；《岳阳楼记》表现了作者在面对人生挫折时的乐观态度、广阔胸襟和豁达的人生境界；《钢铁是怎样炼成的》《老人与海》等作品向我们传达的是生命是一个追求的过程，也是一种抗争。教师在语文教学的过程中，要善于利用教材中这些优秀的作品，引导学生感受作品中凝聚着的作家的生命关怀，懂得生命中的爱与付出、拥有与舍弃，具有悲天悯人的生命情怀，深刻认识和理解生命的可贵。
五、构建平等的师生关系
语文的教学过程离不开学生和教师，课堂教学实际上是教师和学生之间的特殊交流，二者之间的关系决定了教学质量的高低与教学效果的好坏。教师在教学时要避免独白式的讲述，将自己凌驾于学生之上，强调教师的权威性，而是要与学生建立平等、和谐的关系，增加教师与学生之间的平等交流，使师生之间平等互助，共同进步。
总之，语文作为一门基础学科，承载着传播生命大道的责任，所以开展生命教育，语文教学既有义不容辞的责任、也具有不可替代的优势。教师在教学过程中要将语文学科的人文关怀融入其中，尊重个体生命的情感体验，孕育学生博大的生命情怀。提高学生对生命的认识以及心理承受能力，避免青少年在遇到问题和挫折的时候走向极端，发生悲剧。引导学生珍惜生命，热爱生活，积极、健康、向上地面对人生和未来。
参考文献：
[1]王北生.论教育的生命意识及生命教育的四重构建[J].教育与研究，2004（5）：35-36．
小学生教育论文范文第13篇
关键词：干农活；赏农景；记农事；写农民
伟大的人民教育家陶行知是我国现代最有影响、最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他的生活教育理论是其教育思想的主线和重要基石，它强调生活是学生学习最广阔、最重要的场所，学生只有在生活中学习，才能使知识不断由“有限”走向“无限”，才能使知识不断得到验证和“增值”。课程改革的今天，实践陶行知的生活教育理论更显重要。《全日制义务教育语文课程标准》指出：自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外的重要事件、学生的家庭生活，以及日常生活的话题等都可以成为语文课程的资源。利用生活资源，开拓语文学习的空间，可以使之呈现更多活力。
今年秋，响应教育局号召，有幸去金坛市水芹之乡――朱林镇中心小学支教。我所教的是一批淳朴的农村小学生，他们生在农村，长在农村，色彩斑斓的田园风光和草草叶叶蕴含着无尽的知识和无限生机，是语文学习的重要资源，利用“山水田园”这些农村资源，培养小学生创造能力和实践能力，是农村小学语文教育工作义不容辞的责任，也是农村孩子受教育的独特优势。实践陶行知的生活教育理论，让孩子们到田野到果园去，赏农景、干农活、记农事、写农民……让农村学生的语文学习和正常生活充满泥土和草叶的芳香，蕴含山水和田园的浪漫气息。
一、干农活，品尝艰辛
陶行知先生曾对教学提出独到的见解，即“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。”教与学都以“做”为中心，在“做”上教的是先生，在“做”上学的是学生。农村孩子或多或少都参加过一些农业劳动，但一般都是在家长的要求下才去做。教师鼓励学生平时在家做力所能及的家务，要求节假日和周末同家长一起干农活，把在干活时看到的、听到的和怎么做的说出来、记下来、画下来。这样，学生对语文的认识宽阔了，对劳动的理解提升了。学生一旦对农村生活产生兴趣，就会有深刻体验，写起来就会顺手得多。只有让学生做中学，学中做，他们的生活才会充实起来，才学会做事、做人，才会表达和抒发出真情实感。
二、赏农景，亲近自然
陶行知先生认为：要把学校的一切伸张到大自然，深入到社会生活中去。于是，我们经常开展语文综合实践活动，按季节的变化把学生带入到大自然的怀抱，引导学生观察化冻的泥土、柳树的嫩芽、泛青的小草、回归的燕子、飘动的白云。只要教师增强生活教育的意识，让他们有意识地去看去想去记，他们就会发现身边事物的无限美。学生写野花：“树叶还没长出来呢，路边、桥头，野花就开满了。有浅蓝色的喇叭花，黄色的芽花，白里透红的缚苗花，她们先把春天迎来了。”孩子一旦睁大眼睛去发现，去寻找，世界就像一个五彩缤纷、变化无穷的万花筒，呈现在他们面前！大自然给予他们学语文无穷的天地。
三、记农事，培养情趣
村村有故事，家家有故事。学生看到什么事，听到什么事，做了什么事，都要求学生收集起来。事无大小，鸡毛蒜皮，瓜秧豆菜，只要是学生感兴趣的人和事就值得写下来。当然，孩子写自己亲身经历的事情会更容易些，像捉知了，跟妈妈去卖西瓜，下河洗澡摸河蚌……都可以写得童趣十足。写写身边的事也不难，邻居买了一辆新摩托车，家里两只大公鸡斗架，燕子在屋檐下筑了巢，稻子大丰收……至于他们听到的，如爸爸妈妈饭桌上说话，邻居乘凉时的闲聊，爷爷和村长的小小争吵，都可以从中捕捉到有意思的内容。哪怕只写短短几句，也有农村风情跃于纸上，成为宝贵的习作材料。
四、写农民，感受淳朴
土生土长的农村孩子，自有农家生活的小天地，引导学生走进自己的广阔天地，去寻找习作的丰富“原料”之矿，使农景、农事、农活成为丰富的习作源泉，自然而然农民就会成为孩子们心中“最可爱的人”。为了让学生多角度表达，多种形式发散，多种类型联想，拓展习作空间，教师指导学生写农村的人和事时要做到“三不一
要”。“三不”即内容不论，爱写什么就写什么；篇幅不限，能写多少就写多少；形式不拘，爱怎么写就怎么写。“一要”就是要表达真情实感。这样写，学生没有顾虑，没有束缚，当然会努力把自己采集的千百朵花酿出蜜来。我又组织了一个“雏鹰文学社”，办了一份手抄报“雏鹰文学”，凡是表达真情实感的，哪怕是几句，都可以在“雏鹰文学”上发表，并将优秀作文推荐给有关报刊，以此激发学生的学习兴趣。
“不运用社会的力量，便是无能的教育，不结合生活的教育，便是无用的教育。”实践陶行知的生活教育理论，使我们的语文课堂充满人性灵性。书本以外的农村生活是农村孩子学习语文的广阔天地，是语文能力培养的源头活水。
参考文献：
［1］金林祥，张雪蓉.陶行知教育名著教师读本.上海教育出版社，2006.
小学生教育论文范文第14篇
“生活即教育”强调生活与教育是同一过程，有什么样的生活就应有什么样的教育，教育的内容应根据生活的需要。这一理念突出了教育的自然性，目的是达到教育无痕的理想状态。在目前新课程改革的教学中，我们所提倡的“以人为本”“培养学生的综合能力”的要求与此不谋而合，在现在的教学中有着深远的意义。小学语文教学在达成“生活即教育”的目标时，应该如何做呢？
首先，语文教师要转变观念，统一思想。思想观念决定着方向，也决定的质量。要走出应试教育的误区，加强素质教育，我们必须以“生活教育”理论为指导，树立“生活即教育”“学校即社会”“教学做合一”的指导思想，从决策者做起，自上而下转变思想，树立正确的教育观、质量观、人才观。教育其实并不需要惊天动地，只要平平淡淡；教育不需要刻意追求，只要真真实实。教育无处不在，教育可以随时随刻。
其次，要配合学校进一步优化课程设置，完善课程安排。新课程改革以后，中小学学生必修课程太多、选修课程窄、教学内容仍然较难，过于偏重学科体系，脱离学生的生活实际。因此我们应当对教材进行适当的调整，以生活作为学校的中心内容。要健全学科课程，加强活动课程，开发小学语文课程环境，在新的教学观的指导下，使语文课程与整个社会生活密切起来，充实课堂教学，同时又能使教育对生活产生促进作用。
第三，要全面提高语文教师素质。陶行知先生说：全民族的命运都操纵在小学教员手里。对这句话我们一定要深刻理解，语文教师的文化素质、教育能力直接影响学生素质的提高。“生活教育”理论要求教育以生活为中心，必须要求教师有深厚的专业知识积累和广博的社会知识，才能培养出“社会的人”。苏霍姆林斯基说：“只有当教师的知识视野比学校的教学大纲宽得无可比拟的时候，教师才能能够成为教育过程中的真正能手、艺术家和诗人”。教师素质提高了，课堂教学时间内就可以让学生轻松自如地获得知识并增强能力，才能把知识教育和能力训练紧密结合起来，使学生从无知到有知，从无能到多能，全面提高学生的素质，真正做到“教学做合一”。
第四，要形成一套有效的、科学的评价体系，改革考试方式。“生活教育”理论把生活作为教育的范围，把“做”作为教与学的中心。对学生的评价不仅停留在考分，而应注重学生的实践能力。在这一过程中要充分发挥教师的主体作用，建立多元的评价思路，不仅立足于课内，而应该根据小学语文课程的实际情况，在“生活即教育”这一理念的指导下，拓展视野，把观察、考察的角度延伸到社会、家庭，充分发挥各方面的积极因素，有主有次，层次分明。
要改革传统的考试形式和评分办法，除了书面测验以外，还要通过口头测验、动手实验等形式考查学生的口头表达能力和实践操作能力。对学生的评价，要改变单纯用分数衡量的片面、错误的做法。要以素质教育的培养目标为依据，制定切合儿童少年发展实际的各科教学目标，逐渐形成由思想品德鉴定，学科成绩和身体素质等内容构成的综合性评价标准，充分发挥考试“指挥棒 ”的作用，发挥它在教育改革中的作用，限制它的消极作用。
小学生教育论文范文第15篇
第一件事发生在湖南省常德市临沅小学。刘某,一个13岁的学生,因觉学校伙食太差,愿意为同学们作出牺牲而吊死在自家房中。第二件事发生在天津市河东区某小学。该学校一名六年级的小男孩,没有按时完成作业,班主任发现后,本着对学生负责的态度,将其家长叫来,将学生的学习情况做了介绍,要求家长督促学生学习。在交谈时,孩子跑出了学校,在学校一公里左右的顺驰桥(距地面10米高)上跳下,当场死亡。
除此之外,如果我们用心观察,会发现我们的周围有许多这样的学生:他们有的性格懦弱、孤僻,缺乏进取心,意志薄弱,没有自制力,胆小怕事,沉默寡言,做事没有信心,心理欠缺,怀疑同学看不起他,别人在一起说笑,他怀疑在讥讽他,议论他。可又有的专门找别人的缺点、挑别人的毛病,讥笑别人,从不思考自己的短处;有的凡事都以“自我”为中心,对他人他事漠不关心或蛮不讲理,从不考虑他人,平时不会意识到自己的问题,反而遇事迁怒于别人,归咎于社会,产生一种反社会性的人格,颇具攻击性,一旦受到外界的激发,便会爆发出来,做出正常人认为不可理喻的事。又有的则生性激动,对所见所闻极易做出过激行为;有的学生孤僻离群,沉默寡言,自我封闭。又有的则异常活跃,常常不分场合过分地表现自己;有的学生对学习失去兴趣,自暴自弃。可又有的则过于追求分数、名次,以至于心理失去平衡,表现考前焦虑不安、苦恼失眠,甚至在考场上因过分紧张而晕场等;还有些学生对于任何人、任何事都大大咧咧,满不在乎。又有的则凡事斤斤计较,生性多疑,过于敏感。以上类似的还有许多。我们可以试想一下,如果任他们这样发展下去,那么,他们的未来将会是什么样子?这里有一个很明显的例子:马加爵,云南大学生化学院生物技术专业2000级大学生。只因打牌时被疑作弊,而将同宿舍其余同一专业毕业班四名大学生杀害。其15岁时曾因父母吵架而想杀了父亲。在与奶奶看电视争台后,在笔记本上还写“恨!恨!恨!”。这一切不能不令我们为之担忧。因此,从小抓起,从启蒙教育阶段抓起,加强心理健康教育,势在必行。
世界卫生组织把人的健康定义为:“不但没有身体缺陷和疾病,还要有完整的心理、心理状态和社会适应能力。”精神病学者麦灵格是这样定义心理健康的:“心理健康是指人们对于环境及相互间具有高效率及快乐的适应情况,不只是要有高效率,也不只要能有满足之感,或是愉快地接受生活的规范,而是需要三者俱备。心理健康的人应能保持平静的情绪,敏锐的智能,适于社会环境的行为和愉快的气质。”也就是说,具有良好的心理状态的社会适应能力,乃是心理健康的基本标志。这也表明只讲生理卫生是不够的,对学生还必须注意心理卫生。
对学生进行心理健康教育,使他们拥有健康的心理,是全社会的共同责任。苏霍姆林斯基说:“最完备的社会教育是学校—家庭教育。”在影响孩子成长的各种因素中,家庭教育和学校教育是最重要的两个,整合家庭教育和学校教育,形成教育合力,对孩子的健康发展非常必要,这也是对学生进行心理健康教育的主要方面,尤其是小学阶段的学生,学校教育更加突出重要。为此,教师学习和掌握心理卫生常识尤为关键。
家庭是社会的基本细胞。常言道:“家庭是人生的第一课堂”、“父母是孩子最初也是最好的老师”。孩子出生后,首先接触并受其影响的就是家庭环境。在孩子的发展历程中,家庭环境具有很强的影响力,我们每个人的心理品质都或多或少的烙着家庭的印记。一个和睦、温暖、重感情、守信用、充满朝气、积极向上的家庭,可能铸就孩子健康的心理。反之则极有可能给孩子幼小的心灵留下不可弥补的创伤。因此,培养孩子的健康心理,也对孩子的父母提出了严格的要求。首先,要求父母应具有健康的心理,只有这样才能去感染孩子;其次,要求父母对自己的一言一行必须严格要求,决不能失信于孩子;此外还要求父母要有正确的教育方法,不能过于顺从溺爱,也不能过于严厉甚至专制,要有民主的作风。如果处理不当,很容易使孩子形成任性、自私、骄横、烦燥、抑郁的心理,造成心理压力过大,甚至使孩子产生逆反心理。
一般情况下,家庭的影响是潜移默化的,而学校教育则是有意识、有计划的。教学着重学生智能的发展,如果忽视了教学心理卫生,学生智能发展不但受到影响,其身心健康也会受到损害,仅就负担过重而言,引起的学生生理疲劳和心理疲劳是不可忽视的,尤其是后者。长期疲劳就会造成学生视力减退、食欲不振、面色苍白、血压升高、失眠、心情忧郁、情绪不安、信心不足、注意力不集中、记忆力减退等。严重的还会引起学生精神失常,甚至轻生。学校教育应当把心理健康教育渗透到各科教学及日常管理中去。这就对教师的心理素质和教育方式提出了更高的要求。因为不同的教师所带的学生也存在不小差异,教师正是用自己的一切去教育学生、影响学生。首先教师自己要能够面对现实、积极乐观,对前途有信心;具有能够胜任教学工作的认知能力。有独创性,能运用有效合理的方式解决工作生活中遇到的困难和挫折;有较强的心理适应能力和活动能力;有健全的人格,在与他人交往中能和谐相处,积极态度(如尊敬、羡慕、信任、赞美等)多于消极态度(如畏惧、怀疑、憎恶、嫉妒等)。教师的心理常态应是不卑不亢,不愠不哀,宽严适度,既有激情,又很理智。教师无论处于何种状态下,都必须表现出心理状态的稳定性。教师自己的心理承受能力要大大超过学生,要做“宰相”,豁达大度,心胸宽广,气量宏大,能容人之过,甘当人梯,喜欢学生超过自己。举止大方,态度端庄,不论何时都不忘记为人师表,严以律己,宽以待人。教师要对每位学生的态度保持均衡,不能凭自己的好恶感,偏袒、庇护和鄙视、冷淡学生。遇事冷静,不随便发怒,不以威压人;处事的公平合理,不抱偏见,对学生一视同仁,不能厚 此薄彼,要和每个学生的心理距离应是一致的、等距的。教师自己也要在长期的教育教学工作中,注意自我心理的完善。如果学生眼中看到的是一名能够自我认识、自我评价、自我监督、自我控制的教师,看到他自尊但不自傲、自重但不自夸、自信但不固执,能正确对待挫折、乐观向上、尊重自己的事业、尊重他人、言行一致,可以想象他在学生心中的地位会怎样。尤其是小学生,他们模仿性很强,这样的教师一定会对小学生的心理健康产生巨大的、深远的影响。所以要培养学生健康的心理,我们教师应首先拥有同样健康的心理。教师拥有了健康的心理,还需要良好的教育方式。心理教育的方法很多,象组织活动、典型事例分析、经验交流、谈心、心理问卷测试、观察实验、心理暗示、表扬鼓励等都可以作为小学心理健康教育的方法。
低年级的教育方法主要是各种游戏。有入学时的“自我介绍”游戏(我叫某某,我住在某处,我是某校一年级某班学生,我喜欢干什么),内容虽然简单却能帮助孩子学会介绍自己,了解别人,有利于语言交际能力的提高;还有“镜中的我”游戏,通过学生自己照镜子,学会自我观察、自我描绘,进行自我评价;“文明用语”游戏,通过学生的表演,使学生学会日常文明用语,无形中规范了孩子的日常行为;“称赞”游戏,通过学生之间的互相称赞,使学生明白,应当看到别人的优点和特长,知道称赞别人,懂得尊重别人,从而使他们的情感交流及社会适应能力得到锻炼。另外还有互助游戏、性格培养游戏、日常行为习惯游戏及益智游戏等等。使学生通过观看演出、参与演出,进行讨论,从而掌握了良好的心理品质、道德修养、学习方法和学习生活习惯,提高分辨是非的能力,确立学习的榜样。
高年级的心理健康教育则体现出方法的多样性,除了上述一些必要的游戏、活动外,增加了阅读材料、心理问答、谈心、交流等内容。通过对阅读材料的分析,学习良好的心理品质;通过心理问卷调查,了解学生的心理健康状况,及时组织谈心、交流。比如,在学生答卷时发现焦虑的不良心理,为了让学生掌握调节、缓解焦虑的方法,教师根据学生答卷情况,介绍一些好的方法,象“意识调节法”、“注意转移法”等等,也可以组织这方面较好的学生介绍经验;为了让学生掌握好的学习方法,形成良好的学习习惯,除了组织学生介绍经验之外,还可以整理一些古今中外的一些名人的学习方法、技巧及学习习惯等,通过学生阅读分析,找出适合自己的方法;为了缓解学生的考前紧张,可设计正反两方面的事例,学生自己比较、分析,再请一些学生介绍经验,最后教师总结一些基本应考策略;为了增加学生人际交流经验,可以设计“接受建议”的自查问卷,通过自查及教师引导,培养学生善于接受合理性建议的能力。还可以设计一些正反事例,使学生学会一些“拒绝对方”的合理方法。以上无论是问卷调查,还是材料分析、谈心等等,都是建立在高年级学生具备了一定的理解能力的基础上进行的,也恰好弥补了低年级游戏活动的缺点。
