大学生心理成长论文范文
大学生心理成长论文范文第1篇
新的历史条件下，伴随着高校扩招生源的复杂化、独生子女的增多以及社会生活的日益丰富，当代大学生的心理发展状况不仅体现出个体特殊心理发展阶段呈现出的特点，而且越来越多的受到社会发展状况的影响，呈现出更加复杂多变的特征。如何促进大学生心理的健康成长，成为各高校和教育者们所关注的大学生培养的重点。在这一过程中，大学校园文化越来越受到人们的重视，因为它对大学生的心理健康成长有着任何其他教育手段无法比拟和替代的作用。大学校园文化包括校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化，它通过规范、暗示、潜移默化等形式直接或间接影响学生的思想观念、道德品质、心理人格、行为习惯等方面，对大学生心理的健康成长起到了积极而直接的作用。正是从这个意义出发，本文以心理学的文化转向为理论背景，以校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化分三个层次，分析了校园文化对大学生心理的影响，并提出建设校园文化促进大学生心理成长的对策。具体而言，第一部分，首先阐述了本文的写作背景、意义以及文章的创新点，并对校园文化的概念和大学生心理的特点进行了说明;第二部分，以“心理学的文化转向”为理论背景，分析了校园文化影响大学生心理的作用机制、功能体现和特点;第三部分，从校园物质文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了优化校园物质文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第四部分，从校园制度文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了规范校园制度文化，促进大学生心理健康成一长的具体对策;第五部分，从校园精神文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了内化校园精神文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第六部分，以结语的形式对全文做出总论。
关键词:校园文化大学生心理影响研究
1绪论
1.1研究背景
当今世界处于激烈竞争的时代，所谓竞争，实质上就是人才的竞争，教育领域肩负着为21世纪培养高素质人才‘的重任。实践表明，要想有效地完成此重任，就必须从系统的角度出发，全面实施素质教育，促进学生的全面发展。高校作为培养社会主义事业建设者和接班人的重要阵地，全面推进素质教育是其必然的重要工作目标。而心理素质作为大学生整体素质的基础和关键一环，其重要性随着西方思想渗透、传播媒介增多等社会因素的变化日趋凸显。高校不再仅仅是传授知识技能的课堂，更应该积极地为大学生心理健康成长创造条件，保障其实现个体的全面发展，继而走向社会为国建功。那么如何才能实现大学生心理的健康成长呢?在有关学者的研究以及许多高校的实践中都有一些有益的探索，但这些研究和实践大多侧重于对大学生心理问题出现后的应对和处理，尤其是在实际工作中，往往以个案的处理为主，仍然采取的是科学心理学的研究方法，忽视了文化环境对整个群体心理的优化。上个世纪60年代以来，表现为“心理学的文化转向”的理论认为，人类心理是社会文化中的在，是与社会文化相互创生的过程，文化对于心理行为方式的影响不容忽视。因此心理学研究也应该是社会、文化框架中的研究，对于心理行为意义的理解必须以社会文化为参照的语境。那么，我们在研究大学生心理的过程中，也不能忽视了校园文化的作用，甚至因为校园文化的相对独立性、完整性和系统性，其对大学生心理的影响更为显著。如果能够正确分析这种影响的存在，并在此基础上充分利用这种影响营造积极、健康的校园文化氛围，对于实现大学生心理的健康成长必将是一个有益的尝试。介于此，本文选取了这样一个题目，希望通过对校园文化影响大学生心理成长的理论依据、作用机制及具体表现的分析，找到对实现大学生心理健康成长有益的东西。
1.2研究意义
本文从“文化”的角度出发，研究校园文化影响大学生心理的作用机制并提北京交通大学硕士学位论文出相应的对策，对促进大学生心理的健康成长具有一定的理论和实践意义。在理论上，国内外众多学者对于如何促进大学生心理健康成长提出了许多富有建设性的理念，但将校园文化与大学生心理成长相联结的系统研究几乎没有。学者们关注的重点往往在具体的大学生心理问题的分析与应对，忽视了大学生心理的成长与发展，忽视了校园文化对大学生心理成长的浸染作用。由于“心理学的文化转向”的研究起步较晚，至今仍处于理论综述阶段，在此基础上形成心理学分支还存在着争论和对立的地方，所以针对大学生校园文化心理的研究十分少见。但是，作为社会先进文化代表的大学校园文化，对于大学生心理成长显然具有重大而深远的意义，其作用不可忽视。本文在综合有关“心理学文化转向”研究成果的基础上，锁定大学生这一特殊文化群体，从文化的角度审视大学生理的产生、发展、变化，深入探讨了校园文化影响大学生心理成长的理论依据和实现机制，具有一定的理论意义。在实践中，长期以来受各种因素的影响，大学生心理教育工作把重点放在了问题出现后的引导和处理上，即便对校园文化建设有所关注，也往往处于一种自发状态，缺少针对性和系统性。但介于大学生特殊的心理特点，他们在面对心理问题、处理心理问题上的态度和作法往往不利于这种“事后处理”型的教育方式，校园文化则能借助其方式隐蔽、作用持久的优势，对大学生的心理成长产生深远健康成长的具体对策，具有一定的实践意义。
1.3文献综述
1.3.1国内
随着大学生心理问题的日益突出，大学生的心理健康情况越来越多的受到社会的关注。但在众多的研究中，往往对于大学生心理问题形成的原因、表现论述较多，而对于如何才一能实现大学生心理的健康成长相对薄弱，主要集中在个体的自我调适、心理咨询与引导上。例如，魏莉莉发表于《当代青年研究》2006年第10期的文章《大学生心理健康问题对策研究》，介绍了大学生心理健康主要存在的五大问题即社会适应、人际交往、情绪、情感和性以及自我意识问题，并从客观和主观两个方面对大学生心理健康问题产生的原因进行了分析，力图从课程、自我教育、心理咨询和体育运动这四个方面促进和完善大学生的心理健康教育。这些论述，对于当代大学生心理特点、主要存在的心理问题及原因的分析较为成北京交通大学硕士学位论文熟，但涉及到应对往往更侧重于针对具体心理问题的调适与咨询、引导等，忽视了非病态的学生心理亦需要成长，需要完善。另外，随着“校园文化热”的兴起，一些学者开始关注校园文化，提出通过建设校园文化来促进大学生心理健康，但相关的研究往往是点到为止，对于校园文化影响大学生心理的作用机制以及具体的、可操作的应对策略更是少有提及。例如，陈启文发表于《思想政治教育》2007年第3期的文章《大学生心理障碍的成因及防治对策》，在第四条防治对策中提出“应着重优化校园文化环境，尤其要净化网络文化，要开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的、和谐的环境”，但为什么要优化校园文化环境、具体如何优化都没有论述。李琳发表于《滁州师专学报》2004年第6卷第2期的文章《试论校园文化的心理功能》，在阐述了当代大学生存在的心理问题之后，分析了校园文化对大学生心理的示范、感染、激励、调适功能，并提出从优化校园环境、普及心理健康知识、发挥学生社团的主体作用、注重个别教育、培养学生的创新精神等五个方面作出努力。此文的论述虽进了一步，但仍不够系统，并且缺乏有力的理论支持。
1.3.2国外
在国外特别是西方国家，心理学尤其是技术心理学已经非常成熟，有关的研究与实践往往更注重技术性的处理方法，以心理咨询、心理保健为主要手段来解决大学生中出现的心理问题。例如，美国在1940年前后就开始了大学生心理咨询工作，现在几乎所有的美国大学都设有心理保健、心理咨询类机构，并配有专职人员。’由于国外特别是西方对待心理问题远不像国内那么讳莫如深，心理咨询、心理保健的方式取得了不错的效果。此外，针对校园文化环境对大学生心理的影响，国外的研究更注重物质文化层面的作用，如校园选址、整体布局、建筑风格对学生心理产生的影响。例如，19世纪末，美国著名建筑师欧姆斯特(f.l.olmsted)主持的伯克利校园的规划，主张学校应靠近城市，其环境应是自然的、公园式的，认为这种优美的环境能够陶冶和培养学生文明的习惯以及自尊和自重。再如，美国东南麻省大学的校园入口被特意设计成聚合性较强的围合空间，周围建筑底层局部架空，形成面向广场的灰空间，为学生提供了多层次的交往空间。国外这种校园文化建设的偏重，多少与技术心理学在西方国家的成熟以及西方人追求个性发展有关，对于我国大学校园物质环境的建设起到了很好的借鉴作用。
1.4研究思路及创新点
1.4.1研究思路
本文主要分为五个部分。第一部分介绍了本文的研究背景、研究意义及文献综述，并对校园文化的概念进行了界定，这里校园文化指的是课堂教学以外的校园文化现象，涵盖校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次。第二部分，介绍了“心理学文化转向”的有关理论，分析了大学生心理的校园文化特性，找到校园文化与大学生心理的契合点。接下来，第三、四、五部分分别从校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次，深入探讨校园文化对大学生心理成长的影响，并提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的有效途径。本文的重点在分析研究校园文化对大学生心理成长的影响以及如何通过校园文化建设促进大学生心理健康成长。研究过程中，主要采用了文献搜集法，查阅国内外学者关于心理学文化转向、校园文化、大学生心理等的相关理论，为本文的写作提供了很多可资参考和借鉴的东西。
1.4.2创新点
本文的创新之处体现为两点:第一，以“心理学的文化转向”为理论背景，将校园文化与大学生心理联系起来，分析校园文化影响大学生心理成长的作用机制、功能体现及特点;第二，从校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化等三个层次，分析研究校园文化对大学生心理成长的影响，并在此基础上提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的具体对策。
1.5概念说明
1.5.1校园文化的界定
校园文化作为一种社会亚文化应当是在“校园”出现时就存在了的，但“校园文化”一词在中国大陆的提出却是在上世纪八十年代，随之而来的是一系列探北京交通大学硕士学位论文讨与研究，并在此基础上形成了对校园文化概念的不同界定。其实，不同研究者对校园文化概念不同的界定并没有孰是孰非之分，而是每个人从不同角度分析、概括同一个问题的结果。本文认为，首先校园文化是一种社会亚文化，必然具备作为文化组成要素的物质文化、制度文化和精神文化。其中，物质文化包括校园主体所处的校园环境、校园的规划布局、校园主体的消费倾向等;制度文化涵盖校园主体应当遵从的各种管理、奖惩等的准则;精神文化主要体现为学校的精神、学风、师德教风、人际关系等。三要素之间并不是径渭分明的，校园物质文化、校园制度文化在一定程度上反映了校园精神文化，后者也要靠前两者及校园主体的行为表现出来，但归根结底三者都是在以不同的形式体现人的思想和精神创造。其次，校园文化是以校园为特殊载体或背景的文化，这一点决定了校园文化与其他种类社会亚文化的不同，师生员工特别是学生构成了校园文化的主体，内容涵盖上述校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化。据此，本文对校园文化的概念界定如下:校园文化是课堂教学内容以外，师生员工在校园这个特殊环境中进行物质和精神创造的总和。
1.5.2大学生心理成长的特点
随着高校扩招，当前大学生群体的数量迅速攀升，特殊的年龄段、简单的社会生活经验、不同的生活背景，多重因素作用下，当代中国大学生心理呈现出复杂的状态。高校在促进大学生心理健康成长的过程中，应当充分把握大学生心理成长的特点，在日常教育教学中有针对性地对大学生心理实施积极正面的影响。当前大学生心理成长表现出的特点可以从以下两个角度来认识。
1、特殊年龄段体现出的特点
处于青年期的大学生，年龄一般在18一23岁，虽然在生理上已经步入成人行列，但单纯的校园生活、社会生活经验的缺乏，使他们在心理上还未真正成熟起来。
首先，大学生智力水平进一步发展，但缺乏相应的识别能力和自控能力。经历过高考步入大学校门的大学生智力发展通常比较好，不存在智力低的问题。而大学期间，由于大脑机能的不断增强，生活空间的不断扩大，社会实践活动的不断增多，大学生的智力水平更是获得了长足的发展。但是，猎奇心理的存在以及别能力、自控能力的相对缺乏，也让部分大学生在面对一些新鲜事物时，表现出认知结构和思维的片面、肤浅及单纯，对真伪、好坏的识别能力差;并且在有些时候即便认识到自己的错误，仍然执迷于错误的做法，无法完全自控。
其次，大学生的自我意识进一步发展，但容易陷入自我为中心或消极情绪中。北京交通大学硕士学位论文大学生随着知识面的扩大和理解的加深，生活经验的丰富和个体需要的增长，开始关注自己的内部世界，关注自己同客观世界的关系，迫切要求了解自己，并力图从理想与现实的关系中把握自己、认识自己，以追求自我完善。而在大学生的自我意识进一步发展的同时，生活阅历的有限、社会实践能力的欠缺，也造成了大学生自我意识在自我认知、自我体验等方面的偏差。在自我体验方面表现为过强的自尊心和过强的自卑感;在自我认知方面表现为过度的自我接受和自我拒绝。过强的自尊心和过度的自我接受在日常生活学习中往往表现为自我为中心，排斥他人的帮助、建议等。过强的自卑感和自我拒绝则会导致大学生对自己失去信心，陷入消极情绪中，自我放弃。
再次，大学生的情感日益丰富，但也容易为一时的情绪所控制。大学生正值青年时期，丰富多彩的大学生活，使其情感日趋复杂，并表现出强烈跌宕、不协调的特点。这种强烈情感的内容随着知识经验的增多、生活空间的扩大、业余生活的丰富、自我意识的增强而日臻多姿多彩。但由于他们对社会的复杂性、自己欲望行为的合理性缺乏足够的正确认识，加之他们风华正茂，精力旺盛，自尊感强烈而敏锐，情绪容易产生较大的波动，带有明显的两极性:既表现为热情奔放、勇往直前，又表现为遇事不冷静，容易冲动和盲目狂热，为一时的情绪所控制。
大学生心理成长论文范文第2篇
新的历史条件下，伴随着高校扩招生源的复杂化、独生子女的增多以及社会生活的日益丰富，当代大学生的心理发展状况不仅体现出个体特殊心理发展阶段呈现出的特点，而且越来越多的受到社会发展状况的影响，呈现出更加复杂多变的特征。如何促进大学生心理的健康成长，成为各高校和教育者们所关注的大学生培养的重点。在这一过程中，大学校园文化越来越受到人们的重视，因为它对大学生的心理健康成长有着任何其他教育手段无法比拟和替代的作用。大学校园文化包括校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化，它通过规范、暗示、潜移默化等形式直接或间接影响学生的思想观念、道德品质、心理人格、行为习惯等方面，对大学生心理的健康成长起到了积极而直接的作用。正是从这个意义出发，本文以心理学的文化转向为理论背景，以校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化分三个层次，分析了校园文化对大学生心理的影响，并提出建设校园文化促进大学生心理成长的对策。具体而言，第一部分，首先阐述了本文的写作背景、意义以及文章的创新点，并对校园文化的概念和大学生心理的特点进行了说明;第二部分，以“心理学的文化转向”为理论背景，分析了校园文化影响大学生心理的作用机制、功能体现和特点;第三部分，从校园物质文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了优化校园物质文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第四部分，从校园制度文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了规范校园制度文化，促进大学生心理健康成一长的具体对策;第五部分，从校园精神文化的层次具体分析了校园文化对大学生心理的影响，提出了内化校园精神文化，促进大学生心理健康成长的具体对策;第六部分，以结语的形式对全文做出总论。
关键词:校园文化大学生心理影响研究
1绪论
1.1研究背景
当今世界处于激烈竞争的时代，所谓竞争，实质上就是人才的竞争，教育领域肩负着为21世纪培养高素质人才‘的重任。实践表明，要想有效地完成此重任，就必须从系统的角度出发，全面实施素质教育，促进学生的全面发展。高校作为培养社会主义事业建设者和接班人的重要阵地，全面推进素质教育是其必然的重要工作目标。而心理素质作为大学生整体素质的基础和关键一环，其重要性随着西方思想渗透、传播媒介增多等社会因素的变化日趋凸显。高校不再仅仅是传授知识技能的课堂，更应该积极地为大学生心理健康成长创造条件，保障其实现个体的全面发展，继而走向社会为国建功。那么如何才能实现大学生心理的健康成长呢?在有关学者的研究以及许多高校的实践中都有一些有益的探索，但这些研究和实践大多侧重于对大学生心理问题出现后的应对和处理，尤其是在实际工作中，往往以个案的处理为主，仍然采取的是科学心理学的研究方法，忽视了文化环境对整个群体心理的优化。上个世纪60年代以来，表现为“心理学的文化转向”的理论认为，人类心理是社会文化中的在，是与社会文化相互创生的过程，文化对于心理行为方式的影响不容忽视。因此心理学研究也应该是社会、文化框架中的研究，对于心理行为意义的理解必须以社会文化为参照的语境。那么，我们在研究大学生心理的过程中，也不能忽视了校园文化的作用，甚至因为校园文化的相对独立性、完整性和系统性，其对大学生心理的影响更为显著。如果能够正确分析这种影响的存在，并在此基础上充分利用这种影响营造积极、健康的校园文化氛围，对于实现大学生心理的健康成长必将是一个有益的尝试。介于此，本文选取了这样一个题目，希望通过对校园文化影响大学生心理成长的理论依据、作用机制及具体表现的分析，找到对实现大学生心理健康成长有益的东西。
1.2研究意义
本文从“文化”的角度出发，研究校园文化影响大学生心理的作用机制并提北京交通大学硕士学位论文出相应的对策，对促进大学生心理的健康成长具有一定的理论和实践意义。在理论上，国内外众多学者对于如何促进大学生心理健康成长提出了许多富有建设性的理念，但将校园文化与大学生心理成长相联结的系统研究几乎没有。学者们关注的重点往往在具体的大学生心理问题的分析与应对，忽视了大学生心理的成长与发展，忽视了校园文化对大学生心理成长的浸染作用。由于“心理学的文化转向”的研究起步较晚，至今仍处于理论综述阶段，在此基础上形成心理学分支还存在着争论和对立的地方，所以针对大学生校园文化心理的研究十分少见。但是，作为社会先进文化代表的大学校园文化，对于大学生心理成长显然具有重大而深远的意义，其作用不可忽视。本文在综合有关“心理学文化转向”研究成果的基础上，锁定大学生这一特殊文化群体，从文化的角度审视大学生理的产生、发展、变化，深入探讨了校园文化影响大学生心理成长的理论依据和实现机制，具有一定的理论意义。在实践中，长期以来受各种因素的影响，大学生心理教育工作把重点放在了问题出现后的引导和处理上，即便对校园文化建设有所关注，也往往处于一种自发状态，缺少针对性和系统性。但介于大学生特殊的心理特点，他们在面对心理问题、处理心理问题上的态度和作法往往不利于这种“事后处理”型的教育方式，校园文化则能借助其方式隐蔽、作用持久的优势，对大学生的心理成长产生深远健康成长的具体对策，具有一定的实践意义。
1.3文献综述
1.3.1国内
随着大学生心理问题的日益突出，大学生的心理健康情况越来越多的受到社会的关注。但在众多的研究中，往往对于大学生心理问题形成的原因、表现论述较多，而对于如何才一能实现大学生心理的健康成长相对薄弱，主要集中在个体的自我调适、心理咨询与引导上。例如，魏莉莉发表于《当代青年研究》2006年第10期的文章《大学生心理健康问题对策研究》，介绍了大学生心理健康主要存在的五大问题即社会适应、人际交往、情绪、情感和性以及自我意识问题，并从客观和主观两个方面对大学生心理健康问题产生的原因进行了分析，力图从课程、自我教育、心理咨询和体育运动这四个方面促进和完善大学生的心理健康教育。这些论述，对于当代大学生心理特点、主要存在的心理问题及原因的分析较为成北京交通大学硕士学位论文熟，但涉及到应对往往更侧重于针对具体心理问题的调适与咨询、引导等，忽视了非病态的学生心理亦需要成长，需要完善。另外，随着“校园文化热”的兴起，一些学者开始关注校园文化，提出通过建设校园文化来促进大学生心理健康，但相关的研究往往是点到为止，对于校园文化影响大学生心理的作用机制以及具体的、可操作的应对策略更是少有提及。例如，陈启文发表于《思想政治教育》2007年第3期的文章《大学生心理障碍的成因及防治对策》，在第四条防治对策中提出“应着重优化校园文化环境，尤其要净化网络文化，要开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的、和谐的环境”，但为什么要优化校园文化环境、具体如何优化都没有论述。李琳发表于《滁州师专学报》2004年第6卷第2期的文章《试论校园文化的心理功能》，在阐述了当代大学生存在的心理问题之后，分析了校园文化对大学生心理的示范、感染、激励、调适功能，并提出从优化校园环境、普及心理健康知识、发挥学生社团的主体作用、注重个别教育、培养学生的创新精神等五个方面作出努力。此文的论述虽进了一步，但仍不够系统，并且缺乏有力的理论支持。
1.3.2国外
在国外特别是西方国家，心理学尤其是技术心理学已经非常成熟，有关的研究与实践往往更注重技术性的处理方法，以心理咨询、心理保健为主要手段来解决大学生中出现的心理问题。例如，美国在1940年前后就开始了大学生心理咨询工作，现在几乎所有的美国大学都设有心理保健、心理咨询类机构，并配有专职人员。’由于国外特别是西方对待心理问题远不像国内那么讳莫如深，心理咨询、心理保健的方式取得了不错的效果。此外，针对校园文化环境对大学生心理的影响，国外的研究更注重物质文化层面的作用，如校园选址、整体布局、建筑风格对学生心理产生的影响。例如，19世纪末，美国著名建筑师欧姆斯特(F.L.Olmsted)主持的伯克利校园的规划，主张学校应靠近城市，其环境应是自然的、公园式的，认为这种优美的环境能够陶冶和培养学生文明的习惯以及自尊和自重。再如，美国东南麻省大学的校园入口被特意设计成聚合性较强的围合空间，周围建筑底层局部架空，形成面向广场的灰空间，为学生提供了多层次的交往空间。国外这种校园文化建设的偏重，多少与技术心理学在西方国家的成熟以及西方人追求个性发展有关，对于我国大学校园物质环境的建设起到了很好的借鉴作用。转贴于 1.4研究思路及创新点
1.4.1研究思路
本文主要分为五个部分。第一部分介绍了本文的研究背景、研究意义及文献综述，并对校园文化的概念进行了界定，这里校园文化指的是课堂教学以外的校园文化现象，涵盖校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次。第二部分，介绍了“心理学文化转向”的有关理论，分析了大学生心理的校园文化特性，找到校园文化与大学生心理的契合点。接下来，第三、四、五部分分别从校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三个层次，深入探讨校园文化对大学生心理成长的影响，并提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的有效途径。本文的重点在分析研究校园文化对大学生心理成长的影响以及如何通过校园文化建设促进大学生心理健康成长。研究过程中，主要采用了文献搜集法，查阅国内外学者关于心理学文化转向、校园文化、大学生心理等的相关理论，为本文的写作提供了很多可资参考和借鉴的东西。
1.4.2创新点
本文的创新之处体现为两点:第一，以“心理学的文化转向”为理论背景，将校园文化与大学生心理联系起来，分析校园文化影响大学生心理成长的作用机制、功能体现及特点;第二，从校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化等三个层次，分析研究校园文化对大学生心理成长的影响，并在此基础上提出构建和谐校园文化、促进大学生心理健康成长的具体对策。
1.5概念说明
1.5.1校园文化的界定
校园文化作为一种社会亚文化应当是在“校园”出现时就存在了的，但“校园文化”一词在中国大陆的提出却是在上世纪八十年代，随之而来的是一系列探北京交通大学硕士学位论文讨与研究，并在此基础上形成了对校园文化概念的不同界定。其实，不同研究者对校园文化概念不同的界定并没有孰是孰非之分，而是每个人从不同角度分析、概括同一个问题的结果。本文认为，首先校园文化是一种社会亚文化，必然具备作为文化组成要素的物质文化、制度文化和精神文化。其中，物质文化包括校园主体所处的校园环境、校园的规划布局、校园主体的消费倾向等;制度文化涵盖校园主体应当遵从的各种管理、奖惩等的准则;精神文化主要体现为学校的精神、学风、师德教风、人际关系等。三要素之间并不是径渭分明的，校园物质文化、校园制度文化在一定程度上反映了校园精神文化，后者也要靠前两者及校园主体的行为表现出来，但归根结底三者都是在以不同的形式体现人的思想和精神创造。其次，校园文化是以校园为特殊载体或背景的文化，这一点决定了校园文化与其他种类社会亚文化的不同，师生员工特别是学生构成了校园文化的主体，内容涵盖上述校园物质文化、校园制度文化、校园精神文化。据此，本文对校园文化的概念界定如下:校园文化是课堂教学内容以外，师生员工在校园这个特殊环境中进行物质和精神创造的总和。
1.5.2大学生心理成长的特点
随着高校扩招，当前大学生群体的数量迅速攀升，特殊的年龄段、简单的社会生活经验、不同的生活背景，多重因素作用下，当代中国大学生心理呈现出复杂的状态。高校在促进大学生心理健康成长的过程中，应当充分把握大学生心理成长的特点，在日常教育教学中有针对性地对大学生心理实施积极正面的影响。当前大学生心理成长表现出的特点可以从以下两个角度来认识。
1、特殊年龄段体现出的特点
处于青年期的大学生，年龄一般在18一23岁，虽然在生理上已经步入成人行列，但单纯的校园生活、社会生活经验的缺乏，使他们在心理上还未真正成熟起来。
首先，大学生智力水平进一步发展，但缺乏相应的识别能力和自控能力。经历过高考步入大学校门的大学生智力发展通常比较好，不存在智力低的问题。而大学期间，由于大脑机能的不断增强，生活空间的不断扩大，社会实践活动的不断增多，大学生的智力水平更是获得了长足的发展。但是，猎奇心理的存在以及别能力、自控能力的相对缺乏，也让部分大学生在面对一些新鲜事物时，表现出认知结构和思维的片面、肤浅及单纯，对真伪、好坏的识别能力差;并且在有些时候即便认识到自己的错误，仍然执迷于错误的做法，无法完全自控。
其次，大学生的自我意识进一步发展，但容易陷入自我为中心或消极情绪中。北京交通大学硕士学位论文大学生随着知识面的扩大和理解的加深，生活经验的丰富和个体需要的增长，开始关注自己的内部世界，关注自己同客观世界的关系，迫切要求了解自己，并力图从理想与现实的关系中把握自己、认识自己，以追求自我完善。而在大学生的自我意识进一步发展的同时，生活阅历的有限、社会实践能力的欠缺，也造成了大学生自我意识在自我认知、自我体验等方面的偏差。在自我体验方面表现为过强的自尊心和过强的自卑感;在自我认知方面表现为过度的自我接受和自我拒绝。过强的自尊心和过度的自我接受在日常生活学习中往往表现为自我为中心，排斥他人的帮助、建议等。过强的自卑感和自我拒绝则会导致大学生对自己失去信心，陷入消极情绪中，自我放弃。
再次，大学生的情感日益丰富，但也容易为一时的情绪所控制。大学生正值青年时期，丰富多彩的大学生活，使其情感日趋复杂，并表现出强烈跌宕、不协调的特点。这种强烈情感的内容随着知识经验的增多、生活空间的扩大、业余生活的丰富、自我意识的增强而日臻多姿多彩。但由于他们对社会的复杂性、自己欲望行为的合理性缺乏足够的正确认识，加之他们风华正茂，精力旺盛，自尊感强烈而敏锐，情绪容易产生较大的波动，带有明显的两极性:既表现为热情奔放、勇往直前，又表现为遇事不冷静，容易冲动和盲目狂热，为一时的情绪所控制。
大学生心理成长论文范文第3篇
[关键词]校园文化 内涵“共同成长”模式
[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）07-0208-02
一、高校校园文化的内涵阐释
校园文化是高校整体活动的核心部位，它作为校园生活的重要组成部分，作为师生接受先进的教育和社会思潮的有效载体，越来越引起校园内外和社会的高度重视。关于校园文化，我们可以从广义和狭义两个角度来理解。从教育学意义上理解，校园文化应该属于广义的，即学校存在方式的总和，包括学校物质文化、学校制度文化、学校行为文化和学校精神文化。校园中的一切在以不同的方式影响着学生，塑造着学生。狭义的文化常指以课余文化活动，也即我们通常所说的第二课堂为主要内容的文化氛围和精神。因此，校园文化我们可以将其定义为：校园文化是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多学科、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态，具有时代特点的一种群体文化。[1]因此，校园文化即高校校园内所呈现出的一种特定的文化理念和氛围，它以校园内所有成员为主体，以课余文化娱乐活动为内容，以校园精神为特征，以培养和练就行为习惯为宗旨的一种群体文化。在培养人才的过程中潜移默化地发挥着教育、导向、示范、激励、娱乐、凝聚、约束、陶冶、养成、自律、辐射等多方面的功能。
二、高校校园文化创新模式的实践探索
高校校园文化建设的总体要求是：“以中国特色社会主义理论为指导，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化校园文化环境为重点，以树立正确的世界观、人生观、价值观为导向，努力建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化，使高校成为发展中国特色社会主义文化的重要基地、示范区和辐射源。”[2]长春师范大学是吉林省重要的基础教育、学前教育师资及应用型高级专门人才培养基地，办学半个世纪以来，秉承“师范性、应用性、服务性”教育理念，始终坚持为基础教育服务的办学方向，牢记校园文化活动建设的内涵，坚持将建设优秀的校园文化作为承载大学精神的载体，通过拓展新思路、创造新载体，探索出了一套行之有效的“共同成长”校园文化教育模式：即对话成长、自律成长和心灵成长。
（一）对话成长――用思想教育塑造
对话成长，以信仰教育为核心，以创新模式为特质，打破思想政治教育常规模式，以“优秀青年马克思主义者培养工作”为主体，凸显素质养成教育实效。该模式着重从思想层面、精神领域加大对大学生的培养力度，重在解决当代大学生的思想困惑和信仰迷茫，引导他们树立正确的人生观和世界观。在实践中形成了“两个使命、两个自信、三高定位、七新协力”的“二二三七”工作体系，开创了青年马克思主义者培养的新路径。
通过理论教育、实验训练、实践砥砺、自我修缮、特殊指导、网络交流、行为养成七个培养环节，遵照“培养一批精英，带动一代学生”的宗旨，首批学员通过两个周期的培养，其中已有33名成为中国共产党党员，在学校产生了积极的影响。目前，已经形成了“人人知道青马，人人关心青马，人人争取加入青马”的育人氛围。
（二）自律成长――用行为管理养成
自律成长是以素质养成为实践主体育人模式，作为对重点工作的有效支撑，它以思想道德建设为基础，以大学生全面发展为目标。通过将教书与育人相结合、教育与自我教育相结合、政治理论教育与社会实践相结合、解决思想问题与解决实际问题相结合、教育与管理相结合，注重学生由他律向自律的转化，充分发挥学生的主体意识、主体作用和自我教育、自我管理能力，最终提升学生的思想素质、专业素质、教师素质、身心素质、特长素质，使学生德智体美全面发展。该工程将思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道，把思想政治教育融入到大学生学习的各个环节中，帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，使思想政治教育进教材、进课堂、进大学生头脑，把传授知识与思想教育结合起来，把系统教学与专题教育结合起来，把理论武装与实践育人结合起来，把思想政治教育与专业课、选修课结合起来，对学生进行全面的引导，使学生在学习知识的过程中自觉加强思想道德修养，提高政治觉悟。
（三）心灵成长――用环境和文化陶冶
心灵成长是用大学生活指导为实践载体，思想与行动并行，有效支撑着育人工作取得的实效。大一理论指导，结合《大学生活指导》丛书，开设就业指导、安全教育、思想政治及学生行为教育、学籍管理、贫困生生活指导、大学生创新创业教育、心理健康教育等系列大学生活指导理论课程；大二实践训练，在大一理论积累基础上，侧重学生理论与实践相结合的指导，指导学生参加各种实践活动，使学生学会用理论知识指导自身实践，巩固和充实理论学习，从而使学生各方面生活实践能力得到锻炼；大三巩固提高，在理论学习和实践训练的基础上，指导学生扩大理论学习和实践锻炼的视野和范围，重点是专业学习和人际交往，使学生的理论水平和实践能力得到巩固和提高，为以后的就业和生活打下雄厚的基础；大四总结创新，指导学生全面总结并完善大学生活的学习与实践，使学生成为全面发展的综合性人才。重点做好就业培训与创业指导，实现成功就业创业。
三、“共同成长”教育创新模式育人实效
“共同成长”教育模式以“共同成长”为主线，以“四成长”为途径，以“学无止境、行为师表”为宗旨实效，做到紧扣第一课堂主渠道、拓展第二课堂主阵地、加强校园环境文化建设。取得了全员育人、全方位育人、全过程育人的良好实效，全面指导着长春师范大学校园文化建设的开展。它通过“教―管―育”的机制，即用思想教育塑造，用行为管理养成，用良好环境和文化陶冶来实现三位一体式的校园文化教育培养模式。“共同成长”教育模式实施以来，以其参与人员广、指导时效高，受到了学生的普遍认同和欢迎。学生称其为“我们的模式”，认为它不同于以往的思想政治教育和心理健康教育，它深入学生思想和生活实际，具有灵活多样的教育方法和较强的针对性。全面提升了人才培养质量，有效夯实了人才培养素质，显著增强了人才培养能力。实现了人才社会素质、职业素质、能力素质的培养，是师范类大学生提高自身素质和综合能力的有效途径，值得借鉴和学习。
【参考文献】
大学生心理成长论文范文第4篇
1.组建一流的学科专业，注重教学内容的国际视野和学术前沿。中英双方合作协议规定，宁波诺丁汉大学由中方提供建设资金、后勤保障与学生服务；由英方负责课程设置、教学师资与教学管理。据此，学校利用与英国诺丁汉大学合作办学的优势，引进诺丁汉最具优势的、同时也是国际最前沿、国内最急需的学科专业。目前学校设置的教学院所与学科专业，都是英国诺丁汉大学在历次全英大学专业评估中的五星级专业。这样既保证了所设学科专业的适恰性、前沿性和高起点，也保证了专业和课程建设的时代价值与学术意义。学校所设学科专业的课程教学内容具有宽阔的国际视野和学科前沿性。如，国际文化传播学专业，将发达国家和发展中国家近年来在文化认同、传播学、新闻学、艺术理论、电影文化学等领域的最新进展介绍给学生，帮助他们建立在全球文化多样性理解基础上的国际视角；国际学专业，利用经典的与新兴的国际政治学理论、历史学成果，指导学生全面、客观、批判地回顾过去数十年全球走过的发展道路，评价与分析当今国际社会的热点问题；环境保护、低碳零排放、能源再生可利用专业，引入国际先进理念，探讨学术发展前沿，运用工业化加快给人类地球带来严峻挑战的大量事实，揭示可持续发展原理，阐释应对性策略。
2.建设一流的师资队伍，确保教育家办学和“教授治教”的专业水准。人才培养，师资队伍是关键。一流的学科专业说到底还要看师资力量的支撑。学校花极大的代价进行师资队伍建设。一方面根据合作协议，学校坚持从英国诺丁汉大学选派高水平的管理骨干和教学骨干；另一方面向全球公开招聘优秀中青年教学人员，优先录用中国在海外留学的优秀博士。如，学校历任执行校长与各教学院所长负责人，均为英国诺丁汉大学的管理高层和著名专家学者。首任执行校长高岩教授原为英国诺丁汉大学副校长、亚洲文化研究著名专家；继任执行校长彼得巴特利教授曾任英国诺丁汉大学副校长、英国皇家动物学会会长；前任执行校长罗杰•伍兹教授曾任英国现代语言大学委员会主席，2006年获选为英国皇家艺术协会（FRSA）高级会员；现任执行校长尼克迈尔斯教授曾任英国诺丁汉大学化学与环境工程学院院长，曾是该校较年轻的教授之一。他们坚实的专业功底、成熟的教学经验、卓越的学术成就、丰富的领导阅历和颇高的国际知名度，确保了教育家办学的专业水准和“教授治教”的大学传统，体现出“内行领导”的学术凝聚力和“与世界接轨”的国际化视野。
3.聘请国内外学术大师讲学，营造浓厚的国际学术交流氛围。学校依托英国诺丁汉大学的学术优势，聘请国内外学术大师讲学。从2006开始，学校设立“诺贝尔奖大讲堂”，先后聘请诺贝尔奖获得者艾伦•麦克德尔米德教授、李政道教授莅临讲演；设立“中国院士讲坛”，相继邀请中国科学院韩启德院士、中国工程院徐匡迪院长、国家再制造重点实验室徐冰士院士等亲临讲学；设立“全球名人讲座”、“诺丁汉大学教授讲座”等，其中英国诺丁汉大学知名教授讲座36场，国外专家学者讲座127场。这些大师的讲座，不仅介绍了不同领域的学术前沿，揭示相关课题的发展态势，而且向广大的学子展现知识创新的非凡人生，营造浓厚的国际学术交流氛围。6年来，通过组建一流的学科专业，聘请一流的师资，邀请学术大师讲座等一系列扎实的学术建设，师生严谨刻苦、努力认真、自由讨论、平等对话，追求本真的科学精神油然而生，形成了好学上进的校风环境与真做学问的浓厚氛围。
二、以学生为中心，创建“多元化”课堂活跃学生思维
1.坚持各项工作“以教学为中心”。教学过去是、现在是、未来也一定是学校一切工作的中心环节。爱默生1838年在哈佛大学美国大学优秀生联谊会上的讲演中指出:“学院有其不可缺少的职责，那就是教授最基本的道理。但是只有当他们的目的是创造而非训练；当他们在宾至如归的讲堂里聚集起每一朵天才的火花，在熊熊的智慧之火旁点燃起青年人心中火焰的时候，他们才能服务于我们。”［2］正是这种教学，才能培养学生的创造性。学校也正是由于坚持了这种“教学”的理念，坚持了这种日复一日、年复一年的“教与学”，才能够将课程目标转化为学生的精神财富，把知识结构变革成他们的内在素质。
2.创建“以学生为中心”的多元化课堂。学校以教学为中心，教学以学生为中心，学生以学习为中心，这是我们的教学原则。学校创建了“以学生为中心”的多元化课堂，改变了“教师讲、学生听”的传统习惯，开创了教与学的新局面。宁波诺丁汉大学的课堂灵活多样，丰富多彩，可以根据需要随机安排。如有讨论课、对话课、演示课、实验课、作业课、情境课、演剧课、与英国诺丁汉大学的网络联合授课等等。即使是以讲授新知识为主的讲授课，教师也不是口若悬河、一讲到底，他们或者提纲挈领，勾勒知识意境；或者画龙点睛，揭示科学奥妙；或者要语不烦，点缀问题真谛；或者妙语连株，启发学习兴致，创造一切条件让学生感知、省悟、讨论、争辩。在这样的课堂上，学生们的认知灵感迅捷通畅，想像空间自由驰骋，逻辑思维严密深邃，发现学习几度酿成。
三、实行导师制，引导学生探寻问题的自主学习
导师制(Tutorial/seminar)，就是每门课程在讲授的时候分成若干个小班，每班一般不超过16名学生，由1－2名教师担任导师，全面负责学生的学习、授课与指导。导师经常与学生见面，了解学习情况，询问疑难困惑，指导方法思路，拓展认知视野，尤其是注重于引导学生“深入就里找问题”，“转换视角提问题”，“联横合纵追问题”，“穷极八方解问题”，直至疑虑洞开，前嫌尽释。校长杨福家院士多次指出，“英国的一些著名高等院校成功经验之一，就是它们很早实行了导师制，像牛津、剑桥，15世纪开始就实行导师制，使得每个学生都得到关心。每个人的火种是不一样的，需要靠同学的力量、靠家长的力量、靠教师的力量一起把不同的火种点燃”［3］。为此，学校引进导师制，通过导师引路的办法，开启学生刨根究底的特质。考生进入宁波诺丁汉大学必须具备两个基本条件:高考重点线以上，英语成绩115分以上，这就使得学生具有接受“全英文教学”的学习基础。但刚入学时，大多数学生习惯于被动听讲，不大喜欢主动提问题。针对这种状况，在导师制的小班课堂上，教师就有可能提问每个学生，鼓励他们积极思考，大胆发言。实践证明，导师制使每位学生受到关注，得到激励，问答法点燃了学生的潜在资质，教师引导学生学会学习，让每个学生经过不断的摸索，探究到最适合自己的学习方法，激发了学生的求知热望。#p#分页标题#e#
四、严格的考试评价关注学生的成长
宁波诺丁汉大学的毕业生颁发英国诺丁汉大学学位证书，考评制度亦与之接轨，最基本的理念是关注学生的成长。
1.测验检查侧重于衡量学生具备的情感与态度。平时的课堂教学、讨论发言、小组学习、阶段小结中，会随机穿插一些少而多的测验检查，形式有口试、笔试、纸质、网络等。每次教学测验检查活动对于课程学习都很重要，对于学生的成长进步同样重要。学校比较注重短、频、快的诊断性评价，很少有算总账的终结性评价。平时的测验检查主要涉及课程学习的智力因素，诸如学生的认知、记忆、思维、想像、分析、判断等等，甚至需要考评学生对于课程概念、专业知识、理解水平、基本技能的掌握和熟练程度。然而，检测的重点则是侧重于衡量学生形成的情感与态度。这种测验检查，其实对教师提出了较高的要求，它是在考量教师的观察水平与辨别能力：要求教师必须于学生讨论发言的细微处、测试答案的差异点、认知信心的区分度等方面，捕捉到学生种种非智力因素的成熟状态，辨别出学习付出的劳动量；它是在考量教师职业的公平性、责任心与人格尊严：因为不能打“印像分”、“关系分”与“感情分”。
2.闭卷考试侧重于检查学生掌握的知识与技能。闭卷考试虽然也一样侧重于检查学生掌握的知识与技能，但更多的则是能够让学生看到收获和回报，看出自己在整体中的区间位置，知道目标的达成程度。学校从来不做一次考试定胜负的事情，而是将测试检查、闭卷考试、专业论文的多次分数，按照一定比例换算成标准分，将累加的总分作为某门课程的学业成绩。考卷通常由任课教师草拟，提交英国诺丁汉大学，再统一送交相关高校任职的外审专家评审，再由任课教师根据他们的意见修订。教师打分的试卷也要寄给英国同行抽样检查，送呈统一聘请的校外同行审核，最后确定分数等次，存入学生成绩档案，作为厘定颁发毕业学位证书的唯一依据。只获得最后分数等级的学生是不能获得英国诺丁汉大学的毕业证书的。
3.专业论文侧重于测试学生发展的水平与状态。学校特别重视学生论文的写作。视论文为学生学以致用的主要生成物，是衡量教育质量的基本试金石。因而每门课程的论文比较多，如课堂讨论、平时测验、阶段测验要写论文，大多数课程考试也是写论文，有些专业还须提交1万字左右的原创性毕业论文。论文字数无论长短，都要求广泛查阅资料，追寻研究论题怎么样；精心推敲构架，考问逻辑思路是什么；确凿论证观点，揭示知识创新在哪里；注明引用出处，明白学人品质有哪些。学校的各门专业课都开设了相应的论文指导讲座，教师强调论文应是基于事理依据与事实证据的论点阐述；强调论文是独自潜心探寻真理的逻辑展开结论或者是发现过程论证的论说性文体。学生在上百次的论文写作中学习成长，在研究中探求真理，渐渐习得严谨缜密、追求本真的科学精神。
五、有特色的课外活动促进学生非智力因素增长
大学生心理成长论文范文第5篇
1982年冬天的一个早上，我出生在陕西农村一个普通农民的家庭，长大后，常听母亲说，以前家里很穷，而我对母亲说的“穷”字则不能完全理解，听她说，在分家时，只分得一个半碗，这可能大致就是母亲想要表达的意思吧。我的父母就是在那样的条件下一直坚持拼搏到今天，养育我们兄妹三人长大成人，到现在他们还在为我们坚持着付出着，我深深地感觉到父母太辛苦，太辛苦。
当我2001年9月6日背着行囊来到杨凌的时候，我18岁，那天下午我站在操场上望着外公和父母离开的身影，心里不停地告诉自己不要哭，可眼泪却还是止不住地流了下来，而且当时的泪水很烫，现在想起来还能感觉得到，可能因为当时是热血青年的缘故吧。一眨眼，我在这里已经度过了十年时间，今年我28岁，已经从一名本科生成长为一名管理学博士，十年里，发生了太多或简单而复杂或复杂而简单的事情，我来不及去逐一回忆，或许并不值得回忆，或许也是我自己不敢去回忆。今天当我即将离开杨凌的时候，感觉肩上的行囊有几分沉重，不知应不应该把那一包袱荣誉证书丢弃…，我明白，父母不愿意。
六年前，我第一次写学位论文(学士)“致谢”，那时的致谢很单纯，大家在宿舍里商量要感谢谁；三年前，我第二次写学位论文(硕士)“致谢”，自己一个人写了整整一个晚上；今天，当我第三次写学位论文(博士)“致谢”时，本以为相比整个博士论文而言，这是再简单不过的事情了，可当我动笔真正要开始的时候，才发现并不是想象的那样简单，十年的大学求学、研究和生活经历，使我对这份“致谢”的内涵有了更多的感触和更深的体会，而此时，“光标”在WORD页面上不停地闪烁，我却写不出一个字，或许是任何文字都不能表达我此刻的复杂心情，只能任由思绪回荡在这篇论文的完成过程中，当初艰辛和磨练的滋味随血液再一次冲击我身体的每一个角落，最终凝结成这篇致谢的每一字每一句。
我与导师王征兵教授相识已有八年之久，从认识导师，到成为他的一名硕士研究生，之后又成为导师的一名博士研究生，六年的师生情缘弥足珍贵。我时常在想，倘若能一直是导师的“学生”该多好，这样就能更多地接受导师的教诲和指导，更深地学习导师平和的为人态度和睿智的研究思路，导师经常用睿智的思路来启发和指导我的毕业论文，用温和的态度教育我如何做人，接触过他的学生都能感受到导师的温和与平易近人，师母王慧莹老师曾这样形容导师平和的态度，“他是一个永远都不会发脾气的人”。导师偶尔也有着急的时候，而这种着急只用大于平常声音的两分贝表现出来，记得在我的博士论文开题之后，导师就很“严厉”地批评了我，这次的印象使我至今难忘，估计这算是导师所有学生中难得的“待遇”了，也正是这次机会让我对这篇博士论文有了重新的审视和定位。虽然我与导师相处的时间已经很长，但每次见面时，总难免有所紧张，所以到现在，我可能还是导师心目中一个很“笨”的学生。
在博士生学习期间，经管学院霍学喜教授、郑少锋教授、姚顺波教授、王礼力教授、李录堂教授、罗剑朝教授、李世平教授、贾金荣教授讲授的相关课程，为本研究提供了理论基础和研究方法。
在论文开题论证过程中，经济管理学院王礼力教授、朱玉春教授、杨立社教授、孙养学教授、孔荣教授针对论文的研究内容、框架、思路等方面提出了宝贵意见和建议，在此表示感谢。同时感谢经济管理学院姜雅莉副教授在论文开题论证过程中给予的支持与帮助。
在论文预答辩及正式答辩过程中，经济管理学院王礼力教授、姚顺波教授、郑少锋教授、赵敏娟教授、霍学喜教授、孔荣教授、李世平教授、陆迁教授和西北工业大学杨生斌教授针对论文的研究内容、框架、思路等方面提出了宝贵意见和建议，在此表示感谢。感谢经济管理学院刘天军副教授、王秀娟副教授在论文答辩过程中给予的支持与帮助。
同时对本篇论文三位校外盲审专家的辛劳评阅表示感谢!
我的本科毕业论文指导老师是理学院的袁志发教授，在论文写作过程中，我与袁教授的师生情谊不断加深，之后，袁教授一直对我的生活、学习都非常关心，每次登门拜访的时候与王老师都热情相迎。在我对生活充满困惑的时候教育我应该像大树一样成长；在我博士论文写作过程中遇到问题的时候，经常给予我无私的帮助，指导我寻找模型方法运用的关键问题，运用系统的思路思考所要研究的问题，总是在我山重水复之时给我柳暗花明般的指引。正是在袁教授的多次悉心教导下，我才对研究有了一个初步的了解。同时，还要感谢理学院邵崇斌教授、王乃信教授的关心与支持。
我虽然生长在农村，但对于有关生猪养殖的事情知之甚少，尤其是生猪生长的生物周期特征，更是一无所知，幸亏我的硕士同学李岩在这方面给予了大力的帮助，提供了非常准确的信息，并且在我研究主题的其他方面也给予了很多建议和帮助，在此表示感谢。同时感谢国家统计局农村社会经济调查司、农业部等有关部门在生猪生产数据信息、指标解释等方面给予的信任和帮助。
论文的写作过程有痛苦，也有快乐，三年里，我与同窗好友姚增福博士、高辉博士、王玉龙博士在论文框架、内容的多次讨论交流中逐渐成为朋友，最终还成了兄弟；感谢浙江大学经济管理学院张菲博士对论文框架与研究内容提出的中肯建议以及在论文写作过程中的多次讨论，这些建议和讨论对论文的完善起了重要作用；感谢我硕士期间的室友杨福涛、王公山、胡磊多次的鼓励与帮助；我的同门胡阿丽博士虽然远在美国，却还时常通过网络关心我的论文进展和生活状况；感谢我的室友、同门熊智伟博士长期以来的关心和帮助；感谢我的六年同学郭志勤博士的多次关心和帮助；感谢王建华博士、于转利博士、寇明婷博士、贺蕾博士、甘娟博士、李敏博士、周文丽博士、郭群成博士、邵飞博士、罗文春博士、杨朔博士、孙玉娜博士、郝金磊博士、赵红雷博士、王鹏博士、姜晗博士、王永强博士、郭海丽博士、张静博士、郎付山博士等在生活、学习方面给予的关心；感谢王军智老师、卞晓伟老师、丁艳芳老师的指导与帮助。
大学生心理成长论文范文第6篇
在社会贫富差距悬殊，城市化步伐加快的当前，青年人心理健康的调适业已成为时代难题，也正如洪水猛兽，需要及时遏制。虽然文学对人心灵的矫正与医治作用在我国古往今来皆有认识，但尚未形成一个系统的可操作体系，相比而言，欧美在这方面的研究不只是在大学有相应的学科与专业，商业上也有相应的应用操作，一些普及化的读本如《阅读疗法：女孩生命中各阶段阅读指南》（Bibliotherapy:TheGirl’sGuidetoBooksforEveryPhaseofOurLives）也已出版发行，很值得我们借鉴。作为中西文化交流中介的高校外语系的文学教师，应积极协助这种研究与应用在中国的开展与普及，拿起文学这个古老但又得力的武器，为此尽微薄之力。本文思路的形成是基于对英语文学课程和学生心理问题多年的观察、分析与思考；理论依据为阅读疗法的心理干预作用与英语成长小说对青少年心理发展的引导作用；在教学法上则采用了项目式教学法。本文作为一个跨学科研究，旨在寻找、链接和综合这三种理论中与本论题相关的部分，并阐明这种链接对本研究的指导意义。
一、阅读疗法国内外研究状况综述
阅读疗法（Bibiotheraphy）最早见于欧洲中世纪向病人诵读《圣经》、《古兰经》等宗教经书来进行心理矫正并配合内科治疗；发展到17、18世纪，英国、法国和德国的内科医生给病人开出的药方往往就是阅读书单；19世纪中期起，开始出现将非宗教书籍也列入阅读治疗的书目的呼声。而在近两百年来，美国率先在这方面取得了突破性的进展，现在学术界普遍认为：美国的SamuelMcChordCrother是将阅读疗法系统化、正规化的第一人，他1916年在《大西洋月刊》(AtlanticMonthly)上发表文章“文学门诊”(ALiteraryClinic)，并创造了“bibliotherapy”一词。到20世纪30年代后，阅读疗法得到了西方相关机构的普遍重视。1939年美国图书馆协会医院图书馆分会设立了阅读疗法委员会；1961年“阅读疗法”一词首次被收入第3版《韦氏新国际词典》；词典定义为：“在医学、精神病学领域，利用精选的阅读材料作为辅助治疗手段；同时可通过有目的的阅读来指导人们解决一些有关人本身的、内在的问题。”凌珊、华薇娜在《临床精神病学杂志》中将其总结为如下的公式：治疗=精选阅读材料+个别辅导+确定的目标；[1]1964年美国图书馆协会主持召开了第一次“阅读疗法”研讨会。在前苏联，20世纪70年代有4000多家医院向病人提供阅读疗法服务。匈牙利、德国等国家的一些医院也相继为病人开展了“诗歌疗法”、“喜剧疗法”和“有声服务”等。意大利则成立了“诗药有限公司”，出版具有不同主治功能的诗集，供病人对症选读。1984年国际图联发表了《图书馆为医院病人和残疾人服务纲要》，肯定了“阅读疗法”在病人康复过程中的重要作用。目前，阅读疗法在国际上已逐渐形成了比较完整的理论体系，并得出了一些重要的研究结论。阅读疗法已成为图书馆学和医疗康复学研究的重要内容。根据李芬等在《现代情报》中“我国阅读疗法研究综述”中提供的数据，[2]我国对阅读疗法的系统研究所取得的成就表现在：（1）2008年王波先生的理论专著《阅读疗法》出版；（2）通过一系列的实验研究证明了阅读疗法对精神类疾病的治疗有一定的效果；（3）撰文探讨了阅读疗法对高中生、少数民族学生等特殊群体的心理疏导与治疗作用；（4）1999年开始高校阅读疗法这一论题的研究，迄2008年有162篇相关，其中大多是在图书情报学的领域论述阅读疗法对大学生心理健康的意义与实践的可行性讨论。（5）在此基础上有学者2006年创造性地提出在高校开设阅读疗法课程，认为这对于预防人们心理问题的出现具有促进作用，而且对推动阅读疗法的发展和阅读疗法的应用推广具有重要的现实意义。如何开设阅读疗法课程以及课程讲授的内容和方法值得广大学者深入研究。
对此两位高校文学教师胡龙春与许胜男做出了积极的回应，胡、许2009年撰文提出开设高校英语文学选修课防治大学生心理疾病的构想：认为文学即是人学，其功用之一就是代为表达。成功的文学作品深入人内心最隐秘的部分，碰触人心中的黑暗与创伤，当那人还在黑暗与隐藏中不知所以时，作家却因着天才的观察力，看清问题的所在，然后就用语言将它表述，同时也将人内心说不出的叹息表达出来，从而在读者心中产生一种改变和引导。文学医治的其中一个方式是借由观察作品中类似的案例而发现历史、社会和自己的错谬所在，通过发现谬误而得到医治。因为错谬带来伤，伤带来痛，痛带来扭曲与压抑，所以通过阅读成功的文学作品，可以让人在心理和生命上健康成长，从而达到预防心理疾病的作用。[3]该文也认为：欧美文学在这方面的作用更胜于中国文学，欧美文学对全人类的生存困境多有深刻洞见，对人性幽暗多有深邃透视，对人类心灵为之生死的真理多有虔诚信奉与守望。所以这里“成功的文学作品”需由欧美文学教师与学者加以界定与导读。
二、欧美成长小说对青少年心理健康的积极作用
再看目前作为传统科目的英语文学课，许多学校依然采用“文学史+选读”的模式：上文学史课时，老师罗列大堆的文学史知识，让学生死记硬背。学生因为是被动地接受老师的“复述”，习惯于机械式记忆一些事实，如作家作品，怎样形成自己对文学作品的见解便无从谈起，关于文学的深层互动就很难展开；同时由于缺乏引导和自我表达，存在心理问题的学生比例呈逐年上升趋势，而且表现日趋复杂化；因此预防重于治疗。因此高校英语文学课也有必要按阅读疗法的理论、采用恰当的教学与辅导模式将英语文学教学与防治大学生心理疾病的研究相结合，通过在文学课程中指导学生自主选择和解读成功的文学作品中相关成长课题帮助学生的心灵健康成长，做好心理疾病预防工作，从而从根本上减少心理疾病的发生。而要达到这个目的，英语文学课的授课方式应符合阅读疗法的治疗公式即“精选阅读材料+个别辅导+确定的目标”，这里“精选阅读材料”可被上文中“成功的文学作品”所替代，所以应用阅读疗法的英语文学课程的授课模式应为：成功的英语文学作品+个别辅导+确定的目标。
在研究中，首先需要选择与界定“成功的英语文学作品”，哪一类型的英语文学作品涵盖成长课题呢？值得留意的是：2005年国家哲学社会科学规划课题申报指南中首次列入了“欧美成长小说研究”，芮渝萍、范谊等的“当代美国成长小说研究”得以立项。他们认为：我国青少年缺乏理想、思想麻木、道德虚无、极端个人主义、色情泛滥等社会和心理问题是商业社会和个人主义社会畸形发展的产物。[4]根源在于人们在满足青少年的物质和感官需求的同时，却忽视了对他们精神和道德成长的看护和滋养。他们希望我国教育界能够认识到青少年成长文学对于青少年成长的独特意义，把成长文学阅读纳入中学和大学的教学体系，使我国青少年能够在中外优秀青少年成长文学作品的滋养下健康成长；而研究成长小说有助于教育者更好地认识青少年身心成长的规律和成长需求。#p#分页标题#e#
成长小说(Bildungsroman)起源于德国，根据后来《大英百科全书》的定义，成长小说“涉及的是个人在性格发展时期的经历”，是“关于一个笨孩子离开家到社会上寻求冒险，经过一番艰难终于获得智慧的传说故事”。然而，成长小说并不仅仅是关于冒险的故事，更主要的是描写人物道德和心理发展的历程。这种长大的过程会有固定的模式：主人公离开家后，经历成长和抗争的各个阶段。在和周围环境相接触、和社会交往的过程中，主人公的个性在不断形成，也在不断变化。在饱受危机和恋爱的考验后，他最终会找到发挥自己特殊才能的最佳位置，而他的许多愚蠢错误和痛苦经历也会随之消失，一种有益的生活就会出现在眼前。工业革命带来社会变革和机械革新的19世纪是英美成长小说最流行的时代，作品的主人公常常由低层的工人阶级成为受人尊敬的绅士。成长小说对主人公的行为、思想和反思给予同样的关注并试图为人们展示出一个完整的人格。成长的过程往往是充满危机的，所以在有些成长小说中，第一主人公并没有成功地成长而是被生活和错误摧毁了，但小说的叙事者作为旁观者，却通过主人公的挣扎和毁灭过程获得了人生的启发和成长的体验。因此有学者认为：“在成长中寻找精神家园是人类的永恒追求和共同经历，成长小说也因此是人们认识自我、认识社会，建立个人身份、实现人生价值的一个有力切入点。”[5]芮渝萍通过对美国成长小说的系统研究在其专著中也写道：“成长小说具有原型特征，能够激活读者潜在的无意识成长体验，帮助读者从阅读中发现超越个人生活的、人类共有的情感体验，把过去朦胧的成长感受清晰化，从而进一步认识‘我是谁?’‘我在何处？’‘我往哪里去？’这些人生的基本问题。”[6]因此，应用阅读疗法的英语文学课程授课模式应为：欧美成长小说+个别辅导+确定的目标。
三、英语文学项目式学习的实践性与探究性
项目式学习20世纪初期发源于美国，60年代被应用于医学领域，70年代项目式学习被引入到二语习得之中，80年代形成一种教学模式，直到90年代，项目式教学模式才真正引起教育界的广泛重视。至今国外已有比较成熟的研究并在教育的各个阶段都有使用的实例。秦亚欧等认为采用“项目学习法”8W教学模型可以构建高校学生信息素质，因为教育领域中的“项目”是“一套能使教师指导学生对真实世界主题进行深入研究的课程活动，它以学科的概念和原理为中心，使学生在真实世界中借助多种资源开展探究，并在一定时间内解决一系列相互关联着的问题的一种新型的探究性学习模式。”[7]刘景福认为项目式学习是自主学习的一种新模式：因为在基于项目的学习中，指导教师从学生认知基础和生活经验出发，依照教学内容设计出项目（或方案），创设与学生生活经验密切联系，富有挑战性的情境，引导学生参与到项目中去发现并提出问题，在解决问题的过程中，使学生获得最基本的知识、技能和方法。其自主学习流程分为选择项目、制定计划、活动探究、作品制作、成果交流和学习评价等六个阶段。作品制作是项目式学习区别于一般活动教学的重要特征。作品的形式可多种多样，如研究报告、实物模型、图片、录音片段、录像片段、电子幻灯片、网页和戏剧表演等。[8]项目式学习在我国高等教育中首先应用于医学教育，在高校英语专业本科教学中，至今尚停留在理论认识的阶段；至于将其引入英语专业文学课程的理论探讨或实践尚未有所闻。但我国研究者也发现：项目式学习的整个学习过程中，学生始终处于主体地位，教师则扮演着组织者、引导者的角色，通过引导、建议去鼓励学生的不同想法，提升学生的综合、分析、判断等高层次的思维能力，培养学生的探索精神和问题解决能力。同时，对许多学生来说，这种教学模式的吸引力主要来自实践的真实性。除此之外，项目教学法符合Gardner(加德纳)多元智能理论，符合学生语言学习的认知规律，满足学生语言发展所需要的心理机制和外部环境相互作用的基本条件，即真实交际的需要。因此，有助于促进语言教学。[9]因此，英语文学课可以采用项目式教学模式来促使教学内容与学生真实世界的结合，引导学生联系自己的生活经历、主动选择和探索感兴趣的文学作品以找到对人生问题正确的看法与解决方式，并按兴趣分成探究和学习小组；其作品制作与成果交流阶段则可以根据原著改编剧本与戏剧表演的方式或评论写作来进行。这就满足了应用阅读疗法的英语文学课程授课模式的后两项：对学生的个别辅导和为之量身定做的学习目标。
根据我们2008~2011年在天水师范学院英语系对这种授课模式的初步尝试:英语文学项目式教学设计在实际操作中是教学、教研、科研活动与学生活动的结合；具体工作分为两个部分：教研室课程建设与研究部分与学生工作办公室学生活动部分，在执行中需要两边协同工作。根据项目式学习所支持的自主学习流程，英语文学课程中的戏剧项目按六个阶段来进行：选择作品、制定计划、解读作品、剧本制作、演出交流和学习评价。[10]为验证项目式学习在英语文学教学中是否也具有同样优势以及本戏剧项目设计的原定目标是否能实现，我们于2011年7月对全程参与2011年4~6月美国文学课程戏剧项目及本校外院第四届英文经典作品展演的2008级1班和3班做了一个问卷调查。调查结果显示：该模式不仅具有调节心理与价值取向的作用，同时还可帮助学生更准确地把握作品要旨，培养学生的学习与实践能力，提升学生的综合、分析、评价等文学研究能力与创新能力，对培养学生的综合能力卓有成效。所以该思路基本正确，可以再进一步完善。
大学生心理成长论文范文第7篇
素质全面发展，健康积极开拓。
马丽 1965年生人，回族，宁夏回族自治区银川实验中学教师。1987年毕业于陕西师范大学教育系。
2001年获得教育学高级讲师职称，2003年被评为市级优秀教师，2004年参与编写了全国幼师教材――《学前心理学》，2005年成为宁夏回族自治区中小学心理健康教育专家组成员，2006年承担了宁夏地方课程《成长教育》的编写工作。
参与了全国教育科学“十五”规划国家重点课题 “中学心理教育的深化与研究”子课题的研究，该课题已被评为国家优秀课题。目前，正负责宁夏回族自治区立项课题“银川市直属普通高中学生心理健康状况的调查分析”。2007年又参与部级重点立项课题“高中信息技术课堂教学模式研究”子课题的研究工作。
马丽积极投入到教改中，利用业余时间整理心理咨询个案材料，并将15篇自己的思考和实践总结发表在省级以上刊物、报纸上。在“八五”到“十五”宁夏中小学校长培训中，马丽一直承担校长培训多门课程的教学任务，被誉为最受欢迎的教师之一。
蕊 1962年生人，河南省实验中学心理健康教育中心主任。全国中小学心理健康教育理事会会员，河南省中小学心理健康教育教学专业委员会常务理事，河南省教育实验研究会常务理事，郑州市高考心理讲师团主要成员。
创建了河南省实验中学心理辅导室，并在河南省中学中率先引进并使用中学生心理档案管理系统。将心理健康课作为校本课程纳入学校的正规教育教学中，在起始年级开设心理健康教育课。积极开展心理辅导，在毕业年级的团体辅导中成绩突出。
先后主持参与了多项国家、省、市级课题，执教、辅导的心理健康活动课多次获得省、市级心理健康优质课比赛一等奖。在国家、省、市级刊物上发表多篇文章，撰写的论文多次获得国家、省级奖励。参与编写的校本课程《国旗下的演讲》获省级优秀奖；参加国家“十五”规划“学生学习素质构成与培养研究”课题组的《在学习方式转变中培养学生良好学习心理素质的研究》获得二等奖；《认知疗法在考试焦虑中的应用》、《初一新生学习状况调查与研究》等论文分别获得省级科研成果一等奖。多次获得优秀教师、优秀教育工作者和心理健康教育先进个人称号。
王国香 1969年生人，山东省青岛市第十一中学专职心理教师，讲师，发展与教育心理学专业硕士。学校心理教研组长，青岛市教育局心理健康教育中心组组长，青岛市青少年心理健康研究会理事，山东省心理健康研究会理事。国家认证的心理咨询师和职业培训师。2006年11月，被评为山东省心理健康教育先进个人。
积极带动同行和心理兼职教师钻研业务，多次承担学校和青岛市的心理健康教育教师的专业培训，开设省级公开课《我的未来不是梦》一节，市级公开课《帮助学生考出最好的自己》一节，市级优质课比赛中《生涯规划》获市一等奖。利用团体心理辅导原理，持续开设班主任心理沙龙，在2007年5月的“青岛市心理辅导工作现场会”上，向全市中小学推广。
参与设计、实施省级教科研课题两个、市级课题一个。公开13篇，其中《教师职业倦怠与归因的关系探讨》和《我校学生心理健康状况的调查报告》均获省一等奖，《教师职业倦怠量表的修编》在部级核心刊物《心理发展与教育》上发表，作为国内开创性研究成果，被多项相关研究引用。主编教材《职业学校心理健康教育》。任《生命教育》、《牵手心灵》等书的编委。
王俊梅 1974年生人，辽宁师范大学附属中学心理教师，省级骨干教师。兼任辽宁省中小学心理健康教育专业委员会理事等职。
近年来，主编及编著《告诉你想知道的事》、《高中生心理健康教育》、《初中生心理健康教育》等著作五十余部，发表文章《构建学校心理辅导互联网络的探讨》、《和孩子“谈情说爱”》、《构建学习型教师团体的策略》等四十余篇，参与并主持省、市、校级课题多项。在教学上，授《友谊的真谛》、《打开朦胧的心结》、《奇妙的心理暗示》等课，多次获省、市级一等奖。在咨询方面，曾辅导过的学生达几百人次，尤其在考试焦虑方面成效显著。业余时多次做客大连电台、电视台《教育百分百》、《我爱健康》等节目。
在教学方面，经历了力求总结出统一的教学模式到“教学有法，但无定法”的认识过程。其模式包括五个环节：学生活动、愉快热身；创设情境、引人入胜；开展讨论、寻找答案；教师总结、深化主题；心育活动，反馈强化。
王海霞 1978年生人，山东省青岛市育才中学心理辅导教师。青岛市教育局教研室心理中心初中组组长，市心理健康教育骨干教师，山东省心理健康教育研究会理事，《中学生心理》特邀心理辅导教师，全国心理“辅导之星”。
王海霞擅长班级心理辅导、团队培训。2004年《支起心中的杠杆》获青岛市优质课第一名，2006年《做情绪的主人》获山东省优质课一等奖。主编人民日报出版社出版的《心海导航》校本课程四册；副主编社会文献出版社出版的《心理健康教育》高一下册；参编山东省生命教育教材《生命科学》。论文《用双手撑起一片天》获全国一等奖；《团体辅导在班主任心理健康教育中的应用》、《良好心理咨询关系的建立》、《管理情绪 享受人生》等八篇获省级一等奖。参与“对初中新课程、新教材试验的探索与实践”市级重大课题研究，负责“初中学校实施生命教育的实践研究” 省级教育科学规划课题子课题。
坚信“带来阳光、照亮他人生命的人，自己也会沐浴在阳光下”，王海霞热爱学生，热爱心理咨询事业，一直不懈努力给学生带来阳光，享受心灵上的共同成长。“一分耕耘，一分收获”，王海霞致力于营造平等和谐、接纳鼓励、引导启发、体验感悟、尊重个性、自我探索、自我成长、助人自助的心理氛围。
田红芳 1976年生人，河北省邯郸市邯山区开元小学副校长。
在课题方面，以邯山区总课题《小学心理健康教育的研究与实践》为龙头，带领各学校确定子课题，从学生心理品质、学习、生活各方面开展研究与实践，使全区学校的心理健康工作在课题的带动下扎实、有序、有效地开展。
她从课堂教学、班级建设和家庭教育三方面深入调查分析发现，及时恰当的评价和平等和谐的环境（包括学习环境和人际环境）是优化学生心理生活的重要因素，也是最直接有效的方式。于是提出了“实行柔性管理，经营健康班级”，倡导将企业管理中的柔性管理引用到班级管理中来，尊重学生个体需要，注重学生潜力的开发，营造愉悦、平等、宽松、无压力的学习和生活环境，使学生性情自然流露、人格健康发展。
田红芳先后有13篇论文获国家、省、市级奖。她一直信奉这样一句话：要想使自己耕耘的土地上“多收三五斗”，就要付出加倍的努力和汗水。她先后获得邯郸市优秀教师、邯郸市新长征突击手、邯郸市优秀教研员、邯郸市优秀团务工作者、邯山区十佳教师、邯山区百名标兵、邯山区三八红旗手、邯山区先进工作者等荣誉称号，获邯郸市五四青年奖章、邯山区三等功两次。
刘春柳 1974年生人，重庆市开县教师进修学校教研员，中学心理健康教育高级教师，重庆教育学院优秀函授教师。2007年兼任重庆市心理健康教育中心教研组成员及三峡片区负责人。
撰写论文数十万字，并在各级报刊杂志上发表多篇心理健康教育经验文章。主办《学校心理健康教育》、《漫谈新教师心理健康》、《中小学心理健康教育现状及对策》、《学校心理辅导室和心理档案的建立》、《学校心理辅导与技术》等十多个专题讲座，用于各级各类教师培训。设计《走进花季――青春期心理健康辅导》、《历经风雨见彩虹》等心理健康教育辅导活动，并深入部级贫困山区大巴山腹地的中小学亲自为教学一线教师上观摩课，指导的心理辅导活动方案多次获得重庆市级一、二、三等奖。承担教育部规划课题子课题“西部地区农村中小学教师心理健康教育策略研究”主研工作，负责指导全县心理健康教育的17个子课题。独立撰写的论文《打造教师心理健康教育研究品牌，创建学校心理健康教育山乡特色》在重庆市学校心理健康教育经验交流大会上主题发言。科研成果《论教师价值观的改变》获重庆市心理健康教育优秀成果一等奖。
刘春柳坚信：天行健，君子以自强不息。虽为女流，当巾帼不让须眉，求索之路，生无所息。
刘葱 1974年生人，江西省南昌市实验中学教师，初三年级组组长，学校心理咨询师。南昌市教育学会中小学心理健康专业委员会理事，中国心理卫生协会会员、江西省学校心理健康教育与咨询人员。
多年从事中学政治教学工作，担任年级组长、班主任工作。在教学上，被聘为南昌市中小学教学指导中心组成员，江西省“送教下乡”优秀教师。经常承担省、市级示范观摩课教学和期中、期末考试命题工作。在工作中，连续多次获得“优秀年级组长”和“优秀班主任”称号。
长期从事心理健康教育工作，每周固定时间在学校心理咨询室接待学生来访，为学生排解在学习、与人交往、家庭生活等方面的困扰。开设心理信箱“飞扬信箱”，并长期在“课程导报”上刊登，为学生提供了袒露内心、宣泄烦恼的机会。在本校及其他学校举办多种心理讲座，有面向学生的、有面向老师的、有面向家长的。针对学生的有如何排解考试焦虑、如何培养学习兴趣等，针对老师的有面对职业倦怠、班主任的心理健康问题等，针对家长的有做孩子的朋友、创设良好的家庭氛围等。为学生建立心理档案，指导学生写心理日记，开展心理训练活动等。此外，撰写心理论文二十余篇，获国家、省、市一、二等奖或在国家、省级刊物发表。
孙秀莉 1976年生人，黑龙江省哈尔滨市第一中学心理健康教育专职教师，教育硕士。黑龙江省中小学教学能手，黑龙江省心理学会会员，哈尔滨市心理咨询师协会会员。曾经师从清华大学樊富珉教授，专门学习团体心理咨询。
承担中国教育学会“十五”、“十一五”重点科研规划项目“学校心理卫生与心理保健实验”，承担全国教育科学“十一五”规划教育部重点规划课题“开发心理潜能提高学习效能的多元智能教学模式”的子课题。撰写的科研论文《关注心灵施暴》、《首先你是健康的――关注教师心理健康》、《关注教师职业倦怠》等文章多次受到国家、省市级奖励，并在《哈尔滨教育》、《教书育人》、《青年教师》等杂志发表。编写的高中生心理健康教育教材《心语之约》现已公开发行。
在实践中能够大胆创新，勇于尝试，实践了不少有意义的团体心理辅导。现在学生的团体心理训练已经逐渐成为学校的心育品牌，在学校教育中发挥着不可替代的作用。学校独具特色的“心灵小天使”（心理课代表）一直在积极开展朋辈心理辅导，取得了意想不到的教育效果。学生的“心理成长记录册”为师生之间的情感交流搭建了一个特别的平台。工作七年来，不断成长和进步，积累了大量的工作经验，形成了一套行之有效的工作方法。
孙雪玉 1963年生人，天津市复兴中学心理教师。
擅长人际沟通与交往、学习潜能的开发、情绪情感的提升、时间管理和生涯规划等发展性的心理咨询辅导。有大量成功的心理咨询辅导案例，在心理教学和咨询辅导中取得了优异的成绩，受到上级领导的好评和学生的喜爱。
2007年担任天津市“十一五”规划课题“高中学困生学习态度的现状及培养的调查研究”的课题负责人，并作为主要成员参加了“高中生综合实践活动的评价研究”课题研究。自2006年起在每年的校园文化节期间独立筹备、策划、组织大型的学生心理健康知识竞赛及校园心理剧的展演，收到了良好的效果。
孙雪玉多次荣获全国及市级教育教学成果一、二、三等奖。主要成果有：2006年《中学生常见的心理问题及教育辅导对策》和《一个高三厌学问题的咨询辅导》，获天津市心理健康教育学术论文评比二等奖；2007年《强迫心理倾向心理咨询辅导个案》获天津市 “教育创新”论文评选一等奖；2007年《新课程背景下高中学困生心理咨询辅导模式的实践与分析》获中国教育学会、中国教育实践与研究论坛论文评比一等奖；2007年在第五届“健康杯”中小学心理健康教育优秀成果评选活动中，论文、刊物、课件共获一等奖一个，二等奖一个，三等奖九个。
吴琼 1969年生人，黑龙江省铁力市第五中学心理健康教师。黑龙江省心理咨询师协会理事，黑龙江省伊春市教师进修学院中小学心理健康教育教研员。
学校心理健康教育的宗旨是提高学生的心理素质，充分开发潜能，培养积极向上的心理品质，促进学生人格的健全发展。经过几年的努力摸索，探索出适合学校心理健康教育的工作模式：开设心理辅导课、定期心理讲座、开展咨询活动、融入集体建设、课题研究理论提升、渗透各学科教学等，构建了全方位、多层次的心理健康教育工作框架。
在课题研究方面，参与教育部规划课题的子课题“家庭教育观念对中学生心理危机的影响”（2004~2007），研究成果获一等奖。参与铁力市教育科学研究规划课题“在初中历史教学中培养学生的发散性思维的研究”，获市级二等奖。吴琼还多次在省市开展的优质课评比中获奖，并多次在大会上交流展示。2007年在教育部规划课题“边疆欠发达地区中小学生心理危机预防与干预”子课题研究成果展示中，《众人拾柴火焰高》获部级心育优质课；《“融”、“容”二字筑心桥》在中国教育学会心育课题组科研成果评审鉴定会上，被评为渗透课类优秀科研成果一等奖。此外，吴琼撰写的多篇研究论文在部级、省市级比赛中获奖。
李月芝 1964年生人，北京市大兴区第五中学心理教师。大兴区心育先进工作者，大兴区骨干教师。
大兴五中在心育方面起步较早，为了使学校的心育工作得到延伸和发展，李月芝注意在教材教法上选择突破口。通过调研，了解到不同年级学生的不同心理需求，有针对性地选择心育教材和教学教法。如针对高三年级的团体辅导讲座，及时有效地帮助他们应对考试压力。此外，在个别心理辅导方面积极采用多种形式，不仅有个别面询、电话咨询、回信咨询，还增加了网上咨询。同时，设计的每一堂心理课尽量做到以活动为主，以学生的体验为主，在心育课堂中运用心理测验、课件讲座、辩论会、录像、音乐、心理剧、讨论等多种手段，使每位学生在热烈有趣的活动中情感得到体验，行为得到训练。如，为了让学生们加强右脑的锻炼以及左右脑的配合，她精心编了一套“手操”，不但锻炼了大脑，而且增进了同学间的人际信任和合作观念。
李月芝先后有六篇文章在三届“健康杯”优秀成果评选活动中获奖。2004年在“全国中小学心理教师高级研修班”现场作观摩课《探讨学习心理》。2005年为全区的中小学心理教师作题为《如何做好学生的心理辅导》专题报告。2006年在区第五届教师信息技术环境下“三优”评选中，获得课件三等奖。
李岚 1976年生人，江苏省苏州中学心理健康教育与指导中心副主任，管理学硕士。国家二级心理咨询师，苏州中学“新生代名师培养工程”首批培养对象，苏州市中小学心理健康教育指导与研究中心研究员，苏州市未成年人健康成长指导中心骨干教师。
长期致力于青少年心理健康教育工作。自九十年代以来，参与了七项重点心理课题的研究工作，尤其是在校园心理剧的研究方面进行了较为深入的探索，积累了丰富的实践经验。参与编写了国内最早研究心理剧的专著――《校园心理剧》。此外，多年来对考试心理进行了实践研究，为广大考生及家长开设中高考心理讲座近三十场。
热心于社会公益事业，参加过多次社会公益咨询活动。被聘为苏州市总工会女职工维权指导中心指导员、苏州广电总台生活广播网“阳光地带”特邀嘉宾、《姑苏晚报》“小荷名师团”成员、沧浪区社区心理矫治中心专家志愿者、友新街道婚姻家庭心理健康指导中心顾问，并长期担任《苏州日报》“辛菲热线”栏目的特约撰稿人。
历年来，被评为苏州市未成年人思想道德建设工作先进个人、苏州市中小学心理健康教育学会先进个人、苏州中学优秀德育工作者、苏州中学教学能手。发表文章五十多篇，十篇论文在全国及省市获得一、二等奖，参与编写心理教育著作共五部。
李远 1969年生人，福建省厦门市金尚中学专职心理教师，湖里区教师进修学校心理兼职教研员。
2001年9月开始在金尚中学执教心理课并开展学校心理咨询等工作，成为厦门市第一位专职的中学心理教师。
李远编写福建省第一本中学心理校本教材――《初中生心理健康教育》学生用书及教师用书，目前全国有几百所学校以此为教材或参考书。2003年首开厦门市第一堂青春期性教育观摩课《当花季到来时――性仪式的觉醒》。2002年至2006年期间，参加中小学心理健康教育优秀成果评选共获得一等奖二项、二等奖三 项、三等奖一项。
李远主持参与多项部级、省市级课题，如“厦门市城乡结合部初中生学习动机的调查与研究”、“厦门市城乡结合部初中生青春期性教育的调查与研究”。由她主持的部级课题“厦门市流动人口未成年人思想道德的调查与研究”的子课题“厦门市流动人口未成年人自卑心理的调查与研究”等获各方面的肯定。
李远认为青春期教育应从小学高年级开始，不是中学阶段的专利。为此，她给学生、家长、教师作了多场关于青春期性教育的讲座，反对性教育无师自通论及性教育是教唆论，认为老师或家长应该与孩子大方自然地谈性，提倡青春期性教育要做早、做好，要以健康正确的知识代替不健康的知识。
李海燕 1973年生人，现任教于北京市密云县十里堡中学。北京教育学院助教，北京教育学会会员。
心理课《是墙还是桥》荣获2007年北京市心理健康示范课一等奖，入选北京市好教师视频课堂。2007年4月参与北京市“十五”继续教育“信息技术融入学科教与学”骨干研修项目；担任市级研究课题“亲子沟通”，研究论文 荣获三等奖。除教学外，李海燕还长期从事心理健康教师培训、班主任培训、家庭治疗等工作，在中小学心理健康教育方面具有丰富的教学经验。
她利用业余时间撰写的多篇论文在各级比赛中获奖。2003年撰写的论文《合理设计写作活动提高英语写作兴趣》一文，在北京市基础教育“外研社”杯英语教与学展示活动论文评选中荣获市级一等奖；2006年撰写《在课堂教学中应用鼓励策略对提高教学成绩的研究》一文，获得市级心理健康杯征文一等奖；2006年撰写的《浅谈英语教学中的心育渗透》一文获北京市基础教育课程教材实验2006年优秀论文一等奖。《浅谈英语教学中的心育渗透》一文经“世界杰出华人教育家协会”和中国未来研究会教育分会编委会检索、初审，入选《中国21世纪教育思想文献》， 全文刊入。
李海燕的培训、课例、论文等收录在“人民教育出版社―课程教材研究所―李海燕教师专辑”。
杨红霞 1967年生人，广东省汕头市D滨职业技术学校专职心理教师。广东省心理学会会员，社会心理学会会员，汕头市阳光心理咨询热线和蓝天义工心理咨询辅导老师。
主持广东省心理健康教育“十五”规划研究重点课题“教师关注效应对学生心理健康的影响”。撰写十多篇教学科研论文在全国、省、市级教学期刊上发表，获国家、省论文评比一、二、三等奖。取得广东省心理健康教育教师资格“A证”、“B证”证书，为广东省中小学心理健康教育“C证”培训教师。
杨红霞一直负责学校心理咨询室“谈心坊”工作，注重以自身的人格魅力为示范，时时教书育人，累计心理咨询课六百节以上，个别咨询人数近四百名。是汕头市八十多家企事业单位的心理、礼仪专业培训讲师，培训人员三万余人。杨红霞特别关注农村妇女心理素质，编写《汕头市农村妇女学校实用教材》，免费发放基层并为她们提供心理、礼仪培训。
由于工作能力突出，杨红霞多次在省、市级评比中获奖。曾获广东省首届中小学团体心理辅导优质课评选一等奖，广东省团体心理辅导活动方案一等奖，汕头市首届中小学团体心理辅导优质课评选一等奖。被评为广东省中小学心理健康教育优秀教师、广东省骨干教师、汕头市优秀青年教师，汕头市突发公共事件应急管理专家。
陆海涛 1960年生人，山西省阳泉市第一中学心理健康教育教师。
陆海涛每周承担12~15节课的教学任务，每天下午课后为学生提供咨询。除了教学与咨询任务外，陆海涛还有多篇文章在各级比赛中获奖。《高一新生适应状况调查分析》获第二届“健康杯”中小学心理健康教育优秀成果评选二等奖、山西省第二届课堂教学优秀论文一等奖。《中学生吸烟行为调查》获第三届“健康杯”中小学心理健康教育优秀成果评选二等奖。《关于阳泉市22所中小学（含职中）心理健康教育工作进展情况及发展趋势的调查报告》（刘成福、赵之云、陆海涛）获第四届“健康杯”中小学心理健康教育优秀成果评选二等奖。
陆海涛连续三年参与阳泉市教育局心理健康教师培训班教学工作。2005年编写了二十多万字的《心理健康教育读本》。参与学校的部级课题“心理健康教育与学生能力”的专项研究。
由于工作认真负责，业绩突出，陆海涛所在的阳泉一中成为“阳泉市心理健康教育先进学校”，许多兄弟学校纷纷来校参观心理咨询室的建设。一中的心理健康教育水平和心理咨询水平得到了全市的公认。2004年陆海涛受到省教育厅通报表彰，2004年至2006年连续三年被评为校级优秀教育工作者， 2005年被学校评为省示范高中建设先进个人。
陈彦 1980年生人，福建省厦门市湖里中学专职心理教师。工作中始终秉承“一份快乐两个人分享就变成了两份快乐，一个痛苦两个人承担就变成了半个痛苦”的服务宗旨，努力做到“多一份努力，少一份遗憾”，为学校心理健康教育的开拓与创新作出了较大的贡献。
几年来，积极撰写论文，论文《浅谈学生学业成就动机的激发与培养》在《教育理论研究与实践》上发表；教育案例《老师，您说“谢谢”了吗》在《现代教育报》上发表；《给学生一个健康的“摇篮”――心理辅导案例引发的家教思考》等多篇论文在第四届“健康杯”中小学心理健康教育成果评选活动中分获二、三等奖；《合理情绪疗法在心理咨询中的运用》等多篇论文在厦门市第二届中小学心理健康教育优秀成果评选活动中分获二、三等奖。在“首届全国学校心理辅导专项评选”活动中被评为“辅导之星”。
实践中，积极投身课题研究，分别参与省级重点课题“优化学习心理 开发学习潜能”、区级课题“湖里区流动人口未成年人思想道德建设”、区级课题“网络时代的心理健康教育模式构建”的研究。几年的课题研究取得了较大的收获，组织编写了校心理健康教育文集《心海导航》。由于工作能力突出，陈彦还被评为厦门市基础教育课程改革先进工作者。
陈艳 1983年生人，浙江省上虞市职业教育中心校心理辅导站站长，国家二级心理咨询师，获浙江省心理健康教育教师资格证书。
2007年3月，《浅谈青少年自杀心理危机的干预》获上虞市学校心理健康教育优秀论文一等奖；辅导方案《生命的美丽乐章――抑郁心理的个案辅导》获上虞市学校心理健康教育优秀个案一等奖；辅导方案《给自己一片广阔的天空》获浙江省学校心理健康教育“三优”评比优秀辅导方案二等奖。
工作至今，本着从学生的角度来体察学生的需要，以“关注每一位学生的身心健康，提升每一位学生的心理品质，让每一位学生都奏响和谐的青春旋律”为主要工作理念，接待学生个案辅导上百例，为不少学生解除了心中的困惑与烦恼。
课堂是心理健康教育的阵地，陈艳力求以课堂为主渠道，不断开发新型课件，在课堂中增加有意义的心理游戏，加强心理健康教育的针对性。以活动为载体，创建了“心灵氧吧”学生社团，组织学生进行心理拓展训练，加强心理健康教育的实效性。通过多种途径宣传普及心理健康知识，介绍增进心理健康的方法和途径。陈艳希望，通过努力，尽量为每一个学生的健康发展提供帮助，让每一个学生充分实现自己的人生价值。
陈艳萍 1975年生人，四川省成都市第七中学专职心理教师，研究生学历，中学高级教师，NLP专业执行师。四川省心理学会中小学心理健康教育专业委员会副主任委员，成都市中小学心理健康教育中心组成员，成都市妇联、共青团成都市委、成都市未成年人心理援助中心及成都人民广播电台等多个组织机构特约专家。
陈艳萍从事青少年心理教育研究与实践十年。率先在成都市中小学引入“心理危机干预机制”，并在全市教育系统推广。首建“小组协作教学”模型，开创“‘1+12’心理健康教育”模式，在当地心理健康教育领域具有一定影响力。陈艳萍致力于心理健康教育及其理念的传播。过去十年，大约为三万名全国各地中小学一线骨干教师和中小学生进行过咨询或演讲。
在课题、论文、辅导课研究方面，其主研的部级心理教育课题“学校心理健康教育与学生心理辅导”获省二等奖、市一等奖；“烦恼的故事――寻找内心的不合理信念”获2002年成都市中小学心理健康教育活动课一等奖；《学校心理健康教育的课程化研究》获四川省心理健康教育专委会年会优秀论文一等奖；《与高一学生谈适应》和《孩子住校以后》发表于《心理与健康》；著有《讨厌的高考――高中学子心路历程与专业心理辅导》一书。
周兆伦 1970年生人，四川省大邑县安仁镇学校副校长。中国心理学会会员，四川省心理健康教育骨干教师，成都市心理健康教育学科带头人。
以“助人自助，自觉觉人”为工作理念，以心理健康教育事业为终生追求，在探索农村中小学心理健康教育途径、内容和操作模式等方面独树一帜。利用“以课堂推进心理健康教育，以课题深化心理健康教育，校园文化建设凸显心理健康教育，与其他领域整合发展心理健康教育，全方位多角度完善心理健康教育”的策略，形成了“搭平台普及推广，抓龙头入室登堂”的工作风格，在省市起到了示范和辐射作用。
作为科研课题“尊重平等教育与课堂教学改革”和“农村中小学深入开展心理健康教育活动的策略研究”主研员，“心理健康教育活动课体验教育模式研究”负责人，课题成果获“十五”课题部级一等奖、省三等奖、市一等奖。
二十多篇，其中获部级一等奖四篇。《高起点助推新境界》等12篇文章入选《中小学心理健康教育》、《学校心理教育的理论与实践》、《中国当代教育思想文库》等书刊上。创办学校心理协会刊物《心理论坛》、《托起心中的太阳》、《绿色心地》、《心晴》、《心灵之声》（获全国校报校刊评比一等奖）。参与编辑《成都市心理健康教育研究通讯》。
姚立新 1966年生人，浙江省杭州市教育科学研究所综合研究室主任，中学高级教师。1987年华东师范大学心理系本科毕业，2002年取得浙江大学教育心理学硕士学位。
参与编写的心理读本主要有：《初中生心理辅导》、《开启心灵之窗――自我意识的发展和教育》、《学生心理卫生》、《心理健康教育课》、《中学生心理健康教育读本》、《教师心理调适》等。研究成果主要有：《初中生心理素质的调查研究》、《浙江省中学生心理素质的调查研究》、《杭州市中小学教师心理健康状况的调查研究》等。
2004年论文《区域提升初中教育整体水平的策略研究》获杭州市教科研成果一等奖、浙江省教科研成果二等奖；2005年《中小学教师压力管理的研究》获杭州市教科研成果一等奖，完成专著《教师压力管理》；2005年“初中教师生存状况的调查研究”获中国教科文卫体工会全国委员会第六届优秀调研成果二等奖。
18年来一直从事学校心理辅导的组织、管理和培训工作，接待来访学生和家长逾千人次。姚立新在学校心理辅导工作的过程中，逐渐认识到学生需要成长，而成长中有困惑、有矛盾，他们需要关爱和帮助，这就是学校心理健康教育存在的理由。在辅导学生的过程中，不仅学生得到帮助和成长，也使她的人生变得更充实和丰满。
赵晓捷 1962年生人，内蒙古自治区大兴安岭市卫生学校心理学讲师。内蒙古呼和浩特市青少年心理健康教育研究会理事，牙克石市心理卫生协会常务理事，中国心理卫生学会会员。
赵晓捷自九十年代初开始从事心理健康教育，较早地提出了要“注重学生性心理健康教育”（1993年发表于《内蒙古中等职业教育》），提出了“中小学生进行心理健康教育的必要性”（1995年全国心理健康学术会议上的报告）。至今，她在心理健康教育领域取得了丰硕的成果，十余篇，专著两部，参编教材四部，参与部级、省市级课题六项，并多次应邀出席全国性心理教育交流会议并讲话。
赵晓捷于1993年对本校学生进行心理健康教育方面的教学，受到学生的普遍欢迎。随即，带着对社会的高度责任感，与当地林业管理局和教育局开展中小学心理健康教育的试点研究，很快受到教师和学生以及学生家长的普遍欢迎。经过六年之久的科学探索，基本上找到了中小学心理健康教育的有效途径。为更广泛地开展心理健康教育工作探索出了成功的模式，编写出了体系完整、内容简练的心理健康教育用书，目前该成果不仅填补了本地区心理健康教育科学研究的空白，而且正在稳步地进行推广。
唐烨 1972年生人，黑龙江省哈尔滨市第三中学专职心理教师，教育学硕士。黑龙江省首批心理健康教育教学能手，黑龙江省第八届心理学会理事，中国心理学会会员。
自1995年开设心理健康教育课，是哈尔滨市第一位专业毕业的专职心理教师。现在为高一开设心理健康教育课，为高二举行每月每班一节专题讲座，为高三学生进行个别咨询。教学形式力求多样、生动、亲切又有实效。
创造性地探索多种方式，将心理健康教育融入到学生的日常生活中。如组建学生心理自治委员会，招募志愿者，组织他们参加各种团体训练和心理游戏，并且鼓励他们将学到的技能技巧运用到寝室生活和班级管理中，达到助人自助的目的。经过四批培训，如今高一学年的志愿者达到了120余人，学生热情很高，辐射面比较广。
在开展课题方面，唐烨参与负责两个部级课题，一是全国心理健康教育课题“高中心理健康教育模式”，被评为课题先进个人；一是“面向二十一世纪高中课程教材改革实验研究”，此课题已经结题验收。主编了由东北师大出版社出版的实验教材《中学生心理健康教育》，获得部级课题的子课题一等奖。此外，唐烨还参编六本图书，发表文章近百篇，在省市范围内开展心理健康教育示范课和讲座近二十场，发挥了良好的辐射作用。
高永金 1981年生人，广西壮族自治区桂林市首师大桂林附中专职心理教师。广西心理学会会员，桂林市心理健康教育教研中心组核心成员，《中学生心理》杂志“特约心理辅导教师”，广西中小学心理健康教育指导中心心理辅导教师导师，桂林市教育局直属学校招聘大学本科毕业生心理学科组考评专家。
现为教育部专项课题“中学生学习情感测查系统的应用研究”核心成员，广西教育科学“十五”规划A类资助经费重点课题“中学生学习情感测查系统研究”核心成员、校级重点资助课题“民办中学心理健康教育课程的开发研究”课题组组长。
近三年来，高永金在《中国教育报》等近二十家部级、省级刊物上发表独著论文六十余篇。其中，《走进象牙塔》一文被人大复印资料全文转载。专著《中学生心灵自助丛书》（共三册），已由科学出版社于2007年出版。
高永金曾受邀到广西师范大学、桂林市荔浦中学、桂林市田家炳中学（四中）、桂林市十七中、桂林市十九中和桂林市全州二中等多所学校讲学。多次被广西壮族自治区中小学心理健康教育指导中心评为“优秀心理辅导教师”，被桂林市教科所评为“桂林市优秀心理教师”。多次展示全省、全市的心理公开课、优质课。参加第四届“健康杯”心理健康教育优秀成果评选荣获一等奖。
黄海燕 1973年生人，西北工业大学附属中学心理健康教育辅导老师。中国心理学会会员，中国心理网特聘心理咨询师，陕西省心理学会学校专业委员会理事，陕西省心理学会心理测量与咨询专业委员会委员，西安市中小学教师心理咨询中心特聘讲师，陕西省心理学会碑林分会副秘书长。
现为辽宁师范大学应用心理学专业在读心理学博士研究生，师从中国心理网特聘学习指导专家金洪源教授，研究方向为临床心理治疗与潜能开发。曾先后接受过樊富珉教授的“团体心理咨询与治疗”培训、申荷永教授的心理治疗提高班、胡佩诚教授的“性心理治疗”、丛士的“精神分析”等若干个学习科目。
2006年被西安市教育科学研究所评为先进个人。
2006年个案《我战胜了自己――阅读障碍》获西安市教育个案分析、心理健康教育优秀教案征集评选一等奖，同时获第四届“健康杯”中小学心理健康教育优秀成果二等奖。2007年课件《情绪的认识与调节》获中小学心理健康教育优质课评比活动二等奖。2007年《特殊心理问题咨询案例――强迫性思维》获西安市2006年中小学教师教育教学论文、教学设计评比活动二等奖。
彭玉华 1968年生人，北京市怀柔区红螺寺中学心理健康教育教师。
2003年至2006年主持市级课题“课堂教学心理环境优化的研究”，从撰写开题报告，到指导教师开展研究，使教师在研究中学习心理健康教育知识。2006年11月在北京市“心理咨询室建设和德育信息化建设”研讨会上代表怀柔区心育教师发言，介绍了心育教师在心理咨询室建设中的作用，受到专家和与会领导的好评。
几年来彭玉华在高中心理健康教育课中积累了丰富的经验，有近二十篇文章获国家、市、区级奖，如教学设计《人际关系辅导》获中央教科所优秀教育成果一等奖，《让我们成为好朋友》获怀柔区中学中青年教师优秀课评比一等奖，示范课《情绪调节》的教案和课照被怀柔区德育网选用。教学设计《战胜考试焦虑》入选《辅导个案和活动方案》一书，论文《别开生面的班主任培训》入选《育德心篇》一书，论文《学生绘画的心理分析》入选《探索的足迹》一书。编辑《高中生心理健康读本》和《红螺心语》，为学生提供了心理健康活动和阅读的素材。
因在教科研方面的优良表现，2004年彭玉华被评为怀柔区教育科研先进个人，2003年6月被评为怀柔区教育系统优秀党员，2004年7月被评为中学心理高级教师，2005年9月被评为怀柔区中学骨干教师。
曾莉 1968年生人，山东省青岛市第二中学心理健康教育高级教师。山东省心理健康教育研究会理事，青岛市心理学会理事，青岛市家长学校讲师团讲师，青岛市心理健康教育中心组成员兼高中部负责人，青岛市“名师公益课堂”教师。
曾获全国心理健康教育先进个人、山东省德育工作先进个人、山东省心理健康教育先进个人、青岛市家庭教育先进个人、青岛市心理健康教育教学能手等称号。在市级以上论文评比中获奖论文20篇，并有多篇发表。开设省、市级公开课各一节，在青岛市心理健康教育优质课评比中获一等奖。连年担任青岛市、淄博市、威海市心理健康教育教师培训班讲师，应邀在青岛、济南、淄博、潍坊、威海、滨州、烟台等地作心理健康教育报告六十多场次。多次应邀到青岛电视台、青岛交通广播电台做青少年心理和家庭教育的专栏节目。
任山东省地方课程《生命教育》（初中上、下册）的编委，全国中小学心理健康教育论文集《心路》编委，青岛市的心理健康教育案例集《牵手心灵》编委。承担多项省、市级教研课题，参加全国教育科学“十五”规划课题“在课堂教学中，以个别化教学为手段，促进儿童心理健康发展的实验研究”，被评为先进个人。
心理健康教育是朝阳事业，充满艰辛，也充满希望。在这项救助心灵的伟大事业中，曾莉老师与更多的同仁一道，与来访者一起，携手共成长。
董艳菊 1975年生人，北京市第十二中学心理健康教育教师。北京市丰台区教师资格认定专家审查委员会委员，北京市中小学心理教师上岗培训专家，北京市沙燕心理网热线咨询教师。
董艳菊在开展心理辅导课方面经验丰富，多次开展国际、国家和市级公开课。主要成果有，2004年在联合国教科文组织“多元智能”研讨会上作公开课“亲子之间”；2006年为新加坡教育部部长及其他随行教师作“竞争与合作”公开课。为了发挥示范校的辐射作用，几年来，她的课对区内其他兄弟学校完全开放。
在论文和论著方面，2000年论文《开启学生心灵之窗》获中国心理卫生协会第七届学术会议部级二等奖；2004年论文《心理教师的舞台》发表在《基础教育参考》第六期上。2006年参编《叛逆不是我的错》，由中国少年儿童出版社出版；2007年主编完成全国中小学班主任培训教材《学生心理健康教育指导》分册，由人民出版社出版；2007年副主编的《北京市中小学心理健康教育教师指导用书》，由首都师范大学出版社出版。
由于工作业绩突出， 2006年董艳菊被授予丰台区优秀青年人才称号，并获三万元奖金，当时她就把三万元捐给十二中作为贫困生基金。2007年她还被光荣地选为中国民主促进会第十次代表大会的代表。
韩鑫桐 1977年生人，2002年毕业于东北师大教科院，教育硕士。现任吉林省吉林市第一中学心理教研组组长，兼任吉林市中小学心理健康教育委员会理事，市心理学会会员，北华大学心理咨询与心理健康教育研究中心特邀助理研究员，曾任市青少年心理健康咨询中心特聘咨询师。
从教六年来，先后六次作省级以上观摩课，十余次作市级公开课，多次获省、市级奖励，数次赴北京、长春等地参加培训。2006年获吉林市“教学能手”称号，2007年获吉林省“教学新秀”称号。
本着“为每一位学生的终生幸福奠基”的教育理念，她热情、执著地为了自己喜爱的事业不辍地耕耘着。
教学中，她视教育为心灵的艺术，经过多年潜心钻研，形成了生动活泼、亲切幽默、游刃有余、收放自如的教学风格，深受学生喜爱。
咨询中，她从不放弃每一个学生，把他们作为倾听、感受、欣赏和思考的对象，有效帮助千余名学生和家长解决了心理问题。
工作中，她注重学习、勤于反思，带领全组成员多次承担或参与部级、省级科研课题，均圆满结题。先后参与编写十余部教辅书籍，撰写的多篇文章在省、市获奖，其中两篇发表在《教育科研动态》、《教学案例》上，九篇被收入《中学心理健康教育教学设计》一书。
教育感言：工作着，快乐着；付出着，收获着；成长着，幸福着……
李代远 1972年生人，北京市新源里职业高中德育主任、团委书记，中学高级教师。
2006年被中央教科所及中国伦理学会“十五”国家重点课题组评为德育科研“先进工作者”，2006年10月在全国教育科学“十五”规划国家重点课题“整体构建学校德育体系深化研究与推广实验”课题研究中获优秀成果一等奖，2006年4月论文《论当前中职学校德育工作的基本原则》在朝阳区职成教育论文中获一等奖。在工作的同时，作为多个科研课题子课题的负责人进行研究，有国家“十五”重点课题的子课题“职业高中德育活动课的实践和研究”、市级“十五”重点课题“职高学生综合素质发展性评价研究”、“职高学生综合素质发展性评价研究”。2005年、2006年连续被评为北京市朝阳区先进德育工作者。自1997年起，在学生中设立“开心信箱”，回复过上百封书信。2001起成为学校开通的学生心理咨询热线的值班老师之一。同时积极开展各种与学生有关的心理健康教育活动， 2006年起，在朝阳区教委的指导下，与北京读你心意心理咨询中心建立了长期的合作关系，系统地进行学生的心理健康教育工作，是该校这项工作的具体负责人。目前，“健心计划”已进入深入开展的阶段，取得了显著的成果。
王春玉 1972年生人，黑龙江省大庆市教师进修学校教师。1993年毕业于哈尔滨师范大学教育系，后取得教育学硕士学位，大庆市“关爱工程”专家组成员。
大学生心理成长论文范文第8篇
市委中心组，成员43人。主要由市委、市人大、市政府、市政协四套班子主要领导及市检察院、市总工会、市委群工会等组成。中心组设组长、副组长、学习秘书和联络员，并明确了相应的职责。市委始终坚持把加强和改进中心组学习作为重要工作摆在突出位置，列入重要议事日程，根据省、商丘市委统一部署和经济社会发展形势需要，制定学习计划、安排学习时间、精心组织、突出重点，抓好落实，坚持1月左右1次集中学习，全年集中学习10次，参学率在97%以上。为方便学习，宣传部还为每位中心组成员订阅了《理论热点面对面》、《形势与任务教育干部读本》和《学习活页文选》以及十七大以来的各种《学习辅导读本》。一年来，市委中心组成员参加各种辅导讲座和辅导报告10余场次,重点学习了党的十七届三中、四中全会精神、总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话和“六个为什么”，突出学习了科学发展观、农村改革发展、县域经济发展、应对危机保增长等内容。中心组成员在积极参加集中学习的同时，认真搞好自学，做好读书笔记，撰写学习心得体会。通过市委中心组集中系统学习、个人自学和集中研讨，中心组成员的综合素质、政治理论水平和思想道德素养得到了全面提高、运用理论学习成果分析解决县域经济发展新情况、新问题的能力得到了极大提升，有力地推动了全市各项工作的开展和任务的完成。
一、领导高度重视
市委中心组能够率先垂范，从自身做起，坚持一月左右安排一次集中学习。每次学习，市委书记同志都亲自确定主题、审定学习计划、主持集中学习，带头谈学习体会、作学结，并定期对中心组其他成员的学习情况进行检查和督促，成为理论学习的带头人。市委中心组其他成员在抓好自学的基础上，积极参加集中学习，踊跃发言畅谈体会。在市委中心组的带动下，全市基层党委（组）中心组学习自觉性明显增强，都把中心组学习作为提高政治理论水平和领导水平的有效途径，作为加强党风廉政建设和履行领导职责的内在要求，作为统一领导班子思想和民主科学决策的重要形式，摆在重要位置上，作为紧要工作来抓，确立了“一把手”抓学习的领导责任制，形成了党委（组）主要领导亲自抓、分管领导具体抓、职能部门协助抓的领导机制。做到年初有计划，中期有检查，年终有总结。主要领导以身作则，带头学，亲自抓，一级抓一级，一级带一级，充分发挥了龙头作用，极大地调动了中心组其他成员的学习积极性。
二、创新学习形式
市委中心组在学习过程中，始终按照武装头脑、指导实践、推动工作的要求，努力在吃透精神、深刻领会上下功夫，在学好原著原文、准确把握精神实质上下功夫，在学以致用，推动实际工作上下功夫。为提高学习效果，采取了形式多样、行之有效的方式进行学习。
一是召开专题学习会。2009年以来，市委中心组先后围绕“十七届三中、四中全会精神”、“党风廉政建设”、“四城联创”、“科学发展观”加快经济发展方式转变等专题组织了10次集中学习。通过学习，市委中心组成员及时掌握当代马克思主义创新理论，使理论素养得到不断提升，科学判断、正确分析、有效面对复杂局面的能力得到进一步增强。并以《今日》为阵地，开辟了理论学习专版和领导干部论坛，为中心组成员提供了理论交流平台。中心组成员还把学习与理论宣讲结合起来，开展了“学习实践科学发展观”专题宣讲活动，深入基层开展理论宣讲41场。二是举办专题讨论会。根据市委中心工作，特别是进入全国百强县之后，就如何应对经济危机，保持良好的经济发展势头，组织开展了“跳出看，破除自满争一流”大讨论和“我为科学发展发展进一言、献一策”活动，通过讨论，查找出了不符合科学发展要求的思想观念，影响和制约科学发展的突出问题，形成了《市委常委会分析检查报告》。三是举办形势报告会。我们针对不同阶段的学习重点邀请专家作专题辅导报告。到目前为止，共邀请了省委常委、省委秘书长曹维新同志、省委文明办创建处处长张德伟、清华大学哲学系副主任、博士生导师邹广文教授，省委党校教授于永华作科学发展观、文明城创建、“六个为什么”等4场专题报告，进一步开阔了中心组成员的视野，深化了对重大问题的认识。四是开展调查研究。实践是检验真理的唯一标准，市委理论学习中心组坚持理论和实践相结合。各成员结合各自分管的工作，深入基层，调查研究，认真研究和解决群众关注的热点、难点、焦点问题，提出解决问题的合理途径和办法，形成调研论文，推进科学决策。今年，组织开展了“深入基层、倾听民生、广集民智”大调研和“千名科级干部进企入村入户大走访”等活动。五是组织参观考察。参观考察的过程既是学习的过程也是借鉴的过程，不仅要借鉴先进思想，还要借鉴先进行为。2009年，市委中心组成员分赴沛县、宿迁等地对当地的经济发展、文化建设和城市管理进行了学习考察交流，既开阔了视野，又拓展了思路。
三、完善学习制度
有效的学习制度是规范领导干部学习、增强学习自觉性、提高学习效果的必要保证。一年来，我们进一步完善定期学习、学习档案、学习预告、学习通报、学习交流和学习考核等一系列的学习制度，使市委中心组学习实现了经常化、制度化、规范化。一是定期学习制度，一月左右集中学习一次。二是个人自学制度，中心组成员平时搞好集中自学，深入研读原著和有关学习材料，认真撰写集中学习发言提纲，养成读书学习的良好习惯。三是请假补课制度，因故不参加集中学习要向中心组组长请假，事后要及时补课。四是个人签到制度，参加集中学习必须由个人签到，不准补签、代签，考勤情况每半年在中心组集中学习时公布一次。五是学习调研制度，把理论学习和调研结合起来，紧密联系工作实际和思想实际，努力研究新情况，解决新问题，认真撰写心得体会、理论文章和调研报告。要求每个中心组成员每年撰写论文或调研报告1至2篇。六是学习笔记、学习记录交流和调阅制度。要求基层中心组要有专用的集体学习记录本，每个成员要有专门的学习笔记本，市委宣传部每两个月抽查调阅一次，并将调阅情况通报全市。市委中心组成员也有专门的学习记录本，每季度在市委中心组集中学习时交流传阅一次。
四、学习成效显著
（一）思想认识上收获新成果。中心组理论学习，坚持理论联系实际，立足研究解决实际问题。在学习中，深入调研，积极思考，形成了一批有真知灼见、有一定深度的思想认识成果。据不完全统计，中心组成员撰写心得体会40余篇，理论文章40篇。市委中心组在集体学习和自学的基础上，还紧密结合我市经济社会发展以及日常工作中的重大理论和实践问题，开展集中研讨，并撰写了一批高质量的理论文章。如书记的文章《处事不惊的能力和宠辱不惊的修养》在《人民日报》发表，朱明伦市长的文章《办好面粉食品博览会助推经济社会快速发展》在《商丘工作》发表，付卫平部长的文章《组织部门践行科学发展观的思考》、《坚持四个创新，着力构建非公企业党建工作新模式》在《商丘组工》发表，陈体秀部长的文章《出亮点上台阶》和《贯彻落实科学发展观，开创统战工作新局面》分别在《中国统一战线》和《党的生活》发表。
（二）科学发展上理了新思路。通过走出去学习，请进来辅导，沉下去调研，坐下来讨论等方式，经过反复酝酿、讨论研究，进一步理清了当前和今后一个时期经济社会发展的新思路。以科学发展观为统领，以放思想为先导，以优化经济结构和转变发展方式为主线，以改善民生为根本，以党的建设为保障，紧紧围绕建设集聚带动作用强的中心城市这一方向，大力实施农业稳市、工业强市、旅游活市、生态名市、科教兴市发展战略，打造汉兴之地、能源之都、面粉之乡、生态之市，推进科学发展、和谐发展、跨越发展，努力建设富裕、文明、平安、生态、幸福新。:
大学生心理成长论文范文第9篇
市委中心组，成员43人。主要由市委、市人大、市政府、市政协四套班子主要领导及市检察院、市总工会、市委群工会等组成。中心组设组长、副组长、学习秘书和联络员，并明确了相应的职责。市委始终坚持把加强和改进中心组学习作为重要工作摆在突出位置，列入重要议事日程，根据省、商丘市委统一部署和经济社会发展形势需要，制定学习计划、安排学习时间、精心组织、突出重点，抓好落实，坚持1月左右1次集中学习，全年集中学习10次，参学率在97%以上。为方便学习，宣传部还为每位中心组成员订阅了《理论热点面对面》、《形势与任务教育干部读本》和《学习活页文选》以及十七大以来的各种《学习辅导读本》。一年来，市委中心组成员参加各种辅导讲座和辅导报告10余场次,重点学习了党的十七届三中、四中全会精神、总书记在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲话和“六个为什么”，突出学习了科学发展观、农村改革发展、县域经济发展、应对危机保增长等内容。中心组成员在积极参加集中学习的同时，认真搞好自学，做好读书笔记，撰写学习心得体会。通过市委中心组集中系统学习、个人自学和集中研讨，中心组成员的综合素质、政治理论水平和思想道德素养得到了全面提高、运用理论学习成果分析解决县域经济发展新情况、新问题的能力得到了极大提升，有力地推动了全市各项工作的开展和任务的完成。
一、领导高度重视
市委中心组能够率先垂范，从自身做起，坚持一月左右安排一次集中学习。每次学习，市委书记吴孟铎同志都亲自确定主题、审定学习计划、主持集中学习，带头谈学习体会、作学结，并定期对中心组其他成员的学习情况进行检查和督促，成为理论学习的带头人。市委中心组其他成员在抓好自学的基础上，积极参加集中学习，踊跃发言畅谈体会。在市委中心组的带动下，全市基层党委（组）中心组学习自觉性明显增强，都把中心组学习作为提高政治理论水平和领导水平的有效途径，作为加强党风廉政建设和履行领导职责的内在要求，作为统一领导班子思想和民主科学决策的重要形式，摆在重要位置上，作为紧要工作来抓，确立了“一把手”抓学习的领导责任制，形成了党委（组）主要领导亲自抓、分管领导具体抓、职能部门协助抓的领导机制。做到年初有计划，中期有检查，年终有总结。主要领导以身作则，带头学，亲自抓，一级抓一级，一级带一级，充分发挥了龙头作用，极大地调动了中心组其他成员的学习积极性。
二、创新学习形式
市委中心组在学习过程中，始终按照武装头脑、指导实践、推动工作的要求，努力在吃透精神、深刻领会上下功夫，在学好原著原文、准确把握精神实质上下功夫，在学以致用，推动实际工作上下功夫。为提高学习效果，采取了形式多样、行之有效的方式进行学习。
一是召开专题学习会。2009年以来，市委中心组先后围绕“十七届三中、四中全会精神”、“党风廉政建设”、“四城联创”、“科学发展观”加快经济发展方式转变等专题组织了10次集中学习。通过学习，市委中心组成员及时掌握当代马克思主义创新理论，使理论素养得到不断提升，科学判断、正确分析、有效面对复杂局面的能力得到进一步增强。并以《今日》为阵地，开辟了理论学习专版和领导干部论坛，为中心组成员提供了理论交流平台。中心组成员还把学习与理论宣讲结合起来，开展了“学习实践科学发展观”专题宣讲活动，深入基层开展理论宣讲41场。二是举办专题讨论会。根据市委中心工作，特别是进入全国百强县之后，就如何应对经济危机，保持良好的经济发展势头，组织开展了“跳出看，破除自满争一流”大讨论和“我为科学发展发展进一言、献一策”活动，通过讨论，查找出了不符合科学发展要求的思想观念，影响和制约科学发展的突出问题，形成了《市委常委会分析检查报告》。三是举办形势报告会。我们针对不同阶段的学习重点邀请专家作专题辅导报告。到目前为止，共邀请了省委常委、省委秘书长曹维新同志、省委文明办创建处处长张德伟、清华大学哲学系副主任、博士生导师邹广文教授，省委党校教授于永华作科学发展观、文明城创建、“六个为什么”等4场专题报告，进一步开阔了中心组成员的视野，深化了对重大问题的认识。四是开展调查研究。实践是检验真理的唯一标准，市委理论学习中心组坚持理论和实践相结合。各成员结合各自分管的工作，深入基层，调查研究，认真研究和解决群众关注的热点、难点、焦点问题，提出解决问题的合理途径和办法，形成调研论文，推进科学决策。今年，组织开展了“深入基层、倾听民生、广集民智”大调研和“千名科级干部进企入村入户大走访”等活动。五是组织参观考察。参观考察的过程既是学习的过程也是借鉴的过程，不仅要借鉴先进思想，还要借鉴先进行为。2009年，市委中心组成员分赴沛县、宿迁等地对当地的经济发展、文化建设和城市管理进行了学习考察交流，既开阔了视野，又拓展了思路。
三、完善学习制度
有效的学习制度是规范领导干部学习、增强学习自觉性、提高学习效果的必要保证。一年来，我们进一步完善定期学习、学习档案、学习预告、学习通报、学习交流和学习考核等一系列的学习制度，使市委中心组学习实现了经常化、制度化、规范化。一是定期学习制度，一月左右集中学习一次。二是个人自学制度，中心组成员平时搞好集中自学，深入研读原著和有关学习材料，认真撰写集中学习发言提纲，养成读书学习的良好习惯。三是请假补课制度，因故不参加集中学习要向中心组组长请假，事后要及时补课。四是个人签到制度，参加集中学习必须由个人签到，不准补签、代签，考勤情况每半年在中心组集中学习时公布一次。五是学习调研制度，把理论学习和调研结合起来，紧密联系工作实际和思想实际，努力研究新情况，解决新问题，认真撰写心得体会、理论文章和调研报告。要求每个中心组成员每年撰写论文或调研报告1至2篇。六是学习笔记、学习记录交流和调阅制度。要求基层中心组要有专用的集体学习记录本，每个成员要有专门的学习笔记本，市委宣传部每两个月抽查调阅一次，并将调阅情况通报全市。市委中心组成员也有专门的学习记录本，每季度在市委中心组集中学习时交流传阅一次。
四、学习成效显著
（一）思想认识上收获新成果。中心组理论学习，坚持理论联系实际，立足研究解决实际问题。在学习中，深入调研，积极思考，形成了一批有真知灼见、有一定深度的思想认识成果。据不完全统计，中心组成员撰写心得体会40余篇，理论文章40篇。市委中心组在集体学习和自学的基础上，还紧密结合我市经济社会发展以及日常工作中的重大理论和实践问题，开展集中研讨，并撰写了一批高质量的理论文章。如吴孟铎书记的文章《处事不惊的能力和宠辱不惊的修养》在《人民日报》发表，朱明伦市长的文章《办好面粉食品博览会助推经济社会快速发展》在《商丘工作》发表，付卫平部长的文章《组织部门践行科学发展观的思考》、《坚持四个创新，着力构建非公企业党建工作新模式》在《商丘组工》发表，陈体秀部长的文章《出亮点上台阶》和《贯彻落实科学发展观，开创统战工作新局面》分别在《中国统一战线》和《党的生活》发表。
（二）科学发展上理了新思路。通过走出去学习，请进来辅导，沉下去调研，坐下来讨论等方式，经过反复酝酿、讨论研究，进一步理清了当前和今后一个时期经济社会发展的新思路。以科学发展观为统领，以放思想为先导，以优化经济结构和转变发展方式为主线，以改善民生为根本，以党的建设为保障，紧紧围绕建设集聚带动作用强的中心城市这一方向，大力实施农业稳市、工业强市、旅游活市、生态名市、科教兴市发展战略，打造汉兴之地、能源之都、面粉之乡、生态之市，推进科学发展、和谐发展、跨越发展，努力建设富裕、文明、平安、生态、幸福新。
大学生心理成长论文范文第10篇
关键词：回族地区大学生；马克思主义信仰教育；成长成才
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2016）11-0074-02
一、马克思主义信仰与回族大学生的成长成才
（一）马克思主义理想信念是回族大学生成长成才的思想指南
青年大学生的成长成才离不开理想信念的支撑。“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”①一个精神上“缺钙”的大学生，既无法成长成才，也不能承担时代所赋予的历史重任。当代青年大学生人生理想丧失、政治信仰模糊、道德意识薄弱，个人主义、拜金主义盛行，这一系列问题的根本原因就在于马克思主义信仰教育的缺失。回族大学生不仅面临上述问题，还要面对传统宗教教育和马克思主义信仰教育之间的困局。因此，只有促使回族大学生真正深入理解马克思主义的精髓，才能解决其思想和实践上的困难和困惑，从而促使回族大学生树立马克思主义理想信念，苦学本领，成长成才，肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。
（二）树立马克思主义世界观是回族大学生成长成才的坚实基础
在市场经济种种弊端暴露的同时，西方敌对势力极力鼓吹自由、民主、人权等思想观念，伊斯兰教极端主义思想泛滥，导致回族大学生马克思主义信仰教育受到弱化。集中体现在对国家、集体漠不关心，更多的关注自己的个人事业前途，甚至有极小部分大学生不相信马克思主义，对社会主义道路产生了怀疑与动摇。这些问题亟须回族大学生加强马克思主义理论学习来解决，促使回族大学生认清纷繁复杂的社会现象，正确认识各种社会思潮的本质，坚定马克思主义信仰，深刻意识到自己所肩负的责任与使命。
（三）“全心全意为人民服务”是回族大学生成长成才的力量源泉
人民群众是历史的创造者，也是物质财富和精神财富的创造者。“全心全意为人民服务”应当是青年大学生尤其是回族大学生为人处世的根本原则。坚持这一原则就是要求回族大学生在学习和今后的工作中做到以下几点：一要坚持马克思主义信仰，实现自己的人生价值。在当前，就是要刻苦学习，掌握知识、增强本领，为建设繁荣富强的社会主义国家做好准备。二要正确认识社会现状，培养劳动观念，勇于实践。总而言之，回族大学生只有坚定马克思主义信仰，才能做出符合时代要求的选择，打通自己成长成才的阳光大道。
二、宁夏地区回族大学生成长成才的现状与成因分析
宁夏地处西部，回族大学生受到本区自然环境、社会风俗、教育发展水平、等因素的影响，存在着宗教氛围浓厚、观念落后、视野狭窄、马克思主义信仰教育缺失等问题。
（一）当代回族大学生的特点
目前在校的回族大学生多属“90后” ，生长在经济繁荣时期，生活条件较之父辈优越。他们思维活跃、个性张扬、自主意识强烈、注重实利、有较强的创新意识。但是，很多回族大学生从小又接受专门的伊斯兰宗教教育，日常生活、思维方式深受宗教影响，其思想、情感、价值观念深深地印刻着宗教的痕迹。以上情况造成了回族大学生中很大一部分在观念和心理上对本民族的宗教是认同的，在内心对宗教行为持肯定态度，但同时并未像父辈那样将信仰内化于心，对宗教的理想、精神和价值追求比较肤浅。
（二）马克思主义信仰教育与宗教教育之间的矛盾
一方面，宁夏高校的马克思主义信仰教育还停留在浅层，没有更多深入关注回族大学生的思想、心理状况。基本的教育方式还以机械灌输为主，没有充分调动回族大学生的积极性和主动性，使得回族大学生长期处于学而不信、言而不行的尴尬境地，马克思主义信仰也就无从谈起了。所以，回族大学生更愿意从中去寻找某种永恒的人生价值，极大地抑制了回族大学生对马克思主义深入学习的热情。另一方面，马克思主义教育内容主要进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育，而回族大学生从小就接受专门的传统伊斯兰宗教教育，基本以唯心主义为内容。在这样的背景下，回族大学生是难以接受马克思主义且内化于心的，特别是回族大学生中还存在着一定比例的党员，出现了既是党员又信教，思想和身份产生了极大矛盾的情况。以上矛盾都会使得回族大学生处于两难情境，弱化马克思主义信仰教育。所以，如何处理马克思主义信仰教育与民族宗教教育之间的矛盾是一个亟待解决的理论和实践问题。然而我国高校在面对这一矛盾时大多都采用避而不谈或模棱两可的态度，只管灌输不管结果，难于依据马克思主义基本原理创造性地解决问题，降低了马克思主义信仰教育的有效性和针对性。
因此，针对以上问题，宁夏回族大学生的马克思主义信仰教育必须从个体、高校、社会等层面有针对性的进行深入研究 ，从而促使马克思主义信仰深入人心，培育回族大学生成长成才，这也是宁夏回族自治区社会主义建设的必然要求。
三、在马克思主义理论指导下宁夏回族大学生成长成才的对策建议
回族大学生是宁夏大学生的重要组成部分，其成长成才对宁夏经济发展、社会稳定、地区民族团结有着重要作用。加强回族大学生马克思主义信仰教育，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观、民族观和宗教观，培育回族大学生成长成才，对于促进各民族团结进取、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大的战略意义。
（一）树立马克思主义信仰，培育回族大学生成长成才
伊斯兰教在回族群众中长期传播，对回族大学生有着极大的影响。笔者认为，探寻马克思主义教育与伊斯兰宗教教育的契合点，在求同存异中丰富和发展马克思主义，是在回族群众中宣传马克思主义的有效方式。马克思主义信仰教育在宁夏的直接目标是培养合格的社会主义事业建设者和接班人，促进回族大学生成长成才。而伊斯兰教宗教文化中也特别注重人的成长成才教育。马克思主义信仰教育应当充分运用这些有益的契合点，以马克思主义理论的科学性和严密的逻辑性使人信服，引导回族大学生加深对马克思主义的理解，树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观、民族观、宗教观，促使他们正确认识精神和社会现象，积极参与社会实践，找到学习的乐趣，努力提高自己的综合素质，达到促进回族大学生身心健康、全面发展的目的。
（二）以理服人、以情感人、实践并育人，培育回族大学生成长成才
在浓郁的宗教氛围下让回族大学生接受唯物主义教育是有一定难度的，但是当代中国正由封闭走向开放，人的自主性不断增强。大学生正处于思想观念形成的关键时期，有自己的思想但不够成熟，其思想观念、思维方式 、认知模式易受外部影响，因此，必须坚持以马克思主义的理论和观点教育回族大学生，引导他们积极思考，克服自身思想的局限性，逐步将马克思主义理论转化为自觉意识。对于回族大学生的教育方式不能再用过往的单一的灌输方式，应该首先从他们的切实需要入手，帮助他们解决实际的思想困惑和生活困难。这就需要创新马克思主义教育模式，做到以理服人、以情感人、实践育人。
1.以理服人强调理论对现实世界的解释力、说服力及感召力 ，将理论与实际生活结合起来，利用马克思主义理论严密科学的逻辑分析和论证解决思想困惑和现实矛盾，摆事实、讲道理，从而使学生从心底接受和认同马克思主义理论，让他们发自内心地认真对待马克思主义理论学习，发现马克思主义信仰对大学生成长成才的重要意义。
2.以情感人，就是通过对马克思主义理论的系统学习，对理论产生共鸣，不断地将理论内化，最后对马克思主义产生景仰之情、敬慕之意，进而产生马克思主义信仰，鼓舞他们刻苦学习。
3.实践育人。科学的理论对实践具有巨大的指导作用。马克思主义理论是群众实践经验的科学总结，它的“理论价值要通过指导实践活动来体现”。要引导回族学生走向社会，开展丰富多彩的社会实践活动，锻炼回族学生分析问题、解决问题的能力，让他们亲身体验现实，开阔视野。使回族大学生对社会形成正确的认知，发现自己的不足，激发他们学习马克思主义理论的积极性和主动性，在“真学真懂”的基础上做到真信真用。使学生自觉成为马克思主义理论的践行者，成为建设社会主义的优秀人才，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量 。
（三）回族地区马克思主义理论宣传应当因地制宜、因材施教
1.在回族地区扩大马克思主义信仰的影响力，必须拓展马克思主义理论的宣传渠道。马克思主义宣传一般采用书籍、报刊、会议等宣传形式，影响力有限；而网络宣传在回族集中的乡、镇、村也难免有所不足。因此，笔者认为，在回族地区马克思主义理论宣传应注意到本区实际，采用理论宣传队的方式，深入乡村、深入群众，宣传马克思主义理论，宣传党对回族的方针政策，解答回族群众的思想困惑，反映回族群众的困难，讲实话、办实事、求实效，才能使马克思主义信仰深入人心，激发回族青年努力学习，报效祖国之心。
2.马克思主义理论宣传在回族地区离不开对伊斯兰宗教知识的借鉴，尤其是伊斯兰教中引人向善、品德修养、爱国奉献等方面的内容。一方面，要丰富发展马克思主义民族理论，寻找合适的理论契合点；另一方面，也要充分研究回族群众的心理特点，以便更好地开展马克思主义宣传活动。
总而言之，以上实践要始终坚持马克思主义的指导，不能偏离马克思主义的基本观点和方法。借鉴相关知识是为了更好的发展马克思主义，而不能在借鉴过程中丧失马克思主义立场。既要坚持马克思主义的立场、观点、方法，又要博采众长，广泛宣传马克思主义，才能促使马克思主义信仰在回族群众心中生根发芽，激励回族大学生刻苦学习，在建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的伟大实践中锤炼成才。
参考文献：
[1] 张泽民.高校思想政治理论课教学与当代中国马克思主义大众化[J].河南教育（高教），2014，（6）：20-21.
[2] 师吉金.思想政治理论课教学方法与高校马克思主义大众化的推进[J].高等教育研究，2014，（3）：1-4.
[3] 马丽燕.西北回族地区宗教对学校教育的影响研究[J].西北师大学报：社科版，2011，（3）.
大学生心理成长论文范文第11篇
关键词:高校思想政治理论课 人文向度 生命意蕴 价值意蕴
高校思想政治理论课的根本任务是:通过对大学生进行系统的马克思主义理论教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观,提高大学生运用马克思主义的立场、观点、方法,认识、分析和解决问题的能力。从课程的根本性质上讲,思想政治理论课是属于人文素质课,在实际的教学过程中,通过强调贴近现实、讲究方法、注重案例,会收到理想的效果。但对于枯燥的理论,学生们往往是入耳、入脑,却不入心,实际的教学效果会打折。根据人本主义学习理论要重视学习者的意愿、情感、需要和价值观的观点,如果能够结合课程的人文性质,进一步发掘、凸显理论本身的“人文向度”,不仅能充分激发学生的学习意愿、情感,而且能深化大学生对于理论的认识,更好地把理论的价值化为自身的人文素质。
所谓理论的“人文向度”,是指理论本身所蕴涵的人文思想及其体现出的人文关怀,它主要表现于理论的“生命意蕴”和“价值意蕴”两个层面。“生命意蕴”指理论形成过程中的生命因素,“价值意蕴”指理论蕴涵的思想价值。以下结合自己的教学体会,通过对这两个层面的双向思考,即,分别从理论和学生两个维度,来具体说明思想政治理论课凸显理论“人文向度”的意义。
一、凸显理论的“生命意蕴”,以理论的“生命活力”激发大学生热爱学习、敬重生命的内在动力
1.从理论本身看,凸显理论的“生命意蕴”,就是强调思想政治理论形成背后的生命因素。任何理论的产生都源于实践,是个体或群体(民族)大生命在探索自然、社会和人类自身的实践中生命智慧的结晶。就高校思想政治理论课而言,不管是《马克思主义基本原理概论》、《思想和中国特色社会主义理论概论》,还是《思想道德修养与法律基础》、《中国近现代史纲要》,无不是如此。它们要么反映的是个体生命的智慧探索;要么体现的是民族大生命的智慧结晶;要么二者兼而有之。
以《思想和中国特色社会主义理论体系概论》为例。作为马克思主义中国化的理论成果,思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,都是马克思主义同中国实际和时代特征相结合的产物,它们既是中华民族在探索民族独立、国家建设,以及改革开放的伟大实践中民族大生命的智慧结晶;又是以、邓小平、和为代表的优秀中国共产党人,在关注民族生命、探索民族命运的历史进程中,分别于不同时期对马克思主义作出的重大理论发展,对中华民族作出的重大理论贡献,深深地凝聚着他们个人生命的智慧。可见,那些看似枯燥的理论,跃动着的却是“生命活力”,蕴涵着深沉的人文思想,其实质是生命对于生命的关注和探索,是生命的智慧结晶。如此的生命结晶是值得每个大学生认真学习、深刻领会的。
2.就大学生本身来说,他们往往把思想政治看作是枯燥的理论。究其原因,最主要的是孤立片面地看待理论,既看不到理论背后厚重的历史或鲜活的现实,也考虑不到理论形成的生命因素及其跃动着的“生命活力”。因而,理论也就无法真正打动大学生的心灵,激发他们内在的学习兴趣。通过凸显理论的“生命意蕴”,目的就是让大学生理解理论形成背后的生命探索和智慧结晶,拉近理论和大学生的距离;从而,启发他们对理论本身的情感和认知,引导他们心怀崇敬走进理论,以理论的“生命活力”激发大学生学习思想政治理论的内在动力。正如黑格尔所言:“方法是内容的灵魂”,理论“生命意蕴”的凸显,就是要激活理论的内容,让大学生真正进入理论、把握理论。同时,凸显理论的“生命意蕴”,也是想通过透视理论的生命本质,对大学生进行敬重生命、热爱生命的人文教育,拓展他们关于生命内涵的视野,让他们真正懂得漠视理论的学习实质上就是漠视生命,敬重理论也就是敬重生命本身。
二、凸显理论的“价值意蕴”,把理论的“人文价值”化作大学生健康成长的人文素质
1.理论的“价值意蕴”是理论本身所蕴涵的思想价值。对于大学生而言,它主要体现为理论的“人文价值”在大学生成长中的作用,即理论的人文关怀:帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。像马克思主义基本原理为大学生树立正确的世界观所打下的奠基性作用;社会主义核心价值体系对于大学生树立正确的世界观、人生观、价值观所具有的全方位的正面引领作用等。可见,理论的“人文价值”应是高校思想政治理论课的着力点所在,对之的揭示、说明也应成为贯穿教学过程始终的重点。
理论的“人文价值”包括显性和隐性两种形态。显性“人文价值”,是指理论直接呈现出对学生的作用。像“社会主义核心价值体系”,其“人文价值”就是通过一系列社会主义的“核心价值”为理论导向,包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观四个方面,以帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。这些显性“人文价值”,同学们容易理解把握。而隐性“人文价值”是指不容易直接从理论本身看出对于大学生的作用,需要老师加以揭示和说明。以“科学发展观”为例。科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。在学习过程中,很多学生认为该理论作为新时期指导我国经济社会发展的根本方针,对于自身并没直接的价值可言。针对这种认识,老师通过带领学生深入领会理论,指出:“科学发展观”中“以人为本”的核心理念、“统筹兼顾”的方法论,不仅是指导国家发展的方针,对于引导大学生树立科学的人生观、价值观同样有着现实的启示意义,具有人文关怀的一面;而且,作为当代大学生,能够深入地领会马克思主义中国化的最新成果,把握国家经济社会发展的最新指导方针,这本身就是人文素质与时俱进的体现。当然,理论的价值不仅仅体现于现实的人文关怀,学习思想政治理论也并非去追求实用的知识。理论的价值更多是通过理论所包含的经济的、政治的、文化的、哲学的相关思想,指向大学生成长过程的方方面面,经由长期潜移默化的熏陶与浸染,帮助他们建构一个意义和价值的人文世界。显然,通过凸显理论的“人文价值”,无疑能帮助学生更好地全面理解理论,促进这一建构过程。
2.从大学生的角度看,由于理论本身高度的抽象性、概括性、宏观性特征,往往导致大学生不能很好地理解理论内在的“人文价值”,如果授课老师不能结合具体的课程去总结、揭示和说明,“人文价值”就不能化作大学生的内在素质,理论也就不能真正发挥应有的作用。学生们除了机械地记住一些理论以应付考试外,在他们的头脑中也不会有更多的思考。就像前述的“科学发展观”,通过老师及时阐释其中的“价值意蕴”,点明理论的“人文价值”,就能进一步深化大学生对理论的认识和理解。这看似教学中的小事,却直接关系到实际的教学效果,更关系到大学生人文素质的提高。因而,通过凸显理论的“价值意蕴”来揭示理论的“人文价值”,能够进一步帮助大学生认识理论与自己成长的关系,让理论入耳、入脑,又入心,最终目的在于把理论的“人文价值”化作大学生健康成长的人文素质。
总之,凸显理论的“生命意蕴”,实质上是强调进入理论的方法,就是注重引导大学生以怎样的理论视域走进理论,发挥教师在教学中的主导作用;凸显理论的“价值意蕴”,就是凸显理论之于大学生的价值所在,充分发挥大学生学习理论的主体作用。可见,理论“人文向度”的凸显,体现了高校思想政治理论课注重方法论与价值论、教师主导作用和学生主体作用的统一,是新时期高校思政课探索理论入耳、入脑、入心的有益尝试。
参考文献:
1.姚本先.高等教育心理学M.合肥:合肥工业大学出版社,2005:101
大学生心理成长论文范文第12篇
关键词：大学生；社会主义核心价值观；认同体系
中图分类号：D64 文献标识码：B 收稿日期：2016-01-12
1.增强理论认同，推进核心价值观教育
社会主义核心价值观具有丰富的理论内涵，高校作为人才聚集地，要通过加强思想政治课建设和主题教育，推进社会主义核心价值观进课堂，进教材，进学生头脑，使大学生全面把握和深刻理解核心价值观的理论内涵和精神实质，做到内化于心，外化于形。要积极开设专题形势政策课，优化课程配置，不断丰富和完善课堂教育教学内容。要通过集体备课、说课比赛、演讲辩论等方式，提高思想政治师资队伍能力建设。要积极运用多媒体网络教学、微信课堂等技术方式，邀请党政领导、著名专家学者作形势报告，形成常态化机制，激发大学生对核心价值观理论知识的学习兴趣，引导其加深对核心价值观的理论认知和理解，推进核心价值观教育。
2.增强文化认同，实现核心价值观教育
强调，要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，无时不有。高校要加强对精神文明的培育。要积极引进高雅艺术活动进校园，充分发挥管弦乐、交响乐、话剧等艺术展演的魅力，提升活动品位。要大力扶持理论学习型社团，热情鼓励学术科技型社团，正确引导兴趣爱好型社团，积极倡导社会公益型社团，逐步形成“理论教育、读书活动、学术论坛、高雅文化”为一体的校园文化新格局。要以重大节日和纪念日为契机，深入实施“德育创新工程”，激发广大学生的爱国热情、民族自豪感和社会责任感。通过开展党史知识竞赛、清明节祭扫革命烈士活动，举办大学生辩论赛等生动活泼、寓教于乐的理论学习和主题教育活动，不断帮助和引导广大青年牢固树立实现“中国梦”的崇高理想。
3.增强情感认同，推进核心价值观教育普及化
情感认同是理论认同的深化，是行为认同的基础。要以典型引领良好道德风尚，加大对道德楷模的宣传力度；开展新生入学教育和大学生就业创业期间，鼓励学者、科技精英、企业领袖、创业先锋和朋辈学长进校园，分享成功经验，传递正能量。要构建社会、家庭与学校三位一体的协同教育模式。大学生核心价值观教育是一项系统工程，既要充分发挥宣传舆论引导作用，通过主流媒体和微信、微博、微电影等新媒体形式，大力传播向上向善的精神力量，又要在发挥学校教育主阵地的基础上，积极与家长就大学生的思想动态、学习生活及人际交往等方面进行沟通，共同帮助学生立志助学、成长成才。
4.增强实践认同，推进核心价值观教育生活化
实践认同、理论认同、文化认同和情感认同的外在表现形式，是社会主义核心价值观认同的关键环节和重要内容。高校要坚持把校园作为加强社会主义核心价值观教育的平台和载体，从大学生日常生活实际出发，利用课堂、社团、宿舍等载体，通过感知、感悟和实践，使核心价值观由知识体系转变为学生的行为习惯和价值取向。要通过开展“我的大学”主题教育活动，引导新生尽快适应大学学习，养成良好学习习惯。要对思想政治教育、健康人生教育、科技创新、文化塑造、职业规划进行主题分类，完善“学校发动、学院推动、校区联动、支部行动、社团互动、学生主动”的工作机制，不断扩大影响力和覆盖面。要在校园文化建设中突出实践特点，依托“三下乡”社会实践活动，服务于青年学生的健康成长，广泛开展形势政策宣讲、农村青年技能培训、科技支农、法律援助、医疗服务等活动，充分展现大学生积极探索、勇于创新的精神风貌，引导广大青年学生在实践中成长成才、践行社会主义核心价值观。
参考文献：
[1]冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报（社会科学版），2013，（2）.
大学生心理成长论文范文第13篇
关键词：大学生；社会主义核心价值观；认同体系
1.增强理论认同，推进核心价值观教育
社会主义核心价值观具有丰富的理论内涵，高校作为人才聚集地，要通过加强思想政治课建设和主题教育，推进社会主义核心价值观进课堂，进教材，进学生头脑，使大学生全面把握和深刻理解核心价值观的理论内涵和精神实质，做到内化于心，外化于形。要积极开设专题形势政策课，优化课程配置，不断丰富和完善课堂教育教学内容。要通过集体备课、说课比赛、演讲辩论等方式，提高思想政治师资队伍能力建设。要积极运用多媒体网络教学、微信课堂等技术方式，邀请党政领导、著名专家学者作形势报告，形成常态化机制，激发大学生对核心价值观理论知识的学习兴趣，引导其加深对核心价值观的理论认知和理解，推进核心价值观教育。
2.增强文化认同，实现核心价值观教育
强调，要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，无时不有。高校要加强对精神文明的培育。要积极引进高雅艺术活动进校园，充分发挥管弦乐、交响乐、话剧等艺术展演的魅力，提升活动品位。要大力扶持理论学习型社团，热情鼓励学术科技型社团，正确引导兴趣爱好型社团，积极倡导社会公益型社团，逐步形成“理论教育、读书活动、学术论坛、高雅文化”为一体的校园文化新格局。要以重大节日和纪念日为契机，深入实施“德育创新工程”，激发广大学生的爱国热情、民族自豪感和社会责任感。通过开展党史知识竞赛、清明节祭扫革命烈士活动，举办大学生辩论赛等生动活泼、寓教于乐的理论学习和主题教育活动，不断帮助和引导广大青年牢固树立实现“中国梦”的崇高理想。
3.增强情感认同，推进核心价值观教育普及化
情感认同是理论认同的深化，是行为认同的基础。要以典型引领良好道德风尚，加大对道德楷模的宣传力度；开展新生入学教育和大学生就业创业期间，鼓励学者、科技精英、企业领袖、创业先锋和朋辈学长进校园，分享成功经验，传递正能量。要构建社会、家庭与学校三位一体的协同教育模式。大学生核心价值观教育是一项系统工程，既要充分发挥宣传舆论引导作用，通过主流媒体和微信、微博、微电影等新媒体形式，大力传播向上向善的精神力量，又要在发挥学校教育主阵地的基础上，积极与家长就大学生的思想动态、学习生活及人际交往等方面进行沟通，共同帮助学生立志助学、成长成才。
4.增强实践认同，推进核心价值观教育生活化
实践认同、理论认同、文化认同和情感认同的外在表现形式，是社会主义核心价值观认同的关键环节和重要内容。高校要坚持把校园作为加强社会主义核心价值观教育的平台和载体，从大学生日常生活实际出发，利用课堂、社团、宿舍等载体，通过感知、感悟和实践，使核心价值观由知识体系转变为学生的行为习惯和价值取向。要通过开展“我的大学”主题教育活动，引导新生尽快适应大学学习，养成良好学习习惯。要对思想政治教育、健康人生教育、科技创新、文化塑造、职业规划进行主题分类，完善“学校发动、学院推动、校区联动、支部行动、社团互动、学生主动”的工作机制，不断扩大影响力和覆盖面。要在校园文化建设中突出实践特点，依托“三下乡”社会实践活动，服务于青年学生的健康成长，广泛开展形势政策宣讲、农村青年技能培训、科技支农、法律援助、医疗服务等活动，充分展现大学生积极探索、勇于创新的精神风貌，引导广大青年学生在实践中成长成才、践行社会主义核心价值观。
参考文献：
[1]冯留建.社会主义核心价值观培育的路径探析[J].北京师范大学学报（社会科学版），2013，（2）.
[2]徐金超.培育社会主义核心价值观的意义[J].人民论坛，2013，（35）.
大学生心理成长论文范文第14篇
[生平简历]
女，汉族，1910年12月出生于浙江诸暨，小学语文特级教师，著名小学语文教育家，被誉为“小学教育界的梅兰芳”、“中国的苏霍姆林斯基”。曾任南京市教育局副局长、全国小学语文教学研究会副会长、中国教育学会常务理事、国家教委中小学教材审定委员。1922年就读于杭州女子师范学校。1927年毕业后，先后在浙江绍兴、嘉兴、萧山、杭州及江苏南京等地小学任教。1932年起在中央大学实验学校小学部(南京师范大学附属小学前身)工作，后分别在绍兴第五中学附小、嘉兴县集贤小学、肖山湘湖师范、南京东区实验小学、中央大学实验小学、南京师院附属小学等任职。新中国成立后加入中国共产党。曾被评为全国三八红旗手，当选过全国人大代表、江苏省劳动模范、全国劳动模范。
[主要贡献和实践]
斯霞老师一生执教68年，是我国基础教育界教龄最长、功勋卓著的教师。在漫长的教师生涯中，她多次放弃跳槽和升官的机会，始终坚持做小学老师。她担任国家教委中小学语文教材审查委员会成员10年，为我国小语教学和国家小语教材的建设作出了重要贡献。上世纪五十年代，她创造出“字不离词、词不离句、句不离文”的小学语文随课文分散识字教学法，大面积、高效率地提高了识字教学的质量。她教导的学生在两年内就认识了2000多个汉字，读了174篇课文，在当时国内小学教育界首屈一指。上世纪六十年代，经专家学者总结、论证，斯霞的“以语文教学为中心，把识字、阅读、写话三者结合起来”的小学语文教学法，在全国产生广泛影响。
她提倡“童心母爱”，以一颗童心，爱学生之所爱，乐学生之所乐，悲学生之所悲，用爱陪伴学生成长，终其教育生涯，把全部的爱献给了孩子。退休后，她仍一如既往地每天到学校做力所能及的工作。在斯霞的身上始终蕴藏着慈母般的温情，流淌着爱的暖流。新华社1963年播发的通讯《斯霞和孩子》向国内外传扬了她的感人事迹。
[主要著作]
《迅速培养小学一年级学生读写能力的经验》、《斯霞教育经验选编》、《我的教学生涯》、《斯霞教育文集》等。
殷雪梅(1954―2005)
[生平简历]
女，汉族，江苏省金坛市城南小学(现江苏省金坛市殷雪梅小学)教师。作为小学高级教师，她曾先后在五所小学任教，参加工作近30年来，教学认真，爱护学生，深受学生和家长的尊敬和爱戴，先后多次获得金坛市优秀教育工作者、先进教育工作者等称号。被评为“2005年度最具影响力时代女性”。同年，以英雄教师殷雪梅的事迹为蓝本的电视剧《殷雪梅》由中央电视台影视部与江苏教育电视合开机拍摄。
[主要贡献和实践]
2005年3月31日中午，城南小学组织一、二年级数百名学生从影剧院返校。途中，一辆轿车突然飞驰而来，万分危急中，殷雪梅挺身而出，张开双臂，奋力将6个学生从马路中央推到路旁，自己却被撞出20多米。殷雪梅去世的消息传开后，自发到灵堂吊唁的各界人士达5万之多。金坛市举行追悼大会，灵车所到之处，沿途10万多名群众含泪相送。殷雪梅的英雄壮举在社会上引起7强烈反响。人民日报、新华社、中央电视台、美国华人时报、新加坡联合早报、法国欧洲时报等40多家媒体进行了报道，人民网、新华网等网站设立“殷雪梅事迹专题”，100多万网民发帖悼念。她被追认为中国共产党党员，被评为全国道德模范，人事部、教育部、江苏省委号召向殷雪梅学习，中华见义勇为联合会追授她为见义勇为先进个人，人事部、教育部追授她为全国模范教师，江苏省政府追认她为革命烈士，省委教育工委、省教育厅追授她为英雄教师。
李吉林(1938―)
[生平简历]
女，汉族，1938年出生，江苏省南通市人，中共党员。著名的儿童教育家。1956年于江苏省南通女子师范学校毕业后任教于南通师范第二附属小学至今。1978年开始情境教学的实践探索与研究。江苏省首批特级教师、名教师，全国先进教育工作者，第七、八届全国人大代表。现任江苏省情境教育研究所所长、中国教育学会副会长、南京师范大学兼职教授等职，被国务院授予全国先进工作者光荣称号，并享受国务院政府特殊津贴。
[主要贡献和实践]
李吉林在情境教学和情境教育的理论探索与实践反思中取得了丰硕的成果。她从外语情景教学中得到启发，又从我国古代“境界”学说中汲取丰富营养，经过反复地实验、琢磨，创造出有效进行语文教育的崭新模式。历经近30年，创立了“情境教学”、“情境教育”、“情境课程”，构建了情境教育的理论框架及其操作体系，成为我国素质教育的重要模式之一，对中国乃至世界的教育理论创新作出了不可替代的贡献。她创造的“情感与认知结合的理论”填补了中国乃至世界教学论的空白。她的科研成果在全国13次获一等奖，其中蝉联教育部颁发的全国教育科学优秀成果首届、二届一等奖，成为全国教师中获奖最多的人。2006年，360万字的《李吉林文集》出版。2008年11月，“李吉林情境教育国际论坛”在北京举行，美、英、日等国专家及国内众多著名学者称“情境教育”是具有中国特色、中国气派、中国风格的教育思想体系，是“回应世界教育改革的中国声音”。
[主要著作]
《情境教学实验与研究》、《训练语言与发展智力》、《情境教学理论与实践》、《小学语文情境教学》、《情境教育的诗篇》、《李吉林文集》(8卷本)
陈鹤琴(1892―1982)
[生平简历]
男，汉族，浙江上虞人。中国著名儿童心理学家和幼儿教育家，“五四”运动以后我国新教育事业的创始人之一。他建立并完善了中国化、科学化的现代儿童教育理论体系，构建了完整的中国儿童教育结构体系，被誉为“中国的福禄培尔”和“中国幼教之父”。20世纪三四十年代我国幼教界“南陈北张”之说中“南陈”即陈鹤琴。他是“活教育”理论体系的创建者，我国现代幼儿教育的奠基人。早年留学美国，获文学学士和教育硕士学位。1919年夏回国在南京高等师范学校、东南大学任教授、教育科主任、教务主任等职。创办了我国第一个幼教实验中心――南京鼓楼幼稚园，第一个公立幼稚师范学校――江西省立幼稚师范学校以及国立幼稚师范专科学校、上海儿童福利促进会和特殊儿童辅导院。新中国成立后任南京师范学院院长、全国政协委员、中国人民保卫儿童全国委员会委员、全国文字改革委员会委员、中国教育学会和幼儿教育研究会名誉理事长等职。
[主要贡献和实践]
陈鹤琴毕生致力于儿童教育事业。他开创了我国儿童心理和学前教育的科学研究工作，并促使家庭教育科学化和幼儿师范教育系列化，是研究中国儿童心理的第一人。他撰写的《家庭教育》，可说是具有中国特色的儿童家庭教育的“百科全书”。他在
鼓楼幼稚园的研究形成了“中心制课程”(即单元教学)，奠定了我国第一个《幼稚园课程标准》的基础。他结合实践研究，创办《幼稚教育》、《儿童教育》、《新儿重教育》等刊物，主编幼稚教育丛书、儿童科学教育丛书等，编写了多种儿童教育书籍、教材和读物，创制了许多教具、玩具和体育、游戏用品。
针对中国几千年来死读书、教死书的陋习，陈鹤琴创建“活教育”理论体系，提出三大纲领：目的论――做人、做中国人、做现代中国人，课程论――大自然、大社会都是活教材，方法论――做中教、做中学、做中求进步。还提出“活教育”十七条教学原则、十三条训育原则、学习四步骤和五指活动等。这是由我国学者提出的第一套系统的教育理论和方法体系，至今仍有其生命力和现实意义，
陈鹤琴非常重视实验与实践。1927年，他在东南大学任教期间，在南京建立教育实验区，为推广小学教育作实验。陶行知创办晓庄乡村师范学校时，他担任校董会董事并兼任该校第二院院长，为推广乡村幼儿园进行实验，作出了一定的贡献。
[主要著作]
《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚园的课程》、《中国幼稚教育之路》、《教育史导言》等。
姚止平(1955―2007)
[生平简历]
男，汉族，1955年1月25日出生于北京中南海一个高干家庭。他从小寄养在茶姑妈家里，1973年1月参加工作，1975年5月加入中国共产党。在34年教学生涯中，他于1973年1月至1984年8月先后在洋口闸西小学、景安中学任教：1984年9月，调到茶中学工作，1987年10月至1988年8月任耕中副教导主任、1988年8月至1993年12月任中副校长兼教导主任、1994年1月至2003年1月任中校长兼党支部书记，2003年2月起，任如东县教育局副局长兼江苏省茶高级中学校长、党总支书记。2007年10月23日，因公殉职。他先后受到县委、县政府的记功、嘉奖，当选为如东县人民满意好干部，南通市优秀教育工作者，多次被评为优秀校长、名校长。2005年被授予“南通市劳动模范”称号。2006年被授予“江苏省劳动模范”称号。
[主要贡献和实践]
姚止平是一位深受百姓爱戴的“平民教育”专家。多次放弃离开农村到北京和其他城市工作的机会，甘心扎根农村，做一辈子农村校长。对学生，他倾注了满腔的热情与爱心，坚持教育的主体性，有教无类，决不放弃任何一个学生，而且保证每一个学生在学校都能健康成长。对教师，他倾心关爱，政治上严格要求，业务上悉心指导，生活上热忱关心。
姚止平还是一住治校有道的学校管理专家，他治校有方，用“把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事情做好就是不平凡”这两句大实话作为对全校所有教师的要求，全面、全程、全员实施精致管理的办学策略。他追求教育的每一个领域、每一个过程和每一个环节的整体精细，从自身做起，力求教育教学的精致与完美。“精致”不仅是对教师和学生的要求，姚止平自己首先做到了踏踏实实做好学校管理的每一件事情。姚止平主持学校全面工作13年来，以教育家的胆识、理论家的睿智、实践者的勇气把一所普通的农村中学锻造成全国闻名的一流名校，创造了令世人称奇的“中现象”，打造出一个平民中、文化中、成功中。中央电视台等20多家媒体都报道过茶中学的辉煌业绩。
吴天石(1910―1966)
[生平简历]
男，汉族，原名毓麟，笔名史坚。江苏南通市人，中国共产党的优秀党员，人民教育家。吴天石幼年丧父，家境贫寒，先后就读于南通师范初中部和高中师范科。早年参加进步学生活动，自觉地接受了革命思想的熏陶。1929年，他考入无锡国学专修馆读书，积极参加了左翼文化运动。“九一八”事变后投身到抗日救亡运动当中，他参加了苏中抗日根据地的开辟和建设，投身根据地的教育和文化事业，培养了一批又一批的革命干部和建设人才。1932年毕业于无锡国学专修馆。1943年加入中国共产党。曾任江海公学校长、华中公学副校长、华中大学第二教务长。建国后，历任江苏师范学院院长、江苏省教育厅厅长、江苏省委宣传部副部长。
[主要贡献和实践]
在任江苏省教育厅领导期间，吴天石坚持党的教育方针，强调教育机关要为基层服务：加强领导工作，重视教师进修和培训，重视教育科研，在他的建议下，江苏成立了教育科学研究所：全面关心教师，认为教育厅要成为“教师之家”，斯霞、李吉林等教育家的成长都有他的心血。吴天石对语文教学改革有系统见解。1962年11月江苏省教育厅在常州召开中小学和师范学校语文教学会议，吴天石发表了关于“加强语文基础知识教学和基本技能训练”(简称“双基”)的专题讲话，以语文学科为切入点，对课堂教学特别是语文课堂教学作了颇为精辟中肯的重要指示，提出狠抓语文基础和基本训练，强调语文是工具课，语文课要讲究“字、词、句、篇章的教学”。
[主要著作]
《吴天石文集》
杨瑞清(1963―)
[生平简历]
男，汉族，1963年6月生，南京市浦口区人。江苏省南京市行知小学校长、中国陶行知研究会赏识教育研究所副所长、中国陶行知研究会小学教育专业委员会副会长。1981年，师范毕业后，杨瑞清放弃进城的机会，主动申请到偏僻的江浦县五里村的五里小学(行知小学前身)任教。1985年，所在的学校更名为行知小学，他被任命为校长。1993年到2007年，他连续5次被评为南京市中青年拔尖人才，成为江苏省“333工程”第二层次培养对象，先后被评为南京市十大杰出青年和江苏省十大杰出青年。被评为江苏省劳动模范、全国教育系统劳动模范、全国十杰中小学中青年教师等，全国“五一劳动奖章”获得者。2005年又被评为全国先进工作者，受到、等党和国家领导人的亲切接见。
[主要贡献和实践]
从事乡村教育20多年，杨瑞清多次放弃了离开农村，甚至是从政的机会，全心实践陶行知先生“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的思想，顺应潮流，走出学校，服务农民，走出农村，服务社会，形成了富有活力的“村级大教育”办学模式。
杨瑞清是中国不留级实验班的创始人，他在全省率先开展了小学不留级实验，取得成效，这项实验被确定为南京市“八五”重点课题，并获得中国陶行知教育思想理论研究和实践成果一等奖。他实行多种形式的联合办学，以小学教育为中心环节，向幼儿教育和成人教育两头延伸，向产业建设、文化建设、队伍建设等多方拓展。
杨瑞清积极探索赏识教育的育人模式，并且在行知小学开展了“班级赏识教育”、“家庭赏识教育”、“自我赏识教育”三个层面的实验，实行了“优点卡”、“全员管理”等一系列具有创造性的措施。实验取得实效，产生了广泛影响，荣获南京市
政府颁发的“十五”素质教育创新奖，中央电视台作了专题报道。行知学校现已经发展成全国知名的农村模范小学，联合国教科文组织也专程到校考察。他主持的课题《借鉴陶行知教育思想的赏识教育实践研究》，被审定为全国教育科学“十五”规划教育部重点课题，
[主要著作]
《走在行知路上》(2004)
洪宗礼(1935―)
[生平简历]
男，汉族，江苏丹徒人。1960年从扬州师范学院文史科毕业，分配到江苏省泰州中学任教。历任教导主任、副校长等职。是南京师范大学、扬州大学教育学与教学论硕士研究生导师、江苏省中语会副理事长，现任江苏母语课程教材研究所所长。先后三次获江苏省哲学社会科学优秀成果奖，其中一次为一等奖，江苏省教育科研优秀成果一等奖，江苏省“红杉树”金奖。1984年被评为江苏省首批中学语文特级教师。1988年江苏省人民政府授予其有突出贡献中青年专家称号。1993年被国家教委、人事部表彰为全国教育系统劳动模范，获“人民教师”奖章。1994年在全国普教界首次享受国务院颁发的政府特殊津贴。1999年被定为首届江苏省名教师。2007年被江苏省教育厅授予“江苏省中小学荣誉教授”称号。
[主要贡献和实践]
从教40年来，洪宗礼坚持中学语文教学改革，在高、初中各年级进行数十次教学实验，先后在《人民日报》《人民教育》《中学语文教学》等报刊上发表文章300余篇，撰写专著14部，出版论著7部。他总结了“五说”语文教育理论和诱导式的“双引”语文教学法，探索了语文学科落实素质教育的基本途径――语文教育“链”，以揭示语文教学隐含的内在规律。构建语文教育“链”，其主要内涵是：把学习知识、引导历练、发展能力、获得方法、养成习惯、提高思想文化素养等各种语文实践活动构建成为一个纵横结合的科学体系。主要研究成果收入《中国著名特级教师教学思想录》和《中国著名语文特级教师》系列丛书。新华社、香港中国新闻出版社、光明日报、中央电视台等单位多次报道了其优秀事迹。
主编“单元合成，整体训练”九年义务教育初中语文教科书，该教材1992年经国家审定通过，推荐全国范围试用了十余年。2001年起主编教育部立项的面向全国的语文课程标准实验教材，目前27个部级、省级实验区数百万学生正在试用。主持部级“九五”教育科研重点课题《中外母语教材比较研究》，对22个国家和地区的上百套母语教材进行比较研究，出版了《中外母语教材比较研究》系列丛书，共200余万字，并举办了由10多个国家80多位专家参加的中外母语课程教材比较研究国际研讨会，该项成果受到部、省有关领导和国内外专家的关注，专家组成员一致认为，该课题具有开拓性，富有创新意义和实践价值，在全国具有领先地位。
[主要著作]
《语文教学之链》、《写作与辩证思维》、《母语教材研究》、《洪宗礼语文教育论集》。
史绍熙(1915―)
[生平简历]
男，汉族，1915年出生于江苏宜兴，1942年毕业于上海交通大学土木工程系。先后在宜兴彭城中学和武进振声中学任教。建国后，从1951年―1985年长期担任江苏省常州高级中学校长。曾先后12次荣获全国、省、市“优秀教师”、“先进工作者”、“劳动模范”称号。1956年被中央教育部批准为中学一级校长，享受当时大学副教授和十三级干部待遇。1960年出席全国文教群英大会，被推为大会主席团成员，受到刘少奇、、邓小平等党和国家领导人的接见。1988年以来先后被收入《中国现代教育家辞典》、《全国著名劳动模范、先进工作者辞典》等。
[主要贡献和实践]
史绍熙把一生心血都献给了教育事业。他全面关心教师的思想、工作和生活，把党和政府尊师重教的温暖送到每个教师的心里。同时，他狠抓管理，制定了一系列的规章制度。一流的管理，造就了一流的学校。多年来，省常中的教育质量在全省以至全国一直名列前茅，
1959年，国务院副总理兼长陆定一到常州视察，史绍熙提出了经过深思熟虑的“一、二、九”方案：即一年中要确保九个月的教学时间，两个月的休息时间，而生产劳动和其他社会活动时间应该压缩在一个月之内。此理论当即受到副总理的赞赏，当场批准“一、二、九”方案先在省常中试行，并向全省乃至全国推广。
在长期的教育实践中，史绍熙逐渐形成了自己独特的教育思想、教育观点和办学主张。他撰写150余篇，其中1982年撰写的《努力培养中学生的创造精神》，阐述了培养中学生的创造精神的崭新教育思想。许多报纸和刊物先后转载，中央人民广播电台曾多次摘要播放该文有关论点和作者介绍，在中学教育界引起强烈反响，在高教界也产生了极其深刻的影响。1984年出版的《史绍熙教育文集》，在1989年纪念中国教育学会成立10周年首次举行的全国论文、论著评选中被评为4部优秀论著之一，获优秀论著奖。
[主要著作]
论文有《努力培养中学生的创造精神》、《培养创造型人才是现代学校的战略任务》、《全面发展不是平均发展》等；专著有《史绍熙教育文集》(1984)，《史绍熙教育文选》(1992)。
胡百良(1934―)
[生平简历]
男，汉族，1934年6月生，江苏省无锡市人。1953年11月参加教育工作，1963年7月毕业于南京师范学院业余大学，1984年被评为江苏省物理特级教师。原任南京师范大学附属中学物理教师、校长。曾任中国教育学会物理教学研究会理事、江苏省教育学会副会长、南京师范大学和江苏教育学院兼职教授、中国教育学会高级中学校长委员会副理事长等职。1989年获江苏省有突出贡献中青年专家称号。1991年被评为全国教育系统劳动模范。2007年，他被江苏省教育厅授予“江苏省中小学荣誉教授”称号。
[主要贡献和实践]
胡百良长期从事基础教育，50多年来，致力于中学物理教学和中学行政管理的实践与研究。撰写教育论著共计200多万字，公开发表了130多篇教育论文，应邀在全国20多个省(市、自治区)做过200多次专题报告。《南京师大附中学生文明行为规范》、《南京师大附中高中学生素质考核评价表》、《南京师大附中创建文明班级检查评比办法》、《南京师大附中文明教研组考核标准及评比办法》等等，这些规章制度属于基本建设，是任何一所学校都不可绕行、不可或缺的。2006年7月出版的《校长的特殊使命》，围绕“校长教育思想与实践的研究”这个主题就作者在中学校长工作的实践与研究中最有体会的若干问题，做了重点介绍。书中不仅集中了作者对一些问题的理性思考，还附有大量学校改革实践和研究的宝贵资料，有较强的操作性和参考价值。
担任南师附中校长期间，胡百良积极推进学校课程结构改革，成绩显著。他充分利用了学校条件比较好的优势，从来不给老师下达升学指标，不单纯以考试成绩奖惩教师，减轻了师生不必要的压力，全面贯彻了教育方针。胡百良的贡献还体现在课程改革和实施分层次教学上。南京师大附中是比较早地尝试课程改革和分层次教学的学校，在国内产生了一定影响。南京师大附中的分层次教学，是基于对人的深刻认识，基于对学生个性差异的高度重视而进行的科学改革。他们从班内分层、课程分层、班级分层三种模式上进行了可贵的探索，通过分层要求、分层指导、分层训练、分层考评等途径，使各个层次的学生都得到了应有的发展。
大学生心理成长论文范文第15篇
关键词: 中国文化背景 群体社会化理论 家庭 同伴群体
在儿童社会性发展研究领域中,人们普遍认为家庭是影响儿童社会性发展的第一个也是最重要的环境。但是,这种看法近来受到了挑战。1995年,美国心理学者哈里斯(J.R.Harris)在美国颇具影响的杂志《心理学评论》上发表了长篇综述,阐述了父母对儿童的影响可能较小,并首次提出了“群体社会化理论”[1]。然而哈里斯提出的群体社会化发展理论是建立在西方文化背景之上的,是否也同样适合于我国文化背景?本文对此加以探讨。
一、群体社会化理论提出的背景和基本观点
(一)群体社会化理论提出的背景
1983年,美国心理学家麦考比(E.Maccoby)和马丁(J.Martin)以大量有关父母对儿童影响的研究资料为依据,提出了两个可能的观点:其一,父母对儿童的影响可能较小;其二,在同一家庭里父母可能采取不同的方式对待孩子。然而,许多发展心理学家都把目光集中在麦考比和马丁的第二个可能的观点上,第一种可能的观点却没有得到重视[2]。针对这种情况,1995年,美国心理学家哈里斯对麦考比和马丁提出的两个可能的观点进行考察,并在《心理学评论》上发表了《儿童的环境在哪里?――群体社会化发展理论》,首次提出了群体社会化理论,否定家庭环境影响的重要性;1998年,哈里斯又出版了《教养的假说》一书,批判和否定了教养的假说――父母对儿童的成长有决定性的作用,家庭环境是儿童生活环境的重要组成部分,并更为详尽地论述了群体社会化理论[3]。
(二)群体社会化理论的基本观点
1.父母对儿童的人格发展没有长期的影响
(1)儿童的社会化具有情境特殊性(context-specific)。哈里斯认为,传统的研究以“教养的假说”为基本假设,没有考察父母是否影响儿童就直接研究父母如何影响儿童,这在理论上有根本的缺陷[4]。而群体社会化理论的核心假设是社会化具有情境特异性,即在一种情境下学到的东西不一定会表现在另一种情境之中。具体地说,就是儿童在家庭内的习得行为与其在家庭外的习得行为是两个独立的系统;儿童长大成人后,家庭外的行为系统逐渐取代、超越家庭内行为系统,最终成为其人格的后天习得部分。所以,父母对儿童没有长期影响,家庭外环境才是儿童社会化至关重要的影响因素。
(2)进化论的观点。哈里斯还用进化论的观点解释了儿童为什么易于丢弃人生头几年所学的东西,倾向于喜欢家庭外的情境超过家庭内的情境。第一,家庭环境极有可能不是儿童度过将来时光的场所,为了生存和发展,儿童必须学会如何在家庭外成功地行事,他们必须脱离家庭形成联盟。第二,由于基因的影响,儿童与其父母已经有很大程度的相似性,如果随着环境影响的扩大,这些相似性再增加就会使儿童非常像其父母和兄弟姐妹,家庭就缺乏充足的变异,这样就会使得生态学上家庭个体成员的数目和变化减少,降低至少一个孩子可以存活的可能性。这是人类作为物种进化和生存所必须避免的。
2.同伴群体是影响儿童人格发展的主要因素
群体社会化理论认为,对儿童人格产生重要影响的环境是儿童的同伴群体。
(1)同伴群体内的同化与分化。家庭之外的社会化就发生在同伴群体之中。在同一群体中,并存着同化和异化两种现象,共同影响着儿童人格的发展。当群体确认明显时,群体内同化与群体间对比最易产生,群体确认在其他群体存在时变得很突出。群体认同多数成员认同的规则,一旦某个成员不遵守这种群体规则,就会受到严厉的制裁,直到改正为止。这种因同伴群体的强制作用而产生的行为一致性对人格的发展有长期的影响。此外,除了这种同伴压力迫使儿童遵守规则,儿童出于群体确认参与群体的愿望也十分强烈。正是这些同化现象使得同一群体的儿童逐渐相似。当只有一个群体存在时,群体自身的特性并不突出,群体成员倾向于把自己看作一个个独立的个体而非相似的成员,这时则易发生分化。由于分化的作用,同伴群体的成员在另一方面则更不相同。在每个群体中,儿童个体由于统治力量和人缘的不同,会有不同的等级地位,这种群体内等级地位的高低会对儿童人格的发展产生深远的影响,比如不受欢迎的孩子通常自尊心很低,这种感觉会持续一生。与此同时,同一群体中的儿童通过社会比较,能提供关于自己优势或弱势的信息,从而明确自己在群体中的地位,这种社会比较,加大了成员之间的个体差异,对儿童今后的发展作了预测,影响到儿童的人格发展。
(2)文化通过群体过程传递。儿童的社会化主要通过文化的传递机制进行。根据群体社会化理论,第一,父母并不直接将文化传递给儿童,文化从父母同伴群体传递给儿童同伴群体。第二,只有在被大部分群体成员分享并支持的情况下,儿童在家中习得的行为才被传递到群体,来自于非典型家庭的儿童不会把家中的行为传递到同伴群体中。第三,通过选择和拒绝化的不同方面以及自己的创造,儿童的同伴群体创造自己的文化[5]。因此,对儿童个体来说,文化的传递要通过儿童同伴群体的过滤。
总之,群体社会化理论认为,同伴群体是儿童社会化的主要环境因素。
3.成对关系对人格发展有没有长期影响
哈里斯认为,成对关系和群体关系受两个不同心理模型影响。因为这两个关系形成时间不同――成对关系的能力自出生就有了,对群体的认同则晚得多;它们会引发不同的行为和不同的情感――成对关系对个体而言只会产生一些强烈的感情,只会引起行为的短暂变化。真正对儿童的人格发展有长远影响的是同伴群体关系。
二、中国文化背景下的一些研究情况
哈里斯提出的群体社会化理论,可以说是对传统的观点――“家庭是影响儿童社会性发展的第一个也是最重要的环境”的挑战,在国外也引起了不少争议。而哈里斯提出的群体社会化发展理论是建立在西方文化背景之上的,认为成对关系对人格发展没有长期影响,这里是把父母与子女的关系看成了成对关系。因为在西方文化背景下,除了一些特殊的情况(如全家一起去一个陌生地旅游时)可能把家庭看成一个群体,大多数情况下都认为家庭不是一个群体。而在我国家庭成员的关系比西方国家家庭成员的关系要密切很多。在家庭教育中,西方人较早地鼓励孩子独立,到18岁成人后,父母基本上和子女断绝了经济联系,子女完全靠自己的能力生活。而我国的家长与子女之间的关系几乎伴随一生,不仅一直关心子女的学习、生活和工作,而且会关心孙子孙女的生活及前途。哈里斯在他的文章中也提到在亚洲国家,如中国、日本和印度文化下强调家庭群体或社会群体的重要性,而不强调个人的重要性[2]。可见,在我国文化背景下,是把家庭看成一个群体的。那么在把家庭作为一个群体的中国,家庭对人格是否有长期的影响呢?由此本文考察了一些我国有关家庭对儿童的影响的研究。
2000年,刘金花等人通过对上海市五所高校城市独生子女大学生进行调查,研究独生子女大学生的人格特征与家庭生长环境的关系[6]。其调查研究的结果表明了家庭环境对个体的成长有重要影响。2005年,李慧民、许波等人抽样调查河南省高校1100名在校大学生,采用症状自评量表(SCL-90)、艾森克人格问卷(EPQ-RSC)和自拟学生家庭基本情况问卷进行测评,探讨了家庭经济收入和父母受教育程度对大学生心理健康与人格的影响[9]。其研究结论是,家庭因素对大学生心理健康及人格有着重要影响,家庭经济状况只是一个方面,父母文化程度尤其是母亲文化程度所起的作用不可忽视。2008年,郭俊伟、杨德兰等人采用问卷法对60名暴力罪犯人员和60名学校工作人员进行对照研究[8]。研究结果表明,不良的家庭环境及父母教养方式失当可能是造成犯罪青少年人格偏差的重要因素。2009年,傅一笑、蒙华庆等人采用横断面设计进行双生子研究,探索了遗传和家庭环境对儿童个性的影响[7]。研究结果提示儿童个性主要受遗传因素决定,但家庭环境中母亲的心理健康状况、父亲的养育方式、健康的家庭功能等对儿童个性的形成也可能有不可忽视的作用。同年,肖三蓉和徐光兴通过用家庭环境量表和中国人人格量表对855名青少年学生进行测试[10]。研究结果表明,家庭环境对青少年人格特质的影响存在显著的性别差异;家庭亲密度和组织性是影响男孩人格特质的重要家庭环境因素,而家庭道德宗教观是影响女孩人格特质的重要家庭环境因素。
上述研究采用了不同的方法,从不同的角度对“家庭对儿童的影响”进行了探讨。可见,基于我国的研究,家庭对儿童、青少年及大学生都有着重要的影响,在把家庭作为一个群体的中国,家庭对个体的影响是不容忽视的。
三、群体社会化理论在我国的适用性
从我国的研究中可以看出家庭对个体影响的重要性,那是不是说群体社会化理论在我国就没有价值呢,或者说可以忽视同伴群体的重要性呢?
为了考察在我国文化背景下,家庭和同伴群体对儿童心理发展的影响,1998年,国内学者陈会昌等进行了研究,发现从初一到高二,随着年级的升高,青少年学生存在着从接受父母权威影响定向到接受同伴群体影响定向的转变趋势。由成人担任主试和同龄人担任主试对中学生的判断力有一定影响[11]。这个结论部分证实了哈里斯群体社会化的理论。2000年,我国学者廖红、陈会昌采用情境故事判断、社会关系网络问卷和访谈法对495名中学生进行了问卷调查,对32名中学生进行了群体访谈[12]。研究结果表明:(1)在“告发同伴错误行为”、同伴中流行的“暗语”、穿同伴中流行服装和听同伴中流行的音乐四个情境中,从初一到高二的青少年学生存在着从接受父母影响向接受同伴群体影响的转变趋势。各情境中,从初二到高一年级是从接受父母影响向接受同伴影响的一个敏感的转变时期。(2)随着年龄增长,青少年学生对如何处理社会关系的判断表现出一种水平的演进,起先是在服从权威的水平上,然后逐渐向回避不良后果水平转变,第三种水平表现为工具性地处理社会关系,最后达到协调社会关系的水平。(3)同伴交往较多的青少年,大多表现出外倾、人缘好、心地善良、乐于助人等积极的个性特征,表明同伴交往与青少年学生的个性发展有重要的相互影响作用。
由此可以看出,在中国文化背景下,同伴群体对个体的发展也有重要影响。但这并不能说明家庭对个体没有影响或是家庭对个体的影响很小,这也不符合我国的国情。群体社会化理论虽然基于大量的科学研究结论,但哈里斯本人并没有运用该理论进行过实证性的研究,其他西方研究者也没有对该理论进行过验证。因此,这个理论还有待更多的实证研究的支持。
结合我国的文化背景,群体社会化理论在我国的应用和研究应采取谨慎的态度,也有待更多的研究去论证。当然该理论的提出也给予了我们一些启示,它为发展心理学的研究开辟了一条新的途径,拓展了社会性研究的范围,也让我们注意到同伴群体对个体发展的影响。因此,我们在重视家庭对个体影响的同时,也应该注意到同伴群体对个体的影响,这样才有助于儿童的人格发展和健康成长。
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