春秋时期的投壶活动分析范文

《兰台世界杂志》2014年第S3期

一、春秋历史大变革，投壶适时早成型

投壶活动在春秋时期的出现成型显然是礼节形式简化的表现。首先它是射礼的一种简化。据史料记载：射礼原本繁杂，而投壶礼简单，射礼形式隆重，而投壶礼形式轻简；大射礼或乡射礼需要提前向来宾发出邀请，宾客将至，主人要亲自出门迎接，而投壶礼只需要在仪式开始前邀请宾客参与即可，更没有主人出门迎宾的要求；此外，投壶礼所用的鼓节只有射礼鼓节的一半。其次，投壶礼仪的动作由过去习惯的“射”改为“投”，是先秦古人狩猎方式的一种反向发展表现。在农业、畜牧业尚未出现前，采集和狩猎是人们获取生活资料的主要方式。其中通过狩猎而来的猎物肉类显然要比采集而来的植物果实更能满足人们的需要，所以狩猎工具是古人急切想改进的生产工具。从自然形成的木棍石块到经过简单加工制作的石球、石飞索、弓箭等工具，以狩猎为目的成为旧石器时代生产工具改革的主线。在狩猎形式发展过程中“，投”是“射”的前一阶段，而春秋时以投壶替代射礼无疑是古人生产方式发展的一种反向表现，也是礼仪简化的一种标志。

二、史籍记述投壶礼，人员工具样样齐

投壶活动的用具并不繁杂，主要有矢、壶、筭、中、马、觞、瑟、鼓等。其中，矢就是所投之物，由于投壶终究是一种简化的射礼，所以所投之物也像射礼一样被称为矢。根据《礼记•投壶》的记载，矢是由棘木或拓木制成，制作时树皮不用剥去，以此增加矢的重量和坚韧度。矢的长度并不固定，多数为三尺六寸、二尺八寸、二尺三种，选择多长的矢一般要依投壶离投壶之人的距离而定。至于矢的粗细，《大戴礼记》中有记载，“大七分”和“矢八分”，指的就是矢的不同圆周。壶，顾名思义就是投矢之的。春秋时投壶活动常常在宴饮时进行，因而所用的壶一般都是宴饮上用的酒器，壶的大小、形制也因此没有定数。投壶活动开始前，主人一般会命人在壶内装入一些小豆，以防投进去的矢直接碰到坚硬的壶底而反弹出来。筭是木质筹码，用来计算投中矢的次数，一般长为一尺二寸。中是盛装筭的器物，由木刻而成。中的形状有如伏鹿或伏兕，其背上立圈凿孔以盛装筭。马是一种胜筭，它并非真正的马匹，而是马形木刻。春秋时，投壶活动一般以三局为限，每胜一局者获一马以表示胜局的次数。由于投壶由射礼改创而来，所以春秋时投壶活动的胜者被比为战场上的将帅，而将帅配好马是理所当然的，所以表示胜局的胜筭就被定为马形[4]369。觞并非投壶活动直接要用的工具，但也经常出现在投壶活动中。因为投壶往往是与饮酒同时进行的，所以觞作为一种饮酒器也被纳入《礼记》所认定的投壶工具中。至于瑟和鼓，也不是投壶活动直接要用的工具，它们只不过是在投壶活动进行时乐工在场边伴奏所用的乐器，也就是为投壶助兴之器物。春秋时期，投壶活动的参与者众多，有主、宾、司射、司正、酌者、弦者、大师、主党、宾党等。他们中有的是直接参与投壶，有的则是服务于投壶活动。主和宾是投壶的主要直接参与者。司射由主人的亲信下属担任，负责主持整个投壶活动。司正是计算投壶者所得筭和马的人。酌者由胜方的随从担任，负责给负方酌酒。弦者是在场边为投壶活动鸣乐助兴的乐工。大师是乐工的首领，负责根据投壶场上的形势走向协调音律。而主党和宾党是参与或观礼投壶活动的几类人的总称。主党包括执事的使者、乡邻中前来观礼的未成年人等，宾党包括作为众宾之长的庭长、乡邻中前来观礼的成年人等。按照宋代陈祥道在《礼书》中的说法，之所以要划分主党和宾党，主要是主人为表对宾客的尊重之意。

三、形式步骤不可越，宾主畅饮同欢庆

在投壶活动正式开始之前，首先是请宾投壶。也就是宾主要先行燕礼，随后主人登阶高坐，面向阶下宾客。此时，主人请出奉中的司射、执壶的使人，口头向宾客发出投壶的邀请。主人在发出邀请时，会说自己的矢是弯的、壶是不正的，以表示谦逊。宾客可以即刻答应，也可推辞，但如果推辞两次后主人依然盛情邀请，那么宾客只能恭敬地接受主人之请。然后，主人引导宾客至设有投壶的宴席处。投壶一般设在两楹的中间。春秋时，房屋分为前堂后室两个部分，中间用隔断分开，楹就是前堂的柱子。宾客在楹下行三拜之礼后接过主人手中的矢，而后主人又行回拜之礼。如果主人授矢后手中还有其他物品以至不方便回拜，可延后再拜。宾主双方在楹下行完拜礼，主人要单独到设置投壶的两楹之间，宣布投壶之筵开始，遂引导宾客就筵。就筵的位置也是非常讲究的。据孔颖达的《正义》中所说，投壶活动开始前，主人和宾客皆面向南，相互之间的距离大约为一张弓的长度。按照《周礼》中关于射礼所用之弓的介绍，弓长有六尺、六尺三寸和六尺六寸三种长度。所以，春秋投壶活动中宾主筵席的间距应该是在六尺到六尺六寸之间。宾主就位，司射负责矢、壶、中、筭等所用工具的摆放，摆放妥当后宣布本次投壶活动的规则。春秋时，并非所有投壶活动的规则都一样。例如对矢身的哪个部分入壶才算中有不同的规定，对连续投中是否有效也有不同的规定。所以，每次投壶活动开始前需要有司射宣布本次投壶活动的具体规则以示公平。最后，司射要确定乐工们是否准备妥当，以保证投壶活动能有一个优雅的视听环境。所有繁琐的准备工作业已完成，投壶活动也就正式开始了。司射分别向宾主奉上矢，请他们轮流上前投壶。宾主将矢放置在身前的地上，按顺序取而投之。如有投中，司射便从中取出一筭放置在地上，以此计分，这一过程被称为释筭。如果是主人得分，筭则放置在中的左边；如果是宾客得分，筭则放置在中的右边。一局投壶完成，由司射统计宾主双方所获的筭数，并为该局获筭数多一方立一马以示胜局。一局落败一方要被罚酒，由胜方的随从为其酌酒。罚酒时，乐工要停止奏乐，罚酒结束后方可再起乐，继而开始第二局投壶。春秋投壶活动与射礼一样，以三局为限。三局结束后，司射宣布“请庆多马”，也就是为胜方庆贺。胜方还要为另一方亲自酌酒。双方畅饮时，司射命人撤去矢、壶、马、筭等物，至此，一次完整的投壶活动便告结束。

作者：马平军单位：西北农林科技大学