美章网 精品范文 基尔霍夫定律实验报告范文

基尔霍夫定律实验报告范文

基尔霍夫定律实验报告

基尔霍夫定律实验报告范文第1篇

1理论计算

基尔霍夫定律和叠加定理的电路如图2所示,图中标出了各元件的电流和电压的参考正方向。若电流(电压)的实际方向与规定的正方向相同电流值为正值;若电(电压)的方向与规定的正方向相反,电流值为负值。其中,E1=10V,E2=15V,R1=1KΩ,R2=510Ω,R3=300Ω,R4=200Ω,R5=300Ω。根据基尔霍夫电流定律,在任一节点处的电流值满足ΣI=0,根据基尔霍夫电压定律,任一闭合回路中的电压值满足ΣU=0。根据叠加定理,线性电路,任何一条支路的电流,都可以看成是由电路中各个电源分别作用时,在此支路中所产生的电流的代数和,理论计算数据满足叠加定理。

2EWB仿真计算

根据EWB仿真软件电子元器件库,建立基尔霍夫定律和叠加定理的仿真模型。仿真运行后,让学生在测量仪表上观察仿真结果,并记录分析测量结果是否正确。若不正确,分析原因,调整仿真电路,对照电路设计要求更改相关元件参数,返回仿真继续进行,直到得到正确结果。仿真模型如图3~图5所示。记录仿真分析计算结果如表3所示。

3实验验证

实验教学部分是电工学课程的重要环节,通过实验不仅能强化学生对理论知识的巩固和理解,而且也提高了综合实践能力。实验电路如图6~图7所示,双向开关K1、K2控制电源E1、E2的接入或短路。在实验板上有电流测试断口,可将安培表串接进支路测试电流。实验测量电流值如表5所示。根据实验数据得出结论,实验测试数据验证了基尔霍夫电流定律和叠加定理的正确性。

4理论、实验、仿真对比分析

基尔霍夫定律实验报告范文第2篇

关键词:考核模式;实验教学;电工电子技术;教学改革与实践

实践教学是高等职业院校专业教学的重要组成部分,是实现“高素质、高技能”人才培养模式的重要保障。[1]电工电子技术实验是高职电气自动化和其他理工类专业一门必修的专业基础课程,具有实践性强的特点。课程的教学目标是通过实验实训项目的练习,提高学生的实践动手能力和设计创新能力。

一、电工电子技术实验课考核模式现状

长期以来,电工电子技术实验附属于理论课程,受课程学时的限制,实验内容和实验时间都固定不变,实验成绩的考核也只是作为理论课程考核的平时成绩,占总成绩的比重很小,这种考核模式限制了学生创造性思维的发展和自主学习能力的提高,使学生学习兴趣不浓。随着电工电子技术实验作为单独的课程进行开设以及实验室的自由开放,传统的理论考核方式,即平时表现(20%)+实验报告(30%)+期末成绩(50%)的考核模式已无法有效地调动学生的学习积极性,也不能客观考核和衡量学生的实践能力与创新能力。[1]本文结合大连海洋大学职业技术学院近年来电工电子技术实验课程的实际教学情况,对在电工电子技术实验独立开课和实验室自由开放的教学模式下的考核方法进行了一些研究和实践,并对具体的做法和体会进行了阐述。

二、电工电子技术实验课程教学内容的改革

传统的“电工电子技术”课程的实验教学内容,由于受课程学时的局限,通常采用固定的学时、地点和内容授课,如叠加原理及基尔霍夫定律、戴维南定理、单管放大电路、负反馈放大器等,这种实验教学模式不利于提高学生的自主学习能力和增强学生的创造性思维,为此,为培养学生的实践动手能力和创新能力,将电工电子技术实验课程的教学内容分为四部分,分别是计划内实验项目、选做实验项目、创新型实验项目和综合实验项目。

1.计划内实验项目

电工电子技术实验课程的计划内实验项目是根据电工电子技术理论课程的教学内容安排所必须完成的实验项目,其目的是在理论知识的基础上,进一步加深和理解理论教学内容,如在学习基尔霍夫电流定律、支路电流法的理论知识之后,必须及时完成叠加原理及基尔霍夫电流定律的实验,强化对理论知识的理解。计划内实验项目就是原课程实验部分,以电工技术实验课程为例,计划实验项目如下:

(1)认识实验的目标是了解实验室电源配置、熟悉各类测量仪表的使用、掌握交直流电源使用的常识。

(2)电位、电压的测定及基尔霍夫电压定律的验证目标是掌握测量电路中各点电位的测量、加深理解电位与电压的异同点、验证基尔霍夫电压定律、正确使用直流电压表及万用表直流电压档测量电压。

(3)叠加原理及基尔霍夫电流定律的目标是掌握电流参考方向与实际方向的确定、验证基尔霍夫电流定律、加深叠加定理和齐次性的认识、正确使用直流电流表及万用表直流档测量直流电流。

2.选做实验项目

为了提高学生的自主学习能力和学习兴趣,实验室实行自由开放。电工电子技术实验课程根据不同的专业、班级、实验进度以及个人的爱好开设了选做实验项目,并计入课程考核总成绩。开设选做实验项目能适应不同学生的学习需求,提高了学生的学习兴趣和实践钻研能力。

3.创新型实验项目

创新型实验项目是指根据“电工电子技术”课程的教学内容,在教学中未涉及的知识,主要锻炼学生的自主学习和探索研究的能力,要求对教学实验进行改进和创新,包括仪器的创新、实验原理的迁移和创新、设计新的电路等。为培养学生的钻研精神、创新意识,锻炼学生的创新思维,学院拟建设专业的创新实验室,专门开设了创新型实验项目,设立了专科生创新基金,每年提供一定的创新研究经费,学生可以根据兴趣和爱好自行选定课题,申请项目和研究经费,同时寻求指导教师帮助,从事创新科研项目。

4.综合实验项目

综合实验项目是大连海洋大学职业技术学院的实验特色项目,将相关课程的实验内容整合、重构,避免内容重复,再给定实验目的、要求和实验条件,由学生自行设计实验方案并实施执行,内容涉及本课程的综合知识以及与本课程相关课程知识的实验。

综合实验项目由教师给定实验项目或学生自主选择,在教师的指导下,学生独立完成整体项目的方案确定、规划、设计、实施。综合实验项目的实施,加强了学生综合运用所学理论知识的能力,提高了学生的综合设计与开发技能。

三、“电工电子技术”课程实验考核模式研究与实践

1.“电工电子技术”课程实验考核的组成

本课程的考核采用形成性评价与总结性评价相结合的方式进行。改变传统以期末考试卷面成绩定终身的课程评价方式,实践性教学环节的考核强调理论与实践一体化评价和能力目标评价,引导学生改变传统的学习方式,提高学生学习的主动性和积极性,以获得阶段性成果的方式,让学生取得成就感,树立自信心,提高学习兴趣。注重考核学生掌握电工技术基础知识和基本技能的程度以及所具有的相应工作岗位职业能力和水平,突出职业教育的教学评价特点。[2]

实验考核作为实验教学的一个重要环节,不但要检验学生的实验结论,更重要的是要对学生的实践能力作客观评价,达到全面、客观检验学生实践操作能力的目的。“电工电子技术”课程的实验成绩由计划内实验成绩、选做实验成绩、创新实验成绩和综合实验成绩四部分组成。

(1)计划内实验成绩是根据学生的实验平时表现、实验操作、实验报告和期末考试评定,占总成绩的50%。

(2)自选实验成绩是根据自选实验的完成情况和自选实验项目的数量进行评定,占总成绩的20%。

(3)创新型实验成绩是根据学生的创新能力和设计项目的水平评定成绩,占总成绩的10%。

(4)综合性实验成绩是根据学生综合实验项目的规划、设计和实施情况评定成绩,占总成绩的20%。

积极引导和鼓励学生参加国家、省、市举办的科技创新和各种电工电子技能大赛,对在参加创新项目和技能大赛中获奖的学生,允许不参加本课程的期末考试,免试课程的实验总成绩评定为优秀。

2.“电工电子技术”课程的实验考核方式

实验的考核指标难以量化,一直是实验教学过程的难点。为此,在教学过程中不断加强实验内容和实验考核的改革,经过多年的探索和实践,制定了与教学实验内容相适应,能综合评价学生实践能力的一套考核方法。具体的考核方式如下:

(1)计划内实验项目的考核。计划内实验项目采用分段式、多元化考核形式与方法,计划内实验项目的成绩占实验总成绩的50%,主要包括:平时表现、实验操作、实验报告和期末考试,[3]分别占10%、15%、5%和20%。

(2)自选实验项目的考核。自选实验项目是学生在校园网上自主选择的实验项目,业余时间在自由开发实验室进行实验,并在网上预约实验考核的内容和时间,要求在实验课程结课后的一周内完成自选实验考试。考核内容主要包括自选实验项目的操作考核、实验报告的撰写,其中操作考核占总成绩的10%,实验报告的撰写占总成绩的10%。

(3)创新型实验项目的考核。由于创新型实验项目的实施周期较长,复杂性较高,作为课程考核内容的参考部分,占总成绩的20%,其考核内容主要包括实验项目选题的全面性、实用性、先进性和创新性,以及实验作品的完成情况、学生的答辩情况等,最终以创新型实验项目的研究报告作为考核依据,给出成绩。此部分实验内容和实验考核,各院校可根据实验设备、师资力量等酌情考虑。

(4)综合实验项目的考核。综合性实验项目可以作为本课程的最终考核部分,有条件的院校可以单独设置综合实验设计学分,其考核内容根据学生综合实验项目的规划、设计和实施情况评定成绩,占总成绩的20%。

电工电子技术实验课考核量化标准如表1所示。

四、取得的效果

电工电子技术实验课教学模式和考核方式经过多年的改革与实践,取得了较好的教学效果。

1.增强了学生学习的主动性、自主性和团队协作能力,提高了学生的学习兴趣

在该课程的考核中,对于学生的平时表现、实验预习、实验操作能力等进行了量化考核,在实验室自由开放的基础上,学生可以根据班型、专业以及学生个人的爱好,自主选择实验项目,期末考试采取多人一组的实验项目,增强了学生实验的自主性、主动性和团队协作能力。

2.增强了学生实验成绩评价的公平性、客观性和准确性[1-3]

这种实验教学模式和考核方式使各实验考核成绩都对该门课程的总成绩直接产生了影响。实验总成绩一改以往平时+期中+期末这种传统的考核模式,严格地杜绝了应试教育中“临阵磨枪,不快也光”的不良现象。

3.提高了学生的创新能力和综合设计能力[4]

电工电子课程的实验教学内容增加了创新型实验和综合实验项目,并作为该课程成绩评价的一部分,这就要求学生必须熟练掌握理论知识,同时拓宽知识面,促使学生积极参与创新实验和综合设计项目,这种实验教学模式与考核方式,培养了学生的知识运用能力、信息获取和选择能力、实践动手能力、创新能力,收到了很好的教学效果。

参考文献:

[1]陈琼,宋跃.电工电子实验教学绩效评价的探索与实践[J].实验技术与管理,2011,(5).

[2]李旭华.电工电子实验室开放管理模式的探索与实践[J].中国现代教育装备,2008,(3).

基尔霍夫定律实验报告范文第3篇

《纽约时报》引用美国在线时代华纳公司两名管理人员消息说,雅虎曾提出与该公司旗下的美国在线合并。

如果雅虎与美国在线或者MySpace合并,都会牵扯到谷歌公司。谷歌公司在上述网站都销售广告,而且持有美国在线5%的股权。

雅虎也与谷歌探讨过合作可能,考虑将网络搜索业务全部外包给谷歌,条件是每年从谷歌的广告收入中提成。但这种可能性极小,因为雅虎与谷歌合作有行业垄断之嫌,极可能遭到反垄断法禁止。

一些分析人士因此认为,雅虎终究难逃被微软收购的命运。《纽约时报》引用花旗银行分析人士马克・马哈尼的话说:“雅虎的战略选择相对有限。”

美国市场调查公司ComScore的数据显示,在网络搜索服务领域,谷歌占有最大市场份额62.4%,雅虎和微软分别占有12.8%和2.9%,其他公司占有21.9%。在网上广告销售业绩方面,谷歌2007年的广告收入是164亿美元,雅虎和微软分别为70亿美元和28亿美元。

如果收购雅虎,微软也不见得能胜过谷歌,但能明显改善实力。如果微软和雅虎合并,两者有望获得18%的网络搜索市场份额。选择谁都会改变互联网格局。

律师成俄罗斯高危职业

在世界上许多国家,律师收入高、生活体面,是一个令人羡慕的职业,但在俄罗斯,它却成了最危险的职业之一,律师甚至随时面临着杀身之祸。

据俄罗斯《新消息报》2月13日报道,俄罗斯著名的律师安德列・别里亚耶夫于2月12日晚在莫斯科郊外被杀害。根据调查,这极有可能是一起报复杀人事件。在俄罗斯,律师被杀的事件经常发生,1月份在伊万诺夫市有一名律师被蓄意谋杀,而当月,在圣彼得堡还有一名律师受到袭击,险些丧命。俄罗斯专家格雷楚科表示,目前在俄罗斯从事律师职业的人,人身安全受到越来越大的威胁。因为他们经常与各类罪犯接触,往往容易引起一些人的憎恨,但他们又不能像警察那样携带枪支,进行自卫。俄罗斯著名律师巴尔舍夫斯基则表示。这也与俄罗斯司法系统的腐败有密切关系。律师为了打赢官司,有时不得不向相关人员行贿,输掉官司的一方往往就会把愤怒发泄到律师身上。2005年,莫斯科发生了一起震惊全俄的事件,一位律师向法官行贿1万美元希望能够打赢官司,但最终没有成功。律师要求退还贿金,但法官没有答应。结果输掉官司的当事人迁怒于律师,开枪杀死了他。

美国曝牛肉生产丑闻

据美联社2月17日报道,美国农业部下令召回产自南加利福尼亚州一个屠宰场的约6500万公斤冷冻牛肉。因为这些牛肉没有经过“全面和适当”的检验。农业部官员说,这是美国历史上数量最大的牛肉召回事件。

农业部说,此次召回的牛肉生产日期为2006年2月1日以后,由设在加利福尼亚州奇诺的韦斯特兰和霍尔马克肉制品公司生产。该公司给联邦中小学校餐计划和某些大型快餐连锁店提供肉类产品。

农业部长埃德・谢弗说,农业部掌握的证据表明,韦斯特兰公司在牛患病不能走动时没有按程序与兽医联络,违反了卫生规定。

谢弗在一份声明中说:“因为这些牛没有接受完整、彻底的检查,食品安全及检验局认为它们不适合食用,该公司开始召回产品。”

一段刚刚得到的秘密录像显示,韦斯特兰和霍尔马克肉制品公司用叉车粗暴对待残疾或生病的动物。此后,联邦官员暂时禁止该公司营业。

基尔霍夫定律实验报告范文第4篇

关键词:仿真技术;计算机电路基础;教学案例

中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1009-3044(2016)01-0146-02

1 《计算机电路基础》课程介绍

《计算机电路基础》课程是高职计算机应用技术专业的专业基础课,是一门理论与实践相结合的课程。对于高职学生来说,该门课程内容繁多,枯燥;再者,他们基础薄弱,自控能力差,学习方法不当等原因,导致课堂听课效率低,进而对该门课程产生反感。实践课堂上,由于没有很好的理论支持,对实践器材和实践内容不清楚、不了解,只是应付老师,互相抄写实践报告,使得该门课程教学效果差,成为教师和学生都很头疼的一门课程。

2 仿真技术的作用

上个世纪80年代开始,随着信息技术的快速发展,电子电路的分析与设计方法发生了重大变革,出现了电路仿真软件。通过这些软件,对电路进行仿真分析,不必构造具体的物理电路,也不必使用实际的测试仪器,就可以基本确定电路的工作性能。

本研究将该技术引入到《计算机电路基础》课程的课堂教学中,该技术起到如下作用:

2.1提高教学效果

通常《计算机电路基础》课程都是以板书为载体,教师讲授为主,学生记笔记,对电路分析主要基于手动计算,运算复杂枯、难懂,教学效果差。将计算机仿真技术引入到该课程的课堂教学中,可以使用多媒体教室,在课堂上直接演示电路的功能,使学生能够对知识有个直观的理解,能够使得复杂难懂的电路原理变成可以看到效果的电路仿真图及测量结果和波形图,提高理论知识的直观性和实用性,进而提高教学效果。

2.2节约实验器材

仿真实验相对于实物实验最大的优势就是节约资源,在电路仿真时,可以多次尝试多种参数的电路组合结果,可以节约时间,而且即使元件选择不当,也不会造成元件的损毁和浪费,这样就会在很大程度上节约了资源。对于缺少测量仪器或元器件的学院来说,仿真软件更是一种不错的选择,而且可以无地点和时间限制的免费使用。

2.3辅助学生学习

当教师将仿真技术应用于课堂教学时,学生在学会电路知识的同时也学会了仿真技术,并将这种技术自觉地应用于课后作业或复习。这样既培养了学生的动手能力,也培养了他们的创新能力。他们由原来的不愿意学习转变为主动学习,极大地激发了学习的积极性,并且养成了独立思考的能力和科学探索精神。

3 仿真技术在教学中的应用案例

当前比较流行的仿真技术有Multisim,Protel,Proteus等,其中Multisim有较强的模拟/数字电路的设计功能,它包含了电路原理图的绘制,电路硬件描述语言输入方式,各种电路检测需要的虚拟的仪器仪表,并且有很强的仿真分析能力;Protel主要用途在于电路原理图的输入和PCB板的设计;Proteus侧重于单片机的仿真。综上所述,本研究决定选用Multisim,以下是教学中的应用案例,这些案例中的电路图及仪器测量结果均使用Multisim10.0仿真软件进行设计和研究的。

3.1基尔霍夫定律的验证

基尔霍夫定律是分析与计算电路的基本定律,它由两个定律组成,分别是电流定律和电压定律。学生对这种单纯的理论学习,不能很好理解定律的内涵及作用,可通过使用仿真软件加强学生对定律的理解深度,另外也可以从视觉上刺激学生,激发学习兴趣,提高课堂教学效果。使用Multisim10.0设计基尔霍夫电压定律验证的仿真电路如图1所示,仿真结果万用表显示如图2所示。

图1 基尔霍夫电压定律仿真电路

图2 万用表仿真结果

3.2整流电路仿真

桥式整流电路利用四个二极管,两两对接。当输入正弦波的正半部分时,其中的两只管导通,得到正的输出;当输入正弦波的负半部分时,另两只管导通,由于这两只管是反接的,所以输出还是得到正弦波的正半部分。桥式整流器对输入正弦波的利用效率比半波整流高一倍。需要特别指出的是,二极管作为整流元件,要根据不同的整流方式和负载大小加以选择。如选择不当,则或者不能安全工作,甚至烧了管子;或者大材小用,造成浪费。该电路的仿真电路图如图3所示,输入和输入信号波形图如图4所示。通过该仿真波形,可以从视觉上使学生明白桥式整流电路的作用,而且即使选择元件不当,也不会造成元件的浪费,可以多次尝试。

图3 桥式整流仿真电路

图4 桥式整流电路波形

3.3数码管显示电路仿真

数码管显示器常用来显示各种数字或符号,由于它具有显示清晰、亮度高、使用电压低、寿命长的特点,因此使用非常广泛。数码管显示仿真电路图如图5所示。本仿真电路能够将十进制数经过74LS48译码,输出数码管字形码驱动数码管显示。该电路仿真能够加深学生对数码管显示原理的及74LS48译码器的功能的理解。

图5 数码管显示仿真电路

4 结束语

通过将仿真技术应用到《计算机电路基础》课程中,极大地活跃了课堂学习氛围,使得计算机电路理论不再复杂、枯燥,相反变得生动有趣,学生也由原来的被动学习转变为主动参与课堂教学,积极思考。此外更重要的是,由于仿真技术没有场地限制,也没有实验器材约束,学生可以在课堂外的时间里,自己使用仿真技术来探索、学习电路知识,培养了学生独立解决问题的能力和创新探索精神。

参考文献:

[1]劳志鸿.仿真技术改进电大工科课程教学方法之探讨[J].安徽广播电视大学学报,2010(2):57-60.

[2]王琰.基于Multisim仿真软件优化《计算机电路》课堂教学[J].教育与人才,2012(8):80-82.

[3]程思宁.虚拟仿真技术在电类实验教学中的应用与实践[J].实验技术与管理,2013(7):94-97.

基尔霍夫定律实验报告范文第5篇

6月4日,星巴克声明称,它已经和总部位于旧金山的烘焙商Bay Bread达成协议,出资1亿美元收购它旗下的法式面包连锁店La Boulange,这家面包店销售产品主要包括燕麦、牛排三明治和有机面包。

这次收购显然酝酿已久。2010年12月,在一次投资者大会上,星巴克创始人兼全球CEO霍华德·舒尔茨已经提出,星巴克计划收购大型或者小型的公司,以帮助星巴克扩大在袋装咖啡以外的消费品的推出。未来,在超市餐厅和酒店等各种渠道,都将出现更多星巴克品牌的产品,不仅包括袋装咖啡和茶、VIA速溶咖啡,还将有其他的瓶装饮料及冰激凌 等。

现在看来,星巴克的目标市场将冲出饮品领域,甚至跨入食品范畴。霍华德·舒尔茨希望星巴克成为一家全面的消费品公司。La Boulange的产品最终就会被纳入到星巴克的消费品(Consumer Packaged Goods)体系下,不仅在星巴克的门店售卖,还将站上超市的货 架。

为了此战略的推行,星巴克早先做了很多准备。比如2011年3月星巴克的换标,将“Coffee”字样去掉,就是为了给那些与咖啡不那么有关的食品腾出发展空间。星巴克还为此与合作了多年的卡夫公司翻脸,后者之前了星巴克产品在美国市场超市渠道的拓展。星巴克以卡夫推行星巴克品牌不力而要收回卡夫的权,但真实原因再明白不过了,星巴克要自己来。

霍华德·舒尔茨雄心勃勃,他在2011年接受《华尔街日报》采访中提及,他希望将星巴克打造成为史上第一家同时拥有销售渠道和消费品牌的公司,意思就是,星巴克要成为“沃尔玛”(代表提供销售渠道售卖其他公司产品的公司)和“可口可乐”(代表传统消费品牌,需要借助其他销售渠道卖自己产品的公司)的结合体—这听上去确实史无前例。

星巴克目前已经拥有一个广阔的销售网络,和一个拥有众多粉丝的品牌,只是这个品牌之下还没有太多产品。想要快速实现产品品类的扩充,收购是最好的途径。舒尔茨承认,收购行动肯定不止是对La Boulange的这一宗。

今年4月,当《第一财经周刊》将“星巴克为何会这般磨拳霍霍”的问题抛给舒尔茨时,他对此的解释听起来相当简单,他认为在传统的超市和零售店内,显然还存在很多市场空白;星巴克也从来没有限定性的战略,阻止自己在门店之外开展业务。

免煮咖啡VIA的成功很大程度上给予了舒尔茨一份信心。VIA在2009年10月率先于美国市场的星巴克门店推出,8个月后在超市等零售渠道上架,从推出至今的两年半之后,VIA的全球销量已经接近3亿美元。这份成绩不错。

不过,不可否认,这一切改变的初衷,最初其实也是基于无奈。

2008年到2009年间,星巴克美国的业务下滑得厉害,2009年第一季度全年利润甚至因为美国市场的不景气下降过69%,此前让出CEO位置的舒尔茨不得不重新回到台前执掌局面—美国市场在全球收入中占比实在太大,尽管星巴克在除美国之外的海外市场不断扩张,希望将国际业务的贡献比例最终提升到50%左右,但在星巴克目前全球范围内1.74万家店中,美国市场的门店数占到1.08万家,收入占比更超过了75%。

在美国市场,星巴克的门店数已经接近饱和,依赖扩张换取业绩增长的方式已经失效。星巴克唯有拿出像样的新品才能重新唤起美国人的热情,VIA正是在那样的境况下出世的。

舒尔茨从中尝到了甜头。星巴克于是再接再厉,2012年年初至今,星巴克一直推出看上去与咖啡毫不相关的饮品,3月在西雅图开出了第一家果汁吧;4月又推出了能量饮料……

“我可不想成为一个me-too-player。”舒尔茨告诉《第一财经周刊》,他的意思是,不会为了推出新品而推出新品,不会盲目效仿竞争对手。

星巴克总是强调咖啡是它的灵魂,现在公司的一切还是围绕着咖啡转吗?

舒尔茨回答:“绝对是。”但收购面包店的举动却很可能分散发展咖啡这一核心业务的资源和精力,甚至还有削弱品牌核心价值的风险。

这位意欲步入政坛的咖啡连锁业的创始人需要维护其中的平衡。或许,等待市场的检验是最好的方式。如果星巴克不再只代表咖啡,猜猜顾客是点头还是摇头吧。

咖啡店变身零售公司

2009年10月/在美国推出免煮咖啡VIA,之后在加拿大、英国、日本、中国等地推广。星巴克开始尝试不通过经销商在其他渠道推出自有产品。

2010年12月/和卡夫因为经销商协议陷入法律纠纷,星巴克希望收回卡夫拥有的在零售渠道拓展的权利,自行开拓渠道。

2011年3月/换标,去掉了“Coffee”字样,正式宣告公司将不再只围着咖啡业务运转。

2012年3月/在西雅图开出第一家果汁吧,在这家门店中,不仅有新鲜的水果和蔬菜汁,同时还提供食物.

2012年4月/推出名为Refreshers的能量饮料,开始挑战红牛和Rockstar。

基尔霍夫定律实验报告范文第6篇

克伦斯基去前线

在一战中不断流血的沙皇俄国在1917年3月发生了重大事件:二月革命爆发,沙皇尼古拉二世宣布退位,因他的兄弟拒绝继承皇位,统治俄国数百年之久的罗曼诺夫王朝就此终结。

革命带来的冲击影响到俄国的方方面面,整个社会陷入对未来道路的迷茫中,军队尤甚。在参加一战前,俄国军队曾被敬称为“蒸汽压路机”,但经过三年多的血腥厮杀,这台“蒸汽压路机”已破损不堪。

构成俄国步兵主体的是庄稼汉,其中许多人已不想再打仗。二月革命前,累计“开小差”的士兵已达百万以上;革命后,更有声音不断告诉士兵:“放下武器吧,是回家去的时候了。”前线部队的士气十分低落。

一个历史人物在这时登场了,他要到前线去鼓舞大众的士气,促使俄国军队保持原有战斗力。他就是亚历山大·费多罗维奇·克伦斯基,临时政府总理兼陆海军部部长。此人是社会革命党人,奉行资本主义政策,认为俄国应该同英法等共进退。

克伦斯基于5月到达波多尔斯克,同俄军西南方面军司令阿历克谢·布鲁西洛夫将军会面。令克伦斯基吃惊的是,前线的情况远不是他想象的样子,这里几乎听不到什么枪炮声!更夸张的是,许多战壕里甚至空无一人,偶然碰上的士兵要么三两成头接耳地讨论当晚的政治集会,要么就是朝他抱怨食物配给总是达不到定量。几天下来,克伦斯基告诉布鲁西洛夫,大概只有三分之一的军官适合带兵打仗。

克伦斯基被人称为“具有杰出口才的律师”,擅长演讲。他积极参与到军队的政治集会中,不断地发表演说。他号召士兵们继续战斗,夺回被外敌侵占的神圣领土。他的口才开始赢得士兵们的好感,当他喊出“我无法提供一顿大餐,但能让你光荣赴死”的华丽口号后,得到满堂喝彩。

“小拿破仑”的决心

列宁曾送克伦斯基一个绰号—“小拿破仑”。在初步提升部队的士气后,“小拿破仑”想着要干一番大事业。他谋划发动一场主动进攻,不在于能攻取多少土地,为的是提振低谷中的俄军士气,使其能够正常运转。布鲁西洛夫表示赞同,因为总理的到访虽然给战士们打入了一针强心剂,但其效果“犹如被蚊虫叮咬的肿包一般迅速消退”。

三天的前线之行结束时,克伦斯基与布鲁西洛夫经一番长谈后达成共识,最迟于7月发起攻势,以一场胜利来维系士气。他们判断,一旦枪声响起,以服从为天职的军人们会立刻回到战场上,同仇敌忾,把政治集会抛诸脑后。

两人立即分头准备,克伦斯基负责政治方面,布鲁西洛夫负责军事方面。分手之前,克伦斯基就地任命布鲁西洛夫为新的陆军总参谋长。

回到彼得格勒的克伦斯基在首都的空气中嗅到了不同的味道,布尔什维克坚决主张立即退出战争,有的社会革命党人已开始寻求同德国人的直接接触。克伦斯基高调主张继续战斗,他提醒大家注意“俄国在协约国同盟中所承担的义务”。凭借刚从前线归来的特殊经历,他强调说,敌人已经非常脆弱,如奥匈军队中的多支斯拉夫部队已军心涣散,波兰兵团已拒绝战斗。“小拿破仑”的努力再次得到回报,在6月15日的国家杜马大会上,他的进攻提议成功通过。

布鲁西洛夫当然也没闲着,他制定了初步计划,打算在7月1日实施进攻。此人是一个将才,因领导1916年的布鲁西洛夫攻势而被认为是俄军中少数几个真正有能力的将领之一。在那场以他名字命名的攻势中,布鲁西洛夫出敌不意,果敢进击,充分展现了军事才华。

但这一次,这位新任总参谋长却苦于找不到合适的部队。他认为自己指挥的西南方面军斗志不足,不堪一战。但是在6月11日的一场高级军事会议后,他发现西北方面军和西方方面军似乎更不可靠:有的集团军缺编数万人,有的集团军一举一动都听从于士兵委员会;无论新的攻势前景如何诱人,士兵们都不情愿参与其中。最终,布鲁西洛夫意识到,实施这场进攻只能依靠西南方面军。

政治和军事准备

既然战役方向定在西南前线,布鲁西洛夫把夺取加里西亚重镇伦贝格作为阶段性目标,这里是维系奥匈军队与德军的交通、联络中枢。攻势力求对加里西亚的奥匈军队造成尽可能大的杀伤,若有可能,则尽量迫其退出战争。

西南方面军将在长约200公里的战线上同时伸出3支矛头:北翼的第11集团军攻击奥匈第2集团军,南翼的第8集团军攻击奥匈第3和第7集团军的结合部,居中的第7集团军攻击奥匈第2集团军北侧的德军南方集团军,以牵制其无法南下援助奥匈。俄军总兵力计40个步兵师和8个骑兵师,敌人军队估计有26个步兵师和1个骑兵旅,俄军显然占有数量上的优势。

由于西南方面军北面的两个方面军不愿投入作战,布鲁西洛夫无法在主攻方向之外发动牵制性进攻,只能在加里西亚做单一性突破。此外,虽然“开小差”的现象在克伦斯基造访前线后有所减少,但此前的兵员流失已使各部队战斗力普遍缩水一半甚至三分之二,使得布鲁西洛夫缺乏足够的预备队。这意味着即使这场攻势能获得成功,他也没有力量做进一步拓展。

另一项困难在于军官。由于此前克伦斯基曾表达对大部分军官的不满,布鲁西洛夫替换了一大批“不胜任者”。当这轮“清洗”由集团军到军和师,一级级向下贯彻时,引起了军官们的极大抵触。他们把撤换行动视作对整个军官团的威胁,许多军官变相罢工,有人声称体弱多病,有人声称年迈体衰,有人则不告而别。结果,许多临时军官在最后时刻走马上任,有的完全没有带兵经验,有的则是士兵从自己人中推举产生的。

尽管如此,布鲁西洛夫仍然认为他的部队已经做好准备,而且比“战争中的任何时候准备得都要好”。他的这份乐观,主要来自物资方面。敦促俄国留在战争中的盟友们在看到克伦斯基的“诚意”后纷纷送来军需品,武器、弹药、被服、食物、药品的丰富程度前所未有。6月27日,陆军总参谋长兼前敌总指挥布鲁西洛夫宣称,俄军已经完全做好准备。

德国人静观其变

在俄军酝酿攻势的同时,其当面之敌,尤其是德军并非浑然不觉。相反,俄军的异常早就在德军的掌握之中。

早在6月中旬,东线德军参谋长马克斯·霍夫曼将军在日记里明确写道:“俄国人开始活跃起来了。”德军此后的空中侦察也表明,俄军正在准备行动。许多通往前线的桥梁被加固或修复,新建数条窄轨铁路用以运送物资,部队的集结和开进也一目了然。通过对航拍照片和从彼得格勒搜集来的情报的研判,霍夫曼将军判断俄军将对加里西亚的奥匈军队下手,战役目标有可能是伦贝格,且可能视情况对东线中段的德国南方集团军实施侧翼包抄。

霍夫曼的判断相当接近事实。但这并非德军料敌先机,而是俄军的

准备过于明目张胆,缺乏必要的掩护。部队开进和抢修道路的工作全在白天进行,集结地和仓储站也没有任何伪装。考虑到这场攻势的指挥是布鲁西洛夫,这种情况更令人费解,因为之前在同一个方向上展开的布鲁西洛夫攻势,正是以开战前故布疑阵而著称的。

但是,霍夫曼随后上报的反制方案——调动5个师发起反击,夺取塔纳波尔进而威胁俄军侧翼——却被德军总参谋部否决了。高层有高层的考虑。自二月革命以来,德国和奥匈对俄国的态度就是“等等看”,两国希望俄国就此退出战争。因此,柏林和维也纳明令禁止两国军队采取任何主动,以免刺激俄军。在这样的指导思想下,北起波罗的海南到罗马尼亚的整条东线都进入了“东线无战事”的状态。

德国人一直试图说服俄军士兵,既然沙皇已下台,那就不应该再为英法的利益而流血牺牲。因此,虽然东线的情报表明俄军异常,但柏林仍决定不在东线采取主动。

“大获成功”

27日下午,并不清楚德军态度的克伦斯基再次亲临前线。他来到第11集团军的观察哨,通过望远镜亲眼目睹总攻的展开。

俄军的炮火在这天夜里打响,共集中800门轻型火炮、158门中型火炮和370门重型火炮,配有充足的炮弹。炮击确实极为猛烈,德军的观察哨指出,“炮击强度前所未有,持续时间同样前所未见”。克伦斯基看到万炮齐发的壮观场面,倍感欣喜。

炮击足足持续3天,德国和奥匈的炮兵却始终没有还击。实际上,俄军壮观的“烟火表演”只是在做无用功,他们把大批炮弹打到敌人空无一人的第一道战壕中。原来,通过此前的侦察和判断,一线战壕早就被刻意腾空了。

7月1日清晨,炮击停止。在第11集团军观察哨里的克伦斯基紧张地观察着,他不知道自己的政治鼓动能否收获预期效果,他不知道士兵们会不会冲出战壕。这时,出现了零星几个人,接下来人越来越多,随后便是一场大规模的冲锋。克伦斯基非常高兴,他大声对身边的随从喊道:“看吧,我就说我们的士兵一听到炮声就会恢复神态的!”

第11集团军的第一个打击对象,是奥匈第19步兵师。该师兵员主要由捷克人组成,俄军在开战前已派一批捷克俘虏去“沟通”。果然,俄军冲锋一开始,这个师的近3000人就齐刷刷放下武器,从而在奥匈第2集团军的防区里开了一个大口子。俄军从这里不断涌入,陆续攻取一些村落和高地,超计划完成了首日的推进目标。

第一天的战斗结束时,第11集团军宣称俘敌18000人,缴获火炮枪支无数。克伦斯基喜出望外,立即电告彼得格勒:“战役刚一打响,即已大获成功!”

第8集团军的突击

最初的兴奋过后,克伦斯基变得不安起来。因为除了第11集团军在7月1日冲锋陷阵外,另外两个集团军并没有按照协同作战的要求行事,都在原地按兵不动。接下来两天仍然没有接到新报告的克伦斯基沉默了,随后便返回首都。

在他走后不久,俄军的另外两路终于发动攻势。7月4日,负责牵制德军的第7集团军开始动手,这个集团军的兵力几乎占到俄军总兵力的一半,共有20个步兵师和4个骑兵师,

而其面对的德国南方集团军只有10个师,且是由6个德国师、3个奥匈师和1个土耳其师混编而成。虽然俄军兵力占优,但是德军以逸待劳,南方集团军司令冯·波梅尔将军布下密集火网,令冒失冲锋的俄国人损失重大,第7集团军的行动陷入僵局。

最后一个动手的是位于俄军左翼、由拉夫尔·科尔尼洛夫将军指挥的第8集团军。这支部队在7月7日才投入进攻,但收获却最多。第一天的战斗中,该部就在奥匈第3集团军的

防线上打出缺口,第二天进一步夺取了哈利采。奥匈司令官匆忙投入预备队,但这些兵力丝毫不起作用。经过3天推进,科尔尼洛夫宣称俘虏敌军1万余名,缴获大炮80门。

接到喜报的布鲁西洛夫将军要求第8集团军进一步扩大战果,这与科尔尼洛夫不谋而合。在拿下哈利采后,第8集团军快速通过洛姆尼察山谷,接着将奥军逐出另一个战略要地克劳斯茨。

经过几乎一周的交战,第8集团军显露疲态,在打出一个宽90公里、纵深64公里的突出部后停了下来。虽然这支部队的突进超过友邻的另外两个集团军,但并没有取得有战略价值的结果:德国南方集团军虽然受到侧翼威胁,但仍然坚守在原位置上,奥匈第7集团军也保持稳定。

第8集团军攻势受阻的一个因素是天气:大雨接连而至,当地的溪涧暴涨为难以逾越的河流,道路泥泞不堪。但这并非全部,更重要的原因是,德军开始发起反击了。

全线崩溃

在看到俄军全力以赴想要拿下伦贝格之后,柏林的德军总参谋部意识到该做些什么了。此前在东线成名、时任第一军需总监的埃里希·鲁登道夫将军通过电话找到霍夫曼,传达应立即转入反击的愿望。不过,他没有要求对俄军兵来将挡,而是应该“以我为主”。

鲁登道夫直接问霍夫曼此前拟定的穿过塔纳波尔的进攻作战计划是否仍然可行,当得到肯定答复后,他又询问霍夫曼需要多少个师。“4个步兵师”,霍夫曼估算后回答。“我从西线给你调6个师来”,鲁登道夫回应道。

由于鲁登道夫对西线局势估计不足,最终他不得不食言,只调出4个师。这些部队坐火车陆续抵达加里西亚战场,此外还包括精锐的第1、第2近卫师,他们将充当德军进攻的前锋。霍夫曼原打算在15日动手,同样由于受大雨影响,他把行动日期推迟到19日。

反攻之日到来时,奥匈第7集团军先于德军有所行动。令他们意外的是,曾经看上去非常强大的俄军第8集团军一触即退,主动向后退缩。奥匈军队立即投入更多兵力,一举夺回了重镇克劳斯茨。

鉴于盟友的成功,霍夫曼催促他的部队加快进军。第1、第2近卫师表现出强劲的战斗力,一举突破当面俄军的防线,进而影响波及西南方面军全线。反击第二天,即7月20日俄军在战场上扯开一个40公里宽的大口子,德军和奥匈军不断涌入。

21日,德军已进至塔纳波尔城郊,布鲁西洛夫在接下来两天里拼命调动部队试图填补这一缺口,但均未能成功,德军第2近卫师在23日开入塔纳波尔城内。科尔尼洛夫的第8集团军做了最后的努力,投入距离战场最近的高加索部队,但也于事无补。

基尔霍夫定律实验报告范文第7篇

方言刑事鉴定是法律语音识别的一种,主要指对涉嫌犯罪行为所涉及方言(含社会方言、个人方言及地域方言等)的语音资料进行识别、鉴定,以推断出未知犯罪嫌疑人的出生地、常住地、经常活动地、职业、性别和年龄等相关信息,从而为侦查提供线索和方向的一种语言鉴定技术。本文从能接触到的新闻材料出发,简要介绍一下中英方言刑事鉴定的实践情况及研究现状,也可以说是在新闻视野下,对这一问题的理论研究及实践现状的初步探索。

湖南石门金库持枪抢劫杀人案中方言辨认的新闻报道与方言刑事鉴定

2007年12月3日,《长沙晚报》对石门金库持枪抢劫杀人案作了如下报道:

“不许动”三字泄露金库劫匪踪迹。2006年10月23日晚9时,湖南省长沙市石门县一农村信用社发生惊天大案,3名蒙面劫匪闯进屋内并大喊了一声“不许动”,试图抢劫金库,值守出纳员苏艺的丈夫张某起身反抗,被凶残的劫匪一枪毙命……案发后,常德公安机关十分重视。但是由于歹徒都是蒙面、戴手套作案,民警在现场没有获得非常有价值的线索。苏艺所能提供的线索仅仅是:3名歹徒为一高二矮,年龄均在30岁左右,体形较瘦,仅说了“不许动”3个字。

与以往类似案件相比,该案线索少,侦破进展缓慢。尽管当地警方展开了坚持不懈的缜密侦查,可狡猾的劫匪却仿佛人间蒸发般不见了踪影。最后,警方只有将案犯在抢劫现场说过带安乡口音的“不许动”作为最大突破口,打算凭借口音逐步锁定疑犯。后来专案组重新询问苏艺,而苏艺所讲述的情况与此前所讲述的情况大体一致,但“不许动”3个字的发音,民警反复叫她模仿并派警察采集大量附近地区的方言样本,在电脑上反复播放让苏艺听,并根据记忆加以比对,最终发现这几个字的口音并不是原来所判断的石门口音,而是带有安乡尾音。由于此前发生的常德“9・1”大案的首犯张君等人作案时也操着一口普通话,曾误导了民警的分析导致判断失误,最终影响了破案效率。专案组民警根据这些经验,再加上多方分析改变判断,将“不许动”一语锁定为安乡县方言,然后根据各种判断将嫌疑面再度缩小,将首犯唐业炎逮捕。最后,3名犯罪嫌疑人全部落网。

从这一案件的侦破可以看出,我国目前还没有在刑事侦查中自觉运用与方言相关的语言学知识,刑事侦查中的方言鉴定还停留在原始的声语辨认层次上。尽管现在全国各地的刑事鉴定部门已经有非常发达的声纹鉴定技术,且该技术也将方言声语辨认作为鉴定对象之一,但主要是在纯物理技术、计算机信息技术或其他非语言学技术层面上对方言进行刑事鉴定。就连国内语言学界的知名人士也认识到,目前在中国的环境内,主要采用物理方法,借助仪器进行语音的声学分析,侧重于语音的质量分析,而运用语音学的方法进行语音分析目前尚未系统展开。①这一现状严重降低了破案效率。关于这一点,在常德“9・1”抢劫案前期,由于警方对方言缺乏语言学方面的专业知识,所作的错误判断及湖南石门金库持枪抢劫杀人案中对方言判断、定位不准确,导致破案进程缓慢。1996年,公安部物证鉴定中心声纹室受理了河北省一起绑架杀人案,由于涉及刑事方言鉴定问题,声纹室束手无策,只能找到某院语言研究所的方言专家,请他们帮助进行方言鉴定,才最终根据鉴定结果成功破案。②刑事方言鉴定发展的这一现状,制约了我国法律语音学及刑事鉴定法律实践的发展。

英国“霍姆布”案新闻报道中的方言刑事鉴定

1979年至2005年,世界闻名的英国广播公司对英国“屠夫”(Ripper)戏弄案长时间追踪报道后,在其“在线新闻档案”栏目将整个案件的真相公布于众。

经过二十六七年的深入调查,“屠夫”戏弄案已真相大白。该案的嫌犯名叫霍姆布(Humble),一名49岁的男士,当时他已被警方拘押。他曾以向警方邮寄录音带的方式,谎称自己是“约克郡屠夫”案中真正的凶手。他的这一行为当时严重影响了警方的视线,由于阴差阳错,该案嫌犯当时曾一度被错误断定为杰克。后来,英国利兹(Leeds)地方法院书记员宣读了公诉方对霍姆布的指控。该指控宣称,27年前,确切地说从1978年3月1日至1979年6月30日,霍姆布先生曾向警方和媒体送了一系列信息,即三封信和一盘录音带。在这些信件和录音带中,霍姆布自称是当时的约克郡系列谋杀案中的嫌犯――是真正的“约克郡屠夫”。他的这一行为严重干扰了警方视线、误导了侦查方向,给当时警方正在对这些案件进行的调查设置了障碍……

在警方的长期调查中,曾求助于当时的语音学专家埃利斯(Ellis)和温莎・刘易斯(Windsor Lewis)。根据这些录音资料,两位语音学专家认定嫌犯的语言可能是索思威克(Southwick)和卡斯尔敦(Castletown)的“方言”。由于警方一直怀疑这些信件和录音可能是恶作剧,因而没有重视这些语音资料及两位语音学专家的意见,后来事实证明这是一个失误。1981年1月,彼得・萨克利夫(Peter Sutcliffe),一名卡车司机,被逮捕并被指控是“约克郡屠夫”,是真正的约克郡系列谋杀案中的嫌犯,该司机后来为减轻其罪责也承认犯有杀人罪。但是萨克利夫没有桑德兰(Sunderland)地方的口音,很明显送录音带和信件的人压根就没找到,“屠夫”戏弄案的嫌犯并没落网。直到2005年10月,案发26年后侦查有了转机。霍姆布被捕,并被指控是恶作剧的始作俑者。警方运用当时刚被运用到刑侦中的DNA技术对该案进行重新调查,从而确定霍姆布是真正的嫌犯。BBC“在线新闻档案”报道了霍姆布一案(BBC News 21 March 2006),从而完成了案件相关情况的整体制作并公开播放。

在逮捕后讯问时,警方命令霍姆布朗诵相关资料送有关专家辨别,以佐证嫌犯的真实性。有关专家进行比对、分析后认为,是同一个人的声音。后来,法庭上霍姆布提供的住址是桑德兰的南希尔顿(South Hylton)郊区福特地产(Ford Estate)的弗洛登路(Flodden Road),离当年语音学专家埃利斯和温莎・刘易斯推断的作案人的两个可能来源地索思威克和卡斯尔敦仅半英里。

此案表明,尽管法律语音工作当时受到了主要负责该案调查工作的警官的批评(当时他也不断受到干扰),并且录音带中的说话者也没得到及时确认,但是该“方言”刑事鉴定工作出奇的精确。这是英国法律语音学专家最早介入方言刑事鉴定工作之中的一个案例,这一案例的相关新闻报道,更加坚定了法律语音研究者的信心,诱发了他们新的研究热情,并且也证实了“方言”刑事鉴定的可靠性及其对刑事侦查的作用。尽管现在英国法律语音学研究发展很快,并且对司法实践有很大的指导作用,但是英国法律语音学界还没有对方言刑事鉴定进行系统研究,也没有广泛进行方言刑事鉴定方面的司法实践工作。

从上面中英刑事方言鉴定案例的最新新闻报道来看,无论是在中国还是在英国,法律语音学这一学科的方言科学研究,还是纯物理性科学研究或电子数据研究等,其他非语言学研究的“专利性”研究对象还不是很系统,研究角度还不是很全面,且其科研成果还没有正式进入司法鉴定范围之中。全世界最早用声纹破案的是1963年4月发生的东京吉展幼儿拐卖案,该案唯一的线索是犯罪嫌疑人打来的威胁电话里的声音。鉴定人员据此推断出该人的年龄、出生地、职业,为发现嫌疑人提供线索。其后是美国,该国警方已把声纹鉴定的结果作为初始证据,并利用这种技术抓获了几名犯罪嫌疑人。③但是,这些声纹鉴定忽略了法律语音学尤其是方言学方面的刑事鉴定。后来,尽管在英国的“屠夫”戏弄案中由于警方轻视语音学家所作的方言鉴定导致该案26年后才被破获,但是方言鉴定出奇的精确度是进行方言刑事鉴定研究必要性的有力证据。总之,从这两个中英方言刑事案件方面的最新新闻报道来看,积极展开刑事方言研究,并在建立刑事方言语料库的基础上进行刑事方言鉴定,从而将之与声纹鉴定有效地结合起来,是提高破获此类案件效率的必由之路。

注 释:

①杜金榜:《法律语言学》,上海:上海外语教育出版社,2004年版,第75页。

②王宁敏:《语音人身分析鉴定初探》,《人民检察》,2005(5)。

基尔霍夫定律实验报告范文第8篇

皇家贵族

英国威廉王子与凯特

英国伦敦时间2011年4月29日10时51分(北京时间17时51分),凯特・米德尔顿着出自英国亚历山大・麦奎因品牌女设计师莎拉・伯顿之手的象牙色婚纱,蒙白色面纱,捧白色花束,在父亲迈克尔・米德尔顿陪伴下,乘车从酒店前往威斯敏斯特教堂。这一天,凯特等到她的王子――威廉,童话般的婚礼拉开帷幕。

这场婚礼持续1小时15分,全球大约20亿人观看直播,超过8500名媒体人全程报道,大约2000名嘉宾现场观礼。查尔斯和戴安娜当年在白金汉宫阳台上的“世纪之吻”感动不少民众,而威廉和米德尔顿再次重现了这一经典画面。

瑞典公主马德莱娜与奥尼尔

瑞典斯德哥尔摩当地时间2013年6月8日,瑞典公主马德莱娜与金融人士克里斯托弗・奥尼尔在王室教堂内举行了婚礼,场面浪漫如美丽的童话。瑞典国王卡尔十六世・古斯塔夫和西尔维娅王后、女王储维多利亚夫妇和他们的女儿小公主埃丝特尔以及其他一些国家的王室成员和国家领导人等贵宾出席了婚礼。

高官政要

克林顿夫妇女儿出嫁

美国时间20lO年7月31日傍晚(北京时间8月1日上午),受到高度关注的美国前总统克林顿、现任国务卿希拉里的掌上明珠――切尔西・克林顿和任职华尔街的经理人马克・梅兹文斯基共结连理,为这场堪称“大片”的世纪婚礼勾勒出完美的结局。

婚礼细节极度保密且安全规格极高,500名宾客得接受近似国际峰会的安全检查,经核对名单相片才放行,进场前还须交出手机、黑莓机和一切摄录器材才能入席。新娘的父母一人是前总统,一人是现任国务卿,他们享受的,是只有美国政府最高层级官员才能享受的VIP待遇。当地时间31日下午3时至8月1日凌晨3时,婚礼场地展开水、陆、空交通大管制,不但禁飞,警察也会沿着哈德逊河巡逻,防止狗仔队与“”靠近婚礼现场。

这次婚礼举办地是莱茵贝克镇的阿斯特庄园,该庄园建于100多年前,是一座艺术建筑,由19世纪纽约知名建筑师史丹福・怀特设计。在婚礼所需的各项物品中,仅购买鲜花一项就要花32万英镑,供客人住宿的帐篷开销40万英镑,安保费用13万英镑,餐桌椅和餐具支出7万英镑,结婚蛋糕价值7000英镑。为招待400多位贵宾,切尔西将租用4至6辆带盥洗室的大型豪华房车。新娘当天将身穿价值16万英镑的婚纱,而她所佩戴的珠宝的价格则是婚纱的10倍。此外,婚礼上最平常的小物,比如请柬、节目表和菜单,无一不精美和昂贵,仅这项花费总价就达32万英镑。

富商巨贾

隐形富豪小志与陈若仪

2013年7月30日,拥有不老容颜和隐形富豪身份的林志颖,在近40岁之际与28岁的妻子陈若仪补办了一场唯美的浪漫婚礼。他们的婚礼在泰国的普吉岛举行,西式与泰式合璧,全程保密工作做得十分严格。婚礼只邀请了50位亲朋好友到场见证,而他们的4岁的儿子Kimi与林志颖哥哥的女儿及曹格的女儿担当花童。据说,两人在烟花中热吻的场景十分唯美。

当天,林志颖在微博首度晒出甜蜜婚照,照片中,两人只露出一双炯炯有神的大眼,看上去十分登对。林志颖还在微博写道:是今天就是今天。句末还跟了一个红红的“喜”字。而他们之前赴马尔代夫拍摄的浪漫照片也十分动人。

霍启刚与郭晶晶

2012年11月11日,跳水女皇郭晶晶与香港豪门公子霍启刚的压轴婚礼在香港湾仔会展中心进行。近1800人亲临婚宴共同见证这对新人的幸福时刻。在各界名人的关注下,郭晶晶和霍启刚再次现场亲吻并接受祝福,霍震霆更是公开祝愿两人早生贵子(如今两人长子已出世)。在婚宴过程中,现场大屏幕播放了两人相识相爱的全过程,其中“揭秘”2004年霍启刚对郭晶晶的穷追不舍最终打动跳水皇后,在经过八年爱情长跑后成就姻缘。霍启刚的父亲霍震霆在现场发言中表达了自己希望霍启刚和郭晶晶尽快添丁。临近午夜,这场马拉松式的世纪大婚圆满落幕。

而这场婚礼前的几天作为婚礼行程的一部分,同样轰动。

11月7日,霍启刚与一班富二代好友庄家彬、伴郎胞弟霍启山等到老家接新娘,而郭晶晶跳水队好友吴敏霞、李婷则担任伴娘。郭晶晶收到霍家赠送的3千万豪宅,更有1千万礼金。整个迎亲过程热闹但并不高调,可以说迎亲只是两人大婚的热身阶段。

11月8日中午12点,在香港港岛区沙宣道霍家大宅进行注册仪式,两人在近百位亲友见证和前政务司长梁爱诗的主礼下,郭晶晶与霍启刚正式结为夫妻,整个仪式持续45分钟。

11月10日,在广州南沙大酒店举行第一场婚宴,这对新人在婚宴上向来宾祝酒,并举行切结婚蛋糕仪式,新郎父亲霍震霆致词。郭晶晶一袭粉蓝色低胸晚装性感大秀事业线,她佩戴钻石项链、蓝宝石耳环及巨型蓝宝石钻戒,价值逾千万钻饰,高贵大方。霍启刚穿上黑色礼服,左手戴上婚戒,轻揽晶晶纤腰,恩爱温馨。婚宴后,随即在酒店花园举行派对,并鸣放烟花,在璀璨的烟花及热闹的气氛下,一对新人接受宾客的祝福。

婚礼,最大的奢侈品

马术 创意、私人

高级私人马会,可谓是隐形富豪奢华的浪漫婚典。新人以骑马的方式完成另类的婚礼仪式,所有宾客与新人一起享受贵族特有的马术。

除了会员制的高档会所,更私密的club往往实行邀请制,它们对社会顶层的名流富绅发出邀请,马术婚礼就不妨选在类似这样的邀请制顶级私人马会,婚礼的每一位来宾自然也都享受到非比寻常的奢华尊宠。

在一场真实的马术婚礼中,新人和婚礼来宾骑马共同完成另类的婚礼仪式,并携手奉献一场美轮美奂的马术表演。英国纯血马、阿拉伯马、汉诺威马等名贵马匹为婚礼奠定了贵族血统的奢华基调。

明星 演电影or颁奖

现在很多即将步入婚姻殿堂的新人都流行拍自己的爱情电影。并邀请各路明星一起配戏!婚礼是人生中最幸福的时刻,当然要留个纪念,请明星们出演自己的婚礼电影,这无非是个绝佳的方式。

当然请明星还不仅仅是为了拍摄,让他们参加婚礼的各个流程、作为座上宾……自然也为婚礼增添不少星光与亮点。印度富豪们最喜欢请知名歌手为婚礼献唱,而影视大腕的大喜之日更不必说,宾客们置身其中,不禁会感叹这是婚礼还是奥斯卡颁奖礼?明星伴郎/伴娘、明星主持、明星献唱、明星嘉宾……明星们甚至还可以为参加婚礼的亲友颁各类奖项,什么最佳伉俪奖、最佳着装奖,结婚嘛,要的就是热热闹闹,一派喜庆。

婚纱 高调的霸气

奢华的婚礼,怎可少了奢华高贵的婚纱礼服,每一件婚纱礼服都是昂贵蕾丝、刺绣、雪纺面料,甚至镶入钻石,让新娘成为婚礼不败的焦点!

将浓郁的宫廷复古味道融入婚纱的设计是如今大牌都热爱的婚纱概念。华丽的颜色与层叠的褶皱拖尾都令婚礼更加隆重其事。奢华典雅,超凡脱俗,婚纱的温润色泽仿佛春风一般和煦,缤纷泡芙袖恬淡盛开在纵横交叠的缎带问,轻柔的荷叶边充盈着精灵般的灵动与缥渺,贵族般浑然天成的气质带来圣洁孤傲的气息。

高端的婚纱设计,让新娘超越了大众,拥有自己的独特气质。墨西哥籍女星Salma Havek与PPR集团主席、身价169亿的法国富翁Francois-Henri Pinault在意大利威尼斯的婚礼中,Saima Hayek穿了一套镶钻Balenciaga礼服,美妙造型一秒征服全场宾客。“婚纱女王”Vera Wang也许是很多准新娘都梦寐以求的婚纱。2014纽约春夏时装周上,Vera Wang了最新一季的婚纱系列。在本季中张扬着建筑感和纪律,分层新花边,将纹理重叠,将时尚现代感带入一个新的层次。黑与白的对比撞击带来了强烈的都市现代感:大胆利落的立体几何图形更是突出了新娘的身材比例。想必不久之后,就会看到这些美丽的嫁衣出现在各国富豪的婚礼上,由“女王”制造的完美新娘。

珠宝 耀眼

珠宝是婚礼中最不可少的元素,武装到脚趾亦是名流婚礼的不变准则,参加这样的婚礼,可要小心别被自己或旁人的珠宝闪晕了。2009年,唐纳德的女儿伊万卡・特朗普嫁给了《纽约观察者》老板贾瑞德・库什纳,单是伊万卡所佩戴的珠宝价值就超过了普通婚礼的总花销:她的白金钻石头饰价值45万美元,而她的钻石耳环和手镯加起来价值22万美元;“央热派代表”阿汤哥,42岁的他刚遇到凯蒂・荷姆斯就如痴似狂,不仅在电视节目中跳到沙发上向她示爱,还于约会三个月后就选择埃菲尔铁塔为凯蒂献上了一枚夺目的6克拉钻戒,同时,送出的结婚对戒也是卡地亚经典款的3色金Trinity戒指。由此可见,任何一场婚礼,珠宝都是“重头戏”。

婚俗的另一面:向传统致敬

先说说印度富豪们,这些腰缠万贯的精明生意人着实在国际社会风光了一把,《福布斯》和BBC都曾经大幅报道过印度式婚礼,原因就在于,这些富豪们在世界各地都有着举足轻重的影响,并且从不吝啬大把砸钱,给儿女打造一场梦幻仪式,兴致勃勃地把印度风情搬到世界各地。这些平日里西装革履的现代绅士,在婚礼之日,都会穿上华丽且隆重的民族服饰,来一场延续数日甚至上周的重要仪式。其实且不说富裕家庭,印度风格的传统婚礼一向都以排场和奢华闻名,它象征身份和地位,出席婚礼的人越多,主人的脸上就越是光彩。每年9月之后是印度婚礼的高峰期,首都新德里自然不必说,更有富豪将婚礼搬到欧洲的宫殿和城堡。此外,婚礼的礼数也讲究繁多,婚前要核对八字和订婚,亲家双方见面后,新郎新娘先在喜台上接受宾客的祝福,新郎家为新娘送礼,接下来由祭祀教导新郎新娘夫妇之道,并送大米、糖给他们,由其投入面前的“圣火”盆中。新人双手丝带相连,围绕“圣火”转圈,最后新郎为新娘在眉心画上已婚的最重要标志――朱砂痣。

中国人的传统婚礼习俗,和印度相比毫不逊色,大概因为传统的东方人,对于人一生最重要的社会关系的缔结,总是慎之又慎的。说到最能体现汉民族礼制传统的,大概要算汉式婚礼。婚礼反映的是古人对于夫妇、天地、阴阳、乾坤等关系的本质理解,夫妇之道是其核心义理,因此它往往比聚会更加庄严,并多了许多伦理的意味。

汉式婚礼的流程也很复杂,它主要包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。婚前礼的部分,男方需向女方求婚,以雁为贽见礼物(纳采)。纳采后,需要问女方之名,以便占卜成婚与否、吉凶如何(问名)。问名之后,如果卜卦显示是吉兆,那么男方家会派出使者告知女方,称为“纳吉”。之后便是沿用到今天的下聘礼,也就是“纳征”,纳征之后,婚姻的正式准备阶段就开始了,男方择定成婚吉日,正式约定女方,以雁为贽见礼物。

正婚礼主要包括三个部分:亲迎,共牢合卺和解缨结发。新夫亲往迎娶新妇之后,二人在仪式上会共食一鼎所盛之肉,接着各执一合卺杯,相对饮酒,寓意合体同尊卑,之后,新夫亲手解下新妇头上的许婚之缨,二人将各自被剪取一束头发,以红缨梳结在一起,这也就是“结发夫妻”的由来。

当然,在这一最为神圣和庄重的仪式结束以后,传统汉式婚礼还有婚后礼的部分,主要是新妇需要在婆家完成一系列的礼节,从此正式成为夫家的成员。

一场好的汉式婚礼,从器物选择,到服饰设计,再到流程的统筹和安排,可以是一项极其浩大的工程,更可以是一场将奢华与历史文化优美融合的盛典。虽然在西化的中国高端圈层中,它还没有形成太大的吸引力,但这种在今天看来尚有些另类的婚礼模式,事实上是对传统的强势回归,通过一系列“礼”,还原到婚姻的本质,这也正是仪式最大的价值所在。

结婚!结婚!

“我们结婚吧!”婚博会的广告这么对你说。“我们结婚吧!”不懂浪漫的男友这么对你说。“我们结婚吧!”攥着化验单的绿茶女这么对你说。人生有太多结婚的理由,其中的一部分果断是因为爱情。当然还有另外一部分原因就很难说清道明了。企业老总的千金,往往要选一个门当户对的公子哥,有时候难免挑来挑去难如意;政要的子女更马虎不得,选个结婚对象基本就等于再站一次队,脚跟立在哪里很重要。所谓圈子,就是通过这样那样的关系形成的一个自洽的小团体,而婚姻显然是很重要的一部分。

撇开这些杂七杂八的东西不说,我们先谈谈“因为爱情”。对于恋人们来说,在这个世界上最能体现爱情高潮的,或许就是婚礼了,对,你没有看错,是“婚礼”,而不是“婚姻”。在这个结婚前就能把结婚后的活儿干了的年代,婚姻的严肃性已经在降低,它对爱情的重要性亦在削弱,所以婚礼就成了一场极致的狂欢。“爱她,就给她一场梦幻般的婚礼吧!”婚礼考验的不仅是财力,更是精力和能力。如何在情绪多变的准新娘的白日梦与严谨理性的婚礼流程之间达成平衡,是每一个男人爱的能力的表现。在这期间,他所要应对除了“我想这样”“我想那样”的造梦泡沫机,更要应对一份可能的吃力不讨好的埋怨。但不管过程再怎么辛苦,当烟花绽放,礼炮齐鸣,新郎新娘在万众瞩目中交换戒指,深情说出“我愿意”的时刻,这一场景无疑可以被评为人类社会最壮观和动人的创造之一。在这样的巅峰时刻,不管真还是假,新人们都相信自己是因伟大的爱情而结合的,在那一刻他们或许前所未有地感觉被联结,或许前所未有地看到了最完整的对方。这样的高潮,很可惜,一辈子大概只能感受上一回。

所以也难怪我们的婚礼要变成一场狂欢。宝石要闪耀,婚纱要惊艳,婚礼的点子要新意百出,无与伦比。我们或许可以参见某知名IT大亨的婚礼,他在室外打造了一个天然的舞台给自己艺术细胞丰富的老婆,逗乐了美人,但却惹来了环保局的罚款。但是so what?和你度过后半辈子的是老婆,不是环保局,为了这一生一次的高潮,违反一下法律法规也值了。

然而当婚礼结束,生活归于平淡,我们终究还是要回去思考这么一个矫情的问题,“我们为什么要结婚”?求婚之前的男人一定有一万个能说服自己踏上婚姻的理由,而接受求婚的女人也至少有百分之五十以上接受“购买”的冲动,但是一旦红色的小本本盖好章,恋爱时代的无拘无束就永远和你说再见了。从此这段关系成为了一段法律关系,换言之,它是社会关系,所以爱成为了调剂品,你们之间最大的纽带将是――责任(或者繁衍后代)。

基尔霍夫定律实验报告范文第9篇

关键词:电工学实验 教学改革 仿真实验

中图分类号:G642;G434 文献标识码:A

一、引言

电工学实验是非电类理工科专业技术基础课程《电工学》配套的实验课。该课程要求学生掌握分析电路的原理和方法,获得电机等其电力设备原理及控制方法。理论联系实际,培养动手能力和分析解决问题的能力。由于电工学涉及到的知识比较广泛,对应的电工学实验将会根据专业不同,侧重点也会有所差异[1、2]。本文结合本校的实际情况出发,针对理学院物理系应用物理学专业,探讨了电工学实验教学的改革。

二、电工学实验课程教学方法的改革

1.实验教学中引入EWB软件

在电工学实验教学过程中,为了帮助学生真正理解实验原理和实验技巧,传统的板书讲解方法就显现出较大的局限性。由于电工学实验原理讲解过程中不可避免需要辅助于电路原理图。但是,利用传统的板书讲解法画电路图是一件费时耗力的过程。通常而言,一堂电工学实验时长为2个小时。为了达到即给学生将实验原理讲透彻,同时能给学生留出足够的实验时间,能够达到锻炼学生的动手能力并提升其专业素质,在实际的实验教学中引入了EWB电路仿真软件。EWB电路仿真软件是一款功能强大,内部包含了丰富的元器件,内置虚拟仪器种类多,测量仪器精度高,仿真时间快。该软件图形界面友好,很容易掌握。在具体电路搭建和调试过程中,只需点击鼠标连接电路,并设置好元器件的参数即可开始电路仿真测量及分析。同时,该软件还可以人为设置电路及元器件故障。该特点非常适合训练学生的动手能力和分析电路的能力。该软件可以动态分析电路,并将结果直观显示出来。所以,可以极大地调动学生学习的积极性并产生浓厚的学习兴趣。教师在讲解实验原理的过程中,利用该软件可以快捷搭建起电路原理图并结合电路图讲解,提高了教师讲授实验原理的效率,留给学生更多的实验时间。

比如做基尔霍夫实验,在讲解实验原理的时候,就可以先在EWB仿真软件平台上快速建立对应的实验原理图,如下图所示。从图中我们可以看出该电路原理图中包含有两个结点、三个回路。同时,在各个支路均串联有电流表,并联有电压表。该电路包含有两个直流电源。当点击仿真开关后就可以直观的看到整个电路图中的电流表和电压表动态显示出测量参数。学生在理解基尔霍夫定律的过程中,就可以快捷地针对任意结点及回路进行基尔霍夫定律的验证。教师在讲解实验原理的时候,就可以节省在黑板上画电路图的时间,而且还可以动态讲解整个实验过程及步骤。在有限的时间内高效地将实验相关内容知识立体动态地告诉给学生。

2、实验教学中引入CADe_SIMU仿真软件

CADe_SIMU软件是一款优秀的电气仿真软件。该软件内部提供多种类型的电机及大量的低压控制电器,如交流接触器、按钮及开关。可以动态仿真大量的电机控制电路。同时,该软件比较直观易学。如在讲解电动机点动控制电路及电动机的正反转控制电路实验原理时,就可以利用该软件建立其对应的控制电路原理图。由于该软件可以动态仿真,自动用不同颜色标出电路中的电流分布及电机的运行状态。当按下某一开关或按钮时,对应的交流接触器上的主触头及辅助触头会与之断开或闭合。对应电动机的运行状态也时刻保持一致。因此,在讲授电动机控制电路的实验原理时,可以结合该软件动态灵活讲解电动机控制电路的原理及设计过程。教学实践证明,该方法得到学生的认可,教学效果明显。

三、结束语

实践表明,利用EWB仿真软件和CADe_SIMU仿真软件可以极大的提高电工学实验教学的效率。通过建立虚拟仿真实验室及网站信息公布系统和反馈系统,可以有效提高学生学习电工学的兴趣,可以解决本校物理系相关专业在学习电工学课程过程中遇到的困难。同时,可以进一步提高学生对电路的分析能力和解决实际问题的能力。电工学实验的考核方式的改革,增强了学生做电工学实验的积极性和主动性。综上所述,我们针对电工学实验的教学改革有一定的成效。今后我们将在实验教学改革方面做进一步的探讨,使得电工学实验课能够更加符合本校物理系专业的实际情况,能够为培养学生的创新能力和分析解决问题的能力打下坚实的基础。

参考文献:

1.唐平英,蒋艳玲,王海波.物理学专业电工学实验课程教学效果的提高[J].科教导刊,2012,(15):144-172.

2.王涌,顾伟驷,贾立新.电工学实验改革以及自制实验示范建设[J].电气电子教学学报,2006,(5):70-71.

基尔霍夫定律实验报告范文第10篇

博鳌亚洲论坛简介

博鳌亚洲论坛是一个非官方、非营利性、定期、定址的国际组织。博鳌亚洲论坛是亚洲以及其他大洲有关国家政府、工商界和学术界领袖就亚洲以及全球重要事务进行对话的高层次平台,致力于通过区域经济的进一步整合,推进亚洲国家实现共同发展。

论坛的宗旨

1、立足亚洲,促进和深化本地区内和本地区与世界其他地区间的经济交流、协调与合作;

2、为政府、企业及专家学者提供一个共商经济、社会、环境及其他相关问题的高层对话平台;

3、通过论坛与政界、商界及学术界建立的工作网络为会员与会员之间、会员与非会员之间日益扩大的经济合作提供服务。

论坛的业务范围

1、召开年会、研讨会以及其他学术讨论会,讨论亚洲和世界经济与社会发展,包括金融、贸易、投资及环境等领域的重要问题;

2、提出地区性或全球性的倡议,促进和加强各国政府与商业实体之间在商贸和投资方面的合作关系;

3、跟踪影响全球和地区经济的动向;

4、甄别可能影响贸易、金融和社会发展的各种问题;收集和相关信息,凸显地区经济合作机会;

5、通过论坛建立的工作网络,增进区域内外企业间联系;

6、创建和成为具有国际影响力的研究及培训中心,为商业团体提供先进的管理经验和技术;

7、独立或合作开展有助于实现论坛宗旨的会议展览、信息交流、经济评估、教育培训、电子商务等各类活动。

论坛的组织结构

论坛会员大会为论坛的最高权力机构,每年举行一次。

理事会是论坛的最高执行机构,由会员大会选举产生,由15名成员组成。

秘书处是论坛的常设执行机构,负责具体开展论坛的各项活动。秘书长是论坛的法人代表、首席执行官并领导秘书处。

研究院是论坛重要的智力支持机构。

咨询委员会就论坛相关重要事务提出咨询和建议。

二、博鳌亚洲论坛发展历程

博鳌亚洲论坛筹建过程

在经济全球化和区域化不断发展的新形势下,亚洲各国面临巨大机遇。1998年9月,菲律宾前总统拉莫斯、澳大利亚前总理霍克和日本前首相细川护熙倡议成立一个类似达沃斯论坛的亚洲论坛。

1999年10月8日,时任中华人民共和国副主席在北京会见专程为亚洲论坛来华的拉莫斯和霍克。亚太地区的25个国家陆续对论坛的发起和成立表示拥护和支持。

博鳌亚洲论坛选址过程

论坛总部的永久所在地选在中国海南博鳌,这是亚洲地区的一些前领导人向中国领导人提出的建议。他们认为,中国是世界上经济发展速度最快的国家,国际影响力日趋壮大。作为中国最大的经济特区,海南是中国深化与国际社会联系的试验区。

海南博鳌是一个专门为论坛设计的集生态、休闲、旅游、智能和会展服务于一体的综合功能区,拥有十分宜人的自然地理环境。

2001年博鳌亚洲论坛成立大会

召开时间:2001年2月26日至27日

中国国家主席、中国国务院副总理钱其琛、中国全国政协副主席陈锦华出席成立大会。

尼泊尔国王比兰德拉、马来西亚总理马哈蒂尔、越南副总理阮孟琴等来自论坛26个发起国的政要、前政要参加成立大会。

博鳌亚洲论坛2002年年会

年会主题:新世纪、新挑战、新亚洲

—亚洲经济合作与发展

召开时间:2002年4月12日至13日

亚洲和世界其他国家和地区的1900多名代表参与2002年年会,出席会议的各国政要包括:中国国务院总理朱镕基、日本首相小泉纯一郎、泰国总理他信、韩国总理李汉东、中国全国政协副主席陈锦华、越南副总理阮孟琴等。

博鳌亚洲论坛2003年年会

年会主题:亚洲寻求共赢

—合作促进发展

召开时间:2003年11月2日至3日

亚洲和世界其他国家和地区的1200多名代表参与2003年年会,出席会议的各国政要包括:中国国务院总理、塔吉克斯坦总统拉赫莫诺夫、巴基斯坦总统穆沙拉夫、新加坡总理吴作栋等。

博鳌亚洲论坛2004年年会

年会主题:亚洲寻求共赢

—一个向世界开放的亚洲

召开时间:2004年4月24日至25日

亚洲和世界其他国家和地区的1200多名代表参与2004年年会,出席会议的各国政要包括:中国国家主席、捷克总统克劳斯、巴基斯坦总理贾迈利、柬埔寨总理洪森等。

博鳌亚洲论坛2005年年会

年会主题:亚洲寻求共赢

—亚洲的新角色

召开时间:2005年4月22日至24日

亚洲和世界其他国家和地区的1200多名代表参与2005年年会,出席会议的各国政要包括:中国政协主席贾庆林、澳大利亚总理霍华德、马来西亚总理巴达维、奥地利总理许赛尔、尼泊尔国王贾南德拉·比尔·比克沙姆·沙阿德瓦、新加坡内阁资政李光耀、阿富汗副总统卡里姆·哈利利等。

博鳌亚洲论坛2006年年会

年会主题:亚洲寻求共赢

—亚洲的新机会

召开时间:2006年4月21日至23日

亚洲和世界其他国家和地区的上千多名代表参与2006年年会,出席会议的各国政要包括:中国国家副主席曾庆红、密克罗尼西亚联邦总统乌鲁塞马尔、斯洛文尼亚总统德尔诺夫舍克、斯里兰卡总理拉特纳西里·维克拉马纳亚克、印度尼西亚副总统优素福·卡拉等。

博鳌亚洲论坛2007年年会

年会主题:亚洲制胜全球经济

—创新和可持续发展

召开时间:2007年4月20日至22日

亚洲和世界其他国家和地区的1400多名代表参与2007年年会,出席会议的各国政要包括:中国全国人大常委会委员长吴邦国、菲律宾总统阿罗约、巴基斯坦总理阿齐兹等。

博鳌亚洲论坛2008年年会

年会主题:绿色亚洲

—在变革中实现共赢

召开时间:2008年4月11日至13日

亚洲和世界其他国家和地区的1700多名代表参与 2008年年会,出席会议的各国政要包括:中国国家主席、智利总统巴切莱特、巴基斯坦总统穆沙拉夫、蒙古总统恩赫巴亚尔、斯里兰卡总统拉贾帕克萨、坦桑尼亚总统基奎特、汤加国王图普五世、瑞典首相赖因费尔特、哈萨克斯坦总理马西莫夫、澳大利亚总理陆克文等。

博鳌亚洲论坛2009年年会

年会主题:经济危机与亚洲

—挑战和展望

召开时间:2009年4月17日至19日

亚洲和世界其他国家和地区的1800多名代表参与2009年年会,出席会议的各国政要包括:中国国务院总理、巴基斯坦总统扎尔达里、哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫、多哥总统福雷、蒙古总理巴雅尔、缅甸总理登盛、越南总理阮晋勇、芬兰总理万哈宁、阿尔巴尼亚总理贝里沙、新西兰总理约翰·基、巴布亚新几内亚总理索马雷和泰国副总理高萨等。

博鳌亚洲论坛2010年会

年会主题:绿色复苏

—亚洲可持续发展的现实选择

召开时间:2010年4月9日至11日

亚洲和世界其他国家和地区的2000多名代表参与2010年年会,出席会议的各国政要包括:中国国家副主席、老挝国家主席朱马里、丹麦首相拉斯穆森、蒙古总理巴特包勒德、阿富汗副总统哈利利、东帝汶副总理古铁雷斯、柬埔寨国务大臣兼计划部大臣蔡唐、新加坡国务资政吴作栋等。

博鳌亚洲论坛2011年年会

年会主题:包容性发展

—共同议程与全新挑战

召开时间:2011年4月14日至16日

亚洲和世界其他国家和地区的2000多名代表参与2011年年会,出席会议的各国政要包括:中国国家主席、俄罗斯总统梅德韦杰夫、巴西总统罗塞芙、南非总统祖马、韩国总理金滉植、西班牙首相萨帕特罗、乌克兰总理阿扎罗夫和新西兰副总理英格利希等。

博鳌亚洲论坛2012年年会

年会主题:变革世界中的亚洲

—迈向健康与可持续发展

召开时间:2012年4月1日至3日

亚洲和世界其他国家和地区的2000多名代表参与2012年年会,出席会议的各国政要包括:中国国务院副总理、意大利总理蒙蒂、哈萨克斯坦总理马西莫夫、巴基斯坦总理吉拉尼、伊朗副总统穆罕默迪扎德、泰国副总理吉迪拉、越南副总理黄忠海等。

三、博鳌亚洲论坛的各类活动

博鳌亚洲论坛理事工作会议

2012年3月,博鳌亚洲论坛选举产生新一届理事会。理事们听取了周文重秘书长的工作汇报,并就博鳌亚洲论坛未来的发展方向和工作计划进行了讨论。

论坛慈善公益活动

博鳌亚洲论坛在慈善公益方面也有许多善举。

博鳌亚洲论坛组织会员资助若干所希望小学,包括中国海南省的吊罗山乡长田小学、保亭县保成镇西坡小学、五指山市牙南苗村牙南小学、文昌华侨农场学校以及贵州省印江县对马小学等。

博鳌亚洲论坛积极参与了菲律宾Gawad Kalinga (GK)社区发展基金,中国红十字会李连杰壹基金的慈善活动。

论坛会员活动

博鳌亚洲论坛开展了一系列会员沙龙活动。邀请权威专家就时下最受关注的问题进行座谈。博鳌亚洲论坛还曾组织会员到南宁等相关城市做实地考察。博鳌亚洲论坛出席夏季达沃斯、中国东盟博览会等活动。

博鳌亚洲论坛研究院的学术研究

博鳌亚洲论坛研究院成立于2001年。作为论坛的重要智力支持机构,研究院参与论坛年会议题的研究设计,及时提供与区域内重大发展有关的第一手信息,并讨论研究该区域内及其同主要合作伙伴之间与经济、贸易、商业和财政有关的重大课题。博鳌亚洲论坛研究院由周文重秘书长兼任院长,姚望博士任执行副院长,杨希雨研究员兼任副院长。

博鳌亚洲论坛研究院已建立起高层次的国内亚洲问题研究专家网络,吸引了国内一大批著名的专家学者参与亚洲问题研究,也将建立起广泛的国际专家网络。

博鳌亚洲论坛的出版物

基尔霍夫定律实验报告范文第11篇

形象起源

根据Schummer在《疯狂科学家的历史渊源》中的研究,“疯狂科学家”形象来源于古代欧洲的炼金术士,早在十四世纪的但丁、佩托拉克和乔叟的笔下就已经出现。这些“走上歧途的炼金术士”为了实现贪婪的幻想花费了大量的经历与金钱,没有得到任何好处,反而伤害了自己与家人。在十八世纪末十九世纪初,讽刺对象从炼金术师扩大到了整个科学家范围。这种形象所表现的社会问题也从对物欲的批判转变为批评科学家依仗技术骄傲自大,挑战神灵与自然的权威。霍桑式的科学家形象由马丽·雪莱在小说《弗兰肯斯坦》中奠定。这一类“疯狂科学家”由于自身的狭隘观念与野心逐步走向自我毁灭也同时殃及他人,所探讨的问题集中在科学与人性的关系。

文学与现实

在本文所提及的人物中,通过霍桑对他们的介绍可以看出四位人物形象都是老气横秋,专于科学却除了学习与研究外不问世事。

德哥医生是科学的化身,知识渊博,学富五车,书房里收藏着成堆的古代手稿。他远离尘世,远离朋友,离群索居,一心沉浸于实验。阿尔默精通同时代几乎所有的知识和发现,名扬欧洲。

对拉帕奇尼的描写凸显了他的衰老:“此人很快就映入眼帘,看样子绝非普通园丁,却是位身材颀长,形容憔悴,几分病态,身穿学者黑色长袍的人。……然而这张脸即便风华正茂,也绝不会显露多少内心热情。”

对四位“疯狂科学家”的描写都趋向将人物衰弱的机体和过剩的思维组成强烈对比。如果我们把这种典型与现实的科学家相比较,就会发现惊人的相似。中国读者极为熟悉的马丽·居里就是一位符合所有条件的典型。《居里夫人传》记述,在生活的基本问题上这位公认的伟人竞连一位懒惰的家庭妇女都不如,“在琐碎的实用专长方面,她只会一件事——缝纫……玛丽不会做汤……”。生活也远离尘世,“居里大夫提议给他们几件家具,他们不肯要;……长沙发和扶手椅有什么用处?这两个人已经商量好不请人聚会也不接待宾客。”最后,暴露在比铀辐射强二百万倍的镭下,“居里夫人于1934年7月4日在桑塞罗谋去世。她的病症是一种发展很快的发烧的再生障碍性恶性贫血,骨髓不起反应。”如果按霍桑的文学笔法,略去她两次获得诺贝尔奖的辉煌,再把她的形象歪曲,浮现出的是一个肆意玩弄炼金术而导致自毁的老巫婆。

外在的残破与畸形只是衬托,内心的疯狂才是霍桑极力揭露的症结。霍桑笔下的四位人物一个共同的特点是带有偏执的理性和非常有限的感性道德。或者说,他们片面的理性仅限于对客观自然真理的钻研,而不遵从人类最基本的幸福感。

“疯狂科学家”们牺牲他人的行径让人深恶痛疾。可令人困惑的是,现实人物为科学所做的牺牲既如出一辙而又司空见惯。诺贝尔兄长在试验中被炸死;狂犬疫苗的发明者巴斯德使用大量动物作为试验品直接致使部分动物死亡;连意识到核能危险性的爱因斯坦也建议美国政府研制核武器。如果这些科学界显赫人物的道德与理性都是健全的,为什么其行为与霍桑笔下的人物如此相似;如果他们的道德是有瑕疵的,又为什么在辉煌成就之下这些牺牲被掩盖,更少有人认为这与道德瑕疵有什么关系。

由此而看霍桑在作品中反映现实中科学家的形象,手法多是强调失败的恶果而略去科学成就。是霍桑个人的态度使这种形象被故意歪曲而带有更多的负面色彩。我们又该怎样理解霍桑的态度呢?

霍桑的态度

张国庆的《霍桑小说中的知识分子和科学家形象及其反智主义倾向》认为“他对知识和科学抱着一种否定和批评的态度,具有明显的反智主义倾向……既是美国建国初期的实用主义风尚潜移默化影响的结果,也是他对l 9世纪兴起的‘伪科学’潮流的直接反应。”。第二种理解秉承十九世纪初对科学的批判思想,《霍桑短篇小说中科学家形象的生态阐释》的作者张慧荣认为霍桑“声讨了科学家们企图征服自然和改造自然而招致灾难的后果。霍桑认为科学家应为人类谋福祉,……他对于当时科学主义泛滥的批判,并告诫世人永远都不要依仗科学藐视自然。”

更进一步的评论指出了“疯狂科学家”扭曲的科学观, 吴兰香的《霍桑与现代科学观——读》认为科学“是绝对客观的,知识是第一重要的。为了获得客观的知识,人性、感情、环境等妨碍自己追求真理、接近真理的因素都应该被剔除干净。”批评的矛头转向了“疯狂科学家”狭隘的思想和对人性的蔑视。《十九世纪美国小说中医生与科学家》里DeBakey的解释是,这些科学家“没有把握住人性这关键的一环”。他们之所以比其他人可怕是因为除了疯狂他们强大的能力增强了其破坏力。

虽然具有积极的警示意义,但无论哪种解读都可以体现出霍桑对科学与科学家的消极态度。他不理解科学家的付出,不承认他们在科学领域所做牺牲的积极意义,认为科学家的所有努力都是出于对一种片面理性的狂热与对狭隘知识的贪婪。这就是霍桑受时代与自身知识和宗教影响所限产生的对科学静止的认识。

霍桑对科学与科学家的恐惧与普通民众相同,未知产生畏惧。以医学为例,DeBakey介绍,“从中古英语文学开始,医学专家就遭到讽刺。原因很简单:医学知识的神秘使了对他不了解的人产生恐惧、怀疑、抵制甚至愤怒;而人们得病虚弱无助又必须求助于医生;最后,病人自己无法客观评价那些以盈利为目的医生医术是否高超……当代小说中科学家形象更加崇高,这无疑是因为在过去的十几年中医学与科学取得了惊人的进步,并且成果成功转化为对美国人实际的好处。对其的恐惧心理被报纸、杂志、书籍医学信息与电视和科教节目所消解。医学专家也不再遭受如此多的讽刺。”科学家遭受霍桑非议也是处于这一原因。

通过对比其他同时代的作家,同样可以发现霍桑对同时代科学的态度处于因畏惧而回避的状态。与霍桑同时代的法国科幻小说之父儒勒·凡尔纳(1828-1905)就是一位科学的推崇者。他早年学习法律,后又对喜剧产生兴趣。为了写书求得生计,他在巴黎图书馆钻研地理、工程、航天等学科。在他的笔下,科学技术是让人上天入海的工具,科学家也并不是又苍老又偏执的怪物,而是如《海底两万里》中生物学家阿龙纳斯一般善良正直、年轻有为。凡尔纳对科学的热情与信心与霍桑的畏惧与逃避形成了鲜明的对比。不了解真正的科学和科学家,也就无法对它有一个正确的评价,更无法在作品中展现一种“英雄科学家”。

积极的科学观

按照霍桑的保守思想,如果说科学实验与实践造成的事故是由于对科学和片面理性的滥用导致的,成功的科学实践需要全面的保障,那么这就形成了一种“学游泳”悖论:如果不下水就不可能学会游泳,而不会游泳就下水就有可能被淹死。矛盾在于,即使在现代科学家自己对科学实验和技术应用的后果也是没有充分的把握。即使是将科学技术严谨的利用到和平目的上也不能保证绝对的无害。所有实验与应用可能造成的危害或者负面影响要通过更过的同类实验与应用才能被了解和控制,而这一过程本身又不可避免的造成了更大的危害。任何事物都具有两面性,科学研究的正面意义是值得肯定的,危害也是无法逃避的。奥尔多·利奥波特在《沙乡年鉴》中记述,“我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着……不过,太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。”由此有一个尖锐的问题有待回答,就是人类为什么要寻求理性和科学技术上的进步又如何对待它们。

人类社会的每个个体都有寻求更高生产力的意愿,而科技进步又是提高生产力的必备条件。根据历史唯物主义理论,社会规律通过每个个体的意愿起作用。追求更高科技水平不但是科学家个人的追求,而是由无数个人的客观需求驱动的整个人类社会趋势。社会不能仅仅因为认识到科学的不确定性和危害而可以的停止,而是要与时俱进,通过已知将未知的危害减到最小。所以霍桑对科学的谨慎态度可以作为对科学技术正面价值的验证准则,而不应该成为阻碍科技进步的绊脚石。

基尔霍夫定律实验报告范文第12篇

1、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

2、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

3、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)

4、天下兴亡,匹夫有责。国盛我荣,国衰我辱。人人为我,我为人人。

5、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭

6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》

7、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不钟爱问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自我实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温

8、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

9、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

10、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那咱们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

11、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基

12、类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。——骆宾王

13、道德是真理之花。——雨果

14、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

15、天地万物,互养共荣,自然生态,贵在平衡。

16、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。——布莱希特

17、爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚——凯洛夫

18、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

19、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

20、与人为黄。以求引善。成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。善有善报。恶有恶报。

21、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。——康德

22、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们——伯克

23、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持,世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。

24、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

25、一切有生之物,都有一种“寻求愉悦的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

26、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越咱们自我的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱

27、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申

28、正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

29、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。——苏霍姆林斯基

30、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

31、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。——谚语

32、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

33、咱们有无产阶级道德,咱们就应发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代——加里宁

34、自立才能自主,靠人更须靠己。有志之人立长志,无志之人常立志。千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。少壮不努力,老大徒伤悲。

35、自知则明,自胜则强。见贤思齐,闻恶自警。律己当严,待人宜宽。满招损,谦受益。

36、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

37、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德咱们会其乐无穷。——加尔多斯

38、清清白白处世,堂堂正正做人。欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。一失足成千古恨,再回头已百年身。

39、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还领因势利导。教子德为先,身教胜言传。

40、以诚待人,以信交友;无诚不合、无信难行。重诺守信,人必近之:狡诈欺蒙,人必远之。

41、道德中最大的秘密是爱。——雪莱

42、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。——杜文澜

43、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

44、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

45、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子因此慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》

46、人要珍惜生命,莫让自然得病。污染破坏一朝易,治理恢复十年难。珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。

47、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

48、就应热心地致力于照道德行事,而不好空谈道德——(希腊)德谟克里特

49、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。——(希腊)亚里士多德

50、胜不骄,败不馁。名利求之须有道,得之欣然失莫悲。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。

51、树立道德信念起决定作用的因素。——苏霍姆林斯基

52、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

53、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德——贝多芬

54、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克

55、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

56、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

57、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,但是是这么一点。——巴尔扎克

58、学而时习之,不亦乐乎!

59、懒惰是死海,会吞没一切道德——欧洲

60、不守时刻就是没有道德。——蒙森

61、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

62、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明

63、美,是道德上的善的象征。——康德

64、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的1条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

65、教育务必立足于道德和智慧,道德是为了支撑美德,智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。——尚福尔

66、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名

67、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

68、劳动的崇高道德好处还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

69、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。——苏霍姆林斯基

70、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

71、要记住,你不仅仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

72、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟

73、金钱与贪欲,是最无道德的恶魔——意大利()

74、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

75、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个生命中就享受着它的利息。——乌申斯基

76、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。

77、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼(保护环境公益广告)

78、巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温

基尔霍夫定律实验报告范文第13篇

论文摘要:艾米莉。勃朗特出生在牧师家庭,但是,艾米莉个人的宗教思想始终是个谜,评论界尚无定论,有人认为她是泛神论者,也有人说她是异教徒,更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是,她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。

对于艾米莉,有人说她是泛神论者,有人说她是无神论者.还有人说她是异教徒。对于艾米莉宗教观的说法虽然众多,但却没有人否认艾米莉在其众多诗歌和惟一传世小说《呼啸山庄》中所表现出的浓重的宗教情结。

应该承认.研究艾米莉·勃朗特的宗教思想颇具挑战性。一方面,姐姐夏洛蒂在很多信件中探讨过宗教话题,阐述过她的宗教见解或困惑,而艾米莉没有留下任何有关宗教的书信资料;另一方面,19世纪早期的宗教生活纷繁复杂,作品中各种教派都施予了影响。为了更好地认识艾米莉的宗教情结,首先需要了解勃朗特牧师公馆及维多利亚社会早期的宗教氛围。

一、勃朗特牧师公馆

牧师公馆所在地的霍渥斯。或者说霍渥斯所在的约克郡在 历史 上是福音派的根据地,很多著名的福音派牧师都在此长期布道。帕特里克·勃朗特在剑桥的导师之一——查尔斯·西蒙就是英国国教福音派的代表人物。帕特里克在剑桥接受神职 教育 时,受到过西蒙的副牧师亨利·马丁的帮助。马丁是循道宗牧师,很可能就是《简·爱》中约翰·里维斯的原型。马丁曾专门致信给福音派改革家威廉姆·威尔伯福斯。请求他为在校的帕特里克提供 经济 援助。和西蒙一样,勃朗特既不属于加尔文派,也不属于阿米尼鸟斯派教,他试图在紧张的宗教冲突中将几方的观点有机地融合。正如他的 政治 立场,帕特里克虽然是个坚定的托利党.他却在订阅托利党党报的同时也订阅辉格党党报。在宗教上,他对那些同自己意见不同的人保持宽容和友爱,不过,在宽容中,他并非完全没有自己的宗教立场。他明确反对那种宣扬“拣选个别,谴责个别”等骇人听闻教义的人申请做他的副牧师,因为他认为这类教义事实上贬损了上帝的品质。

帕特里克在一首诗里借用了循道宗的创始者约翰·卫斯理的表述“一个钉在十字架上的上帝”.来暗示他相信基督完全的神性和人性。在给布得小姐的信中,帕特里克写道“耶稣基督是我们的最爱,无论现在还是将来”。帕特里克还给《教区访客》杂志投过《论皈依》的文章。以上事实说明勃朗特先生是真正的国教福音派牧师。

福音派牧师勃朗特领导下的牧师公馆是个典型的福音派家庭。福音派家庭的特点之一是忠诚和奉献,这在勃朗特一家表现得尤为明显。福音派家庭成员之问通常会结成紧密而有力的纽带,家庭成员一旦离家总担心会从此割断与家庭的联系。艾米莉也是成长在福音派家庭而承受思乡之痛的孩子,这种剧烈的思乡严重影响了她的健康,甚至导致她一辈子也无法在外谋生。当然,福音派家庭的子女深知有一天他们也不得不面临离家的痛苦,于是他们就会以文字的形式深情记录对家庭和父母的眷恋。福音派家庭同时以严苛出名,因为无论父母多么疼爱自己的子女,父母总会对子女的错误给予最严厉的惩罚,担心子女幼时任何不当的行为会撒播下恶的种子,这无疑是上帝所嫌恶的。幸运的是,和许多福音派家长不同,勃朗特先生从不会对孩子们的过失不依不饶,他的宽容使得三姐妹更加自律。尽管外面世界宗教纷扰不断,牧师公馆里的孩子们却享受着宽松友爱的宗教生活。勃朗特先生甚至允许艾米莉不去主日学校做老师,因为在他看来.艾米莉的荒原散步本身就是一种敬拜,就是一种宗教体验。

在牧师公馆,勃朗特姊妹还享有自由玩乐的权利,不用担心受到福音派父亲的干涉。事实上,很多思想严肃的福音派反对娱乐,比如当时的戏剧表演就遭到了很多福音派人士的抵制。可是。帕特里克和勃兰威尔姨妈允许孩子们从事小小的自娱自乐。勃朗特先生显然知道孩子们用木头人编戏剧的游戏,乐此不疲地又演又写,他不但没有制止而且很高兴地看到孩子们有这样不凡的创造力。其实,作为牧师的勃朗特一直强调:信仰的动力应该出自于对上帝的爱而不是对地狱的恐惧。他毫不含糊地谴责加尔文教义的预定论思想,说这些教义骇人听闻。他的这些宗教理念无疑贯彻在对孩子们的教育上。

二、19世纪早期的福音派

福音派在英国的历史。据教会史学家大卫·白毕顿的研究,可以追溯到18世纪30年代。作为新教的一个新形式,福音派抹去了宗派之间的界限,就像“一杯酒倒进很多瓶子里”。福音派是跨宗派的,它不受限于任何一个宗派,它自身也不是一个宗派。当人们谈论“圣公会的福音派”、“长老会的福音派”和“循道宗的福音派”甚至“罗马天主教的福音派”时,它们之间并没有什么不同。另外,福音派不是一个具有特殊教会学的宗派,而是各种主流宗派中的一种倾向。通常说来,福音派主要强调以下几点:第一,在灵性、教义和道德事务上以圣经的尺度为最高权威;第二,耶稣基督在十字架上的死是救赎和盼望的惟一根源:第三,强调归信或重生作为生命改变的宗教经历:第四,关注与人分享基督徒的信仰,尤其是通过传福音。福音派认为除此以外,其他一切都是“无关紧要”的事情,新教内部分歧的多元化在很大程度上可以被接纳。福音派对宗教分歧的宽容在勃朗特先生对子女的宗教教育方面体现出来,他允许孩子们有信仰的自由。一方面,是因为他反对刻板的教条:另一方面,也是因为他尊重少年人对宗教特有的与生俱来的敏感。

特别需要指出的是福音派对超 自然 现象,包括精神体验或神迹显现所采取的开放包容态度。循道宗领袖约翰·卫斯理曾试图使枯燥刻板的敬拜变得活跃热烈。于是,预言、梦、迷醉、幻觉这类体验出现在了循道宗教会的敬拜仪式、露营和户外复兴活动中。卫斯理把这种超自然的体验看成是改革和复兴教会的必要条件,认为男女信徒都可以做到。虽然在勃朗特时代,强调超自然体验的敬拜形式已日渐绝迹,可是在霍渥斯地区,卫斯理的影响依然强大。

三、循道宗

艾米莉的母亲玛利亚·勃朗特婚前是一个循道宗教徒。在写给未来丈夫的信中,她希望丈夫能在为众生得救的福音事业中获得成功。后来到牧师公馆的勃兰威尔姨妈也是循道宗教徒,她多年坚持订阅循道宗杂志,并且在来牧师公馆的时候。把1804~1821年的杂志一并从彭赞斯带来。勃兰威尔姨妈的宗教观念无疑影响了勃朗特三姐妹,而她带来的杂志则是三姐妹重要的消遣读物。

g·爱丽丝·哈里森第一个道破循道宗塑造了勃朗特家卫斯理式的精神传统。她认为旧式的循道宗气息弥漫在牧师公馆的每个角落,帕特里克的布道辞和艾米莉的诗歌都使用了循道宗赞美诗的措辞。“尤其是艾米莉的诗歌,时常是按照循道宗赞美诗的格律运行的。”c3]哈里森读《呼啸山庄》时参照了循道宗的杂志、布道辞和教徒威廉姆·格林姆肖(1708—1763)的信。威廉姆在1742年担任霍渥斯的副牧师。哈里森甚至把艾米莉临死时拒绝服用止痛鸦片汀看作是循道宗教徒不愿违背上帝对 自然 规律 的安排。哈里森把勃朗特三姐妹置于循道宗的背景下,但她认为只有艾米莉的成就与循道宗关系最大。如果把艾米莉和卫斯理放在一起比较,不难发现艾米莉和卫斯理有很多相同之处。首先,和卫斯理一样,艾米莉非常注重生活操守,无论是家务还是学习要求十分严格,甚至到了不近人情的地步。艾米莉在临死前的几个小时还要挣扎起来做针线就是一例。其次,艾米莉自己没有体验过爱情。更无意尝试婚姻。但是她的作品中却充满着炙热的爱恨情仇。尽管如此,艾米莉从未在爱情描写中流露出性的意识。艾米莉的爱情观强调的是精神契合,与肉欲无关。而卫斯理本人自小就有禁欲的倾向,虽然结了婚,但与妻子关系恶劣,妻子最终离他而去。再次,艾米莉虽然对家人和村邻抱有深切的爱心,但她很少与其交流,对外界的事物既不参与也不好奇。她没有朋友也不树敌人。同样,卫斯理虽然关怀穷苦人,爱护后辈,但却不擅交际,性格内敛。他是一位优秀的领袖和导师,但无法做别人的知己好友。然而,与卫斯理不同的是:艾米莉完全无意与他人分享她的精神世界,更无意宣传她的人生思考,她只想在家里安静地阅读那些狂热的循道宗杂志,回忆有关格林姆肖的传说。如格林姆肖的传记作家弗兰克·倍克所言,牧师狂热的祈祷、激情的布道和夸张的精神训练是勃朗特姊妹尤其是艾米莉成长背景的重要组成部分。

艾米莉喜爱的循道宗杂志每期有150至200页.内容涉及循道宗牧师的 论文 和信徒重生的故事.记录有关“在基督信仰中”临终的安详场景,或报道传教士及其传教工作。此外,杂志还登载一些布道文和大量的读书心得。杂志编辑通常使用这样一些标题,如“上帝捍卫的真理”、“上帝显现的奇迹”和“上帝证明的恩典”等等。这些充满了奇幻故事的循道宗杂志反复出现在夏洛蒂的《雪莉》中,如果读者同意《雪莉》是基于艾米莉生活的小说创作,那么读者也会认同《雪莉》是一本关于循道宗的书。

虽说在有些人看来哈里森关于循道宗与艾米莉关系的叙述比较牵强.但她的很多观点正在被其他评论家所证实。肯c·巴鲁斯认为艾米莉熟练应用循道宗赞美诗的节奏,并以此创造了反赞美诗的风格,这种风格除去了敬拜的形式。因为在艾米莉看来,内心的宗教体验远比外在的表现形式更为重要。

艾米莉清楚地知道循道宗在霍渥斯地区和当时社会的主导地位,对循道宗的教义和实践自然也非常了解。循道宗在霍渥斯所在的约克郡西丁区曾有过长足的 发展 ,该地区在l9世纪居住着50万循道宗教徒中的17000多成员。在这个规模巨大的数字之下,与之配套的是众多的循道宗学校,其中包括勃朗特姐妹就读的考文桥牧师女子学校。霍渥斯本身被认为是极端福音派的发源地,也是约翰·卫斯理最钟爱的布道场所。

卫斯理的布道充满感情、富有生气,对个人及社会诟病严厉指责。据说他的布道总能令教徒血脉沸腾.当下决志。因为卫斯理激情昂扬的布道方式与教会主流派格格不入。他被视为激进主义与宗教狂热者。受到主流派的排挤。于是,卫斯理只好离开主流教会的阵地,骑马到乡村、草原,到各种露天场所去布道。卫斯理在霍渥斯拴马的地方离勃朗特牧师公馆仅一步之遥。后来,威廉姆·格林姆肖接替了卫斯理在霍渥斯的教职。格林姆肖的布道和卫斯理一样能吸引大量的悔过者。伴随着悔过者的重生,悔过者体验到一种前所未有的兴奋和颤栗,这种感受通常以狂热的形式表现出来。宗教狂热意味着体验者被某种能够引起极度激情、愤怒、狂燥和想像力的精神所震慑,这些感受无一不体现着上帝对信徒的掌控。无论是卫斯理还是格林姆肖都能把“罪人”引入到宗教迷狂状态,“罪人”爬在地上痛哭,呻吟着祷告,甚至经常伴随出现晕厥现象。刹那间,这些“罪人”得到了“重生”。在整个过程中,牧师会一直陪在悔过者身边,帮助他们不受魔鬼的干扰,同时向他们展现上帝的威力。卫斯理的布道吸引了大批民众。与此同时,他独特的布道从一开始就饱受争议,支持和抗议的声音此起彼伏。对这种宗教狂热,很多人表示担忧。更有人称卫斯理太大胆、太极端。埃克塞特(德文郡首府1的主教乔治·莱文顿在一系列的公开信里谴责卫斯理。在莱文顿看来.狂热直接导致参与者疯狂或者精神错乱,他们不是呻吟就是咆哮,情绪失去了控制。而艾米莉肯定能从父亲那里接触到这些信件。

艾米莉,一个循道宗的旁观者,一个在 历史 上曾作为循道宗讲坛地牧师的女儿,循道宗的确给她提供了一种表达极端情感的语言。柯勒律治在《英国牧师笔记》中说道:(宗教)激情允许(产生)一种“不恰当”或者“不同寻常的生动表达”。这些生动表达正是艾米莉写作的特点。《呼啸山庄》中经常用到的动词有:翻腾、拖曳、粉碎、折磨、争斗、屈服、下沉、后退、撕扯、进裂_5]。这些动词与莱文顿用来描绘循道宗布道的一连串词汇:“尖叫、咆哮、呻吟、颤动、磨牙、呼喊、痉挛、昏晕、失禁、诅咒、口吐白沫”几乎如出一辙。凯瑟琳和希刺克利夫也经历过类似的宗教般的迷狂。凯瑟琳不止一次地告诉耐丽,她觉得紧张和狂燥。而希刺克利夫为了使凯瑟琳能够回来,疯狂地像循道宗教徒那般祈祷,发狂地在荒原游走寻找凯瑟琳的灵魂。

基尔霍夫定律实验报告范文第14篇

论文摘要:艾米莉。勃朗特出生在牧师家庭,但是,艾米莉个人的宗教思想始终是个谜,评论界尚无定论,有人认为她是泛神论者,也有人说她是异教徒,更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是,她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。

对于艾米莉,有人说她是泛神论者,有人说她是无神论者.还有人说她是异教徒。对于艾米莉宗教观的说法虽然众多,但却没有人否认艾米莉在其众多诗歌和惟一传世小说《呼啸山庄》中所表现出的浓重的宗教情结。

应该承认.研究艾米莉·勃朗特的宗教思想颇具挑战性。一方面,姐姐夏洛蒂在很多信件中探讨过宗教话题,阐述过她的宗教见解或困惑,而艾米莉没有留下任何有关宗教的书信资料;另一方面,19世纪早期的宗教生活纷繁复杂,作品中各种教派都施予了影响。为了更好地认识艾米莉的宗教情结,首先需要了解勃朗特牧师公馆及维多利亚社会早期的宗教氛围。

一、勃朗特牧师公馆

牧师公馆所在地的霍渥斯。或者说霍渥斯所在的约克郡在历史上是福音派的根据地,很多著名的福音派牧师都在此长期布道。帕特里克·勃朗特在剑桥的导师之一——查尔斯·西蒙就是英国国教福音派的代表人物。帕特里克在剑桥接受神职教育时,受到过西蒙的副牧师亨利·马丁的帮助。马丁是循道宗牧师,很可能就是《简·爱》中约翰·里维斯的原型。马丁曾专门致信给福音派改革家威廉姆·威尔伯福斯。请求他为在校的帕特里克提供经济援助。和西蒙一样,勃朗特既不属于加尔文派,也不属于阿米尼鸟斯派教,他试图在紧张的宗教冲突中将几方的观点有机地融合。正如他的政治立场,帕特里克虽然是个坚定的托利党.他却在订阅托利党党报的同时也订阅辉格党党报。在宗教上,他对那些同自己意见不同的人保持宽容和友爱,不过,在宽容中,他并非完全没有自己的宗教立场。他明确反对那种宣扬“拣选个别,谴责个别”等骇人听闻教义的人申请做他的副牧师,因为他认为这类教义事实上贬损了上帝的品质。

帕特里克在一首诗里借用了循道宗的创始者约翰·卫斯理的表述“一个钉在十字架上的上帝”.来暗示他相信基督完全的神性和人性。在给布得小姐的信中,帕特里克写道“耶稣基督是我们的最爱,无论现在还是将来”。帕特里克还给《教区访客》杂志投过《论皈依》的文章。以上事实说明勃朗特先生是真正的国教福音派牧师。

福音派牧师勃朗特领导下的牧师公馆是个典型的福音派家庭。福音派家庭的特点之一是忠诚和奉献,这在勃朗特一家表现得尤为明显。福音派家庭成员之问通常会结成紧密而有力的纽带,家庭成员一旦离家总担心会从此割断与家庭的联系。艾米莉也是成长在福音派家庭而承受思乡之痛的孩子,这种剧烈的思乡严重影响了她的健康,甚至导致她一辈子也无法在外谋生。当然,福音派家庭的子女深知有一天他们也不得不面临离家的痛苦,于是他们就会以文字的形式深情记录对家庭和父母的眷恋。福音派家庭同时以严苛出名,因为无论父母多么疼爱自己的子女,父母总会对子女的错误给予最严厉的惩罚,担心子女幼时任何不当的行为会撒播下恶的种子,这无疑是上帝所嫌恶的。幸运的是,和许多福音派家长不同,勃朗特先生从不会对孩子们的过失不依不饶,他的宽容使得三姐妹更加自律。尽管外面世界宗教纷扰不断,牧师公馆里的孩子们却享受着宽松友爱的宗教生活。勃朗特先生甚至允许艾米莉不去主日学校做老师,因为在他看来.艾米莉的荒原散步本身就是一种敬拜,就是一种宗教体验。

在牧师公馆,勃朗特姊妹还享有自由玩乐的权利,不用担心受到福音派父亲的干涉。事实上,很多思想严肃的福音派反对娱乐,比如当时的戏剧表演就遭到了很多福音派人士的抵制。可是。帕特里克和勃兰威尔姨妈允许孩子们从事小小的自娱自乐。勃朗特先生显然知道孩子们用木头人编戏剧的游戏,乐此不疲地又演又写,他不但没有制止而且很高兴地看到孩子们有这样不凡的创造力。其实,作为牧师的勃朗特一直强调:信仰的动力应该出自于对上帝的爱而不是对地狱的恐惧。他毫不含糊地谴责加尔文教义的预定论思想,说这些教义骇人听闻。他的这些宗教理念无疑贯彻在对孩子们的教育上。

二、19世纪早期的福音派

福音派在英国的历史。据教会史学家大卫·白毕顿的研究,可以追溯到18世纪30年代。作为新教的一个新形式,福音派抹去了宗派之间的界限,就像“一杯酒倒进很多瓶子里”。福音派是跨宗派的,它不受限于任何一个宗派,它自身也不是一个宗派。当人们谈论“圣公会的福音派”、“长老会的福音派”和“循道宗的福音派”甚至“罗马天主教的福音派”时,它们之间并没有什么不同。另外,福音派不是一个具有特殊教会学的宗派,而是各种主流宗派中的一种倾向。通常说来,福音派主要强调以下几点:第一,在灵性、教义和道德事务上以圣经的尺度为最高权威;第二,耶稣基督在十字架上的死是救赎和盼望的惟一根源:第三,强调归信或重生作为生命改变的宗教经历:第四,关注与人分享基督徒的信仰,尤其是通过传福音。福音派认为除此以外,其他一切都是“无关紧要”的事情,新教内部分歧的多元化在很大程度上可以被接纳。福音派对宗教分歧的宽容在勃朗特先生对子女的宗教教育方面体现出来,他允许孩子们有信仰的自由。一方面,是因为他反对刻板的教条:另一方面,也是因为他尊重少年人对宗教特有的与生俱来的敏感。

特别需要指出的是福音派对超自然现象,包括精神体验或神迹显现所采取的开放包容态度。循道宗领袖约翰·卫斯理曾试图使枯燥刻板的敬拜变得活跃热烈。于是,预言、梦、迷醉、幻觉这类体验出现在了循道宗教会的敬拜仪式、露营和户外复兴活动中。卫斯理把这种超自然的体验看成是改革和复兴教会的必要条件,认为男女信徒都可以做到。虽然在勃朗特时代,强调超自然体验的敬拜形式已日渐绝迹,可是在霍渥斯地区,卫斯理的影响依然强大。

三、循道宗

艾米莉的母亲玛利亚·勃朗特婚前是一个循道宗教徒。在写给未来丈夫的信中,她希望丈夫能在为众生得救的福音事业中获得成功。后来到牧师公馆的勃兰威尔姨妈也是循道宗教徒,她多年坚持订阅循道宗杂志,并且在来牧师公馆的时候。把1804~1821年的杂志一并从彭赞斯带来。勃兰威尔姨妈的宗教观念无疑影响了勃朗特三姐妹,而她带来的杂志则是三姐妹重要的消遣读物。

g·爱丽丝·哈里森第一个道破循道宗塑造了勃朗特家卫斯理式的精神传统。她认为旧式的循道宗气息弥漫在牧师公馆的每个角落,帕特里克的布道辞和艾米莉的诗歌都使用了循道宗赞美诗的措辞。“尤其是艾米莉的诗歌,时常是按照循道宗赞美诗的格律运行的。”c3]哈里森读《呼啸山庄》时参照了循道宗的杂志、布道辞和教徒威廉姆·格林姆肖(1708—1763)的信。威廉姆在1742年担任霍渥斯的副牧师。哈里森甚至把艾米莉临死时拒绝服用止痛鸦片汀看作是循道宗教徒不愿违背上帝对自然规律的安排。哈里森把勃朗特三姐妹置于循道宗的背景下,但她认为只有艾米莉的成就与循道宗关系最大。如果把艾米莉和卫斯理放在一起比较,不难发现艾米莉和卫斯理有很多相同之处。首先,和卫斯理一样,艾米莉非常注重生活操守,无论是家务还是学习要求十分严格,甚至到了不近人情的地步。艾米莉在临死前的几个小时还要挣扎起来做针线就是一例。其次,艾米莉自己没有体验过爱情。更无意尝试婚姻。但是她的作品中却充满着炙热的爱恨情仇。尽管如此,艾米莉从未在爱情描写中流露出性的意识。艾米莉的爱情观强调的是精神契合,与无关。而卫斯理本人自小就有禁欲的倾向,虽然结了婚,但与妻子关系恶劣,妻子最终离他而去。再次,艾米莉虽然对家人和村邻抱有深切的爱心,但她很少与其交流,对外界的事物既不参与也不好奇。她没有朋友也不树敌人。同样,卫斯理虽然关怀穷苦人,爱护后辈,但却不擅交际,性格内敛。他是一位优秀的领袖和导师,但无法做别人的知己好友。然而,与卫斯理不同的是:艾米莉完全无意与他人分享她的精神世界,更无意宣传她的人生思考,她只想在家里安静地阅读那些狂热的循道宗杂志,回忆有关格林姆肖的传说。如格林姆肖的传记作家弗兰克·倍克所言,牧师狂热的祈祷、激情的布道和夸张的精神训练是勃朗特姊妹尤其是艾米莉成长背景的重要组成部分。

艾米莉喜爱的循道宗杂志每期有150至200页.内容涉及循道宗牧师的论文和信徒重生的故事.记录有关“在基督信仰中”临终的安详场景,或报道传教士及其传教工作。此外,杂志还登载一些布道文和大量的读书心得。杂志编辑通常使用这样一些标题,如“上帝捍卫的真理”、“上帝显现的奇迹”和“上帝证明的恩典”等等。这些充满了奇幻故事的循道宗杂志反复出现在夏洛蒂的《雪莉》中,如果读者同意《雪莉》是基于艾米莉生活的小说创作,那么读者也会认同《雪莉》是一本关于循道宗的书。

虽说在有些人看来哈里森关于循道宗与艾米莉关系的叙述比较牵强.但她的很多观点正在被其他评论家所证实。肯c·巴鲁斯认为艾米莉熟练应用循道宗赞美诗的节奏,并以此创造了反赞美诗的风格,这种风格除去了敬拜的形式。因为在艾米莉看来,内心的宗教体验远比外在的表现形式更为重要。

艾米莉清楚地知道循道宗在霍渥斯地区和当时社会的主导地位,对循道宗的教义和实践自然也非常了解。循道宗在霍渥斯所在的约克郡西丁区曾有过长足的发展,该地区在l9世纪居住着50万循道宗教徒中的17000多成员。在这个规模巨大的数字之下,与之配套的是众多的循道宗学校,其中包括勃朗特姐妹就读的考文桥牧师女子学校。霍渥斯本身被认为是极端福音派的发源地,也是约翰·卫斯理最钟爱的布道场所。

卫斯理的布道充满感情、富有生气,对个人及社会诟病严厉指责。据说他的布道总能令教徒血脉沸腾.当下决志。因为卫斯理激情昂扬的布道方式与教会主流派格格不入。他被视为激进主义与宗教狂热者。受到主流派的排挤。于是,卫斯理只好离开主流教会的阵地,骑马到乡村、草原,到各种露天场所去布道。卫斯理在霍渥斯拴马的地方离勃朗特牧师公馆仅一步之遥。后来,威廉姆·格林姆肖接替了卫斯理在霍渥斯的教职。格林姆肖的布道和卫斯理一样能吸引大量的悔过者。伴随着悔过者的重生,悔过者体验到一种前所未有的兴奋和颤栗,这种感受通常以狂热的形式表现出来。宗教狂热意味着体验者被某种能够引起极度激情、愤怒、狂燥和想像力的精神所震慑,这些感受无一不体现着上帝对信徒的掌控。无论是卫斯理还是格林姆肖都能把“罪人”引入到宗教迷狂状态,“罪人”爬在地上痛哭,着祷告,甚至经常伴随出现晕厥现象。刹那间,这些“罪人”得到了“重生”。在整个过程中,牧师会一直陪在悔过者身边,帮助他们不受魔鬼的干扰,同时向他们展现上帝的威力。卫斯理的布道吸引了大批民众。与此同时,他独特的布道从一开始就饱受争议,支持和抗议的声音此起彼伏。对这种宗教狂热,很多人表示担忧。更有人称卫斯理太大胆、太极端。埃克塞特(德文郡首府1的主教乔治·莱文顿在一系列的公开信里谴责卫斯理。在莱文顿看来.狂热直接导致参与者疯狂或者精神错乱,他们不是就是咆哮,情绪失去了控制。而艾米莉肯定能从父亲那里接触到这些信件。

艾米莉,一个循道宗的旁观者,一个在历史上曾作为循道宗讲坛地牧师的女儿,循道宗的确给她提供了一种表达极端情感的语言。柯勒律治在《英国牧师笔记》中说道:(宗教)激情允许(产生)一种“不恰当”或者“不同寻常的生动表达”。这些生动表达正是艾米莉写作的特点。《呼啸山庄》中经常用到的动词有:翻腾、拖曳、粉碎、折磨、争斗、屈服、下沉、后退、撕扯、进裂_5]。这些动词与莱文顿用来描绘循道宗布道的一连串词汇:“尖叫、咆哮、、颤动、磨牙、呼喊、痉挛、昏晕、失禁、诅咒、口吐白沫”几乎如出一辙。凯瑟琳和希刺克利夫也经历过类似的宗教般的迷狂。凯瑟琳不止一次地告诉耐丽,她觉得紧张和狂燥。而希刺克利夫为了使凯瑟琳能够回来,疯狂地像循道宗教徒那般祈祷,发狂地在荒原游走寻找凯瑟琳的灵魂。

基尔霍夫定律实验报告范文第15篇

1、三军可夺帅,匹夫不可夺志。——叶挺

2、非静无以成学。——诸葛亮

3、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

5、钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。——雷锋

6、切勿飘飘然。——狄更斯

7、看书和学习——是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫

8、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东引自《做革命的促进派》

9、要建设,就必须有知识,必须掌握科学。而要有知识,就必须学习,顽强地、耐心地学习。向所有的人学习,不论向敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。——斯大林

10、为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。——赞科夫

11、谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。——司汤达

12、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基

13、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿

14、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

16、任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。——华罗庚

17、学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。——《神童诗·劝学》

18、研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》

19、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金

20、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基

21、读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基

22、好好学习,天天向上。——毛泽东

23、现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫

24、好书有不朽的能力,它是人类活动最丰硕长久的果实。作者:史美尔斯

25、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其转引自年月日《解放军报》

26、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

27、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯

28、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

29、学习,学习,再学习!学,然后知不足。——列宁

30、人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。——张载

31、唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。——盖亚斯

32、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状。

33、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。——契诃夫

34、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

35、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》

36、学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。——马寅初

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

38、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。——高尔基

39、我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

40、学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。——高尔基

41、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

42、织网是为了多捕鱼;磨刀是为了多砍柴;播种是为了多收获;学习是为了多创造。

43、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语》

44、勤能补拙,勤俭立业。——侯德榜

45、只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。——小塞涅卡

46、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基

47、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

48、思考一切。——马克思

49、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

50、今天能作完的事,决不拖到明天。——苏步青

51、学而时习之,温故而知新。——《论语》

52、夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

53、必日退。——晁说之

54、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

55、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

56、文须字字作,亦要字字读。咀嚼有余味,百过良自知。——元好问

57、体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基《给教育的建议》

58、只要愿意学习,就一定能够学会。——列宁

59、在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

60、未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人

61、拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。——法拉第

62、恒、恬、诚、勇。——朱光潜

63、学会学习的人,是非常幸福的人。——米南德

64、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东

65、社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。——加里宁

66、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。——别林斯基

67、足行万里路,胜读万卷书。

68、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。——列宁

69、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。——亚里士多德

70、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

71、意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。——巴斯德

72、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

73、儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

74、一丝不苟。——竺可桢

75、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。——毛泽东

76、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆

77、见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。——华罗庚

78、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

79、学习──永远不晚。——高尔基

80、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

81、钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。——雷锋

82、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格——戴尔·卡耐基

83、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

84、人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。——班延

85、书山寻宝;学海泛舟。

86、没有艰苦的学习,就没有最简单的科学发明。

87、“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。

88、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

89、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

90、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美

91、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗

92、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。——巴尔扎克

93、聪明在于学习,天才在于积累。……所谓天才,实际上是依靠学习。——华罗庚

94、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮

95、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

96、我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。——雪莱

97、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

98、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。——华罗庚

99、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦

100、学知不足,业精于勤。——韩愈

101、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。——高士其

102、经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。——高尔基

103、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。——毛泽东

104、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。——叶圣陶

105、劳动教养了身体,学习教养了心灵。——史密斯

106、没有一天不写一行。——左拉

107、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚

108、学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。——徐干

109、求学将以致用;读书先在虚心。——《对联集锦》

110、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。——《神童诗·劝学》

111、如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。——高尔基

112、水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

113、青年最主要的任务是学习。——朱德

114、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。——萧楚女

115、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦

116、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪

117、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知

118、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁

119、一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。——列宁

120、越学习,越发现自己的无知。——笛卡尔

121、谁游乐无度,谁就没有功夫学习。

122、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭

123、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

124、学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。——孙中山

125、在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。——捷连斯基

126、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅

127、学习——永远不晚。——高尔基()

128、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。——徐特立

129、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰

130、情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东