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辨病与辨证范文

时间:2022-05-14 04:06:36

【关键词】论辨病

病与证,是两个不同的病理学概念,其病理的本质与特征各不相同,正确认识其差异,对于提高诊疗水平意义极大。

1病与证的病理本质

所谓病,从广义上讲,泛指一切意义上的机体不适或异常,故历代文献中有患、痛、苦、忧、难、败等义;从狭义上讲,指由固定名称所代表的具体病种,如感冒病、消渴病等,而疾与病,古人认为轻者为疾、重者为病,故一般又统称为疾病,本文所论即指此。

就病的本质而言,每一个具体的病名,是对该病的特点与规律等全过程所作的病理性概括。每一个病所反映的全过程,都有着许多相互关联的环节,如必需的发病条件、特异的致病原因与起病方式、固有的病理改变与传变趋势、必然的临床表现与预后转归,并按一定时序构成有相当独立性的疾病过程。任何一个病的过程都十分复杂,因为病所包含的各个环节之间,既存在着质与量的差异,又存在着无限多而又紧密衔接的病理阶段,每个阶段常常又不止一种病理变化。

所谓证,是中医学所独有的病理学概念,传统的认识却不太统一。从广义上讲,有为病者,有为证者,即如当今所说的证型,亦有统称为病证者;从狭义上讲,指为症者,即疾病单个的症体。时至今日,中医诊断学界乃约定为证是对疾病某个阶段病理本质的概括。

就证的本质而言,每一个具体的证名,是对疾病所处某个时间层面或阶段全部病理变化所作高度的概括。每一个证所反映的阶段性病理,都包含着疾病当前正变化着而又相互关联的诸多要素,如致病的原因、发病的部位、疾病的性质、演变的趋势,并通过若干个具有病理联系所组成的症状群,即证候所表现出来。任何一个证的反映也很复杂,因为证所概括的各个要素之间,同样既存在着质与量的差异,又存在于多种疾病的任何阶段之中。

2病与证的本质特征

本质不同,所反映的特征必然不同。证与症状、证候相比,具有规定性、阶段性、灵活性、互见性等特征(另文专述);与病相比,两者各具有以下的本质特征。

2.1病的特殊性与证的普遍性作为每一个独立的病种,在致病原因、起病方式、病理改变、基本表现、传变趋势、预后转归等方面,常常有其自身的特殊性。如湿温病,由夏秋湿热邪气所致,为新感起病而非伏邪所发,以邪困中焦、脾胃失常为主要病机,初以身热不扬、身重肢困、胸脘疲闷,舌苔黄腻,脉象濡数等为主要表现,按卫气营血或三焦传变,除治愈外或化燥化火而伤络出血、或湿困日久阳伤阳微为转归。又如痹病,由风寒湿三气杂致为病,起病缓慢病程日久,以经脉气血闭阻不畅为主要病机,以肢体关节的疼痛、麻木、酸重、屈伸不利、反复发作等为主要表现,按形体不已、内舍所合之脏腑传变,缠绵难愈、迁延日久为其预后。病的这种特殊性特征在伤寒、温热等外感病中,尤其是“一气一病、症状相似”的多种疫病中,更为突出。

与病相比,作为每一个独立的证,则可广泛出现在许多疾病的各个阶段之中,从而表现出证的普遍性特征。如肠热腑实证,因热邪内结肠道、腑气不通而致腹胀硬痛、大便干结难解等,则可见于伤寒病的阴阳腑实、多种温热病的气分热炽等阶段,以及多种内伤杂病之中。又如肾精虚证,普遍见于小儿发育障碍、成年早衰、性功能异常等儿、内、妇、男科多个先后天性疾病之中。

2.2病的独立性和证的隶属性每一个疾病,无论是病名还是全过程,从不隶属于其他疾病之中,即使有两个以上的疾病同时发生或衍生继发,也只能是有机并存或相互影响。证则不同,由其病理本质所决定,总是出现在某个或多个疾病过程的不同阶段之中。仍以伤寒病和各种温热病为例,分别是一个个独立的疾病,而六经证与卫气营血分证,则是其不同阶段的病理本质,隶属于全过程之中。又如,麻疹病是一个有着独特病理过程的独立病种,邪犯肺卫、肺胃热炽、肺胃阴伤以及麻毒闭肺、麻毒攻喉、毒陷心包等证,分别见于初热期、见形期、疹没期以及逆证等各阶段之中,而统统隶属于麻疹疾病。

2.3病的连续性与证的短暂性任何一个疾病都是由特定的诸多病理环节,按一定时序所构成的全过程,各个环节之间不可分裂。因此,病所反映的病理变化,是该病全部过程的连续性变化,即从时间延续的方向上,纵向反映疾病的过程,因而具有连续性特征。证就不同,因其病理本质所决定,注定其所反映的病理变化,只是疾病瞬时间状态的变化,即当前或严格的说是就诊之时,这一瞬时间内病因、病位、病性、病势等的构成与变化情况。因此,证只是病的一个横断面,即从时间横断的方向上,横向反映疾病的过程。由于疾病常常瞬时多变,而病理一旦改变,证也就必然不同,从而表现出证具有短暂性的特征。辨证论治,据证处方,显然不能长期服用。

2.4病的多型性与证的单纯性任何一个独立的疾病,所包含的病理变化常常不止一种,由其分别构成病的全过程,并形成病的多阶段性内容;而各阶段的一种或多种病理变化,都必然存在着邪正双方量变与质变、部位差异等的复杂性,从而决定了病的多型性特征。于是同一个或不同的阶段都会有不同的证本质。如伤寒病不仅有六经的阶段性证,即使病在太阳阶段也有经证与腑证,而经证与腑证又有伤寒证与中风证、蓄水证与蓄血证等的多型性。

与病而言,证则相对要单纯得多。在某个时间断层上,任何一个证的本质虽然也包含着病的因、位、性、势诸多复杂的构成,但却紧紧围绕着一个核心的病理改变。如燥邪犯肺证与脾虚气陷证,就以燥犯肺卫、津液受伤、肺失清肃与脾气虚甚、不能升举、反而下陷为核心的病理。即使是有多个脏腑、气血阴阳多种物质与功能异常的相兼变化,也必定只有一个核心的病理。如肝郁犯脾证、心肾不交证、心脾两虚证,则分别以肝失疏泄、横逆犯脾、脾失健运,肾水下亏、心火上亢、水火不济,心脾气血不足、神明失养、运化失常为核心病机。而这种核心病理,通过一系列必然性证候所表现出来,一旦病理改变,其证候亦变,证名也随之改变,皆由其单纯性特征所决定。

3病与证的相互关系与临床意义

病与证,病理的本质与特征虽然不同,却是疾病过程纵、横变化的两个方面,故而又有着密切的联系。

如前所述,病是反映疾病连续性变化的全部过程,证是反映疾病瞬时间变化的内在本质,是以病的每一个瞬时间都可以成为某一个具体的证,无限多的瞬时间则有无限多的证;而证既成为病的若干个阶段,按时序衔接又构成病的全过程。因此,病与证有着包含与构成,这种纵横交叉的密切关系。就临床意义而言,由于每一个独立的疾病,都有着自身的病理本质、证候表现与全部过程,因而诊断辨病,明确具体的疾病,根据其一般规律,不仅可以准确把握全局性的动态变化、尤其是预后转归,还能减少辨证的范围与盲目,从而掌握诊疗上的先机权与主动权。由于每一个具体的证,都是疾病在具体的瞬时间范围内所导致脏腑、气血、阴阳以及邪正消长等变化的具体反映,因而诊断辨证,明确具体的证,根据其所反映的具体实质,不仅可以深刻认识疾病变化的本质规律,更给治疗及时提供直接而可靠的依据,从而掌握诊疗上的决策权与应变权。

仍如前所述,病是一个动态的纵向过程,在不同的时间横断面上,具体的病理变化不同,其证亦不同;证是脏腑气血阴阳以及邪正消长等病理变化的具体反映,而任何疾病的变化都以此为基础,故而证并不属于某个病或某个阶段所特有,可以出现在多种疾病的不同阶段之中,这种同病异证或异病同证的现象,不仅是病与证紧密关系的又一种表现,也成为同病异治或异病同治的病理学基础。

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