各种材料范例范文

很多设计师在艺术创作时都会出现同样的问题，其往往会过于重视硬件装饰，从而忽视了软装饰材料在设计中起到的作用，导致作品比较单调，缺乏美感。如今人们对于设计理念更倾向于环保和绿色生态型，软装饰材料越来越受到人们的青睐。软装饰材料种类丰富，比如编织品、刺绣、布艺以及皮革等，其在艺术设计中都起到举足轻重的作用。而《软装饰艺术设计与制作》一书对各种软装材料的发展、工艺以及制作过程都进行了详细的阐述。软装饰艺术设计和制作这门课程实践性很强，其借鉴了丰富的实践教学经验，以中外优秀的案例分析为指导，对软装饰艺术的造型规律和表现手法进行了深度探索，挖掘了软装饰艺术形态的特殊结构和展示方法。这本教科书遵循从简单到困难逐步发展的规律来设计课程，重点强调材料技能和强化造型，指导学生了解材料的质感特性，培养艺术思想和观念，并通过实际操作来提高学生的创造性思维和制作技能。本书可作为艺术类院校的专业教科书，也能为室内设计和软装饰设计的工作人员提供理论指导。

本书总共统共含有六章，可细分为27个小节。其中第一章主要包括三节，分别以通俗的语言介绍了软装饰艺术相关的基本知识、功能特点以及其在现在建筑中的应用价值。第二章共包括4节，主要介绍室内装饰中比较常用的编织材料以及工艺，还对多名纤维编织名家大师及其代表作品进行了简要的介绍，最后通过制作的范例完整的展示编织材料的制作工艺。第三章通过5个小节来描述刺绣相关的知识，主要包括传统刺绣工艺的发展历程、刺绣针法以及符合现代审美的表现形式，同时也介绍了多位刺绣大师及其经典的作品，最后同样通过刺绣制作的范例完成了刺激工艺及针法的展示。第四章主要讨论了布艺的造型，该章通过5个小节阐述了布艺的应用和制作，具体内容依次为褶皱和塑造、缝纫及拼贴、染色工艺、缝纫艺术达人及其作品简介以及布艺作品的制作展示。第五章主要阐述了皮革工艺的工艺及应用，该章通过6个小节向人们展示了皮具在装饰艺术中的价值及其个性化的设计，对皮革材料的种类进行整理和介绍，对于如何选购皮革材料进行了讨论，另外还讲述了制作皮革所必备的基础工具和其制作工艺，最后介绍了多位手工皮具达人。第六章通过4个小节阐述了不同材料在软装饰艺术中的综合表现，包括材料的种类和特征、材料的质感以及肌理表现，最后通过制作范例来对其综合表现进行描述。本书以软装饰艺术在实践教学中的探索总结为结尾，论述了软装饰艺术这门课程的实践教学理念、特色以及所取得的教学成果。该书十分具体的介绍了各种软装饰材料的工艺及应用，对于现代软装饰艺术的发展有着重大的现实意义。

本文主要对皮革制品即本书第六章进行讨论。首先，皮革以其独到匠心的手工技艺和其独特的艺术魅力，近几十年来在软装艺术材料中始终发挥着重要的作用，比如人们普遍认为的奢侈品牌如爱马仕和LV，一直坚持生产小部分的皮革，这也从侧面说明皮革制品的价值，其昂贵的价格也反应了制作工艺的严格性和复杂性。

其次，随着当代设计中手工皮革频繁使用及其多样化的发展，越来越多的艺术家都开始大胆尝试皮革作为他们艺术创作的原材料，无论是商品设计、装饰艺术还是在纤维艺术中，皮革的表现越来越突出。以往的皮革装饰技艺已经无法满足人们日益提升的审美需求，很多艺术家不再遵循商品特性以及奢侈产品的固有风格，而是开始采用当代感或未来感十足的多元素风格，于是皮革越来越多的作为原材料出现在各种商品设计中，比如非当季服装及商品的二次设计、珠宝和金属以及皮革的三元素结合实验、家具设计与皮革材料等方面的应用。完成产品的设计和改进需要对以往手工皮革有着深刻的认知和对工艺的熟练掌握，这就必然会导致以往的手工皮革工艺和现代艺术设计之间产生激烈的碰撞和调整。该书认为手工皮革在其发展和成长中，有许多中艺术方式可以结合使用。2015年，中国工艺品专业毕业生将手工晒黑作为课题完成学业，以人工制革为基础，其独特的造型方式构成了一系列动物。动物雕塑包含多种明亮有趣的动物设计，例如猫头鹰，鸟以及兔子。工艺风格新颖别致，皮革元素被大胆使用，作品整体视觉更具艺术感。用皮革代替布料的大胆尝试并获得成功离不开生产技术对手工工艺的支持。多彩的染使得作品整体风格特别精致，充满了现代感。从古代装饰品中提取花卉图案并将其作为设计元素的一部分，需要掌握皮雕艺术的特征，这给现代皮革制作工匠们一种新的使命感。其保留了皮革雕塑的工艺技术，也结合了当代艺术发展的自然过程，从而完成了艺术的完善试验。

综上所述，在社会文化和经济不断发展的今天，软装饰材料在艺术设计中发挥着重要的价值，而手工皮革作为起始于18世纪的艺术工艺品，更应该与时俱进，其工艺及应用与同时期社会发展的关系也是值得研究的。在繁荣的当代社会，人们生活水平的持续提高必然会推动皮革制品的发展，因此，随着大众审美需求的持续提升，手工皮革的工艺和当代艺术之间产生的碰撞和协调势必会创造出更多的新鲜事物，皮革制品在装饰艺术中应用也将变得更加多元化。

作者：张培 单位：江西工程学院 抱石艺术学院

在深入开展学习实践以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程的要求活动下，集团公司全面总结过去党建工作经验教训、深刻分析当前党建工作面临形势任务，进一步加强企业党建工作重点。

为进一步规范基础资料管理，公司紧紧抓住这次学习实践活动的有利时机，着眼于整合党建制度、规范党建活动、完善档案建设，严格按照“三本一盒”的管理模式，即党建工作记录本、党小组(会议)活动记录本、学习教育记录本“三本”与《党支部档案盒》“一盒”，对党支部基础资料进行规范，保证了公司党支部基础资料制度化、规范化和科学化发展。

针对在市场经济的冲击下，部分党员过分注重个人的经济利益，党性观念薄弱，不能按照党员标准严格要求自己，更不能发挥模范带头作用的实际，该公司党委推行党员建“卡”、支部建“帐”、党委建“库”的三级管理模式，并对党员信息卡的填写和日常管理工作落实专人管理，集中管理。此次改革对党员资料数据库进行了及时更新，提高了信息管理系统的质量。对促进公司党组织建设在贯彻落实十七大要求的坚强堡垒作用、提高党员干部队伍在贯彻落实十七大要求中的骨干力量作用、进一步加强和促进在十七大要求引领下公司的党建工作都具有重大意义。

公司之前一直沿用十几年前使用的《申请入党积极分子考察表》，其中涵盖的内容已无法满足新形势、新任务的需求。该公司抓住机遇对发展党员必备材料进行整合，重新设计含申请人、积极分子和发展对象三个阶段发展党员成员要点的《入党积极分子考察表》，并完善预备党员转正材料，编制《预备党员考察登记表》，及统一印制《入党材料袋》。

为增强记录工作的真实性和严肃性。公司把规范记录作为重点，先后编写支部工作常用文书记录写法及范例、发展党员工作有关会议、《入党志愿书》以及党建记录本填写要求及范例等，对支部各种资料、台账、记录填写的基本要求、格式、内容做了具体规定，并提供标准统一的规范文本。

公司党建工作重点放在使全体党员要自觉做积极推进公司发展的模范，做加强公司科学管理的模范，做精益求精、爱岗敬业的模范，做精神文明建设的模范，努力以党员的模范引领取得职工信赖，从而团结带领职工共克时艰，迎接挑战，以学习实践的扎实成效助推企业科学发展。

作者：吴晓簿李梅王丽萍单位：武汉工程职业技术学院

支架式教学与公共英语教学

目前高职公共英语教学面临许多困难。笔者2008年曾经就高职学生学习英语动机和现状做过调查问卷，调查结果显示半数以上学生存在“语法知识掌握不牢”，“单词量小”以及“不会表达”问题。蒋林珍教师在《高职英语教学现状之浅析》一文中更是指出：高职学生普遍存在基础薄、底子差的问题，甚至会出现“课堂麻木”现象，即该思的不思或少思，该说的不说或少说，该做的不做或少做，导致学习记忆不清，理解不透，不会灵活运用，更缺少创新。

将支架式教学理论灵活运用到公共英语教学中，教师就要从传统的角色中跳出来，成为课堂互动活动的组织者，学习习得语言文化和培养交际能力的促进者及学生自主学习的鼓励者。

根据该理论，学生在教师的指导下有效地学习，并逐渐形成学习能力，改变了陈旧的教学中教师“满堂灌”的现象，体现了以学生为中心，教师“精讲”学生“多练”，学生也实现了从教师的辅助下学习，同伴合作学习到自己学会学习的转变。

支架式教学在英语教学中的实际应用

如何将“支架式”教学应用到英语教学中，笔者认为如何选取和搭建“支架”至关重要。

1选取和搭建“支架”

纸质包装装潢的色彩设计其实和我们的生活是息息相关的，因为在我们的生活中使用纸进行包装的产品是很多的，范围也是非常广的，而且所有的这些包装都是以产品为依托而存在的。比如说生活中用来包装衣物、化妆品或是食物的包装都会运用到纸质包装，除此之外还有家具生活用品，家电产品等等的包装设计都离不开纸质包装材料和包装装潢的色彩设计。但是又因为纸质包装所涉及的范围较广，而且没有固定的标准，因此要根据不同的产品的材质、用途、外观以及使用人群来制定设定合理的包装装潢色彩设计，使各种产品具有明显的区分度。也就是要遵循“相适应”的原则，最终达到令消费者满意的效果。《纸质包装设计》一书则对产品的包装设计进行了详细的论述，其中包含有丰富的内容，多样的设计方法，以及可作为包装设计教学范例的经典作品，不仅能够给包装设计师新颖的启迪，也能给广大读者参考借鉴。

《纸质包装设计》一书共可以分为八个章节，所涉及的关于纸质包装设计的内容全面又具体，分别从以下这几个方面进行阐述：包装的演变与发展、包装的结构、包装应有的编排和基本的次序、包装色彩设计的主要配置以及包装在新工艺和新材料等方面展现出的特点，对纸质包装设计进行层层深入的解读，而且列举了大量的具体案例进行分析，是设计包装类书籍中的一部重要作品，不仅具有理论价值还具有实践价值。纸质的产品包装在我们的生活中是随时随处可见的，而且纸质包装有很多的优越性，比如便于寻找且成本低，而且适合加工也可折叠，同时又无毒，无味，无污染。是作为包装纸的首要选择，但在一些潮湿环境中，耐度和耐水性就较差。正是因为有了这些优缺点，所以在包装设计时，设计师们也在积极地尝试与探索，色彩在人们的生活中是无处不在的，人们的生活也因色彩的搭配而绚烂美好。所以无论在什么时候，对色彩知识的运用总是一个无法回避的问题。因此在包装设计的过程中对色彩的追求是极具价值的，正确地运用色彩，感受设计，从而设计出令消费者满意的包装来丰富我们的生活是十分必要的。因为色彩能够强烈地唤起人们视觉的，形成一种视觉的冲击。就比如纸质包装盒的色彩设计是要跟随不同产品进行特定的设计的，重要的是要能引起消费者对产品的兴趣，最终产生购买欲望。但是需要注意的是，不论是什么样的色彩搭配，都应该以配合商品的内容和特征为出发点。

其实色彩是一个很复杂的内容，它包含着美学、民俗学、心理学等等的内容，而且不同的颜色代表着不同的含义，具有一定的象征意义，久而久之，人们对颜色就形成了一种特定的认识，比如红色往往象征着热情，红火，于是人们在看见红色时通常会觉得喜庆；绿色代表着希望与新生，看见绿色会觉得充满希望；蓝色属于冷色调，所以蓝色往往是一种成熟，理智的象征，往往会使人冷静下来，而白色在更多时候是一种纯洁与干净的感觉……每个颜色，每种色彩都有属于自己的“定位”，因此在进行产品设计的时候设计师就需要充分利用每个颜色的特性，巧妙地运用色彩。根据商品纸质包装的色彩，消费者往往能够根据包装对产品进行一定程度的想象，也就是说通过对产品色彩包装的了解就知道商品的特性，至少由包装设计所传达出的关于商品的信息是真实的，来激发消费者的购买愿望。比如，购买手表、手机、电脑等价格较高的电子产品，那么其外包装不论是纸盒还是纸袋，都应该选用稍硬一点的、看起来有质感的纸质包装，要显得足够的“高雅”，而且色彩的设计不能太过于花哨，电子产品还是需要一些“稳重感”的设计在其中。再以食物包装为例，橘黄色的盒子里可能是橙汁之类的产品，如果用绿色的包装盒来包装橙汁，可能就会对消费者产生误导。巧克力的包装也往往采用的是纸盒包装，而且纸盒的颜色通常就是以棕咖色系为主，然后在此基础上叠加其他的色彩，通过颜色的对比，同色深浅效应的表现手法等，来突出巧克力的外形特征和色彩信息，使巧克力的包装看起来更加“活泼”。

现在人们曰常所见的纸质手提袋，比如，礼品袋、购物袋、广告性手提袋，甚至是包装盒等，大多是用厚重的牛皮纸、牛皮卡纸、白卡纸制成的，包装的结果可能会受到包装工艺、材料等的限制，而这个时候色彩和美化就显得至关重要了。包装色彩运用于整个包装的设计构思，所用材料都是紧密联系在一起的，大胆的在纸质包装中使用不同的色彩是对纸质包装装潢的一种突破。《纸质包装设计》一书详细为读者描述了产品设计中的重要事项，从不同角度入手，为读者分析了具体的案例，想要从这些案例中给设计师和读者更多的启发，同时提出了一些好的意见或建议，这本书是包装设计教学的一本很好的范例，可供广大包装设计师借鉴参考。

作者：陈晓 单位：重庆航天职业技术学院

一、范式与中国现代文论

范式(paradigm)一词的英语词义是范例、模范、词形变化表、语法模式等等,托马斯•库恩的科学史研究对该词的创造性使用,赋予了该词崭新的内涵。库恩在《科学革命的结构》中说:“所谓的范式通常是指那些公认的科学成就,它们在一定时期内为实践共同体提供典型的问题和解答”。这里的范式意指一定时期内的科学共同体所共有的信念、世界观、形而上的思辨方式、认识和操作程序、技术、规则和标准、以及具体的实践范例等等。虽然《科学革命的结构》《再论范式》都试图准确地界定这个概念,但是库恩最终对这个概念的表述还是不够清晰,因为这一点库恩的范式概念招致了英美主流科学哲学家的诸多批评,甚至他本人也沮丧地承认“范式”一词造就了过分的可塑性,“几乎可以满足任何人的任何需要”。然而事情在相反层面也往往会具有意义,正是内涵的模糊和含义的暧昧为范式一词赋予了广泛的影响力,使它成为当代最热门的词汇之一,人们对它的使用也远远地超出了最初的科学史的范围,扩展到有关传统和创新的一切领域。

鉴于思想和理论在结构上的相似性,对其他领域的概念范畴的恰当借用往往能够为本领域的研究提供新的视野,这种借用在某种程度上也可以视为一种理论的创新,这一点正如库恩本人对“paradigm”一词的创造性使用一样。本文所提出的“中国文学理论批评的现代范式”也是在这个意义上理解的,这种提法的学理根据在于以下两点:首先,中国文学理论批评的历史形态在晚清发生了一次巨变,由此萌生了中国文学理论批评的现代形态,现代形态的文学理论批评与古代文论之间的某种程度的断裂,使得中国文论的现代转型呈现出“革命性”的特征,中国现代文论的这种历史和逻辑上的特征在结构上类似于库恩对科学史上的断裂性变革的理解,在库恩那里,“科学革命”是指“科学发展中的非累积性事件,其中旧范式全部或部分地为一个与其完全不能并立的崭新范式所取代”,因而,科学史与中国现代文论史在历史和逻辑两个层面的结构相似性,使得范式一词在二者之间具有一定程度的理论通约性;其次,按照库恩的理解,相对规则、标准来说,范式对于一定时期的科学共同体具有优先性的约束也就是说,对于一定时期的科学史层面的理论研究来说范式具有首要的导向意义,范式代表着一定时期的科学共同体共同拥有的对世界和研究对象的信念,它在本体论、认识论、方法论等层面规定了把握和研究对象的规则,并且提供了具体的、范例性的提出问题和解决问题的方法,因而可以说范式先验地规定着、并且现实地描述了某一时期科学史的“基本面貌”,对于中国现代文论的发生发展史来说,正是作为“文学研究共同体”的文学理论批评实践者所共有的文学观念、相关的批评方法、批评话语、以及作为典范的研究者及其理论和批评实践,构建了中国现代文论演进的内在逻辑机制,这一点上我们完全有根据提出中国文论的现代范式这一概念。

毋庸置疑,谈论中国文学理论批评的现代范式必定绕不开“现代”一词,中国文论的“现代形态”是以中国的近现代历史为背景的,中国的现代历史首先是政治和文化层面的现代转型。从政治层面讲,中国现代史是经历鸦片战争和甲午战争之后的以民族图强为首要任务的政治革新史;从文化层面看,中国现代史则是一部学习现代西方、批判中国封建传统的文化转型史。关于中国现代史开端的时间划分问题,不管是定在晚清、1912年、1919年、还是1949年,一个公认的事实是中国社会形态在19世纪末20世纪初的时候发生了一次巨变,这次巨变所产生的时代断裂标志着中国历史进入了现代史阶段,历史分期只是通过时间的划定来标示其逻辑阶段的,这一点同样也体现在西方思想界界定西方现代史的“现代性”问题所关涉的历史分期上。中国现代文论的时间分期既要参照中国现代史的时间划定,又要有自身的划分依据,在这个问题上库恩的范式理论提供了一个重要的指标。按照库恩的理解,科学史上的科学革命不是累积性的事件,与科学传统的突变式的断裂标志了新的科学革命的时间界限,其中起标志作用的就是新的科学范式的产生。同理,中国文学理论批评的现代形态相对中国传统文论也是一个革命性的转型,其转型的依据和时间界标正是新的文学理论批评范例的产生,按照库恩的范式理论,中国文论的现代分期就必须依据这种新的、文学理论批评实践现代范例的产生时间来划定。

二、王国维与中国文论的现代范式

按照库恩的说法,新范式的产生与新范式和已有范式的断裂是同步的,因而新范式产生的节点往往凸显于历史的断裂处,正如地标作为不同地域之间区分恰恰标志了这些区域的界限一样,中国现代文论的标志性范式应该在中国传统的文学理论批评和新的文论批评的“区域相接处”寻找。按照这种考量,中国现代文论的标志性范例毫无疑问地定位在王国维的文学理论和文学批评实践上。王国维是第一位引用西方哲学美学理论来研究和批评中国文学的学者,他善于运用西方的科学方法和社会科学理论来提出中国文学的新问题、发现和研究中国文学的新材料,其文学研究开创了近代以来中西文化交流的新境界。王国维是用现代西方观念和科学方法研究中国文学的现代文学理论批评史的奠基人,他的创造性的文学理论批评实践标志着与中国传统文论的断裂,开启了被称为现代文论的新的文论形态。王国维开创性的诗学实践体现了中国现代文学理论批评共同体的共同的信念、观念、价值和方法,其诗学实践无疑为中国现代的文学批评树立了一个典型的范例。在这个意义上,必须把中国现代文论的标志性范式选定在王国维的诗学实践上,凭借这个立足点,能够更清楚地管窥中国文论的现代范式的本质特征。上述的论断也是符合库恩的范式概念的内涵的,因为“库恩的其他的和潜在的更为重要的贡献,是他把范式构想为范例:即具体和共享的解决问题的方案,它们有助于引导科学家以可还原为遵循普遍法则的方式进行思维。”

库恩对“paradigm”的转借保留了其原初的内涵,即范式也意指范例、典范,被科学共同体共同承认和遵循的信念、价值、规范正是通过典型的研究和实践范例来体现和传授的,因而库恩十分重视科学和科学实践的具体性和可操作性,范式就是共同体共享的提出问题、解答问题的范例。对于中国现代文学理论批评实践来说,正是王国维的开创性的诗学实践为现代文论提供了一个范例,一个不能绕过的个案研究的典型,中国文论的现代性特征通过这个典型的案例而被本质性地例示出来。王国维的文学批评实践为中国文论的现代形态提供了一个典型的范例,借助这个范例我们获得了能够“一叶落而知秋”般地管窥中国文论的现代范式的立足点。参照库恩范式概念的内涵,本文把中国文论的现代范式界定为:为中国现代文学理论批评共同体(从事文学理论和批评的专业或非专业实践者、文学概论教学工作者、文学家、文学读者等等)共同遵守和信仰的(区别于中国传统文论的)一整套世界观和方法论,亦即从本体论和方法论层面对文学活动和文学作品的阐释和批评活动。中国文论的现代范式既包含对文学的形而上的、批评观念的、规范教条方面的“现代性”地把握,也包含体现着上述观念内涵的具体文学批评的现代式研究和批评的操作程序。借鉴库恩对“paradigm”的理解和定义,并结合中国现代文学理论批评实践的史实,体现于具体的文学理论批评活动中的中国现代文论的范式可以被表述为以下三个层面:第一,为中国现代文论共同体共同信守的文学观,这是从世界观、本体论的层面对研究对象的信念和观念上的把握;第二,中国现代文论共同体共同采用和遵守的文学批评方法,这是从方法论层面(理论的、规范的层面)对文学的把握;第三,为中国现代文论共同体共同约定和使用的语言表述和理论术语,这是从语言、符号的技术操作层面对文学的把握,这个层面可以视为对第二个层面的具体化。下面我们通过对王国维文学批评实践的考察,从上述三个层面来透视中国文学理论批评的现代范式,借此揭示中国文论的现代形态的某些本质特征。

三、现代的文学观

水墨画是我们中国传统的国画艺术之一。水墨画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲，是中国传统文化的精华，它博大精深，文化内涵深厚，让幼儿从小接触，学习有利于培养学生对中国民族传统文化的热爱情感，也是水墨画传承与发展的重要途径。它用笔简练概括，作画迅速，形象生动，是幼儿非常喜爱和易接受的。但水墨画教学在幼儿园这一个环节中相对薄弱水墨画技法丰富，幼儿脑的功能虽然不断趋向成熟，小肌肉运动暂时联系也日趋协调，但神经系统的发育还不完善。教幼儿学作水墨画，不仅能激发幼儿的情感和美感，而且还能锻炼幼儿手腕的灵活性。是培养幼儿的观察、审美、思维、创造等方面能力的一个重要手段。

(概要)

1、指导幼儿运用正确的握笔方法；

2、引导幼儿仔细观察，多看实物，了解作画对象的外形特征、颜色等；

3、教幼儿一些简单的运笔方法；

4、如何构图；

1、教幼儿学画水墨画，首先要教幼儿掌握正确的握笔姿势。为了让幼儿更好地掌握执笔方法，初教时我是用以下方法指导孩子们的，“左手拿起毛笔，右手伸出大拇指，放在衣服第二颗纽扣上，指甲朝里，向前推，二哥哥压过来，三哥哥中指碰过来，四弟弟顶出来，大哥哥在二哥哥下面。”但效果一般，孩子们记不住，因为太繁琐了，于是我又编了一首儿歌让孩子们边念边执笔："一指按住笔，二指三指勾住笔，四指顶住笔，五指靠在底（从拇指到小指按顺序为一指、二指、三指、四指、五指）。"此外，还可向幼儿简单地介绍一些水墨画的工具和材料，如：纸张、笔墨、颜料等。

2、引导幼儿仔细观察、日常生活中多看实物，了解作画对象的外形特性、颜色等，选材也很重要，要选择幼儿喜欢的、经常接触的实物进行教学。如：常吃的水果、蔬菜和小动物等，很受孩子们的欢迎。

一、“法眼服务团”特色

2009年1月，《法眼》栏目联合公安、检察院、法院、教育局、热心企业、各大律师事务所等社会力量成立了公益法律服务团队———“法眼服务团”。“法眼服务团”秉持“做福州人身边的法律顾问”的宗旨，选取新闻线索中具有代表性的事件，以记者和服务团成员帮忙的形式，向当事人提供法律上的帮助，并力争促成事情的解决。当然，整个事件的过程最终也会以新闻专题的形式呈现给观众。另外，为了扩大影响力、更好地服务大众，“法眼服务团”还不断举行“进社区”、“进乡村”、“进海岛”、“进学校”等系列公益法制服务活动。

二、点面结合的法制服务

作为生活中与我们息息相关的保障体系，法律为我们提供了和谐进步的社会环境。利用电视传媒手段，通过一系列法制节目，向广大群众普及法律知识，这是为我们所熟知的一种普法手段，但这一作法说教味浓，服务意识不强。在新时代下将定位指向科学、实用的法制节目，其要求不仅能够通过节目宣传法律，更应该切实地为公众提供法律援助和法律服务。“法眼服务团”就是贯彻这一服务理念，由点到面，创新实践，通过各种形式为群众普及法律知识和提供法律服务。

（一）以点为范，全程介入个体事件

电视媒体的服务对象，往小的看是一个个的个体，往大的说，就是由每个个体组成的群体。那如何服务好每个个体呢？《法眼》栏目曾经就接到这样一个法制热线，当事人张枫（化名）告诉记者，他今年已经19岁了，但却没有户口，更不用说身份证了。问其原因，张枫告诉记者，他幼年丧父，其父母是未婚时生下他，相关手续不全，致使他一直没办法立户口。小时候读书就需要开各种证明才能寄读，长大后，没有户口更是办不了身份证，致使其无法像正常年轻人那样办证件找工作，这黑户的身份困扰了张枫19年，多方求助却一直无法解决，给其生活带来巨大的不便。张枫求助《法眼》栏目组后，“法眼服务团”立即启动援助行动，把张枫相关情况向当地派出所反馈后，得知像张枫这种情况要办理落户手续，不仅要张枫所属街道办事处出具相关证明，还要证明张枫与其母亲是母子关系。这两个看似简单的条件，却难住了张枫一家人19年。在了解了办户口所需条件后，“法眼服务团”全程介入，带着张枫在各个职能部门间奔走，并发挥电视媒体的作用，为张枫寻找相关证人，从街道办事处帮张枫开出所需相关证明，还发动社会力量，找到热心司法鉴定所，免费为张枫母子进行亲子鉴定，经过几天的奔走，办齐了所需手续后，最终当地派出所为张枫立了户口，张枫终于有了自己的身份。困扰张枫一家人19年的难题，在“法眼服务团”的介入下，几天时间就得以解决。有人曾经对电视法制节目的社会作用做了如下阐述：“电视法制节目一方面通过对社会问题的披露以及评析批判，监督社会法制现状，担负着监督各级政府、司法机关和国家机关工作人员执法情况的社会责任；另一方面还满足了公众舆论需求，表达公众对被监督对象的意见，并往往直接促进了个案的处理，使得民众的实际问题得到解决。”不否认张枫的事情很快得以解决，这与电视媒体的舆论监督有着某种关系，但我们认为更多的原因是“法眼服务团”介入得法，利用集体的智慧和力量，把个人眼中的大事难事，化为小事易事，最终成功解决。同时，要强调的是，张枫事件的成功解决，在电视媒体播出宣传后，也为同类事件提供了一个范例模版，让更多的人受益。我们不能小觑“点”的作用，张枫的遭遇是一个个体事件，就好比一个点，把这个点的问题解决好，其解决过程就是一个很好的范例。而这个范例通过电视媒体的传播，将对受众的认知和判断起着积极作用。“法眼服务团”在日常采访活动中，对于个体事件介入与服务是多方面的，不仅有上门为市民回答法律疑难问题，帮助协调解决；还有帮助受伤员工讨回工伤赔偿，协助农民工讨薪，全程介入一些业主产权证“难产”问题，督促开发商及时为业主办理产权证。“法眼服务团”全方位地介入群众的生活，真正使栏目贴近群众生活需要。另外，根据“法眼服务团”工作实例制作的法制电视专题，也为广大群众提供了解决实际问题的模版，例如“讨薪模式”、“产权证督办范例”等新经验，这些典范的产生，不仅丰富了群众的法律认知，也为群众维权实践提供了可行的范例和经验。

（二）以面为基，普法活动广泛辐射

对于群众的各种法律需求，“法眼服务团”有面向个体的专门的法制服务，帮他们维护自己正当的权益，就如上文所述的典范作用。那在面的方向，就是要增加基础数，扩大受众面，形成辐射带。而常规的电视节目普法宣传，由于收视群体的相对固定性使得拓展乏力，因此还不能满足这方面的需求。策划和组织各种普法活动，是一个很好的补充手段。其实，媒体与受众之间，还是存在着距离感，而有针对性地开展各式各样的现场活动，可以拉近媒体与受众之间距离，促进媒体有效地参与社会管理，让媒体的宣传功能得到充分地扩展和延伸。而“法眼服务团”的“进社区”、“进乡村”等受众面广的普法活动，就是颇具创新的事例。从2009年开始，每年的重阳节，“法眼服务团”都会与王庄菊园老人会合作,举办“送法进社区开心过重阳”活动。据社区负责人介绍，近年来社区居民对家庭矛盾、遗嘱继承、财产等法律问题很关注。于是“法眼服务团”就有针对性地开展专项法律咨询服务活动。在活动现场，“法眼服务团”成员们结合执业过程中遇到的婚姻家庭财产实际问题，以案说法，详细讲解了居民关心的夫妻共同财产、贷款买房、法定继承顺序及如何立遗嘱等多方面内容。另外，还邀请了司法局、律师所、鉴定所等相关人员到现场接受咨询解惑，一场活动就为60多人次的社区居民提供了法律咨询服务。对于一些典型的有新闻价值的问题，“法眼服务团”还会及时介入，帮忙协调。至今《法眼》已连续四年到菊园社区举办普法活动，亦得到社区居民的认可和积极反响。而类似王庄社区这样的普法模式，《法眼》也在其它社区展开。与“进社区”相似，“进乡村”也是“法眼服务团”普法活动的重点。当然，社区与乡村，虽是两个同级别的社会基层单元，但由于本身存在生活和文化形态差上的差异性，其法制诉求也会有所不同。“法眼服务团”也针对乡村特色展开法制服务。在乡村，“法眼服务团”一般会联系当地村委会集中问题提供法律服务。老人赡养问题、土地承包流转相关政策、新农村医疗合作保险和养老保险政策、留守儿童抚养和教育问题，这些都是村民们关注的重点。对于村民的问题，“法眼服务团”的专业人士都会细心解答，必要时还会提供法律援助。为广大基层群众提供法律咨询和法律服务，是“法眼服务团”普法活动的最主要的形式，占整个普法活动量的80%左右。当然“，法眼服务团”对于一些特殊群体也从未忽略。如“3•8妇女节”，《法眼》除了开展常规维护妇女权益活动外，还开展了“‘法眼服务团’走进女子监狱”的活动，带领心理咨询师和律师，为监狱内近100名女子服刑人员提供心理咨询和法律援助，对于服刑人员的心理问题和法律诉求，现场能解决的就现场解决，不能解决的，“法眼服务团”也会详细记录，整理汇总后，形成建议和意见交给监狱管理部门，协助他们更好地开展工作。另外，在活动中，“法眼服务团”也会调查总结女性犯罪的成因及主要因素，这些调查的结果，也用于指导《法眼》的日常报道实践。“法眼服务团”的普法活动，有主有次、层次分明，既关注主流群体，也不忽视特殊人群。无论是人流密集的公园与商场，还是地处偏远的城镇和乡村，都有“法眼服务团”的普法足迹，使得受众群体和层面都有所拓展。“法眼服务团”成立至今已举办了50余场的公益普法活动，为群众提供义务的法律服务及援助，直接受益人近五万，辐射带动人群更是庞大，得到社会各界的高度认可和良好的社会反响。

一、现状分析：

优点：本班幼儿接触的语言活动类型有：童话故事、听说游戏、谈话活动、讲述活动、诗歌等，通过这些活动的开展，幼儿的口语表达能力较强，并且爱说、喜欢说，敢于在集体面前表达自己的想法和观点。

缺点：本班幼儿没有养成良好的倾听习惯，在同伴和老师交流时喜欢插嘴，部分幼儿的词汇量较局限。

二、教学目标：

（1）能集中注意力，耐心地倾听别人谈话，不打断别人的话。乐意与同伴交流，能大方地在集体面前说话。能说普通话，能较连贯地表达自己的意思。学习围绕一定的话题谈话，不跑题。学习用轮流的方式谈话，不抢着讲，不乱插嘴。继续学习交往语言，提高语言交往能力。

（2）养成先仔细观察，后表达讲述的习惯。逐步学习理解图片和情景中展示的事件顺序。能主动地在集体面前讲述，声音响亮，句式完整。

（3）在游戏中巩固练习发音，正确运用代词、方位词、副词、动词、连词和介词等，能说简单而完整的合成句，能听懂并理解多重游戏规则。学习较迅速地领悟游戏中的语言规则，并能及时做出相应的反应。

（4）喜欢欣赏不同形式的文学作品，主动积极地参加文学作品学习活动。学习理解文学作品的人物形象，感受作品的情感基调，能运用恰当的语言、动作、绘画等形式表现自己的理解。能根据文学作品提供的线索，扩展想象，仿编或续编一个情节或画面。